Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

هل رأيتم يوما إخونچي أو سروري من الذين يحرضون أبناء الناس على الجهاد، تقدم هو أو دفع أحد أبنائه للجهاد؟! والله لن تجدوا.. كانوا يحرضون أبناء الناس في أحداث الربيع العربي، وهم يجمعون التبرعات، ثم يتركون غيرهم يواجه المصير، بينما هم ينعمون بالإقامة في الريف التركي.

SaudAlJeri's profile picture

سعود عبدالعزيز الجري

61,425 subscribers

16,013 Aufrufe • vor 1 Monat •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

شاهد أبناء غيل بن يمين في هضبة حضرموت التي تُعد من أبرز معاقل المتمرد عمرو بن حبريش وهم يستقبلون القوات الجنوبية ويرفعون أعلام الجنوب، تختصر حقيقة الشارع هناك أكثر من ألف خطاب. واللافت أن هذه مناطق امتياز نفطي، ومع ذلك تبدو آثار البؤس واضحة على وجوه أهلها. السؤال الذي يفرض نفسه: أين كانوا طوال ثلاثين عامًا من معاناة هؤلاء الناس؟ كيف صمتوا عن واقعهم، ثم يظهرون اليوم ليتحدثوا باسمهم؟ في الوقت الذي كان فيه الحراك الجنوبي يواجه التحديات ويدفع الثمن دفاعًا عن حقوق هذه المناطق وإنصاف أهلها، كان آخرون يكتفون بالصمت… أو بالاستثمار في معاناة هؤلاء الناس . #دولة_الجنوب_العربي #اليمن #السعوديه
1:31

شاهد أبناء غيل بن يمين في هضبة حضرموت التي تُعد من أبرز معاقل المتمرد عمرو بن حبريش وهم يستقبلون القوات الجنوبية ويرفعون أعلام الجنوب، تختصر حقيقة الشارع هناك أكثر من ألف خطاب. واللافت أن هذه مناطق امتياز نفطي، ومع ذلك تبدو آثار البؤس واضحة على وجوه أهلها. السؤال الذي يفرض نفسه: أين كانوا طوال ثلاثين عامًا من معاناة هؤلاء الناس؟ كيف صمتوا عن واقعهم، ثم يظهرون اليوم ليتحدثوا باسمهم؟ في الوقت الذي كان فيه الحراك الجنوبي يواجه التحديات ويدفع الثمن دفاعًا عن حقوق هذه المناطق وإنصاف أهلها، كان آخرون يكتفون بالصمت… أو بالاستثمار في معاناة هؤلاء الناس . #دولة_الجنوب_العربي #اليمن #السعوديه

د. ياسر اليافعي

38,834 Aufrufe • vor 7 Monaten

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !
0:21

لماذا لم يتظاهر كرد سوريا ضد الحكومة ولم يتفاعلوا مع دعوات التحريض التي دفعت أكراداً آخرين في بلدان الجوار وأوربا للتظاهر والاعتصام بل والاعتداء على السوريين العرب ومحلاتهم وأملاكهم بحجة التضامن مع أهلهم الكرد الذين سمعوا أنهم يتعرضون لإبادة وتهجير في سوريا؟! هل هم بلا نخوة ولا مرؤة ؟ هل كرديتهم أقل من كردية ابن السليمانية أو أربيل أو ديار بكر أو برلين أو مالمو ؟ هل لا يعنيهم دم أخيهم الكردي في شمال وشمال شرق سوريا بينما يعني دمه للكردي التركي أو الكردي الإيراني أو الكردي العراقي ؟! طبعاً لا.. الكردي السوري يوزع نخوة وحمية ومحبة لكرديته على العالم كله.. لكن ما يجعله يتجاهل كل دعوات التحريض وحفلات التطرف الجنوني أنه ابن الواقع..ابن الحقيقة..ابن الأرض، ولا يحتاج لمن هو في برلين واربيل لكي يعرف ما يجري قربه في سوريا..ولا ينتظر من يعلمه النخوة من خلف الحدود والشاشات. أكراد سوريا موجودون على الأرض..مطلعون على ما يجري..يعيشون الحدث بكل تفاصيله، منخرطون في الواقع ولذلك يعرفون كل شيء..كل شيء. يعرفون أن كردياً مدنياً واحداً لم يقتل.. وأن الأكراد عادوا إلى منازلهم في الشيخ مقصود والاشرفية وعفرين بدعم من الحكومة وتسهيلات ومساعدات من المجتمع المدني. وأن من يحارب مع قسد يحارب من أجل قضية لا تعنيهم.. أكراد سوريا معنيون بحقوقهم التي حصلوا عليها في المرسوم الجمهوري الأخير، وليس بأجندات حزب العمال أو غيره من القوى والسياسيين والاعلاميين المرتزقة أو المجانين الذين لم يستفد منهم كرد سوريا شيئاً واحداً طيلة خمسين عام. انت تجلس خلف الشاشات على بعد آلاف الكيلو مترات لتقرر أن هناك مجازر وابادة وتهجير بحق الكرد في سوريا.. بينما يعيش الكردي في سوريا حياة طبيعية بعز وكرامة بعد أن تحرر من ظلم البعث والأسد، وحصل على حقوقه السياسية والثقافية التي كان محروماً منها قبل انتصار الثورة. عندما تقرر عن كرد سوريا فأنت لا تدافع عن كرد سوريا.. أنت تدافع عن مشروع سياسي يخصك.. عن وهم انهار فانهرت.. عن دوبلة لم تقم فقامت قيامتك.. عن انفصال سقط فسقطت معه.. عن تقسيم للوطن الذين يجب أن يحتضن كل أبنائه بسواسية لكنك تريد أن تكون مميزاً لأنك تعتبر نفسك مميزاً عن الآخرين، بما فيهم أبناء جلدتك الكرد الذين لا يتفقون معك !

عقيل حسين

13,258 Aufrufe • vor 7 Monaten

إلى إخوتنا في العراق العزيز، ​نود التأكيد على أن فوز المنتخب الوطني وتأهله إلى كأس العالم هو عرس لكل العراقيين، وقد شارك أبناء إقليم كوردستان إخوتهم هذه الفرحة بكل فخر واعتزاز. ​أما بخصوص التصرفات الفردية والمسيئة تجاه العلم العراقي في أربيل، فنؤكد أن هؤلاء "قلة قليلة" لا يمثلون إلا أنفسهم، ولا يعكسون إطلاقاً قيم الشعب الكردي أو كرم ضيافته. لقد قامت الأجهزة الأمنية بدورها المسؤول فوراً، واتخذت كافة الإجراءات القانونية بحق المتجاوزين، وهم الآن خلف القضبان لينالوا جزاءهم العادل. أما الذين يبررون هذه التجاوزات وهم ينعمون بحياة مستقرة في أوروبا، فمن المؤسف أن يحرضوا شباباً في الداخل على خرق القانون ثم يتركونهم لمواجهة مصيرهم. ومن كان يظن أنهم على حق، فليتفضل بإنقاذهم من قبضة العدالة بدلاً من الاكتفاء بالضجيج في مواقع التواصل الاجتماعي.
0:31

إلى إخوتنا في العراق العزيز، ​نود التأكيد على أن فوز المنتخب الوطني وتأهله إلى كأس العالم هو عرس لكل العراقيين، وقد شارك أبناء إقليم كوردستان إخوتهم هذه الفرحة بكل فخر واعتزاز. ​أما بخصوص التصرفات الفردية والمسيئة تجاه العلم العراقي في أربيل، فنؤكد أن هؤلاء "قلة قليلة" لا يمثلون إلا أنفسهم، ولا يعكسون إطلاقاً قيم الشعب الكردي أو كرم ضيافته. لقد قامت الأجهزة الأمنية بدورها المسؤول فوراً، واتخذت كافة الإجراءات القانونية بحق المتجاوزين، وهم الآن خلف القضبان لينالوا جزاءهم العادل. أما الذين يبررون هذه التجاوزات وهم ينعمون بحياة مستقرة في أوروبا، فمن المؤسف أن يحرضوا شباباً في الداخل على خرق القانون ثم يتركونهم لمواجهة مصيرهم. ومن كان يظن أنهم على حق، فليتفضل بإنقاذهم من قبضة العدالة بدلاً من الاكتفاء بالضجيج في مواقع التواصل الاجتماعي.

Islam Zebari

54,358 Aufrufe • vor 4 Monaten

كل هذه الجموع التي ترونها من فتيان أهل السنة من المهاجرين الأفارقة فارقوا الأوطان والخلان بدنا واعتقادا' واستقروا في موريتانيا لبضع سنين' يحفظون القرآن الكريم ويحصلون شيئا من العلوم الشرعية ودراستهم في الحلقات ليس من ورائها شهادة دنيوية وليست النائحة كالثكلى ' ويوما ما سيرجعون لبلدانهم وقراهم وأدغالهم وسيكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة والسد المنيع الذي هو بإذن الله أشد من سد يأجوج ومأجوج ضد الدعوات المنحرفة صوفية أو راف&ية وغيرها' يخصص غالبهم يوما في الأسبوع للعمل ببدنه يحصل منه دريهمات قليلة جدا تقيه شر السؤال وأما غيرهم من أبناء المتصوفة والله وبالله شاهدتهم بعيني يرسلهم مشايخ السوء طلابهم يوما في الأسبوع للتسول ثم يأتي بحصيلة تسوله للشيخ كاملا ولايعطيه إلا الفتات' ونرجو من الله أن يصدق على شباب السنة قوله تعالى ( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هدى ) وأن يدخلوا في قوله عليه الصلاة والسلام ( طوبى للغرباء) هذه كلمة قصيرة لهؤلاءالشبيبة في ذكر أحوال بعض الصحابة مصغب بن عمير وأهل الصفة في صبرهم وجلدهم على العلم وتحملهم الفقر وخشونة الحياة' نسأل الله العظيم أن يحفظ أبناء السنة في كل زمان ومكان ويرزقهم الإخلاص والتقوى'
5:15

كل هذه الجموع التي ترونها من فتيان أهل السنة من المهاجرين الأفارقة فارقوا الأوطان والخلان بدنا واعتقادا' واستقروا في موريتانيا لبضع سنين' يحفظون القرآن الكريم ويحصلون شيئا من العلوم الشرعية ودراستهم في الحلقات ليس من ورائها شهادة دنيوية وليست النائحة كالثكلى ' ويوما ما سيرجعون لبلدانهم وقراهم وأدغالهم وسيكونون الحصن الحصين لدعوة أهل السنة والسد المنيع الذي هو بإذن الله أشد من سد يأجوج ومأجوج ضد الدعوات المنحرفة صوفية أو راف&ية وغيرها' يخصص غالبهم يوما في الأسبوع للعمل ببدنه يحصل منه دريهمات قليلة جدا تقيه شر السؤال وأما غيرهم من أبناء المتصوفة والله وبالله شاهدتهم بعيني يرسلهم مشايخ السوء طلابهم يوما في الأسبوع للتسول ثم يأتي بحصيلة تسوله للشيخ كاملا ولايعطيه إلا الفتات' ونرجو من الله أن يصدق على شباب السنة قوله تعالى ( إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هدى ) وأن يدخلوا في قوله عليه الصلاة والسلام ( طوبى للغرباء) هذه كلمة قصيرة لهؤلاءالشبيبة في ذكر أحوال بعض الصحابة مصغب بن عمير وأهل الصفة في صبرهم وجلدهم على العلم وتحملهم الفقر وخشونة الحياة' نسأل الله العظيم أن يحفظ أبناء السنة في كل زمان ومكان ويرزقهم الإخلاص والتقوى'

إبراهيم المحيميد

10,180 Aufrufe • vor 9 Monaten

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.
2:42

نحن اليوم رهينة لدى حزب الله؛ لقد أخذنا جميعًا رهائن، وجعل منا دروعًا بشرية يختبئ خلفها، غير آبهٍ بحياتنا أو مصيرنا. أسأل نفسي: لو كنتُ اليوم في طريقي وتعرّضتُ للموت بسبب هذا الواقع، هل سيحزن أحد منهم؟ أم سيقولون: “ارتَحْنا منه”؟ لماذا أعرّض حياتي للخطر بسبب قرارٍ لم أتخذه، وبسبب معركةٍ ليست معركتي؟ ما علاقتي أنا بإيران وبرنامجها النووي؟ فليحلّ الأمريكيون والإسرائيليون والإيرانيون مشاكلهم فيما بينهم. لماذا أدفع أنا الثمن وأخسر عملي وحياتي؟ إسرائيل تقول إنه إذا توقّفت الحرب وتمّ التوصل إلى اتفاق بين إيران والولايات المتحدة، فإن الوضع في لبنان سيتغيّر كليًا، ويتحدثون عن “حماية المستوطنات الشمالية”، بل ويذهب البعض إلى حدّ الحلم بإقامة مستوطنات في الجنوب، ويتحدثون بطريقة مستفزة عن أراضٍ وبيوتٍ جنوبية. في المقابل، هناك أرض مدمّرة وبيوت لم يعد لها وجود. الله يعين الناس الذين يضطرون كل سنتين أو ثلاث أو أربع إلى إعادة بناء منازلهم من جديد. اللعنة على من أوصلهم إلى هذا المصير، حيث يضطرون في كل مرة إلى إعادة إعمار بيوتهم من الصفر. إسرائيل لا تتعب في تدمير هذه البيوت، لكن المتعب هو صاحب البيت، وهو من يدفع الثمن ويعيش الخوف. المشكلة أيضًا في الداخل، في من أوصل نفسه إلى موقع القوة والسيطرة السياسية، بعد أن فرض نفوذه عبر اقتصاد غير مشروع، من تهريبٍ ومخدراتٍ وغيرها، ثم عاد ليحصد مكاسب سياسية. لقد تمّ إقناع الناس، أو خضعوا هم لهذا المنطق، بأن هذه هي الطريقة للحصول على النفوذ والمكاسب، وكأن هذا البلد ليس لنا جميعًا، وكأننا لا يجب أن نعيش فيه سواسية. دائمًا هناك منطق الغالب والمغلوب. لكننا لا نقبل أن نكون مغلوبين. آن الأوان للخروج من هذا المنطق، وفهم أن ما تمّ ترويجُه لهم، أو ما أقنعنوا به أنفسهم في لحظات معينة، أوصلنا إلى الهلاك. ربما مرّ كثير من اللبنانيين بلحظات ظنّوا فيها أنهم أقوى أو أهم من غيرهم، لكن حان وقت التراجع والتعلّم. لا أحد يدفع باتجاه الانتحار كما يُدفَع حزب الله بيئته اليوم إلى حافة الانهيار.

May Chidiac | مي شدياق

13,295 Aufrufe • vor 5 Monaten

توقف يا هذا .. عن تحليلك هل رأيت هذا الرجل ..؟؟ هل سمعت عن قهر الرجال ..؟؟ هل لاحظت شكله وأسنانه وركزت في تفاصيله..؟؟ إنها تفاصيل حفرتها فيه السجون توقف عن تحليلك السياسي يكفينا إنسانياً خروج المظلومين من السجون نعم .. إنهم مظلومون وأهل سوريا أدرى بذلك أنت لم تجرب المعتقل السوري أنت لم تجرب النوم في غرفة (متر × متر) أنت لم تجرب أنواع التعذيب المستخدمة في داخل السجون أنت لم تجرب أن ترى زوجتك أو ابنتك تغتصب داخل السجون توقف عن تحليلك وتساؤلك :: من هم هؤلاء الذين أخرجوا الناس من السجون ..؟؟ ومن الذين أعادوا الناس المهجرة الى بيوتها .. ؟ تكتب و تحلل و تكفر و تجمع و تطرح وأنت جالس في منزلك الدافئ تشرب كوب قهوتك بكل برود مايحدث اليوم :: لا يعنيك ولا يعنيني لا يهمك ولا يهمني لا تعرفه ولا أعرفه لا يضرك ولا يضرني لا يفيدك ولا يفيدني ولايهمك من هم ولا يهمني ولا يهمك ولا يهمني إن دعمهم أحد أم لم يدعمهم يدعمهم كائن من كان .. ويكونون من يكونون هذا وجعهم ( هم ) هذا ألمهم ( هم ) هذا قهرهم ( هم ) هذا جرحهم ( هم ) هذا عذابهم ( هم ) هذه معاناتهم ( هم ) هذا صبرهم ( هم ) وهم وحدهم من يقدرون على تحمّل ما لا نعلمه وهم الأدرى بما يعانون هم المتواجدين على الأرض وهم أهلها لا يحق لنا التدخل في شأنهم ولا تخف لن يؤثر ذلك عليك وان كنت تعتقد أن حروب الشرق الأوسط سوف تنتهي فأنت مخطئ نحن اليوم مجتمعون (( إنسانياً )) مع لم شمل الأم بابنها مع لم شمل الطفل بأبيه مع لم شمل البيت بأهله مع لم شمل الجدران بدفء أهله مع خروج المظلومين من سجون الموت تلك السجون التي لم يخرج منها الكثير والكثير والكثير ومن خرج منها يحتاج لسنوات طويلة لاستعادة عافيته العقلية والجسدية مما عاناه داخلها بينما أنت نائم بأمان على سريرك في منزلك .. وغيرك ينام على بلاط سجون الموت يحفر التعذيب في جسده ألماً لن ينساه حتى يصبح الجرح جزءاً من روحه فتوقف عن تحليلك وتساؤلك فلن يعنيهم بألمهم وجراحهم رأيك وما تكتبه أنت .. تحياتي ..
2:28

توقف يا هذا .. عن تحليلك هل رأيت هذا الرجل ..؟؟ هل سمعت عن قهر الرجال ..؟؟ هل لاحظت شكله وأسنانه وركزت في تفاصيله..؟؟ إنها تفاصيل حفرتها فيه السجون توقف عن تحليلك السياسي يكفينا إنسانياً خروج المظلومين من السجون نعم .. إنهم مظلومون وأهل سوريا أدرى بذلك أنت لم تجرب المعتقل السوري أنت لم تجرب النوم في غرفة (متر × متر) أنت لم تجرب أنواع التعذيب المستخدمة في داخل السجون أنت لم تجرب أن ترى زوجتك أو ابنتك تغتصب داخل السجون توقف عن تحليلك وتساؤلك :: من هم هؤلاء الذين أخرجوا الناس من السجون ..؟؟ ومن الذين أعادوا الناس المهجرة الى بيوتها .. ؟ تكتب و تحلل و تكفر و تجمع و تطرح وأنت جالس في منزلك الدافئ تشرب كوب قهوتك بكل برود مايحدث اليوم :: لا يعنيك ولا يعنيني لا يهمك ولا يهمني لا تعرفه ولا أعرفه لا يضرك ولا يضرني لا يفيدك ولا يفيدني ولايهمك من هم ولا يهمني ولا يهمك ولا يهمني إن دعمهم أحد أم لم يدعمهم يدعمهم كائن من كان .. ويكونون من يكونون هذا وجعهم ( هم ) هذا ألمهم ( هم ) هذا قهرهم ( هم ) هذا جرحهم ( هم ) هذا عذابهم ( هم ) هذه معاناتهم ( هم ) هذا صبرهم ( هم ) وهم وحدهم من يقدرون على تحمّل ما لا نعلمه وهم الأدرى بما يعانون هم المتواجدين على الأرض وهم أهلها لا يحق لنا التدخل في شأنهم ولا تخف لن يؤثر ذلك عليك وان كنت تعتقد أن حروب الشرق الأوسط سوف تنتهي فأنت مخطئ نحن اليوم مجتمعون (( إنسانياً )) مع لم شمل الأم بابنها مع لم شمل الطفل بأبيه مع لم شمل البيت بأهله مع لم شمل الجدران بدفء أهله مع خروج المظلومين من سجون الموت تلك السجون التي لم يخرج منها الكثير والكثير والكثير ومن خرج منها يحتاج لسنوات طويلة لاستعادة عافيته العقلية والجسدية مما عاناه داخلها بينما أنت نائم بأمان على سريرك في منزلك .. وغيرك ينام على بلاط سجون الموت يحفر التعذيب في جسده ألماً لن ينساه حتى يصبح الجرح جزءاً من روحه فتوقف عن تحليلك وتساؤلك فلن يعنيهم بألمهم وجراحهم رأيك وما تكتبه أنت .. تحياتي ..

Dr. Seham Socchia - د. سهام

246,190 Aufrufe • vor 1 Jahr

هذا "ايهاب حمادة" أحد نواب حزب الله (اللبناني) يقول: "لنا ثأر منذ 1400 عام…نحن احقد من جمل" …! 🎯: إذا كان الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه قد ماتوا منذ قرون طويلة، فما فائدة تحويل المأساة التاريخية إلى مشروع كراهية بين الناس اليوم…!؟ الإمام نفسه خرج دفاعاً عن العدل والكرامة، لا لتوريث الأحقاد للأجيال. والأمم تتقدم عندما تتعلم من التاريخ لا عندما تعيش أسيرة له…! من حق أي إنسان أن يحزن على مظلومية تاريخية أو يستلهم منها القيم، لكن ليس من حق أحد أن يحمّل أناساً معاصرين مسؤولية أفعال لم يرتكبوها، أو أن يجعل الثأر أساساً للعلاقة بين أبناء الشعب الواحد…! إذا كان الهدف من ذكر الحسين هو نصرة الحق والعدل، فأهلاً بذلك. أما إذا كان الهدف إبقاء الناس في دائرة الثأر والكراهية بعد 1400 سنة، فهذه ليست رسالة تبني مجتمعاً ولا دولة، بل تبقي الجميع أسرى الماضي…!
0:28

هذا "ايهاب حمادة" أحد نواب حزب الله (اللبناني) يقول: "لنا ثأر منذ 1400 عام…نحن احقد من جمل" …! 🎯: إذا كان الذين قتلوا الحسين رضي الله عنه قد ماتوا منذ قرون طويلة، فما فائدة تحويل المأساة التاريخية إلى مشروع كراهية بين الناس اليوم…!؟ الإمام نفسه خرج دفاعاً عن العدل والكرامة، لا لتوريث الأحقاد للأجيال. والأمم تتقدم عندما تتعلم من التاريخ لا عندما تعيش أسيرة له…! من حق أي إنسان أن يحزن على مظلومية تاريخية أو يستلهم منها القيم، لكن ليس من حق أحد أن يحمّل أناساً معاصرين مسؤولية أفعال لم يرتكبوها، أو أن يجعل الثأر أساساً للعلاقة بين أبناء الشعب الواحد…! إذا كان الهدف من ذكر الحسين هو نصرة الحق والعدل، فأهلاً بذلك. أما إذا كان الهدف إبقاء الناس في دائرة الثأر والكراهية بعد 1400 سنة، فهذه ليست رسالة تبني مجتمعاً ولا دولة، بل تبقي الجميع أسرى الماضي…!

صباح الخزاعي Sabah Al-Khozai

30,696 Aufrufe • vor 2 Monaten

المشهد العبثي لرجل الأعمال محمد أبو العينين وهو يتظاهر بمهاجمة مندوب إسرائيل وانتقاد نتنياهو يثير السخرية والاشمئزاز. فالجميع يعلم أن السيد أبو العينين لم يكن يومًا من المدافعين عن القضايا العادلة، بل هو أحد أبرز الوجوه المرتبطة بالفساد السياسي والمالي في مصر. واليوم، يقف متقمصًا دور الوطني الغيور، يرفع صوته في وجه مندوب الاحتلال، وكأنّه لم يكن يومًا مستفيدًا من قربه من السلطة، أو متورطًا في علاقات اقتصادية فاسدة ولن نفاجئ إذا اكتشفنا أنها تمتد إلى شراكات مع الكيان الصهيوني ذاته. وليس السيد محمد أبو العينين حالة فريدة. فكثير من رجال الأعمال في العالم العربي يرفعون رايات الوطنية وخدمة المجتمع و”تمكين الشباب”، بينما هم في الواقع يمارسون أشدّ صور الفساد المالي والأخلاقي، ويغتصبون حقوق البسطاء، ويُحكمون سيطرتهم على المال والإعلام والسياسة، ويستخدمون هذه الأدوات لتلميع صورتهم، وتزييف وعي الناس، وتحصين أنفسهم من أي مساءلة أو نقد.
1:25

المشهد العبثي لرجل الأعمال محمد أبو العينين وهو يتظاهر بمهاجمة مندوب إسرائيل وانتقاد نتنياهو يثير السخرية والاشمئزاز. فالجميع يعلم أن السيد أبو العينين لم يكن يومًا من المدافعين عن القضايا العادلة، بل هو أحد أبرز الوجوه المرتبطة بالفساد السياسي والمالي في مصر. واليوم، يقف متقمصًا دور الوطني الغيور، يرفع صوته في وجه مندوب الاحتلال، وكأنّه لم يكن يومًا مستفيدًا من قربه من السلطة، أو متورطًا في علاقات اقتصادية فاسدة ولن نفاجئ إذا اكتشفنا أنها تمتد إلى شراكات مع الكيان الصهيوني ذاته. وليس السيد محمد أبو العينين حالة فريدة. فكثير من رجال الأعمال في العالم العربي يرفعون رايات الوطنية وخدمة المجتمع و”تمكين الشباب”، بينما هم في الواقع يمارسون أشدّ صور الفساد المالي والأخلاقي، ويغتصبون حقوق البسطاء، ويُحكمون سيطرتهم على المال والإعلام والسياسة، ويستخدمون هذه الأدوات لتلميع صورتهم، وتزييف وعي الناس، وتحصين أنفسهم من أي مساءلة أو نقد.

Mourad Aly د. مراد علي

84,688 Aufrufe • vor 10 Monaten

#نظام_الشرع_يعتقل_أبناء_الثورة - بحّ صوتي وانا أقول لكم سلك القضاء ثلاث أرباعه مازال من قضاة النظام - طلع الشعر على لساني وأنا أقول لكم الشرع وقّع على سحق الثورة وتقصد ترك قضاة النظام وكبار مجرميه ليتعذر بهم ويقول نحتاج وقت لتطهير المؤسسات في حين هم خلال هذا الوقت ينجزون المهمة باعتقال وقمع أبناء الثورة. - صار سبع دعاوى يرفعها شبيحة على أبناء الثورة بتهمة قدح وذم يعني صرنا لا نتجرأ نقول للشبيح شبيح . - الذي يسكت عن قتل الناس في سجون السلطة ومن سكت عن قتل الهيئة لأكثر من ١٥٠٠ عنصر من الفصائل ومات في سجونها تحت التعذيب المئات من الطبيعي يصل لمرحلة يعتقلوه من أجل أغنية لرمز من رموز الثورة هو الشهيد عبد الباسط الساروت . - هل استنكر أحداً منكم مقتل الشاب رائد الحلواني وهو عائد من صلاة الفجر قتله حاجز منطقة دف الشوك قال بحجة ليس معه هوية فلاحقوه وأطلقوا عليه النار فقتلوه. يا خنازير وأتقرب إلى الله بوصف خنزير لكل من يقتل مسلماً أو يبرر قتله أو يرقع لقاتله أو يصمت عن قتله ألا تستطيعون ملاحقته بدون إطلاق نار ألا تستطيعون تركه ثم إرسال دورية لديها أدنى سلوك البشر تتابعه بهدوء حتى يصل بيته ثم تسألون عنه؟ هل دماء الناس لديكم هي ماء ؟ - هل خرج أحدكم و طالب بفتح تحقيق حول مقتل الشاب بشر مالو تحت التعذيب في مخفر جرمانا البارحة وهذا والده ينعيه بكل حرقة قلب ؟ - ما هو موقفكم من اعتقال ثائر كان معتقل في صيدنايا لمجرد انتقاده السلطة ؟ هذا الشاب أيهم الباهش يكتب بحسرة عن اعتقال والده من قبل نظام الشرع الذي كان زميله في سجن صيدنايا. - مازال هناك ١٧٠ معتقل رأي في إدلب صار لهم ثلاث سنوات لمجرد خروجهم مظاهرات ضد هيئة تحرير الشام . - كل يوم يقوم نظام الشرع باعتقال ناشط من تل أبيض إلى حمص ثم درعا لمجرد انتقاده لسوء الخدمات وأداء هذه السلطة. - هذه عينة من التعذيب في سجون السلطة وكيف يقتلون كل خصومهم ، حتى لو كان المعتقل داعشي بأي شريعة تعتقله خمس سنوات بدون محاكمة ثم تعدمه متى شئت . - الشرع ليس همه الآن قيام اسرائيل ببناء مشفى استيطاني على بعد ٢٥ كم عن دمشق ولا شراء اسرائيل أراضي في الجنوب ولا موت الناس جوعاً ولا فساد عصابته الذي أزكم الأنوف ، بل كل همّه كيف يفرط الفرق من غير الهيئة ويعين قادات منه على الفيالق والفرق هذه حيث قالت له بريطانيا عليك التعجيل بفرط الفصائل والفرق قبل أن تبدأ تغيرات كبيرة في المنطقة. - الشرع سيموت أو يهرب وسينتهي بطريقة سريعة قد نستيقظ صباحاً نجده مات أو هرب . حتى النهاية ستكون بايخة ولا تستحق كثير من الجهود التي تبذل . هو السؤال أنتم يا قادة الهيئة ماهو مصيركم عندما ينتهي الشرع ؟
4:05

#نظام_الشرع_يعتقل_أبناء_الثورة - بحّ صوتي وانا أقول لكم سلك القضاء ثلاث أرباعه مازال من قضاة النظام - طلع الشعر على لساني وأنا أقول لكم الشرع وقّع على سحق الثورة وتقصد ترك قضاة النظام وكبار مجرميه ليتعذر بهم ويقول نحتاج وقت لتطهير المؤسسات في حين هم خلال هذا الوقت ينجزون المهمة باعتقال وقمع أبناء الثورة. - صار سبع دعاوى يرفعها شبيحة على أبناء الثورة بتهمة قدح وذم يعني صرنا لا نتجرأ نقول للشبيح شبيح . - الذي يسكت عن قتل الناس في سجون السلطة ومن سكت عن قتل الهيئة لأكثر من ١٥٠٠ عنصر من الفصائل ومات في سجونها تحت التعذيب المئات من الطبيعي يصل لمرحلة يعتقلوه من أجل أغنية لرمز من رموز الثورة هو الشهيد عبد الباسط الساروت . - هل استنكر أحداً منكم مقتل الشاب رائد الحلواني وهو عائد من صلاة الفجر قتله حاجز منطقة دف الشوك قال بحجة ليس معه هوية فلاحقوه وأطلقوا عليه النار فقتلوه. يا خنازير وأتقرب إلى الله بوصف خنزير لكل من يقتل مسلماً أو يبرر قتله أو يرقع لقاتله أو يصمت عن قتله ألا تستطيعون ملاحقته بدون إطلاق نار ألا تستطيعون تركه ثم إرسال دورية لديها أدنى سلوك البشر تتابعه بهدوء حتى يصل بيته ثم تسألون عنه؟ هل دماء الناس لديكم هي ماء ؟ - هل خرج أحدكم و طالب بفتح تحقيق حول مقتل الشاب بشر مالو تحت التعذيب في مخفر جرمانا البارحة وهذا والده ينعيه بكل حرقة قلب ؟ - ما هو موقفكم من اعتقال ثائر كان معتقل في صيدنايا لمجرد انتقاده السلطة ؟ هذا الشاب أيهم الباهش يكتب بحسرة عن اعتقال والده من قبل نظام الشرع الذي كان زميله في سجن صيدنايا. - مازال هناك ١٧٠ معتقل رأي في إدلب صار لهم ثلاث سنوات لمجرد خروجهم مظاهرات ضد هيئة تحرير الشام . - كل يوم يقوم نظام الشرع باعتقال ناشط من تل أبيض إلى حمص ثم درعا لمجرد انتقاده لسوء الخدمات وأداء هذه السلطة. - هذه عينة من التعذيب في سجون السلطة وكيف يقتلون كل خصومهم ، حتى لو كان المعتقل داعشي بأي شريعة تعتقله خمس سنوات بدون محاكمة ثم تعدمه متى شئت . - الشرع ليس همه الآن قيام اسرائيل ببناء مشفى استيطاني على بعد ٢٥ كم عن دمشق ولا شراء اسرائيل أراضي في الجنوب ولا موت الناس جوعاً ولا فساد عصابته الذي أزكم الأنوف ، بل كل همّه كيف يفرط الفرق من غير الهيئة ويعين قادات منه على الفيالق والفرق هذه حيث قالت له بريطانيا عليك التعجيل بفرط الفصائل والفرق قبل أن تبدأ تغيرات كبيرة في المنطقة. - الشرع سيموت أو يهرب وسينتهي بطريقة سريعة قد نستيقظ صباحاً نجده مات أو هرب . حتى النهاية ستكون بايخة ولا تستحق كثير من الجهود التي تبذل . هو السؤال أنتم يا قادة الهيئة ماهو مصيركم عندما ينتهي الشرع ؟

أس الصراع في الشام

39,761 Aufrufe • vor 1 Monat

فضيحة!! خالد مشعل فقد عقله! قام مشعل عن طريق إبراهيم كايد، وعبد الرحمن منير، وهشام قاسم. بإنشاء حسابات على تويتر (إكس) باستخدام صور مولدة بالذكاء الصناعي، وأسماء وهويات مستعارة تزعم أنها من غزة رغم انها حسابات تدار من لبنان، غرض "المشروع الرقمي" مدح مشعل والتطبيل له، والثناء عليه. اكثر من 50 حساب تم إنشائها في الفترة بين سبتمبر واكتوبر 2025، ونمط هذه الحسابات مخصص لنشر لقاءاته الاعلامية الأخيرة على الجزيرة وتصريحاته الاخيرة في مؤتمر اسطنبول. مشعل يعاني نفسياً وعقليا وذهنياً أن طوال الحرب لم يجد أحدًا من أبناء غزة خصوصا الحسابات الكبيرة ينشر حديثه أو يمدحه لانه محدش طايقه عكس قيادات اخرى. هذا الجنون والهوس للمدح لم تشهده أرض فلسطين من قبل، وهو نتيجة التخلف عن الجهاد والجلوس في البيت وملاحقة خالد منصور وملاحقة كل من ينتقده من ابناء الحركة في المحاكم العربية عن طريق نزال. الناس في غزة يموتون من البرد، والرجل مهووس بصورته. مصيبة سياسية أن يتحدث هذا الرجل باسم فلسطين، وان يستخدم هذا الاسلوب لتلميع صورته بعد الفشل الذريع في إدارة ملف الحركة في الخارج. رحم الله ابو ابراهيم والقادة الشهداء الذين قضوا في ساحات الجهاد بينما هذا المتخاذل المهووس الهش ينفق اموال أبناء غزة رواتب لاشخاص يديرون حسابات ذكاء صناعي تقوم بتلميعه وتلميع محمد نزال.
1:18

فضيحة!! خالد مشعل فقد عقله! قام مشعل عن طريق إبراهيم كايد، وعبد الرحمن منير، وهشام قاسم. بإنشاء حسابات على تويتر (إكس) باستخدام صور مولدة بالذكاء الصناعي، وأسماء وهويات مستعارة تزعم أنها من غزة رغم انها حسابات تدار من لبنان، غرض "المشروع الرقمي" مدح مشعل والتطبيل له، والثناء عليه. اكثر من 50 حساب تم إنشائها في الفترة بين سبتمبر واكتوبر 2025، ونمط هذه الحسابات مخصص لنشر لقاءاته الاعلامية الأخيرة على الجزيرة وتصريحاته الاخيرة في مؤتمر اسطنبول. مشعل يعاني نفسياً وعقليا وذهنياً أن طوال الحرب لم يجد أحدًا من أبناء غزة خصوصا الحسابات الكبيرة ينشر حديثه أو يمدحه لانه محدش طايقه عكس قيادات اخرى. هذا الجنون والهوس للمدح لم تشهده أرض فلسطين من قبل، وهو نتيجة التخلف عن الجهاد والجلوس في البيت وملاحقة خالد منصور وملاحقة كل من ينتقده من ابناء الحركة في المحاكم العربية عن طريق نزال. الناس في غزة يموتون من البرد، والرجل مهووس بصورته. مصيبة سياسية أن يتحدث هذا الرجل باسم فلسطين، وان يستخدم هذا الاسلوب لتلميع صورته بعد الفشل الذريع في إدارة ملف الحركة في الخارج. رحم الله ابو ابراهيم والقادة الشهداء الذين قضوا في ساحات الجهاد بينما هذا المتخاذل المهووس الهش ينفق اموال أبناء غزة رواتب لاشخاص يديرون حسابات ذكاء صناعي تقوم بتلميعه وتلميع محمد نزال.

خالد منصور

41,817 Aufrufe • vor 8 Monaten

مقطع بعنوان «مأساة الإنسان» مشهد يتحول فيه الناس تدريجيًا إلى حجارة أثناء صعودهم الهرم يبدو أكثر بكثير من مجرد نقد تاريخي للسخرة. إنه مشهد استثنائي يختزل المفارقة الكاملة للحضارة الإنسانية في استعارة بصرية واحدة. فكلما ارتفع الهرم، تضاءلت إنسانية البشر. ومع كل خطوة إلى الأعلى، يترك كل فرد خلفه إرادته وحيويته، ثم إنسانيته ذاتها، حتى لا يعود كائنًا حيًا، بل يصبح حجرًا آخر في بناء الهرم. وهنا يُطرح السؤال الجوهري: هل تتقدم البشرية حقًا، أم أنها تستنزف نفسها وهي تبني آثارًا تمجد عظمتها المزعومة؟ فالعظمة التي يجسدها الهرم ليست سوى نصبٍ شُيّد فوق حياة عدد لا يُحصى من البشر الذين طواهم النسيان. وما يجعل هذا المشهد أكثر إثارة للقلق هو أن أحدًا لا يبدو مُكرهًا على الصعود. الجميع يختارون التسلق، معتقدين أن بلوغ القمة هو ما يمنح الحياة معناها. لكنهم، عندما يصلون إليها، يكتشفون أنه لم يعد هناك «ذات» باقية لتستمتع بذلك الإنجاز. كما يقدم هذا المشهد نقدًا خالدًا يتجاوز زمانه، ويتردد صداه بقوة في عالمنا المعاصر. ففي السعي وراء النجاح أو السلطة أو الأيديولوجيا أو المكانة، يتخلى الناس تدريجيًا عن جوهرهم الإنساني مقابل وهم الإنجاز. فمع تحول الشخصيات إلى حجارة، تتجمد الحركة، بينما يبقى الهرم على حاله، ليمنحنا انطباعًا مقلقًا بأن التاريخ عالق في دورة لا تنتهي. وفي النهاية، لا يبقى سوى الآثار المهيبة، أما أنفاس الذين شيدوها، وأصواتهم، وقصصهم، فتختفي إلى الأبد ."
0:50

مقطع بعنوان «مأساة الإنسان» مشهد يتحول فيه الناس تدريجيًا إلى حجارة أثناء صعودهم الهرم يبدو أكثر بكثير من مجرد نقد تاريخي للسخرة. إنه مشهد استثنائي يختزل المفارقة الكاملة للحضارة الإنسانية في استعارة بصرية واحدة. فكلما ارتفع الهرم، تضاءلت إنسانية البشر. ومع كل خطوة إلى الأعلى، يترك كل فرد خلفه إرادته وحيويته، ثم إنسانيته ذاتها، حتى لا يعود كائنًا حيًا، بل يصبح حجرًا آخر في بناء الهرم. وهنا يُطرح السؤال الجوهري: هل تتقدم البشرية حقًا، أم أنها تستنزف نفسها وهي تبني آثارًا تمجد عظمتها المزعومة؟ فالعظمة التي يجسدها الهرم ليست سوى نصبٍ شُيّد فوق حياة عدد لا يُحصى من البشر الذين طواهم النسيان. وما يجعل هذا المشهد أكثر إثارة للقلق هو أن أحدًا لا يبدو مُكرهًا على الصعود. الجميع يختارون التسلق، معتقدين أن بلوغ القمة هو ما يمنح الحياة معناها. لكنهم، عندما يصلون إليها، يكتشفون أنه لم يعد هناك «ذات» باقية لتستمتع بذلك الإنجاز. كما يقدم هذا المشهد نقدًا خالدًا يتجاوز زمانه، ويتردد صداه بقوة في عالمنا المعاصر. ففي السعي وراء النجاح أو السلطة أو الأيديولوجيا أو المكانة، يتخلى الناس تدريجيًا عن جوهرهم الإنساني مقابل وهم الإنجاز. فمع تحول الشخصيات إلى حجارة، تتجمد الحركة، بينما يبقى الهرم على حاله، ليمنحنا انطباعًا مقلقًا بأن التاريخ عالق في دورة لا تنتهي. وفي النهاية، لا يبقى سوى الآثار المهيبة، أما أنفاس الذين شيدوها، وأصواتهم، وقصصهم، فتختفي إلى الأبد ."

روائع الأدب العالمي

25,327 Aufrufe • vor 1 Monat

غلطان و زفر لسان و يا جبان يا وقح ————————————— الشبيح صفوان المغير التافه الردي : ترى تاريخ سرقاتك و نهبك كله معروف لا يعني أنك مدير التموين محافظة دير الزور يعطيك الصلاحية تهدد أصحاب الافران في رسالة صوتية على وتساب تاركينك الحين وموقتك في قضايا بالبلد أهمك منك يا تعبان يا قليل الدسم والاحترام هل هذه المطاحن ملك أبوك ولا ورثة جدك والله ثم والله إنك إنسان قليل أدب وحياء هذه المادة للبشر والمادة الفاسدة لا توزعها على الناس بل تضعها علف للحيوانات أو طعام لك في بيتك وليست طعامًا الناس ثم تقول لهم ما يشوفك وجهه 😒😒😒😒 ما يكون يشحذ من ربعة جدك يا قليل الناموس هذا الكلام تقوله لربعك اللي ترباية شوارع مثلك ما تقوله لناس كرام أحرار يا سقط الذكور . على أبناء دير الزور الكرام الأحرار العمل لينال هذا الموظف جزاء ما ارتكب من مخالفات ابو عمر الديري🇸🇾🇸🇦 زين العابدين | Zain al-Abidin Hussain Haj ( حسين حاج حسين ) M. Rabie محمد ربيع 🇸🇾🇩🇪 عهد الصليبي - AHED MohamedAwad محمدالعقيدي (🇸🇾الشحيل🇸🇾) A.MUHAMED العربي
0:22

غلطان و زفر لسان و يا جبان يا وقح ————————————— الشبيح صفوان المغير التافه الردي : ترى تاريخ سرقاتك و نهبك كله معروف لا يعني أنك مدير التموين محافظة دير الزور يعطيك الصلاحية تهدد أصحاب الافران في رسالة صوتية على وتساب تاركينك الحين وموقتك في قضايا بالبلد أهمك منك يا تعبان يا قليل الدسم والاحترام هل هذه المطاحن ملك أبوك ولا ورثة جدك والله ثم والله إنك إنسان قليل أدب وحياء هذه المادة للبشر والمادة الفاسدة لا توزعها على الناس بل تضعها علف للحيوانات أو طعام لك في بيتك وليست طعامًا الناس ثم تقول لهم ما يشوفك وجهه 😒😒😒😒 ما يكون يشحذ من ربعة جدك يا قليل الناموس هذا الكلام تقوله لربعك اللي ترباية شوارع مثلك ما تقوله لناس كرام أحرار يا سقط الذكور . على أبناء دير الزور الكرام الأحرار العمل لينال هذا الموظف جزاء ما ارتكب من مخالفات ابو عمر الديري🇸🇾🇸🇦 زين العابدين | Zain al-Abidin Hussain Haj ( حسين حاج حسين ) M. Rabie محمد ربيع 🇸🇾🇩🇪 عهد الصليبي - AHED MohamedAwad محمدالعقيدي (🇸🇾الشحيل🇸🇾) A.MUHAMED العربي

ساري الحمد العقيدي Sari

40,536 Aufrufe • vor 6 Monaten

#كلنا_دير_الزور - قمت بإجراء دراسة من المصادر المفتوحة وخرجت بهذه الأرقام التقريبية بالنسبة لعدد السكان: ١- أكبر نسبة دمار بيوت هي في دير الزور ٢- أكبر عدد قتل على يد داعش هم من دير الزور ٣- أكثر عدد قتل على يد قسد هم من دير الزور ٤- أكبر عدد مجازر بضربة واحدة أو هجوم واحد هي القورية في دير الزور. ٥- أكبر عدد مواطنين غرقوا في البحر هرباً لدول اللجوء هم من أبناء دير الزور ٦- أكثر عدد مواطنين ضاعوا في غابات بلغاريا واليونان هم من أبناء دير الزور ٧- أكثر عدد عمال ماتوا في أعمال البناء والمعامل في تركيا و لبنان هم من دير الزور ٨- أكثر عدد قتل على يد اسرائيل من السوريين في لبنان بعد محافظة حمص هم من دير الزور ٩- أكثر عدد مات بحوادث سيارات وغرق هم من أبناء دير الزور ١٠- أكثر محافظة أرسلت مؤازرات للمعارك هم فصائل دير الزور سواء في معارك درع الفرات غصن الزيتون نبع السلام فجر الحرية ردع العدوان وقبلها هجوم النظام على ريف حماه وإدلب عام ٢٠١٩ ١١- أكثر محافظة أرسلت قوافل إغاثة للمحافظات الأخرى هي دير الزور ، أرسلوا للحسكة وإدلب والباب وجنديرس وحارم وسلقين وريف حماه ومخيمات الشمال ومخيم الركبان في التنف. - محافظة تعوم على حقول العمر وكونيكو والتيم ونهر الفرات وأراضي خصبة و٩٠٪ من عوائلها دخلهم الشهري ١٠٠$ هذه كارثة إنسانية . - طبعاً يتحمل مسؤولية كارثة المحافظة بالدرجة الأولى هو قيادات هيئة تحرير الشام من دير الزور وأولهم يوسف الهجر الذي فعل كل شيء لأجل التنظيم والجماعة والجولاني ثم ها هو الشرع مع أنس خطاب والدباغ فككوا كتلة دير الزور وعزلوا أبو مصعب شحيل ويوسف الهجر يتقاذفونه مرة عند الشيباني ومرة عند الداخلية وهو نازل ضرب شاي بمضافة يعفور ، في حين باقي قيادات الهيئة من دير الزور يستخدمهم الشرع لضرب إخوانهم من أبناء المحافظة من خارج فصيل هيئة تحرير الشام. - تصوروا محافظة تغلي من سوء الخدمات والتهميش وداعش هي الأقوى في دير الزور والحشد الشيعي صار عدده ١٠٠ ألف مقاتل منتشر على حدود كامل المحافظة من التنف حتى اليعربية وقسد مازال لديها خلايا نائمة وعادت لتعطي رواتب لعناصرها العرب من دير الزور والرقة ، كل هذه المخاطر ويأتي الشرع يريد تفكيك الفصائل من خارج الهيئة تنفيذاً لاتفاقه مع قسد حيث اشترطوا عليه عزل ثلاث قادة فرق من دير الزور وحلب وحماه كانوا كلهم قادة فصائل في الجيش الوطني . - الذي لديه ذرة عقل وبتفكير مصلحي بحت يدعم وجود الفرق من خارج الهيئة ولا يقترب على أي هيكلية للجيش في الوقت الحالي بل يعزز ويدعم الفرق هناك في دير الزور لأنها هي من ستحمي الدولة من المخاطر القادمة خاصة من العراق وداعش . - ثم هل هناك قائداً فيه ذرة نظرة للواقع ينكش عش الدبابير ويفتح على نفسه أبواب الجحيم . - هل أجرت سلطة الشرع الفاشلة دراسة عن نسبة سكان دير الزرر الذين صاروا يؤمنون بفكرة اقليم دير الزور وحكم ذاتي للمحافظة ويعطوا المركز ٥٠٪ فقط من ثروات المحافظة ( وهذا حقهم الطبيعي) - هل لدى حمير الأمنيين في دير الزور دراسة عن حجم وقوة داعش وعدد الذين يبايعونها يومياً بسبب الفقر والانتقام من بطش أمنيي الهيئة ؟ أم فقط تخرجون شطارتكم على كل من يكتب كلمة ضدكم وتركبون كاميرات مراقبة أمام بيوت أهلنا وأقاربنا. الحقوق تنتزع ولا تأتي مكرمة من السلطة وأستغرب من بعض نخب دير الزور مازالت تخاطب الرئيس لعدك تهميش المحافظة وكأن المشكلة في بعض المسؤولين الفاسدين فقط . - يا جماعة رئيس انتقالي ذهب يضحك ويحضر مسابقة للخيل في وقت حادث تدمر هل هذا فيه شيء من الحياء أو مكترث بأهل دير الزور . هو يقول لخواصه أنا الخارج أتي بي وهم من يحميني من الداخل لذلك غير آبه بكل الداخل مهما غلا وثار .
0:51

#كلنا_دير_الزور - قمت بإجراء دراسة من المصادر المفتوحة وخرجت بهذه الأرقام التقريبية بالنسبة لعدد السكان: ١- أكبر نسبة دمار بيوت هي في دير الزور ٢- أكبر عدد قتل على يد داعش هم من دير الزور ٣- أكثر عدد قتل على يد قسد هم من دير الزور ٤- أكبر عدد مجازر بضربة واحدة أو هجوم واحد هي القورية في دير الزور. ٥- أكبر عدد مواطنين غرقوا في البحر هرباً لدول اللجوء هم من أبناء دير الزور ٦- أكثر عدد مواطنين ضاعوا في غابات بلغاريا واليونان هم من أبناء دير الزور ٧- أكثر عدد عمال ماتوا في أعمال البناء والمعامل في تركيا و لبنان هم من دير الزور ٨- أكثر عدد قتل على يد اسرائيل من السوريين في لبنان بعد محافظة حمص هم من دير الزور ٩- أكثر عدد مات بحوادث سيارات وغرق هم من أبناء دير الزور ١٠- أكثر محافظة أرسلت مؤازرات للمعارك هم فصائل دير الزور سواء في معارك درع الفرات غصن الزيتون نبع السلام فجر الحرية ردع العدوان وقبلها هجوم النظام على ريف حماه وإدلب عام ٢٠١٩ ١١- أكثر محافظة أرسلت قوافل إغاثة للمحافظات الأخرى هي دير الزور ، أرسلوا للحسكة وإدلب والباب وجنديرس وحارم وسلقين وريف حماه ومخيمات الشمال ومخيم الركبان في التنف. - محافظة تعوم على حقول العمر وكونيكو والتيم ونهر الفرات وأراضي خصبة و٩٠٪ من عوائلها دخلهم الشهري ١٠٠$ هذه كارثة إنسانية . - طبعاً يتحمل مسؤولية كارثة المحافظة بالدرجة الأولى هو قيادات هيئة تحرير الشام من دير الزور وأولهم يوسف الهجر الذي فعل كل شيء لأجل التنظيم والجماعة والجولاني ثم ها هو الشرع مع أنس خطاب والدباغ فككوا كتلة دير الزور وعزلوا أبو مصعب شحيل ويوسف الهجر يتقاذفونه مرة عند الشيباني ومرة عند الداخلية وهو نازل ضرب شاي بمضافة يعفور ، في حين باقي قيادات الهيئة من دير الزور يستخدمهم الشرع لضرب إخوانهم من أبناء المحافظة من خارج فصيل هيئة تحرير الشام. - تصوروا محافظة تغلي من سوء الخدمات والتهميش وداعش هي الأقوى في دير الزور والحشد الشيعي صار عدده ١٠٠ ألف مقاتل منتشر على حدود كامل المحافظة من التنف حتى اليعربية وقسد مازال لديها خلايا نائمة وعادت لتعطي رواتب لعناصرها العرب من دير الزور والرقة ، كل هذه المخاطر ويأتي الشرع يريد تفكيك الفصائل من خارج الهيئة تنفيذاً لاتفاقه مع قسد حيث اشترطوا عليه عزل ثلاث قادة فرق من دير الزور وحلب وحماه كانوا كلهم قادة فصائل في الجيش الوطني . - الذي لديه ذرة عقل وبتفكير مصلحي بحت يدعم وجود الفرق من خارج الهيئة ولا يقترب على أي هيكلية للجيش في الوقت الحالي بل يعزز ويدعم الفرق هناك في دير الزور لأنها هي من ستحمي الدولة من المخاطر القادمة خاصة من العراق وداعش . - ثم هل هناك قائداً فيه ذرة نظرة للواقع ينكش عش الدبابير ويفتح على نفسه أبواب الجحيم . - هل أجرت سلطة الشرع الفاشلة دراسة عن نسبة سكان دير الزرر الذين صاروا يؤمنون بفكرة اقليم دير الزور وحكم ذاتي للمحافظة ويعطوا المركز ٥٠٪ فقط من ثروات المحافظة ( وهذا حقهم الطبيعي) - هل لدى حمير الأمنيين في دير الزور دراسة عن حجم وقوة داعش وعدد الذين يبايعونها يومياً بسبب الفقر والانتقام من بطش أمنيي الهيئة ؟ أم فقط تخرجون شطارتكم على كل من يكتب كلمة ضدكم وتركبون كاميرات مراقبة أمام بيوت أهلنا وأقاربنا. الحقوق تنتزع ولا تأتي مكرمة من السلطة وأستغرب من بعض نخب دير الزور مازالت تخاطب الرئيس لعدك تهميش المحافظة وكأن المشكلة في بعض المسؤولين الفاسدين فقط . - يا جماعة رئيس انتقالي ذهب يضحك ويحضر مسابقة للخيل في وقت حادث تدمر هل هذا فيه شيء من الحياء أو مكترث بأهل دير الزور . هو يقول لخواصه أنا الخارج أتي بي وهم من يحميني من الداخل لذلك غير آبه بكل الداخل مهما غلا وثار .

أس الصراع في الشام

31,399 Aufrufe • vor 26 Tagen

#هام #تابع ...... #حمص عَراضة كبيرة واستقبال عند جامع الصحابي خالد بن الوليد في حمص، يوم أمس الأربعاء 19/11/2025. هذه العَراضة ليست لأشخاص كانوا يحرّرون الجولان، وليست لأشخاص خدموا البلد. هذه العَراضة كانت لإرهـ.ـابـ.ـيين مُجـ.ـرِمـ.ـين ذبـ.ـحوا أبناء مدينتهم من العَلـ.ـويين قبل أشهر، وتم توقيفهم… عفوًا، تم إخفاؤهم عن الواجهة؛ ربما كانوا في فندق .... ثم استقبلهم عناصر ما يُسمّى بـ"الأمن العام" بعبارات طائفـ.ـية كتبت على صفحات كثيرة في حمص وبحضور مشايخ .. وتفاخر اصحاب الصفحات والمعلقين . والحضور .. بان هؤلاء الابطال ؟ قتلوا من اهل وادي الذهب الذي يسمونه وادي التنك ..؟ هؤلاء شاركوا في مـ.ـذابح وارتكاب جـ.ـرائم بحق الأبرياء المتواجدين في محالهم ومنازلهم، ولم يُذنِبوا بشيء لذلك لم يهربوا . فقُتلوا قبل أشهر، ثم سُجن أو أُخفيَ القاتـ.ـلون فترة بسيطة على عينك يا تاجر، ومن ثم احتفلوا بهم بعَراضة. بينما في زمن النظام السابق — أروي لكم واحدة من مئات قصص المحاسبة والمحاكمة، قصة كنت حاضرًا عليها؛ سُلبت سيارة لشخص سُنـ.ـي في حي الحميدية واختفى السائق، وأُتهم أحد قادة المجموعات الرديفة، وتم اعتقال ذلك القيادي من قبل ضابط سني في فرع الأمن الجنائي بحمص على أوتوستراد الستين مع مرافقيه، وتم ربطه وسط الشارع عبرة للناس، ثم سُجن مؤبّدًا أو أُعدِم — لا نعلم عنه شيئًا. #الآن هذه العصابة التي تستقبل المجرمـ.ـين القاتـ.ـلة بهذا الشكل اليوم، لا علاقة لها بالقانون ولا بالعدل. إنها عصابة تحكم بالأمر الواقع. ونطمئنكم: طالما تستمر بهذا الشكل… فإنها لن تستمر. و #لن_يدوم_طغيان #لن_يطول_طغيان #وحيد_يزبك
1:59

#هام #تابع ...... #حمص عَراضة كبيرة واستقبال عند جامع الصحابي خالد بن الوليد في حمص، يوم أمس الأربعاء 19/11/2025. هذه العَراضة ليست لأشخاص كانوا يحرّرون الجولان، وليست لأشخاص خدموا البلد. هذه العَراضة كانت لإرهـ.ـابـ.ـيين مُجـ.ـرِمـ.ـين ذبـ.ـحوا أبناء مدينتهم من العَلـ.ـويين قبل أشهر، وتم توقيفهم… عفوًا، تم إخفاؤهم عن الواجهة؛ ربما كانوا في فندق .... ثم استقبلهم عناصر ما يُسمّى بـ"الأمن العام" بعبارات طائفـ.ـية كتبت على صفحات كثيرة في حمص وبحضور مشايخ .. وتفاخر اصحاب الصفحات والمعلقين . والحضور .. بان هؤلاء الابطال ؟ قتلوا من اهل وادي الذهب الذي يسمونه وادي التنك ..؟ هؤلاء شاركوا في مـ.ـذابح وارتكاب جـ.ـرائم بحق الأبرياء المتواجدين في محالهم ومنازلهم، ولم يُذنِبوا بشيء لذلك لم يهربوا . فقُتلوا قبل أشهر، ثم سُجن أو أُخفيَ القاتـ.ـلون فترة بسيطة على عينك يا تاجر، ومن ثم احتفلوا بهم بعَراضة. بينما في زمن النظام السابق — أروي لكم واحدة من مئات قصص المحاسبة والمحاكمة، قصة كنت حاضرًا عليها؛ سُلبت سيارة لشخص سُنـ.ـي في حي الحميدية واختفى السائق، وأُتهم أحد قادة المجموعات الرديفة، وتم اعتقال ذلك القيادي من قبل ضابط سني في فرع الأمن الجنائي بحمص على أوتوستراد الستين مع مرافقيه، وتم ربطه وسط الشارع عبرة للناس، ثم سُجن مؤبّدًا أو أُعدِم — لا نعلم عنه شيئًا. #الآن هذه العصابة التي تستقبل المجرمـ.ـين القاتـ.ـلة بهذا الشكل اليوم، لا علاقة لها بالقانون ولا بالعدل. إنها عصابة تحكم بالأمر الواقع. ونطمئنكم: طالما تستمر بهذا الشكل… فإنها لن تستمر. و #لن_يدوم_طغيان #لن_يطول_طغيان #وحيد_يزبك

Wahid Yazbk وحيد يزبك

37,160 Aufrufe • vor 9 Monaten

#جريمة_عجز_بشار_عن_ارتكابها هذه صوتيات زوجة الأخ أنس عتال وشقيقه يتحدثون كيف هجم قطعان ومجرمي الأمن العام واعتقلوا زوجها وهو مشلول شلل رباعي لا يتحرك غير رأسه ورموه في مخفر الدانة على طراحة بلا حرام ولا غطاء وأسنانه ترتجف من البرد وكيف منعوا زوجته من تبديل حفاضته تحته وضربوها وشتموها اسمعوا ما يشيب له الولدان الناس في الشمال كلهم يعرفون إجرام هذه السلطة وكم وكم قتلوا تحت التعذيب ودهسوا الناس ولاحقول الجريح واعتقلوه وهو مصاب واقتحموا البيوت وانتهكوا حرماتها وضربوا النساء لكن الشعب في مناطق النظام والناس خارج سوريا با تعرف شيء عن جرائم هذه السلطة سوى خطابات الشرع الرومانسية من هذا حكيم الديري وأبو بلال قدس وأبو النور الديري وغيرهم هم شلة مجرمون كل هذه الاعتقالات والتعذيب هم من كان يقوم بها وهم من كان يرسل العبوات والخلايا لتنفيذ الاغتيالات في مناطق الجيش الوطني وهم من يلاحق كل معارض للسلطة هل تنتظرون من هؤلاء أن يحاسبوا الشبيحة ومجرمي النظام ؟ والله هؤلاء مهمتهم ملاحقة الثوار والمجاهدين ومعارضي السلطة قلت ألف مرة ليست المشكلة في خطأ فردي أو سلوك خاطىء من عنصر الأمر هو منظومة إجرام متكاملة تريت وتم تثقيفها على اغتيال مادي أو معنوي لكل من يقف ويعارض الشرع ومن يعجزون عنه لعصبة تحميه أو خوفاً من ردة فعل الشارع يخرجون دواعش من سجونهم مقابل أن يقوموا هم باغتياله لهذا المعارض أو يسلطوا سفهاءهم عليه على حاجز ويقولون قتل بالخطأ لذا قلت للناس سلاحكم هو الكاميرا والتصوير إن كان الشرع وأنس خطاب صادقين فليعزلوا أبو حذيفة ( أمني حلب) ويعتقلوا كل من شارك باعتقال الأخ أنس عتال المشلول و يقدموا اعتذار وتعويض له ولعائلته الرجل مصاب وبكلية واحدة ومجاهد وثائر قديم يتسلط عليه أراذل القوم ممّن خرجوا للشمال منذ كم سنة فقط
2:13

#جريمة_عجز_بشار_عن_ارتكابها هذه صوتيات زوجة الأخ أنس عتال وشقيقه يتحدثون كيف هجم قطعان ومجرمي الأمن العام واعتقلوا زوجها وهو مشلول شلل رباعي لا يتحرك غير رأسه ورموه في مخفر الدانة على طراحة بلا حرام ولا غطاء وأسنانه ترتجف من البرد وكيف منعوا زوجته من تبديل حفاضته تحته وضربوها وشتموها اسمعوا ما يشيب له الولدان الناس في الشمال كلهم يعرفون إجرام هذه السلطة وكم وكم قتلوا تحت التعذيب ودهسوا الناس ولاحقول الجريح واعتقلوه وهو مصاب واقتحموا البيوت وانتهكوا حرماتها وضربوا النساء لكن الشعب في مناطق النظام والناس خارج سوريا با تعرف شيء عن جرائم هذه السلطة سوى خطابات الشرع الرومانسية من هذا حكيم الديري وأبو بلال قدس وأبو النور الديري وغيرهم هم شلة مجرمون كل هذه الاعتقالات والتعذيب هم من كان يقوم بها وهم من كان يرسل العبوات والخلايا لتنفيذ الاغتيالات في مناطق الجيش الوطني وهم من يلاحق كل معارض للسلطة هل تنتظرون من هؤلاء أن يحاسبوا الشبيحة ومجرمي النظام ؟ والله هؤلاء مهمتهم ملاحقة الثوار والمجاهدين ومعارضي السلطة قلت ألف مرة ليست المشكلة في خطأ فردي أو سلوك خاطىء من عنصر الأمر هو منظومة إجرام متكاملة تريت وتم تثقيفها على اغتيال مادي أو معنوي لكل من يقف ويعارض الشرع ومن يعجزون عنه لعصبة تحميه أو خوفاً من ردة فعل الشارع يخرجون دواعش من سجونهم مقابل أن يقوموا هم باغتياله لهذا المعارض أو يسلطوا سفهاءهم عليه على حاجز ويقولون قتل بالخطأ لذا قلت للناس سلاحكم هو الكاميرا والتصوير إن كان الشرع وأنس خطاب صادقين فليعزلوا أبو حذيفة ( أمني حلب) ويعتقلوا كل من شارك باعتقال الأخ أنس عتال المشلول و يقدموا اعتذار وتعويض له ولعائلته الرجل مصاب وبكلية واحدة ومجاهد وثائر قديم يتسلط عليه أراذل القوم ممّن خرجوا للشمال منذ كم سنة فقط

أس الصراع في الشام

28,432 Aufrufe • vor 7 Monaten

مِن مُواطنٍ كُرديّ شيعيّ مُقاوم إلى السيد مسعود البرزانيّ: لقد كُنتُ دائماً جزءاً من هذا الوطن، وعشتُ كل تفاصيله، من شماله إلى جنوبه، من مآسيه وآماله. نحن، كما تعلم، أبناء هذا العراق الواحد الذي تجمعنا فيه القيم والمبادئ الوطنيّة. سؤالي : هل البيشمركة مُنظمة مجتمع مدني أم ماذا؟ البيشمركة، في الواقع، مُسيسة بشكل كبيرٍ لصالح عوائل حاكمة، ولا تخضع لأوامر رئيس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة ، وبالتالي ماذا ستكون؟! إنّها بهذا الوصف مجرد مِيليشيا عائلية، بينما الحشد الشعبيّ يتْبع مباشرةً لأوامر رئيس الوزراء. الفرقُ بيننا، هو أنكم انشغلتم بإدخال المحتلين إلى العراق بتواطئكم وانبطاحكم أمامهم، بينما نحن انشغلنا بإخراجهم وتنظيف بلادنا من العُملاء، الذين باعوا وطنهم لأجنداتٍ خارجية. نحنُ نعمل على بناء عراق مستقل قوي، بينما أنتم ماتزالون تُسهمون في تفكيك وحدة الوطن، لصالح مصالح خارجية. رغمَ كلِّ محاولات التشويه والتشويش، سيظلُ الحشد الشعبيّ، صمام أمان العراق في وجه كلِّ التحديات. هؤلاء الرجال، الذين ضحوا بدمائهم لحماية الأرض والعِرض، والذين كانوا أول من تصدى لخطر داعش، لن يفرطوا في دفاعهم عن الوطن مهما كانت المؤامرات. الحشد الشعبيّ، هو جزءٌ لا يتجزأ من النسيج الوطنيّ، ولن يستطيعَ أحدٌ أنْ يُزحزحهُ عن هذا الدور، مهما حاولوا النيل منه أو تشويه سمعته. #الحشد_الشعبي
1:45

مِن مُواطنٍ كُرديّ شيعيّ مُقاوم إلى السيد مسعود البرزانيّ: لقد كُنتُ دائماً جزءاً من هذا الوطن، وعشتُ كل تفاصيله، من شماله إلى جنوبه، من مآسيه وآماله. نحن، كما تعلم، أبناء هذا العراق الواحد الذي تجمعنا فيه القيم والمبادئ الوطنيّة. سؤالي : هل البيشمركة مُنظمة مجتمع مدني أم ماذا؟ البيشمركة، في الواقع، مُسيسة بشكل كبيرٍ لصالح عوائل حاكمة، ولا تخضع لأوامر رئيس الوزراء القائد العام للقوات المسلحة ، وبالتالي ماذا ستكون؟! إنّها بهذا الوصف مجرد مِيليشيا عائلية، بينما الحشد الشعبيّ يتْبع مباشرةً لأوامر رئيس الوزراء. الفرقُ بيننا، هو أنكم انشغلتم بإدخال المحتلين إلى العراق بتواطئكم وانبطاحكم أمامهم، بينما نحن انشغلنا بإخراجهم وتنظيف بلادنا من العُملاء، الذين باعوا وطنهم لأجنداتٍ خارجية. نحنُ نعمل على بناء عراق مستقل قوي، بينما أنتم ماتزالون تُسهمون في تفكيك وحدة الوطن، لصالح مصالح خارجية. رغمَ كلِّ محاولات التشويه والتشويش، سيظلُ الحشد الشعبيّ، صمام أمان العراق في وجه كلِّ التحديات. هؤلاء الرجال، الذين ضحوا بدمائهم لحماية الأرض والعِرض، والذين كانوا أول من تصدى لخطر داعش، لن يفرطوا في دفاعهم عن الوطن مهما كانت المؤامرات. الحشد الشعبيّ، هو جزءٌ لا يتجزأ من النسيج الوطنيّ، ولن يستطيعَ أحدٌ أنْ يُزحزحهُ عن هذا الدور، مهما حاولوا النيل منه أو تشويه سمعته. #الحشد_الشعبي

آزاد محسن - Azad Mohsin

31,648 Aufrufe • vor 1 Jahr

🔴 حقيقة #إياد_قنيبي تربى على منهج سيد قطب فتجده عند الفتن ١ - يستعمل الخطاب العاطفي لتمرير منهجه الفاسد لانه يعلم أن أكثر الناس تريد الخطاب العاطفي لا الخطاب البرهاني المبني على الشرع والعقل ٢ - يستهدف في خطابه حكام المسلمين ويتهمهم بالخيانة والعمالة والتكفير حتى يغرز فكرة الخروج والثورة في نفوس الشعوب ولو لم يثوروا الآن لكن عند الفتن القادمة تكون شرارة الثورة في نفوسهم ٣ - يعد مساوئ الجماعات الحزبية الجهادية حسنات ويصور للناس أن ما فعلوه حسن ولو كانت النتائج إبادة الشعب الأعزل البريء وتشريدهم وهدم المساكن فيقول بأنهم حاولوا ولكن ما تحقق النصر وهذا الخطاب قد استعمله في ثورات الربيع العربي لأنه من تربى على منهج سيد قطب والله لا يبالي بدماء الأبرياء ولا يعد لها قيمة ( لأنهم تجار الفتن والأزمات ) وتجد هذا وأمثاله أو تلك الجماعات التي تزعم أنها اسلامية وهي باطنية تابعة للمجوس لا يرجعون لعلماء السنة الذين هم سند الشريعة لأنهم يعدون علماء السلف ودولة التوحيد ألد الأعداء لهم ٤ - يحب هذا وأمثاله في كل فتنة التصدر والتأثير على العامة والسفهاء وحدثاء الأسنان الذين يميلون إلى الفكر الخارجي المعتزلي حتى يصرفوهم عن العلماء الأكابر الذين هم بصراء الفتن وأول ما تقبل الفتنة يكشفونها ويكشفون دعاتها 🟡 باختصار عن هذا وأمثاله يستغلون عواطف الناس في الأزمات للنيل من الولاة و علماء السنة من أجل إسقاط الأمن و المرجع الشرعي فيذهب الدين وتذهب الدنيا وكل هذا يخدم الكفار والمجوس من حيث لا يشعر هؤلاء لأن الله ابتلاهم بالنفاق والعجب وابتلاهم بالغباء عقوبة لهم ومن حكمة الله أنه جعل دعاة الضلال فتنة للناس حتى يعرف الإنسان في الفتنة هل هو على الحق ويسلك طريق أتباع الأنبياء وهم علماء السلف أم يسلك طريق الدجالين ودعاة الفتن هل تعلم من أين تلقى #إياد_القنيبي العلم !! شاهد في المقطع والعجيب أنه يتكلم في الفتن العامة التي يفترض أن يرجع فيها علماء الشرع 🔻 وهذه قائمة مقاطع تكشف حقيقته
8:57

🔴 حقيقة #إياد_قنيبي تربى على منهج سيد قطب فتجده عند الفتن ١ - يستعمل الخطاب العاطفي لتمرير منهجه الفاسد لانه يعلم أن أكثر الناس تريد الخطاب العاطفي لا الخطاب البرهاني المبني على الشرع والعقل ٢ - يستهدف في خطابه حكام المسلمين ويتهمهم بالخيانة والعمالة والتكفير حتى يغرز فكرة الخروج والثورة في نفوس الشعوب ولو لم يثوروا الآن لكن عند الفتن القادمة تكون شرارة الثورة في نفوسهم ٣ - يعد مساوئ الجماعات الحزبية الجهادية حسنات ويصور للناس أن ما فعلوه حسن ولو كانت النتائج إبادة الشعب الأعزل البريء وتشريدهم وهدم المساكن فيقول بأنهم حاولوا ولكن ما تحقق النصر وهذا الخطاب قد استعمله في ثورات الربيع العربي لأنه من تربى على منهج سيد قطب والله لا يبالي بدماء الأبرياء ولا يعد لها قيمة ( لأنهم تجار الفتن والأزمات ) وتجد هذا وأمثاله أو تلك الجماعات التي تزعم أنها اسلامية وهي باطنية تابعة للمجوس لا يرجعون لعلماء السنة الذين هم سند الشريعة لأنهم يعدون علماء السلف ودولة التوحيد ألد الأعداء لهم ٤ - يحب هذا وأمثاله في كل فتنة التصدر والتأثير على العامة والسفهاء وحدثاء الأسنان الذين يميلون إلى الفكر الخارجي المعتزلي حتى يصرفوهم عن العلماء الأكابر الذين هم بصراء الفتن وأول ما تقبل الفتنة يكشفونها ويكشفون دعاتها 🟡 باختصار عن هذا وأمثاله يستغلون عواطف الناس في الأزمات للنيل من الولاة و علماء السنة من أجل إسقاط الأمن و المرجع الشرعي فيذهب الدين وتذهب الدنيا وكل هذا يخدم الكفار والمجوس من حيث لا يشعر هؤلاء لأن الله ابتلاهم بالنفاق والعجب وابتلاهم بالغباء عقوبة لهم ومن حكمة الله أنه جعل دعاة الضلال فتنة للناس حتى يعرف الإنسان في الفتنة هل هو على الحق ويسلك طريق أتباع الأنبياء وهم علماء السلف أم يسلك طريق الدجالين ودعاة الفتن هل تعلم من أين تلقى #إياد_القنيبي العلم !! شاهد في المقطع والعجيب أنه يتكلم في الفتن العامة التي يفترض أن يرجع فيها علماء الشرع 🔻 وهذه قائمة مقاطع تكشف حقيقته

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

118,874 Aufrufe • vor 2 Jahren

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد. وهؤلاء الذين نزلوا في مظاهرة الأمس قبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه". وهذه بعض الوقفات حول ما جرى: 1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم. 2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة. 3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق. ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين. 4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا. 5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط. 6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته. ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم. 7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.
0:31

خرجت مظاهرة يوم أمس وسط دمشق لرفض الحكم بالإسلام وطلب الحكم العلماني، وقد تتبع الناشطون السوريون عدداً من دعاة هذه المظاهرة واستخرجوا مشاركاتهم القديمة في شبكات التواصل فإذْ بهم ممن كان يؤيد نظام الطاغية المجرم بشار الأسد. وهؤلاء الذين نزلوا في مظاهرة الأمس قبل تحرير شرق البلاد من (قسد) وقبل استقرار الأوضاع: لا يهمهم محاسبة أزلام النظام المجرم، ولا أخذ حقوق المظلومين، ولا إطعام الجائعين، ولا مصلحة البلد بل همهم هو همّ المنافقين على مرّ الأزمان: "محاربة الدين وحَمَلَته والتمكين لأعدائه". وهذه بعض الوقفات حول ما جرى: 1- لا تنشط هذه المظاهرات -عادة- في عالمنا العربي ضد الظلمة والمجرمين كبشار الأسد وأمثاله من المجرمين الذين تمتلئ سجونهم بالدعاة والمصلحين والمظلومين، بل تجد كثيرا من الداعين لهذه المظاهرات ممجدين لهؤلاء المجرمين وداعمين لهم، ولا تنشط مظاهراتهم إلا حين يقترب الإسلاميون من الحكم. 2- ورقة (العلمانية) و (الديمقراطية) و (الحرية والتنوع والمجتمع المدني) هي الورقة الرابحة التي يستعملها الغرب متى أرادوا التدخل في شؤوننا الداخلية، بل حتى بما هو أخصّ من ذلك، كالخمر والحجاب ونحو ذلك، كما رأينا في مقابلة BBC التي نُشرت يوم أمس، وكأنهم أوصياء علينا وعلى منطقتنا وأرضنا، وهم الذين تركوا الظالم يعيث في الأرض فسادا ويقتل مئات الآلاف ثم يأتون اليوم ليحملوا همّ أهل السكر والخنا، وهذا في الحقيقة يجب أن يستثير فينا الحمية الدينية ويجعلنا غير مخدوعين بهؤلاء المستعمرين الذين رأينا إنسانيتهم العظيمة في أحداث غزّة. 3- حين يصل أمثال هؤلاء المتظاهرين للحكم فإنهم ينسون شعارات الحرية ومقتضيات العلمانية وينشطون في محاربة السياقات الإسلامية وقمعها كما هي العادة في العالم العربي منذ الخمسينات من القرن الماضي إلى اليوم، وهذه الشعارات هي أرخص شعارات تم تداولها في العصر الحديث لأنها دائما تستعمل كذرائع دون تطبيق. ولم تشفع هذه الشعارات لبعض الإسلاميين المساكين الذين طبقوها بإخلاص وشفافية في بعض البلدان العربية بعد الربيع العربي، بل كانت عاقبتهم القتل والسجون وسلب الحقوق لمجرد كونهم إسلاميين حتى مع كونهم ديمقراطيين. 4- إذا كان بعض الذين دعوا إلى هذه المظاهرات من بقايا مؤيدي النظام السابق وكان أمرهم مفضوحاً فإن الإشكال يتجدد حين يتبنى هذه الشعارات لاحقا بعض أبناء الثورة السورية ممن تأثر بأطروحات بعض المفكرين العلمانيين، وقد يكون بعضهم من الإسلاميين، وقد يكون هذا نابعاً من جهل بالدين أو جهل بالعلمانية أو سوء فهم، وقد يكون ناتجاً عن نفاق، أو عن انهزامية وفقدان لروح العزّة التي لم تتحرر البلاد إلا بها. وهذا يُحتّم على أبناء الثورة الصادقين المحافظة على روح العزة والكرامة والاستقلالية، ويحتّم على الدعاة والمصلحين جهداً علميا واسعا وجهادا فكريا كبيرا. 5- من أسباب نفور بعض المسلمين من قضية الحكم بالشريعة هو سوء تطبيق بعض الغلاة لها، وتسلطهم على الناس باسمها، والظن بأن الحكم بالشريعة يعني الظلم والعنف، وهذه مصيبة عظيمة في الوعي يجب تصحيحها ومعالجتها، والمتأمل في الواقع بصدق يجد أن مشكلتنا الكبرى في عالمنا العربي هي في الظلم والعدوان والتسلط على الناس وقمعهم وهذا كله من أبرز صور مخالفة الشريعة التي تأمر بالعدل والقسط. 6- يظن بعض الجهال أن المسلم مخير في قبول حكم الشريعة، وأن هناك نماذج متعددة في مرجعيات الحكم كلها سائغة، وأنه لا علاقة للدين بالسياسة، وهذا كله جهل كبير يجب محاربته، إذ إن المسلم مأمور أمراً مؤكدا بقبول حكم الله: (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) بل لا يكون المرء مؤمنا إلا بذلك (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) ولذلك فإنه -وبغض النظر عما سيؤول إليه الحال السياسي في البلد- يجب توعية الناس بخطورة هذه القضية وأن قبول حكم الإسلام فرض تكليفي لازم، وليس اختياريا، وهو متعلق بأساس الدين والإسلام، وأنه من أصول العبودية لله تعالى، بل هذا هو معنى كلمة (الإسلام) أصلاً؛ فالإسلام هو الاستسلام لله وأمره وشريعته. ويجب أن يكون هذا خياراً شعبيا واضحا يعين أصحاب القرار على الإحالة على الشعب في الخطاب الإعلامي والسياسي في أنموذج الحكم. 7- كل الكلام السابق هو من جهة القبول والرضا الشخصي للحكم بالإسلام فهو واجب عيني على كل مسلم، أما من جهة إمكان التطبيق السياسي فهذا تكتنفه ظروف وتحديات هائلة تتطلب تدرجا في التطبيق وحكمة ومداراة للواقع الدولي -الذي لن يرضى عموما عن الحكم الجديد في سوريا حتى لو طبقوا العلمانية بحذافيرها مالم تكن هناك تبعية شمولية حقيقية -غير صورية- وضمان تام لأمن الكيان الإسرائيلي- وهذا كله معلوم لكن المصيبة أن يكون الضغط ضد الشريعة من أبناء الداخل ممن يصطف مع هذا الضغط العالمي.

أحمد السيد

354,744 Aufrufe • vor 1 Jahr