Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

"هل المذهب الزيدي حقيقة تاريخية أم رواية تحتاج إلى مراجعة؟ مفاجآت قد لا تعرفها!" #اليمن #تاريخ_اليمن #الزيدية #حقائق #ثقافة #وعي #فكر #الوطن_العربي

عامر عبدالقوي العمري

7,456 subscribers

48,485 views • 2 days ago •via X (Twitter)

News & Politics Arts Education #اليمن #تاريخ_اليمن #الزيدية #حقائق #ثقافة #وعي #فكر #الوطن_العربي

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

32 Comments

Saudi Falcon2 days ago

والله وبالله وتالله ياعامر لو كل يماني بنفس الوعي والفكر الذي لديك ماوصل اليمن الي هذا المستوى من الذل والاهانه والجهل في الدين 🇸🇦⚔️🇾🇪

جبران2 days ago

لاخوف على اليمن وانت من ابطالها

𐩪𐩲𐩺𐩵 𐩱𐩡𐩧𐩺𐩵𐩱𐩬𐩺2 days ago

صح منطوقك يرجعو كوفة العهر وطبرستان النجاسة

ســيف احـمد الدره رقمsaef432 days ago

مثل ما خلسناكم الميري بانزيد نخلسكم ملابسكم

التعزي2 days ago

صدقت ورب الكعبة

علي جحاف ( الكرار)2 days ago

أنت شخص مريض طائفي متعصب خطابك فيه تحريض وكراهية، أنظر إلى الأبحاث والدراسات لتعرف عن المذهب الزيدي وكل شيء متاح وفي المتناول وترك عنك الطائفية النتنة نحن في صراع سياسي فلا داعي للنعرات الطائفية.

سيف ولداحمدالدره2 days ago

هل انت ابن حلال ؟ لالالا مااعتقد والله فيك صفات ابنا الحرام لاقبيله ولانخوه ولاشنب

العالمي2 days ago

بيض الله وجهك كفوووو هذا العربي اليمني المسلم على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة ونتمنى نصيحته توصل للشعب اليمني ويعرفون حقيقة عروق الفرس المجوس ولماذا احتلوا اليمن ونشروا فسادهم ومحاربة الاسلام وهدمهم للمساجد وقتل أهل السنة او يجبرونهم على دين الزيدية

ابراهيم2 days ago

أتفق

Hd Hd2 days ago

والله انه بطل عامر

free4ever2 days ago

كلام يوزن ذهب .. فعلا الاسلام الجميع فيه سواء .. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى .. والفاروق رضي الله عنه قال متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتم احرارا

طيار متهور2 days ago

@A7m70A أصبت كبد الحقيقه 👌

ww2 days ago

صادق في كل كلمه لولا الجهل لماكان حوثي يستعبد البشر

ahmed2 days ago

حياك الله يا بطل نعم انها الحقيقه التي يجب ان يعرفها اهل اليمن والمسلمين في أنحاء الارض لعن الله الخميني وسلالته المجوسيه وعبده ميرندا وابوه وأخوته ومن يناصرهم النصر لأهل السنه باذن الله تعالى

عبدالرحمن2 days ago

دعس البوووتي واجب ديني 🫡

صنعاء الان2 days ago

صدقت .. ياجماعة هذه السلالة الكهنوتية هي سبب تخلف اليمن وتدهور اقتصاده وحصاره على مدار وجود هذه السلالة الأجرامية.

عبدالعزيز عسقين.2 days ago

نظرية سياسية لا تختلف عن النازية والفاشية

s2 days ago

صدقت والله

شاب من نجد2 days ago

👍

Ali Abdo2 days ago

لله درك يا حميري

MMA2 days ago

صدقت 👍🏻

free4ever2 days ago

يجب ان يحكم اليمن من أهل السنة .. علما ان االيمن كله من اهل السنة عدا السلالة التي تتدعي ان لها حق الهي في حكم اليمن ومن سار في فلكها وتستعبد اهلنا في اليمن بالخرافات والسحر والدجل

هاشمي الهوية2 days ago

انت والف على مذهب الوهابيه الذي تربيت عليه ياصعلوك مذهب المسابح علموك السباحه وطيروا الباقي

SHAMEKH2 days ago

هذا الشاب. متعلم. ومطلع ومتحدث بطلاقه ومنطق لقد. تابعت له مقاطع اخرى. تبين منها. ثقافته وسلاسه اسلوبه

فححل عربي 🔥2 days ago

ابلع ياورع

عمار الاحمر2 days ago

وكعلت أمك وكعلت خواتك

Saudi Falcon2 days ago

صدقت

*```هجهـ ـوج*```2 days ago

👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻 👍🏻

دحباشي على الماشي2 days ago

ياورع عادك ابن امس والله ما انت داري كوعه من بوعه اي مذاهب واي جحرك يا مقعي. الف سعودي تخلي لقفك شغال طول الشهر. مرتزقة رخاص مخلي نفسه عالم وشكله ماحتى بيصلي ومس داري بشروط الوضوء. ابواق مستأجره لخدمة سيدهم السعودي لعنة الله على ذا الوجيه

abazzah802 days ago

بيض الله وجهك ياعامر عبدالقوي .. وكل ماذكرته حقيقة وهم اسلامهم غدر وخداع وهم متأسلمون وفي قرارة أنفسهم هم مجوس

احمد حمزة الغيل دباء2 days ago

اهلان بحفيد بني اميه

ali Abass2 days ago

أسأل امك من ابوك

Related Videos

وش رايكم بعدد البودي قاردات في عزومة مواطن يسكن منزل عادي، وعازم رجل أعمال قد لا يعرفهم إلا أبناؤهم؟ هل هو تصرف طبيعي لكونه بحاجة إلى تأمين، أم ظاهرة جديدة تحتاج إلى النقد؟

وش رايكم بعدد البودي قاردات في عزومة مواطن يسكن منزل عادي، وعازم رجل أعمال قد لا يعرفهم إلا أبناؤهم؟ هل هو تصرف طبيعي لكونه بحاجة إلى تأمين، أم ظاهرة جديدة تحتاج إلى النقد؟

عبدالعزيز الغدير

1,155,035 views • 8 months ago

الرئيس الجزائري يبعث إشارات واضحة لكيان #الإمارات المتصهينة ويستنكر تدخلاتها في #السودان و #ليبيا و #اليمن ويحذرها من غرورها والاقتراب من الجزائر ، مضيفاً بأن للصبر حدود . لا أدري هل ستعتبر الإمارات و توقف أذاها عن العرب أم أن الدودة التي لديها تحتاج إلى استئصال من نوع آخر ؟

الرئيس الجزائري يبعث إشارات واضحة لكيان #الإمارات المتصهينة ويستنكر تدخلاتها في #السودان و #ليبيا و #اليمن ويحذرها من غرورها والاقتراب من الجزائر ، مضيفاً بأن للصبر حدود . لا أدري هل ستعتبر الإمارات و توقف أذاها عن العرب أم أن الدودة التي لديها تحتاج إلى استئصال من نوع آخر ؟

د. تاج السر عثمان

173,170 views • 2 years ago

حقيقة لم أعد أعرف.. هل نحن أمام حكومة تصريف أعمال أم حكومة انتقالية، أم حكومة إلى الأبد ؟ وهل حكومة تصريف الأعمال تحتاج إلى مسؤولة لشؤون المرأة لتأتي وتعلن انها لن تفتح المجال لمن يختلف معها (بالفكر) !!! ولن تقبل إلا النموذج الذي في رأسها!! هل تحتاج دولة حضارية مثل سوريا ان تأتي (من تدير شؤون المرأة) وهي بهذه العقلية القبيسية التي تخاف على نفسها من الطلاق وعلى اولادها من الجمعيات.. رفقا بنا.. من أنتم والى أين تأخذوننا.. لا حاجة للسوريات لمرشدة تعلمهن حقوقهن وواجباتهن؛ فمن الواضح ان عددا كبيرا وهائلا منا يؤمن ان واجبات وحقوق المرأة تختلف تماما عن رؤية السيدة عائشة الدبس. فهذا حق الأهل تجاه اولادهم وليس مسؤولة لشؤون المرأة.

حقيقة لم أعد أعرف.. هل نحن أمام حكومة تصريف أعمال أم حكومة انتقالية، أم حكومة إلى الأبد ؟ وهل حكومة تصريف الأعمال تحتاج إلى مسؤولة لشؤون المرأة لتأتي وتعلن انها لن تفتح المجال لمن يختلف معها (بالفكر) !!! ولن تقبل إلا النموذج الذي في رأسها!! هل تحتاج دولة حضارية مثل سوريا ان تأتي (من تدير شؤون المرأة) وهي بهذه العقلية القبيسية التي تخاف على نفسها من الطلاق وعلى اولادها من الجمعيات.. رفقا بنا.. من أنتم والى أين تأخذوننا.. لا حاجة للسوريات لمرشدة تعلمهن حقوقهن وواجباتهن؛ فمن الواضح ان عددا كبيرا وهائلا منا يؤمن ان واجبات وحقوق المرأة تختلف تماما عن رؤية السيدة عائشة الدبس. فهذا حق الأهل تجاه اولادهم وليس مسؤولة لشؤون المرأة.

Lina Tibi لينا الطيبي

27,465 views • 1 year ago

جيش طالبان في 2026؛ قوة مرعبة أم حقيقة مخفية؟ هل تحولت طالبان من حركة مسلحة إلى جيش نظامي حديث؟ في هذا الفيديو من قناة "أفغانستان الجدیدة" نكشف الحقيقة الكاملة حول القوة العسكرية لطالبان في عام 2026، من حيث عدد الجنود، حجم الأسلحة التي خلفها الانسحاب الأمريكي، والتحديات التي تواجه بناء جيش حديث. نحلل معاً القدرات الحقيقية، نقاط القوة، ونقاط الضعف، بالإضافة إلى التحديات التقنية والمالية التي قد تحدد مستقبل هذا الجيش. هل نحن أمام قوة عسكرية صاعدة في المنطقة؟ أم أن المشروع لا يزال غير مكتمل؟ تابعوا الفيديو للنهاية لمعرفة الصورة الكاملة. لا تنسوا الاشتراك في قناة "أفغانستان الجدیدة" ليصلكم كل جديد عن مشاريع، تطورات، وتحليلات أفغانستان.

جيش طالبان في 2026؛ قوة مرعبة أم حقيقة مخفية؟ هل تحولت طالبان من حركة مسلحة إلى جيش نظامي حديث؟ في هذا الفيديو من قناة "أفغانستان الجدیدة" نكشف الحقيقة الكاملة حول القوة العسكرية لطالبان في عام 2026، من حيث عدد الجنود، حجم الأسلحة التي خلفها الانسحاب الأمريكي، والتحديات التي تواجه بناء جيش حديث. نحلل معاً القدرات الحقيقية، نقاط القوة، ونقاط الضعف، بالإضافة إلى التحديات التقنية والمالية التي قد تحدد مستقبل هذا الجيش. هل نحن أمام قوة عسكرية صاعدة في المنطقة؟ أم أن المشروع لا يزال غير مكتمل؟ تابعوا الفيديو للنهاية لمعرفة الصورة الكاملة. لا تنسوا الاشتراك في قناة "أفغانستان الجدیدة" ليصلكم كل جديد عن مشاريع، تطورات، وتحليلات أفغانستان.

I'm the Son of Islam

20,681 views • 5 months ago

هل دفاع قسد عن حقوق الكرد هو حقيقة أم ذريعة؟ بعد تسريبات حديث السيد أحمد الشرع الذي كان من المفترض أن يظهر في مقابلة تم إلغاؤها، بات واضحًا أن هناك الكثير من الأسئلة حول دور قسد في الدفاع عن حقوق الكرد. ما لا يمكن تجاهله هو أن “الدفاع عن حقوق الكرد” في بعض الأحيان قد يتحول إلى ذريعة تُستخدم لأغراض سياسية قد تؤدي إلى هدر دماء الأبرياء. كما أشار السيد الرئيس أحمد الشرع، بعض الأطراف التي تدعي الدفاع عن الكرد قد تتسبب في مزيد من التوترات والتفرقة بيننا وبين غيرنا. حقوقنا لا تُنتزع بالقوة أو عبر استغلال الصراعات، بل من خلال العدالة والاحترام المتبادل بين جميع السوريين. هل نحن بحاجة إلى “حماة” يدعون أنهم يتبنون قضيتنا، أم أننا بحاجة إلى وحدة حقيقية وتحقيق حقوقنا عبر الحوار والتفاهم و دولة على مسافة واحدة من جميع أبناءها دون تمييز ؟ الدولة و الوطن لا يبنى بخطابات قومية او طائفية او عرقية ...... الوطن يبنى بالمؤسسات و القانون و التآخي و اللحمة بين مختلف أبناءه عاشت سورية حرة موحدة مستقلة ، و السقوط و العار للمشاريع الانفصالية و التقسيمية و المأجورة .

هل دفاع قسد عن حقوق الكرد هو حقيقة أم ذريعة؟ بعد تسريبات حديث السيد أحمد الشرع الذي كان من المفترض أن يظهر في مقابلة تم إلغاؤها، بات واضحًا أن هناك الكثير من الأسئلة حول دور قسد في الدفاع عن حقوق الكرد. ما لا يمكن تجاهله هو أن “الدفاع عن حقوق الكرد” في بعض الأحيان قد يتحول إلى ذريعة تُستخدم لأغراض سياسية قد تؤدي إلى هدر دماء الأبرياء. كما أشار السيد الرئيس أحمد الشرع، بعض الأطراف التي تدعي الدفاع عن الكرد قد تتسبب في مزيد من التوترات والتفرقة بيننا وبين غيرنا. حقوقنا لا تُنتزع بالقوة أو عبر استغلال الصراعات، بل من خلال العدالة والاحترام المتبادل بين جميع السوريين. هل نحن بحاجة إلى “حماة” يدعون أنهم يتبنون قضيتنا، أم أننا بحاجة إلى وحدة حقيقية وتحقيق حقوقنا عبر الحوار والتفاهم و دولة على مسافة واحدة من جميع أبناءها دون تمييز ؟ الدولة و الوطن لا يبنى بخطابات قومية او طائفية او عرقية ...... الوطن يبنى بالمؤسسات و القانون و التآخي و اللحمة بين مختلف أبناءه عاشت سورية حرة موحدة مستقلة ، و السقوط و العار للمشاريع الانفصالية و التقسيمية و المأجورة .

Dr.Fatin Ramadan

21,539 views • 8 months ago

إذا كنت تؤمن أن أحمد الشرع هو الحل… أو إذا كنت تؤمن أنه ليس الحل… شاهد هذا الفيديو قبل أن تتخذ موقفك. قد يغضبك هذا الكلام… وقد يستفزك أكثر مما تتوقع. لا تشاهد هذا الفيديو بعقلية «مع الشرع أو ضد الشرع». لأنني أخشى أن يكون السؤال الذي نناقشه جميعًا هو السؤال الخطأ. نتجادل حول مَن يحكم، بينما السؤال الذي قد يحدد مستقبل سورية هو: كيف سيُحكم؟ وبأي قواعد؟ ولصالح مَن؟ قد يتغير اسم الرئيس. قد تتغير الوجوه. قد تتغير الشعارات. لكن إذا بقيت الدولة أسيرة الأشخاص، فما الذي تغيّر فعلًا؟ وهنا تبدأ المسألة التي لا يحب كثيرون سماعها: هل نحن أمام فرصة لبناء دولة لا تحتاج إلى إنقاذها كلما تغيّر الحاكم؟ أم أننا نعيد تدوير فكرة السلطة نفسها بأسماء جديدة؟ شاهد الفيديو كاملًا. ثم قل لي بصراحة، بعيدًا عن التخوين والتقديس: هل تريد لسورية حاكمًا قويًا… أم دولةً أقوى من حاكمها؟ 🎥 شاهدوا المقدمة من «نداء الجمهورية»… ثم احكموا بأنفسكم. والسؤال الأهم: إذا كنت ترى أن هذا السؤال يعني كل سوري، شارك الفيديو مع من يهمه مستقبل سورية. #سوريا #سورية #الدولة_والمجتمع #قانون_الأحزاب #التعددية_السياسية #الثقة #نداء_الجمهورية #الجمهورية_السادسة #مستقبل_سوريا #المشروع_الوطني_الجامع #الدستور #العقد_الوطني_الجامع #الدولة_التي_لا_تخاف_من_شعبها

إذا كنت تؤمن أن أحمد الشرع هو الحل… أو إذا كنت تؤمن أنه ليس الحل… شاهد هذا الفيديو قبل أن تتخذ موقفك. قد يغضبك هذا الكلام… وقد يستفزك أكثر مما تتوقع. لا تشاهد هذا الفيديو بعقلية «مع الشرع أو ضد الشرع». لأنني أخشى أن يكون السؤال الذي نناقشه جميعًا هو السؤال الخطأ. نتجادل حول مَن يحكم، بينما السؤال الذي قد يحدد مستقبل سورية هو: كيف سيُحكم؟ وبأي قواعد؟ ولصالح مَن؟ قد يتغير اسم الرئيس. قد تتغير الوجوه. قد تتغير الشعارات. لكن إذا بقيت الدولة أسيرة الأشخاص، فما الذي تغيّر فعلًا؟ وهنا تبدأ المسألة التي لا يحب كثيرون سماعها: هل نحن أمام فرصة لبناء دولة لا تحتاج إلى إنقاذها كلما تغيّر الحاكم؟ أم أننا نعيد تدوير فكرة السلطة نفسها بأسماء جديدة؟ شاهد الفيديو كاملًا. ثم قل لي بصراحة، بعيدًا عن التخوين والتقديس: هل تريد لسورية حاكمًا قويًا… أم دولةً أقوى من حاكمها؟ 🎥 شاهدوا المقدمة من «نداء الجمهورية»… ثم احكموا بأنفسكم. والسؤال الأهم: إذا كنت ترى أن هذا السؤال يعني كل سوري، شارك الفيديو مع من يهمه مستقبل سورية. #سوريا #سورية #الدولة_والمجتمع #قانون_الأحزاب #التعددية_السياسية #الثقة #نداء_الجمهورية #الجمهورية_السادسة #مستقبل_سوريا #المشروع_الوطني_الجامع #الدستور #العقد_الوطني_الجامع #الدولة_التي_لا_تخاف_من_شعبها

Fahad ALMASRI

18,079 views • 6 days ago

أهلاً infoflix جبل علي لا أدري هل أنت مقيم في دبي أم لا ولكن إذا كنت مقيماً فيها ولا تشم الروائح الكريهة المنبعثة من أبراجها ومنها كلها حسب إفادات زوارها فعليك مراجعة طبيب الأنف والأذن والحنجرة لأنك كما يبدو تعاني من مشكلة في الجيوب الأنفية منشوري هذا ليس مجرد منشور مغرد في X يهرف بما لا يعرف بل بحثت في هذا الموضوع ( برج خليفة بدون صرف صحي ) ووجدت عشرات التقارير والمقاطع والمقالات عن نظام الصرف الصحي البدائي الذي لا يليق بمدينة لا زالت تحبو نحو التطور فما بالك بمدينة تعلمت المشي نحو التطور كدبي وخذ هذه المعلومة أيضاً : معظم أبراج دبي تعاني من نفس المشكلة الثقافة مفيدة وهذا المقطع إهداء لك لتزداد ثقافة إلى ثقافتك وارجع بلكني ( تبليك بدون تعليق ) 😆

أهلاً infoflix جبل علي لا أدري هل أنت مقيم في دبي أم لا ولكن إذا كنت مقيماً فيها ولا تشم الروائح الكريهة المنبعثة من أبراجها ومنها كلها حسب إفادات زوارها فعليك مراجعة طبيب الأنف والأذن والحنجرة لأنك كما يبدو تعاني من مشكلة في الجيوب الأنفية منشوري هذا ليس مجرد منشور مغرد في X يهرف بما لا يعرف بل بحثت في هذا الموضوع ( برج خليفة بدون صرف صحي ) ووجدت عشرات التقارير والمقاطع والمقالات عن نظام الصرف الصحي البدائي الذي لا يليق بمدينة لا زالت تحبو نحو التطور فما بالك بمدينة تعلمت المشي نحو التطور كدبي وخذ هذه المعلومة أيضاً : معظم أبراج دبي تعاني من نفس المشكلة الثقافة مفيدة وهذا المقطع إهداء لك لتزداد ثقافة إلى ثقافتك وارجع بلكني ( تبليك بدون تعليق ) 😆

SOBHI

23,603 views • 1 year ago

لغز غرفة الفندق… هل هو اختراق أم تواطؤ من الداخل؟ عندما غادرت هي وزوجها غرفة الفندق، أغلَقا الباب بإحكام، سمعا صوت القفل، بل وتحققا بأنفسهما للتأكد من أنه مُحكم الإغلاق. لكن عند عودتهما، فوجئا بأن الباب كان مفتوحًا ومثبتًا بكرة مغناطيسية. لم يجرؤا على الدخول، بل توجها مباشرة إلى مكتب الاستقبال للإبلاغ عن الحادثة. والمثير للريبة أن الطابق الذي كانا يقيمان فيه لا يحتوي على كاميرات مراقبة في الممرات. كل المؤشرات توحي بأن ما حدث قد يكون بتدبير من الداخل… وهنا تبرز أهمية مراجعة سجل بطاقات الدخول (Keycard Log). فهل من المبكر الاتصال بالشرطة في هذه المرحلة؟ أم الأفضل الانتظار لمعرفة ما إذا كان قد تم سرقة أي شيء؟ والأهم… هل ستشعر بالأمان للبقاء في هذا الفندق بعد كل ما حدث، دون معرفة كيف تم الدخول من الأساس؟

لغز غرفة الفندق… هل هو اختراق أم تواطؤ من الداخل؟ عندما غادرت هي وزوجها غرفة الفندق، أغلَقا الباب بإحكام، سمعا صوت القفل، بل وتحققا بأنفسهما للتأكد من أنه مُحكم الإغلاق. لكن عند عودتهما، فوجئا بأن الباب كان مفتوحًا ومثبتًا بكرة مغناطيسية. لم يجرؤا على الدخول، بل توجها مباشرة إلى مكتب الاستقبال للإبلاغ عن الحادثة. والمثير للريبة أن الطابق الذي كانا يقيمان فيه لا يحتوي على كاميرات مراقبة في الممرات. كل المؤشرات توحي بأن ما حدث قد يكون بتدبير من الداخل… وهنا تبرز أهمية مراجعة سجل بطاقات الدخول (Keycard Log). فهل من المبكر الاتصال بالشرطة في هذه المرحلة؟ أم الأفضل الانتظار لمعرفة ما إذا كان قد تم سرقة أي شيء؟ والأهم… هل ستشعر بالأمان للبقاء في هذا الفندق بعد كل ما حدث، دون معرفة كيف تم الدخول من الأساس؟

𝕋ⒶℍⒶ🔝

20,421 views • 5 months ago

مضيق هرمز ليس مجرد ممر مائي… بل تاريخ وهوية لا تُختزل. استنادًا إلى ما أورده صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، المؤرخ والباحث. وبناءً على وثائق تاريخية اطّلع عليها سموه في البرتغال، فإن ملوك هرمز تعود أصولهم إلى جذورٍ عربية، بامتدادٍ من اليمن، وتشابكٍ حضاري مع عُمان. هذه ليست رواية تُروى… بل حقيقة تُستعاد، تعيد رسم المشهد لمن يختصر المنطقة في خرائط سياسية عابرة. هرمز لم يكن يومًا مجرد نقطة عبور، بل جزء من عمقٍ عربي أصيل، تشكّل عبر التاريخ، وساهم في رسم ملامح هذه المنطقة قبل أن تُعاد صياغتها بحدود حديثة. وفي زمن يُعاد فيه تفسير الجغرافيا وفق المصالح، يبقى التاريخ شاهدًا لا يُطمس… بأن لهذا المكان جذورًا، وهوية، وانتماءً لا يقبل التشكيك. مضيق هرمز… ليس فقط شريان طاقة، بل ذاكرة أمة، وامتداد تاريخي راسخ. #الدكتورة_أميمة_القاسمي #ProfOmaimaAlqasimi #إستاذة_أكاديمية #Academic_Professor #الإمارات #الخليج #ملوك_هرمز_عرب #مضيق_هرمز #اليمن #عُمان #البرتغال

مضيق هرمز ليس مجرد ممر مائي… بل تاريخ وهوية لا تُختزل. استنادًا إلى ما أورده صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، المؤرخ والباحث. وبناءً على وثائق تاريخية اطّلع عليها سموه في البرتغال، فإن ملوك هرمز تعود أصولهم إلى جذورٍ عربية، بامتدادٍ من اليمن، وتشابكٍ حضاري مع عُمان. هذه ليست رواية تُروى… بل حقيقة تُستعاد، تعيد رسم المشهد لمن يختصر المنطقة في خرائط سياسية عابرة. هرمز لم يكن يومًا مجرد نقطة عبور، بل جزء من عمقٍ عربي أصيل، تشكّل عبر التاريخ، وساهم في رسم ملامح هذه المنطقة قبل أن تُعاد صياغتها بحدود حديثة. وفي زمن يُعاد فيه تفسير الجغرافيا وفق المصالح، يبقى التاريخ شاهدًا لا يُطمس… بأن لهذا المكان جذورًا، وهوية، وانتماءً لا يقبل التشكيك. مضيق هرمز… ليس فقط شريان طاقة، بل ذاكرة أمة، وامتداد تاريخي راسخ. #الدكتورة_أميمة_القاسمي #ProfOmaimaAlqasimi #إستاذة_أكاديمية #Academic_Professor #الإمارات #الخليج #ملوك_هرمز_عرب #مضيق_هرمز #اليمن #عُمان #البرتغال

الدكتورة أميمة القاسمي 🇦🇪

24,877 views • 6 months ago

#فيديو #نادر من عام 1993 لحظة أداء حسين بدر الدين الحوثي اليمين الدستورية في البرلمان اليمني بعد فوزه بعضوية مجلس النواب عقب أول انتخابات بعد الوحدة اليمنية في عام 1986 تأسس في محافظة صعدة كيان يحمل اسم “اتحاد الشباب” وكان يهدف إلى تدريس المذهب الزيدي حصراً وكان بدر الدين الحوثي ( والد حسين ) أحد أبرز علماء الزيدية من المؤسسين والمعلمين البارزين في هذا الاتحاد. ومع قيام الوحدة اليمنية عام 1990 وفتح علي صالح باب التعددية السياسية، تحوّل “اتحاد الشباب ” إلى مسمى آخر اسمه حزب الحق، كممثل سياسي للطائفة الزيدية وبرز حينها حسين بدر الدين الحوثي كقيادي سياسي زيدي مؤثر، وفاز بعضوية مجلس النواب مرتين 1993 و 1997 لكن سرعان ما نشب خلاف داخلي كبير داخل الأوساط الزيدية، بعدما أفتى المرجع مجد الدين المؤيدي المرجع الأعلى للزيدية آنذاك بأن النسب الهاشمي لم يعد شرطًا للإمامة وأنه يمكن للأمة اختيار إمامها بالشورى، وهي فتوى تاريخية دفعت باتجاه الاعتدال. قوبلت هذه الفتوى برفض حاد من والد حسين بدر الدين الحوثي الذي اعتبرها خروجًا عن الأصول العقائدية وألّف على إثر ذلك كتابه الشهير “الزيدية في اليمن” دافع فيه عن حصرية الإمامة في “البطنين” ( أي نسل الحسن والحسين ) وأعاد فيه صياغة المفاهيم الجارودية بتأثير مباشر من الفكر الاثني عشري. وقد واجه معارضة قوية من داخل علماء الزيدية ما دفعه لمغادرة اليمن واللجوء إلى إيران حيث ظل يتلقى العلم في حوزة قم فتشبع هناك بأفكار ولاية الفقيه بعد عودته إلى اليمن في أوائل التسعينيات، أسّس مع أبنائه – خاصة حسين ومحمد الحوثي – كيانًا جديدًا باسم “منتدى الشباب المؤمن” وكانت الواجهة المعلنة كنا ذكرنا دينية تعليمية، لكن في الحقيقة كان المنتدى مشروعًا عقائديًا يسعى لاستنساخ التجربة الخمينية في ايران وغرسها في بيئة يمنية زيدية وفي إحدى محاضراته الشهيرة عام 2002 قال ابنه حسين الحوثي بوضوح: " من لم يؤمن بولاية علي فقد كفر… والخلافة سُلبت منه ظلمًا والناس خانوا وصية الرسول " عمل التنظيم على تعبئة الشباب اليمني وفق عقيدة تدور حول الولاء للإمام والعداء لخصوم آل البيت كما نظم دورات مغلقة وتدريبات تنظيمية ضمن خطة بعيدة المدى لإعداد جيش عقائدي وسياسي طويل الأمد

#فيديو #نادر من عام 1993 لحظة أداء حسين بدر الدين الحوثي اليمين الدستورية في البرلمان اليمني بعد فوزه بعضوية مجلس النواب عقب أول انتخابات بعد الوحدة اليمنية في عام 1986 تأسس في محافظة صعدة كيان يحمل اسم “اتحاد الشباب” وكان يهدف إلى تدريس المذهب الزيدي حصراً وكان بدر الدين الحوثي ( والد حسين ) أحد أبرز علماء الزيدية من المؤسسين والمعلمين البارزين في هذا الاتحاد. ومع قيام الوحدة اليمنية عام 1990 وفتح علي صالح باب التعددية السياسية، تحوّل “اتحاد الشباب ” إلى مسمى آخر اسمه حزب الحق، كممثل سياسي للطائفة الزيدية وبرز حينها حسين بدر الدين الحوثي كقيادي سياسي زيدي مؤثر، وفاز بعضوية مجلس النواب مرتين 1993 و 1997 لكن سرعان ما نشب خلاف داخلي كبير داخل الأوساط الزيدية، بعدما أفتى المرجع مجد الدين المؤيدي المرجع الأعلى للزيدية آنذاك بأن النسب الهاشمي لم يعد شرطًا للإمامة وأنه يمكن للأمة اختيار إمامها بالشورى، وهي فتوى تاريخية دفعت باتجاه الاعتدال. قوبلت هذه الفتوى برفض حاد من والد حسين بدر الدين الحوثي الذي اعتبرها خروجًا عن الأصول العقائدية وألّف على إثر ذلك كتابه الشهير “الزيدية في اليمن” دافع فيه عن حصرية الإمامة في “البطنين” ( أي نسل الحسن والحسين ) وأعاد فيه صياغة المفاهيم الجارودية بتأثير مباشر من الفكر الاثني عشري. وقد واجه معارضة قوية من داخل علماء الزيدية ما دفعه لمغادرة اليمن واللجوء إلى إيران حيث ظل يتلقى العلم في حوزة قم فتشبع هناك بأفكار ولاية الفقيه بعد عودته إلى اليمن في أوائل التسعينيات، أسّس مع أبنائه – خاصة حسين ومحمد الحوثي – كيانًا جديدًا باسم “منتدى الشباب المؤمن” وكانت الواجهة المعلنة كنا ذكرنا دينية تعليمية، لكن في الحقيقة كان المنتدى مشروعًا عقائديًا يسعى لاستنساخ التجربة الخمينية في ايران وغرسها في بيئة يمنية زيدية وفي إحدى محاضراته الشهيرة عام 2002 قال ابنه حسين الحوثي بوضوح: " من لم يؤمن بولاية علي فقد كفر… والخلافة سُلبت منه ظلمًا والناس خانوا وصية الرسول " عمل التنظيم على تعبئة الشباب اليمني وفق عقيدة تدور حول الولاء للإمام والعداء لخصوم آل البيت كما نظم دورات مغلقة وتدريبات تنظيمية ضمن خطة بعيدة المدى لإعداد جيش عقائدي وسياسي طويل الأمد

PIC | صـور من التـاريخ

20,599 views • 4 months ago

محمد عبدالعظيم الحوثي أبرز العلماء والشخصيات الدينية الزيدية في اليمن، ومن أبناء عم (الحوثي) متحدثاً عن جماعة أنصار الله الحوثية : "هم العدو فأحذرهم " وهم اخبث والعن وأشد عداوةً من اليهود وأجمعت الزيدية على ظلالهم وكفرهم " — في حوار صحافي أُجري معه في مسجد القبة بمنطقة ربيع بصعدة وصف أنصار حسين ثم عبد الملك الحوثي بأنهم: «مارقون خرجوا عن الدين كله، ما هم زيدية ولا جعفرية ولا شافعية». وقال حرفياً تقريباً: «والله إن جهادهم أفضل من الصلاة وأفضل من جهاد اليهود، وأنهم أخبث من إسرائيل وأضرّ على الإسلام». وفي حوار مع صحيفة «الجمهورية» أواخر 2012 قال إن حقيقة خلافه أنهم «حاولوا الهيمنة على الحكم مستغلين المذهب الزيدي وهم غير مأمونين عليه»، ووصفهم بأنهم «فساق وبغاة ومجرمون يعتدون على دين الإسلام، تجنّوا على الزيدية عموماً وعلى أهل البيت خصوصاً لعدوانهم الدموي». وسبق أن نعتهم بـ«جهلة وصغار السن» تقارير لاحقة نسبت إليه فتوى مبكرة بكفر أنصار حسين الحوثي والدعوة إلى قتالهم «حتى قبل اليهود والنصارى»، لأنهم —حسب قوله آنذاك— أعداء لله ورسوله وللمؤمنين. وفي بيانات 2018 بعد مواجهات آل حميدان نعتهم بـ«المجرمين اللصوص السلاليين» و«العدوان الغادر». واتهم الجماعة باستغلال الزيدية للسلطة، وإدخال لون إيراني/اثني عشري، والخروج على مراجع الزيدية التقليديين مثل مجد الدين المؤيدي، واستباحة الدماء والأموال. منذ حرب صعدة الأولى (2004) اعتُبر خصماً داخلياً للحركة الصاعدة. طُرد من ضحيان شمال صعدة وهُدم منزله هناك. في مايو 2015 فجّر الحوثيون مسجداً ومدرسة و13 منزلاً في منطقتي كدم وقلقة بمديرية حيدان بحجة موالاة أهلها له ولاحقاً مواجهة عام 2018 كان نمط التعامل معه ضرب مراكز نفوذه وأتباعه دون اغتياله شخصياً، تجنباً لشرخ أكبر داخل الزيدية الهاشمية. أواخر 2024 ومطلع 2025 زار العراق ثم إيران، وأجرى مقابلة مع مؤسسة إيرانية («أوج» وغيرها) نُشرت على قناتهً فيها لم يعد يتكلم بلغة «مارقين أخبث من إسرائيل»، بل بخطاب إمامي صريح: الحكم لأهل البيت إلى يوم القيامة، الديمقراطية محرّمة، ثورة 26 سبتمبر «ثورة نواصب»، والشوكاني والعمراني «كفار منافقون». وتفاخر بطرد غير «الزيدية الشيعية» من صعدة.

محمد عبدالعظيم الحوثي أبرز العلماء والشخصيات الدينية الزيدية في اليمن، ومن أبناء عم (الحوثي) متحدثاً عن جماعة أنصار الله الحوثية : "هم العدو فأحذرهم " وهم اخبث والعن وأشد عداوةً من اليهود وأجمعت الزيدية على ظلالهم وكفرهم " — في حوار صحافي أُجري معه في مسجد القبة بمنطقة ربيع بصعدة وصف أنصار حسين ثم عبد الملك الحوثي بأنهم: «مارقون خرجوا عن الدين كله، ما هم زيدية ولا جعفرية ولا شافعية». وقال حرفياً تقريباً: «والله إن جهادهم أفضل من الصلاة وأفضل من جهاد اليهود، وأنهم أخبث من إسرائيل وأضرّ على الإسلام». وفي حوار مع صحيفة «الجمهورية» أواخر 2012 قال إن حقيقة خلافه أنهم «حاولوا الهيمنة على الحكم مستغلين المذهب الزيدي وهم غير مأمونين عليه»، ووصفهم بأنهم «فساق وبغاة ومجرمون يعتدون على دين الإسلام، تجنّوا على الزيدية عموماً وعلى أهل البيت خصوصاً لعدوانهم الدموي». وسبق أن نعتهم بـ«جهلة وصغار السن» تقارير لاحقة نسبت إليه فتوى مبكرة بكفر أنصار حسين الحوثي والدعوة إلى قتالهم «حتى قبل اليهود والنصارى»، لأنهم —حسب قوله آنذاك— أعداء لله ورسوله وللمؤمنين. وفي بيانات 2018 بعد مواجهات آل حميدان نعتهم بـ«المجرمين اللصوص السلاليين» و«العدوان الغادر». واتهم الجماعة باستغلال الزيدية للسلطة، وإدخال لون إيراني/اثني عشري، والخروج على مراجع الزيدية التقليديين مثل مجد الدين المؤيدي، واستباحة الدماء والأموال. منذ حرب صعدة الأولى (2004) اعتُبر خصماً داخلياً للحركة الصاعدة. طُرد من ضحيان شمال صعدة وهُدم منزله هناك. في مايو 2015 فجّر الحوثيون مسجداً ومدرسة و13 منزلاً في منطقتي كدم وقلقة بمديرية حيدان بحجة موالاة أهلها له ولاحقاً مواجهة عام 2018 كان نمط التعامل معه ضرب مراكز نفوذه وأتباعه دون اغتياله شخصياً، تجنباً لشرخ أكبر داخل الزيدية الهاشمية. أواخر 2024 ومطلع 2025 زار العراق ثم إيران، وأجرى مقابلة مع مؤسسة إيرانية («أوج» وغيرها) نُشرت على قناتهً فيها لم يعد يتكلم بلغة «مارقين أخبث من إسرائيل»، بل بخطاب إمامي صريح: الحكم لأهل البيت إلى يوم القيامة، الديمقراطية محرّمة، ثورة 26 سبتمبر «ثورة نواصب»، والشوكاني والعمراني «كفار منافقون». وتفاخر بطرد غير «الزيدية الشيعية» من صعدة.

PIC | صـور من التـاريخ

734,335 views • 22 days ago

ماذا سيترك الشرع لسورية بعد رحيله؟ لو كان أكبر اختبار للقيادة هو: ماذا سيبقى بعد رحيلها؟ فإن السؤال اليوم ليس فقط: من يحكم سورية؟بل: أي دولة سيتركها وراءه؟ هل حالة الانفتاح التي تصدر للخارج رغم الفشل الذريع بالسياسة الداخلية وتسلط التطرف و أصحاب العمائم واللحى على مؤسسات الدولة اليوم تعبّر عن بداية حقيقية لبناء دولة ومؤسسات، أم أنها مجرد وسيلة مؤقتة للوصول إلى تثبيت السلطة والتحكم بها لنشاهد في نهاية المطاف ان سورية ضاعت أمام أعيننا وأصبحت دمشق قندهار ثانية؟ السلطة تزول، والأشخاص يرحلون، لكن الدولة إما أن تبقى، أو تنهار معهم. سورية تقف أمام لحظة تاريخية. والتحدي الحقيقي ليس صناعة قائد أقوى من الدولة، بل بناء دولة أقوى من الأشخاص. هل نحن أمام فرصة تاريخية لبناء مؤسسات تستمر بعد رحيل من هم في السلطة؟ أم أننا نعيد إنتاج الماضي بأسماء جديدة؟ 🎥 نداء الجمهورية - الجزء السابع: الفرصة التاريخية ومسؤولية القيادة شاهد الفيديو… فالإجابة قد تكون أهم من السؤال. السؤال الذي قد يزعج البعض هو: **هل نريد بناء دولة… أم صناعة زعيم جديد؟** لأن أخطر ما يمكن أن يحدث لسورية ليس أن تتغير الأسماء، بل أن تبقى الدولة أسيرة الأشخاص. هناك لحظات في تاريخ الأمم لا تتكرر، والفرصة التي تضيع اليوم قد لا تعود غدًا. فهل تستطيع القيادة أن تفعل ما هو أصعب من امتلاك السلطة؟ **أن تبني مؤسسات لا تحتاج إليها بعد رحيلها.** نريد دولةً لا ترتبط باستمرار شخص أو جماعة. لا نريد مرحلة انتقالية بلا نهاية. ولا سلطة بلا حدود. ولا شرعية غامضة. ولا استمرارًا للسلطة في ظل غياب الشفافية والوضوح. نريد انتقالًا دستوريًا وقانونيًا واضحًا. نريد دولةً شفافة وواضحة، لا يخاف فيها المواطن من السلطة، ولا تستطيع فيها السلطة تجاوز الدستور والقانون. الدولة التي تستحقها سورية هي الدولة التي تبقى بعد رحيل حكامها، وتحمي مواطنيها بالقانون، وتستمد شرعيتها من مؤسساتها، لا من الأشخاص. إذا كنت ترى أن هذا السؤال يعني كل سوري، شارك الفيديو مع من يهمه مستقبل سورية. #سوريا #سورية #الدولة_والمجتمع #قانون_الأحزاب #التعددية_السياسية #نداء_الجمهورية #الجمهورية_السادسة #مستقبل_سوريا #المشروع_الوطني_الجامع #الدستور #العقد_الوطني_الجامع #قوة_الشرعية

ماذا سيترك الشرع لسورية بعد رحيله؟ لو كان أكبر اختبار للقيادة هو: ماذا سيبقى بعد رحيلها؟ فإن السؤال اليوم ليس فقط: من يحكم سورية؟بل: أي دولة سيتركها وراءه؟ هل حالة الانفتاح التي تصدر للخارج رغم الفشل الذريع بالسياسة الداخلية وتسلط التطرف و أصحاب العمائم واللحى على مؤسسات الدولة اليوم تعبّر عن بداية حقيقية لبناء دولة ومؤسسات، أم أنها مجرد وسيلة مؤقتة للوصول إلى تثبيت السلطة والتحكم بها لنشاهد في نهاية المطاف ان سورية ضاعت أمام أعيننا وأصبحت دمشق قندهار ثانية؟ السلطة تزول، والأشخاص يرحلون، لكن الدولة إما أن تبقى، أو تنهار معهم. سورية تقف أمام لحظة تاريخية. والتحدي الحقيقي ليس صناعة قائد أقوى من الدولة، بل بناء دولة أقوى من الأشخاص. هل نحن أمام فرصة تاريخية لبناء مؤسسات تستمر بعد رحيل من هم في السلطة؟ أم أننا نعيد إنتاج الماضي بأسماء جديدة؟ 🎥 نداء الجمهورية - الجزء السابع: الفرصة التاريخية ومسؤولية القيادة شاهد الفيديو… فالإجابة قد تكون أهم من السؤال. السؤال الذي قد يزعج البعض هو: هل نريد بناء دولة… أم صناعة زعيم جديد؟ لأن أخطر ما يمكن أن يحدث لسورية ليس أن تتغير الأسماء، بل أن تبقى الدولة أسيرة الأشخاص. هناك لحظات في تاريخ الأمم لا تتكرر، والفرصة التي تضيع اليوم قد لا تعود غدًا. فهل تستطيع القيادة أن تفعل ما هو أصعب من امتلاك السلطة؟ أن تبني مؤسسات لا تحتاج إليها بعد رحيلها. نريد دولةً لا ترتبط باستمرار شخص أو جماعة. لا نريد مرحلة انتقالية بلا نهاية. ولا سلطة بلا حدود. ولا شرعية غامضة. ولا استمرارًا للسلطة في ظل غياب الشفافية والوضوح. نريد انتقالًا دستوريًا وقانونيًا واضحًا. نريد دولةً شفافة وواضحة، لا يخاف فيها المواطن من السلطة، ولا تستطيع فيها السلطة تجاوز الدستور والقانون. الدولة التي تستحقها سورية هي الدولة التي تبقى بعد رحيل حكامها، وتحمي مواطنيها بالقانون، وتستمد شرعيتها من مؤسساتها، لا من الأشخاص. إذا كنت ترى أن هذا السؤال يعني كل سوري، شارك الفيديو مع من يهمه مستقبل سورية. #سوريا #سورية #الدولة_والمجتمع #قانون_الأحزاب #التعددية_السياسية #نداء_الجمهورية #الجمهورية_السادسة #مستقبل_سوريا #المشروع_الوطني_الجامع #الدستور #العقد_الوطني_الجامع #قوة_الشرعية

Fahad ALMASRI

18,903 views • 6 days ago

تحديث السوق: هذه هي العملات التي قد تصنع الأثرياء في 2026! 📷 لا تشتري قبل مشاهدة هذا الفيديو مرحبًا بكم في فيديو اليوم بتاريخ 8 فبراير 2026! في هذه الحلقة، نغوص في عمق سوق الكريبتو لنكشف لكم حقيقة ما يحدث خلف الكواليس. السوق يشهد تحركات غير عادية، والجميع يتساءل: إلى أين نتجه؟ نقوم اليوم بتحليل شامل وحيادي للوضع الحالي، ونلقي نظرة فاحصة على "العملات الرقمية الخارقة" (Super Cryptos) التي تصدرت حديث الساعة مؤخرًا. هل هي فرصة العمر أم مصيدة للحيتان؟ 📷 ما ستشاهده في هذا الفيديو: تحديث السوق (8 فبراير 2026): قراءة دقيقة للمؤشرات الفنية والأساسية. مستقبل الكريبتو: هل نحن على أعتاب دورة صعود تاريخية جديدة؟ حقيقة العملات الترند: تحليل للعملات التي يسأل عنها الجميع وهل تستحق الضجة. نصائح ذهبية: كيف تحمي محفظتك وتتخذ قرارات مدروسة بعيدًا عن العاطفة. نحن هنا لنعطيك الصورة الكاملة بدون تجميل. إذا كنت مهتمًا بمستقبلك المالي وفهم اتجاهات البلوكشين والويب 3، فهذا الفيديو لك. 📷 تنويه هام: المحتوى الوارد في هذا الفيديو هو للأغراض التعليمية والإخبارية والترفيهية فقط ولا يعتبر نصيحة مالية أو استثمارية. سوق العملات الرقمية عالي المخاطر وتقلباته شديدة. يرجى دائمًا إجراء بحثك الخاص (DYOR) واستشارة مستشار مالي مرخص قبل اتخاذ أي قرار استثماري. نحن لا نتحمل مسؤولية أي خسائر قد تتكبدها. لا تنسَ الاشتراك في القناة وتفعيل زر التنبيهات 📷 ليصلك كل جديد عن عالم الكريبتو والاقتصاد الرقمي. #كريبتو #بيتكوين #عملات_رقمية #استثمار #اقتصاد #تداول #Crypto2026 #Bitcoin #Altcoins

تحديث السوق: هذه هي العملات التي قد تصنع الأثرياء في 2026! 📷 لا تشتري قبل مشاهدة هذا الفيديو مرحبًا بكم في فيديو اليوم بتاريخ 8 فبراير 2026! في هذه الحلقة، نغوص في عمق سوق الكريبتو لنكشف لكم حقيقة ما يحدث خلف الكواليس. السوق يشهد تحركات غير عادية، والجميع يتساءل: إلى أين نتجه؟ نقوم اليوم بتحليل شامل وحيادي للوضع الحالي، ونلقي نظرة فاحصة على "العملات الرقمية الخارقة" (Super Cryptos) التي تصدرت حديث الساعة مؤخرًا. هل هي فرصة العمر أم مصيدة للحيتان؟ 📷 ما ستشاهده في هذا الفيديو: تحديث السوق (8 فبراير 2026): قراءة دقيقة للمؤشرات الفنية والأساسية. مستقبل الكريبتو: هل نحن على أعتاب دورة صعود تاريخية جديدة؟ حقيقة العملات الترند: تحليل للعملات التي يسأل عنها الجميع وهل تستحق الضجة. نصائح ذهبية: كيف تحمي محفظتك وتتخذ قرارات مدروسة بعيدًا عن العاطفة. نحن هنا لنعطيك الصورة الكاملة بدون تجميل. إذا كنت مهتمًا بمستقبلك المالي وفهم اتجاهات البلوكشين والويب 3، فهذا الفيديو لك. 📷 تنويه هام: المحتوى الوارد في هذا الفيديو هو للأغراض التعليمية والإخبارية والترفيهية فقط ولا يعتبر نصيحة مالية أو استثمارية. سوق العملات الرقمية عالي المخاطر وتقلباته شديدة. يرجى دائمًا إجراء بحثك الخاص (DYOR) واستشارة مستشار مالي مرخص قبل اتخاذ أي قرار استثماري. نحن لا نتحمل مسؤولية أي خسائر قد تتكبدها. لا تنسَ الاشتراك في القناة وتفعيل زر التنبيهات 📷 ليصلك كل جديد عن عالم الكريبتو والاقتصاد الرقمي. #كريبتو #بيتكوين #عملات_رقمية #استثمار #اقتصاد #تداول #Crypto2026 #Bitcoin #Altcoins

Dr. Antoun Toubia 🇬🇪

11,265 views • 7 months ago

قناة الفرات المحترمة، وهي منبرٌ يُفترض أن يحمل وعي الأمة لا أن يُجمّد إرادتها، تُكرّس خطاب “كن في الفتنة كابن لبون” و“كونوا أحلاس بيوتكم”، وكأن الأمة تعيش فتنةً عمياء لا يُعرف فيها حقٌ من باطل! لكن السؤال الجوهري: هل اختلطت الأمور حقاً كما تقول القناة المحترمة ؟ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يترك الأمة في ضبابٍ بلا معايير، بل قال: “ستكون فتن كقطع الليل المظلم” نعم، لكنه صلى الله عليه وآله أيضاً وضع الميزان، فقال: “عليٌ مع الحق والحق مع علي” فإذا كان الميزان واضحاً، فكيف يُدعى الناس إلى الحياد؟! وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: “لا يُعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله” فهل بعد هذا يُقال للناس: الزموا بيوتكم ولو عُرف الظالم من المظلوم؟! إن ثقافة “ابن اللبون” تُطرح في موضعٍ واحد: حين تختلط الرايات ولا يُعرف وجه الحق، أما إذا كان الظلم بيّناً، والعدوان سافراً، والانحياز للباطل مكشوفاً، فإن الصمت ليس حكمة… بل تواطؤ. الإمام الحسين عليه السلام لم يكن “حِلس بيت”، بل قال: “إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً… وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي” فأيّ ثقافةٍ نُقدّم للناس اليوم؟ ثقافة الحسين عليه السلام أم ثقافة التراجع والحياد؟! إن تحويل نصوص الحذر من الفتنة إلى ذريعة للشلل هو أخطر من الفتنة نفسها، لأنه يُفرغ الأمة من مسؤوليتها، ويجعلها شاهداً صامتاً على الظلم. فليكن الجواب واضحاً: إذا كان الحق معروفاً، فالحياد خذلان… وإذا كان الباطل مكشوفاً، فالصمت انحياز.

قناة الفرات المحترمة، وهي منبرٌ يُفترض أن يحمل وعي الأمة لا أن يُجمّد إرادتها، تُكرّس خطاب “كن في الفتنة كابن لبون” و“كونوا أحلاس بيوتكم”، وكأن الأمة تعيش فتنةً عمياء لا يُعرف فيها حقٌ من باطل! لكن السؤال الجوهري: هل اختلطت الأمور حقاً كما تقول القناة المحترمة ؟ رسول الله صلى الله عليه وآله لم يترك الأمة في ضبابٍ بلا معايير، بل قال: “ستكون فتن كقطع الليل المظلم” نعم، لكنه صلى الله عليه وآله أيضاً وضع الميزان، فقال: “عليٌ مع الحق والحق مع علي” فإذا كان الميزان واضحاً، فكيف يُدعى الناس إلى الحياد؟! وعن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال: “لا يُعرف الحق بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله” فهل بعد هذا يُقال للناس: الزموا بيوتكم ولو عُرف الظالم من المظلوم؟! إن ثقافة “ابن اللبون” تُطرح في موضعٍ واحد: حين تختلط الرايات ولا يُعرف وجه الحق، أما إذا كان الظلم بيّناً، والعدوان سافراً، والانحياز للباطل مكشوفاً، فإن الصمت ليس حكمة… بل تواطؤ. الإمام الحسين عليه السلام لم يكن “حِلس بيت”، بل قال: “إني لم أخرج أشِراً ولا بطِراً… وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي” فأيّ ثقافةٍ نُقدّم للناس اليوم؟ ثقافة الحسين عليه السلام أم ثقافة التراجع والحياد؟! إن تحويل نصوص الحذر من الفتنة إلى ذريعة للشلل هو أخطر من الفتنة نفسها، لأنه يُفرغ الأمة من مسؤوليتها، ويجعلها شاهداً صامتاً على الظلم. فليكن الجواب واضحاً: إذا كان الحق معروفاً، فالحياد خذلان… وإذا كان الباطل مكشوفاً، فالصمت انحياز.

نجاح محمد علي

46,784 views • 6 months ago

هل كان ثائراً على الزوايا؟ لو تأمّلنا هذه الرسمة الصخرية العتيقة، قد نلمح أن النحّات ترك بصمة غير مألوفة. فالدائرة تهيمن على المشهد، لا بوصفها شكلاً هندسياً فحسب، بل بوصفها فكرة فلسفية ربما تسرّبت من وعي الفنان إلى الحجر! السيف ينتهي بدائرة، رأس الفارس دائرة، اللجام كذلك، وحتى حوافر الحصان مستديرة؛ كأن الفنان اتخذ من الاستدارة لغةً سريّةً للإيحاء. فالحوافر لا تنغرس في الأرض لتُوقِف المسير، بل تدور معها في رقصةٍ أبديّةٍ لا تعرف الجمود، واللجام لا يكبّل الحركة، بل يُقيم توازناً مرناً بين إرادة الفارس واندفاع حصانه. لا يبدو أن الفنان كان معنياً بتوثيق مشهدٍ قتاليٍّ عابر، بقدر ما كان يرسم صورة الإنسان في رحلته الوجودية الكبرى. هنا لا نرى فارساً فحسب، بل علاقة متوترة بين العقل والقوة، بين الاتجاه والدافع. قد يكون هذا النحّات فيلسوفاً يترجم أفكاره بالأزميل، وقد يكون مجرد رسام تقليدي يوثق مشاهد من الواقع. لكن ما يبقى لافتاً هو أن الدائرة أخذت تتكرّر حتى بدت وكأنها أُنتزعت من شكلها الهندسي لتجسّد بتكرارها موقفاً بصرياً مضاداً لحدّة الزوايا وصلابة الأضلاع! غير أن السؤال المُربك يظل قائماً: هل الغموض صادرٌ عن الفنان الذي ألمح إلى فكرته ولم يُصرّح بها؟ أم عن المتلقّي (الكاتب) الذي حمّل اللوحة وصاحبها من التأويل ما لا يطيقان؟ مهما تكن الإجابة، فإن تلك الحوافر المستديرة توحي بالدوران في مسارٍ لولبيٍّ يرتفع بالفكرة من صلابة الصخر إلى رحابة المعنى؛ وكأن الحصان في عدوه الدائري، يخطُّ لنا حدود معرفةٍ كلما اتسعت دائرتها، ازداد احتياجها لمركزٍ يحفظ اتزانها. إن حركته تلك لا تتقدم في خط مستقيم، وليست دوراناً عقيماً حول الذات، بل هي ارتقاءٌ حلزوني صاعد، كلما ظنّ الفارس (الباحث) أنه بلغ منتهاه، تبيّن له أن ما حسبه نهاية لم يكن سوى بدايةٍ جديدة، في أفقٍ أرحب. بقلم: مشعل بن عبد الله

هل كان ثائراً على الزوايا؟ لو تأمّلنا هذه الرسمة الصخرية العتيقة، قد نلمح أن النحّات ترك بصمة غير مألوفة. فالدائرة تهيمن على المشهد، لا بوصفها شكلاً هندسياً فحسب، بل بوصفها فكرة فلسفية ربما تسرّبت من وعي الفنان إلى الحجر! السيف ينتهي بدائرة، رأس الفارس دائرة، اللجام كذلك، وحتى حوافر الحصان مستديرة؛ كأن الفنان اتخذ من الاستدارة لغةً سريّةً للإيحاء. فالحوافر لا تنغرس في الأرض لتُوقِف المسير، بل تدور معها في رقصةٍ أبديّةٍ لا تعرف الجمود، واللجام لا يكبّل الحركة، بل يُقيم توازناً مرناً بين إرادة الفارس واندفاع حصانه. لا يبدو أن الفنان كان معنياً بتوثيق مشهدٍ قتاليٍّ عابر، بقدر ما كان يرسم صورة الإنسان في رحلته الوجودية الكبرى. هنا لا نرى فارساً فحسب، بل علاقة متوترة بين العقل والقوة، بين الاتجاه والدافع. قد يكون هذا النحّات فيلسوفاً يترجم أفكاره بالأزميل، وقد يكون مجرد رسام تقليدي يوثق مشاهد من الواقع. لكن ما يبقى لافتاً هو أن الدائرة أخذت تتكرّر حتى بدت وكأنها أُنتزعت من شكلها الهندسي لتجسّد بتكرارها موقفاً بصرياً مضاداً لحدّة الزوايا وصلابة الأضلاع! غير أن السؤال المُربك يظل قائماً: هل الغموض صادرٌ عن الفنان الذي ألمح إلى فكرته ولم يُصرّح بها؟ أم عن المتلقّي (الكاتب) الذي حمّل اللوحة وصاحبها من التأويل ما لا يطيقان؟ مهما تكن الإجابة، فإن تلك الحوافر المستديرة توحي بالدوران في مسارٍ لولبيٍّ يرتفع بالفكرة من صلابة الصخر إلى رحابة المعنى؛ وكأن الحصان في عدوه الدائري، يخطُّ لنا حدود معرفةٍ كلما اتسعت دائرتها، ازداد احتياجها لمركزٍ يحفظ اتزانها. إن حركته تلك لا تتقدم في خط مستقيم، وليست دوراناً عقيماً حول الذات، بل هي ارتقاءٌ حلزوني صاعد، كلما ظنّ الفارس (الباحث) أنه بلغ منتهاه، تبيّن له أن ما حسبه نهاية لم يكن سوى بدايةٍ جديدة، في أفقٍ أرحب. بقلم: مشعل بن عبد الله

مشعل بن عبد الله

21,724 views • 8 months ago

🛑 تحذير عاجل: استعدوا للأسوأ.. الانهيار الكبير وصل! 📉💥 يا جماعة، الوضع أخطر مما تتخيلون. نحن لا نتحدث عن تصحيح بسيط، نحن نتحدث عن أكبر انهيار مالي في التاريخ وهو قادم هذا العام بلا محالة. 🚨 الرسوم البيانية لا تكذب، والمؤشرات العالمية تصرخ بالخطر. السيولة ستجف، والأسواق ستتجمد. لكن الصدمة الحقيقية؟ 80% من العملات الرقمية (الكريبتو) ستختفي تماماً من الوجود! 📉💸 نعم، العملات التي تراهنون عليها اليوم قد تصبح صفراً غداً. ستحدث "غربلة" تاريخية ولن ينجو إلا القلة. هذا ليس وقتاً للطمع، هذا وقت الحماية. هل أنتم مستعدون لما هو قادم؟ أم ستشاهدون أموالكم تتبخر؟ شاهد الفيديو لتعرف التفاصيل وكيف تنجو بجلدك قبل فوات الأوان. 👇 #انهيار_الأسواق #تحذير_عاجل #كريبتو #بيتكوين #أزمة_مالية #دكتور_أنطون_طوبيا #استثمار #اقتصاد #الانهيار_القادم تنبيه هام: المعلومات الواردة في هذا الفيديو وهذا المنشور هي لأغراض تعليمية وإخبارية فقط ولا تعتبر نصيحة مالية أو استثمارية. الاستثمار في العملات الرقمية والأسواق المالية ينطوي على مخاطر عالية جداً وقد يؤدي إلى خسارة رأس المال بالكامل. توقعات السوق هي آراء شخصية وليست حقائق مؤكدة. يرجى دائماً إجراء أبحاثك الخاصة واستشارة مستشار مالي معتمد قبل اتخاذ أي قرارات استثمارية.

🛑 تحذير عاجل: استعدوا للأسوأ.. الانهيار الكبير وصل! 📉💥 يا جماعة، الوضع أخطر مما تتخيلون. نحن لا نتحدث عن تصحيح بسيط، نحن نتحدث عن أكبر انهيار مالي في التاريخ وهو قادم هذا العام بلا محالة. 🚨 الرسوم البيانية لا تكذب، والمؤشرات العالمية تصرخ بالخطر. السيولة ستجف، والأسواق ستتجمد. لكن الصدمة الحقيقية؟ 80% من العملات الرقمية (الكريبتو) ستختفي تماماً من الوجود! 📉💸 نعم، العملات التي تراهنون عليها اليوم قد تصبح صفراً غداً. ستحدث "غربلة" تاريخية ولن ينجو إلا القلة. هذا ليس وقتاً للطمع، هذا وقت الحماية. هل أنتم مستعدون لما هو قادم؟ أم ستشاهدون أموالكم تتبخر؟ شاهد الفيديو لتعرف التفاصيل وكيف تنجو بجلدك قبل فوات الأوان. 👇 #انهيار_الأسواق #تحذير_عاجل #كريبتو #بيتكوين #أزمة_مالية #دكتور_أنطون_طوبيا #استثمار #اقتصاد #الانهيار_القادم تنبيه هام: المعلومات الواردة في هذا الفيديو وهذا المنشور هي لأغراض تعليمية وإخبارية فقط ولا تعتبر نصيحة مالية أو استثمارية. الاستثمار في العملات الرقمية والأسواق المالية ينطوي على مخاطر عالية جداً وقد يؤدي إلى خسارة رأس المال بالكامل. توقعات السوق هي آراء شخصية وليست حقائق مؤكدة. يرجى دائماً إجراء أبحاثك الخاصة واستشارة مستشار مالي معتمد قبل اتخاذ أي قرارات استثمارية.

Dr. Antoun Toubia 🇬🇪

663,696 views • 8 months ago

لست مع ما يفعله سلوان موميكا Salwan Momika، أنا مع مواجهة الفكر بالفكر، لكن السؤال هو: لماذا يحتشد المسلمون لمشاهدة شيء يستفزهم؟ لماذا يركبون مواصلات ويتعطلوا عن أعمالهم وحياتهم ليذهبوا للمكان الذي يُحرق فيه القرآن؟ لو لم يذهب أحد ما حرق القرآن مرة أخرى، من يتجمهرون هم السبب فيما يتعرض له كتابهم المقدس من إهانة. الأمر الآخر لماذا تسبون أمه وتقولون عنها عاهرة؟ ما ذنبها وهل هذا من الدين؟. ثالثًا: لو تُرك للجمهور الوصول له لكانوا قتلوه وسحلوه ومثلوا بجثته (سبق واعتدوا على سلوان وحاول آخرون الاعتداء عليه)، وهذه أعمال إرهابية، ويجعل من اتهامات سلوان للكثير من الجاليات الإسلامية بأنهم متطرفين وإرهابيين حقيقة فلماذا تنكرونها وأنتم تقدمون الدليل عليها وتؤكدوا أقواله عنكم. هل تعرفون أن في هذه الدول مسموح السخرية من أي فكر ودين بما في ذلك المسيحية، هل تعرفون أن هناك مسرحيات وكوميديين وساخرين من الأديان يصفون السيدة مريم بأنها "عاهرة" -عذًا على اللفظ- ولا أحد يعترض عليهم وهذا دينهم ومقدسهم ورموزهم، افتحوا برامج الاستاند اب كوميدي وغيرها من البرامج وشاهدوا كيف يتم السخرية من كل شيء. هذه ثقافة بلدانهم، يمكنك السخرية من أي فكر ودين ومعتقد وحزب سياسي ورئيس وملك، المهم أن لا تحرض على العنف ولا تكن عنصريًا، من استطاع التعايش مع هذه الثقافة او ليعد إلى بلاده ولا يضر غيره من المتعايشين بأي عمل همجي تحت مسمى الدفاع عن الدين، اليمين القومي المتطرف قارب على الوصول للسلطة وقد يغير قوانين الهجرة واللجوء ويعيدونكم إلى بلاد الإسلام التي هربتم منها، لا تعطونهم الذريعة بهمجية البعض وغبائهم، انتم تعلمون ثقافة هذه البلدان قبل أن تسافروا، فلماذا تموتون في البحار للذهاب لها؟.

لست مع ما يفعله سلوان موميكا Salwan Momika، أنا مع مواجهة الفكر بالفكر، لكن السؤال هو: لماذا يحتشد المسلمون لمشاهدة شيء يستفزهم؟ لماذا يركبون مواصلات ويتعطلوا عن أعمالهم وحياتهم ليذهبوا للمكان الذي يُحرق فيه القرآن؟ لو لم يذهب أحد ما حرق القرآن مرة أخرى، من يتجمهرون هم السبب فيما يتعرض له كتابهم المقدس من إهانة. الأمر الآخر لماذا تسبون أمه وتقولون عنها عاهرة؟ ما ذنبها وهل هذا من الدين؟. ثالثًا: لو تُرك للجمهور الوصول له لكانوا قتلوه وسحلوه ومثلوا بجثته (سبق واعتدوا على سلوان وحاول آخرون الاعتداء عليه)، وهذه أعمال إرهابية، ويجعل من اتهامات سلوان للكثير من الجاليات الإسلامية بأنهم متطرفين وإرهابيين حقيقة فلماذا تنكرونها وأنتم تقدمون الدليل عليها وتؤكدوا أقواله عنكم. هل تعرفون أن في هذه الدول مسموح السخرية من أي فكر ودين بما في ذلك المسيحية، هل تعرفون أن هناك مسرحيات وكوميديين وساخرين من الأديان يصفون السيدة مريم بأنها "عاهرة" -عذًا على اللفظ- ولا أحد يعترض عليهم وهذا دينهم ومقدسهم ورموزهم، افتحوا برامج الاستاند اب كوميدي وغيرها من البرامج وشاهدوا كيف يتم السخرية من كل شيء. هذه ثقافة بلدانهم، يمكنك السخرية من أي فكر ودين ومعتقد وحزب سياسي ورئيس وملك، المهم أن لا تحرض على العنف ولا تكن عنصريًا، من استطاع التعايش مع هذه الثقافة او ليعد إلى بلاده ولا يضر غيره من المتعايشين بأي عمل همجي تحت مسمى الدفاع عن الدين، اليمين القومي المتطرف قارب على الوصول للسلطة وقد يغير قوانين الهجرة واللجوء ويعيدونكم إلى بلاد الإسلام التي هربتم منها، لا تعطونهم الذريعة بهمجية البعض وغبائهم، انتم تعلمون ثقافة هذه البلدان قبل أن تسافروا، فلماذا تموتون في البحار للذهاب لها؟.

علي البخيتي

167,589 views • 2 years ago

هل تريدين العودة إلى اتفاق الهدنة، أم تريد التوصل إلى اتفاق مع إسرائيل؟ في المرحلة الحالية، أنا مع الوصول إلى اتفاق مع إسرائيل. هذا لا يعني أن نصبح في حالة وئام أو “حب وغرام”، لكن يجب أن ننظر بواقعية إلى ما يمكن أن نصل إليه في المستقبل. فإذا كانت معظم الدول العربية قد طبّعت علاقاتها، فليس منطقيًا أن نبقى وحدنا في موقع الجمود. نحن عادةً نكون آخر من يلتحق، لكن لا يمكن أن نبقى في حالة انتظار دائم، ولا أن نستمر في خوض الحروب. أنا دفعت ثمنًا غاليًا دفاعًا عن القضية الفلسطينية، لكن في النهاية، على كل طرف أن يتحمّل مسؤوليته. ثم هناك من يحاول إقناعي بأن إيران حريصة على القضية الفلسطينية—وهذا أمر يثير الاستغراب. لقد استُخدمت هذه القضية كذريعة للتوسع في المنطقة وبناء ما يُسمّى “الهلال الفارسي”، الممتد من إيران إلى العراق فسوريا، وصولًا إلى لبنان، للقول إنه بات لديهم نفوذ في أربع عواصم عربية، فضلًا عن اليمن من خلال دعم الحوثيين. بصراحة، هذه الأساليب لم تعد تنطلي على أحد. كل هذه الأوراق انكشفت، ولم يعد ممكنًا “ذرّ الرماد في العيون”. اليوم، الصورة باتت واضحة، والناس أصبحت أكثر وعيًا وإدراكًا للواقع.

هل تريدين العودة إلى اتفاق الهدنة، أم تريد التوصل إلى اتفاق مع إسرائيل؟ في المرحلة الحالية، أنا مع الوصول إلى اتفاق مع إسرائيل. هذا لا يعني أن نصبح في حالة وئام أو “حب وغرام”، لكن يجب أن ننظر بواقعية إلى ما يمكن أن نصل إليه في المستقبل. فإذا كانت معظم الدول العربية قد طبّعت علاقاتها، فليس منطقيًا أن نبقى وحدنا في موقع الجمود. نحن عادةً نكون آخر من يلتحق، لكن لا يمكن أن نبقى في حالة انتظار دائم، ولا أن نستمر في خوض الحروب. أنا دفعت ثمنًا غاليًا دفاعًا عن القضية الفلسطينية، لكن في النهاية، على كل طرف أن يتحمّل مسؤوليته. ثم هناك من يحاول إقناعي بأن إيران حريصة على القضية الفلسطينية—وهذا أمر يثير الاستغراب. لقد استُخدمت هذه القضية كذريعة للتوسع في المنطقة وبناء ما يُسمّى “الهلال الفارسي”، الممتد من إيران إلى العراق فسوريا، وصولًا إلى لبنان، للقول إنه بات لديهم نفوذ في أربع عواصم عربية، فضلًا عن اليمن من خلال دعم الحوثيين. بصراحة، هذه الأساليب لم تعد تنطلي على أحد. كل هذه الأوراق انكشفت، ولم يعد ممكنًا “ذرّ الرماد في العيون”. اليوم، الصورة باتت واضحة، والناس أصبحت أكثر وعيًا وإدراكًا للواقع.

May Chidiac | مي شدياق

10,602 views • 6 months ago