هل يوجد عذاب قبر ؟!

استاذي وسيم عندي كذا نقطة فضلًا لا امرًا ممكن ترد عليها اولًا : الاية مخصصة لـ ال فرعون وليس للعامة ولا لأ ؟! ثانيًا : هل يوجد عقاب قبل الحساب ؟! ثالثًا : لماذا يفرح المؤمن ويزعل الكافر لمن ياخذ كتابه مو المفروض انه عارف مصيره من القبر ؟! رابعًا الاية ( من بعثنا من مرقدنا ،، هذا ماوعد الرحمن وصدق المرسلون ) ماذا تفهم من الاية ؟! خامسًا : ما وجه الشبه بين من اماته الله مائة عام واصحاب الكهف ؟! هل توقف الزمن لديهم ام كانوا يشعرون ؟!

وش رايك تجرب وخبرنا

كأني سمعت تستدل في حديث البخاري ..؟؟ غريب انت كيف لا تاخذ بالبخاري وتستدل في احاديثه ..؟

دكتورنا العزيز الله يحفضك القرأن ينفي عذاب القبر تماماً هي جثّه إن لم تدفن لتتحلل أكلتها المفترسات او عفّنت لا حساب إلا يوم الحساب والآيه الكريمه تخص آل فرعون تحديداً والله اعلم

الاختلاف والاجتهاد صحي يا دكتور ولكن يعرضون تختلف عن أدخلوا لأن العرض يكون نظري وليس مادي ثم أنّه لا عذاب قبل حساب + أنّ ليس كل البشر يُدفنون فهناك من يحرق وهناك من يموت بالعراء حتى يتفتت ولا يكون له قبر

نظارات مايكل وشعر اندرتيكر وقبل فتره تتكلم عن البخاري والان تاخذ منه انت وش وضعك 😎

الدكتور الكيالي استند إلى آيات قرآنية ومنطقية. نريد منك تقديم أدلة تثبت عكس ما يقول، وليس مجرد الطعن والقذف في شخصه. هذه الطريقة ليست من شيم الرجال. الأدلة يجب أن تُواجه بأدلة مضادة.

اختلف معاك لان الناس يوم البعث تقوم مصدومه وتقول من ايقضنا من مرقدنا.. يعني كنك كنت نايم.. والنار يعرضون عليها من اسمها العرض مثل عرض المنام…

مو تقول في اخر مقطع لك انك ضيعت عمرك و روحك في اقناع الناس وجادلتهم وهذا سبب لك ضغوط نفسية وأنه خطأ وأعترفت بيه والنتيجة أصبت بمرض السرطان الله يشفيك ويعافيك منه ، ورجعت مرة ثانية لنفس الفعل ، هل أنت تناقض نفسك؟

هذي هي الكارثة، عندما تُقدِّم الحديث على القران!!! ﴿وَأَمَّا مَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَیَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی لَمۡ أُوتَ كِتَـٰبِیَهۡ ۝٢٥ وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ ۝٢٦ یَـٰلَیۡتَهَا كَانَتِ ٱلۡقَاضِیَةَ ۝٢٧ مَاۤ أَغۡنَىٰ عَنِّی مَالِیَهۡۜ ۝٢٨﴾ وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ لو كان يتحاسب في القبر كما تزعم هذه الاحاديث كيف يقول يوم القيامة (وَلَمۡ أَدۡرِ مَا حِسَابِیَهۡ) بعدما أخذ كتابه بشماله، ألم يكن يتحاسب في القبر!!! كارثة هي التي نعيشها أن نُقدّم النصوص الظنية على النصوص القطعية التي لاخلاف عليها في كتاب الله اما قوله تعالى ﴿ٱلنَّارُ یُعۡرَضُونَ عَلَیۡهَا غُدُوࣰّا وَعَشِیࣰّاۚ وَیَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدۡخِلُوۤا۟ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ أَشَدَّ ٱلۡعَذَابِ﴾ فلو سلّمنا جدلاً بإن هذه الآية في القبر،(سلّمنا جدلاً) فلا يوجد فيها عذاب على الأطلاق، فيها عرض المصير، مصير الكافر معلوم الحال مثل أبو لهب وفرعون والنمرود وغيرهم، يرون مكانهم في الآخرة (وهو العرض) ولكن لايتعذبون لإن الآية ليس فيها عذاب، فيها عرض فقط. مشكلتنا هي بترك القرآن الذي ينفي عذاب القبر ونُقدّس الأحاديث التي تُخالِف القرآن.