Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

(وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون)؛ قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله في هذه الآية: "المعصية بعد النعمة أشد من المعصية قبل النعمة. " تفسير سورة ال عمران. 💔 مقطع لأب يتحدث عن ابنته الطالبة في الثانوية وكيف تدبرت هذه الآية..

20,569 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

4 Kommentare

Profilbild von مشاري الشهري
مشاري الشهريvor 1 Jahr

هذا صوت الدكتور هاني الجهني @DrHaniAljohani نحسبه والله حسيبه ممن يخاف الله من أبرز جراحين المخ والأعصاب والعمود الفقري في العالم وقد كتب له القبول والله اعلم

Profilbild von 🤬⚠️🔞شقير(ممنوع الاقتراب)
🤬⚠️🔞شقير(ممنوع الاقتراب)vor 1 Jahr

جزاك الله خير👍🏻

Profilbild von نُورة أبا الخيل
نُورة أبا الخيلvor 1 Jahr

💔💔💔💔💔

Profilbild von خضر دلي محسنه
خضر دلي محسنهvor 1 Jahr

@3zizaS من وقائع #التصهين_السعودي أن بنيامين نتنياهو، المدان بارتكاب جرائم حرب، التقى سرًا بـ "بن سلمان" في مدينة نيوم، رافق نتنياهو في تلك الزيارة رئيس الموساد، يوسي كوهين، وحضر الاجتماع وزير الخارجية الأمريكي آنذاك، مايك بومبيو.

Ähnliche Videos

🚨🚨🚨 رد صولة الضُلّال عن ابن باز: 🔺 مقطع صوتي للشيخ ابن باز -رحمه الله- في درسه وفيه توجيه قول النبي ﷺ «لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه» رغم ورود النهي عن قول مثل: ما شاء الله وشئت، وأن ذلك كان بمكة قبل ورود النهي. 📌 فهذا رأي الشيخ، وليس فيه ما يدّعيه المستطيلون على الشيخ أنه يستدرك على النبي ﷺ. 💡 وقول الشيخ هنا موافق لقول الطحاوي -وكلام الطحاوي هنا أشد من كلام ابن باز!- إذ قال: «قال أبو جعفر فكان فيما روينا في هذا الباب عن رسول الله ﷺ نهيه أمته أن يقولوا ما شاء الله وشئت وأمره اياهم أن يقولوا مكان ذلك ما شاء الله ثم شئت. قال قائل: فإن في كتاب الله تعالى ما قد دل على إباحة هذا المحظور في هذه الأحاديث ثم ذكر قوله تعالى أن اشكر لي ولوالديك ولم يقل ثم لوالديك فكان جوابنا له في ذلك بتوفيق الله أن هذا مما كان مباحا قبل نهي رسول الله ﷺ عن مثله في هذه الأحاديث ثم نهى عما نهى عنه في هذه الأحاديث فكان ذلك نسخاً لما قد كان مباحاً مما قد تلوته قبل ذلك ومذهبنا أن السنة قد تنسخ القرآن». شرح معاني الآثار ٩/ ١١٩.

أبوخالد الحنيني ✪ ملخِّص 𓂆

29,140 Aufrufe • vor 7 Monaten

انظر كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مسألة أخذ العلم ممن يلبس الحق بالباطل ، ويلبس على الناس باسم السنة فالشيخ رحمه الله امتداد لمدرسة السلف الصالح يقرر ما يقررونه بنقاء ، ولم يقل رحمه الله لمن سأله أنتم قطاع طرق أو نحوها ؛ وإنما وجهه إلى حيث يكون الخير . وهذا مثل ما قاله الحافظ سعيد بن عمرو البردعى في سؤالاته لأبي زُرعة الرازي حيث قال : شهدت أبا زرعة - وقد سئل عن الحارث المحاسبى وكتبه - فقال للسائل : إياك وهذه الكتب ، هذه كتب بدع وضلالات ، عليك بالأثر ، فإنك تجد فيه ما يغنيك . قيل له : في هذه الكتب عبرة . فقال : من لم يكن له في كتاب الله عبرة فليس له في هذه الكتب عبرة ، بلغكم أن سفيان ومالكا والأوزاعي صنفوا هذه الكتب في الخطرات والوساوس ؟! ما أسرع الناس إلى البدع ! " ا.هـ علما أن الحارث المحاسبي كان واعظا مؤثرا وعلما من أعلام الزهد ولكنه دخل في شيء من علم الكلام فحذَّر منه الإمام أحمد وأبو زرعة .

د. زكي بن محمد الصعوب

23,566 Aufrufe • vor 9 Monaten