Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

هل تُشرك زوجتك في بيت العمر من البداية أو تقول "ما عندها سالفة وش يعرفها؟" و تآخذ أرآء الجيران و جماعة المسجد و عامل البقالة ! - المضحك أن (البيت) مملكة الزوجة 🔥✨

مَوئِل | معماري 🏛️

41,741 subscribers

62,410 просмотров • 8 месяцев назад •via X (Twitter)

Юмор Искусство Образование

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

قبل ما تبدأ الإجازة راح أعطيكم توصيات في الشرقيّة يحبها قلبكم و يستفيد منها الزائر و كذلك أهل الدمام و الخبر .. طباخة حساوية تآخذ من عندها ألذّ مندي حساوي لحم أو دجاج اسمها هاجر 0563014856 شمشاد مطعم إيراني عظيم في أجمل مجمع بالخبر و سيلفش للفيش اند شيبس جبّار و منزّل فيش اند شيبس سبيطي !! و شمشاد و سيلفش مسوين حملاتهم الإعلانية عن طريق 33 ميديا 0535898533 ☎️ و يا أهل الشرقية نصيحة اشتروا أسماككم من سميكات اكسبريس ، يوصلون للبيوت سمك طازج و متنظّف و متغلّف 0570501999 و الي جاي للشرقية زيارة و حاب يشتري سمك معه ترى سميكات يعجبونك 👍🏻 بالنسبة للمقاهي و المحامص ترى عندنا " أودن " براند عظيم لعشّاق القهوة المختصّة .. أودن مصنع للقهوة و محمصة ، و يستوردون البنّ الأخضر .. الكوب من أودن يختلف عن أي مقهى أو محمصة أخرى .. و الحلا عندهم أشكال و أنواع و فروعهم منتشرة بالدمام و الخبر و بإذن الله راح أسوي تغطية كاملة في سنابي لمصنع أودن .. و في التغريدة الثانية رابط التقديم على فرنشايز أودن 👇🏻 لعشّاق الرزّ و العيوش .. المندي الحضرمي " عريب " في العليا المندي الحساوي " سفرة سعيفات " كذلك في العليا البخاري و الشواية لازم تشرفوني في لهلوب و تعطوني رايكم و ترى المعلن البحريني الجميل الي سوى لي التغطية هذه اسمه أحمد و إعلانه مؤثر و يسوي تغطيات في الشرقية و الرياض 0097332033234 أما كبسة العقبة فرع الدوحة خذ منهم كبسة العقبة لحم نعيمي … إذا كنت من عشاق المطبخ اللبناني فلا تفوت تجربة عشقي الأول " سفرة فايزة " و ضروي تطلب من عندهم متبل فايزة و دجاج بالزعتر و كرات البطاطا و كبة فايزة و كباب لحم بالدهن المشوي 👍🏻 و شاورما عياش ترى لهم فرع بالخبر الشمالية و فرع بغرب الدمام و السيقنيتشر عندهم الشاورما بالفلفل المشوي ، و عندهم العربي الأكثر مبيعا و كذلك شاورما التبولة .. بتذوق أنظف دجاج شاورما في حياتك .. عشّاق السماشد برقر لا يفوتكم ناڤا بالخبر الشمالية و ترى عندنا في الخبر شارع البيبسي مطعم يسوي البيبسي من الصفر و عنده سماش برقر رهييييب ! فرايكت عنده ميبل تشيكن منافس و مميز .. بالعافية ✋🏻

قبل ما تبدأ الإجازة راح أعطيكم توصيات في الشرقيّة يحبها قلبكم و يستفيد منها الزائر و كذلك أهل الدمام و الخبر .. طباخة حساوية تآخذ من عندها ألذّ مندي حساوي لحم أو دجاج اسمها هاجر 0563014856 شمشاد مطعم إيراني عظيم في أجمل مجمع بالخبر و سيلفش للفيش اند شيبس جبّار و منزّل فيش اند شيبس سبيطي !! و شمشاد و سيلفش مسوين حملاتهم الإعلانية عن طريق 33 ميديا 0535898533 ☎️ و يا أهل الشرقية نصيحة اشتروا أسماككم من سميكات اكسبريس ، يوصلون للبيوت سمك طازج و متنظّف و متغلّف 0570501999 و الي جاي للشرقية زيارة و حاب يشتري سمك معه ترى سميكات يعجبونك 👍🏻 بالنسبة للمقاهي و المحامص ترى عندنا " أودن " براند عظيم لعشّاق القهوة المختصّة .. أودن مصنع للقهوة و محمصة ، و يستوردون البنّ الأخضر .. الكوب من أودن يختلف عن أي مقهى أو محمصة أخرى .. و الحلا عندهم أشكال و أنواع و فروعهم منتشرة بالدمام و الخبر و بإذن الله راح أسوي تغطية كاملة في سنابي لمصنع أودن .. و في التغريدة الثانية رابط التقديم على فرنشايز أودن 👇🏻 لعشّاق الرزّ و العيوش .. المندي الحضرمي " عريب " في العليا المندي الحساوي " سفرة سعيفات " كذلك في العليا البخاري و الشواية لازم تشرفوني في لهلوب و تعطوني رايكم و ترى المعلن البحريني الجميل الي سوى لي التغطية هذه اسمه أحمد و إعلانه مؤثر و يسوي تغطيات في الشرقية و الرياض 0097332033234 أما كبسة العقبة فرع الدوحة خذ منهم كبسة العقبة لحم نعيمي … إذا كنت من عشاق المطبخ اللبناني فلا تفوت تجربة عشقي الأول " سفرة فايزة " و ضروي تطلب من عندهم متبل فايزة و دجاج بالزعتر و كرات البطاطا و كبة فايزة و كباب لحم بالدهن المشوي 👍🏻 و شاورما عياش ترى لهم فرع بالخبر الشمالية و فرع بغرب الدمام و السيقنيتشر عندهم الشاورما بالفلفل المشوي ، و عندهم العربي الأكثر مبيعا و كذلك شاورما التبولة .. بتذوق أنظف دجاج شاورما في حياتك .. عشّاق السماشد برقر لا يفوتكم ناڤا بالخبر الشمالية و ترى عندنا في الخبر شارع البيبسي مطعم يسوي البيبسي من الصفر و عنده سماش برقر رهييييب ! فرايكت عنده ميبل تشيكن منافس و مميز .. بالعافية ✋🏻

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

118,950 просмотров • 4 месяцев назад

- ملخص أبرز ما جرى خلال الـ 10 ساعات الماضية : • البداية : إسرائيل و أمريكا يبدأون الحرب على إيران، الضربات بدأت في تمام الساعة 9:27 صباحا، موجات الاستهداف الإسرائيلية-الأمريكية طالت مقرات الحرس الثوري + مقر سكن خامنئي + مقر الرئيس بزشكيان + مقرات لقادة النظام الإيراني. • الإعلام الإسرائيلي يقول بأنه من المرجح أن يكون خامنئي أصيب !! • تقارير أمريكية تقول : تم قتل وزير الدفاع الإيراني + قائد الحرس الثوري 💀 • ترامب في تصريحاته أشار إلى أن الحرب ستكون "شاملة"، البرتقالي ذكر بأن القوات الأمريكية ستتعرض لخسائر في الأرواح و هالشيء البرتقالي عمره ما تكلم عنه . • الرد الإيراني : إيران بدأ ردها تقريبا في حوالي الساعة 11:00 ، و كان الرد باستهداف إسرائيل بالإضافة إلى القواعد الأمريكية في : الإمارات+قطر+الكويت+البحرين+العراق+الأردن - موجات الضربات لا تزال إلى الآن مستمرة و مطارات الإمارات و قطر و البحرين و الكويت توقف رحلاتها ! • الخليج بكامله يتضامن من بعضه و اتصالات موجودة بين قادة الخليج .

- ملخص أبرز ما جرى خلال الـ 10 ساعات الماضية : • البداية : إسرائيل و أمريكا يبدأون الحرب على إيران، الضربات بدأت في تمام الساعة 9:27 صباحا، موجات الاستهداف الإسرائيلية-الأمريكية طالت مقرات الحرس الثوري + مقر سكن خامنئي + مقر الرئيس بزشكيان + مقرات لقادة النظام الإيراني. • الإعلام الإسرائيلي يقول بأنه من المرجح أن يكون خامنئي أصيب !! • تقارير أمريكية تقول : تم قتل وزير الدفاع الإيراني + قائد الحرس الثوري 💀 • ترامب في تصريحاته أشار إلى أن الحرب ستكون "شاملة"، البرتقالي ذكر بأن القوات الأمريكية ستتعرض لخسائر في الأرواح و هالشيء البرتقالي عمره ما تكلم عنه . • الرد الإيراني : إيران بدأ ردها تقريبا في حوالي الساعة 11:00 ، و كان الرد باستهداف إسرائيل بالإضافة إلى القواعد الأمريكية في : الإمارات+قطر+الكويت+البحرين+العراق+الأردن - موجات الضربات لا تزال إلى الآن مستمرة و مطارات الإمارات و قطر و البحرين و الكويت توقف رحلاتها ! • الخليج بكامله يتضامن من بعضه و اتصالات موجودة بين قادة الخليج .

The President

146,154 просмотров • 7 месяцев назад

إلى السيد عبد المجيد تبون ، هل تملك الجرأة الآن أن تشرح للشعب لماذا كان ابنك، خالد تبون، جالسًا في مكتب أكبر بارون مخدرات في تاريخ الجزائر الحديث — كمال شيخي المدعو “البوشي”؟ وماذا كان يفعل هناك؟ هل يُعقل أن علاقة ابنك برجلٍ متورط في فضيحة 701 كيلوغرام من الكوكا__يين، تقتصر على “قارورة عطر” كما قلت أمام الشعب؟ الحقيقة التي حاولتم طمسها في أروقة العدالة، وفي دهاليز القضاء المتواطئ معكم، أصبحت أقرب من أي وقت مضى للانفجار. ما حُذف من ملفات المحاكمة، وما سُجّل في صمت، وما دُفن بأوامر فوقية، لا يزال محفوظًا. و كما تعلن يا تبون أن ابنك خالد كان يتلقى الأموال الطائلة بالعملة الصعبة مقابل خدمات قذرة باسم منصبك كوزير للسكن آنذاك؟ هل تعرف أن كاميرات البوشي السرية كانت توثق كل شيء؟ كل ابتسامة مدفوعة، كل يد قبضت، كل حقيبة نُقلت؟ وهل تعلم أن من بين تلك الوجوه المصوّرة… زوجتك السيدة الزهرة ؟ السيدة الأولى؟ مقاطع محذوفة، وقضايا تم طمسها بتواطؤ مكشوف من بعض رموز العدالة، وعلى رأسهم وزير العدل السابق بلقاسم زغماتي، وشخصيات أخرى لعبت أدوارًا في تبييض الحقائق أمثال لطفي بوجمعة . و قريبا ستشاهد و تسمع و يشاهد الشعب الجزائري كيف كان السيد ابنك السيد خالد تبون يتلقى الملايير و يجمع في الأموال من داخل مكتب البارون كمال شيخي و ذلك من خلال كاميرات المراقبة السرية التي كان مثبتها كمال شيخي البوشي داخل مكتبه ليوثّق من خلالها كل من أخذ نصيبه من الاموال و من بينهم حتى السيدة الأولى زوجتك الشيخ بلة الزهرة. امير ديزاد الصحافة الإستقصائية الحرة المستقلة محطّة .

إلى السيد عبد المجيد تبون ، هل تملك الجرأة الآن أن تشرح للشعب لماذا كان ابنك، خالد تبون، جالسًا في مكتب أكبر بارون مخدرات في تاريخ الجزائر الحديث — كمال شيخي المدعو “البوشي”؟ وماذا كان يفعل هناك؟ هل يُعقل أن علاقة ابنك برجلٍ متورط في فضيحة 701 كيلوغرام من الكوكا__يين، تقتصر على “قارورة عطر” كما قلت أمام الشعب؟ الحقيقة التي حاولتم طمسها في أروقة العدالة، وفي دهاليز القضاء المتواطئ معكم، أصبحت أقرب من أي وقت مضى للانفجار. ما حُذف من ملفات المحاكمة، وما سُجّل في صمت، وما دُفن بأوامر فوقية، لا يزال محفوظًا. و كما تعلن يا تبون أن ابنك خالد كان يتلقى الأموال الطائلة بالعملة الصعبة مقابل خدمات قذرة باسم منصبك كوزير للسكن آنذاك؟ هل تعرف أن كاميرات البوشي السرية كانت توثق كل شيء؟ كل ابتسامة مدفوعة، كل يد قبضت، كل حقيبة نُقلت؟ وهل تعلم أن من بين تلك الوجوه المصوّرة… زوجتك السيدة الزهرة ؟ السيدة الأولى؟ مقاطع محذوفة، وقضايا تم طمسها بتواطؤ مكشوف من بعض رموز العدالة، وعلى رأسهم وزير العدل السابق بلقاسم زغماتي، وشخصيات أخرى لعبت أدوارًا في تبييض الحقائق أمثال لطفي بوجمعة . و قريبا ستشاهد و تسمع و يشاهد الشعب الجزائري كيف كان السيد ابنك السيد خالد تبون يتلقى الملايير و يجمع في الأموال من داخل مكتب البارون كمال شيخي و ذلك من خلال كاميرات المراقبة السرية التي كان مثبتها كمال شيخي البوشي داخل مكتبه ليوثّق من خلالها كل من أخذ نصيبه من الاموال و من بينهم حتى السيدة الأولى زوجتك الشيخ بلة الزهرة. امير ديزاد الصحافة الإستقصائية الحرة المستقلة محطّة .

AMIR DZ

31,444 просмотров • 1 год назад

البجامه هي احد الأسلحة اللي تستخدمها زوجتك وأختك عشان تلقح هرموناتك بالبيت برمضان مع قهوة العشاء تشوف أشكال وألوان مثل هالبجايم وتستخدم للتصوير و لتدييثك ما يمديك تعترض لأن عذرهم منطقي: ترانا في البيت وش تبيني البس؟ بس الصدق، لا تستشرف وخلهم على راحتهم انت المستفيد من ذا كله

البجامه هي احد الأسلحة اللي تستخدمها زوجتك وأختك عشان تلقح هرموناتك بالبيت برمضان مع قهوة العشاء تشوف أشكال وألوان مثل هالبجايم وتستخدم للتصوير و لتدييثك ما يمديك تعترض لأن عذرهم منطقي: ترانا في البيت وش تبيني البس؟ بس الصدق، لا تستشرف وخلهم على راحتهم انت المستفيد من ذا كله

آيـنـز ❂

284,040 просмотров • 7 месяцев назад

هاهم المغردين الوطنيين الإماراتيين . هؤلاء، أو كما يُعرفون في الواقع: الذباب الإلكتروني، الذين يتخفون وراء شعارات الوطنية ليبثوا السموم و الإفك و الكذب. أخلاقياتهم؟ هي أخلاق المنافقين الذين يسخرون من مرض الآخرين، كما في ذلك المنشور السخيف الذي يستهزئ بمرض الملك فهد -رحمه الله- ، بينما يمجدون قادتهم بصور مزيفة التاريخ. هل هذه وطنية؟ لا، هذه سقوط أخلاقي يفضح تربية فاسدة وبيئة مليئة بالحقد والغيرة. سلوكهم يشبه الكلاب الضالة التي تنبح على الأموات لأنها عاجزة عن مواجهة الأحياء، ينشرون الفتنة بين الشعوب الشقيقة، يشوهون التاريخ ليسرقوا أمجاد الآخرين، و يتناسون أن وطنهم نفسه كان تحت حماية الآخرين قبل أن يصبح إمبراطورية الوهم. هم ليسوا وطنيين، بل مرتزقة يبيعون ضمائرهم مقابل حفنة من الدراهم، يهاجمون الجيران ليغطوا على فشل سياساتهم الخارجية التي أدت إلى عزلة دولتهم في المنطقة. أما عن الملك فهد بن عبدالعزيز -رحمه الله-، فدوره الدولي كان عملاقاً، خاصة في أزمة غزو #الكويت. لم يكن يقف في صور فوتوشوبية أمام سيارات عسكرية ليتباهى، بل كان قائداً حقيقياً يتخذ قرارات تاريخية. هو من رفض الغزو العراقي فوراً، و استضاف الحكومة الكويتية في المنفى، و فتح أراضي المملكة لقوات التحالف الدولي رغم المعارضة الداخلية والتهديدات. هو من جمع جيوش العالم لتحرير الكويت، و قال قولته الشهيرة: «يا ترجع الكويت، يا تروح السعودية معها». تحت قيادته، شاركت القوات السعودية مباشرة في القتال، و استشهد جنود سعوديون في معركة #الخفجي التي حررتها دماء سعودية، لا قوات أجنبية كما يدعي الكذابون. قدمت المملكة دعماً مالياً هائلاً للتحالف، و كان مركز القيادة في #الرياض هو الذي أطلق عملية «عاصفة الصحراء» لتحرير الكويت في 100 ساعة فقط. و لم يقتصر دوره على الكويت .. فهو من أنهى الحرب الأهلية اللبنانية باتفاق الطائف في 1989، و دعم البوسنة سياسياً و إنسانياً أثناء حربها، و عزز مجلس التعاون الخليجي ليصبح درعاً دفاعياً. أما «القادة» الآخرون الذين يمجدونهم هؤلاء المغردون، فكانوا يشاركون بقوات رمزية، بينما الملك فهد كان يقود الجهد الدولي بأكمله. هل تعرفون الفرق؟ الفرق بين قائد يضحي ببلده لأجل الشقيقة، و بين من يصور نفسه بطلاً في حملات دعائية رخيصة. في النهاية، هؤلاء الوطنيون الإماراتيون يذكروننا بأن الحقد يعمي البصر، و التاريخ لا يُكتب بتغريدات، بل بأفعال. الملك فهد باقٍ في الذاكرة كبطل، أما أنتم فتبقون مجرد ذباب يطن حول الزبالة. رحم الله #الملك_فهد_بن_عبدالعزيز وأسكنه فسيح جناته وجزاء عن الإسلام والمسلمين كل خير.

هاهم المغردين الوطنيين الإماراتيين . هؤلاء، أو كما يُعرفون في الواقع: الذباب الإلكتروني، الذين يتخفون وراء شعارات الوطنية ليبثوا السموم و الإفك و الكذب. أخلاقياتهم؟ هي أخلاق المنافقين الذين يسخرون من مرض الآخرين، كما في ذلك المنشور السخيف الذي يستهزئ بمرض الملك فهد -رحمه الله- ، بينما يمجدون قادتهم بصور مزيفة التاريخ. هل هذه وطنية؟ لا، هذه سقوط أخلاقي يفضح تربية فاسدة وبيئة مليئة بالحقد والغيرة. سلوكهم يشبه الكلاب الضالة التي تنبح على الأموات لأنها عاجزة عن مواجهة الأحياء، ينشرون الفتنة بين الشعوب الشقيقة، يشوهون التاريخ ليسرقوا أمجاد الآخرين، و يتناسون أن وطنهم نفسه كان تحت حماية الآخرين قبل أن يصبح إمبراطورية الوهم. هم ليسوا وطنيين، بل مرتزقة يبيعون ضمائرهم مقابل حفنة من الدراهم، يهاجمون الجيران ليغطوا على فشل سياساتهم الخارجية التي أدت إلى عزلة دولتهم في المنطقة. أما عن الملك فهد بن عبدالعزيز -رحمه الله-، فدوره الدولي كان عملاقاً، خاصة في أزمة غزو #الكويت. لم يكن يقف في صور فوتوشوبية أمام سيارات عسكرية ليتباهى، بل كان قائداً حقيقياً يتخذ قرارات تاريخية. هو من رفض الغزو العراقي فوراً، و استضاف الحكومة الكويتية في المنفى، و فتح أراضي المملكة لقوات التحالف الدولي رغم المعارضة الداخلية والتهديدات. هو من جمع جيوش العالم لتحرير الكويت، و قال قولته الشهيرة: «يا ترجع الكويت، يا تروح السعودية معها». تحت قيادته، شاركت القوات السعودية مباشرة في القتال، و استشهد جنود سعوديون في معركة #الخفجي التي حررتها دماء سعودية، لا قوات أجنبية كما يدعي الكذابون. قدمت المملكة دعماً مالياً هائلاً للتحالف، و كان مركز القيادة في #الرياض هو الذي أطلق عملية «عاصفة الصحراء» لتحرير الكويت في 100 ساعة فقط. و لم يقتصر دوره على الكويت .. فهو من أنهى الحرب الأهلية اللبنانية باتفاق الطائف في 1989، و دعم البوسنة سياسياً و إنسانياً أثناء حربها، و عزز مجلس التعاون الخليجي ليصبح درعاً دفاعياً. أما «القادة» الآخرون الذين يمجدونهم هؤلاء المغردون، فكانوا يشاركون بقوات رمزية، بينما الملك فهد كان يقود الجهد الدولي بأكمله. هل تعرفون الفرق؟ الفرق بين قائد يضحي ببلده لأجل الشقيقة، و بين من يصور نفسه بطلاً في حملات دعائية رخيصة. في النهاية، هؤلاء الوطنيون الإماراتيون يذكروننا بأن الحقد يعمي البصر، و التاريخ لا يُكتب بتغريدات، بل بأفعال. الملك فهد باقٍ في الذاكرة كبطل، أما أنتم فتبقون مجرد ذباب يطن حول الزبالة. رحم الله #الملك_فهد_بن_عبدالعزيز وأسكنه فسيح جناته وجزاء عن الإسلام والمسلمين كل خير.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

125,498 просмотров • 7 месяцев назад

يقضي الإنسان حياته في قلق مستمر بحثاً عن إجابات لأسئلته الوجودية، مثقلٌ بعقله، دائماً يطمح للوصول إلى شيء لا يدركه و لا يعرف كنهه، بينما القطط، على العكس من ذلك، لا تتطلب طريقة وجودها في الحياة الفلسفة أو التفكير العقلاني، تقضي وقتها في وداعة ولا تنظر إلى المستقبل وتحاول فقط أن تحقق الرفاهية في لحظتها الراهنة. يرى الكاتب الأمريكي جون ن. غراي John N. Gra في كتابة (فلسفة القطط والبحث عن المعنى في الحياة): "مصدر الفلسفة هو القلق الوجودي ، والقطط لا تعاني من القلق الوجودي إلا إذا كانت مهددة أو تجد نفسها في مكان غريب-القطط ليست بحاجة إلى الفلسفة." فالفلسفة، كما يعرفها غراي ، ليست أكثر من مظهر من مظاهر قلقنا الوجودي الدائم لإيجاد المعنى. ذلك القلق الذي تحاول كل من الديانات والفلسفة جاهدة لتهدئة توترنا النظري والروحي. وغياب التفكير المجرد لدى القطط هو علامة على حريتها العقلية، "القطط ليست بحاجة إلى إصلاح أو إعادة تقييم حياتها" و يضيف غراي أنه إذا استطاعت القطط أن تفهم جدوى البحث البشري الدائم عن المعنى، فإنها ستخرخر ببهجة ولسان حالها يقول: "ما هذه العبثية الهائلة"، في الوقت الذي لا يستطيع البشر الراحة حتى يدركوا معنى للحياة يتجاوز وجودهم. وعندما نقول نحن البشر أن هدفنا في الحياة هو أن نكون سعداء، فإننا نعني أننا في الواقع غير سعداء، لأننا نسعى إلى ما ينقصنا "إن السعادة التي هي حالة اصطناعية عند البشر، هي حالة طبيعية للقطط"

يقضي الإنسان حياته في قلق مستمر بحثاً عن إجابات لأسئلته الوجودية، مثقلٌ بعقله، دائماً يطمح للوصول إلى شيء لا يدركه و لا يعرف كنهه، بينما القطط، على العكس من ذلك، لا تتطلب طريقة وجودها في الحياة الفلسفة أو التفكير العقلاني، تقضي وقتها في وداعة ولا تنظر إلى المستقبل وتحاول فقط أن تحقق الرفاهية في لحظتها الراهنة. يرى الكاتب الأمريكي جون ن. غراي John N. Gra في كتابة (فلسفة القطط والبحث عن المعنى في الحياة): "مصدر الفلسفة هو القلق الوجودي ، والقطط لا تعاني من القلق الوجودي إلا إذا كانت مهددة أو تجد نفسها في مكان غريب-القطط ليست بحاجة إلى الفلسفة." فالفلسفة، كما يعرفها غراي ، ليست أكثر من مظهر من مظاهر قلقنا الوجودي الدائم لإيجاد المعنى. ذلك القلق الذي تحاول كل من الديانات والفلسفة جاهدة لتهدئة توترنا النظري والروحي. وغياب التفكير المجرد لدى القطط هو علامة على حريتها العقلية، "القطط ليست بحاجة إلى إصلاح أو إعادة تقييم حياتها" و يضيف غراي أنه إذا استطاعت القطط أن تفهم جدوى البحث البشري الدائم عن المعنى، فإنها ستخرخر ببهجة ولسان حالها يقول: "ما هذه العبثية الهائلة"، في الوقت الذي لا يستطيع البشر الراحة حتى يدركوا معنى للحياة يتجاوز وجودهم. وعندما نقول نحن البشر أن هدفنا في الحياة هو أن نكون سعداء، فإننا نعني أننا في الواقع غير سعداء، لأننا نسعى إلى ما ينقصنا "إن السعادة التي هي حالة اصطناعية عند البشر، هي حالة طبيعية للقطط"

محسن /мσнsε:η/

290,610 просмотров • 2 лет назад

هذه الجملة النسوية ليست استنتاجا بل هي محاولة تجميلية لواقع مؤلم ! تقول النسوية أتذكر أني ما راح أجلس تحت رحمة ذكر عشان يصرف عليا فهذا يعني أنها تحاول إقناع نفسها بأن الراتب هو البديل عن الرجل الي رفضها عدة المرات❌ تحاول تقنع نفسها أن الاستقلال المادي 👉 هو التعويض عن الفقد العاطفي👉 هل من العقل أن تضحي المرأة براحة البيت والدلال والقوامة لكي تذهب إلى ميدان الرجل العمل وتنافسه في منطقته فقط لكي تقول في النهاية أنا لست بحاجة إليه؟ هذا يشبه تماما من يقطع قدمه المصاب لكي لا يحتاج إلى عكاز بينما العكاز كان يريحه في المشي✔ سلوك النسوية هنا يشير إلى أن الرجل رفضها فقررت أن تحول الراتب من وسيلة للعيش إلى درع للحماية يا عزيزتي ذهابكي للدراسة والعمل لكي لا تكوني تحت رحمة رجل هو أكبر اعتراف منكي بأن هذا الرجل كان عظيما لدرجة أنكي اضطررتي لبذل كل هذا الجهد الشاق فقط لتقفي أمامه ندا لقد استبدلتي دلال الأنثى بكدح الموظف و سميتيه تحررا ✋

هذه الجملة النسوية ليست استنتاجا بل هي محاولة تجميلية لواقع مؤلم ! تقول النسوية أتذكر أني ما راح أجلس تحت رحمة ذكر عشان يصرف عليا فهذا يعني أنها تحاول إقناع نفسها بأن الراتب هو البديل عن الرجل الي رفضها عدة المرات❌ تحاول تقنع نفسها أن الاستقلال المادي 👉 هو التعويض عن الفقد العاطفي👉 هل من العقل أن تضحي المرأة براحة البيت والدلال والقوامة لكي تذهب إلى ميدان الرجل العمل وتنافسه في منطقته فقط لكي تقول في النهاية أنا لست بحاجة إليه؟ هذا يشبه تماما من يقطع قدمه المصاب لكي لا يحتاج إلى عكاز بينما العكاز كان يريحه في المشي✔ سلوك النسوية هنا يشير إلى أن الرجل رفضها فقررت أن تحول الراتب من وسيلة للعيش إلى درع للحماية يا عزيزتي ذهابكي للدراسة والعمل لكي لا تكوني تحت رحمة رجل هو أكبر اعتراف منكي بأن هذا الرجل كان عظيما لدرجة أنكي اضطررتي لبذل كل هذا الجهد الشاق فقط لتقفي أمامه ندا لقد استبدلتي دلال الأنثى بكدح الموظف و سميتيه تحررا ✋

الصامت

720,443 просмотров • 1 месяц назад

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.

⛔️ ⚠️⚽️ تنبيه : يتضمن هذا المنشور فيديو مسيء وغير لائق، نعتذر مسبقاً عن مضمون المقطع الذي اضطرنا للحديث عنه. - السادة الأفاضل في الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم - السادة الأفاضل في إدارة نادي نهضة بركان نفيدكم علما (إن كنتم نائمين) أن اللاعب السنغالي بول باسيني مهاجم نهضة بركان،احتفل بتسجيل هدف في مرمى فريق الرجاء البيضاوي بطريقة قذرة و وقحة، في وجه الجماهير المغربية التي دفعت ثمن تذكرتها لتشاهد كرة القدم، لا لتتلقى هذا النوع من الإهانات المقيتة التي تتجاوز كل حد من حدود الأخلاق والاحترام. هذا الفعل لا يحتاج إلى تأويل ولا إلى تحليل و لا يقبل أي اعتذار، فهو إهانة بكل ما تحمله الكلمة من معنى، موجهة لجمهور كامل، بينهم أطفال وأسر ونساء لم يتوقعوا أن تتحول متعة كرة القدم إلى هذا المشهد المقرف المخزي. ومهما جاء الاعتذار سريعاً ومنمقاً، فإن الفعل وقع، والصورة رسخت في الأذهان، ولا يمحوها كلام. هذا السلوك الأرعن لا يجب أن يمر مرور الكرام ، لذلك فإن الجامعة الملكية لكرة القدم و فريق نهضة بركان مطالبان اليوم قبل الغد باتخاذ موقف لا يقبل المساومة، موقف يقول بوضوح أن كرامة الجمهور المغربي خط أحمر لا يتجرأ أحد على تجاوزه مهما كان جنسه أو جنسيته. طرد هذا الشخص فوراً وإلغاء عقده لسوء السلوك هو الجواب الوحيد المقبول، لأن من لا يحترم الجمهور الذي يصفق له ، لا مكان له في ملاعبنا ولا في كرتنا و لا في بلدنا الحل واضح وصريح..طرده فوراً، ليس عقاباً فحسب، بل رسالةً تقول بوضوح أن المغرب بلد يحترم جمهوره، ولا يقبل أن تداس كرامته لا من قريب ولا من بعيد مهما كان الاعتذار بليغا..الفعل كان أبلغ منه.

⛔️ محمد واموسي

12,555 просмотров • 3 месяцев назад

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"

الأحواز العربية

18,222 просмотров • 7 месяцев назад

جواري للمتعة الجنسية بضاعة تزدهر اليوم في #الغرب ترى رجل سبعيني أو ثمانيني يجمع عدداً لا نهائياً من الفتيات الجميلات من سن 18 وما فوق ويعاملهن معاملة الجواري ليحققن له المتعة الجنسية بكل الطرق المتخيلة وغير المتخيلة هذا ليس مجرد خيال واسع بل هو #حقيقة أصيلة اليوم في المجتمعات الغربية . مصطلح #شوقر_دادي هو وصف لتلك الحالة ، حيث يقوم الشوقر دادي بجمع الفتيات عنده في سكن واحد يعشن مجاناً في سكنه مقابل أن يتمتع هو بأجسادهن بعضهم ثري ويصرف ببذخ على الفتيات ، وبعضهم غني يستهدف الفتيات المحتاجات وخصوصاً فتيات الجامعة اللاتي لا يقدرن على دفع الرسوم الجامعية والإنفاق على السكن والمعيشة فيدفع رسوم الجامعة وتسكن الفتاة في عمارته أو قصره مقابل أن تكون تحت رغبته الجنسية متى ما أراد ، وكذلك ينطبق الأمر على الهاربات من أزواجهن أو أهلهن ولم يجدن دخلاً قادراً على أن يجعلهن يعشن في مأوى ويصرفن على أنفسهن وعندما يشبع من الفتاة يطردها من مكانه دون أدنى حق لها !! هناك في الغرب من يرفض هذه الممارسات ويطالب بوضع حد لها ولكن دون جدوى ، فالقانون هنا لا يجد في الأمر جريمة أو جنحة ما دام الطرفان متفقان أكثر ضحايا هؤلاء من #النسوية و #المرأة_المستقلة التي تهرب من بيت أهلها أو زوجها أو بلدها فلا تجد بداً من اللجوء لنظام الجاريات هذا لأنه النظام الأكفأ من الارتباط برجل ذو دخل متواضع أو فقير يعاملها معاملة سيئة تنسى النسوية هنا الاعتمادية والاستقلالية وتقرر أن تنخرط في نظام الجاريات هذا وتتنازل عن فكرة أن تحقق ذاتها لأنها في الواقع ترى كيف تحققت ذلتها على يدها وبنفسها هذا النهج الذي ينهجه الأثرياء هناك لا تجد ليبرالي أو تنويري (مجازاً) يشرحه لك أو ينتقده أو يحذّر النسويات منه ، لكن في المقابل تجده يهاجم رجلاً خمسينياً من مجتمعنا يتزوج فتاة في سن العشرين ، وخصوصاً لو كان الرجل معدداً فالجريمة في نظره أشد وأنكى هنا وهناك رجال يحبون الاستمتاع بالنساء ، عدا أن كبير السن المعدد هنا يتزوج شرعاً بكامل حقوق الزوجات ومحدود في أربع ، وهناك زنا وممارسات قذرة وعدد مفتوح وبلا حقوق . الليبرالي يرى بأساً من زواج المسن من الفتيات العشرينيات والتعدد ولا يرى بأساً من ممارسات الشوقر دادي مع الفتيات الصغيرات واستغلال حاجتهن للمال أو رغبتهن في العيش الباذخ وإن كان الثمن كرامتها وجسدها 🤷🏻‍♂️ #صباح_الخير_والسعادة

Sensitive content

جواري للمتعة الجنسية بضاعة تزدهر اليوم في #الغرب ترى رجل سبعيني أو ثمانيني يجمع عدداً لا نهائياً من الفتيات الجميلات من سن 18 وما فوق ويعاملهن معاملة الجواري ليحققن له المتعة الجنسية بكل الطرق المتخيلة وغير المتخيلة هذا ليس مجرد خيال واسع بل هو #حقيقة أصيلة اليوم في المجتمعات الغربية . مصطلح #شوقر_دادي هو وصف لتلك الحالة ، حيث يقوم الشوقر دادي بجمع الفتيات عنده في سكن واحد يعشن مجاناً في سكنه مقابل أن يتمتع هو بأجسادهن بعضهم ثري ويصرف ببذخ على الفتيات ، وبعضهم غني يستهدف الفتيات المحتاجات وخصوصاً فتيات الجامعة اللاتي لا يقدرن على دفع الرسوم الجامعية والإنفاق على السكن والمعيشة فيدفع رسوم الجامعة وتسكن الفتاة في عمارته أو قصره مقابل أن تكون تحت رغبته الجنسية متى ما أراد ، وكذلك ينطبق الأمر على الهاربات من أزواجهن أو أهلهن ولم يجدن دخلاً قادراً على أن يجعلهن يعشن في مأوى ويصرفن على أنفسهن وعندما يشبع من الفتاة يطردها من مكانه دون أدنى حق لها !! هناك في الغرب من يرفض هذه الممارسات ويطالب بوضع حد لها ولكن دون جدوى ، فالقانون هنا لا يجد في الأمر جريمة أو جنحة ما دام الطرفان متفقان أكثر ضحايا هؤلاء من #النسوية و #المرأة_المستقلة التي تهرب من بيت أهلها أو زوجها أو بلدها فلا تجد بداً من اللجوء لنظام الجاريات هذا لأنه النظام الأكفأ من الارتباط برجل ذو دخل متواضع أو فقير يعاملها معاملة سيئة تنسى النسوية هنا الاعتمادية والاستقلالية وتقرر أن تنخرط في نظام الجاريات هذا وتتنازل عن فكرة أن تحقق ذاتها لأنها في الواقع ترى كيف تحققت ذلتها على يدها وبنفسها هذا النهج الذي ينهجه الأثرياء هناك لا تجد ليبرالي أو تنويري (مجازاً) يشرحه لك أو ينتقده أو يحذّر النسويات منه ، لكن في المقابل تجده يهاجم رجلاً خمسينياً من مجتمعنا يتزوج فتاة في سن العشرين ، وخصوصاً لو كان الرجل معدداً فالجريمة في نظره أشد وأنكى هنا وهناك رجال يحبون الاستمتاع بالنساء ، عدا أن كبير السن المعدد هنا يتزوج شرعاً بكامل حقوق الزوجات ومحدود في أربع ، وهناك زنا وممارسات قذرة وعدد مفتوح وبلا حقوق . الليبرالي يرى بأساً من زواج المسن من الفتيات العشرينيات والتعدد ولا يرى بأساً من ممارسات الشوقر دادي مع الفتيات الصغيرات واستغلال حاجتهن للمال أو رغبتهن في العيش الباذخ وإن كان الثمن كرامتها وجسدها 🤷🏻‍♂️ #صباح_الخير_والسعادة

محمد المسمار🇸🇦(المحيط الهادي)

648,246 просмотров • 28 дней назад

⛔️انت لا تطلُب … أنت تُقرر ⛔️ في #عالم_التجلي و #تغيير_الواقع من الداخل، هناك فكرة بسيطة لكنها قوية جدًا وهي : أنك لا تطلب… بل تقرر. من الطرق المجربة في التجلي: «أنا ببساطة أقرّر». عندما تفكر في الشيء الذي تريد جذبه لواقعك … ثم تقول بصوت عالي ثلاث مرات( صوت انت تسمعه ( لان الصوت ارسال والسمع استقبال): ✅أنا ببساطة أقرر أن هذا الشيء يحدث الآن.. مثال: أنا ببساطة أقرر أني أحصل على وظيفة . أنا ببساطة أقرر أني أحصل على شريك . أنا ببساطة أقرر أن هذا الشخص يتصل بي الآن. أنا ببساطة أقرر أن أحصل على راتب بين …و… والجزء الأهم… #عدم_الشك! يعني لا تسأل: كيف بيصير ؟ لأن معرفة الكيفية ليست مسؤوليتك. دع الله هو الذي يقرر كيف يوصلك الشيء( لان تأكد بتوصل لك بالطريقة الامثل والأفضل لك ).. لا تفكر: هل ممكن يصير ؟ ولا كيف ومتى يصير ؟ اترك الأمر للخالق .. وحرك الكون من خلال #قانون_التوكل .. وحرر لنفسك طول الوقت: ✨أنا ببساطة أقرر أن هذا يحدث✨ والسر الحقيقي بعد القرار هو: الترك التام… لدرجة النسيان. بعد ما تقرر، لا تتابع، لا تراقب، لا تنتظر. كأن الموضوع انتهى فعلًا، وانتهى معه التعلّق وغالباً … يتحقق لك بطريقة اسرع مما تتوقع .. ✅ركز على اهدافك … لا تتعلق فيها 👌 #قانون_الايمان #خلود_بنت_عبدالعزيز

⛔️انت لا تطلُب … أنت تُقرر ⛔️ في #عالم_التجلي و #تغيير_الواقع من الداخل، هناك فكرة بسيطة لكنها قوية جدًا وهي : أنك لا تطلب… بل تقرر. من الطرق المجربة في التجلي: «أنا ببساطة أقرّر». عندما تفكر في الشيء الذي تريد جذبه لواقعك … ثم تقول بصوت عالي ثلاث مرات( صوت انت تسمعه ( لان الصوت ارسال والسمع استقبال): ✅أنا ببساطة أقرر أن هذا الشيء يحدث الآن.. مثال: أنا ببساطة أقرر أني أحصل على وظيفة . أنا ببساطة أقرر أني أحصل على شريك . أنا ببساطة أقرر أن هذا الشخص يتصل بي الآن. أنا ببساطة أقرر أن أحصل على راتب بين …و… والجزء الأهم… #عدم_الشك! يعني لا تسأل: كيف بيصير ؟ لأن معرفة الكيفية ليست مسؤوليتك. دع الله هو الذي يقرر كيف يوصلك الشيء( لان تأكد بتوصل لك بالطريقة الامثل والأفضل لك ).. لا تفكر: هل ممكن يصير ؟ ولا كيف ومتى يصير ؟ اترك الأمر للخالق .. وحرك الكون من خلال #قانون_التوكل .. وحرر لنفسك طول الوقت: ✨أنا ببساطة أقرر أن هذا يحدث✨ والسر الحقيقي بعد القرار هو: الترك التام… لدرجة النسيان. بعد ما تقرر، لا تتابع، لا تراقب، لا تنتظر. كأن الموضوع انتهى فعلًا، وانتهى معه التعلّق وغالباً … يتحقق لك بطريقة اسرع مما تتوقع .. ✅ركز على اهدافك … لا تتعلق فيها 👌 #قانون_الايمان #خلود_بنت_عبدالعزيز

خلود بنت عبدالعزيز

27,820 просмотров • 5 месяцев назад

العلاقات الحميمة ليست مجرد إشباع للغرائز، بل هي تعبير عن الحب. ولكي يتم استقبال هذا الحب، يجب أن يكون القلب منفتحًا. ولكن قبل ذلك، يجب أن يتخلص من الكثير من الألم المتراكم فيه. غالبًا ما يصاحب ذلك البكاء. وفي لحظات العلاقة الحميمة العلاجية، لا تبكي النساء فقط، بل الرجال أيضًا. يحدث ذلك، ولكن بطريقة مختلفة. عندما يجد الرجل شريكة لا تريده فحسب، بل تقبله بالكامل. إنها تحب وتقبل جسده ورغباته ومخاوفه وبعض عيوبه. في هذه اللحظات، تصبح العلاقة الحميمة علاجية، وتُشفى الجروح. ولكن هذا النوع من التجارب يحدث فقط في الأزواج الذين تكون فيهما المرأة أيضًا في حالة قبول كامل لجسمها ورغباتها وعيوبها ومخاوفها. تبدأ العلاج بالتأثير على كليهما، و"فتح" قلوبهما. سواء كانت المرأة أو الرجل، فإنهم يبكون ليس بسبب الشهوة المشبعة، بل بسبب حب هائل وقبول لم يعتادا عليه من قبل. أو ربما حدث ذلك فقط في مرحلة الطفولة. عندها، يصل الزوجان إلى مستوى مختلف تمامًا من العمق والشعور والعلاقة ببعضهما البعض.

Sensitive content

العلاقات الحميمة ليست مجرد إشباع للغرائز، بل هي تعبير عن الحب. ولكي يتم استقبال هذا الحب، يجب أن يكون القلب منفتحًا. ولكن قبل ذلك، يجب أن يتخلص من الكثير من الألم المتراكم فيه. غالبًا ما يصاحب ذلك البكاء. وفي لحظات العلاقة الحميمة العلاجية، لا تبكي النساء فقط، بل الرجال أيضًا. يحدث ذلك، ولكن بطريقة مختلفة. عندما يجد الرجل شريكة لا تريده فحسب، بل تقبله بالكامل. إنها تحب وتقبل جسده ورغباته ومخاوفه وبعض عيوبه. في هذه اللحظات، تصبح العلاقة الحميمة علاجية، وتُشفى الجروح. ولكن هذا النوع من التجارب يحدث فقط في الأزواج الذين تكون فيهما المرأة أيضًا في حالة قبول كامل لجسمها ورغباتها وعيوبها ومخاوفها. تبدأ العلاج بالتأثير على كليهما، و"فتح" قلوبهما. سواء كانت المرأة أو الرجل، فإنهم يبكون ليس بسبب الشهوة المشبعة، بل بسبب حب هائل وقبول لم يعتادا عليه من قبل. أو ربما حدث ذلك فقط في مرحلة الطفولة. عندها، يصل الزوجان إلى مستوى مختلف تمامًا من العمق والشعور والعلاقة ببعضهما البعض.

شـارلـيـــن

126,243 просмотров • 2 месяцев назад

رسـالة للجنة التحكيم وإتحاد القدم بفتح تحقيق عاجل لمصلحة الحكّام‼️ يعلمون ونعلم أن النصر هو الأفضل وأنه الأمتع، وأنه الأجدر، وأنه الأقوى و هم يعترفون بذلك تلميحاً وتصريحاً بل ويشتكون من التميّز النوعي لعناصره ثم يأتيك مهرّج منهم إمّا جاهل أو حاقد ويدّعي كذباً أن التحكيم كان مساعد والأمر فقط ليكون ذلك عامل ضغط على قرارات الحكّام ليبخسوا حق الفريق الأفضل! والحقيقة أنه لا التحكيم ولا الحكّام يهمّونهم ولا حتّى يرغبون بنجاحهم فما يريدونه هو تحجيم هذا التفوّق الواضح للنصر بالضغط على نجومه نفسياً بسوء معاملتهم، أو في إشهار الكروت الصفراء أو الحمراء كي يتم إبعادهم عن تمثيل النصر في نفس المباراة أو بمبارياتٍ تليها! ولا أدل على ذلك من المقطع المرفق هنا، وتم إستخدام (الفوتوشوب) فيه (بدون أي ذمّة أو ضمير) وكي يتهموا أحد أفضل الحكّام(وهو من قام بإدارة المباراة بكل كفاءة)في محاباة النجم العالمي رونالدو، ومعه سأضع المقطع الأصلي لمعرفة كيفية إستغلال التطوّر التقني للإساءة للحكم الوطني من قبل أشخاص لا تهمّهم إلّا ميولهم وللأسف! وإن كان في لجنة التحكيم أو بالإتحاد السعودي من يخاف فعلاً على الحكم (السعودي) ويريد له التفوّق والإرتقاء فيجب عليهم وعبر القنوات الرسمية المطالبة بالتحقيق والبحث عن هوية وشخصية الفاعل مع كل المساهمين في نشر المقطع بقصد إيهام المتلقّي بصحّة ما فيه والكشف عن النتائج كي يكونوا عبرة لغيرهم ويشمل ذلك حتّى من نشر المقطع ثم حذفه إن وُجِدَ ما يُثبت النشر!☝🏼

رسـالة للجنة التحكيم وإتحاد القدم بفتح تحقيق عاجل لمصلحة الحكّام‼️ يعلمون ونعلم أن النصر هو الأفضل وأنه الأمتع، وأنه الأجدر، وأنه الأقوى و هم يعترفون بذلك تلميحاً وتصريحاً بل ويشتكون من التميّز النوعي لعناصره ثم يأتيك مهرّج منهم إمّا جاهل أو حاقد ويدّعي كذباً أن التحكيم كان مساعد والأمر فقط ليكون ذلك عامل ضغط على قرارات الحكّام ليبخسوا حق الفريق الأفضل! والحقيقة أنه لا التحكيم ولا الحكّام يهمّونهم ولا حتّى يرغبون بنجاحهم فما يريدونه هو تحجيم هذا التفوّق الواضح للنصر بالضغط على نجومه نفسياً بسوء معاملتهم، أو في إشهار الكروت الصفراء أو الحمراء كي يتم إبعادهم عن تمثيل النصر في نفس المباراة أو بمبارياتٍ تليها! ولا أدل على ذلك من المقطع المرفق هنا، وتم إستخدام (الفوتوشوب) فيه (بدون أي ذمّة أو ضمير) وكي يتهموا أحد أفضل الحكّام(وهو من قام بإدارة المباراة بكل كفاءة)في محاباة النجم العالمي رونالدو، ومعه سأضع المقطع الأصلي لمعرفة كيفية إستغلال التطوّر التقني للإساءة للحكم الوطني من قبل أشخاص لا تهمّهم إلّا ميولهم وللأسف! وإن كان في لجنة التحكيم أو بالإتحاد السعودي من يخاف فعلاً على الحكم (السعودي) ويريد له التفوّق والإرتقاء فيجب عليهم وعبر القنوات الرسمية المطالبة بالتحقيق والبحث عن هوية وشخصية الفاعل مع كل المساهمين في نشر المقطع بقصد إيهام المتلقّي بصحّة ما فيه والكشف عن النتائج كي يكونوا عبرة لغيرهم ويشمل ذلك حتّى من نشر المقطع ثم حذفه إن وُجِدَ ما يُثبت النشر!☝🏼

وليد بن بدر بن سعود

1,281,654 просмотров • 10 месяцев назад

من المُعلم «رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… إلى مشاهد لا تحمل سوى الرقص والطبل والإفيهات الرخيصة والإيحاءات ! المقاطع الثلاثة من عمل حديث لمحمد هنيدي، لكنها لا تشبه الفنان الذي عرفناه. الفنان الذي استطاع أن يضحكنا، وفي الوقت نفسه يقدم شخصية لها روح وحكاية ومعنى. هنيدي لم يكن مجرد ممثل كوميدي، بل كان بطلًا لأفلام أصبحت جزءًا من ذاكرة جيل كامل. من «صعيدي في الجامعة الأمريكية» و«همام في أمستردام» إلى «فول الصين العظيم» و«رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… أعمال ربما اختلفنا على مستواها، لكنها كانت تمتلك فكرة وشخصيات ومواقف ما زلنا نتذكرها حتى اليوم. أما ما نشاهده الآن، فيبدو وكأن الرهان لم يعد على القصة أو الشخصية أو الكوميديا الحقيقية، بل على رقصة، وأغنية، وإفيه مبتذل، ومشهد لا يصلح حتى للانتشار على مواقع التواصل. والنتيجة أعمال صاخبة وفارغة، لا تحمل سوى الرقص والغناء والإيحاءات والانحدار في مستوى الحوار، ثم تنتهي من دون أن تترك فكرة أو موقفًا أو حتى ضحكة حقيقية. لكن السؤال هنا ليس: لماذا تغيّر محمد هنيدي فقط؟ أين السيناريو الجيد؟ أين المخرج الذي يستطيع إعادة اكتشافه وتقديمه بالشكل الذي يليق بتاريخه؟ وأين المنتج الذي يراهن على قيمة العمل بدلًا من تجميع مجموعة من الأغاني والرقصات والشتائم والإفيهات داخل ساعتين وتسميتها فيلمًا كوميديًا؟ هل خرج هنيدي من المنافسة ولم يعد قادرًا على مواكبة جيل جديد من النجوم؟ هل فقد قدرته على اختيار النصوص؟ أم أنه يحاول تقليد نوع لا يشبهه ولا يناسب المرحلة التي وصل إليها؟ ولماذا يقبل فنان بحجمه وتاريخه أن يظهر في أعمال تقلل من رصيده بدلًا من أن تضيف إليه؟ والقضية أكبر من محمد هنيدي.. لأنها تتعلق بحال السينما نفسها. لماذا يخرج علينا كل فترة فيلم جديد يعتمد إما على البلطجة، أو الشتائم، أو الإيحاءات الجنسية، أو الرقص والغناء، وكأن هذه هي الوسائل الوحيدة المتاحة لجذب الجمهور؟ لماذا اختفت الكوميديا التي تُضحك الناس من خلال الموقف والشخصية والكتابة الذكية؟ ولماذا أصبح الابتذال بديلًا سهلًا عن الإبداع؟ وأين دور شركات الإنتاج في اختيار ما يُقدم للجمهور؟ وأين دور النقاد والمؤسسات الثقافية؟ وأين الرقابة التي تسمح أحيانًا بمرور محتوى مليء بالإيحاءات والألفاظ والمشاهد المبتذلة، ثم تتعامل مع الأمر وكأنه مجرد «ترفيه» لا يؤثر في الذوق العام ولا في الأجيال التي تشاهده؟ لسنا ضد الكوميديا ولا الرقص ولا الأغاني داخل الأفلام، ولكن عندما يصبح الفيلم كله قائمًا عليها، من دون قصة أو رسالة أو كتابة محترمة، فنحن لا نشاهد عملًا فنيًا؛ بل منتجًا سريعًا يُستهلك وينتهي بمجرد الخروج من دار العرض. محمد هنيدي لم يفقد موهبته، لكن اختياراته الأخيرة تضعه في مكان لا يليق بتاريخه. والخوف الحقيقي ليس أن يفشل له فيلم، بل أن تستمر هذه الاختيارات حتى يتحول الفنان الذي صنع ذاكرة جيل كامل إلى مجرد اسم يُستخدم لتسويق أعمال ضعيفة وهابطة. هنيدي يستحق عودة حقيقية تليق به… والسينما المصرية تستحق ما هو أفضل. كتب/ إسماعيل حسين

من المُعلم «رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… إلى مشاهد لا تحمل سوى الرقص والطبل والإفيهات الرخيصة والإيحاءات ! المقاطع الثلاثة من عمل حديث لمحمد هنيدي، لكنها لا تشبه الفنان الذي عرفناه. الفنان الذي استطاع أن يضحكنا، وفي الوقت نفسه يقدم شخصية لها روح وحكاية ومعنى. هنيدي لم يكن مجرد ممثل كوميدي، بل كان بطلًا لأفلام أصبحت جزءًا من ذاكرة جيل كامل. من «صعيدي في الجامعة الأمريكية» و«همام في أمستردام» إلى «فول الصين العظيم» و«رمضان مبروك أبو العلمين حمودة»… أعمال ربما اختلفنا على مستواها، لكنها كانت تمتلك فكرة وشخصيات ومواقف ما زلنا نتذكرها حتى اليوم. أما ما نشاهده الآن، فيبدو وكأن الرهان لم يعد على القصة أو الشخصية أو الكوميديا الحقيقية، بل على رقصة، وأغنية، وإفيه مبتذل، ومشهد لا يصلح حتى للانتشار على مواقع التواصل. والنتيجة أعمال صاخبة وفارغة، لا تحمل سوى الرقص والغناء والإيحاءات والانحدار في مستوى الحوار، ثم تنتهي من دون أن تترك فكرة أو موقفًا أو حتى ضحكة حقيقية. لكن السؤال هنا ليس: لماذا تغيّر محمد هنيدي فقط؟ أين السيناريو الجيد؟ أين المخرج الذي يستطيع إعادة اكتشافه وتقديمه بالشكل الذي يليق بتاريخه؟ وأين المنتج الذي يراهن على قيمة العمل بدلًا من تجميع مجموعة من الأغاني والرقصات والشتائم والإفيهات داخل ساعتين وتسميتها فيلمًا كوميديًا؟ هل خرج هنيدي من المنافسة ولم يعد قادرًا على مواكبة جيل جديد من النجوم؟ هل فقد قدرته على اختيار النصوص؟ أم أنه يحاول تقليد نوع لا يشبهه ولا يناسب المرحلة التي وصل إليها؟ ولماذا يقبل فنان بحجمه وتاريخه أن يظهر في أعمال تقلل من رصيده بدلًا من أن تضيف إليه؟ والقضية أكبر من محمد هنيدي.. لأنها تتعلق بحال السينما نفسها. لماذا يخرج علينا كل فترة فيلم جديد يعتمد إما على البلطجة، أو الشتائم، أو الإيحاءات الجنسية، أو الرقص والغناء، وكأن هذه هي الوسائل الوحيدة المتاحة لجذب الجمهور؟ لماذا اختفت الكوميديا التي تُضحك الناس من خلال الموقف والشخصية والكتابة الذكية؟ ولماذا أصبح الابتذال بديلًا سهلًا عن الإبداع؟ وأين دور شركات الإنتاج في اختيار ما يُقدم للجمهور؟ وأين دور النقاد والمؤسسات الثقافية؟ وأين الرقابة التي تسمح أحيانًا بمرور محتوى مليء بالإيحاءات والألفاظ والمشاهد المبتذلة، ثم تتعامل مع الأمر وكأنه مجرد «ترفيه» لا يؤثر في الذوق العام ولا في الأجيال التي تشاهده؟ لسنا ضد الكوميديا ولا الرقص ولا الأغاني داخل الأفلام، ولكن عندما يصبح الفيلم كله قائمًا عليها، من دون قصة أو رسالة أو كتابة محترمة، فنحن لا نشاهد عملًا فنيًا؛ بل منتجًا سريعًا يُستهلك وينتهي بمجرد الخروج من دار العرض. محمد هنيدي لم يفقد موهبته، لكن اختياراته الأخيرة تضعه في مكان لا يليق بتاريخه. والخوف الحقيقي ليس أن يفشل له فيلم، بل أن تستمر هذه الاختيارات حتى يتحول الفنان الذي صنع ذاكرة جيل كامل إلى مجرد اسم يُستخدم لتسويق أعمال ضعيفة وهابطة. هنيدي يستحق عودة حقيقية تليق به… والسينما المصرية تستحق ما هو أفضل. كتب/ إسماعيل حسين

اسكندرية - Alexandria

50,423 просмотров • 1 месяц назад

بالمناسبة هذا الخطاب الديني سيتكرر كثيرا ببساطة تاريخيا كلما حُشر الإسلامويون بالزاوية حولوا معاركهم الخاصة (لجهاد فضيلة ) أو معركة وطنية لخلق حالة شعبوية مناصرة ،،ربنا موجود وفوق الجميع نعم ولكن دون أن تنسى شلة بورتسودان دعوات مئات الألاف من الذين أبعدوهم عن مفهوم المواطنة قسرا بالحرق والإضطهاد والإستعلاء المضحك والإبادة العرقية في دارفور وفي الجنوب وفي شرق السودان وفي الخرطوم والجزيرة وكل السودان ،، دعوات ألاف الأمهات اللاتي حرقهم الطيران الحربي وحرق أطفالهن وقوتهن ،، دعوات الألاف من المشردين الذين تلاحقهم البراميل المتفجرة أينما كانوا وكأن ظلم التاريخ لا يكفيهم وعليهم إكمال سداد فواتير متوهمة من تنظيم شيطاني يلاحق المستقبل قبل الحاضر ،، قد يغفر التاريخ جهلك مرة لكن إن لم تتحرر من ما طبع في ذهنك من صورة عنصرية مقززة تبيح الدم طالما هو بعيد عنك أو تضمن أوهام تفوقك العرقي على أبناء جلدتك وسحنتك و بقاء ثروة الوطن والمواطن في جيبك لا في خزينة دولة تحترم الجميع على أرضها دون مفاضلة فهنا سيصبح الغفران مستحيلاً ومزبلة التاريخ مكانك الملائم ،،، الإنسانية لا تتجزأ ومعيب لمن ينشر الكراهية والجهوية إستدعاء الخطاب الديني والرباني في وقت حول فيه هو بنفسه دوائر السلطة إلى حلقات من الفساد المالي والأخلاقي والمجتمعي ومساحة لكل التجاوزات ،،، ربنا موجود نعم والدعوات ستستجاب هذا وعد الله إن كان الله حاضراً في قلوبكم نعم،، لكن تصوير صراع بقاء (تنظيم) في السلطة أنه معركة إلهية أو وطنية أخرى لن يغير من طريق هذه الدعوات نحو السماء ولن تمنحك التبريرات والتسويف راحة ضمير أو بال وأنت تسبح في برك من دماء أبناء شعبك ،،، الحساب قادم وفي الطريق و (الديّان لا يموت)

بالمناسبة هذا الخطاب الديني سيتكرر كثيرا ببساطة تاريخيا كلما حُشر الإسلامويون بالزاوية حولوا معاركهم الخاصة (لجهاد فضيلة ) أو معركة وطنية لخلق حالة شعبوية مناصرة ،،ربنا موجود وفوق الجميع نعم ولكن دون أن تنسى شلة بورتسودان دعوات مئات الألاف من الذين أبعدوهم عن مفهوم المواطنة قسرا بالحرق والإضطهاد والإستعلاء المضحك والإبادة العرقية في دارفور وفي الجنوب وفي شرق السودان وفي الخرطوم والجزيرة وكل السودان ،، دعوات ألاف الأمهات اللاتي حرقهم الطيران الحربي وحرق أطفالهن وقوتهن ،، دعوات الألاف من المشردين الذين تلاحقهم البراميل المتفجرة أينما كانوا وكأن ظلم التاريخ لا يكفيهم وعليهم إكمال سداد فواتير متوهمة من تنظيم شيطاني يلاحق المستقبل قبل الحاضر ،، قد يغفر التاريخ جهلك مرة لكن إن لم تتحرر من ما طبع في ذهنك من صورة عنصرية مقززة تبيح الدم طالما هو بعيد عنك أو تضمن أوهام تفوقك العرقي على أبناء جلدتك وسحنتك و بقاء ثروة الوطن والمواطن في جيبك لا في خزينة دولة تحترم الجميع على أرضها دون مفاضلة فهنا سيصبح الغفران مستحيلاً ومزبلة التاريخ مكانك الملائم ،،، الإنسانية لا تتجزأ ومعيب لمن ينشر الكراهية والجهوية إستدعاء الخطاب الديني والرباني في وقت حول فيه هو بنفسه دوائر السلطة إلى حلقات من الفساد المالي والأخلاقي والمجتمعي ومساحة لكل التجاوزات ،،، ربنا موجود نعم والدعوات ستستجاب هذا وعد الله إن كان الله حاضراً في قلوبكم نعم،، لكن تصوير صراع بقاء (تنظيم) في السلطة أنه معركة إلهية أو وطنية أخرى لن يغير من طريق هذه الدعوات نحو السماء ولن تمنحك التبريرات والتسويف راحة ضمير أو بال وأنت تسبح في برك من دماء أبناء شعبك ،،، الحساب قادم وفي الطريق و (الديّان لا يموت)

🦅تسابيح مبارك

35,002 просмотров • 1 месяц назад