Loading video...
Video Failed to Load
وزير الإقتصاد الاماراتي .. منتجاتنا التي نصدرها للأسواق الأخرى عبارة عن بضاعة صينية نحن فقط نعمل قيمة مضافه بوضع (#صنع_في_الامارات) يقولها بفخر 🤷🏻♂️ .
59,921 views • 1 month ago •via X (Twitter)
32 Comments
@MASKED_KSA_RM قمة الكوميديا السياسية! وزير الاقتصاد الإماراتي يقولها بفخرمنتجاتنا بضاعة صينية ونحن فقط نضع وسم #صنع_في_الامارات! 🇨🇳🔄🇦🇪 تبخرت شعارات الصناعة الوطنية والتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي وظهرت الحقيقة القصة كلها لصقةلتغيير المنشأ والتحايل على الأسواق ! ليس هناك مصانع ولا إنتاج حقيقي!
@MASKED_KSA_RM عن نفسي لا يمكن اثق في اي منتج صنع في الامارات ودوله عربيه اخرى بدون ذكر اسمها
@MASKED_KSA_RM طلعوا سروقين حتى بضاعة الصين اذا وصلتهم قبل اعادة تصديرها يكتبون عليها صنع في الامارات وايهام الناس انها دولة صناعية. اخس عليكم فشلتوا الشيخ سلطان القاسمي وهو رجل محترم.
@MASKED_KSA_RM ليش هل ينقص دول الخليج المال والخبرة حتى يكون سنافر خنور وسطاء بين تجار الخليج والصين يجب على الفور مقاطعة كل بضاعة لا تصل لمواني السعودية العظمى مباشرة من المنتج الأصلي لا داعي أن تحصل إمارة خنور على القيمة المضافة
@MASKED_KSA_RM @sul50011 ▫️شغل بو هناد 😂 البضاعة صينية والقيمة المضافة استيكر #صنع_في_الإمارات.. واضح تأثير الهنود 😂
@MASKED_KSA_RM دولة خداع وغش واحتيال ودعاره ونصب وتجارة اعضاء وغسيل اموال الذمة بعيده عنهم
@MASKED_KSA_RM ويبقى الكائن الطقوعي الطحلبي المعفن غبي وحمار وحقود ويحور الكلام ويفهمه من مؤخرته،الإمارات كابوسكم يا احفاد مسيلمة 😎🇦🇪
@MASKED_KSA_RM كمل الفيديو قبل لا تجتزء اهم مقطع فيه. بالعقل هل في سعودي صادق ؟ طبعا لا هل في سعودي يسهل استحماره؟ نعم يوجد
@MASKED_KSA_RM @kvip7773 لاحوول 😂😂
@MASKED_KSA_RM يعني يعترفون بالغش التجاري لا ثقه في بضاعتهم
@MASKED_KSA_RM هذي مشكلتنا مع الحماراتيين التافهين اللي ازكموا انوفنا لكن من شدت غبائهم يعتقدون ان كذبهم يمكن ان يمر لذلك العالم من اقصاه لادناه بدأ يحتقر هذه الدولة وهجينها المجنس صدقوني لو تشوفونهم في اوربا تعرفون انهم يعيشون اسوأ ايام حياتهم كل مايحصل من سياسات يدفع ثمنها المواطن
@MASKED_KSA_RM هههههههه ياخي الحقد طفح منكم،،، 😂😂
@MASKED_KSA_RM @OXzoneX هناك اتفاقيات خليجيه يتم بموجبها التجاوز والإضرار باقتصاديات دول الخليج خاصة السعودية لصالح الإمارات ويتم احيانا عملية تجميع لمنتجات صينيه وكتابة صنع في الامارات حيل من البعض للاستفادة من الإعفاءات الضريبية بين دول الخليج
@MASKED_KSA_RM دولة بكل مافيها ومن عليها غير حقيقيون، السكان، والعمران، والسلع، ..الخ
@MASKED_KSA_RM 😂😂😂😂😂😂😂😂
@MASKED_KSA_RM
@MASKED_KSA_RM ويتم اعفائهم من الرسوم في الخليج والمستفيدين الامارات والتجار يجب إلغاء الإعفاء
@MASKED_KSA_RM تلاعب عشان الإعفاء الضريبي لدول مجلس التعاون الخليجي اكبر مستفيد من دول الخليج بالتحايل على بلد المنشأ وسياسات الإغراق يرووووووغ مثل الحصني
@MASKED_KSA_RM منتج صيني ردئ يغلف في الامارات #صنع_في_الامارات
@MASKED_KSA_RM عمركم مب بتطورون اذا هذا مستوى علمكم و ثقافتكم، ابسط الكلام الاقتصادي ما تفهمونه للاسف، عيب تفشل نفسك و تفشل مجتمعك
@MASKED_KSA_RM أستغرب من يختزل التجارة العالمية في ملصق. جبل علي ودبي الجنوب يضيفان رقمنة وجودة وتوزيعاً عالمياً. القيمة الحقيقية في المنظومة الذكية، ليس في الكرتونة.
@MASKED_KSA_RM . يا صبر دولتنا على عشش ساحل عمان والله لو نقفل الشبك ان يصبح وضعهم اسوأ من ايران .. دولتنا صبرها طويل الله يعز اخوان نوره 🇸🇦 .
@MASKED_KSA_RM @OXzoneX كل شيء كذب
@MASKED_KSA_RM نِحِن يجب أن نستورد البضاعة المضمونة الصناعة من أي مكان
@MASKED_KSA_RM Bubbles is too heavy for them Everything is cosmetic and Fake
@MASKED_KSA_RM للاستفادة من الاعفاءات الجمركيه بين دول مجلس التعاون الخليجيه. تمرير بضائع اسرائليه.
@MASKED_KSA_RM لقوا تجار فاغرين
@MASKED_KSA_RM هههههههه يعني غش
@MASKED_KSA_RM اقسم بالله كل يوم اتاكد ان السعودي حمار ما يفهم
@MASKED_KSA_RM
@MASKED_KSA_RM هذا الوزير غبي !!!! يالله
@MASKED_KSA_RM 🤦🏼♀️🤦🏼♀️ الوزير يقصد ان بعض المنتجات او القطع توصلك من الصين تسويلها الامارات تغير جوهري من تجميع وبرمجه واختبار جوده ترفع من قيمتها و تناسب شروط المنشأ فيستوى منتج اماراتي ..
![الإسلام والوطنية والمواطنة .. إجابة على سائل حائر! سؤال عبر بوت تليجرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تكرمتم بالإجابة على سؤالي المتعلق بما يسمى الوطنية والإنتماء للوطن ان هذه المسألة شغلت بالي كثيرا فلا أعرف مدى حدودها فأرى احيانا مشايخ يقولون إن ابناء الوطن الذي نعيش فيه وإن كانوا غير مسلمين فهم إخوة لنا بصفتهم وإيانا مواطنون في بلد واحد ولهم من الحقوق والواجبات التي فرضها الله على المسلمين وغير مشايخ يقولون تقريبا بعكس هذا الكلام ولا اجد من يشرح لنا بوضوح وصدق عن هذه المسألة، وخاصة أن بعض المشايخ الفضلاء مثل إياد قنيبي وأحمد السيد يحذرون منها ولكن انا ضعت بين كثرة المتكلمين عن هذا الموضوع وكل جهة لها كلام يخالف الجهة الإخرى وأرجو منكم لو تكرمتم بالإجابة والإستفاضة بهذا الموضوع حتى يتبين لي ولغيري الحق في هذه المسألة الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مسألة “الوطنية” و”الانتماء” من أدق المسائل التي تعرضت لعمليات تزييف دلالي وتشويه منهجي في العصر الحديث، وهي تمثل جوهر الصراع بين الهوية الإسلامية المتجاوزة للحدود، وبين الهوية القومية الضيقة التي فُرِضت على الأمة كبديلٍ عن “الأخوّة الإيمانية”. الحكم المجمل والقاطع في المسألة إن الوطنية بمفهومها المعاصر (Nationalism) الذي يجعل “الوطن” صنوًا لـ “الدين” أو بديلًا عنه في الولاء والبراء، هو شركٌ في الولاء وانحرافٌ عقدي خطير؛ فالمسلم لا يوالي إلا الله ورسوله والمؤمنين، ولا يربطه بغيره رابطٌ أقدس من “رابطة العقيدة”. أما حب الأرض التي وُلِد فيها الإنسان والارتباط الفطري بها، فهو أمرٌ غريزي لا يُذمّ ما لم يتحول إلى “وثن” يُقدّم على أوامر الشريعة، أو يجعل الكافر “أخًا” في مقام المؤمن. الأخوة في الإسلام حصرٌ على أهل الإيمان بنص القرآن {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}، وما سواها من روابط (جوار، مواطنة، قرابة) هي روابط حقوق وواجبات دنيوية لا ترتقي لمرتبة الأخوة الدينية. أولًا: التفكيك المنهجي – من “الأمة” إلى “حدود سايكس بيكو” هذا التساؤل الذي يشغل بالك ليس وليد الصدفة، بل هو نتاج حقبة من “الغزو الفكري” التي عملت على تفكيك مفهوم “الأمة” الواحدة واستبداله بـ “الدولة الوطنية” الحديثة. إن مفهوم “الوطنية” الذي ندرسه اليوم لم ينبت في تربة الإسلام، بل هو بضاعة أوروبية نبتت في القرن التاسع عشر بعد سقوط الكنيسة، ليحل “الوطن” محل “الإله” كمرجعية عليا تُبذل من أجلها الدماء. حين سقطت الخلافة، كان لا بد من إيجاد “غراء” يمسك الناس ببعضهم بعيدًا عن الدين، فجاءت فكرة “الوطن” لتجعل المسلم في القاهرة يشعر بـ “أخوة” تجاه غير المسلم في بلده، بينما يشعر بـ “أجنبية” تجاه المسلم في مكة أو دمشق! هذه هي “أكذوبة القومية” التي كانت الخنجر المسموم الذي مُزّق به جسد الأمة، لتحويلنا من “جسد واحد” إلى “كيانات متصارعة” تتقاتل على حدود رسمها المستعمر بمسطرة حديدية. ثانيًا: “الولاء والبراء” هو الميزان يجب أن نفصل بوضوح بين ثلاثة مستويات من الانتماء والعلاقات: الأخوة الإيمانية: هي الرابطة العليا التي لا تنفصم، وهي قصرٌ على المسلمين فقط {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات: 10]. من جعل غير المسلم “أخًا” له في الدين، فقد كذب بصريح القرآن؛ فالأخوة تقتضي المودة والنصرة والولاية القلبية، وهي أمور لا يجوز صرفها لغير الله ورسوله والمؤمنين. رابطة المواطنة (العقد الدنيوي): وهي ما يسمى في الفقه “عقد الذمة” أو “الأمان” أو “المعاهدة”. غير المسلم في بلاد المسلمين له حقوق المواطنة (حماية الدماء، الأموال، الأعراض، العدل في المعاملة) بناءً على “عقد” وليس بناءً على “أخوة”. نحن نعدل معهم لأن الله أمرنا بالعدل {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ} [المائدة: 8]. الميل الفطري (حب الأرض): هذا لا حرج فيه؛ فالنبي ﷺ أحب مكة لأنها أحب البلاد إلى الله وإليه، ولكن حين تعارضت مكة (كأرض) مع التوحيد (كحق لله)، هاجر منها. فالعقيدة هي “الوطن الحقيقي” للمسلم. لذا، حين يقول بعض المتحدثين إن غير المسلم “أخٌ في الوطن”، فإنهم يقعون في “تمييع عقدي” خطير. هم يستخدمون لفظ “أخ” لدلالته العاطفية القوية، وهو ما يُضعف عقيدة “الولاء والبراء” في نفوس المسلمين، ويجعل الفوارق بين الحق (الإسلام) والباطل (الكفر) تذوب في بوتقة الجغرافيا. ثالثًا: تهافت الهوية الجغرافية تأمل معي يا رعاك الله: إذا جعلنا “الوطن” هو معيار الأخوة، فماذا نفعل إذا اعتدى هذا “الوطن” على دين الله؟ أو إذا كان “أخوك في الوطن” يسب نبيك علانية؟ هل ستبقى “الأخوة” قائمة؟ إن الهوية المبنية على “التراب” هي أوهى الهويات؛ لأن التراب لا يمنح قيمة ولا يُنشئ حقًا مطلقًا. بينما الهوية المبنية على “الوحي” هي الهوية المطلقة؛ لأنها تربطك بخالق الكون وبمنهج ثابت لا يتغير بتغير الحدود. المغالطة المنطقية التي يقع فيها “دعاة الوطنية المتطرفة” هي أنهم يجعلون “الوطن” مرجعية حاكمة على الدين؛ فيقولون “مصلحة الوطن فوق كل اعتبار”. وهذا تأليهٌ صريح للوطن؛ فالمسلم مصلحته العليا هي “مرضاة الله”، والوطن خادم لهذه المصلحة ما دام يُحكم بشرع الله، فإذا حارب الدين صار السكن فيه فتنة. رابعًا: سد الاعتراضات – هل نكفر بالحقوق؟ قد يقول قائل: “أليس من الظلم أن نقول إنهم ليسوا إخوة؟ ألا يؤدي هذا للقتل والاعتداء؟” والرد: هذا هو “رجل القش” الذي يصنعه الليبراليون والعلمانيون. نفي “الأخوة” لا يستلزم “الاعتداء”. في الإسلام، نحن نلتزم بالحقوق تجاه غير المسلم (المعاهد والذمي) أكثر مما تلتزم به القوانين الوضعية، ولكننا لا نمنحهم “قداسة الأخوة”. نحن نطعمهم، ونعدل معهم، ونحمي ديارهم ما داموا ملتزمين بالعهد، ولكن قلوبنا تبرأ من كفرهم وعقائدهم. العدل “فعل جوارح”، والأخوة “شعور قلب”، والإسلام نظم الأمرين بدقة: الجوارح: عدلٌ وقسطٌ وإحسان {لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ… أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ} [الممتحنة: 8]. القلب: ولاءٌ للمؤمنين وبراءٌ من الكفر {لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المجادلة: 22]. لذلك، فإن تحذير الدكتور إياد قنيبي والأستاذ أحمد السيد هو تحذيرٌ في محله؛ لأنهما يدركان أن “الوطنية السائلة” المعاصرة تهدف إلى تجريف “الوعي العقدي” وتحويل المسلم إلى مواطنٍ عالمي بلا هوية، يسهل قياده وتبعيته للنموذج الغربي. خامسًا: نفاق “الدولة الوطنية” الغربية انظر إلى هؤلاء الذين يعيروننا بعقيدة “الولاء والبراء” ويطالبوننا بالوطنية المطلقة؛ انظر إلى دولهم (أمريكا وأوروبا). هل وطنيتهم محايدة؟ أبداً، وطنيتهم عنصرية، مبنية على “الرجل الأبيض” و”القيم العلمانية”. هم يطالبون المسلم في بلادنا بالاندماج المطلق، بينما هم في بلادهم يبيدون الهوية الإسلامية للمهاجرين باسم “القيم الوطنية”. لقد صنعت “الوطنية” في أوروبا حروبًا عالمية أبادت 80 مليون إنسان في صراعات على حدود وهمية. بينما “الأمة” في الإسلام استوعبت العرب والفرس والروم والبربر في نسيج واحد، وحفظت حقوق غير المسلمين قرونًا في “الذمة” التي لم يعرف التاريخ أرحم منها. سادسًا: الخلاصة النهائية يا بني، لا تجعل المصطلحات “المُخدِّرة” تسرق منك وضوح عقيدتك. الوطن: هو المكان الذي تعيش فيه، تحبه فطرةً، وتعدل مع سكانه شرعًا، وتدافع عنه ضد الصائلين لأنه بلد مسلم أو فيه مصالح للمسلمين، لكنه ليس “صنمًا” يوالي ويعادي عليه. الأخوة: هي “عروة الإيمان”، لا تمنحها إلا لمن قال “لا إله إلا الله”. تسمية غير المسلم “أخًا” هي جناية لغوية وعقدية، ومجاملة باردة على حساب محكمات القرآن. الحقوق: مصونة بالعقد والشرع، ولا تحتاج لنفاقهم بتسمية الكافر “أخًا” لكي نعدل معه؛ فديننا يأمرنا بالعدل حتى مع العدو، فكيف بالمعاهد؟ واعلم أن التحذير من “الوطنية” ليس دعوة للفوضى، بل هو دعوة لـ “الاستعلاء بالإيمان”؛ لكي لا تذوب أمة الإسلام في حدود رسمها المستشرقون لتفريقنا. المسلم في أقصى الأرض هو أخوك الحقيقي الذي يُفرحك ما يفرحه ويؤلمك ما يؤلمه، أما “أخوة الجغرافيا” فهي وهمٌ زائل لن يغني عنك من الله شيئًا. فالحمد لله الذي جعلنا أمةً واحدة، وجعل رابطتنا هي “العروة الوثقى” التي لا تنفصم، وثبّت قلوبنا على اليقين في زمن الحيرة والسيولة الفكرية.](https://image.24vids.com/tw-2004938305033679345/amplify_video_thumb/2004938051966173189/img/XpcJLfBIehiLtNSL.jpg)
