هل كان علي يقول "يا محمد"؟ افتراء عثمان الخميس الذي أحرجه الدليل!

الأعمى ذهب الى النبي ليطلب منه الدعاء ولو كان التوسل بالذوات مشروعاً لم يكن ثمة حاجة للذهاب اليه إذا كان يكفيه أن يتوسل به من غير أن يذهب اليه . فيقول _ اللهم إني أسالك بنبيك _ لكنه ذهب وطلب منه أن يدعوا له .. ولو رجعنا للحديث كامل نجد ان النبي أمره أن يتقرب إلى الله بعدة وسائل منها التوسل إليه بالعمل الصالح وهو احسان الوضوء وإتيان ركعتين يدعوا الله عقبهما أن يستجيب دعاءه في أن يقبل دعاء النبي له وهذا هو معنى قوله وشفعني فيه أي أدعوك أن تتقبل دعاء النبي لي . وهذه العبارة لا يفقهها امثال ياسر الخنيث المبتدع وغيره من الفرق الضالة ، بل لا يريدون أن يفقهوها لأنها تنسف بنيانهم من القواعد وتكشف أن التوسل كان بدعاء النبي وبالعمل الصالح لا بذات النبي فإن شفاعة النبي للأعمى مفهومه عندهم ولكن معنى شفاعة الأعمى لنبي كما قال وشفعني فيه ؟ علماً بأن معنى الشفاعة في اللغة : الدعاء . وإن معناها اللهم اقبل دعائي في استجابة دعاء نبيك لي ولا يمكن لأحد بعد موت الرسول أن يقول : اللهم اقبل شفاعته في ، فهذا مذهب باطل ولايزعم أحد أن دعاء النبي حصل له وهو في قبره.

١٢٠ الف صحابي عاشوا بعد رسول الله عشرات السنين لو كان التوسل بالنبي او القبور والاضرحة جائز لضربت لنا عشرات الامثله التوسل بغير الله شرك اكبر وهو اعظم الذنوب علي وجه الأرض الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم فيه

نصيحه للشيعه أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

ليش غبي وبتكذب على متابعينك الشيعة؟ هذا الحديث يدل على جواز التوسل بدعاء النبي في حياته،وأما بعد وفاته فلا،لأن القول بجوازه صار ذريعة للوقوع بالشرك،وهو دعاء الميت والاستغاثة به وسؤاله تفريج الكربات وكشف الملمات،وقد جاءت الشريعة بحماية التوحيد،وسد الأبواب المفضية إلى الشرك! اهطل.

ولله انتم بقر بتعبد بشر

نقطة الخلاف ليس الاستعانه بالاحياء نقطة الخلاف دعاء الاموات الحي يفيدك يدعوا لك او يقضي لك حاجه لكن الميت لا يملك لنفسه النفع والضر تبيه ينفعك !!

نفس مشركين قريش للاصنام يقولون لانعبدها انما تقربنا لله قليل ادب وغير محترم وقذر ومشرك بعد وش خليت بعد

تركتم ارحم الراحمين والذي اقرب اليكم من حبل الوريد وتعلقتم بالقبور والاضرحة واشركتم المخلوق مع الخالق في الدعاء بحجة انهم يقربونكم الي الله زلفي وهي نفس حجة مشركين قريش مع اصنامهم والذين كانوا يعتقدون انهم اناس صالحين ووجهاء عند الله

ليه مغير اسمك ! معروف اسمك ياسر الحْنيث من زمان

ياعمي تردون تشركون اشركو على راحتكم .. ياعلي ياحسين يابوذا يامسيح يامريم يازهرا ..اشركو وتقربو الى الله بهم كما فعلت الاقوام من قبلكم .. محمد الرسول ومن قبله الانبياء وابراهيم ارسلو لازالة الواسطة اعبدو البشر الحجر الانبياء الرسل الصالحين . لكن هذا ليس من الاسلام في شي مشششركين

ما ينبغي من الرسول صلى الله عليه وسلم الذي انزل عليه القرآن الكريم كله دعوه الى التوحيد ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وقوله اعوني استجب لكم ما قال توسلوا بالرسول هذي مغالطة هذا الكلام موجه للعقلاء اما انت لن تقتنع أعمى البصيره

الدليل من كتاب الله . انت ماعندك كتاب الله .

ياسر الخبيث ضال مضل خنزير ينشر الشرك لماذا الإنسان يتوسل بالعباد ولا يتوسل المعبود مباشرة لماذا نعمل حاجز بين من لديه تصاريف الأمور سبحانة

ثعبان الخسيس هذا كان هارب من الشيخ ياسر الحبيب منذ سنوات فقط يرد ويطعن من بعيد كالأطفال إذا كنت رجل ولست كذلك يا ثعبان ترجل إلى الشيخ للمناظرة الشيخ الحبيب ينادي منذ زمان ها نحن بها ياعثمان لكنه يخشى أن يطوقه الشيخ بطوق الحديد كما طوق أمير المؤمنين المجرم خالد إبن الوليد.

كذبتم لم يقول علي رضي الله يا محمد ولم نسمع منكم احد يقول يا حسن ولا تحلفون فيه تقسمون بالعباس والحسين وعلي فقط سبحان الله لا تحلفون بالله ولا تدعون الله بإسمه وراسلتكم بأسامي البشر يا عبادة البشر

أبدا لاتقولون ياالله ولاتقولون يامحمد انما تقولون ياحسين ويافاطمة الزهراء ولا تذكرون الله إلا قليلا

انت حمار ويكرم الحمار عنك الكفيف ذهب للرسول وهو حي وطلب منه الدعاء هذا مو شرك بالفاغر الشرك ان الرسول وغيره يموت وتروح انت يادلخ وامثالك تطلبون منهم الشفاعه وهو ما يستطيع ينفع نفسه عشان ينفعك او يكون وسيط بينك وبين الله مشرك ودلخ > رافضي

أتى النبي بحياته ياخبل

لو انك ذكي كنت بتعرف الازام الي الزمكم اياه الشيخ عثمان لكنك انسان بعقل حمار فعشان كذا لازم نفهمك الشيخ يقصد ان دامها بالمكانه ليش علي رضي الله عنه ما قال يامحمد؟

ياسر الخبيث مكشوف من زمان ومعتقداتكم الشركيه مثل الشمس الصغير والكبير يعرفها والآن بالعراق اغلب الشيعه عرفو الحق وتركو التشيع الشركي الخبيث وتحولو لسنة نبينا محمد صل الله عليه وسلم

هذا الزميل !!! ضرب عرض الحائط كلام الله في القرآن وفيه عشرات المواضع تنهى العبد عن الاستغاثة والاستعانة بالمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله ! وهذا شيء طبيعي / أولا/ لأنه أضلا هذه الأشكال لا تؤمن باليوم الآخر ! هذا وشاكلته مرتزقة قد جندتهم بريطانيا لضرب الإسلام ! ثانيا / عقيدتهم في القرآن بأنه محرف ! وهي عقيدة مقصودة لإسقاط الإسلام من قلوب الناس ! ومنها خطورة الشرك بالله العظيم ! ثالثا: ضرب عرض الحائط النصوص القرآنية التي تنهاه عن دعاء الولي والاستغاثة به ! وتأمره بالتعلق بالله وحده لا شريك له ! ثم استدل بحديث غلط دراية ورواية !! رواية / كثير أو أكثر العلماء يضعفون سنده ! ودراية من صححه وتأمل في ألفاظه علم يقينا أن هذا الفسل محرف للحديث بما يناسب إلحاده وشركه !!! فالحديث خلاصته أن النبي ﷺ حثه على أن يجتهد في دعاء الله ويطلب من الله أن يشفع نبيه فيه والشفاعة معناها الدعاء يعني أن يقبل دعاء النبي ﷺ فيه ! فتقبل الله دعاء نبيه ﷺ وكشف بصر الرجل !! لكن كما قال الله تعالى في أهل الزيغ والضلال يدعون المحكم ويتبعون المتشابه !! وشوفوا كلام الله تعالى ماذا يقول : ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه!!! هل رأيت بشرا يزحف لقبر؟!!! هل رأيت بشرا يضرب نفسه يضرب يضرب ويلطم يلطم ! ويجرح يجرح ويشق يشق جلده ؟!!! هل رأيت بشرا يضع الطين والتراب على رأسه!!! ثم يصيح يكلم أمواتا : أدركوني أغيثوني أنجدوني عافوني ارزقوني ؟!!!! قال الله تعالى في كتابه العظيم : ﴿إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين﴾ [الأعراف: ١٩٤] وقال الله تعالى: ﴿.. والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ۝ إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير﴾ [فاطر: ١٣-١٤] وقال تعالى: ﴿ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ۝ وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين﴾ [الأحقاف: ٥-٦] وقال الله تعالى: ﴿ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء أم هم ضلوا السبيل ۝ قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا ۝ فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا﴾ [الفرقان: ١٧-١٩] وقال تعالى : ﴿ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون ۝ قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون ۝ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب لو أنهم كانوا يهتدون﴾ [القصص: ٦٢-٦٤] وقال تعالى: ﴿ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون ۝ ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون﴾ [القصص: ٧٤-٧٥]

حتي الهندوس يعبدون البقر والنار يتوسلون لها عند خالقها وهذا شرك يا ياسر الحمير وليس الحبيب

ومحمد صل الله عليه وسلم نبي وهو شغيعنا يوم القيامه اما علي ليس نبي فقط من ال البيت

قال الله تعالى ﴿ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار﴾ [الزمر: ٣]

في النهاية يا نعال المجوس يا براز ابن سبأ وبولة ابن سلول لم يأمره النبي أن يدعوه أو ان الضرير دعى النبي مسألته بل كان النبي متشفعاً له بمكانته ومنزلته له عند الله فكيف تربط ذلك بما تفعلونه انتم من دعاء وطلب مباشر بالأولياء والأئمة والأموات دون الله وتجعل هذا مثل ذاك يا خنيث؟

جاء في وصية رسول الله ﷺ لابن عباس رضي الله عنهما: ... وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف.

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

يا مجنون وهل لدى الشيعة ادلة على دينهم الذي يدينون الله به قبل ان يستدلوا على رسول الله انه كفر بالله واشرك مع الله علي في العبادة

يجوز دعاء الاحياء دون الاموات لغيرهم سواء كانوا انبياء او صالحين ولكن القوم مصرون على الشرك مع الله لانهم قوم لايفقهون حديثاً ..

طيب ياشيطه نبي الله محمد وقتها كان حي ويتشفع به طبيعي لكن بعد وفاته انقطع عمله كيف تتوسل بميت

لو انك واجهت الشيخ عثمان الخميس واتيته بهذا الدليل لمسح بك الارض لانه لا حجت لك في هذا الدليل بل الحجة عليك

ياسر الخبيث الزنديق

Hadith musnad ahmed not even authentic , fail