Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

🔥هناك سرٌ يجعل مظهرك أصغر من عمرك الحقيقي وتجاعيد الزمن لا تظهر على وجهك ولا تحتاج لأي إجراء تجميلي فما هو !؟ 🚩 كلماتٌ من أجلِ شباب دائم 👇🏼

⚜︎ 𝓢𝓶𝓪𝓱 𝓢𝓵𝓪𝓶𝓪𝓱 ♛

24,134 subscribers

45,749 views • 10 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

مفاتيح10 months ago

هل صحيح ما ذكر في الفيديو @grok

alarapi8 months ago

👍

🇦🇪 مريم 369__Mariam10 months ago

شكرًا على المحتوى القيم ✨️

⚜︎ 𝓢𝓶𝓪𝓱 𝓢𝓵𝓪𝓶𝓪𝓱 ♛10 months ago

شكراً يامريم لوعيك وذوقك 🩵🩵

محمد عبدة الربيعي10 months ago

جميل جدا

⚜︎ 𝓢𝓶𝓪𝓱 𝓢𝓵𝓪𝓶𝓪𝓱 ♛10 months ago

🤍

shela8 months ago

توقف عن الحسد الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب الحسد في الإسلام من الأخلاق الذميمة والمعاصي الكبيرة،وهو تمني زوال النعمة عن الغير وقد حرمه الله ورسوله لما فيه من إضرار بالدين والبدن،التوجيه النبوي:"لا تباغضوا،ولا تحاسدوا ولا تدابروا،ولا تقاطعوا،وكونوا عباد الله إخوانا"

Sherif10 months ago

سيموووو قفلتي ليه عليا التعليق 🙄

Sherif10 months ago

سبحان الله

✨روح نقية✨☁️🌈🕊10 months ago

اكيد راحه البال والهدواء واختيار الغذاء المناسب

Related Videos

بارود لـ"هنا منحكي": هناك قوى سياسية لا تريد الانتخابات البلدية ولا تجرؤ على قول ذلك في هذه الحلقة من "هنا منحكي" يكشف #وزيرالداخلية الأسبق #زيادبارود خفايا ما يجري في ملف إجراء #الانتخابات_البلدية، فماذا قال عن التمويل؟ ومن هي الجهات التي تتهرّب من هذا الاستحقاق؟ وما هو أهون الشرّين؟ Ziyad Baroud Bassam Abou Zeid

بارود لـ"هنا منحكي": هناك قوى سياسية لا تريد الانتخابات البلدية ولا تجرؤ على قول ذلك في هذه الحلقة من "هنا منحكي" يكشف #وزيرالداخلية الأسبق #زيادبارود خفايا ما يجري في ملف إجراء #الانتخابات_البلدية، فماذا قال عن التمويل؟ ومن هي الجهات التي تتهرّب من هذا الاستحقاق؟ وما هو أهون الشرّين؟ Ziyad Baroud Bassam Abou Zeid

هنا لبنان

10,349 views • 3 years ago

ما بين غزة وإيران ناس وعائلات كانت تعيش في أمن واستقرار، ولها بيوت وأعمال ومصادر رزق ثم تجد نفسها بين ليلة وضحاها في الشوارع، بعد أن فقدت كل شيء بسبب قرارات وسياسات متهورة المسؤول الحقيقي هو من يجعل أمن الناس واستقرارهم وكرامتهم أولوية، ويزن قراراته بعواقبها على حياة الأبرياء وممتلكاتهم أما حين تقدم الشعارات والأيديولوجيات والطموحات المتهورة على مصالح الشعوب فإن الثمن سيكون باهظاً وسيدفعه المواطن البسيط الذي لا ناقة له ولا جمل فلا قيمة لأي شعار إذا كانت نتيجته تشريد الأسر، وضياع الأرزاق، وزيادة معاناة الناس فالحكمة في القيادة تقاس بما تحققه من أمن وعدل ورخاء، وحفظ الكرامات والارواح لا بكثرة الشعارات ولا بعلو الخطابات

ما بين غزة وإيران ناس وعائلات كانت تعيش في أمن واستقرار، ولها بيوت وأعمال ومصادر رزق ثم تجد نفسها بين ليلة وضحاها في الشوارع، بعد أن فقدت كل شيء بسبب قرارات وسياسات متهورة المسؤول الحقيقي هو من يجعل أمن الناس واستقرارهم وكرامتهم أولوية، ويزن قراراته بعواقبها على حياة الأبرياء وممتلكاتهم أما حين تقدم الشعارات والأيديولوجيات والطموحات المتهورة على مصالح الشعوب فإن الثمن سيكون باهظاً وسيدفعه المواطن البسيط الذي لا ناقة له ولا جمل فلا قيمة لأي شعار إذا كانت نتيجته تشريد الأسر، وضياع الأرزاق، وزيادة معاناة الناس فالحكمة في القيادة تقاس بما تحققه من أمن وعدل ورخاء، وحفظ الكرامات والارواح لا بكثرة الشعارات ولا بعلو الخطابات

Rashid_Almethen

14,234 views • 2 months ago

ثلاث قوى تبدأ بثقة… وتنتهي بنجاح مذهل إذا كنت تبحث عن التغيير الحقيقي، عن حياة تنقلك من التمنّي إلى الإنجاز، فعليك بثلاث قوى. لكن، قبلها هناك شيء لا يُشترى ولا يُدرَّب عليه: الثقة بالله. حين تؤمن أن هناك ربًا كريمًا لا يضيع جهدك، تصبح كل خطوة محسوبة، وكل صبر له طعم، وكل نجاح له معنى. 1. قوة الإرادة. الحالمون كُثر، لكن من ينهضون باكرًا للعمل على أحلامهم… قلائل. الإرادة هي ما يجعل الحلم فعلًا. الكسل؟ وهم يتغذى على تأجيلك. الإرادة الحقيقية لا تنتظر الدافع، بل تبدأ وتنهي وهي تقول: الله يراني وسيوفقني. 2. قوة الصبر. النجاح ليس لمحطة قريبة، بل لمن يتحمّل الرحلة. الطريق طويل، فيه تعب، وفيه من يشكك بك، لكن اصبر، لأنك لا تسير وحدك. تذكّر: من يصبر اليوم، سيحصد ما لم يتخيله غدًا. 3. قوة المعرفة. النية الطيبة وحدها لا تكفي. تحتاج أن تعرف كيف تصل. فالمعرفة تقصّر الطريق، وتقلل الخسائر، وتمنحك وضوحًا. ومن لا يعلم، يخاف. لكن من يعرف، يخطو بثقة، لأن خطواته على أرضٍ صلبة. اجمع بين الثقة بالله، وإرادة لا تلين، وصبر لا ينكسر، وعقلٍ يعرف ما يفعل… وشاهد حياتك تتغير للأفضل، وبسرعة.

ثلاث قوى تبدأ بثقة… وتنتهي بنجاح مذهل إذا كنت تبحث عن التغيير الحقيقي، عن حياة تنقلك من التمنّي إلى الإنجاز، فعليك بثلاث قوى. لكن، قبلها هناك شيء لا يُشترى ولا يُدرَّب عليه: الثقة بالله. حين تؤمن أن هناك ربًا كريمًا لا يضيع جهدك، تصبح كل خطوة محسوبة، وكل صبر له طعم، وكل نجاح له معنى. 1. قوة الإرادة. الحالمون كُثر، لكن من ينهضون باكرًا للعمل على أحلامهم… قلائل. الإرادة هي ما يجعل الحلم فعلًا. الكسل؟ وهم يتغذى على تأجيلك. الإرادة الحقيقية لا تنتظر الدافع، بل تبدأ وتنهي وهي تقول: الله يراني وسيوفقني. 2. قوة الصبر. النجاح ليس لمحطة قريبة، بل لمن يتحمّل الرحلة. الطريق طويل، فيه تعب، وفيه من يشكك بك، لكن اصبر، لأنك لا تسير وحدك. تذكّر: من يصبر اليوم، سيحصد ما لم يتخيله غدًا. 3. قوة المعرفة. النية الطيبة وحدها لا تكفي. تحتاج أن تعرف كيف تصل. فالمعرفة تقصّر الطريق، وتقلل الخسائر، وتمنحك وضوحًا. ومن لا يعلم، يخاف. لكن من يعرف، يخطو بثقة، لأن خطواته على أرضٍ صلبة. اجمع بين الثقة بالله، وإرادة لا تلين، وصبر لا ينكسر، وعقلٍ يعرف ما يفعل… وشاهد حياتك تتغير للأفضل، وبسرعة.

د. محمد الخالدي

37,107 views • 1 year ago

🔴" سفينة أسلحة لتمزيق اليمن " من هنا كانت البداية السعودية لا تقارن… ولاتشبه الا نفسها لأن المقارنة تحتاج أطراف متكافئة، وهذا غير موجود من الأساس كل محاولات تفسير المشهد على أنها غيرة أو تنافس… مجرد هروب من الحقيقة التي حدثت باليمن وسفينة الأسلحة التي أرادت تمزيق دولة عربية معتمدين على جهلة الاغلبية وخياناتهم لتحقيق أهدافكم الشيطانية لذلك السعودية تصنع المسار وقطيعكم يلهث خلف العناوين نحن لا ننشغل بأحد… لكن من يقترب من حدودنا أو يحاول العبث بثقلنا سيكتشف أن الصمت السعودي ليس ضعفًا… بل ضبط قوة هناك فرق بين دولة تُبنى على الجذور والعمق… وكيانات تُبنى على الصورة والانطباع. نحن لا نبحث عن صدارة… نحن نحدد شكلها ولا نرفع صوتنا… لأن وزننا يُسمع بدون ضجيج. باختصار من يحاول الاصطدام بالسعودية… لا يخسر الجولة فقطة بل يأخذ تقريرا كاملا عن حجمه الحقيقي .....

🔴" سفينة أسلحة لتمزيق اليمن " من هنا كانت البداية السعودية لا تقارن… ولاتشبه الا نفسها لأن المقارنة تحتاج أطراف متكافئة، وهذا غير موجود من الأساس كل محاولات تفسير المشهد على أنها غيرة أو تنافس… مجرد هروب من الحقيقة التي حدثت باليمن وسفينة الأسلحة التي أرادت تمزيق دولة عربية معتمدين على جهلة الاغلبية وخياناتهم لتحقيق أهدافكم الشيطانية لذلك السعودية تصنع المسار وقطيعكم يلهث خلف العناوين نحن لا ننشغل بأحد… لكن من يقترب من حدودنا أو يحاول العبث بثقلنا سيكتشف أن الصمت السعودي ليس ضعفًا… بل ضبط قوة هناك فرق بين دولة تُبنى على الجذور والعمق… وكيانات تُبنى على الصورة والانطباع. نحن لا نبحث عن صدارة… نحن نحدد شكلها ولا نرفع صوتنا… لأن وزننا يُسمع بدون ضجيج. باختصار من يحاول الاصطدام بالسعودية… لا يخسر الجولة فقطة بل يأخذ تقريرا كاملا عن حجمه الحقيقي .....

الشرق الأوسط السعودي saudi news 🇸🇦

41,094 views • 5 months ago

ما كان يُفترض أن يبقى سرًّا… ماركو روبيو بوضوح غير مسبوق: الولايات المتحدة لا تحتاج حقيقة النفط الفنزويلي، لكن السؤال الحقيقي برأيه هو: لماذا تحتاجه الصين أو روسيا أو إيران؟ نحن هنا في منطقة الغرب من العالم… هذا هو موطننا.” ثم مضى : على روسيا والصين وإيران أن “تخرج” من نصف هذا العالم، لأن نصف الكرة الغربي ملكٌ للولايات المتحدة، ولا يُسمح لأي قوة بالوجود في جوار أمريكا. - اذا المسألة ليست اقتصادًا، ولا تجارة، ولا حتى قانونًا دوليًا. إنها عقيدة نفوذ وهيمنة تُقال اليوم علنًا، بلا مواربة. والمفارقة أن من يطالب الآخرين بالخروج من محيط أمريكا، هو نفسه حاضر بقواعده وحلفائه في كل أنحاء العالم وبتدخلات مباشرة وغير مباشرة في شؤون دول بعيدة آلاف الكيلومترات عن واشنطن. الخلاصة واضحة: حين تتحدث الولايات المتحدة عن “الأمن” و“الاستقرار”، فهي تعني أمن نفوذها، وحين تتحدث عن “القانون الدولي” فهي تعني حين يخدمها فقط.

ما كان يُفترض أن يبقى سرًّا… ماركو روبيو بوضوح غير مسبوق: الولايات المتحدة لا تحتاج حقيقة النفط الفنزويلي، لكن السؤال الحقيقي برأيه هو: لماذا تحتاجه الصين أو روسيا أو إيران؟ نحن هنا في منطقة الغرب من العالم… هذا هو موطننا.” ثم مضى : على روسيا والصين وإيران أن “تخرج” من نصف هذا العالم، لأن نصف الكرة الغربي ملكٌ للولايات المتحدة، ولا يُسمح لأي قوة بالوجود في جوار أمريكا. - اذا المسألة ليست اقتصادًا، ولا تجارة، ولا حتى قانونًا دوليًا. إنها عقيدة نفوذ وهيمنة تُقال اليوم علنًا، بلا مواربة. والمفارقة أن من يطالب الآخرين بالخروج من محيط أمريكا، هو نفسه حاضر بقواعده وحلفائه في كل أنحاء العالم وبتدخلات مباشرة وغير مباشرة في شؤون دول بعيدة آلاف الكيلومترات عن واشنطن. الخلاصة واضحة: حين تتحدث الولايات المتحدة عن “الأمن” و“الاستقرار”، فهي تعني أمن نفوذها، وحين تتحدث عن “القانون الدولي” فهي تعني حين يخدمها فقط.

PIC | صـور من التـاريخ

73,301 views • 8 months ago

🚨🚨🚨🎙️- حديث عبدالله الماجد عن مشاكل اندرسون تاليسكا و جون دوران 😱😱😱😱: اندرسون تاليسكا لاعب كبير ولكن مشكلته انه يخرج من الملعب كثير. تاليسكا مش خارج الملعب بس خارج الدولة، في الدوري التركي ويتكلم بهذه الطريقة عن مشاكل #النصر. اندرسون تاليسكا يقول المشكلة ان الإدارة تبحث عن كبش فداء للهزيمة ولا ترون أين يكمن الخطأ الحقيقي والآن تفعل نفس الوضع مع دوران.. ما هو ردك؟؟ احنا اللي طفشنا من تاليسكا ودوران (قالها ضاحكًا) دوران سلوكه غير جيد انه يروح في الطائرة هناك ويحصل على العرض، يحمد ربه ان العرض زين ولا كان بلشنا فيه ولا هو اللي يلعب ومكلف. اندرسون تاليسكا عنده مشكلتين الإصابة وطريقة لعبه. لا يخدم الدفاع كثير ولا يضغط على لاعب الخصم. وجزء من مغادرة تاليسكا ان رونالدو وتاليسكا لا يضغطون على لاعب الخصم ولا يدافعون. وصعب تعتمد على الاثنين وتلعب ناقصين.

🚨🚨🚨🎙️- حديث عبدالله الماجد عن مشاكل اندرسون تاليسكا و جون دوران 😱😱😱😱: اندرسون تاليسكا لاعب كبير ولكن مشكلته انه يخرج من الملعب كثير. تاليسكا مش خارج الملعب بس خارج الدولة، في الدوري التركي ويتكلم بهذه الطريقة عن مشاكل #النصر. اندرسون تاليسكا يقول المشكلة ان الإدارة تبحث عن كبش فداء للهزيمة ولا ترون أين يكمن الخطأ الحقيقي والآن تفعل نفس الوضع مع دوران.. ما هو ردك؟؟ احنا اللي طفشنا من تاليسكا ودوران (قالها ضاحكًا) دوران سلوكه غير جيد انه يروح في الطائرة هناك ويحصل على العرض، يحمد ربه ان العرض زين ولا كان بلشنا فيه ولا هو اللي يلعب ومكلف. اندرسون تاليسكا عنده مشكلتين الإصابة وطريقة لعبه. لا يخدم الدفاع كثير ولا يضغط على لاعب الخصم. وجزء من مغادرة تاليسكا ان رونالدو وتاليسكا لا يضغطون على لاعب الخصم ولا يدافعون. وصعب تعتمد على الاثنين وتلعب ناقصين.

بيان النصر

986,981 views • 8 months ago

هناك عائلات، ولا سيما كثير من عائلات القصيم ونجد، أكنّ لها كل التقدير والاحترام؛ لما أراه فيها من الحرص على الدين والدنيا، والعمل بصمت، والتواضع، والابتعاد عن التزمت والكبر ونفخة النفس التي لا ثمرة لها. وفي المقابل، أرى أن بعض فئات المجتمع – دون تعميم – إذا وسّع الله عليها بشيء من المال، انشغلت بالمظاهر والضجيج، ورسمت لنفسها صورة بأنها أفضل الناس وأشجعهم وأكرمهم، بينما غابت عنها الحكمة، والاتزان، وحسن الخلق، وفعل الخير الذي هو المقياس الحقيقي لقيمة الإنسان. لقد أصبحت هناك تصرفات ومظاهر كثيرة لا تجذبني، بل أجدها بعيدة عن الرزانة، لأن قيمة الإنسان ليست بما يملك، وإنما بما يحمله من أخلاق، وتواضع، وأثر طيب في الناس.

هناك عائلات، ولا سيما كثير من عائلات القصيم ونجد، أكنّ لها كل التقدير والاحترام؛ لما أراه فيها من الحرص على الدين والدنيا، والعمل بصمت، والتواضع، والابتعاد عن التزمت والكبر ونفخة النفس التي لا ثمرة لها. وفي المقابل، أرى أن بعض فئات المجتمع – دون تعميم – إذا وسّع الله عليها بشيء من المال، انشغلت بالمظاهر والضجيج، ورسمت لنفسها صورة بأنها أفضل الناس وأشجعهم وأكرمهم، بينما غابت عنها الحكمة، والاتزان، وحسن الخلق، وفعل الخير الذي هو المقياس الحقيقي لقيمة الإنسان. لقد أصبحت هناك تصرفات ومظاهر كثيرة لا تجذبني، بل أجدها بعيدة عن الرزانة، لأن قيمة الإنسان ليست بما يملك، وإنما بما يحمله من أخلاق، وتواضع، وأثر طيب في الناس.

م.فهد بن سهل آل جبر⚖️

178,983 views • 1 month ago

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

أخبروني الآن كيف أصبحت سوريا اليوم أفضل من الأمس؟ دينيًا؟ لم يكن الإسلام في يوم من الأيام مكروهًا أو مرفوضًا في سوريا كما هو اليوم. لم يشعر أي سوري من الأقليات في زمن ما بالخوف من جاره المسلم، ولا خشي أن يُعرَّف اسمه أو طائفته في دائرة حكومية أو شاطئ أو شارع. الإسلام الحقيقي كان جزءًا من نسيج سوريا، لا سيفًا على رقاب أهلها. فهل أعززتم الإسلام… أم نزعتم عنه الرحمة والقبول؟ هل رفعتم قدر المسلمين… أم جعلتموهم يُعتذرون عن دينهم أينما ذهبوا؟ ثقافيًا؟ هل كنا نُقرأ أكثر أم نُرهب أكثر؟ هل كنا نغني للوطن… أم نصرخ فوق أنقاضه؟ في الأمس، كانت الكلمة تُخاطب العقل. اليوم، الصوت الأعلى هو من يملكه الرصاص. اقتصاديًا؟ أخبرونا: كم ثمن ربطة الخبز الآن؟ كم حلمًا بيع من أجل كيلو سكر؟ كم مليون سوري عبر الحدود هربًا من اقتصاد أعظم من الأمس؟ سياسيًا؟ من كان يتحدث بالأمس يُعتقل… واليوم من يصمت يُتهم. السياسة تحوّلت من مسؤولية إلى مصيدة، من إدارة دولة إلى إدارة ولاءات. اجتماعيًا؟ كان السوري يعرف جاره، حتى لو لم يعرف مذهبه. اليوم، يُفتش الناس في انتماءات بعضهم أكثر مما يفتشون في ضمائرهم. حضاريًا وسياحيًا؟ كانت اللاذقية تستقبل العالم، واليوم بالكاد تستقبل أهلها. كانت حلب تفتح أبوابها للثقافات، واليوم تُغلقها على أنقاضها. والشام… يا شام، صارت تُذكر في نشرات النزوح لا في نشرات السفر. فأي “أفضل” هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل هو الأفضل الذي يجعل جواز السفر يُرفض حتى في بلدان أنهكتها الحروب؟ هل هو الأفضل الذي يجعل السوري اليوم يُسأل لا عن حلمه، بل عن مذهبه، لباسه، وسكوته؟ إذا هذا هو “العز”، فما الفرق بينه وبين الذل… سوى الاسم

Sally Obeid

34,425 views • 1 year ago

في حفل إعلان الاسم الجديد لحزب الاخوان المسلمين والذي اصبح " حزب الامة " او الأصح "الغُمـة" تم مهاجمة الأقلام الوطنية كـ " سميح المعايطة وحسين الرواشدة " وغيرهم من الغيورين على الوطن وتم تسميتهم "أقلام الفتنة " فما هي الفتنة التي يقصد ومن هو المفتون الحقيقي وهل المؤمن بوطن كالذي لا يؤمن وهل صاحب المشروع الديموغرافي / الأيدولوجي كمن يقول الأردن أولاً!؟ ان الذين سماهم الأقلام المسمومة لم يبايعوا مرشدا ولا تبعوا دولاً ولا قدموا رأي حماس على الدولة ولا قالوا أن ابو عبيدة والضيف وهنية مقدمون على الملك عبدالله وهم القادة الحقيقيون ! بل طالب النائب الإخوانجي بضرورة ان يكون مدار الحريات اوسع وألمح إلى اخراج المجرمين من السجون وكأن الأردن بلد قمع حريات كما يطلبون منه ان يكون تجاه الوطنيين ! "شتان بين الحالتين فإن ترد جمعاً فما الضدان يجتمعان ".

في حفل إعلان الاسم الجديد لحزب الاخوان المسلمين والذي اصبح " حزب الامة " او الأصح "الغُمـة" تم مهاجمة الأقلام الوطنية كـ " سميح المعايطة وحسين الرواشدة " وغيرهم من الغيورين على الوطن وتم تسميتهم "أقلام الفتنة " فما هي الفتنة التي يقصد ومن هو المفتون الحقيقي وهل المؤمن بوطن كالذي لا يؤمن وهل صاحب المشروع الديموغرافي / الأيدولوجي كمن يقول الأردن أولاً!؟ ان الذين سماهم الأقلام المسمومة لم يبايعوا مرشدا ولا تبعوا دولاً ولا قدموا رأي حماس على الدولة ولا قالوا أن ابو عبيدة والضيف وهنية مقدمون على الملك عبدالله وهم القادة الحقيقيون ! بل طالب النائب الإخوانجي بضرورة ان يكون مدار الحريات اوسع وألمح إلى اخراج المجرمين من السجون وكأن الأردن بلد قمع حريات كما يطلبون منه ان يكون تجاه الوطنيين ! "شتان بين الحالتين فإن ترد جمعاً فما الضدان يجتمعان ".

خديجة الدعجـة

12,278 views • 5 months ago

#إعفاء_وزير_الرياضة تعيين مسؤولين لا يضعون مصلحة الرياضة فوق كل اعتبار، وتوجيه بعض المنابر الإعلامية نحو التصادم والاستفزاز بين الجماهير، وخلق حالة مستمرة من الاحتقان والتعصب، والتعامل مع الأندية بمعايير مختلفة، وظلم أندية وإغراق أخرى بالقرارات والتعقيدات، وفي المقابل ظهور نادٍ وكأنه يحظى بمعاملة استثنائية ومختلفة عن البقية... هل كل ذلك مجرد أخطاء عابرة؟ أم أن هناك خللًا حقيقيًا في إدارة المشهد الرياضي؟ وهل من الطبيعي أن تتحول الرياضة من وسيلة للترفيه والمنافسة الشريفة إلى ساحة صراع بين الجماهير؟ لماذا يتم دفع الجماهير إلى معارك يومية في الإعلام ومواقع التواصل؟ لماذا أصبح المشجع يستهلك وقته وطاقته في الدفاع عن ناديه ومهاجمة النادي الآخر، بدل أن يسأل عن القرارات التي تمس مستقبل ناديه وحقوقه؟ لماذا لا تكون هناك معايير واضحة ومعلنة تطبق على جميع الأندية دون استثناء؟ لماذا لا يعرف المشجع: من صاحب القرار؟ ومن يتحمل المسؤولية؟ ومن يحاسب عندما يحدث الخطأ؟ إذا كانت هناك لوائح، فلتطبق على الجميع. وإذا كانت هناك رقابة مالية، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك عقوبات، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك تسهيلات ودعم، فليكن وفق معايير واضحة ومعلنة يستفيد منها الجميع دون تمييز. أما أن يصبح المشهد عبارة عن أندية وجماهير تتصارع فيما بينها، بينما المسؤول الحقيقي عن القرار بعيد عن دائرة النقاش والمساءلة، فهنا يجب أن نتوقف ونسأل: من المستفيد من استمرار هذا الاحتقان؟ من المستفيد من انشغال الجماهير بالهلال والنصر والاتحاد والأهلي، بدلًا من مناقشة أصل القرارات وأسبابها ونتائجها؟ هل أصبح شعار #أشغلوهم_بالرياضة مجرد وصف لما يحدث من كثرة الجدل الرياضي، أم أن المسؤولين عن إدارة المشهد يدركون حجم هذا الانشغال وتأثيره على المجتمع؟ نحن لا نطالب إلا بالعدل والشفافية. لا نريد محاباة نادٍ على حساب نادٍ آخر. ولا نريد إعلامًا يشعل الفتنة بين الجماهير. ولا نريد مسؤولًا يتخذ قرارات ثم يغادر دون أن يعرف المشجع من حاسبه عليها. ولا نريد لجانًا تختلف معاييرها من حالة إلى أخرى. نريد رياضة تحترم المنافسة، وتحترم الجماهير، وتحترم الأندية، وتحترم المال العام، وتحترم الأنظمة واللوائح. وإذا كانت القرارات صحيحة وعادلة، فلماذا الخوف من الشفافية؟ ولماذا لا يتم نشر المعايير والأسباب والأرقام بكل وضوح؟ الجمهور السعودي ليس ساذجًا، ويستطيع أن يميز بين المنافسة الطبيعية وبين القرارات التي تحتاج إلى تفسير. اتركوا الجماهير تتنافس في الملعب، ولا تجعلوا الإعلام يحول المنافسة الرياضية إلى عداوة اجتماعية. فالرياضة تجمع ولا تفرق، والعدل لا يخيف إلا من يخشى المحاسبة. وفي النهاية يبقى السؤال الأهم: هل ما نشاهده اليوم من احتقان إعلامي، وصدام جماهيري، وتفاوت في التعامل مع الأندية، مجرد فوضى إدارية وأخطاء متراكمة؟ أم أن هناك من يرى أن أفضل طريقة لإبقاء الجماهير منشغلة هي أن تبقى في صراع دائم حول الرياضة؟ السؤال مشروع، والمطالبة بالشفافية حق، والمحاسبة ليست عداءً لأحد... بل حماية للرياضة وللأندية وللجماهير. #أشغلوهم_بالرياضة #الشفافية_والمحاسبة #العدالة_للجميع

#إعفاء_وزير_الرياضة تعيين مسؤولين لا يضعون مصلحة الرياضة فوق كل اعتبار، وتوجيه بعض المنابر الإعلامية نحو التصادم والاستفزاز بين الجماهير، وخلق حالة مستمرة من الاحتقان والتعصب، والتعامل مع الأندية بمعايير مختلفة، وظلم أندية وإغراق أخرى بالقرارات والتعقيدات، وفي المقابل ظهور نادٍ وكأنه يحظى بمعاملة استثنائية ومختلفة عن البقية... هل كل ذلك مجرد أخطاء عابرة؟ أم أن هناك خللًا حقيقيًا في إدارة المشهد الرياضي؟ وهل من الطبيعي أن تتحول الرياضة من وسيلة للترفيه والمنافسة الشريفة إلى ساحة صراع بين الجماهير؟ لماذا يتم دفع الجماهير إلى معارك يومية في الإعلام ومواقع التواصل؟ لماذا أصبح المشجع يستهلك وقته وطاقته في الدفاع عن ناديه ومهاجمة النادي الآخر، بدل أن يسأل عن القرارات التي تمس مستقبل ناديه وحقوقه؟ لماذا لا تكون هناك معايير واضحة ومعلنة تطبق على جميع الأندية دون استثناء؟ لماذا لا يعرف المشجع: من صاحب القرار؟ ومن يتحمل المسؤولية؟ ومن يحاسب عندما يحدث الخطأ؟ إذا كانت هناك لوائح، فلتطبق على الجميع. وإذا كانت هناك رقابة مالية، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك عقوبات، فلتكن على الجميع. وإذا كانت هناك تسهيلات ودعم، فليكن وفق معايير واضحة ومعلنة يستفيد منها الجميع دون تمييز. أما أن يصبح المشهد عبارة عن أندية وجماهير تتصارع فيما بينها، بينما المسؤول الحقيقي عن القرار بعيد عن دائرة النقاش والمساءلة، فهنا يجب أن نتوقف ونسأل: من المستفيد من استمرار هذا الاحتقان؟ من المستفيد من انشغال الجماهير بالهلال والنصر والاتحاد والأهلي، بدلًا من مناقشة أصل القرارات وأسبابها ونتائجها؟ هل أصبح شعار #أشغلوهم_بالرياضة مجرد وصف لما يحدث من كثرة الجدل الرياضي، أم أن المسؤولين عن إدارة المشهد يدركون حجم هذا الانشغال وتأثيره على المجتمع؟ نحن لا نطالب إلا بالعدل والشفافية. لا نريد محاباة نادٍ على حساب نادٍ آخر. ولا نريد إعلامًا يشعل الفتنة بين الجماهير. ولا نريد مسؤولًا يتخذ قرارات ثم يغادر دون أن يعرف المشجع من حاسبه عليها. ولا نريد لجانًا تختلف معاييرها من حالة إلى أخرى. نريد رياضة تحترم المنافسة، وتحترم الجماهير، وتحترم الأندية، وتحترم المال العام، وتحترم الأنظمة واللوائح. وإذا كانت القرارات صحيحة وعادلة، فلماذا الخوف من الشفافية؟ ولماذا لا يتم نشر المعايير والأسباب والأرقام بكل وضوح؟ الجمهور السعودي ليس ساذجًا، ويستطيع أن يميز بين المنافسة الطبيعية وبين القرارات التي تحتاج إلى تفسير. اتركوا الجماهير تتنافس في الملعب، ولا تجعلوا الإعلام يحول المنافسة الرياضية إلى عداوة اجتماعية. فالرياضة تجمع ولا تفرق، والعدل لا يخيف إلا من يخشى المحاسبة. وفي النهاية يبقى السؤال الأهم: هل ما نشاهده اليوم من احتقان إعلامي، وصدام جماهيري، وتفاوت في التعامل مع الأندية، مجرد فوضى إدارية وأخطاء متراكمة؟ أم أن هناك من يرى أن أفضل طريقة لإبقاء الجماهير منشغلة هي أن تبقى في صراع دائم حول الرياضة؟ السؤال مشروع، والمطالبة بالشفافية حق، والمحاسبة ليست عداءً لأحد... بل حماية للرياضة وللأندية وللجماهير. #أشغلوهم_بالرياضة #الشفافية_والمحاسبة #العدالة_للجميع

محمد العمري

26,240 views • 1 month ago

أسمع كثيراً عن الاستثمار في الأسهم وغيرها من الأدوات المالية، وهذا أمر طبيعي، لكن أود أن أشارك نصيحة سمعتها منذ سنوات من رجل فاضل علمني الكثير في مجال الأعمال، محمد سعيد الملا، رحمه الله، ووجدت فيها حكمة كبيرة. كان يقول: لا تستثمر في مكان لا تعرفه، ولا تستطيع الوصول إليه، ولا تشعر بالارتياح فيه. الاستثمار ليس مجرد أرقام على شاشة، بل هو فهم وثقة ومعرفة بالمكان. أنا من مؤيدي هذا الرأي. في النهاية، الاستثمار الحقيقي هو في الشيء الذي تفهمه وتراه وتستطيع متابعته بنفسك. ولهذا أقول دائماً: العقار من أهم وأقوى الاستثمارات. أصل ثابت، تلمسه وتراه، وتستفيد منه اليوم، ويبقى لك ولأبنائك وأحفادك. ليس استثماراً مؤقتاً، بل قيمة مستمرة عبر الزمن. في عالم مليء بالتقلبات، يبقى الاستثمار في الأصول الحقيقية، وعلى رأسها العقار، خياراً آمناً ومستقراً لمن يعرف كيف يدير استثماره.

أسمع كثيراً عن الاستثمار في الأسهم وغيرها من الأدوات المالية، وهذا أمر طبيعي، لكن أود أن أشارك نصيحة سمعتها منذ سنوات من رجل فاضل علمني الكثير في مجال الأعمال، محمد سعيد الملا، رحمه الله، ووجدت فيها حكمة كبيرة. كان يقول: لا تستثمر في مكان لا تعرفه، ولا تستطيع الوصول إليه، ولا تشعر بالارتياح فيه. الاستثمار ليس مجرد أرقام على شاشة، بل هو فهم وثقة ومعرفة بالمكان. أنا من مؤيدي هذا الرأي. في النهاية، الاستثمار الحقيقي هو في الشيء الذي تفهمه وتراه وتستطيع متابعته بنفسك. ولهذا أقول دائماً: العقار من أهم وأقوى الاستثمارات. أصل ثابت، تلمسه وتراه، وتستفيد منه اليوم، ويبقى لك ولأبنائك وأحفادك. ليس استثماراً مؤقتاً، بل قيمة مستمرة عبر الزمن. في عالم مليء بالتقلبات، يبقى الاستثمار في الأصول الحقيقية، وعلى رأسها العقار، خياراً آمناً ومستقراً لمن يعرف كيف يدير استثماره.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

235,827 views • 6 months ago

#جميلةٌ هي #الروح… حين لا تُتعب نفسها في تبرير الأكاذيب لمن اختار أن يُصدقها. جميلة حين ترتقي بصمتها فوق الكلام، وفوق من نقل عنها ما لم تقله، واخترع لها ظلاً لا يُشبه نورها. الروح الراقية تعلم أن الحقيقة لا تحتاج إلى جدال… وأن الكذب مهما ركض خلفها، سيتعثر يومًا بما هو واضح وأصيل. لا تُهدر وقتك تشرح قلبك لمن استسهل أن يشوهه، ولا تُفسد نقاءك بمحاولة إصلاح أفكار مَن تلوثت نيّتهم. هناك فرق بين أن تُبرر خطأك، وبين أن تُبرر لمن اختار الكذب عليك رغم وضوحك. قيمتك غالية… فاحفظها عن النزول لمستوى من يبحث عن الزيف ليُرضي نقصه. فمن يعرفك حقًا، لا يحتاج توضيحًا… ومن لا يعرفك، لن ينفعك شرحٌ ولا دفاع. سرّ جمال الروح: أن #تُشفق على من أساء… لا أن تشرح له🌷🕊️🤍🍃

#جميلةٌ هي #الروح… حين لا تُتعب نفسها في تبرير الأكاذيب لمن اختار أن يُصدقها. جميلة حين ترتقي بصمتها فوق الكلام، وفوق من نقل عنها ما لم تقله، واخترع لها ظلاً لا يُشبه نورها. الروح الراقية تعلم أن الحقيقة لا تحتاج إلى جدال… وأن الكذب مهما ركض خلفها، سيتعثر يومًا بما هو واضح وأصيل. لا تُهدر وقتك تشرح قلبك لمن استسهل أن يشوهه، ولا تُفسد نقاءك بمحاولة إصلاح أفكار مَن تلوثت نيّتهم. هناك فرق بين أن تُبرر خطأك، وبين أن تُبرر لمن اختار الكذب عليك رغم وضوحك. قيمتك غالية… فاحفظها عن النزول لمستوى من يبحث عن الزيف ليُرضي نقصه. فمن يعرفك حقًا، لا يحتاج توضيحًا… ومن لا يعرفك، لن ينفعك شرحٌ ولا دفاع. سرّ جمال الروح: أن #تُشفق على من أساء… لا أن تشرح له🌷🕊️🤍🍃

‏﮼الٗبَحْرِيّْ

22,756 views • 1 year ago

ابدأ من جديد… ولا تلتفت إلى الوراء بغضّ النظر عن الظروف التي مررت بها، أو الأخطاء التي ارتكبتها في الماضي… لا شيء يمنعك من أن تبدأ من جديد. الحياة لا تسير على خط مستقيم، بل هي رحلة متعرّجة، مليئة بالتجارب، بالتعثر، ثم الوقوف من جديد. قد تسقط، قد تُخطئ، قد تُخذَل… لكن هذا لا يجعل منك شخصًا فاشلًا. الفشل الحقيقي هو أن تستقرّ في مكان لا يشبهك، فقط لأنك خفت أن تبدأ من جديد. كل يوم تمنحك الحياة فرصة ذهبية لتغيير المسار، لتُعيد توجيه البوصلة، لتختار طريقًا يليق بك وبقيمك وأحلامك. لا تجعل ما حدث بالأمس يقيدك، فالماضي ليس قيدًا إلا لمن قرر أن يسكن فيه. صفّ قلبك، واغفر لنفسك، وانهض بروحك… فلا أحد يمتلك سلطة إيقافك إلاك. وانتبه… لا أحد سيعيش مكانك. ابدأ، ولو خطوة صغيرة. فمن سار نحو النور، وصل… ولو بعد حين.

ابدأ من جديد… ولا تلتفت إلى الوراء بغضّ النظر عن الظروف التي مررت بها، أو الأخطاء التي ارتكبتها في الماضي… لا شيء يمنعك من أن تبدأ من جديد. الحياة لا تسير على خط مستقيم، بل هي رحلة متعرّجة، مليئة بالتجارب، بالتعثر، ثم الوقوف من جديد. قد تسقط، قد تُخطئ، قد تُخذَل… لكن هذا لا يجعل منك شخصًا فاشلًا. الفشل الحقيقي هو أن تستقرّ في مكان لا يشبهك، فقط لأنك خفت أن تبدأ من جديد. كل يوم تمنحك الحياة فرصة ذهبية لتغيير المسار، لتُعيد توجيه البوصلة، لتختار طريقًا يليق بك وبقيمك وأحلامك. لا تجعل ما حدث بالأمس يقيدك، فالماضي ليس قيدًا إلا لمن قرر أن يسكن فيه. صفّ قلبك، واغفر لنفسك، وانهض بروحك… فلا أحد يمتلك سلطة إيقافك إلاك. وانتبه… لا أحد سيعيش مكانك. ابدأ، ولو خطوة صغيرة. فمن سار نحو النور، وصل… ولو بعد حين.

د. محمد الخالدي

24,564 views • 1 year ago

#نظرية_التطور هي فكرة أن الكائنات الحية تتغير مع الزمن عن طريق “الانتقاء الطبيعي”، وهي العملية التي تجعل الكائنات الأكثر تكيُّفًا مع بيئتها تستمر وتنقل صفاتها للأجيال القادمة. 2. كيف تعمل؟ •كل كائن يولد بصفات وراثية من والديه. •بسبب الطفرات، تظهر أحيانًا صفات جديدة. •إذا كانت الصفة تساعد الكائن على البقاء (مثل لون جلد يُخفيه من المفترسين)، تنتشر بين الأجيال لأنها “تفيده”. •بالتدريج، تُصبح الكائنات الحية مختلفة عن أجدادها. 3. أمثلة واقعية: •الفراشات في الثورة الصناعية: تغير لونها ليتناسب مع البيئة الملوثة. •البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية: تتطور بسرعة لتصبح أقوى ضد الأدوية. 4. هل كل شيء عشوائي؟ لا، الانتقاء الطبيعي ليس عشوائيًا. البيئة تختار الصفات التي تساعد الكائنات على البقاء، وهذا يجعل التطور عملية مرتبة على مدى ملايين السنين. 5. هل يقول التطور إننا من القرود؟ لا، النظرية تقول إننا والقرود ننحدر من “سلف مشترك” عاش قبل ملايين السنين. يعني هناك “جذور مشتركة”، لكن كل نوع تطور بشكل مختلف. 6. هل يناقض الدين؟ البعض يراه كذلك، والبعض الآخر يعتقد أن التطور هو طريقة الله في خلق الحياة. الموضوع يعتمد على التفسير الشخصي. الخلاصة: التطور ليس رأيًا بل نظرية علمية مدعومة بأدلة من الحفريات، الجينات، وعلم الأحياء. وهو ببساطة تفسير لكيفية تغيُّر الكائنات الحية مع مرور الزمن. #الأديان_صناعه_بشرية

#نظرية_التطور هي فكرة أن الكائنات الحية تتغير مع الزمن عن طريق “الانتقاء الطبيعي”، وهي العملية التي تجعل الكائنات الأكثر تكيُّفًا مع بيئتها تستمر وتنقل صفاتها للأجيال القادمة. 2. كيف تعمل؟ •كل كائن يولد بصفات وراثية من والديه. •بسبب الطفرات، تظهر أحيانًا صفات جديدة. •إذا كانت الصفة تساعد الكائن على البقاء (مثل لون جلد يُخفيه من المفترسين)، تنتشر بين الأجيال لأنها “تفيده”. •بالتدريج، تُصبح الكائنات الحية مختلفة عن أجدادها. 3. أمثلة واقعية: •الفراشات في الثورة الصناعية: تغير لونها ليتناسب مع البيئة الملوثة. •البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية: تتطور بسرعة لتصبح أقوى ضد الأدوية. 4. هل كل شيء عشوائي؟ لا، الانتقاء الطبيعي ليس عشوائيًا. البيئة تختار الصفات التي تساعد الكائنات على البقاء، وهذا يجعل التطور عملية مرتبة على مدى ملايين السنين. 5. هل يقول التطور إننا من القرود؟ لا، النظرية تقول إننا والقرود ننحدر من “سلف مشترك” عاش قبل ملايين السنين. يعني هناك “جذور مشتركة”، لكن كل نوع تطور بشكل مختلف. 6. هل يناقض الدين؟ البعض يراه كذلك، والبعض الآخر يعتقد أن التطور هو طريقة الله في خلق الحياة. الموضوع يعتمد على التفسير الشخصي. الخلاصة: التطور ليس رأيًا بل نظرية علمية مدعومة بأدلة من الحفريات، الجينات، وعلم الأحياء. وهو ببساطة تفسير لكيفية تغيُّر الكائنات الحية مع مرور الزمن. #الأديان_صناعه_بشرية

🇮🇹🇪🇬مصري

19,945 views • 1 year ago

لا يمكن شرعاً ولا لغةً ومنطِقاً الزعم بأن الزوج مخلوع. الزوجة لا تَخْلَع نفسَها بنفسها، ولا تَخلَع زوجَها من عقد الزوجية والعقدُ بيده، بل تطلب من الزوج أو القاضي أن يَخْلَعاها من عقد الزوجية مقابل تنازلها عن حقوقها، وإعادة المهر للزوج. مثال توضيحي: موظف يعمل في مؤسسة لا يتيح له نظامُها ترك العمل برغبته إن شاء الاحتفاظ بحقوقه النظامية، لكن النظام يتيح له طلب الفصل مقابل تنازله عن حقوقه وإعادة بدل التعيين، فإذا وافق الموظف على هذه الإجراءات صدر قرار فصله، وذهب إلى حال سبيله. فمن هو المفصول، ومن هو الفاصل؟ «يا متعلمين يا بتوع المدارس». 😠 هذا تصحيح شرعي لغوي ليس أكثر، وأعلم أن هناك أزواجاً يستحقون خلع الرقبة لا طلب الخلع فقط، ولو كان بيدي لدعمتُ كل زوجة لها زوج فاجر لا يخاف الله، فما شَرَعَ الله للمرأة طلب الخلع إلا لمثل هذه الأسباب. حتى لا تُشخصِن بعضُ النساء موقفي أقول: ليس لي زوجة طلبت الخلع، ولا الطلاق. 😊💐

لا يمكن شرعاً ولا لغةً ومنطِقاً الزعم بأن الزوج مخلوع. الزوجة لا تَخْلَع نفسَها بنفسها، ولا تَخلَع زوجَها من عقد الزوجية والعقدُ بيده، بل تطلب من الزوج أو القاضي أن يَخْلَعاها من عقد الزوجية مقابل تنازلها عن حقوقها، وإعادة المهر للزوج. مثال توضيحي: موظف يعمل في مؤسسة لا يتيح له نظامُها ترك العمل برغبته إن شاء الاحتفاظ بحقوقه النظامية، لكن النظام يتيح له طلب الفصل مقابل تنازله عن حقوقه وإعادة بدل التعيين، فإذا وافق الموظف على هذه الإجراءات صدر قرار فصله، وذهب إلى حال سبيله. فمن هو المفصول، ومن هو الفاصل؟ «يا متعلمين يا بتوع المدارس». 😠 هذا تصحيح شرعي لغوي ليس أكثر، وأعلم أن هناك أزواجاً يستحقون خلع الرقبة لا طلب الخلع فقط، ولو كان بيدي لدعمتُ كل زوجة لها زوج فاجر لا يخاف الله، فما شَرَعَ الله للمرأة طلب الخلع إلا لمثل هذه الأسباب. حتى لا تُشخصِن بعضُ النساء موقفي أقول: ليس لي زوجة طلبت الخلع، ولا الطلاق. 😊💐

فواز اللعبون 🇸🇦

357,114 views • 3 years ago

ابنتي العزيزة دموعك الهادرة هي شهادة وفاة على نخوتنا المهدرة. منذ متى يقيل اليمني أن تطال الحروب الأعراض؟ ويُطردن اليمنيات من أخدارهن؟ يموت الأصيل وتضرجه الدماء ولا أن يُداس على عرضه أو تُهان معورته. ابنتي.. دموعك محاكمة كاملة، قاضيها الوجع، ونطقها السقوط الذي لا تعرفه اليمن إلا حين تسلم السلاح من لا يصون الأمانات. حين تبكي اليمنية فهناك خطب جلل. هناك خط أحمر قد دُهس، وهناك انكسر ما لا يقبل الجبر. في هذا البلد، كان يمكن أن تخسر المعركة، لكنك لا تخسر وجهك. كان يمكن أن تُغلب، لكن لا تهِن امرأة. العصابات التي حملت الحقد إلى حضرموت لم تستورد فقط السلاح، ولكن استوردت الأخلاق المنحطة. يبدون يمانيين وما هم يمانيون. ما نراه مخيف القفز فوق ثوابت اليمنيين، واستخدام القسوة المفرطة ضد ضعفائنا إنما هو سبر بلا شرف. من دخلوا حضرموت بهذا الشكل لم يأتوا من فراغ. هم نتاج إملاء خارجي، شرعن الانتهاك، وكافأ الانحطاط. ابنتي لا أطلب منكِ الصبر، ولا أطالبكِ بالقوة. أطلب منكِ أن تعذري اليمنيين، فهم مشغولون بما هو أهم. ينصتون إلى تعليمات الضابط والسفير، فكفي البكاء حتى لا تزعجيهم. #جرائم_الإمارات_بحضرموت #عادل_الحسني

ابنتي العزيزة دموعك الهادرة هي شهادة وفاة على نخوتنا المهدرة. منذ متى يقيل اليمني أن تطال الحروب الأعراض؟ ويُطردن اليمنيات من أخدارهن؟ يموت الأصيل وتضرجه الدماء ولا أن يُداس على عرضه أو تُهان معورته. ابنتي.. دموعك محاكمة كاملة، قاضيها الوجع، ونطقها السقوط الذي لا تعرفه اليمن إلا حين تسلم السلاح من لا يصون الأمانات. حين تبكي اليمنية فهناك خطب جلل. هناك خط أحمر قد دُهس، وهناك انكسر ما لا يقبل الجبر. في هذا البلد، كان يمكن أن تخسر المعركة، لكنك لا تخسر وجهك. كان يمكن أن تُغلب، لكن لا تهِن امرأة. العصابات التي حملت الحقد إلى حضرموت لم تستورد فقط السلاح، ولكن استوردت الأخلاق المنحطة. يبدون يمانيين وما هم يمانيون. ما نراه مخيف القفز فوق ثوابت اليمنيين، واستخدام القسوة المفرطة ضد ضعفائنا إنما هو سبر بلا شرف. من دخلوا حضرموت بهذا الشكل لم يأتوا من فراغ. هم نتاج إملاء خارجي، شرعن الانتهاك، وكافأ الانحطاط. ابنتي لا أطلب منكِ الصبر، ولا أطالبكِ بالقوة. أطلب منكِ أن تعذري اليمنيين، فهم مشغولون بما هو أهم. ينصتون إلى تعليمات الضابط والسفير، فكفي البكاء حتى لا تزعجيهم. #جرائم_الإمارات_بحضرموت #عادل_الحسني

عادل الحسني

38,337 views • 9 months ago

كلام في الإعلان : إعلان "ريد بُل" الأخير، ضربة جديدة في وجه الحاقدين على الاهلي ونجومه!، ظهر فيه زيزو، بن رمضان، وهاني، والشناوي، نجوم من الأهلي، من نادٍ لا يعرف إلا الحضور، والتأثير، والتوهج أينما وُجد، أما القيمة الحقيقية لهذا الإعلان، فليست فقط في فكرته أو جودته، بل في كونه صفعة مدوية، وضربة قاصمة لمنظومة كروية وإعلامية تحاول عبثًا التقليل من مكانة الأهلي وشعبيته.. وحين تظهر الحملات الكبرى، والرعايات الضخمة، والشركات العالمية، لا يرون أمامهم إلا الأهلي ولاعبيه… المفارقة الساخرة أن الإعلام الذي ينكر شعبية الأهلي يفاجأ كل مرة بأن السوق لا يشتري الأوهام، بل يبحث عن الاسم الرنان، والجمهور الحقيقي، والنجم الذي يصنع الصدى، وكل ذلك لا يُترجم إلا بكلمة واحدة: الأهلي.. فليحترقوا غيظًا، فلا شعبية تُشترى، ولا مكانة تُفبرك، ولا عظمة تُقلّد، والأهلي، كما هو دائمًا، حاضر حيث يُصنع التأثير…

Sensitive content

كلام في الإعلان : إعلان "ريد بُل" الأخير، ضربة جديدة في وجه الحاقدين على الاهلي ونجومه!، ظهر فيه زيزو، بن رمضان، وهاني، والشناوي، نجوم من الأهلي، من نادٍ لا يعرف إلا الحضور، والتأثير، والتوهج أينما وُجد، أما القيمة الحقيقية لهذا الإعلان، فليست فقط في فكرته أو جودته، بل في كونه صفعة مدوية، وضربة قاصمة لمنظومة كروية وإعلامية تحاول عبثًا التقليل من مكانة الأهلي وشعبيته.. وحين تظهر الحملات الكبرى، والرعايات الضخمة، والشركات العالمية، لا يرون أمامهم إلا الأهلي ولاعبيه… المفارقة الساخرة أن الإعلام الذي ينكر شعبية الأهلي يفاجأ كل مرة بأن السوق لا يشتري الأوهام، بل يبحث عن الاسم الرنان، والجمهور الحقيقي، والنجم الذي يصنع الصدى، وكل ذلك لا يُترجم إلا بكلمة واحدة: الأهلي.. فليحترقوا غيظًا، فلا شعبية تُشترى، ولا مكانة تُفبرك، ولا عظمة تُقلّد، والأهلي، كما هو دائمًا، حاضر حيث يُصنع التأثير…

mohamed salah

39,582 views • 1 year ago