正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

وزير الأوقاف السوري الشيخ أبو الخير شكري: - كنا في بلد نخاف منه فأصبحنا في بلد نخاف عليه ثم يخاطب الرئيس أحمد الشرع قائلاً : - في بناء هذا المجتمع، في بناء هذه الدولة، إننا نجيد النصح والدعاء ولا نجيد لك فن المدح والإطراء

مُضَر | Modar

135,003 subscribers

135,857 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

教育新闻政治

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

4 条评论

خالد 的头像

خالد1 年前

الوزير. مثل چلب الطق اليوم يعوي لشرع بكرى يعوي لغيره

O0O0 的头像

O0O01 年前

تخيلت للحظة الحكي هاد حكاه شيخ بالغلط على عهد هداك يا لطيف بس

moayad 的头像

moayad1 年前

هدا الحكي الصحيح

Karim 的头像

Karim1 年前

اسلوب مشايخ الاسد بطلناه 🤦🏻‍♂️

相关视频

وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري يخاطب الرئيس أحمد الشرع في خطبة العيد: "نجيد فن النصح والدعاء، ولا نجيد لك فن المدح والإطراء".. هل انتهى عهد المديح الزائف في المناسبات الرسمية؟

وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري يخاطب الرئيس أحمد الشرع في خطبة العيد: "نجيد فن النصح والدعاء، ولا نجيد لك فن المدح والإطراء".. هل انتهى عهد المديح الزائف في المناسبات الرسمية؟

Halab Today TV قناة حلب اليوم

324,454 次观看 • 1 年前

وزير الأوقاف السوري مخاطبًا الرئيس السوري أحمد #الشرع.. إننا نجيد فن الدعاء والنصح ولا نجيد فن المدح والإطراء

وزير الأوقاف السوري مخاطبًا الرئيس السوري أحمد #الشرع.. إننا نجيد فن الدعاء والنصح ولا نجيد فن المدح والإطراء

نون بوست

397,245 次观看 • 1 年前

📍الرئيس أحمد الشرع وأعضاء الحكومة يؤدون صلاة العيد في مصلى قصر الشعب بدمشق. وأمّهم وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري.

📍الرئيس أحمد الشرع وأعضاء الحكومة يؤدون صلاة العيد في مصلى قصر الشعب بدمشق. وأمّهم وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري.

⭕️ مَـلَأ

85,553 次观看 • 6 个月前

" نحن أمة خلقنا أحرار، تعلمنا في ديننا الشجاعة والصبر والكرم والأخلاق الحميدة، واستعملناها في كل نزال. فلسنا نجيد البكاء على الأطلال، ولسنا نجيد اللطم والعويل، بل نحن أمة العمل والجد، وإذا قلنا فعلنا وإن اؤتمنا أدينا، وإذا وعدنا وفينا بعون الله. نقتلع الشوكة بأيدينا. نجابه الصعاب، نقتحم العواصف، نواجه ولسنا نلين، ولا نستكين، فنحن أهل الشام، أهل هذه الأرض ومادتها" - الرئيس السوري أحمد الشرع

" نحن أمة خلقنا أحرار، تعلمنا في ديننا الشجاعة والصبر والكرم والأخلاق الحميدة، واستعملناها في كل نزال. فلسنا نجيد البكاء على الأطلال، ولسنا نجيد اللطم والعويل، بل نحن أمة العمل والجد، وإذا قلنا فعلنا وإن اؤتمنا أدينا، وإذا وعدنا وفينا بعون الله. نقتلع الشوكة بأيدينا. نجابه الصعاب، نقتحم العواصف، نواجه ولسنا نلين، ولا نستكين، فنحن أهل الشام، أهل هذه الأرض ومادتها" - الرئيس السوري أحمد الشرع

مُضَر | Modar

211,082 次观看 • 1 年前

🚨عمامة المفتي تُركل بالأقدام وأنتم تشاهدون.. هل حان وقت الرحيل أم الاصرار على البقاء في الصمت والخيانة؟ 📢إلى سماحة الشيخ أسامة الرفاعي مفتي سوريا إلى السيد وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري الشيخ راتب النابلسي الشيخ عبد الفتاح البزم الشيخ نعيم عرقسوسي إذا لم تتمكنوا من رفع الظلم، فأعلنوا لله ولرسوله أنكم لا تقبلون التهجم على صاحب العمامة. أما سمعتم كيف تم تعذيبه؟ أما علمتم كيف تم ضربه؟ صارت صفحات الإعلام تفيض بإهانات العمامة، تُركل بالأقدام، وأنتم صامتون ومتجاهلون. في ليلة القدر، ليلة السلام، وُضع في زنزانة منفردة، ومنع من الطعام والشراب. 🟥 نطالبكم باستقالتكم جميعاً إن كنتم صادقين في نصرة دينكم، وإلا فأنتم شركاء في الظلم والفساد. كنتم تلومون المفتي السابق الشيخ أحمد حسون بأنه عالم سلطة، وأنا أتحداكم أن تقفوا مثله، وأن تصيحوا على المنابر وتطالبوا أحمد الشرع بعفو عام عن جميع المعتقلين، وعن المفتي أحمد حسون تحديداً. هل أنتم في مستوى هذا التحدي، أم أنكم ستبقون صامتين حائرين بين الحق والباطل؟ #نصرة_الحق #لا_لظلم_العمامة #عفو_عام

🚨عمامة المفتي تُركل بالأقدام وأنتم تشاهدون.. هل حان وقت الرحيل أم الاصرار على البقاء في الصمت والخيانة؟ 📢إلى سماحة الشيخ أسامة الرفاعي مفتي سوريا إلى السيد وزير الأوقاف محمد أبو الخير شكري الشيخ راتب النابلسي الشيخ عبد الفتاح البزم الشيخ نعيم عرقسوسي إذا لم تتمكنوا من رفع الظلم، فأعلنوا لله ولرسوله أنكم لا تقبلون التهجم على صاحب العمامة. أما سمعتم كيف تم تعذيبه؟ أما علمتم كيف تم ضربه؟ صارت صفحات الإعلام تفيض بإهانات العمامة، تُركل بالأقدام، وأنتم صامتون ومتجاهلون. في ليلة القدر، ليلة السلام، وُضع في زنزانة منفردة، ومنع من الطعام والشراب. 🟥 نطالبكم باستقالتكم جميعاً إن كنتم صادقين في نصرة دينكم، وإلا فأنتم شركاء في الظلم والفساد. كنتم تلومون المفتي السابق الشيخ أحمد حسون بأنه عالم سلطة، وأنا أتحداكم أن تقفوا مثله، وأن تصيحوا على المنابر وتطالبوا أحمد الشرع بعفو عام عن جميع المعتقلين، وعن المفتي أحمد حسون تحديداً. هل أنتم في مستوى هذا التحدي، أم أنكم ستبقون صامتين حائرين بين الحق والباطل؟ #نصرة_الحق #لا_لظلم_العمامة #عفو_عام

عمر رحمون

34,687 次观看 • 1 年前

امتیازات الحضارمة في جدة جاء في مذكرات الشيخ محمد صالح بن علي باعشن ان كثيرا من تجارات جدة كانت بيد الحضارمة وان لهم تقاليدهم الموروثة في جدة وكانت لهم مكانة في المجتمع باعتبارهم من رجالاته وكانت الدولة العثمانية تقدر لهم هذه المكانة وكانوا يمتازون عن سكان المدن الأخرى في الحجاز - مكة والمدينة وغيرها من مدن الحجاز - بإن دعاواهم وتركاتهم وبيع وشراء دورهم تتم عند شيخ السادة ولا يتعرضهم وال ولا قاض . وقد صدر بذلك فرمان سلطاني في سنة 1237هـ من السلطان محمود خان وبقى هذا الامتياز ساريا في العهد العثماني ثم في العهد الهاشمي ، ولما تولى الملك عبد العزيز امر الحجاز طلب منه الحضارمة ابقاء امتيازاتهم لهم فوافق على ذلك ولكنهم اختلفوا فيما بينهم في أمر المشيخة وكانت اجتماعاتهم تتم في دار الشيخ محمد صالح باعشن ولم يتفقوا على شيء فضاعت امتيازاتهم وتغير الأمر بالنسبة إليهم

امتیازات الحضارمة في جدة جاء في مذكرات الشيخ محمد صالح بن علي باعشن ان كثيرا من تجارات جدة كانت بيد الحضارمة وان لهم تقاليدهم الموروثة في جدة وكانت لهم مكانة في المجتمع باعتبارهم من رجالاته وكانت الدولة العثمانية تقدر لهم هذه المكانة وكانوا يمتازون عن سكان المدن الأخرى في الحجاز - مكة والمدينة وغيرها من مدن الحجاز - بإن دعاواهم وتركاتهم وبيع وشراء دورهم تتم عند شيخ السادة ولا يتعرضهم وال ولا قاض . وقد صدر بذلك فرمان سلطاني في سنة 1237هـ من السلطان محمود خان وبقى هذا الامتياز ساريا في العهد العثماني ثم في العهد الهاشمي ، ولما تولى الملك عبد العزيز امر الحجاز طلب منه الحضارمة ابقاء امتيازاتهم لهم فوافق على ذلك ولكنهم اختلفوا فيما بينهم في أمر المشيخة وكانت اجتماعاتهم تتم في دار الشيخ محمد صالح باعشن ولم يتفقوا على شيء فضاعت امتيازاتهم وتغير الأمر بالنسبة إليهم

شروق حلي

98,875 次观看 • 9 天前

اعتدت أن أعمل دائماً خلف الأضواء لذلك شعرت بالقلق والتوتر قبل صعودي الى المنصة وازداد هذا التوتر في تلك اللحظة حين استذكرت تلك اليد التي عذبتني في سجون النظام البائد وذكريات سنوات الاعتقال في الفروع الأمنية وحصار #مخيم_اليرموك وكل الصعوبات التي واجهناها ثم دماء الشهداء والتضحيات وحال أهلنا في المخيمات وصعوبة الأوضاع المعيشية شعرت بثقل اللحظة وعبئها ومسؤوليتها الكبيرة لكن حين وقفت ورأيت معالي وزير الخارجية الشيباني الذي كنا نهرع إليه دائماً عند الحاجة للدعم والمساندة فابتسمت وهدأت قليلاً ثم وقعت عيني على السيد الرئيس أحمد الشرع حفظه الله فقلت في قلبي بإذن الله لن يضيعنا الله ثم بقيت في خاطري قصة نبي الله موسى عليه الصلاة السلام بعد كل ما مر به من خوف وتعب حين سقى للمرأتين ثم توارى إلى الظل فقال كما ورد في القرآن الكريم : [ فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ] اللهم هذا ضعفنا بين يديك فأعننا ووفقنا لكل خير

اعتدت أن أعمل دائماً خلف الأضواء لذلك شعرت بالقلق والتوتر قبل صعودي الى المنصة وازداد هذا التوتر في تلك اللحظة حين استذكرت تلك اليد التي عذبتني في سجون النظام البائد وذكريات سنوات الاعتقال في الفروع الأمنية وحصار #مخيم_اليرموك وكل الصعوبات التي واجهناها ثم دماء الشهداء والتضحيات وحال أهلنا في المخيمات وصعوبة الأوضاع المعيشية شعرت بثقل اللحظة وعبئها ومسؤوليتها الكبيرة لكن حين وقفت ورأيت معالي وزير الخارجية الشيباني الذي كنا نهرع إليه دائماً عند الحاجة للدعم والمساندة فابتسمت وهدأت قليلاً ثم وقعت عيني على السيد الرئيس أحمد الشرع حفظه الله فقلت في قلبي بإذن الله لن يضيعنا الله ثم بقيت في خاطري قصة نبي الله موسى عليه الصلاة السلام بعد كل ما مر به من خوف وتعب حين سقى للمرأتين ثم توارى إلى الظل فقال كما ورد في القرآن الكريم : [ فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير ] اللهم هذا ضعفنا بين يديك فأعننا ووفقنا لكل خير

محمد عبدالله الفار

13,355 次观看 • 7 个月前

الرئيس أحمد الشرع : كنا نعلن بشكل علني أننا سندخل إلى حلب ثم إلى دمشق، عبر الإعلام ووسائل التواصل، لكن لم يكن أحد يقتنع بهذا الطرح بسبب فارق القوة. - لم أدخل المحافظات السورية بالقوة العسكرية فقط، بل كان معي "جيش مدني" يضم: عمال النظافة، كوادر التعليم العالي، موظفي المؤسسات الخدمية التي أنشأناها في إدلب عبر "حكومة الإنقاذ". - لم يتوقع أحد أن تتمكن قوة متواضعة من التغلب على قوة كبيرة، لكن الحرب لا تُقاس بموازين القوة وحدها. - التاريخ مليء بأمثلة لقوى صغيرة تغلبت على قوى أكبر، لأن الحرب ليست عسكرية فقط. - عملنا لسنوات طويلة على بناء مؤسسات قوية ومتجذرة في المجتمع. - كان معنا مجتمع واسع جداً، وأكثر من نصف الشعب السوري كان مهجّراً ونازحاً. - قمنا بإجراءات عديدة خلال سنوات من التدريب والتجهيز العسكري والمدني معاً. - هذا العمل لم يكن خاضعاً لمراقبة كبيرة من المجتمع الدولي أو الدول المهتمة بالشأن السوري. - في النهاية، الحق قوي بذاته، والظالم ضعيف مهما امتلك من قوة. - والتاريخ يثبت أن صاحب الحق هو المنتصر في نهاية المطاف.

الرئيس أحمد الشرع : كنا نعلن بشكل علني أننا سندخل إلى حلب ثم إلى دمشق، عبر الإعلام ووسائل التواصل، لكن لم يكن أحد يقتنع بهذا الطرح بسبب فارق القوة. - لم أدخل المحافظات السورية بالقوة العسكرية فقط، بل كان معي "جيش مدني" يضم: عمال النظافة، كوادر التعليم العالي، موظفي المؤسسات الخدمية التي أنشأناها في إدلب عبر "حكومة الإنقاذ". - لم يتوقع أحد أن تتمكن قوة متواضعة من التغلب على قوة كبيرة، لكن الحرب لا تُقاس بموازين القوة وحدها. - التاريخ مليء بأمثلة لقوى صغيرة تغلبت على قوى أكبر، لأن الحرب ليست عسكرية فقط. - عملنا لسنوات طويلة على بناء مؤسسات قوية ومتجذرة في المجتمع. - كان معنا مجتمع واسع جداً، وأكثر من نصف الشعب السوري كان مهجّراً ونازحاً. - قمنا بإجراءات عديدة خلال سنوات من التدريب والتجهيز العسكري والمدني معاً. - هذا العمل لم يكن خاضعاً لمراقبة كبيرة من المجتمع الدولي أو الدول المهتمة بالشأن السوري. - في النهاية، الحق قوي بذاته، والظالم ضعيف مهما امتلك من قوة. - والتاريخ يثبت أن صاحب الحق هو المنتصر في نهاية المطاف.

مُضَر | Modar

139,331 次观看 • 11 个月前

🔹عن لحظات دخول العاصمة دمشق وقصر الشعب - الرئيس أحمد الشرع : اللحظات الأولى للدخول إلى دمشق كانت بالنسبة لي وكأني رأيتها من قبل. كنت أفكر بهذا الأمر كثيراً خلال العشرين سنة الماضية. هذه المعركة كانت تقريباً الرابعة التي نخطط فيها لدخول دمشق، ولم ننجح إلا في المرة الرابعة خلال الأربعة عشر سنة الماضية. - الدخول إلى هذا القصر لم يكن شعوراً جيداً بالنسبة لي، كنت أشعر بشعور سلبي تجاه هذا القصر لأنه كان مخيفاً بالنسبة للشعب. - عند دخولنا، بدأت أنظر إلى زوايا القصر ولاحظت أنه بناء مبالغ فيه جداً مقارنة بما تحتاجه رئاسة الجمهورية. في الوقت نفسه، كان هذا القصر مصدراً لكثير من الشر تجاه الشعب السوري طوال أربعين سنة من بنائه. - عزمت على تحويل هذا القصر إلى مصدر للخير وأن يكون فعلاً قصر الشعب. الصحفية : "هل أنت مرتاح في العمل هنا؟" الرئيس أحمد الشرع : صراحة، ليس كثيراً.

🔹عن لحظات دخول العاصمة دمشق وقصر الشعب - الرئيس أحمد الشرع : اللحظات الأولى للدخول إلى دمشق كانت بالنسبة لي وكأني رأيتها من قبل. كنت أفكر بهذا الأمر كثيراً خلال العشرين سنة الماضية. هذه المعركة كانت تقريباً الرابعة التي نخطط فيها لدخول دمشق، ولم ننجح إلا في المرة الرابعة خلال الأربعة عشر سنة الماضية. - الدخول إلى هذا القصر لم يكن شعوراً جيداً بالنسبة لي، كنت أشعر بشعور سلبي تجاه هذا القصر لأنه كان مخيفاً بالنسبة للشعب. - عند دخولنا، بدأت أنظر إلى زوايا القصر ولاحظت أنه بناء مبالغ فيه جداً مقارنة بما تحتاجه رئاسة الجمهورية. في الوقت نفسه، كان هذا القصر مصدراً لكثير من الشر تجاه الشعب السوري طوال أربعين سنة من بنائه. - عزمت على تحويل هذا القصر إلى مصدر للخير وأن يكون فعلاً قصر الشعب. الصحفية : "هل أنت مرتاح في العمل هنا؟" الرئيس أحمد الشرع : صراحة، ليس كثيراً.

مُضَر | Modar

37,737 次观看 • 11 个月前

مصر... بلد العجائب! 😄 يبدو أن بعض الناس لا ينتظرون أن يصلهم نصيبهم من المال العام، بل يذهبون إليه بأنفسهم! فبدلًا من انتظار دورهم، يبدأ أحدهم بهدم جدار أو اقتلاع الحديد أو سرقة الأسلاك، وكأنه يقول: "سآخذ حصتي بيدي." ورغم الطرافة التي قد يراها البعض في مثل هذه المشاهد، فإنها في الحقيقة سلوك يعتدي على ممتلكات المجتمع كله. وإذا لم يُواجه بالحزم، فإنه يتحول من تصرف فردي إلى عادة، ثم إلى ظاهرة يدفع ثمنها الجميع. المال العام ملك لكل مواطن، وحمايته مسؤولية الجميع، ومن يعتدي عليه لا يسرق الدولة فقط، بل يسرق حق كل فرد في هذا الوطن.

مصر... بلد العجائب! 😄 يبدو أن بعض الناس لا ينتظرون أن يصلهم نصيبهم من المال العام، بل يذهبون إليه بأنفسهم! فبدلًا من انتظار دورهم، يبدأ أحدهم بهدم جدار أو اقتلاع الحديد أو سرقة الأسلاك، وكأنه يقول: "سآخذ حصتي بيدي." ورغم الطرافة التي قد يراها البعض في مثل هذه المشاهد، فإنها في الحقيقة سلوك يعتدي على ممتلكات المجتمع كله. وإذا لم يُواجه بالحزم، فإنه يتحول من تصرف فردي إلى عادة، ثم إلى ظاهرة يدفع ثمنها الجميع. المال العام ملك لكل مواطن، وحمايته مسؤولية الجميع، ومن يعتدي عليه لا يسرق الدولة فقط، بل يسرق حق كل فرد في هذا الوطن.

عبدالعزيز الغدير

451,878 次观看 • 2 个月前

🔹كيف قلب الرئيس أحمد الشرع الطاولة على سؤال خبيث، أُريد به انتزاع تعاطفه مع المجتمع الإسرائيلي فحسب، أو انتظار زلّة منه؟ فجاء جوابه ليضع المواطن الإسرائيلي في مواجهة حكومته، ويُبيّن له أن أمنه مهدد بسبب سياساتها هي! - كان السؤال الموجّه إلى الرئيس: "المجتمع الإسرائيلي تعرّض لصدمة في 7 أكتوبر، فهل تتفهم هذه الهواجس لدى المواطن الإسرائيلي العادي، لا لدى السياسيين؟" - بدأ بقوله: "أتفهم ما جرى... لبعض الناس الأبرياء"، دون أن يتبنّى الرواية الإسرائيلية. ثم لم يترك التعاطف الذي أرادوه يسير في اتجاه واحد، فقال: "يجب أن نتفهم حال ما جرى في غزة أيضاً"، وذكر أعداد الضحايا من الأطفال والنساء، ليُذكّر بأن مأساة غزة أكبر بكثير من المأساة التي يُطلب منه التعاطف بسببها. - ثم ابتعد عن الملف الفلسطيني حتى لا يغرق في تفاصيله، وأسقط الفكرة على سوريا ليقدّم مثالاً واضحاً على تكرار الأخطاء نفسها. فقال إن "المبالغة في المخاوف تأتي بالمخاطر"، وإن السياسات الإسرائيلية الحالية في سوريا والمنطقة "لا تأتي بالأمان للمواطن الإسرائيلي"، مضيفاً: "إن أردت أن تحافظ على أمنك، فعليك أن تحترم أمن الآخرين". وهذا مبدأ عام يصعب رفضه أو الطعن فيه. - هنا لم يخاطب أخلاق الإسرائيلي، بل خاطب مصلحته: هل يحقق قصف القصر الجمهوري والمطارات، والتوغلات والاعتقالات في سوريا، أمناً مستداماً للمواطن الإسرائيلي؟ هذه السياسات، برأيه، تُبقي المجتمع الإسرائيلي في دائرة الخطر، عرضةً للرد والهجوم في أي وقت. - وهكذا استثمر الفصل الذي وضعه السائل بين المواطن والحكومة، فظهر حريصاً على مصلحة ذلك المواطن، وعن أمنه في وجه سياسات حكومته. - ثم نقل عبء الإثبات إلى الطرف الآخر: علاقات سوريا نجحت مع أمريكا وبريطانيا ودول الخليج والعراق ولبنان، فالمشكلة إذاً ليست في سوريا، بل في السياسات الإسرائيلية.

🔹كيف قلب الرئيس أحمد الشرع الطاولة على سؤال خبيث، أُريد به انتزاع تعاطفه مع المجتمع الإسرائيلي فحسب، أو انتظار زلّة منه؟ فجاء جوابه ليضع المواطن الإسرائيلي في مواجهة حكومته، ويُبيّن له أن أمنه مهدد بسبب سياساتها هي! - كان السؤال الموجّه إلى الرئيس: "المجتمع الإسرائيلي تعرّض لصدمة في 7 أكتوبر، فهل تتفهم هذه الهواجس لدى المواطن الإسرائيلي العادي، لا لدى السياسيين؟" - بدأ بقوله: "أتفهم ما جرى... لبعض الناس الأبرياء"، دون أن يتبنّى الرواية الإسرائيلية. ثم لم يترك التعاطف الذي أرادوه يسير في اتجاه واحد، فقال: "يجب أن نتفهم حال ما جرى في غزة أيضاً"، وذكر أعداد الضحايا من الأطفال والنساء، ليُذكّر بأن مأساة غزة أكبر بكثير من المأساة التي يُطلب منه التعاطف بسببها. - ثم ابتعد عن الملف الفلسطيني حتى لا يغرق في تفاصيله، وأسقط الفكرة على سوريا ليقدّم مثالاً واضحاً على تكرار الأخطاء نفسها. فقال إن "المبالغة في المخاوف تأتي بالمخاطر"، وإن السياسات الإسرائيلية الحالية في سوريا والمنطقة "لا تأتي بالأمان للمواطن الإسرائيلي"، مضيفاً: "إن أردت أن تحافظ على أمنك، فعليك أن تحترم أمن الآخرين". وهذا مبدأ عام يصعب رفضه أو الطعن فيه. - هنا لم يخاطب أخلاق الإسرائيلي، بل خاطب مصلحته: هل يحقق قصف القصر الجمهوري والمطارات، والتوغلات والاعتقالات في سوريا، أمناً مستداماً للمواطن الإسرائيلي؟ هذه السياسات، برأيه، تُبقي المجتمع الإسرائيلي في دائرة الخطر، عرضةً للرد والهجوم في أي وقت. - وهكذا استثمر الفصل الذي وضعه السائل بين المواطن والحكومة، فظهر حريصاً على مصلحة ذلك المواطن، وعن أمنه في وجه سياسات حكومته. - ثم نقل عبء الإثبات إلى الطرف الآخر: علاقات سوريا نجحت مع أمريكا وبريطانيا ودول الخليج والعراق ولبنان، فالمشكلة إذاً ليست في سوريا، بل في السياسات الإسرائيلية.

مُضَر | Modar

195,570 次观看 • 10 天前

معالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية محمد بن عبدالرحمن في مقابلة مع سكاي نيوز: ولم نكن نتوقع أبداً أن تصل الأمور إلى هذا الحد مع جار لنا. فقد كنا دائماً نعمل على بناء هذه العلاقة، والحفاظ على حسن الجوار، وتعزيز العلاقات مع إيران بروح من حسن الجوار. لكن للأسف، جرى استخدام بعض المبررات والذرائع لتبرير هذه الهجمات على دولة قطر ودول أخرى، وهو أمر مرفوض تماماً، ولا يمكن لأي جهة أن تجد له أي مبرر. #الخارجية_القطرية

معالي الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية محمد بن عبدالرحمن في مقابلة مع سكاي نيوز: ولم نكن نتوقع أبداً أن تصل الأمور إلى هذا الحد مع جار لنا. فقد كنا دائماً نعمل على بناء هذه العلاقة، والحفاظ على حسن الجوار، وتعزيز العلاقات مع إيران بروح من حسن الجوار. لكن للأسف، جرى استخدام بعض المبررات والذرائع لتبرير هذه الهجمات على دولة قطر ودول أخرى، وهو أمر مرفوض تماماً، ولا يمكن لأي جهة أن تجد له أي مبرر. #الخارجية_القطرية

الخارجية القطرية

70,943 次观看 • 6 个月前

من ازدواجية المعايير في المشهد السوري الان عند الاقليات وبعض النصيرية والاصوات الفنية... أن المخلوع بشار الأسد كان يقول 📍: لن اجعل سوريا علمانية ولا يمكن فصل الدين عن الدولة وهذا يعني فصلها عن مجتمعها ونحن جزء من المجتمع وكل الاصوات التي تطالبنا بذلك هي خبيثه ومحرضة واصوات خارجية. اليوم شبيحته والاقليات اللي كانوا يرقصون لخطاباته يطالبون ويضغطون على الرئيس " أحمد الشرع " امام العالم بتلك المطالب التي رفضها سيدهم انذاك وكانوا حينها بالعكس يعبدونه عبادة ويسمون عهده أبو الحريات والتنوع. تناقض فضيع! شلكات ياسيدي.

من ازدواجية المعايير في المشهد السوري الان عند الاقليات وبعض النصيرية والاصوات الفنية... أن المخلوع بشار الأسد كان يقول 📍: لن اجعل سوريا علمانية ولا يمكن فصل الدين عن الدولة وهذا يعني فصلها عن مجتمعها ونحن جزء من المجتمع وكل الاصوات التي تطالبنا بذلك هي خبيثه ومحرضة واصوات خارجية. اليوم شبيحته والاقليات اللي كانوا يرقصون لخطاباته يطالبون ويضغطون على الرئيس " أحمد الشرع " امام العالم بتلك المطالب التي رفضها سيدهم انذاك وكانوا حينها بالعكس يعبدونه عبادة ويسمون عهده أبو الحريات والتنوع. تناقض فضيع! شلكات ياسيدي.

كولومبوس 🐪

878,724 次观看 • 1 年前

#قراء_الرياض عندما كنا نسكُن حي الشفا – جنوب الرياض – قبل أربعين عامًا، وتحديدًا في عام 1408هـ 1988هـ، كُلِّفَ شابٌ يحفظ القرآن الكريم إمامًا لنا في مسجدنا (مسجد الغيث)، وكنتُ ألْحظ عليه إتقانَه للحفظ والتلاوة فلا يكاد يخطئ، وكان صوته جميلًا .. يقرأ بتلاوة هادئة خاشعة، وبخاصة في شهر رمضان المبارك، وكان ذلك مثارَ إعجاب المُصلّين، ففي ذلك الوقت كان الأئمةُ الذين يحفظون القرآن كاملًا قِلّة، فأكثر الأئمة آنذاك كانوا يَقرؤون في التراويح والقيام من المصاحف .. كان ذلك الشاب هو الشيخ عوض بن زبن بن عوض العتيبي – وفقه الله -. بدأ الشيخ عوض الإمامةَ عام 1404هـ 1984م نيابةً عن والده في مسجد "سكيرينة" بوسط مدينة الرياض، وصَلّى به سنتيْن، ثم انتقل عام 1406هـ 1986م إلى مسجد زيد بن حارثة - رضي الله عنه - بحي الشفا، وأَمَّ به سنتيْن أيضًا .. ثم كُلِّفَ في مسجد الغيث ومكَثَ فيه عِدّة سنوات إلى أن اعتذر عن الإمامة لظروف خاصّة .. أذكُرُ في هذا السياق كثافة المُصلّين في مسجدنا آنذاك، الذين كانوا يأتون من أطراف الحيّ للصلاة خلف الشيخ لجمال تلاوته وحُسن قراءته .. حَفِظَ الشيخ عوض القرآنَ الكريم كاملًا وهو في الصف السادس الابتدائي، بين مدرسة تحفيظ القرآن الكريم وحلقة مسجد "الطويلعة" عصرًا، ثم درسَ القراءات السبع وأتقن الشاطبية .. وقرأ على المشايخ المقرئين: محمود سُكّر، وصابر حسن أبو سليمان -رحمهما الله -، كما شاركَ مع الشيخ أحمد خليل شاهين – وفقه الله - في لجان اختبار الطلاب في مسابقات الحرس الوطني للقرآن الكريم .. عَمل الشيخ في سلك التعليم مُعلّمًا في عدد من المدارس، ومنها مدرسة الإمام حمزة لتحفيظ القرآن الكريم، ومِن طلّابه الذين درسوا عنده الشيخ ياسر الدوسري إمام الحرم المكي - وفقه الله - حيث دَرّسه في الصف الرابع والخامس من المرحلة الابتدائية .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى الإشراف التربوي، ومِن ثَمّ عُيّنَ مديرًا لإدارة الحاسب الآلي في مكتب وزير التعليم، وبَقي فيه عِدّة سنوات إلى أن تقاعد .. وهذه تلاوة له - وفقه الله - قبل أيام ..

#قراء_الرياض عندما كنا نسكُن حي الشفا – جنوب الرياض – قبل أربعين عامًا، وتحديدًا في عام 1408هـ 1988هـ، كُلِّفَ شابٌ يحفظ القرآن الكريم إمامًا لنا في مسجدنا (مسجد الغيث)، وكنتُ ألْحظ عليه إتقانَه للحفظ والتلاوة فلا يكاد يخطئ، وكان صوته جميلًا .. يقرأ بتلاوة هادئة خاشعة، وبخاصة في شهر رمضان المبارك، وكان ذلك مثارَ إعجاب المُصلّين، ففي ذلك الوقت كان الأئمةُ الذين يحفظون القرآن كاملًا قِلّة، فأكثر الأئمة آنذاك كانوا يَقرؤون في التراويح والقيام من المصاحف .. كان ذلك الشاب هو الشيخ عوض بن زبن بن عوض العتيبي – وفقه الله -. بدأ الشيخ عوض الإمامةَ عام 1404هـ 1984م نيابةً عن والده في مسجد "سكيرينة" بوسط مدينة الرياض، وصَلّى به سنتيْن، ثم انتقل عام 1406هـ 1986م إلى مسجد زيد بن حارثة - رضي الله عنه - بحي الشفا، وأَمَّ به سنتيْن أيضًا .. ثم كُلِّفَ في مسجد الغيث ومكَثَ فيه عِدّة سنوات إلى أن اعتذر عن الإمامة لظروف خاصّة .. أذكُرُ في هذا السياق كثافة المُصلّين في مسجدنا آنذاك، الذين كانوا يأتون من أطراف الحيّ للصلاة خلف الشيخ لجمال تلاوته وحُسن قراءته .. حَفِظَ الشيخ عوض القرآنَ الكريم كاملًا وهو في الصف السادس الابتدائي، بين مدرسة تحفيظ القرآن الكريم وحلقة مسجد "الطويلعة" عصرًا، ثم درسَ القراءات السبع وأتقن الشاطبية .. وقرأ على المشايخ المقرئين: محمود سُكّر، وصابر حسن أبو سليمان -رحمهما الله -، كما شاركَ مع الشيخ أحمد خليل شاهين – وفقه الله - في لجان اختبار الطلاب في مسابقات الحرس الوطني للقرآن الكريم .. عَمل الشيخ في سلك التعليم مُعلّمًا في عدد من المدارس، ومنها مدرسة الإمام حمزة لتحفيظ القرآن الكريم، ومِن طلّابه الذين درسوا عنده الشيخ ياسر الدوسري إمام الحرم المكي - وفقه الله - حيث دَرّسه في الصف الرابع والخامس من المرحلة الابتدائية .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى الإشراف التربوي، ومِن ثَمّ عُيّنَ مديرًا لإدارة الحاسب الآلي في مكتب وزير التعليم، وبَقي فيه عِدّة سنوات إلى أن تقاعد .. وهذه تلاوة له - وفقه الله - قبل أيام ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

73,480 次观看 • 6 个月前