Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

وسامة كاريزما قوة هيبة حنكة دهاء قدرة على الكلام و الرد والتأثير العميق في وعي الإنسان كلها اجتمعت في الرئيس الراحل عبد العزيز بوتفليقة رحمات الله عليه 🥹

🇩🇿جزائرية حرة🇩🇿

8,053 subscribers

19,928 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Nachrichten & Politik Bildung Kunst

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

في مشهد يختزل عبقرية "الدبلوماسية الهادئة" أثبت الرئيس الراحل عبد العزيز بوتفليقة أن الكلمات قد تكون أمضى من القرارات الرسمية. لم يكن رده على وزير الخارجية الأمريكي مجرد مزاح، بل درسا في الردع الدبلوماسي وثبات موقف #الجزائر وقدرتها على انتقاد القوى العظمى بذكاء وبدون صدام مباشر.

في مشهد يختزل عبقرية "الدبلوماسية الهادئة" أثبت الرئيس الراحل عبد العزيز بوتفليقة أن الكلمات قد تكون أمضى من القرارات الرسمية. لم يكن رده على وزير الخارجية الأمريكي مجرد مزاح، بل درسا في الردع الدبلوماسي وثبات موقف #الجزائر وقدرتها على انتقاد القوى العظمى بذكاء وبدون صدام مباشر.

ᴀʟɢᴇ́ʀɪᴇɴɴᴇ ²¹³🇩🇿

51,725 Aufrufe • vor 6 Monaten

محمود عبد العزيز الله يرحمه مالهوش مثيل فعلا .. مالهوش حل في الكوميدي .. كاريزما ساحره .. في فيلم الدنيا على جناح يمامه عمل دور سواق التاكس الجدع بطريقه رهيبه .. مشهد محمود عبد العزيز وهو بيتفرج على ميرفت امين ويوسف شعبان وهما بيجرو مسخره .. والريأكش بتاعه رهييب🤣 سناء يونس الله يرحمها كوميديه رهيبه بالفطره وعملت دويتو مع محمود عبد العزيز مش حيتكرر تاني . . محمود عبدالعزيز الفنان الوحيد اللى اجتمعت فيه الوسامه مع خفة دم

محمود عبد العزيز الله يرحمه مالهوش مثيل فعلا .. مالهوش حل في الكوميدي .. كاريزما ساحره .. في فيلم الدنيا على جناح يمامه عمل دور سواق التاكس الجدع بطريقه رهيبه .. مشهد محمود عبد العزيز وهو بيتفرج على ميرفت امين ويوسف شعبان وهما بيجرو مسخره .. والريأكش بتاعه رهييب🤣 سناء يونس الله يرحمها كوميديه رهيبه بالفطره وعملت دويتو مع محمود عبد العزيز مش حيتكرر تاني . . محمود عبدالعزيز الفنان الوحيد اللى اجتمعت فيه الوسامه مع خفة دم

ツܓܛ│𓂀

103,049 Aufrufe • vor 1 Monat

في 1999، ألقى الرئيس الأسبق عبد العزيز بوتفليقة خطابا موجها إلى #المغرب قال فيه : تدبر المكائد، وتتآمر علي وتدرب على ترابك (الجماعات المسلحة) وترسل المخدرات التي هلكت شباب #الجزائر و شباب #تونس وشباب أوروبا ثم تتكلم عن الأخوة وحسن الجوار؟ هو أيضا رد على أمريكا اليوم!

في 1999، ألقى الرئيس الأسبق عبد العزيز بوتفليقة خطابا موجها إلى #المغرب قال فيه : تدبر المكائد، وتتآمر علي وتدرب على ترابك (الجماعات المسلحة) وترسل المخدرات التي هلكت شباب #الجزائر و شباب #تونس وشباب أوروبا ثم تتكلم عن الأخوة وحسن الجوار؟ هو أيضا رد على أمريكا اليوم!

أوراس54

41,926 Aufrufe • vor 11 Monaten

عمر الشيحي : قرأنا كل شيء في علم النفس الغربي وفي الفلسفة ووجدنا ظاهر الكلام الفلسفي يبدو جميل وعميق ولكن كلما تعمقنا في العميق وجدناه أكثر سطحية وسطحيته خاطئة وحينما قرأنا القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وجدنا الواقعية و مايفيد الإنسان حقا في حياته ومماته..

عمر الشيحي : قرأنا كل شيء في علم النفس الغربي وفي الفلسفة ووجدنا ظاهر الكلام الفلسفي يبدو جميل وعميق ولكن كلما تعمقنا في العميق وجدناه أكثر سطحية وسطحيته خاطئة وحينما قرأنا القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وجدنا الواقعية و مايفيد الإنسان حقا في حياته ومماته..

فوائد صورة ومقطع

88,021 Aufrufe • vor 9 Monaten

وتظن نفسك واعيا ثم يهزمك كلام الرئيس عبد العزيز بوتفليقة رحمه الله عن نفاق مجلس الامن (في غزة و محضيته كيان إسرائيل ) و عن خوفه الشديد من مخططات مستقبلية للامة العربية لكنه يوصينا ان لا نسمح بأن تنزل علينا الاهانة ولا ان نموت جبناء أجزم أن لا أحد فهم كلامه آنذاك لكننا نفهمه اليوم

وتظن نفسك واعيا ثم يهزمك كلام الرئيس عبد العزيز بوتفليقة رحمه الله عن نفاق مجلس الامن (في غزة و محضيته كيان إسرائيل ) و عن خوفه الشديد من مخططات مستقبلية للامة العربية لكنه يوصينا ان لا نسمح بأن تنزل علينا الاهانة ولا ان نموت جبناء أجزم أن لا أحد فهم كلامه آنذاك لكننا نفهمه اليوم

شهد

45,655 Aufrufe • vor 1 Jahr

#تشاد إدريس ديبي، رئيس تشاد السابق، رفع المنديل الأبيض أمام عمر البشير، رئيس السودان السابق، في إشارة إلى المصالحة والسلام بين البلدين. هذا اللقاء حدث في عام 2007، في مدينة الرياض بالسعودية، حيث وقع البلدان اتفاقية مصالحة برعاية الملك عبد الله بن عبد العزيز… اللعب على سطحية المتلقّي السوداني امر كان يجيده الرئيس الراحل لان ما حدث بعد هذا اللقاء امر يدل على ان الراحل كان يلعب بالبشير و حكومته كالدمى! … اذ استمرّ الرئيس التشادي بدعمه للحركات الثائرة في وجه الكيزان (الاخوان) إلى ان فرض عليهم اتفاق جوبا التفاصيل : اتفاق جوبا يشمل تقاسم السلطة بين الحكومة السودانية والحركات المسلحة ، الاتفاقية تنص على تشكيل حكومة انتقالية تضم ممثلين عن الحكومة والحركات المسلحة مع تقاسم السلطة على كل المستويات .. - الحكومة: 52% من مقاعد المجلس التشريعي - الحركات المسلحة: 41% من مقاعد المجلس التشريعي - القوى السياسية الأخرى: 7% من مقاعد المجلس التشريعي كما تم الاتفاق على تعيين حكام ولايات من الحركات المسلحة في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق، بالإضافة إلى تعيين ممثلين عن الحركات في الحكومة الاتحادي —-

#تشاد إدريس ديبي، رئيس تشاد السابق، رفع المنديل الأبيض أمام عمر البشير، رئيس السودان السابق، في إشارة إلى المصالحة والسلام بين البلدين. هذا اللقاء حدث في عام 2007، في مدينة الرياض بالسعودية، حيث وقع البلدان اتفاقية مصالحة برعاية الملك عبد الله بن عبد العزيز… اللعب على سطحية المتلقّي السوداني امر كان يجيده الرئيس الراحل لان ما حدث بعد هذا اللقاء امر يدل على ان الراحل كان يلعب بالبشير و حكومته كالدمى! … اذ استمرّ الرئيس التشادي بدعمه للحركات الثائرة في وجه الكيزان (الاخوان) إلى ان فرض عليهم اتفاق جوبا التفاصيل : اتفاق جوبا يشمل تقاسم السلطة بين الحكومة السودانية والحركات المسلحة ، الاتفاقية تنص على تشكيل حكومة انتقالية تضم ممثلين عن الحكومة والحركات المسلحة مع تقاسم السلطة على كل المستويات .. - الحكومة: 52% من مقاعد المجلس التشريعي - الحركات المسلحة: 41% من مقاعد المجلس التشريعي - القوى السياسية الأخرى: 7% من مقاعد المجلس التشريعي كما تم الاتفاق على تعيين حكام ولايات من الحركات المسلحة في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق، بالإضافة إلى تعيين ممثلين عن الحركات في الحكومة الاتحادي —-

عنان 🇹🇩 Anan🥷 🐪

28,204 Aufrufe • vor 9 Monaten

عندنا مخرج عظيم اسمه " على بدرخان" سنة ١٩٨٦ قدم فيلم إسمه " الجوع" عن رواية للعظيم نجيب محفوظ في الفيلم ده فيه مشهد مدته ٣٠ ثانية لا يجرؤ مخرج و لا كاتب حالى أو سابق أو حتى قادم من المستقبل أو من مجرة مجاورة أنه يقدم الاسقاط الرهيب و العجيب و إللى ما تكررش من قبل و لا هيتكرر من بعد و لا حتى فى زمن مجهول المشهد عبارة عن سؤال من عبد العزيز مخيون و الرد هيكون من الراحل يوسف عيد ٣٠ ثانية بيلخصوا حالنا بكل مرارة الدنيا و سخريتها المشهد للكبار فقط.

عندنا مخرج عظيم اسمه " على بدرخان" سنة ١٩٨٦ قدم فيلم إسمه " الجوع" عن رواية للعظيم نجيب محفوظ في الفيلم ده فيه مشهد مدته ٣٠ ثانية لا يجرؤ مخرج و لا كاتب حالى أو سابق أو حتى قادم من المستقبل أو من مجرة مجاورة أنه يقدم الاسقاط الرهيب و العجيب و إللى ما تكررش من قبل و لا هيتكرر من بعد و لا حتى فى زمن مجهول المشهد عبارة عن سؤال من عبد العزيز مخيون و الرد هيكون من الراحل يوسف عيد ٣٠ ثانية بيلخصوا حالنا بكل مرارة الدنيا و سخريتها المشهد للكبار فقط.

Dr/Amir

81,780 Aufrufe • vor 7 Monaten

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل

منيرة حسن المشخص

1,714,831 Aufrufe • vor 2 Jahren

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

حمدان جارالله السهلي

25,654 Aufrufe • vor 1 Jahr

سوق الشرقية ضعيف ؟ و الخبر فيها قوة شرائية تتفوق على الدمام ؟ هذا الكلام الذي يردده كل من " هبّ " و " دبّ " !!! طيب .. هل تعلم أن الريشي .. " محانذ الريشي " باع في يوم افتتاحه 180 تيساً ؟! نعم عزيزي .. ليست 180 دجاجةً .. و ليست 180 وجبة نفر لحم .. لا 180 تيساً في فرعهم الأول بمدينة الدمام و ليس في الخبر ✋🏻 كيف و ليه و وشلون باع هذا الرقم و هو فاتح في نفس الموقع الي كان فيه منافس شعبي لم يتوفق الله يعوض عليه !! أولاً الريشي جاء باسم معروف ثانياً قام بحملة توعية قبل افتتاحه و أعلن عن تاريخ الافتتاح مع ذكر فعاليات الافتتاح ثالثاً قام بافتتاح قوي تعاقد من خلاله مع مؤثري المطاعم و قدّم خصماً خاصاً بمناسبة الافتتاح !!! باختصار الريشي نجح في اختراق سوق الدمام ، و حقق مالم يحققه غيره في سنوات عدّة .. تبقى عليه فقط أن يقدم الجودة و الطعم و يثبت عليها و سيصبح فرعه هذا أنجح فروعه بإذن الله ..

سوق الشرقية ضعيف ؟ و الخبر فيها قوة شرائية تتفوق على الدمام ؟ هذا الكلام الذي يردده كل من " هبّ " و " دبّ " !!! طيب .. هل تعلم أن الريشي .. " محانذ الريشي " باع في يوم افتتاحه 180 تيساً ؟! نعم عزيزي .. ليست 180 دجاجةً .. و ليست 180 وجبة نفر لحم .. لا 180 تيساً في فرعهم الأول بمدينة الدمام و ليس في الخبر ✋🏻 كيف و ليه و وشلون باع هذا الرقم و هو فاتح في نفس الموقع الي كان فيه منافس شعبي لم يتوفق الله يعوض عليه !! أولاً الريشي جاء باسم معروف ثانياً قام بحملة توعية قبل افتتاحه و أعلن عن تاريخ الافتتاح مع ذكر فعاليات الافتتاح ثالثاً قام بافتتاح قوي تعاقد من خلاله مع مؤثري المطاعم و قدّم خصماً خاصاً بمناسبة الافتتاح !!! باختصار الريشي نجح في اختراق سوق الدمام ، و حقق مالم يحققه غيره في سنوات عدّة .. تبقى عليه فقط أن يقدم الجودة و الطعم و يثبت عليها و سيصبح فرعه هذا أنجح فروعه بإذن الله ..

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

588,224 Aufrufe • vor 10 Monaten

لماذا يغضب الرئيس السيسي من تداول أى أمور تخص موضوع اللاجئين ؟ بل و يقول بشكل علنى : غير مقبول و غير مسموح بالتعامل مع قضايا اللاجئين بشكل سلبي و أن التداول الاعلامى لقضاياهم له محاذير في مصر الآن فقط عرفنا سر تعامل صفحة وزارة الداخلية تجاه اى قضايا تخص أفعال مجرٓمة و يتم وصف أصحابها ب " جنسيات إحدى الدول.. الآن فقط عرفنا سر حذف حديث الإعلامى أحمد موسى عن اللاجئين كلها تعليمات من الرئيس مباشرة ده مش كلام مرسل يا صديقي و لا أنا بحاول تشويه صورة الدولة ده كلام الرئيس السيسي يا عزيزي ده كلام موثق من خلال فيديو يعود إلى عام ٢٠٢٠ حينما خاطب الرئيس السيسي في أحد المؤتمرات مادحا جهود الدولة المصرية في إحكام سيطرتها على حدودها البحرية و منع الهجرة غير الشرعية لاوروبا بل يزيد من تفسير و يقول عن اللاجئين: يعيشوا هنا بينا في مصر بدل ما يفكروا يروحوا أوروبا و يموتوا في البحر و نتحمل إحنا ذنبهم؟؟ لا يعيشوا بينا و مافيش مشكله في كدة و النتيجة: وصل عدد اللاجئين في مصر إلى ١٠ مليون لاجئ بعد أن كانوا ٦ مليون وقت إذاعة الفيديو عام ٢٠٢٠ و ذلك على لسان الرئيس نفسه هل تُدار الدول بهذا المنطق الغريب و كأن حماية حدود أوروبا هى مسؤولية مصر ؟ هل تحميل المواطن المصري المطحون بين ضرائبكم و غلاء اسعاركم لن يحاسبك عليه الله يا سيادة الرئيس مثلما سيحاسبك على خوفك على اللاجئين من الغرق في البحر المتوسط ؟ عرفنا السبب الحقيقي في أن صفحة وزارة الداخلية دوماً تقول عن اللاجئين و جرائمهم أنهم ينتمون إلى جنسية إحدى الدول الأجنبية..انها أوامر مباشرة منك يا سيادة الرئيس بعدم تناولهم بأى سوء كما ذكرت في الفيديو عرفنا الان لماذا سر توافد كل تلك الملايين القادمه من بلادها المستقرة و لكنهم سينعمون في مصر بما لن ينعمون به في بلادهم نفسها.. عرفنا الان لماذا تحول المواطن المصري إلى مواطن درجة " تانية" لا يحصل على حقوقه مثلما يحصل عليها اللاجئ و كل ذلك دون مقابل اللهم رضا بلاد أوروبا و حماية حدودهم و أن ينام المواطن الاوربي و يسير في شوارع بلاده و هو آمن و مطمئن أن أسعار الشقق السكنية لن تزيد و لا أسعار الطعام لن تزيد..فقط ستزيد الاسعار فى مستودع القمامة الذى نحيا فيه و نتحمل تبعات مخاوفكم على موت اللاجئين في موجات الهجرة إلى أوروبا.. شكرا سيادة الرئيس.. شكرا على حبك العميق للمواطن المصري "نور عينيك". كل عام و أنتم صاغرين.

لماذا يغضب الرئيس السيسي من تداول أى أمور تخص موضوع اللاجئين ؟ بل و يقول بشكل علنى : غير مقبول و غير مسموح بالتعامل مع قضايا اللاجئين بشكل سلبي و أن التداول الاعلامى لقضاياهم له محاذير في مصر الآن فقط عرفنا سر تعامل صفحة وزارة الداخلية تجاه اى قضايا تخص أفعال مجرٓمة و يتم وصف أصحابها ب " جنسيات إحدى الدول.. الآن فقط عرفنا سر حذف حديث الإعلامى أحمد موسى عن اللاجئين كلها تعليمات من الرئيس مباشرة ده مش كلام مرسل يا صديقي و لا أنا بحاول تشويه صورة الدولة ده كلام الرئيس السيسي يا عزيزي ده كلام موثق من خلال فيديو يعود إلى عام ٢٠٢٠ حينما خاطب الرئيس السيسي في أحد المؤتمرات مادحا جهود الدولة المصرية في إحكام سيطرتها على حدودها البحرية و منع الهجرة غير الشرعية لاوروبا بل يزيد من تفسير و يقول عن اللاجئين: يعيشوا هنا بينا في مصر بدل ما يفكروا يروحوا أوروبا و يموتوا في البحر و نتحمل إحنا ذنبهم؟؟ لا يعيشوا بينا و مافيش مشكله في كدة و النتيجة: وصل عدد اللاجئين في مصر إلى ١٠ مليون لاجئ بعد أن كانوا ٦ مليون وقت إذاعة الفيديو عام ٢٠٢٠ و ذلك على لسان الرئيس نفسه هل تُدار الدول بهذا المنطق الغريب و كأن حماية حدود أوروبا هى مسؤولية مصر ؟ هل تحميل المواطن المصري المطحون بين ضرائبكم و غلاء اسعاركم لن يحاسبك عليه الله يا سيادة الرئيس مثلما سيحاسبك على خوفك على اللاجئين من الغرق في البحر المتوسط ؟ عرفنا السبب الحقيقي في أن صفحة وزارة الداخلية دوماً تقول عن اللاجئين و جرائمهم أنهم ينتمون إلى جنسية إحدى الدول الأجنبية..انها أوامر مباشرة منك يا سيادة الرئيس بعدم تناولهم بأى سوء كما ذكرت في الفيديو عرفنا الان لماذا سر توافد كل تلك الملايين القادمه من بلادها المستقرة و لكنهم سينعمون في مصر بما لن ينعمون به في بلادهم نفسها.. عرفنا الان لماذا تحول المواطن المصري إلى مواطن درجة " تانية" لا يحصل على حقوقه مثلما يحصل عليها اللاجئ و كل ذلك دون مقابل اللهم رضا بلاد أوروبا و حماية حدودهم و أن ينام المواطن الاوربي و يسير في شوارع بلاده و هو آمن و مطمئن أن أسعار الشقق السكنية لن تزيد و لا أسعار الطعام لن تزيد..فقط ستزيد الاسعار فى مستودع القمامة الذى نحيا فيه و نتحمل تبعات مخاوفكم على موت اللاجئين في موجات الهجرة إلى أوروبا.. شكرا سيادة الرئيس.. شكرا على حبك العميق للمواطن المصري "نور عينيك". كل عام و أنتم صاغرين.

Dr/Amir

37,772 Aufrufe • vor 5 Monaten

#قراء_الرياض الشيخ العلّامة عبد الرحمن بن ناصر البراك حفظه الله وأتمَّ عليه الصحة والعافية .. أظنُّه أقدمَ أئمة الرياض وقُرّائها، فهو إمامٌ منذ 67 عامًا .. في عام 1379هـ 1959م بدأ الإمامةَ في أحد مساجد حيّ "الحِلّة" وسط مدينة الرياض، وبَقِي فيه إلى أوائل التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، ثم انتقل إلى مسجد شارع "الرّيل"، واستمرّ فيه عشر سنوات، وكان في المسجد حلقاتٌ لتحفيظ القرآن الكريم، وممّن حَفِظ القرآن فيها الشيخ عبد الرحمن السديس – وفقه الله – إمام المسجد الحرام .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى حَيّ "الفاروق" شرق حيّ الملَزّ، وتَوَلّى إمامةَ مسجد الخليفي مِن عام 1403هـ 1983م تقريبًا، ولا يزال يُصلِّي فيه إمامًا حتى الآن .. أدام اللهُ عليه الصحة والعافية.. الشيخ عبد الرحمن البراك مِن مواليد مدينة البكيرية بمنطقة القصيم عام 1352هـ 1934م، وتوفّي والدُه وهو ابنُ سَنَة، فلمْ يُدرِك أباه، وتولّت والدتُه تربيتَه، وكانت امرأةً فاضلة، فرَبّتْه تربيةً صالحة .. في سِنّ الخامسة من عُمرِهِ سافرَ مع أمّه إلى مكة المكرمة، وفيها الْتحلقَ بالمدرسة الرّحمانيَّة، وهو في السّنَة الثانية الابتدائيّة، وقَدَّر اللهُ أنْ يُصابَ بمرضٍ في عينيْهِ تسبَّبَ في ذهابِ بصره، وهو في التّاسعة مِن عُمره.. عاد الشيخُ إلى مدينته البكيرية فحَفِظَ القرآنَ وعمرُه عشرُ سنين على يد عمِّه عبد الله بن منصور البرَّاك، ثمَّ قرأ على مُقرئ البلد عبدالرّحمن الكريديس - رحمهما الله -، ثم درس علوم الشريعة واللغة على عدد مِن علماء بلده، كالشيخ القاضي عبد العزيز السبيّل، والشيخ القاضي محمّد بن مقبل - رحمهما الله - .. في عام 1366هـ 1947م عادَ الشيخُ إلى مكة المكرمة، فقرأَ على الشيخ عبدالله بن محمد الخليفي إمام المسجد الحرام – رحمه الله -، كما الْتقى بعالمٍ فاضلٍ مِن كبارِ تلاميذ العلَّامة محمَّد بن إبراهيم المفتي الأسبق، وهو الشيخ صالح بن حسين العلي العراقي، وكان مِن خواصّ الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحم الله الجميع -، فدرسَ عليه في التوحيد والعقيدة، والفرائض، والنّحو .. لمّا عُيِّنَ الشّيخُ العراقي مُديرًا للمدرسة العزيزيَّة في بلدة "الدلم" جنوب مدينة الرياض، أحبَّ الشيخُ العراقي أن يرافقه الشيخُ البراك حفاوةً به، فصَحِبهُ لطلبِ العلمِ على الشيخ ابن باز حين كان قاضيًا في بلدة "الدلم"، فرحلَ معه في ربيعٍ الأوَّل مِن عام 1369هـ 1950م، والتحقَ بالمدرسة العزيزيَّة .. وكانت فرصة للشيخ أنْ يطلب العلم على الشيخ ابن باز، فدرَسَ عليه، وحفظ المتون العلمية على يديه، ومنها: كتاب «التَّوحيد»، و«الأصول الثَّلاثة»، و«عمدة الأحكام»، و«بلوغ المرام»، و«مسند أحمد»، و«تفسير ابن كثير»، و«الرحبية»، و«الآجرومية» ... ومكثَ في "الدلم" في رعايةِ الشَّيخ صالح العراقي، فقد كانَ مُقيمًا في بيتهِ، ودرسَ عليه علم العروض.. حَفِظ الشيخُ البراك في بلدة "الدلم" كتاب «التَّوحيد»، و«الأصول الثلاثة»، و«الآجرومية»، و«قطر النَّدى»، و«نظم الرحبية»، و«ألفية ابن مالك»، ومِن «ألفية العراقي» في علوم الحديث. وبقي في "الدلم" إلى أواخر سنة 1370م 1950م، وكانت إقامته في "الدلم" لها أثرٌ كبيرٌ في حياته العلميَّة. عندما افتُتِحَ المعهد العلميّ في الرّياض عام 1371هـ 1951م التحقَ الشيخُ البراك به، ثم التحقَ بكليَّة الشَّريعة، وتخرَّج فيها سنة 1378هـ 1958م، وتتلمذَ في المعهد والكليَّة على مشايخ كُثر، ومِن أبرزهم: العلامة عبد العزيز ابن باز، والعلامةُ محمَّد الأمين الشنقيطي، والعلامةُ عبدُالرَّزاق عفيفي، والشَّيخ محمد عبد الرزاق حمزة، والشَّيخُ عبد العزيز بن ناصر الرَّشيد، والشيخ عبدالرحمن الأفريقي، والشيخ عبداللطيف سرحان، والشيخ عبد الله بن صالح الخليفي – رحمهم الله جميعًا- .. وكان في تلك المدَّة يحضرُ دروس العلامة محمد بن إبراهيم آل الشّيخ المفتي الأسبق في المسجد. وأكبرُ مشايخه عنده وأعظمُهم أثرًا في نفسه: الإمامُ العلَّامةُ عبدُالعزيز بن باز - رحمه الله-، فقد أفادَ منه أكثر مِن خمسين عامًا؛ بدءًا مِن عام 1369هـ 1950م إلى وفاته في عام 1420هـ 1999م، ثم شيخه "العراقي" الذي استفادَ منه حبّ الدّليل، ونبذَ التَّقليد، والتَّدقيق في علوم اللغة؛ كالنَّحو، والصَّرف، والعروض.. رُشِّح الشيخُ البراك للقضاء بأمر مِن رئيس القضاة في عصره الشَّيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ولكنَّه اعتذر، فدَرّسَ في المعاهد العلميَّة، ثم انتقلَ أستاذًا في كليَّة الشَّريعة، ثمَّ في كليَّة أصول الدّين، وتولَّى التَّدريس في الكُلّيتين إلى أن تقاعدَ في عام 1420هـ 2000م، وأشرفَ خلالها على عشرات الرَّسائل العلميَّة.. طلَبَه الشيخُ ابنُ باز للعمل في الإفتاء مرارًا لكنّ الشيخَ رفض، وبعد وفاة الشَّيخ ابن باز عاودَ خَلَفُه سماحةُ المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وطلَبَه للعمل في الإفتاء فرفَضَ أيضًا .. وآثرَ الانقطاع إلى التَّدريس في بيتهِ وفي المساجد .. كانَت بدايات جلوس الشيخ المنتظمة لتدريس الطلاب في المسجدِ المجاوِر لبيته القديم عام 1381هـ 1961م، حيث عُيِّن إمامًا رسميًا فيه، وهكذا لمّا انتقلَ إلى بيته الثَّاني في حيّ الفاروق شرقي حيّ المَلَزّ عام 1403هـ 1983م إذ عُيِّن إمامًا في مسجد الخليفي المجاوِر لمنزله، فاستمرّ على التَّدريس في هذا المسجد إلى هذا اليوم، متَّع الله بحياته.. للشيخ دروسٌ علمية أخرى أيضًا في عدَّة مساجد متفرّقة في نواحي مدينة الرّياض، إضافة إلى إلقاء المحاضرات في هذه المدينة وغيرها مِن مناطق المملكة، وتبلُغُ دروس الشَّيخ الأسبوعيَّة أكثر مِن عشرين درسًا في علوم الشَّريعة المختلفة. للشيخ – حفظه الله – مؤلفات وكتب في العقيدة، والحديث، والفقه، والتفسير .. إضافة إلى أكثر مِن سبعة آلاف وستمئة فتوى؛ ما بين فتاوى محرَّرة محقَّقة أو مسجّلة .. وفتاوى الدّروس اليوميَّة منتشرة في الموقع الرسمي للشيخ.. يحفظ الشيخُ كثيرًا مِن المتون العلمية، ومنها: بلوغ المرام، وكتاب التوحيد، والأصول الثلاثة، ومتن الآجرومية ، وكشف الشبهات، وقطر الندى، وألفية ابن مالك وغيرها .. ولا يُحصى كم مرّة دَرّسَ شرح العقيدة الطحاوية وزاد المستقنع لطلابه. يمتاز الشيخ - حفظه الله - بصوته الخاشع، وقراءته النجديّة العذبة التي تأسر النفس والقلب .. وهذا مقطع بصوته متّعَ الله به ..

#قراء_الرياض الشيخ العلّامة عبد الرحمن بن ناصر البراك حفظه الله وأتمَّ عليه الصحة والعافية .. أظنُّه أقدمَ أئمة الرياض وقُرّائها، فهو إمامٌ منذ 67 عامًا .. في عام 1379هـ 1959م بدأ الإمامةَ في أحد مساجد حيّ "الحِلّة" وسط مدينة الرياض، وبَقِي فيه إلى أوائل التسعينيات الهجرية السبعينيات الميلادية، ثم انتقل إلى مسجد شارع "الرّيل"، واستمرّ فيه عشر سنوات، وكان في المسجد حلقاتٌ لتحفيظ القرآن الكريم، وممّن حَفِظ القرآن فيها الشيخ عبد الرحمن السديس – وفقه الله – إمام المسجد الحرام .. إثرَ ذلك انتقل الشيخُ إلى حَيّ "الفاروق" شرق حيّ الملَزّ، وتَوَلّى إمامةَ مسجد الخليفي مِن عام 1403هـ 1983م تقريبًا، ولا يزال يُصلِّي فيه إمامًا حتى الآن .. أدام اللهُ عليه الصحة والعافية.. الشيخ عبد الرحمن البراك مِن مواليد مدينة البكيرية بمنطقة القصيم عام 1352هـ 1934م، وتوفّي والدُه وهو ابنُ سَنَة، فلمْ يُدرِك أباه، وتولّت والدتُه تربيتَه، وكانت امرأةً فاضلة، فرَبّتْه تربيةً صالحة .. في سِنّ الخامسة من عُمرِهِ سافرَ مع أمّه إلى مكة المكرمة، وفيها الْتحلقَ بالمدرسة الرّحمانيَّة، وهو في السّنَة الثانية الابتدائيّة، وقَدَّر اللهُ أنْ يُصابَ بمرضٍ في عينيْهِ تسبَّبَ في ذهابِ بصره، وهو في التّاسعة مِن عُمره.. عاد الشيخُ إلى مدينته البكيرية فحَفِظَ القرآنَ وعمرُه عشرُ سنين على يد عمِّه عبد الله بن منصور البرَّاك، ثمَّ قرأ على مُقرئ البلد عبدالرّحمن الكريديس - رحمهما الله -، ثم درس علوم الشريعة واللغة على عدد مِن علماء بلده، كالشيخ القاضي عبد العزيز السبيّل، والشيخ القاضي محمّد بن مقبل - رحمهما الله - .. في عام 1366هـ 1947م عادَ الشيخُ إلى مكة المكرمة، فقرأَ على الشيخ عبدالله بن محمد الخليفي إمام المسجد الحرام – رحمه الله -، كما الْتقى بعالمٍ فاضلٍ مِن كبارِ تلاميذ العلَّامة محمَّد بن إبراهيم المفتي الأسبق، وهو الشيخ صالح بن حسين العلي العراقي، وكان مِن خواصّ الشيخ عبدالعزيز بن باز – رحم الله الجميع -، فدرسَ عليه في التوحيد والعقيدة، والفرائض، والنّحو .. لمّا عُيِّنَ الشّيخُ العراقي مُديرًا للمدرسة العزيزيَّة في بلدة "الدلم" جنوب مدينة الرياض، أحبَّ الشيخُ العراقي أن يرافقه الشيخُ البراك حفاوةً به، فصَحِبهُ لطلبِ العلمِ على الشيخ ابن باز حين كان قاضيًا في بلدة "الدلم"، فرحلَ معه في ربيعٍ الأوَّل مِن عام 1369هـ 1950م، والتحقَ بالمدرسة العزيزيَّة .. وكانت فرصة للشيخ أنْ يطلب العلم على الشيخ ابن باز، فدرَسَ عليه، وحفظ المتون العلمية على يديه، ومنها: كتاب «التَّوحيد»، و«الأصول الثَّلاثة»، و«عمدة الأحكام»، و«بلوغ المرام»، و«مسند أحمد»، و«تفسير ابن كثير»، و«الرحبية»، و«الآجرومية» ... ومكثَ في "الدلم" في رعايةِ الشَّيخ صالح العراقي، فقد كانَ مُقيمًا في بيتهِ، ودرسَ عليه علم العروض.. حَفِظ الشيخُ البراك في بلدة "الدلم" كتاب «التَّوحيد»، و«الأصول الثلاثة»، و«الآجرومية»، و«قطر النَّدى»، و«نظم الرحبية»، و«ألفية ابن مالك»، ومِن «ألفية العراقي» في علوم الحديث. وبقي في "الدلم" إلى أواخر سنة 1370م 1950م، وكانت إقامته في "الدلم" لها أثرٌ كبيرٌ في حياته العلميَّة. عندما افتُتِحَ المعهد العلميّ في الرّياض عام 1371هـ 1951م التحقَ الشيخُ البراك به، ثم التحقَ بكليَّة الشَّريعة، وتخرَّج فيها سنة 1378هـ 1958م، وتتلمذَ في المعهد والكليَّة على مشايخ كُثر، ومِن أبرزهم: العلامة عبد العزيز ابن باز، والعلامةُ محمَّد الأمين الشنقيطي، والعلامةُ عبدُالرَّزاق عفيفي، والشَّيخ محمد عبد الرزاق حمزة، والشَّيخُ عبد العزيز بن ناصر الرَّشيد، والشيخ عبدالرحمن الأفريقي، والشيخ عبداللطيف سرحان، والشيخ عبد الله بن صالح الخليفي – رحمهم الله جميعًا- .. وكان في تلك المدَّة يحضرُ دروس العلامة محمد بن إبراهيم آل الشّيخ المفتي الأسبق في المسجد. وأكبرُ مشايخه عنده وأعظمُهم أثرًا في نفسه: الإمامُ العلَّامةُ عبدُالعزيز بن باز - رحمه الله-، فقد أفادَ منه أكثر مِن خمسين عامًا؛ بدءًا مِن عام 1369هـ 1950م إلى وفاته في عام 1420هـ 1999م، ثم شيخه "العراقي" الذي استفادَ منه حبّ الدّليل، ونبذَ التَّقليد، والتَّدقيق في علوم اللغة؛ كالنَّحو، والصَّرف، والعروض.. رُشِّح الشيخُ البراك للقضاء بأمر مِن رئيس القضاة في عصره الشَّيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، ولكنَّه اعتذر، فدَرّسَ في المعاهد العلميَّة، ثم انتقلَ أستاذًا في كليَّة الشَّريعة، ثمَّ في كليَّة أصول الدّين، وتولَّى التَّدريس في الكُلّيتين إلى أن تقاعدَ في عام 1420هـ 2000م، وأشرفَ خلالها على عشرات الرَّسائل العلميَّة.. طلَبَه الشيخُ ابنُ باز للعمل في الإفتاء مرارًا لكنّ الشيخَ رفض، وبعد وفاة الشَّيخ ابن باز عاودَ خَلَفُه سماحةُ المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ وطلَبَه للعمل في الإفتاء فرفَضَ أيضًا .. وآثرَ الانقطاع إلى التَّدريس في بيتهِ وفي المساجد .. كانَت بدايات جلوس الشيخ المنتظمة لتدريس الطلاب في المسجدِ المجاوِر لبيته القديم عام 1381هـ 1961م، حيث عُيِّن إمامًا رسميًا فيه، وهكذا لمّا انتقلَ إلى بيته الثَّاني في حيّ الفاروق شرقي حيّ المَلَزّ عام 1403هـ 1983م إذ عُيِّن إمامًا في مسجد الخليفي المجاوِر لمنزله، فاستمرّ على التَّدريس في هذا المسجد إلى هذا اليوم، متَّع الله بحياته.. للشيخ دروسٌ علمية أخرى أيضًا في عدَّة مساجد متفرّقة في نواحي مدينة الرّياض، إضافة إلى إلقاء المحاضرات في هذه المدينة وغيرها مِن مناطق المملكة، وتبلُغُ دروس الشَّيخ الأسبوعيَّة أكثر مِن عشرين درسًا في علوم الشَّريعة المختلفة. للشيخ – حفظه الله – مؤلفات وكتب في العقيدة، والحديث، والفقه، والتفسير .. إضافة إلى أكثر مِن سبعة آلاف وستمئة فتوى؛ ما بين فتاوى محرَّرة محقَّقة أو مسجّلة .. وفتاوى الدّروس اليوميَّة منتشرة في الموقع الرسمي للشيخ.. يحفظ الشيخُ كثيرًا مِن المتون العلمية، ومنها: بلوغ المرام، وكتاب التوحيد، والأصول الثلاثة، ومتن الآجرومية ، وكشف الشبهات، وقطر الندى، وألفية ابن مالك وغيرها .. ولا يُحصى كم مرّة دَرّسَ شرح العقيدة الطحاوية وزاد المستقنع لطلابه. يمتاز الشيخ - حفظه الله - بصوته الخاشع، وقراءته النجديّة العذبة التي تأسر النفس والقلب .. وهذا مقطع بصوته متّعَ الله به ..

عبدالعزيز بن عبدالله الفالح 🇸🇦

179,691 Aufrufe • vor 1 Jahr

كم أب و أم يتفرغون علشان يعلمون ابناءهم مهارات النجاه بالحياه؟ ⚠️ايش هي مهارات النجاه و التي اسميها ( survival skills ) ؟ ✅انه ينظف غرفته و محيطه و يهتم بنظافته الشخصية. ✅انه يتعلم يدير مصروفه بشكل جيد ( اداره مالية) ✅انه يكون عنده القدره اذا جاع يسوي لنفسه أكل. ✅انه يحافظ على جسمه من المرض و الأذى. ( وعي صحي) ✅يتعلم ما يسمح لأحد يعتدي عليه لفظياً و جسدياً( دفاع عن النفس/ حماية الحدود) . ✅انه يستطيع يدير شؤون غرفته الصغيره او المكان اللي قاعد فيه انه ينظفه و يهتم فيه و اذا توصخ او اتكركب يعيد ترتيبه..( تأهيله يكون أب و شريك حياة متعاون في المنزل و وقت مرض زوجته) ! الدليل⬇️ 🔺وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها سئلت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وقالت: "ما كان إلا بشرًا من البشر، كان يفري ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه -صلى الله عليه وسلم-". ⚠️ " ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " جمله سبقت شرح ماكان يعمل عليه السلام من خياطة ثوبة بنفسه ! وهو رسول الله و قالت بلغة تعميم: ما يعمل الرجال في بيوتهم ، يعني ايش؟ ان قيام الرجل على شؤونه الخاصه و معرفته بكيفية القيام بها ( لا يعيب الرجل في شيء/ وانهم كانوا يمتلكون هذه المهاره). ✅يتعلم يتطهر من الجنابه/ الاحتلام/ تتطهر عقب الدوره الشهريه/ عقب الجماع .. ⛔️كم أب و أم مسكوا عيالهم قبل البلوغ و علموهم كيف يتبعون الشريعة في النظافه الشخصية: من اهتمام بالمناطق الحساسه/ نظافه/ حلاقه/ تطهر ؟ كلها تندرج تحت مهارات النجاة الاساسية للابناء بالحياة! لا يغرك طوله و وزنه تراه ما بيعرف اذا انت ما علمته! ⛔️ملاحظة: المهارات السابقه للجنسين، لا يوجد في العالم كله جنس يقوم بالاعتماد على جنس آخر ابداً..

كم أب و أم يتفرغون علشان يعلمون ابناءهم مهارات النجاه بالحياه؟ ⚠️ايش هي مهارات النجاه و التي اسميها ( survival skills ) ؟ ✅انه ينظف غرفته و محيطه و يهتم بنظافته الشخصية. ✅انه يتعلم يدير مصروفه بشكل جيد ( اداره مالية) ✅انه يكون عنده القدره اذا جاع يسوي لنفسه أكل. ✅انه يحافظ على جسمه من المرض و الأذى. ( وعي صحي) ✅يتعلم ما يسمح لأحد يعتدي عليه لفظياً و جسدياً( دفاع عن النفس/ حماية الحدود) . ✅انه يستطيع يدير شؤون غرفته الصغيره او المكان اللي قاعد فيه انه ينظفه و يهتم فيه و اذا توصخ او اتكركب يعيد ترتيبه..( تأهيله يكون أب و شريك حياة متعاون في المنزل و وقت مرض زوجته) ! الدليل⬇️ 🔺وعن عروة عن عائشة رضي الله عنها سئلت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: "كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم". وقالت: "ما كان إلا بشرًا من البشر، كان يفري ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه -صلى الله عليه وسلم-". ⚠️ " ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " جمله سبقت شرح ماكان يعمل عليه السلام من خياطة ثوبة بنفسه ! وهو رسول الله و قالت بلغة تعميم: ما يعمل الرجال في بيوتهم ، يعني ايش؟ ان قيام الرجل على شؤونه الخاصه و معرفته بكيفية القيام بها ( لا يعيب الرجل في شيء/ وانهم كانوا يمتلكون هذه المهاره). ✅يتعلم يتطهر من الجنابه/ الاحتلام/ تتطهر عقب الدوره الشهريه/ عقب الجماع .. ⛔️كم أب و أم مسكوا عيالهم قبل البلوغ و علموهم كيف يتبعون الشريعة في النظافه الشخصية: من اهتمام بالمناطق الحساسه/ نظافه/ حلاقه/ تطهر ؟ كلها تندرج تحت مهارات النجاة الاساسية للابناء بالحياة! لا يغرك طوله و وزنه تراه ما بيعرف اذا انت ما علمته! ⛔️ملاحظة: المهارات السابقه للجنسين، لا يوجد في العالم كله جنس يقوم بالاعتماد على جنس آخر ابداً..

هند الشريم

941,403 Aufrufe • vor 2 Jahren

فنّ السيطرة على الاستفزاز الاستفزاز ليس قوة يملكها الآخرون، بل بابٌ لا يُفتح إلا من الداخل. فكم من كلمة قيلت، فلم تهزّ عاقلًا؛ وكم من عبارة بسيطة أشعلت في نفسٍ أخرى عاصفة. الفرق ليس في الكلمة، بل في النفس التي تستقبلها. أول الحكمة أن تفهم أن بعض الناس لا يبحثون عن الحوار، بل عن ردّ الفعل. فهم يدركون أن الإنسان حين يغضب يفقد جزءًا من حكمته، ويقول ما يندم عليه لاحقًا. فإذا أدركت هذا السر، علمت أن الهدوء ليس ضعفًا، بل إدارة واعية للموقف. ثانيًا: لا تجعل كل كلمة دعوة للمعركة. العاقل يختار معاركه كما يختار القائد ميادين القتال؛ لأن الدخول في كل جدال استنزاف للعقل والوقت. ثالثًا: درّب نفسك على التأخير في الرد. لحظة صمت قصيرة قد تنقذك من كلمات طويلة من الندم. رابعًا: انظر إلى نية المتحدث. فبعض الاستفزاز جهل، وبعضه غيرة، وبعضه محاولة لإثبات حضور. ومن فهم الدوافع، سهل عليه التعامل معها. خامسًا: اجعل كرامتك هادئة. فالقوة الحقيقية ليست في رفع الصوت، بل في قدرة الإنسان أن يبقى متزنًا حين يحاول الآخرون إخراجه عن اتزانه. وتذكر دائمًا: من أتقن نفسه، قلّ من يستطيع هزّه. فالسيطرة على الانفعال هي أول درجات السيادة على الحياة.

فنّ السيطرة على الاستفزاز الاستفزاز ليس قوة يملكها الآخرون، بل بابٌ لا يُفتح إلا من الداخل. فكم من كلمة قيلت، فلم تهزّ عاقلًا؛ وكم من عبارة بسيطة أشعلت في نفسٍ أخرى عاصفة. الفرق ليس في الكلمة، بل في النفس التي تستقبلها. أول الحكمة أن تفهم أن بعض الناس لا يبحثون عن الحوار، بل عن ردّ الفعل. فهم يدركون أن الإنسان حين يغضب يفقد جزءًا من حكمته، ويقول ما يندم عليه لاحقًا. فإذا أدركت هذا السر، علمت أن الهدوء ليس ضعفًا، بل إدارة واعية للموقف. ثانيًا: لا تجعل كل كلمة دعوة للمعركة. العاقل يختار معاركه كما يختار القائد ميادين القتال؛ لأن الدخول في كل جدال استنزاف للعقل والوقت. ثالثًا: درّب نفسك على التأخير في الرد. لحظة صمت قصيرة قد تنقذك من كلمات طويلة من الندم. رابعًا: انظر إلى نية المتحدث. فبعض الاستفزاز جهل، وبعضه غيرة، وبعضه محاولة لإثبات حضور. ومن فهم الدوافع، سهل عليه التعامل معها. خامسًا: اجعل كرامتك هادئة. فالقوة الحقيقية ليست في رفع الصوت، بل في قدرة الإنسان أن يبقى متزنًا حين يحاول الآخرون إخراجه عن اتزانه. وتذكر دائمًا: من أتقن نفسه، قلّ من يستطيع هزّه. فالسيطرة على الانفعال هي أول درجات السيادة على الحياة.

د. محمد الخالدي

25,741 Aufrufe • vor 6 Monaten

فهد المفيريج: فهد بن محمد #المفيريج مؤرخ الرياض كان يمتلك معلومات استثنائية ونادرة عن مدينة الرياض، و تعلمنا منه الشيء الكثير خلال لقاءاتنا معه المستمرة، إذا تحدث كان كالنهر متدفق المعلومات واثقاً مما يقول، يأسر القلوب بحديثه، لا تتمنى إلاّ أنه يستمر ويستمر في حديثه، كان مرجعاً لنا وخاصة التاريخية لمدينتنا الحبيبة الرياض، وما مر عليها من شخصيات ورجالات خدموا هذا الوطن الغالي. كان أخاً وصديقاً يرتاد مجلسه العالم والمثقف والإعلامي والباحث والمؤرخ والشاعر والأديب والرجل العادي، ويتميز أبا هشام بأن معلوماته جديدة وتصحح مسار المؤرخين والباحثين، توفي رحمة الله بتاريخ ١٤٤٤/١/٤هـ ودفن في مقبرة الشمال و صلى عليه الكثير من الأصدقاء والمعارف والأقارب والمحبين، ولا نستطيع أن نوفيه حقه مهما كتبنا عنه رحمه الله.. و كان محور نقاشنا في منزلة في الفيديو المرفق عن حديقة الفوطة شمال الرياض القديمة حيث ذكر بأن (عام ١٣٥٧هـ ١٩٢٨م سكن الملك عبد العزيز وأسرته مجمع قصور المربع و كانت هناك أرض تقع جنوب المجمع عبارة عن منخفض واسع من الأرض و كان أهالي الرياض القدامي يبعلون فيه (يزرعون فيه وقت المطر) استقر في هذه الأرض رجل من البادية أسمه -مناحي بن فوطه القحطاني- يرعى الأبل و الماشية وقد أو كلت اليه في ذلك الموقت رعاية الأبل والماشية الخاصة لبعض أبناء الملك عبد العزيز من الأسرة الحاكمة مثل الأمير خالد بن عبد العزيز (الملك) والأمير مساعد والأمير بندر وغيرهم حتى عام ١٣٧٦هـ اذ قامت أمانه مدينة الرياض وأمينها الامير فهد الفيصل بتسويرها وتشجيرها كأول حديقه عامة للمدينة الرياض وسميت حديقة الفوطة على أسم هذا الرجل الذي أستقر في أرضها فتره من الزمن. وليس كما قيل وذكر انها حديقة أشرف على تنفيذها مهندس سوري سماها الفوطة على مسمى غوطة الشام ثم عدل حرف العين إلى الفاء وأصبح المسمى الفوطة، وهذا خلاف للحقيقة التاريخية. وتحدث كذلك عن مزرعة الجد ناصر الشويعر شمال حوطة خالد أ. هـ.) و كان اللقاء في منزله رحمه الله في حي الورود بتاريخ ١٤ سبتمبر ٢٠٢٠م. #الرياض_الان #الرياض_اليوم

فهد المفيريج: فهد بن محمد #المفيريج مؤرخ الرياض كان يمتلك معلومات استثنائية ونادرة عن مدينة الرياض، و تعلمنا منه الشيء الكثير خلال لقاءاتنا معه المستمرة، إذا تحدث كان كالنهر متدفق المعلومات واثقاً مما يقول، يأسر القلوب بحديثه، لا تتمنى إلاّ أنه يستمر ويستمر في حديثه، كان مرجعاً لنا وخاصة التاريخية لمدينتنا الحبيبة الرياض، وما مر عليها من شخصيات ورجالات خدموا هذا الوطن الغالي. كان أخاً وصديقاً يرتاد مجلسه العالم والمثقف والإعلامي والباحث والمؤرخ والشاعر والأديب والرجل العادي، ويتميز أبا هشام بأن معلوماته جديدة وتصحح مسار المؤرخين والباحثين، توفي رحمة الله بتاريخ ١٤٤٤/١/٤هـ ودفن في مقبرة الشمال و صلى عليه الكثير من الأصدقاء والمعارف والأقارب والمحبين، ولا نستطيع أن نوفيه حقه مهما كتبنا عنه رحمه الله.. و كان محور نقاشنا في منزلة في الفيديو المرفق عن حديقة الفوطة شمال الرياض القديمة حيث ذكر بأن (عام ١٣٥٧هـ ١٩٢٨م سكن الملك عبد العزيز وأسرته مجمع قصور المربع و كانت هناك أرض تقع جنوب المجمع عبارة عن منخفض واسع من الأرض و كان أهالي الرياض القدامي يبعلون فيه (يزرعون فيه وقت المطر) استقر في هذه الأرض رجل من البادية أسمه -مناحي بن فوطه القحطاني- يرعى الأبل و الماشية وقد أو كلت اليه في ذلك الموقت رعاية الأبل والماشية الخاصة لبعض أبناء الملك عبد العزيز من الأسرة الحاكمة مثل الأمير خالد بن عبد العزيز (الملك) والأمير مساعد والأمير بندر وغيرهم حتى عام ١٣٧٦هـ اذ قامت أمانه مدينة الرياض وأمينها الامير فهد الفيصل بتسويرها وتشجيرها كأول حديقه عامة للمدينة الرياض وسميت حديقة الفوطة على أسم هذا الرجل الذي أستقر في أرضها فتره من الزمن. وليس كما قيل وذكر انها حديقة أشرف على تنفيذها مهندس سوري سماها الفوطة على مسمى غوطة الشام ثم عدل حرف العين إلى الفاء وأصبح المسمى الفوطة، وهذا خلاف للحقيقة التاريخية. وتحدث كذلك عن مزرعة الجد ناصر الشويعر شمال حوطة خالد أ. هـ.) و كان اللقاء في منزله رحمه الله في حي الورود بتاريخ ١٤ سبتمبر ٢٠٢٠م. #الرياض_الان #الرياض_اليوم

منصور الشويعر

82,865 Aufrufe • vor 2 Jahren

في يوم من الايام لما يرحل الرئيس السيسي وده قدر الله ف خلقه وفينا كلنا .. هانعرف حاجات تخلينا نترحم عليه لنهاية عمر كل واحد فينا .. الراجل ده جه لمصر ف فترة يعلم الله صعوبتها فرزق مصر بيه علشان يعديها بر الأمان .. ف وسط عالم اهوج معاييره اتحرقت مش باظت .. ووسط صراعات قاتلة وحروب حولينا نعرفها او مانعرفش عنها حاجة ف كل مكان .. ويوم العرض على المولى سبحانه وتعالى .. اشهد ان عبده عبد الفتاح السيسي ادى الامانه وحمى الامه وحافظ على ارواح المصريين والله ع ذلك شهيد .. اللهم وفق ولاة امرنا لما فيه صلاح البلاد والعباد و انصرهم على اعدائك اعداء الدين اللهم وفق عبدك عبد الفتاح السيسي لخير الامه ونهوضها و قوتها ونصرها وانت القادر على ذلك 🌹 AbdelFattah Elsisi - عبد الفتاح السيسي حفظك الله يا قائد ❤️🇪🇬🦅

في يوم من الايام لما يرحل الرئيس السيسي وده قدر الله ف خلقه وفينا كلنا .. هانعرف حاجات تخلينا نترحم عليه لنهاية عمر كل واحد فينا .. الراجل ده جه لمصر ف فترة يعلم الله صعوبتها فرزق مصر بيه علشان يعديها بر الأمان .. ف وسط عالم اهوج معاييره اتحرقت مش باظت .. ووسط صراعات قاتلة وحروب حولينا نعرفها او مانعرفش عنها حاجة ف كل مكان .. ويوم العرض على المولى سبحانه وتعالى .. اشهد ان عبده عبد الفتاح السيسي ادى الامانه وحمى الامه وحافظ على ارواح المصريين والله ع ذلك شهيد .. اللهم وفق ولاة امرنا لما فيه صلاح البلاد والعباد و انصرهم على اعدائك اعداء الدين اللهم وفق عبدك عبد الفتاح السيسي لخير الامه ونهوضها و قوتها ونصرها وانت القادر على ذلك 🌹 AbdelFattah Elsisi - عبد الفتاح السيسي حفظك الله يا قائد ❤️🇪🇬🦅

jessy yusry

10,905 Aufrufe • vor 7 Monaten

#حسن_السباعي مفكر مصري مثير للجدل يقول بأنه لم يجد #لأبو_هريرة وجود على الإطلاق بمعنى أنه لم يكن بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مَن يُسمّى #أبو_هريرة ، #البخاري و #مسلم يرويان عنه فأردت معرفة مَن هو #أبو_هريرة لأن ذلك خطير فبحثت وراءه شهور فاكتشفت شيء غريب أن له 26 إسم-الصحيح 23 إسم-مختلفين عن بعض ولا يجمعها كلها إلا كنيته #أبو_هريرة . وبعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام قالت #عائشة (لله در أبو هريرة كيف أستطاع أن يحفظ كل هذا الكم من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أمهات المؤمنين زوجات الرسول لم نحفظ عشرة) ، فبلغ هذا الكلام #أبي_هريرة فاستأذن عليها فأذنت فقال لها سأشرح لك كيف حدث هذا ، في يوم من الأيام ذهبت إلى مسجد رسول الله لأصلي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده في المسجد-وهذا مستحيل أن يحدث-وأمرني أن أقيم الصلاة فاقمتها فأمني في الصلاة وبعد أن فرغنا ولم يأتي أحد قلت يا رسول الله أجعلني راوي أحاديثك فقال له أفرد بردك #أبا_هريرة ففردتها بين يديه فكان يأخذ بأصابعه من رأسه ويلقي بها في إتجاه عبائتي ثم قال : أرتدي عباءتك #أبا_هريرة فأرتديتها فإذا بي قد حفظت جميع الأحاديث ؟ يؤكد #حسن_السباعي أن كل هذه الروايات جاءت في #البخاري كما إن كل الذي نتحدث عنه هو سلاح #إبليس في إفساد المسلمين وإبعادهم عن القرآن وهجرهم للقرآن .

#حسن_السباعي مفكر مصري مثير للجدل يقول بأنه لم يجد #لأبو_هريرة وجود على الإطلاق بمعنى أنه لم يكن بين صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مَن يُسمّى #أبو_هريرة ، #البخاري و #مسلم يرويان عنه فأردت معرفة مَن هو #أبو_هريرة لأن ذلك خطير فبحثت وراءه شهور فاكتشفت شيء غريب أن له 26 إسم-الصحيح 23 إسم-مختلفين عن بعض ولا يجمعها كلها إلا كنيته #أبو_هريرة . وبعد وفاة رسول الله عليه الصلاة والسلام قالت #عائشة (لله در أبو هريرة كيف أستطاع أن يحفظ كل هذا الكم من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أمهات المؤمنين زوجات الرسول لم نحفظ عشرة) ، فبلغ هذا الكلام #أبي_هريرة فاستأذن عليها فأذنت فقال لها سأشرح لك كيف حدث هذا ، في يوم من الأيام ذهبت إلى مسجد رسول الله لأصلي فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده في المسجد-وهذا مستحيل أن يحدث-وأمرني أن أقيم الصلاة فاقمتها فأمني في الصلاة وبعد أن فرغنا ولم يأتي أحد قلت يا رسول الله أجعلني راوي أحاديثك فقال له أفرد بردك #أبا_هريرة ففردتها بين يديه فكان يأخذ بأصابعه من رأسه ويلقي بها في إتجاه عبائتي ثم قال : أرتدي عباءتك #أبا_هريرة فأرتديتها فإذا بي قد حفظت جميع الأحاديث ؟ يؤكد #حسن_السباعي أن كل هذه الروايات جاءت في #البخاري كما إن كل الذي نتحدث عنه هو سلاح #إبليس في إفساد المسلمين وإبعادهم عن القرآن وهجرهم للقرآن .

Faisal Idris

228,683 Aufrufe • vor 6 Tagen

#نشرة: طالبت النيابة العامة #السعودية بحبس كاتب وناشر مسلسل «مسامير» 25 عامًا، مع منعه من السفر 25 عامًا أخرى، بتهم دعم «مسامير» للإرهاب وتأييد المثلية، وفق الرئيس التنفيذي لشركة «ميركوت» وكاتب المسلسل عبد العزيز المزيني. في رسالة إلى ولي العهد السعودي محمد بن سلمان على يوتيوب وأعاد نشرها على إكس، قال المزيني إن لجنة في هيئة الإعلام المرئي والمسموع، تملك صلاحيات مستقلة بكتاب من الديوان الملكي صادر في عهد الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز، وجّهت 25 تهمة ضد المسلسل في 2021 بعد ظهوره على منصة نيتفليكس، وأحالتها إلى النيابة العامة. بين التهم شتائم وردت في المسلسل، وتهم أكثر خطورة بأن الكاتب المزيني وشركته «ومن خلال مسلسل #مسامير ترعى وتدعم الإرهاب والمثلية»، وتهم أخرى ضده على خلفيات تغريدات بين عامي 2010-2014، يعتقد المزيني أنها جميعًا «لا تستحق»، معتبرًا أن رئيس اللجنة سعد السحيمي ظلمه وأساء استخدام سلطته. بعد ساعات من نشر الرسالة، قام المزيني بحذفها من يوتيوب وإكس، ونشر بعدها تغريدة حملت مضمون كلمة سابقة لولي العهد السعودي توعد فيها بمحاسبة الفاسدين، قبل أن يخاطب رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ في منشور آخر: «سمو ولي العهد الله يحفظه ما يعين إلا القوي الأمين، جعلك ذخر يا بو ناصر». اضطرّ المزيني إلى وقف عمل شركته «ميركوت» وإنهاء عقود فريقها الأسبوع الماضي، بعد صدور حكم أولي من محكمة الإرهاب يؤيد سجنه 13 عامًا ومنعه من السفر 13 عامًا أخرى، وقال إنه سيترافع مجددًا ويواصل عمله، وأنه يسجل رسالته من منزله بالرياض. «محافظة مسامير» هو مسلسل رسوم متحركة سعودي كوميدي، وصدر على منصة نيتفليكس في 1 يوليو 2021. من إنتاج شركة «ميركوت»، ومن كتابة عبد العزيز المزيني، المنتج التنفيذي للعمل، ورسم وإخراج مالك نجر. 🗞️ النشرة كاملة!

#نشرة: طالبت النيابة العامة #السعودية بحبس كاتب وناشر مسلسل «مسامير» 25 عامًا، مع منعه من السفر 25 عامًا أخرى، بتهم دعم «مسامير» للإرهاب وتأييد المثلية، وفق الرئيس التنفيذي لشركة «ميركوت» وكاتب المسلسل عبد العزيز المزيني. في رسالة إلى ولي العهد السعودي محمد بن سلمان على يوتيوب وأعاد نشرها على إكس، قال المزيني إن لجنة في هيئة الإعلام المرئي والمسموع، تملك صلاحيات مستقلة بكتاب من الديوان الملكي صادر في عهد الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز، وجّهت 25 تهمة ضد المسلسل في 2021 بعد ظهوره على منصة نيتفليكس، وأحالتها إلى النيابة العامة. بين التهم شتائم وردت في المسلسل، وتهم أكثر خطورة بأن الكاتب المزيني وشركته «ومن خلال مسلسل #مسامير ترعى وتدعم الإرهاب والمثلية»، وتهم أخرى ضده على خلفيات تغريدات بين عامي 2010-2014، يعتقد المزيني أنها جميعًا «لا تستحق»، معتبرًا أن رئيس اللجنة سعد السحيمي ظلمه وأساء استخدام سلطته. بعد ساعات من نشر الرسالة، قام المزيني بحذفها من يوتيوب وإكس، ونشر بعدها تغريدة حملت مضمون كلمة سابقة لولي العهد السعودي توعد فيها بمحاسبة الفاسدين، قبل أن يخاطب رئيس هيئة الترفيه تركي آل الشيخ في منشور آخر: «سمو ولي العهد الله يحفظه ما يعين إلا القوي الأمين، جعلك ذخر يا بو ناصر». اضطرّ المزيني إلى وقف عمل شركته «ميركوت» وإنهاء عقود فريقها الأسبوع الماضي، بعد صدور حكم أولي من محكمة الإرهاب يؤيد سجنه 13 عامًا ومنعه من السفر 13 عامًا أخرى، وقال إنه سيترافع مجددًا ويواصل عمله، وأنه يسجل رسالته من منزله بالرياض. «محافظة مسامير» هو مسلسل رسوم متحركة سعودي كوميدي، وصدر على منصة نيتفليكس في 1 يوليو 2021. من إنتاج شركة «ميركوت»، ومن كتابة عبد العزيز المزيني، المنتج التنفيذي للعمل، ورسم وإخراج مالك نجر. 🗞️ النشرة كاملة!

غرفة الأخبار

4,982,949 Aufrufe • vor 2 Jahren