هل تعلم لماذا لم يسجد الشيخ #سجود #التلاوة سورة ص #آية ٢٤ #القران_الكريم

راي الشيخ بن باز انها سنة في الصلاة وخارجها

سجود التلاوة سنه مؤكده وليس بواجب وهو مذهب جمهور أهل العلم من المالكيه والشافعيه والحنابله وذهب الحنفيه الى أنه واجب" من ترك سجود التلاوة فلا أثم عليه لأنه ليس واجب" وفي المدينه من40 سنه لم أرى أمام ترك سجود التلاوة ألا من كم سنه وتسبب في ارباك وجدل واسع بعد فراغ الأمام من الصلاة

شيخ ابن باز رحمه الله الجواب: نعم سجدة (ص) سجدة شكر، لا شك، لكن من فرق بين الصلاة، وخارجها؛ فليس كلامه صحيحًا، بل الصواب: أنها تفعل في الصلاة، وخارجها، ومن قال: لا تفعل في الصلاة؛ فقد غلط، وقد صلى النبي -عليه الصلاة والسلام- في (ص) وسجد فيها، وهو على المنبر، عليه الصلاة والسلام

ليست سجود تلاوه إنما سجود شكر

حتى لو لم تكن سجدة ص، فسجود التلاوة غير واجب عند الجمهور.

لأنها ليست آية سجدة.

عن عطاء بن يسار: «أنه سأل زيد بن ثابت رضي الله عنه، فزعم أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم {والنجم إذا هوى} فلم يسجد فيها»، وفي رواية أخرى خارج الصحيحين توضح السياق: «فقرأها فتأهب الناس للسجود فلم يسجد، فكفوا» أي ليست فريضة اثناء التلاوة قد يسجد وقد لا يسجد فهمت؟

@saeedm00071 لانها سنة

هذه سجدة شكر

تصرفه هذا ولم يسجد على الصحيح

اعتقد تلاوة السجود سنه

ليست سجود تلاوه

انتم صلوا واتبعو الإمام وهو ضامن ميجي المامومين شي من نقص وزياده

هي سجده معتبره والشيخ ا بن باز يقول يسجد.

لانه سجود شكر

هذا خالف فعل الرسول صلى الله عليه وسلم والعلماء السجدة في سورة ص (قوله تعالى: ﴿وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ﴾) يُسجد لها في الصلاة وخارجها على القول الراجح المعتمد عند جماعة من المحققين كابن باز وابن عثيمين، وابن تيميه وهي سنة .!! هل هو اعلم من هؤلاء احب؟

الجواب: فمن قرأها السنة أن يسجد، سواء كان في الصلاة في الفريضة، أو التراويح، أو كان في خارج الصلاة، السنة له أن يسجد مطلقًا حتى في الصلاة، ومن قال: إنها تبطل الصلاة.. فهو قول غلط، لا وجه له في الشرع مطلقًا.

السجود نعمة علي اي حال

الله يجزاك خير اول مرة اعرف هذة المعلومة رحم الله والديك

اذا سجد بطلت صلاته لانها سجود شكر

ايضا لم يسجد سجود التلاوة البارح في سورة الاسراء استغربت منه

هي سنه بكل الاحوال وهي في حق سيدنا داوود توبه واستغفار وفي حقنا تلاوه والأفضل في سجدة التلاوه ان ينبه الامام بعد الصلاه ان على المصلين سجده لأنه في خلال الصلاه يظن المصلون انها سجده من الصلاه فيسجد مع الامام ويتأخر بالقيام خاصه اذا كان الصف بعيداً وبالعموم هي سنه

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

جزاك الله خيرا

لانها سنه ان تركها لاشئ عليه فعلها يؤجر

بارك الله فيك تنويه جميل..

ذهب بعض الحنابلة إلى أنها ليست سجدة تلاوة والصحيح انها سجدة تلاوة كما ثبت عن النبي ﷺ وكذلك جاء عن الإمام أحمد أنه قرها وسجد عندها

اللهم فقهن في الدين

لانها ركوع وليست سجود

لانها سنة، يستحب اذا لم يسجد ان يسبح ويحمد الله