Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

وقعت بيد العدالة ياقصاب وعد الحر دين وأهلها إدلب لا يقبلون إلا بالقصاص منك

almo2tasem91's profile picture

المعتصم بالله الشحود

67,127 subscribers

142,305 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

KomediHaberler & Politika
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

لأنو "وعد الحر دين"... من ٣ سنين بلشت الملاحقات من أرض شارع الحمرا الى فرنسا، سويسرا، المانيا، ليختنشتاين، لوكسمبورغ، بلجيكا، موناكو... حتى صار المجرم #رياض_سلامة تحت قبضة العدالة الدولية والأموال محجوزة... والخير لقدام. نحنا وحدنا نلاحقهم... وسننتصر رغم الصعوبات.
2:00

لأنو "وعد الحر دين"... من ٣ سنين بلشت الملاحقات من أرض شارع الحمرا الى فرنسا، سويسرا، المانيا، ليختنشتاين، لوكسمبورغ، بلجيكا، موناكو... حتى صار المجرم #رياض_سلامة تحت قبضة العدالة الدولية والأموال محجوزة... والخير لقدام. نحنا وحدنا نلاحقهم... وسننتصر رغم الصعوبات.

Wadih AKL وديع عقل 🇱🇧

130,555 görüntüleme • 3 yıl önce

من موسمين موسمنا كان كارثي ورجعنا بعدها أقوى وحققنا الرباعيه .. هالموسم موسمنا كان كارثي و نوعدكم بأن الموسم الياي الأهلي بيرجع يعبث فيكم نفس ما تعود ، اللي يصير ما يزيد إلا من قوتنا و وحدتنا كأهلاويه أتجاه فريقنا انتوا ادرى بالأهلي يوم يكتسحكم ويرجعكم لمواقعكم الطبيعيه .. وعد الحر دين 👍🏻
0:31

من موسمين موسمنا كان كارثي ورجعنا بعدها أقوى وحققنا الرباعيه .. هالموسم موسمنا كان كارثي و نوعدكم بأن الموسم الياي الأهلي بيرجع يعبث فيكم نفس ما تعود ، اللي يصير ما يزيد إلا من قوتنا و وحدتنا كأهلاويه أتجاه فريقنا انتوا ادرى بالأهلي يوم يكتسحكم ويرجعكم لمواقعكم الطبيعيه .. وعد الحر دين 👍🏻

S6

10,816 görüntüleme • 3 ay önce

سور المملكة ، وحصنها الحصين ، ودرعها عن كل معتدٍ أثيم، حاكم عادل صادق أمين ، ساوى الجميع وعدل بينهم واعطاهم حقوقهم ورد كل من سولت نفسه ان يمس امن الوطن في الداخل او الخارج وضربهم بيد من حديد ، اسأل الله ان يطيل في عمرك ويديمك ويحفظك ويعزك. ما يهد إلا على احلام بعاد لا ارتكى للوعد حقق ما وعد
0:42

سور المملكة ، وحصنها الحصين ، ودرعها عن كل معتدٍ أثيم، حاكم عادل صادق أمين ، ساوى الجميع وعدل بينهم واعطاهم حقوقهم ورد كل من سولت نفسه ان يمس امن الوطن في الداخل او الخارج وضربهم بيد من حديد ، اسأل الله ان يطيل في عمرك ويديمك ويحفظك ويعزك. ما يهد إلا على احلام بعاد لا ارتكى للوعد حقق ما وعد

عبدالله بن سلطان بن ناصر آل سعود

23,184 görüntüleme • 7 ay önce

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-
2:47

• عن مجاهد قال : « جاء بشير العدوي إلى ابن عباس ، فجعل يحدث ويقول : قال رسول الله ﷺ ، قال رسول الله ﷺ . فجعل ابن عباس لا يأذن - أي : لا يستمع ولا يصغي - لحديثه ، ولا ينظر إليه . فقال : يا ابن عباس ؛ مالي لا أراك تسمع لحديثي ؟ أحدثك عن رسول الله ﷺ ولا تسمع ! فقال ابن عباس : إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلًا يقول : قال رسول الله ﷺ ؛ ابْتَدَرَتْهُ أبصارنا ، وأصغينا إليه بآذاننا ، فلما ركب الناس الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ ؛ لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف » . • عن محمد بن سيرين قال : « إن هذا العلم دين ، فانظروا عمَّن تأخذون دينكم » . • وعن ابن سيرين قال : « لم يكونوا يسألون عن الإسناد ، فلما وقعت الفتنة قالوا : سَمُّوا لنا رجالكم . فيُنظر إلى أهل السنة فيُؤخذ حديثهم ، ويُنظَر إلى أهل البدع فلا يُؤخَذ حديثهم » . [ مقدمة صحيح مسلم ] الشيخ #فلاح_مندكار رحمه الله : الشيخ فلاح مندكار -رحمه الله-

صلاح المسباح

17,664 görüntüleme • 1 ay önce

حفيد خالد ابن وليد.. سلمان الخالدي مسلمٌ سني أبًا عن جد، وافتخر بالانتماء الى مدرسة الحسين (ع) وناصرٌ لآل البيت في زيارة دينية إلى النجف الأشرف وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) وامير المؤمنين هو أمام المتقين والصراط المستقيم وسيف العدالة السماوية وقسيم النار والجنة وقاتل صناديد الكفر والنفاق والشقاق ومؤدب الطلقاء وأب الايتام وكافل الارامل وأعلم الصحابة بأسباب نزول القرآن، ومعرفة تأويله، عن رسول الله (ص) حيث قال: "أنت أخي في الدنيا والآخرة"، وقال: من أحب عليا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله ومن أبغض الله كفر. كما قال خاتم المرسلين (ص) مخاطباً علي (ع): أنت مني وأنا منك وكان يقول له ايضاً: لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق. {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا}
2:48

حفيد خالد ابن وليد.. سلمان الخالدي مسلمٌ سني أبًا عن جد، وافتخر بالانتماء الى مدرسة الحسين (ع) وناصرٌ لآل البيت في زيارة دينية إلى النجف الأشرف وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) وامير المؤمنين هو أمام المتقين والصراط المستقيم وسيف العدالة السماوية وقسيم النار والجنة وقاتل صناديد الكفر والنفاق والشقاق ومؤدب الطلقاء وأب الايتام وكافل الارامل وأعلم الصحابة بأسباب نزول القرآن، ومعرفة تأويله، عن رسول الله (ص) حيث قال: "أنت أخي في الدنيا والآخرة"، وقال: من أحب عليا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله ومن أبغض الله كفر. كما قال خاتم المرسلين (ص) مخاطباً علي (ع): أنت مني وأنا منك وكان يقول له ايضاً: لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق. {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا}

سلمان الخالدي

85,213 görüntüleme • 1 yıl önce

خل اوريكم شي ((يفرح)) القلب بأرض الكويت ((الطيبة)) نقدر ((نزرع)) كل اللي تتخيلونه من ((فواكه)) و ((خضار)) بكل أنواعها و اشكالها وشرط ((افضل)) من المنتجات ((الاوربية)) وبمواصفات ((عالمية)). ((وعد الحر دين)) هالسنة زرعنا تقريبا ١٠٠٠ شجره والموسم القادم باذن الله راح نوصلهم ٢٠٠٠ الي ٣٠٠٠ شجره خلال ((ثلاث سنوات)) راح نزرع ٥٠٠٠ الي ٧٠٠٠ شجره كل شجره تطلع اكثر من ٢٠ الي ٣٠ كيلو يعني يوصل الانتاج باذن الله ٢٠ او ٢٥ الف كيلو خلال اقل من خمس سنوات هالسنه اول سنة لنا طلعنا تقريباً ٧٠٠ كيلو لله الحمد ومن اجود وافضل انواع التين بالعالم. بتكون اكبر مزرعة تين ((بالكويت)) باذن الله والإسعار لا تحاتونها، كل اللي محتاجينه كمزارعين ((ماي)) و ((كهربا)) والف الحمد لله على نعمة هالوطن ديرة الخير والعز والبركة. 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 هالتصوير تاريخ ١٧/٥/٢٠٢٤
1:04

خل اوريكم شي ((يفرح)) القلب بأرض الكويت ((الطيبة)) نقدر ((نزرع)) كل اللي تتخيلونه من ((فواكه)) و ((خضار)) بكل أنواعها و اشكالها وشرط ((افضل)) من المنتجات ((الاوربية)) وبمواصفات ((عالمية)). ((وعد الحر دين)) هالسنة زرعنا تقريبا ١٠٠٠ شجره والموسم القادم باذن الله راح نوصلهم ٢٠٠٠ الي ٣٠٠٠ شجره خلال ((ثلاث سنوات)) راح نزرع ٥٠٠٠ الي ٧٠٠٠ شجره كل شجره تطلع اكثر من ٢٠ الي ٣٠ كيلو يعني يوصل الانتاج باذن الله ٢٠ او ٢٥ الف كيلو خلال اقل من خمس سنوات هالسنه اول سنة لنا طلعنا تقريباً ٧٠٠ كيلو لله الحمد ومن اجود وافضل انواع التين بالعالم. بتكون اكبر مزرعة تين ((بالكويت)) باذن الله والإسعار لا تحاتونها، كل اللي محتاجينه كمزارعين ((ماي)) و ((كهربا)) والف الحمد لله على نعمة هالوطن ديرة الخير والعز والبركة. 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼 هالتصوير تاريخ ١٧/٥/٢٠٢٤

فهد جواد الأربش

89,305 görüntüleme • 2 yıl önce

لاينبغي لمسلم شم رائحة التوحيد وصدق السنة أن يشك لحظة واحدة أن من وضع دين الروافض هم زنادقة خليط من اليهود والنصارى وعباد البقز والأ صنام' وهذه العمائم النخرة من معمميهم هم أدوات للرنادقة' دين يكدب صريح كلام الرب في حفظه للقرآن وهم يقولون بتحريفه''. الرب يقول الصحابة خير أمة ووعدهم بالجنة ورنادقة الرافضة يقولون الخلفاء الثلاثة أكفر أهل الأرض والصحابة ارتدوا إلا سبعة' الرب يقول عن زوجات النبي أنهن أمهات لنا وهم يقولون حبيبة خليل الله وقعت في كذا وكذا رغم أن الله برأها من ذلك حفصة روجته عليه الصلاة والسلام كافرة مرتدة من حطب جهنم' أعظم ما أمر الرب في كتابه التوحيد وأعظم مانهى عنه الشرك وهؤلاء أعظم مايدعون الناس له الشرك وأعظم ماينهون عنه التوحيد أسمع ياسني لهذا المقطع حتى تتيقن أني ماسطرت ذلك من فراغ' بلدة نضق حروفها كرب والنصف الآخر من حروفها بلاء كيف تكون مقدسة الأرض التي يسجد فيها لغير الله جهارا نهارا ويذبح التوحيد من الوريد للوريد كيف تكون مفدسة ' بل من الروايات المتواترة عندهم أن زيارة كربلاء تعدل ألف حجة وهذه الأجر العظيم لن يحسدوا عليه ' من يشك في كفر هذه المقالات الكفرية وأهلها فليراجع عقله أوإيمانه
3:41

لاينبغي لمسلم شم رائحة التوحيد وصدق السنة أن يشك لحظة واحدة أن من وضع دين الروافض هم زنادقة خليط من اليهود والنصارى وعباد البقز والأ صنام' وهذه العمائم النخرة من معمميهم هم أدوات للرنادقة' دين يكدب صريح كلام الرب في حفظه للقرآن وهم يقولون بتحريفه''. الرب يقول الصحابة خير أمة ووعدهم بالجنة ورنادقة الرافضة يقولون الخلفاء الثلاثة أكفر أهل الأرض والصحابة ارتدوا إلا سبعة' الرب يقول عن زوجات النبي أنهن أمهات لنا وهم يقولون حبيبة خليل الله وقعت في كذا وكذا رغم أن الله برأها من ذلك حفصة روجته عليه الصلاة والسلام كافرة مرتدة من حطب جهنم' أعظم ما أمر الرب في كتابه التوحيد وأعظم مانهى عنه الشرك وهؤلاء أعظم مايدعون الناس له الشرك وأعظم ماينهون عنه التوحيد أسمع ياسني لهذا المقطع حتى تتيقن أني ماسطرت ذلك من فراغ' بلدة نضق حروفها كرب والنصف الآخر من حروفها بلاء كيف تكون مقدسة الأرض التي يسجد فيها لغير الله جهارا نهارا ويذبح التوحيد من الوريد للوريد كيف تكون مفدسة ' بل من الروايات المتواترة عندهم أن زيارة كربلاء تعدل ألف حجة وهذه الأجر العظيم لن يحسدوا عليه ' من يشك في كفر هذه المقالات الكفرية وأهلها فليراجع عقله أوإيمانه

إبراهيم المحيميد

18,378 görüntüleme • 1 yıl önce

السفير الفلسطيني في بريطانيا قلب السؤال بذكاء: إذا طُلب من حماس السماح للصليب الأحمر بزيارة أسرى الاحتلال، فلماذا يُمنع عن آلاف الأسرى الفلسطينيين في سجون إسرائيل حيث الموت والتعذيب الموثّق؟ إما عدالة للجميع، أو نظام دولي ساقط في النفاق .. السفير لم يكتفِ بالموافقة المبدئية، بل قلب السؤال إلى أصل المشكلة: القانون الدولي لا يُجزّأ... إما أن يُطبَّق على الجميع، أو يتحول إلى أداة عنصرية بيد الأبيض ضد الأسود والأصفر والبني. هذا المنطق يفضح الرياء الغربي حين يصرّح بعض الساسة أن المحكمة الجنائية الدولية لم تُنشأ لمحاكمة قادة أمريكا أو إسرائيل أو بريطانيا، وكأن العدالة الدولية خُصِّصت فقط لآخرين. ما هي إلا مهزلة تُسرّع انهيار النظام الدولي القائم على معايير مزدوجة، وتزرع مزيدا من فقدان الثقة بين شعوب الجنوب والشرق تجاه المؤسسات الدولية... صوت السفير الفلسطيني وضع الغرب أمام مرآة الحقيقة: لا عدالة بلا مساواة، ولا قانون بلا ردع... فإمّا أن يُحاسَب القادة الإسرائيليون على جرائمهم، أو يسقط النظام الدولي في هاوية النفاق.
1:30

السفير الفلسطيني في بريطانيا قلب السؤال بذكاء: إذا طُلب من حماس السماح للصليب الأحمر بزيارة أسرى الاحتلال، فلماذا يُمنع عن آلاف الأسرى الفلسطينيين في سجون إسرائيل حيث الموت والتعذيب الموثّق؟ إما عدالة للجميع، أو نظام دولي ساقط في النفاق .. السفير لم يكتفِ بالموافقة المبدئية، بل قلب السؤال إلى أصل المشكلة: القانون الدولي لا يُجزّأ... إما أن يُطبَّق على الجميع، أو يتحول إلى أداة عنصرية بيد الأبيض ضد الأسود والأصفر والبني. هذا المنطق يفضح الرياء الغربي حين يصرّح بعض الساسة أن المحكمة الجنائية الدولية لم تُنشأ لمحاكمة قادة أمريكا أو إسرائيل أو بريطانيا، وكأن العدالة الدولية خُصِّصت فقط لآخرين. ما هي إلا مهزلة تُسرّع انهيار النظام الدولي القائم على معايير مزدوجة، وتزرع مزيدا من فقدان الثقة بين شعوب الجنوب والشرق تجاه المؤسسات الدولية... صوت السفير الفلسطيني وضع الغرب أمام مرآة الحقيقة: لا عدالة بلا مساواة، ولا قانون بلا ردع... فإمّا أن يُحاسَب القادة الإسرائيليون على جرائمهم، أو يسقط النظام الدولي في هاوية النفاق.

د جاسم بن ناصر آل ثاني

111,031 görüntüleme • 11 ay önce

وعد الحر دين وعدت ان كل اسبوع اكتب عن مبادرة دوار المطار وشنو انجزنا وشنو المعوقات لله الحمد شلنا اغلب اشجار الكونكاربيس (اللعينه) وخذت مجهود كبير بسبب قوتها وعمق جذورها شلنا أكوام من تكرمون النفايات ونظفنا المكان بعد ازالة اشجار الكونكاربيس حفرنا عشرات من الحفر تجهيزا لزراعة اشجار الواشنطونيا واشجار اخرى (في اكثر من ٢٥ الف شجره ونبته راح تنزرع) ملاحظات على المكان في اشجار مثل شجرة المطاط و الصفصاف اعمارهم لا تقل عن ٣٠ و ٤٠ سنة مع الأسف تم اهمالها مثل ما تشوفون بالفيديو وبعضها ماتت و بعضها على وشك انها تموت، راح نعالجها باللي ربي يقدرنا عليه مع ان (ماهو دورنا) راح نحط لهم فيتامينات وبعض الادوية ونسقيهم ماي لان شكلهم مو حايشهم ماي من ١٥ سنة، هالاشجار تحتاج معالجه فوريه لازم يتم محاوطة المكان ومنع اي شخص ان يدخل بعد الزراعة لان لقينا بطول ماي و علب اكل ونفايات من عمال ما ادري منو المسؤول عنهم. بإذن الله نلحق ان نخلص الدوار قبل لا يخلص الموسم. الخبر الحلو ! انكم راح تشوفون بإذن الله اللي يسر خاطركم ويبرد قلبكم وشي يشرف آلكويت وقت ما توصل الناس من السفر بشوفون واجهه حلوه تعطي انطباع جميل عن الكويت
0:57

وعد الحر دين وعدت ان كل اسبوع اكتب عن مبادرة دوار المطار وشنو انجزنا وشنو المعوقات لله الحمد شلنا اغلب اشجار الكونكاربيس (اللعينه) وخذت مجهود كبير بسبب قوتها وعمق جذورها شلنا أكوام من تكرمون النفايات ونظفنا المكان بعد ازالة اشجار الكونكاربيس حفرنا عشرات من الحفر تجهيزا لزراعة اشجار الواشنطونيا واشجار اخرى (في اكثر من ٢٥ الف شجره ونبته راح تنزرع) ملاحظات على المكان في اشجار مثل شجرة المطاط و الصفصاف اعمارهم لا تقل عن ٣٠ و ٤٠ سنة مع الأسف تم اهمالها مثل ما تشوفون بالفيديو وبعضها ماتت و بعضها على وشك انها تموت، راح نعالجها باللي ربي يقدرنا عليه مع ان (ماهو دورنا) راح نحط لهم فيتامينات وبعض الادوية ونسقيهم ماي لان شكلهم مو حايشهم ماي من ١٥ سنة، هالاشجار تحتاج معالجه فوريه لازم يتم محاوطة المكان ومنع اي شخص ان يدخل بعد الزراعة لان لقينا بطول ماي و علب اكل ونفايات من عمال ما ادري منو المسؤول عنهم. بإذن الله نلحق ان نخلص الدوار قبل لا يخلص الموسم. الخبر الحلو ! انكم راح تشوفون بإذن الله اللي يسر خاطركم ويبرد قلبكم وشي يشرف آلكويت وقت ما توصل الناس من السفر بشوفون واجهه حلوه تعطي انطباع جميل عن الكويت

فهد جواد الأربش

295,019 görüntüleme • 2 yıl önce

فارسة العراق وفارسة الخط البطل شيرين القيسي قبل 10 أشهر وتحديدا يوم 1.1.2025 قالت للمجرم الارهابي الخامنئي: "إذا سوريا طولت بيدهم 11 يوم، ف بالعراق 11 ساعة .. وأنا أقول للفارسة شيرين القيسي : كلامك دقيق 100 % .. بانت هزيمتهم من قبل شهر، قيادات الحشد والقيادات السياسية الشيعية والسنية إسلامويون وعلمانيون وليبراليون ومعممون وبدون استثناء يقبلون أحذية قيادات إسرائيل من أجل ان ترضى عنهم وتحذفهم من قائمة الاستهداف .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الاتحاد الاوربي / متخصص في صناعة المقدسات والجماعات المسلحة .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. رابط قناتي على التيليجرام 👇🏻 "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #فائق_زيدان_ارحل #الاحواز_شرف_العرب
0:40

فارسة العراق وفارسة الخط البطل شيرين القيسي قبل 10 أشهر وتحديدا يوم 1.1.2025 قالت للمجرم الارهابي الخامنئي: "إذا سوريا طولت بيدهم 11 يوم، ف بالعراق 11 ساعة .. وأنا أقول للفارسة شيرين القيسي : كلامك دقيق 100 % .. بانت هزيمتهم من قبل شهر، قيادات الحشد والقيادات السياسية الشيعية والسنية إسلامويون وعلمانيون وليبراليون ومعممون وبدون استثناء يقبلون أحذية قيادات إسرائيل من أجل ان ترضى عنهم وتحذفهم من قائمة الاستهداف .. اسماعيل مصبح الوائلي / صحفي استقصائي دولي معتمد لدى الاتحاد الاوربي / متخصص في صناعة المقدسات والجماعات المسلحة .. قال علي ابن ابي طالب (عليه السلام): "لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال". قال ابن خلدون (رحمه الله): "الحر يدافع عن الفكرة مهما كان قائلها، والعبد يدافع عن الشخص مهما كانت فكرته". قال ابن رشد (رحمه الله): "يكفي ان تغلف فكرتك بغلاف ديني حتى يتقبلها الجميع". لن يرجع شرف العراق وكرامته إلا بانتفاضة وطنية لانهاء استهتار السلطة القضائية الاجرامية الفاسدة التي تحمي المجرمين والفاسدين .. رابط قناتي على التيليجرام 👇🏻 "اطروحة الخط البطل هي الحل" "نحن حتفهم نلج البيوت عليهم" "الخط البطل وراكم وراكم" #تحرير_القضاء_مطلب_وطني #نداء_تحرير_القضاء_من_زيدان #الخط_البطل #مدينة_الفرسان #حراس_الميزان #المجلس_الوطني_للمعارضة_العراقية #نريد_شعب #فائق_زيدان_ارحل #الاحواز_شرف_العرب

اسماعيل مصبح الوائلي

89,873 görüntüleme • 10 ay önce

إلى المذيع الذي سخر من المساجد وامتدح الكنائس كمكان للتعارف والزواج!! أولًا: وقعت في مغالطة كبيرة حين صورت الكنيسة على أنها مكان للتعارف بين الشباب والبنات بغرض الزواج !! بينما سخرت من المسجد وكأنه سجن للبنت المسلمة، يُبعدها عن الزواج والحياة! فهل الكنيسة في عقيدتكم صارت مكان تعارف واختلاط؟ أليس من الأولى أن تُحترم قدسيتها عندك ؟ ثم من قال إن المرأة المسلمة تذهب إلى المسجد لتبحث عن زوج؟! فالمسجد في الإسلام ليس مكانًا للاختلاط ولا للتعارف، بل بيت عبادة وطهارة. والزواج في الإسلام يتم بالحلال، من باب بيت أهل الفتاة، وبطلب واضح وشريف، وليس من خلال “شافها وعجبه شكلها”. ثانيًا: سخريتك من الملتزمين بالدين وتحديدًا من الرجل صاحب “اللحية” الذي ينصح بالحجاب، فيها تطاول على شعائر الإسلام. كأن الحجاب صار تهمة، والنصيحة عيبًا! بينما في الحقيقة، من ينصح بالحجاب لا يريد أن يمنع الفتاة من الزواج، بل يريد لها الستر والكرامة. وشتان بين من يراك أختًا في الله فينصحك، ومن يراك فرصة فيغريك! والمحترم هو الذي يحافظ على تعاليم الإسلام وليس العكس ! ثالثًا: خطابك الإعلامي هذا يفتح بابًا خطيرًا للطائفية، لأنك جعلت دخول الكنيسة هو معيارًا للسعادة ودخول المسجد ميعارًا للتعاسة، !! ووضعت مقارنة مستفزة بين الإسلام والمسيحية. فهل يُعقل أن تقول للبنت: “انتي أقل حظًا لأنك مسلمة؟! فهذا النوع من الخطاب لا يزرع إلا الفتنة، ويُفرّق بين أبناء الوطن الواحد، ونحن في وقت أحوج ما نكون فيه إلى الوحدة لا الفُرقة. الخلاصة • المسلمة ليست ضائعة، بل مكرّمة بدينها وحيائها. • الزواج لا يتم بالتعارف في المساجد بل بالحلال من الباب. • لا المسجد مكان للخطبة، ولا الكنيسة ساحة تعارف. • والإعلامي المحترم لا يسخر من دين ولا يُشعل الطائفية من أجل “ترند”
0:37

إلى المذيع الذي سخر من المساجد وامتدح الكنائس كمكان للتعارف والزواج!! أولًا: وقعت في مغالطة كبيرة حين صورت الكنيسة على أنها مكان للتعارف بين الشباب والبنات بغرض الزواج !! بينما سخرت من المسجد وكأنه سجن للبنت المسلمة، يُبعدها عن الزواج والحياة! فهل الكنيسة في عقيدتكم صارت مكان تعارف واختلاط؟ أليس من الأولى أن تُحترم قدسيتها عندك ؟ ثم من قال إن المرأة المسلمة تذهب إلى المسجد لتبحث عن زوج؟! فالمسجد في الإسلام ليس مكانًا للاختلاط ولا للتعارف، بل بيت عبادة وطهارة. والزواج في الإسلام يتم بالحلال، من باب بيت أهل الفتاة، وبطلب واضح وشريف، وليس من خلال “شافها وعجبه شكلها”. ثانيًا: سخريتك من الملتزمين بالدين وتحديدًا من الرجل صاحب “اللحية” الذي ينصح بالحجاب، فيها تطاول على شعائر الإسلام. كأن الحجاب صار تهمة، والنصيحة عيبًا! بينما في الحقيقة، من ينصح بالحجاب لا يريد أن يمنع الفتاة من الزواج، بل يريد لها الستر والكرامة. وشتان بين من يراك أختًا في الله فينصحك، ومن يراك فرصة فيغريك! والمحترم هو الذي يحافظ على تعاليم الإسلام وليس العكس ! ثالثًا: خطابك الإعلامي هذا يفتح بابًا خطيرًا للطائفية، لأنك جعلت دخول الكنيسة هو معيارًا للسعادة ودخول المسجد ميعارًا للتعاسة، !! ووضعت مقارنة مستفزة بين الإسلام والمسيحية. فهل يُعقل أن تقول للبنت: “انتي أقل حظًا لأنك مسلمة؟! فهذا النوع من الخطاب لا يزرع إلا الفتنة، ويُفرّق بين أبناء الوطن الواحد، ونحن في وقت أحوج ما نكون فيه إلى الوحدة لا الفُرقة. الخلاصة • المسلمة ليست ضائعة، بل مكرّمة بدينها وحيائها. • الزواج لا يتم بالتعارف في المساجد بل بالحلال من الباب. • لا المسجد مكان للخطبة، ولا الكنيسة ساحة تعارف. • والإعلامي المحترم لا يسخر من دين ولا يُشعل الطائفية من أجل “ترند”

وليد إسماعيل ( الدافع )

80,640 görüntüleme • 1 yıl önce

تشرفتُ اليوم، برفقة أعضاء منتدى حوار بيروت، بلقاء سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان، حيث عرضنا معه مجمل التطورات الوطنية والتحديات التي تواجه العاصمة بيروت وأهلها. وأكدنا لسماحته أن المرحلة الراهنة تفرض تغليب المصلحة الوطنية والالتفاف حول الدولة ومؤسساتها الدستورية، لأن إنقاذ لبنان لا يكون إلا بقيام دولة قوية وعادلة وقادرة تحتكر وحدها قرار الحرب والسلم، وتبسط سلطتها على كامل الأراضي اللبنانية. ويبدأ ذلك بحصر السلاح بيد الدولة، عبر سحب سلاح حزب الله وجميع الأسلحة غير الشرعية العائدة للميليشيات والتنظيمات المسلحة، وفق خطة تنفيذية تبدأ من جنوب لبنان وتمتد إلى جميع الأراضي اللبنانية، بما يكرّس السيادة والاستقرار ويفتح الباب أمام مستقبل آمن ومزدهر. كما أكدنا دعمنا الكامل لفخامة رئيس الجمهورية العماد جوزاف عون في مسار استعادة سيادة الدولة وحصر السلاح بيدها، ورحبنا بالبدء بتنفيذ مقررات اجتماع روما وإطلاق المنطقة النموذجية الأولى قبل لقاء فخامته المرتقب مع الرئيس الأميركي دونالد ترامب في 21 تموز، باعتبارها الخطوة العملية الأولى نحو بسط سلطة الدولة على كامل الأراضي اللبنانية، بما يعزز ثقة المجتمعين العربي والدولي بلبنان ويفتح الباب أمام مرحلة جديدة من الاستقرار وإعادة الإعمار والنهوض الاقتصادي. وشددنا كذلك على أهمية دعم دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور نواف سلام والحكومة لاستكمال تنفيذ هذه الاستراتيجية الوطنية، وإقرار الإصلاحات، واستعادة ثقة اللبنانيين والأشقاء العرب والمجتمع الدولي. وتناول اللقاء أوضاع العاصمة بيروت، ولا سيما أزمات النفايات والكهرباء والمياه والبنى التحتية، مؤكدين أن معالجة هذه الملفات مسؤولية الدولة لأنها تتجاوز صلاحيات البلدية والمحافظة. كما أطلعنا سماحته على الاجتماع الذي سيعقد بعد ظهر اليوم في السراي الحكومي برئاسة دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور نواف سلام، وبمشاركة نواب بيروت ووزيري الداخلية والبيئة ومجلس الإنماء والإعمار، لمتابعة هذه الملفات، مؤكدين أننا سنواصل متابعتها حتى تتحول القرارات إلى خطوات تنفيذية يشعر بها أبناء بيروت. كما بحثنا موضوع تضارب الصلاحيات في المجلس البلدي مع صلاحيات المحافظ. كما وضعنا سماحته في أجواء ما جرى في جلسة مجلس النواب المخصصة لمناقشة قانون العفو العام، وأوضحنا الأسباب التي دفعتني إلى مقاطعتها. وأكدنا أن أي قانونٍ للعفو العام لا يستند إلى العدالة والمساواة وسيادة القانون، ولا يشمل جميع من تنطبق عليهم الشروط نفسها، ليس عفوًا عامًا، بل قانونٌ انتقائي يكرّس التمييز بين اللبنانيين. وشددنا على أنه لا يجوز استمرار الظلم بحق مئات المدنيين، ولا سيما الإسلاميين الذين حوكموا أمام المحكمة العسكرية، وهي محكمة استثنائية لا يجوز أن تكون مرجعًا لمحاكمة المدنيين، وقد شكّل اختصاصها في هذا المجال موضع اعتراض قانوني وحقوقي واسع. وأوضحنا أنني انسحبتُ من الجلسة التشريعية قبيل التصويت على قانون العفو العام، بعدما تبيّن أن الصيغة المطروحة جاءت استنسابية، ولم تتضمن التعديلات التي جرى الاتفاق عليها مع رئيس الحكومة، بما يحرم فئات من اللبنانيين من عدالةٍ يفترض أن تشمل الجميع. وأكدنا أن العدالة لا تتجزأ، وأن العفو العام لا يكون عامًا إلا إذا طوى صفحة المظالم بحق جميع اللبنانيين وفق معايير واحدة، بعيدًا من أي استنسابية أو حسابات سياسية، لا أن يكرّسها. كما شددنا على ضرورة إطلاق ورشة اقتصادية وإنمائية تعيد الأمل إلى اللبنانيين، من خلال تحفيز الاستثمار، وخلق فرص العمل، وإطلاق مشاريع إعادة الإعمار والتنمية في مختلف المناطق. وأكدنا لسماحته أن دار الفتوى كانت وستبقى المرجعية الوطنية والروحية الجامعة للطائفة السنية، وأن الحفاظ على دورها ووحدتها واستقلاليتها هو مسؤولية وطنية، لتبقى المظلة الجامعة لأبناء الطائفة تحت سقف الاعتدال والثوابت الوطنية واتفاق الطائف والدستور، وبما يعزز وحدة الصف الوطني ودور الدولة. وختمنا بالتأكيد أن منتدى حوار بيروت سيبقى منبرًا للحوار المسؤول والعمل الوطني، وسنواصل التعاون مع جميع المرجعيات الوطنية والروحية ومؤسسات الدولة للدفاع عن مصالح بيروت وأهلها، وترسيخ دولة المؤسسات والقانون، لأن إنقاذ بيروت هو جزء لا يتجزأ من إنقاذ لبنان.
5:05

تشرفتُ اليوم، برفقة أعضاء منتدى حوار بيروت، بلقاء سماحة مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان، حيث عرضنا معه مجمل التطورات الوطنية والتحديات التي تواجه العاصمة بيروت وأهلها. وأكدنا لسماحته أن المرحلة الراهنة تفرض تغليب المصلحة الوطنية والالتفاف حول الدولة ومؤسساتها الدستورية، لأن إنقاذ لبنان لا يكون إلا بقيام دولة قوية وعادلة وقادرة تحتكر وحدها قرار الحرب والسلم، وتبسط سلطتها على كامل الأراضي اللبنانية. ويبدأ ذلك بحصر السلاح بيد الدولة، عبر سحب سلاح حزب الله وجميع الأسلحة غير الشرعية العائدة للميليشيات والتنظيمات المسلحة، وفق خطة تنفيذية تبدأ من جنوب لبنان وتمتد إلى جميع الأراضي اللبنانية، بما يكرّس السيادة والاستقرار ويفتح الباب أمام مستقبل آمن ومزدهر. كما أكدنا دعمنا الكامل لفخامة رئيس الجمهورية العماد جوزاف عون في مسار استعادة سيادة الدولة وحصر السلاح بيدها، ورحبنا بالبدء بتنفيذ مقررات اجتماع روما وإطلاق المنطقة النموذجية الأولى قبل لقاء فخامته المرتقب مع الرئيس الأميركي دونالد ترامب في 21 تموز، باعتبارها الخطوة العملية الأولى نحو بسط سلطة الدولة على كامل الأراضي اللبنانية، بما يعزز ثقة المجتمعين العربي والدولي بلبنان ويفتح الباب أمام مرحلة جديدة من الاستقرار وإعادة الإعمار والنهوض الاقتصادي. وشددنا كذلك على أهمية دعم دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور نواف سلام والحكومة لاستكمال تنفيذ هذه الاستراتيجية الوطنية، وإقرار الإصلاحات، واستعادة ثقة اللبنانيين والأشقاء العرب والمجتمع الدولي. وتناول اللقاء أوضاع العاصمة بيروت، ولا سيما أزمات النفايات والكهرباء والمياه والبنى التحتية، مؤكدين أن معالجة هذه الملفات مسؤولية الدولة لأنها تتجاوز صلاحيات البلدية والمحافظة. كما أطلعنا سماحته على الاجتماع الذي سيعقد بعد ظهر اليوم في السراي الحكومي برئاسة دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور نواف سلام، وبمشاركة نواب بيروت ووزيري الداخلية والبيئة ومجلس الإنماء والإعمار، لمتابعة هذه الملفات، مؤكدين أننا سنواصل متابعتها حتى تتحول القرارات إلى خطوات تنفيذية يشعر بها أبناء بيروت. كما بحثنا موضوع تضارب الصلاحيات في المجلس البلدي مع صلاحيات المحافظ. كما وضعنا سماحته في أجواء ما جرى في جلسة مجلس النواب المخصصة لمناقشة قانون العفو العام، وأوضحنا الأسباب التي دفعتني إلى مقاطعتها. وأكدنا أن أي قانونٍ للعفو العام لا يستند إلى العدالة والمساواة وسيادة القانون، ولا يشمل جميع من تنطبق عليهم الشروط نفسها، ليس عفوًا عامًا، بل قانونٌ انتقائي يكرّس التمييز بين اللبنانيين. وشددنا على أنه لا يجوز استمرار الظلم بحق مئات المدنيين، ولا سيما الإسلاميين الذين حوكموا أمام المحكمة العسكرية، وهي محكمة استثنائية لا يجوز أن تكون مرجعًا لمحاكمة المدنيين، وقد شكّل اختصاصها في هذا المجال موضع اعتراض قانوني وحقوقي واسع. وأوضحنا أنني انسحبتُ من الجلسة التشريعية قبيل التصويت على قانون العفو العام، بعدما تبيّن أن الصيغة المطروحة جاءت استنسابية، ولم تتضمن التعديلات التي جرى الاتفاق عليها مع رئيس الحكومة، بما يحرم فئات من اللبنانيين من عدالةٍ يفترض أن تشمل الجميع. وأكدنا أن العدالة لا تتجزأ، وأن العفو العام لا يكون عامًا إلا إذا طوى صفحة المظالم بحق جميع اللبنانيين وفق معايير واحدة، بعيدًا من أي استنسابية أو حسابات سياسية، لا أن يكرّسها. كما شددنا على ضرورة إطلاق ورشة اقتصادية وإنمائية تعيد الأمل إلى اللبنانيين، من خلال تحفيز الاستثمار، وخلق فرص العمل، وإطلاق مشاريع إعادة الإعمار والتنمية في مختلف المناطق. وأكدنا لسماحته أن دار الفتوى كانت وستبقى المرجعية الوطنية والروحية الجامعة للطائفة السنية، وأن الحفاظ على دورها ووحدتها واستقلاليتها هو مسؤولية وطنية، لتبقى المظلة الجامعة لأبناء الطائفة تحت سقف الاعتدال والثوابت الوطنية واتفاق الطائف والدستور، وبما يعزز وحدة الصف الوطني ودور الدولة. وختمنا بالتأكيد أن منتدى حوار بيروت سيبقى منبرًا للحوار المسؤول والعمل الوطني، وسنواصل التعاون مع جميع المرجعيات الوطنية والروحية ومؤسسات الدولة للدفاع عن مصالح بيروت وأهلها، وترسيخ دولة المؤسسات والقانون، لأن إنقاذ بيروت هو جزء لا يتجزأ من إنقاذ لبنان.

Fouad Makhzoumi

23,277 görüntüleme • 22 gün önce

يطعنون في عليّ (ع)… ويُحدّثونك عن وفاة فاطمة (ع)، لكن يصمتون: من أغضبها بالهجوم على دارها؟ ولماذا دُفنت سرًّا؟ وأين قبرها؟ المنامة — البحرين من المفارقات أن يختار رجل دين بارز مقرّب من الديوان الملكي أيام عاشوراء لترويج رواية تُبث على تلفزيون البحرين، تُسيء لعليّ (ع)، وتُصوّره من أغضب الزهراء (ع) وأباها رسول الله محمد (ص)، في مقابل مدح الخليفة الأول والثاني بأنهما أجلاّها! أيّ حبٍّ للزهراء هذا، يُستَخدَم للطعن في بعلها؟ من يعرف مقامها، لا يطعن في من قال فيه نبيّها (ص): “لا يُبغضك إلا منافق”، و“أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي”، و“عليٌّ مني وأنا من علي” قال إن فاطمة (ع) توفيت بعد 6 أشهر من وفاة أبيها (ص) … —لكنه لم يذكر من أغضبها، ومن ضربها، ولا كيف ماتت، ولا أين قُبرت. —فاطمة لم تمت ميتةً طبيعية… بل كُسِر ضلعها، وسُقط جنينها، ودُفنت ليلًا بعيدًا عن أعين من ظلمها. وتحدّث عن الإمام الحسين (ع) وشهادته في كربلاء… —لكنه لم يذكر من قتله، ومن أمر بقتله، ومن قتل أصحابه، ومن سَبى نساءه، ومن رفع رأسه على الرماح. —لم يذكر يزيد، ولا عُبيد الله بن زياد، ولا شمر، ولا الجيش الذي أُرسل من عاصمة الخلافة… بل مرّ على الجريمة مرور الكرام. —وتحدّث عن الإمام الحسن (ع)… لكنه لم يقل من الذي انتزع الخلافة منه ظلمًا، ومن الذي نقض المعاهدة، ومن الذي دسّ له السمّ. —جعل حديثه عن سيرة أهل البيت (ع) موعظة أخلاقية مجرّدة، منزوعًا منها كل بعدٍ سياسي وتاريخي. ثم قال إن عاشوراء دعوة للإصلاح ووحدة الصف… —لكن أيّ إصلاح هذا الذي يبدأ بتبرئة القَتَلة، والطعن في المظلومين، وتبرير اغتصاب الخلافة، وتجميل سيرة الظالمين؟ —نعم، يوم العاشر وقعت فيه فاجعة كربلاء، واستُشهد فيه الإمام الحسين (ع)، سبط النبي (ص) وسيد شباب أهل الجنة، بعد أن خرج لطلب الإصلاح، وقال: “إني لم أخرج أشِرًا ولا بطرًا، ولا مفسدًا ولا ظالمًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد (ص).” —لكن من يُحب الحسين حقًا… لا يسكت عن قاتله، ولا يُجمل سيرة قاتليه. —أسئلة مشروعة… لا تزال تنتظر الجواب
3:26

يطعنون في عليّ (ع)… ويُحدّثونك عن وفاة فاطمة (ع)، لكن يصمتون: من أغضبها بالهجوم على دارها؟ ولماذا دُفنت سرًّا؟ وأين قبرها؟ المنامة — البحرين من المفارقات أن يختار رجل دين بارز مقرّب من الديوان الملكي أيام عاشوراء لترويج رواية تُبث على تلفزيون البحرين، تُسيء لعليّ (ع)، وتُصوّره من أغضب الزهراء (ع) وأباها رسول الله محمد (ص)، في مقابل مدح الخليفة الأول والثاني بأنهما أجلاّها! أيّ حبٍّ للزهراء هذا، يُستَخدَم للطعن في بعلها؟ من يعرف مقامها، لا يطعن في من قال فيه نبيّها (ص): “لا يُبغضك إلا منافق”، و“أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي”، و“عليٌّ مني وأنا من علي” قال إن فاطمة (ع) توفيت بعد 6 أشهر من وفاة أبيها (ص) … —لكنه لم يذكر من أغضبها، ومن ضربها، ولا كيف ماتت، ولا أين قُبرت. —فاطمة لم تمت ميتةً طبيعية… بل كُسِر ضلعها، وسُقط جنينها، ودُفنت ليلًا بعيدًا عن أعين من ظلمها. وتحدّث عن الإمام الحسين (ع) وشهادته في كربلاء… —لكنه لم يذكر من قتله، ومن أمر بقتله، ومن قتل أصحابه، ومن سَبى نساءه، ومن رفع رأسه على الرماح. —لم يذكر يزيد، ولا عُبيد الله بن زياد، ولا شمر، ولا الجيش الذي أُرسل من عاصمة الخلافة… بل مرّ على الجريمة مرور الكرام. —وتحدّث عن الإمام الحسن (ع)… لكنه لم يقل من الذي انتزع الخلافة منه ظلمًا، ومن الذي نقض المعاهدة، ومن الذي دسّ له السمّ. —جعل حديثه عن سيرة أهل البيت (ع) موعظة أخلاقية مجرّدة، منزوعًا منها كل بعدٍ سياسي وتاريخي. ثم قال إن عاشوراء دعوة للإصلاح ووحدة الصف… —لكن أيّ إصلاح هذا الذي يبدأ بتبرئة القَتَلة، والطعن في المظلومين، وتبرير اغتصاب الخلافة، وتجميل سيرة الظالمين؟ —نعم، يوم العاشر وقعت فيه فاجعة كربلاء، واستُشهد فيه الإمام الحسين (ع)، سبط النبي (ص) وسيد شباب أهل الجنة، بعد أن خرج لطلب الإصلاح، وقال: “إني لم أخرج أشِرًا ولا بطرًا، ولا مفسدًا ولا ظالمًا، وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد (ص).” —لكن من يُحب الحسين حقًا… لا يسكت عن قاتله، ولا يُجمل سيرة قاتليه. —أسئلة مشروعة… لا تزال تنتظر الجواب

يوسف الجمري 🇧🇭

42,673 görüntüleme • 1 yıl önce

إلى ذلك المغرر به... قرأت ما سميته شعرًا – وإن كنت أشك أنه يستحق هذه التسمية – فوجدت فيه أكثر من خمسين سبًا ولعنًا وطعنًا، ولم أتعجب، فأنا أعرف جيدًا المدرسة التي تنتمي إليها، تلك المدرسة التي لا تبني مجدًا ولا تصنع عزة، بل كل همها تفريق الأمة وتمزيقها، وتوجيه السهام إلى صدور المسلمين، بينما العدو الحقيقي ينتهك الأرض والعرض، ويدنس المقدسات. أما ما آلمني حقًا فهو تطاولك على #نساء_المهرة، وذاك ما لن نسكت عنه، ولو كنت قريبًا، لأريتك ثمن كلماتك هذه. فوالله، إن نقاب وحجاب امرأة من المهرة أشرف منك ومن كفيلك الذي يمولك ويجرك كالدمية إلى مستنقع الفتنة والبغضاء. جمَّعكم شللًا متناحرة، وقسَّمكم مدارس متشاكسة، فبعد أن كانت أفكاركم العدائية حبيسة الأركان والمنابر، أصبحت تُفرض بالقوة والنار، وكأنما حملتم السلاح لا لحماية الأمة، بل لطعن خاصرتها. تدّعون نصرة الدين، وما رأيناكم إلا سهامًا موجهة إلى صدور المسلمين، بينما الغرب، الذي تدّعون العداء له، يجد فيكم خير أدواته، تُسقطون عنه فرض المواجهة، وتحولون المعركة من صراع مع المحتل والغاصب إلى صراع بين أبناء الأمة نفسها. دين الله لم يُنزل على كفيلكم ،ولم يُوكَل إلى الحجوري أو الزعكري أو المدخلي، ولم يكن أبدًا وسيلة لتمزيق وحدة الأمة وإشعال الحروب بين المسلمين. فإن كان لكم من الدين نصيب، فليكن في مواجهة أعداء الأمة الحقيقيين، لا في تكفير المسلمين والتحريض عليهم. أما نحن، فسنظل حيث يجب أن نكون، في خندق الأمة، مع فلسطين، مع غزة، مع كل مظلوم، حيث العدو واضح، لا نخلط البوصلة، ولا نبدل الأولويات. وأما أنتم، فالغضب من تسميتكم بشخوصكم لن يغير الحقيقة، ولن يغطي عار ما تصنعون. فاتقوا الله، واخرجوا من مستنقع العمالة والفتنة، قبل أن تبتلعكم دوامة الخيانة إلى الأبد. #سلفية_المخابرات_في_المهرة
0:39

إلى ذلك المغرر به... قرأت ما سميته شعرًا – وإن كنت أشك أنه يستحق هذه التسمية – فوجدت فيه أكثر من خمسين سبًا ولعنًا وطعنًا، ولم أتعجب، فأنا أعرف جيدًا المدرسة التي تنتمي إليها، تلك المدرسة التي لا تبني مجدًا ولا تصنع عزة، بل كل همها تفريق الأمة وتمزيقها، وتوجيه السهام إلى صدور المسلمين، بينما العدو الحقيقي ينتهك الأرض والعرض، ويدنس المقدسات. أما ما آلمني حقًا فهو تطاولك على #نساء_المهرة، وذاك ما لن نسكت عنه، ولو كنت قريبًا، لأريتك ثمن كلماتك هذه. فوالله، إن نقاب وحجاب امرأة من المهرة أشرف منك ومن كفيلك الذي يمولك ويجرك كالدمية إلى مستنقع الفتنة والبغضاء. جمَّعكم شللًا متناحرة، وقسَّمكم مدارس متشاكسة، فبعد أن كانت أفكاركم العدائية حبيسة الأركان والمنابر، أصبحت تُفرض بالقوة والنار، وكأنما حملتم السلاح لا لحماية الأمة، بل لطعن خاصرتها. تدّعون نصرة الدين، وما رأيناكم إلا سهامًا موجهة إلى صدور المسلمين، بينما الغرب، الذي تدّعون العداء له، يجد فيكم خير أدواته، تُسقطون عنه فرض المواجهة، وتحولون المعركة من صراع مع المحتل والغاصب إلى صراع بين أبناء الأمة نفسها. دين الله لم يُنزل على كفيلكم ،ولم يُوكَل إلى الحجوري أو الزعكري أو المدخلي، ولم يكن أبدًا وسيلة لتمزيق وحدة الأمة وإشعال الحروب بين المسلمين. فإن كان لكم من الدين نصيب، فليكن في مواجهة أعداء الأمة الحقيقيين، لا في تكفير المسلمين والتحريض عليهم. أما نحن، فسنظل حيث يجب أن نكون، في خندق الأمة، مع فلسطين، مع غزة، مع كل مظلوم، حيث العدو واضح، لا نخلط البوصلة، ولا نبدل الأولويات. وأما أنتم، فالغضب من تسميتكم بشخوصكم لن يغير الحقيقة، ولن يغطي عار ما تصنعون. فاتقوا الله، واخرجوا من مستنقع العمالة والفتنة، قبل أن تبتلعكم دوامة الخيانة إلى الأبد. #سلفية_المخابرات_في_المهرة

عادل الحسني

118,232 görüntüleme • 1 yıl önce

. 📘 #خريطة_كنزك_المفقود! 1 الكتاب العظيم تقرأه مرة، مرتين.. وفي الثالثة ربما يصيبك الملل. الكتاب الأعظم #القرآن_الكريم تقرأه ألف مرة ولا تشعر بالملل.. في كل قراءة جديدة يدهشك ويمتعك ويكشف لك أسراره. يفتح لك النوافذ المطلة عليك! تراك، وترى الكون. يعطيك المجهر لترى الأصغر ويمنحك التليسكوب لترى الأبعد والأكبر. يأخذك منك إليك! شيء لا يمكن وصفه يتسلل إلى داخل روحك: تخشى، وتخشع، وتدمع. كأنك «آلة» وهذا الكتاب الوحيد الذي يشرح تفاصيلك، ويعرف مكامن الخلل فيك، ويصلح العطل الذي أصابك! هو الخريطة.. هو البوصلة.. هو الجهة.. هو الطريق. كل كتاب تنتهي عجائبه، وتنفد دهشته.. إلا هذا الكتاب. من بسملة الفاتحة إلى أن تصل إلى سورة الناس: أنت أمام بناء محكم متين.. لم - ولن - تجد فيه خطأ واحد. الهندسة تذهلها هندسته، والكيمياء لم - ولن - تصل إلى سر هذا التفاعل الكيميائي الذي تحدثه آياته فيك. في كل كتاب، بعد عدة قراءات.. تكتشف النقص. في #القرآن_الكريم .. تكتشف الكمال! أعظم آية تصف #القرآن: ﴿ذَلِك الكِتَابُ لا رَيْب فِيه هُدًى للمُتقين﴾ تُقرأ هكذا: ذلك الكتاب.. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وتقرأ بهذا الشكل: ذلك الكتاب.. لا ريب فيه. هدى للمتقين. وتقرأ بتلك الوقفات: ذلك الكتاب. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وكل وقفة تمنحك ألف معنى! 2 ذلك الكتاب #لا_ريب_فيه.. هو: كتاب الكتب هو: الإعجاز والإيجاز والإنجاز. هو روح: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾ هو نور: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ هو هدى ورحمة: ﴿وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين﴾ هو شفاء: ﴿هو للذين آمنوا هدى وشفاء﴾ هو موعظة: ﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم﴾ هو سعادة: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هو مدهش وعجيب: ﴿فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾ هو عربي: ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا﴾ هو كما وصفه الرسول الذي أرسل به: «إن هذا القرآن: طرفه بيد الله.. وطرفه بأيديكم». فقط تخيّل هذا المشهد، وأنت تمسك به: طرفه بيدك.. وطرفه الآخر بيد خالقك. هو الحبل السري الوثيق بينكما الذي لم - ولن - ينقطع. 3 كل صانع ماهر يثق بصنعته، يرفق مع المُنْتَج كتيباً «كتالوجا» يوضح فيه كيف يعمل هذا المُنْتَج، وكيف يتم إصلاح أي عطل يصيبه، وما هي مفاتيحه وأسراره. المصنع الأعلى للصانع الأعظم: الخالق - سبحانه انزهه عن أي تشبيه - أرسَل مع هذا «الإنسان» كتابه، أرسله مع موسى، أرسله مع عيسى، أرسله مع محمد، أرسله بأسماء لا نعرفها مع أنبياء ورسل لا نعرفهم ﴿وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ أرسله بعناوين مختلفة.. والكتاب واحد (مثلما أن الدين واحد من آدم إلى محمد، وهو: الإسلام)... أضاع الإنسان كل كتبه/ النسخ السابقة، ولم يبق سوى هذا «الكتاب».. وسيبقى إلى الأبد، دون نقص ينتقص منه أو إضافة تشوهه، لأن من أرسله قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ القرآن: كتاب «كتالوج» المصنع الأعلى والأكثر إتقاناً، لمنتج عجيب وبالغ التعقيد، اسمه الإنسان. هنا يُعاد شحني! هنا يتم إصلاح الخلل والعطل الذي أصابني. هنا سيُعاد ترتيب فوضاي. هنا سأتخلص من «ظلمات» عديدة.. حالكة.. مهلكة.. لأصل إلى: «نور» واحد. هنا الخريطة التي ستدلني على «الكنز المفقود»/ الجنة التي خرج منها أبي الأول آدم، وستأخذني إلى الطريق/ السراط المستقيم المؤدي إليها. هنا ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هنا كل دعوة تقول لي: كن الأجمل/ كن الأفضل/ كن الأكمل. هنا… أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. #محمد_الرطيان
3:28

. 📘 #خريطة_كنزك_المفقود! 1 الكتاب العظيم تقرأه مرة، مرتين.. وفي الثالثة ربما يصيبك الملل. الكتاب الأعظم #القرآن_الكريم تقرأه ألف مرة ولا تشعر بالملل.. في كل قراءة جديدة يدهشك ويمتعك ويكشف لك أسراره. يفتح لك النوافذ المطلة عليك! تراك، وترى الكون. يعطيك المجهر لترى الأصغر ويمنحك التليسكوب لترى الأبعد والأكبر. يأخذك منك إليك! شيء لا يمكن وصفه يتسلل إلى داخل روحك: تخشى، وتخشع، وتدمع. كأنك «آلة» وهذا الكتاب الوحيد الذي يشرح تفاصيلك، ويعرف مكامن الخلل فيك، ويصلح العطل الذي أصابك! هو الخريطة.. هو البوصلة.. هو الجهة.. هو الطريق. كل كتاب تنتهي عجائبه، وتنفد دهشته.. إلا هذا الكتاب. من بسملة الفاتحة إلى أن تصل إلى سورة الناس: أنت أمام بناء محكم متين.. لم - ولن - تجد فيه خطأ واحد. الهندسة تذهلها هندسته، والكيمياء لم - ولن - تصل إلى سر هذا التفاعل الكيميائي الذي تحدثه آياته فيك. في كل كتاب، بعد عدة قراءات.. تكتشف النقص. في #القرآن_الكريم .. تكتشف الكمال! أعظم آية تصف #القرآن: ﴿ذَلِك الكِتَابُ لا رَيْب فِيه هُدًى للمُتقين﴾ تُقرأ هكذا: ذلك الكتاب.. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وتقرأ بهذا الشكل: ذلك الكتاب.. لا ريب فيه. هدى للمتقين. وتقرأ بتلك الوقفات: ذلك الكتاب. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وكل وقفة تمنحك ألف معنى! 2 ذلك الكتاب #لا_ريب_فيه.. هو: كتاب الكتب هو: الإعجاز والإيجاز والإنجاز. هو روح: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾ هو نور: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ هو هدى ورحمة: ﴿وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين﴾ هو شفاء: ﴿هو للذين آمنوا هدى وشفاء﴾ هو موعظة: ﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم﴾ هو سعادة: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هو مدهش وعجيب: ﴿فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾ هو عربي: ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا﴾ هو كما وصفه الرسول الذي أرسل به: «إن هذا القرآن: طرفه بيد الله.. وطرفه بأيديكم». فقط تخيّل هذا المشهد، وأنت تمسك به: طرفه بيدك.. وطرفه الآخر بيد خالقك. هو الحبل السري الوثيق بينكما الذي لم - ولن - ينقطع. 3 كل صانع ماهر يثق بصنعته، يرفق مع المُنْتَج كتيباً «كتالوجا» يوضح فيه كيف يعمل هذا المُنْتَج، وكيف يتم إصلاح أي عطل يصيبه، وما هي مفاتيحه وأسراره. المصنع الأعلى للصانع الأعظم: الخالق - سبحانه انزهه عن أي تشبيه - أرسَل مع هذا «الإنسان» كتابه، أرسله مع موسى، أرسله مع عيسى، أرسله مع محمد، أرسله بأسماء لا نعرفها مع أنبياء ورسل لا نعرفهم ﴿وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ أرسله بعناوين مختلفة.. والكتاب واحد (مثلما أن الدين واحد من آدم إلى محمد، وهو: الإسلام)... أضاع الإنسان كل كتبه/ النسخ السابقة، ولم يبق سوى هذا «الكتاب».. وسيبقى إلى الأبد، دون نقص ينتقص منه أو إضافة تشوهه، لأن من أرسله قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ القرآن: كتاب «كتالوج» المصنع الأعلى والأكثر إتقاناً، لمنتج عجيب وبالغ التعقيد، اسمه الإنسان. هنا يُعاد شحني! هنا يتم إصلاح الخلل والعطل الذي أصابني. هنا سيُعاد ترتيب فوضاي. هنا سأتخلص من «ظلمات» عديدة.. حالكة.. مهلكة.. لأصل إلى: «نور» واحد. هنا الخريطة التي ستدلني على «الكنز المفقود»/ الجنة التي خرج منها أبي الأول آدم، وستأخذني إلى الطريق/ السراط المستقيم المؤدي إليها. هنا ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هنا كل دعوة تقول لي: كن الأجمل/ كن الأفضل/ كن الأكمل. هنا… أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. #محمد_الرطيان

محمد الرطيان

215,508 görüntüleme • 1 yıl önce

. تعال .. لتكتشف : 📘 #خريطة_كنزك_المفقود! 1 الكتاب العظيم تقرأه مرة، مرتين.. وفي الثالثة ربما يصيبك الملل. الكتاب الأعظم #القرآن_الكريم تقرأه ألف مرة ولا تشعر بالملل.. في كل قراءة جديدة يدهشك ويمتعك ويكشف لك أسراره. يفتح لك النوافذ المطلة عليك! تراك، وترى الكون. يعطيك المجهر لترى الأصغر ويمنحك التليسكوب لترى الأبعد والأكبر. يأخذك منك إليك! شيء لا يمكن وصفه يتسلل إلى داخل روحك: تخشى، وتخشع، وتدمع. كأنك «آلة» وهذا الكتاب الوحيد الذي يشرح تفاصيلك، ويعرف مكامن الخلل فيك، ويصلح العطل الذي أصابك! هو الخريطة.. هو البوصلة.. هو الجهة.. هو الطريق. كل كتاب تنتهي عجائبه، وتنفد دهشته.. إلا هذا الكتاب. من بسملة الفاتحة إلى أن تصل إلى سورة الناس: أنت أمام بناء محكم متين.. لم - ولن - تجد فيه خطأ واحد. الهندسة تذهلها هندسته، والكيمياء لم - ولن - تصل إلى سر هذا التفاعل الكيميائي الذي تحدثه آياته فيك. في كل كتاب، بعد عدة قراءات.. تكتشف النقص. في #القرآن_الكريم .. تكتشف الكمال! أعظم آية تصف #القرآن: ﴿ذَلِك الكِتَابُ لا رَيْب فِيه هُدًى للمُتقين﴾ تُقرأ هكذا: ذلك الكتاب.. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وتقرأ بهذا الشكل: ذلك الكتاب.. لا ريب فيه. هدى للمتقين. وتقرأ بتلك الوقفات: ذلك الكتاب. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وكل وقفة تمنحك ألف معنى! 2 ذلك الكتاب #لا_ريب_فيه.. هو: كتاب الكتب هو: الإعجاز والإيجاز والإنجاز. هو روح: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾ هو نور: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ هو هدى ورحمة: ﴿وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين﴾ هو شفاء: ﴿هو للذين آمنوا هدى وشفاء﴾ هو موعظة: ﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم﴾ هو سعادة: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هو مدهش وعجيب: ﴿فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾ هو عربي: ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا﴾ هو كما وصفه الرسول الذي أرسل به: «إن هذا القرآن: طرفه بيد الله.. وطرفه بأيديكم». فقط تخيّل هذا المشهد، وأنت تمسك به: طرفه بيدك.. وطرفه الآخر بيد خالقك. هو الحبل السري الوثيق بينكما الذي لم - ولن - ينقطع. 3 كل صانع ماهر يثق بصنعته، يرفق مع المُنْتَج كتيباً «كتالوجا» يوضح فيه كيف يعمل هذا المُنْتَج، وكيف يتم إصلاح أي عطل يصيبه، وما هي مفاتيحه وأسراره. المصنع الأعلى للصانع الأعظم: الخالق - سبحانه انزهه عن أي تشبيه - أرسَل مع هذا «الإنسان» كتابه، أرسله مع موسى، أرسله مع عيسى، أرسله مع محمد، أرسله بأسماء لا نعرفها مع أنبياء ورسل لا نعرفهم ﴿وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ أرسله بعناوين مختلفة.. والكتاب واحد (مثلما أن الدين واحد من آدم إلى محمد، وهو: الإسلام)... أضاع الإنسان كل كتبه/ النسخ السابقة، ولم يبق سوى هذا «الكتاب».. وسيبقى إلى الأبد، دون نقص ينتقص منه أو إضافة تشوهه، لأن من أرسله قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ القرآن: كتاب «كتالوج» المصنع الأعلى والأكثر إتقاناً، لمنتج عجيب وبالغ التعقيد، اسمه الإنسان. هنا يُعاد شحني! هنا يتم إصلاح الخلل والعطل الذي أصابني. هنا سيُعاد ترتيب فوضاي. هنا سأتخلص من «ظلمات» عديدة.. حالكة.. مهلكة.. لأصل إلى: «نور» واحد. هنا الخريطة التي ستدلني على «الكنز المفقود»/ الجنة التي خرج منها أبي الأول آدم، وستأخذني إلى الطريق/ السراط المستقيم المؤدي إليها. هنا ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هنا كل دعوة تقول لي: كن الأجمل/ كن الأفضل/ كن الأكمل. هنا… أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. #تدبر | #محمد_الرطيان
8:42

. تعال .. لتكتشف : 📘 #خريطة_كنزك_المفقود! 1 الكتاب العظيم تقرأه مرة، مرتين.. وفي الثالثة ربما يصيبك الملل. الكتاب الأعظم #القرآن_الكريم تقرأه ألف مرة ولا تشعر بالملل.. في كل قراءة جديدة يدهشك ويمتعك ويكشف لك أسراره. يفتح لك النوافذ المطلة عليك! تراك، وترى الكون. يعطيك المجهر لترى الأصغر ويمنحك التليسكوب لترى الأبعد والأكبر. يأخذك منك إليك! شيء لا يمكن وصفه يتسلل إلى داخل روحك: تخشى، وتخشع، وتدمع. كأنك «آلة» وهذا الكتاب الوحيد الذي يشرح تفاصيلك، ويعرف مكامن الخلل فيك، ويصلح العطل الذي أصابك! هو الخريطة.. هو البوصلة.. هو الجهة.. هو الطريق. كل كتاب تنتهي عجائبه، وتنفد دهشته.. إلا هذا الكتاب. من بسملة الفاتحة إلى أن تصل إلى سورة الناس: أنت أمام بناء محكم متين.. لم - ولن - تجد فيه خطأ واحد. الهندسة تذهلها هندسته، والكيمياء لم - ولن - تصل إلى سر هذا التفاعل الكيميائي الذي تحدثه آياته فيك. في كل كتاب، بعد عدة قراءات.. تكتشف النقص. في #القرآن_الكريم .. تكتشف الكمال! أعظم آية تصف #القرآن: ﴿ذَلِك الكِتَابُ لا رَيْب فِيه هُدًى للمُتقين﴾ تُقرأ هكذا: ذلك الكتاب.. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وتقرأ بهذا الشكل: ذلك الكتاب.. لا ريب فيه. هدى للمتقين. وتقرأ بتلك الوقفات: ذلك الكتاب. لا ريب. فيه هدى للمتقين. وكل وقفة تمنحك ألف معنى! 2 ذلك الكتاب #لا_ريب_فيه.. هو: كتاب الكتب هو: الإعجاز والإيجاز والإنجاز. هو روح: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا﴾ هو نور: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا﴾ هو هدى ورحمة: ﴿وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين﴾ هو شفاء: ﴿هو للذين آمنوا هدى وشفاء﴾ هو موعظة: ﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم﴾ هو سعادة: ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هو مدهش وعجيب: ﴿فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا﴾ هو عربي: ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا﴾ هو كما وصفه الرسول الذي أرسل به: «إن هذا القرآن: طرفه بيد الله.. وطرفه بأيديكم». فقط تخيّل هذا المشهد، وأنت تمسك به: طرفه بيدك.. وطرفه الآخر بيد خالقك. هو الحبل السري الوثيق بينكما الذي لم - ولن - ينقطع. 3 كل صانع ماهر يثق بصنعته، يرفق مع المُنْتَج كتيباً «كتالوجا» يوضح فيه كيف يعمل هذا المُنْتَج، وكيف يتم إصلاح أي عطل يصيبه، وما هي مفاتيحه وأسراره. المصنع الأعلى للصانع الأعظم: الخالق - سبحانه انزهه عن أي تشبيه - أرسَل مع هذا «الإنسان» كتابه، أرسله مع موسى، أرسله مع عيسى، أرسله مع محمد، أرسله بأسماء لا نعرفها مع أنبياء ورسل لا نعرفهم ﴿وَرُسُلاً لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ﴾ أرسله بعناوين مختلفة.. والكتاب واحد (مثلما أن الدين واحد من آدم إلى محمد، وهو: الإسلام)... أضاع الإنسان كل كتبه/ النسخ السابقة، ولم يبق سوى هذا «الكتاب».. وسيبقى إلى الأبد، دون نقص ينتقص منه أو إضافة تشوهه، لأن من أرسله قال: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ القرآن: كتاب «كتالوج» المصنع الأعلى والأكثر إتقاناً، لمنتج عجيب وبالغ التعقيد، اسمه الإنسان. هنا يُعاد شحني! هنا يتم إصلاح الخلل والعطل الذي أصابني. هنا سيُعاد ترتيب فوضاي. هنا سأتخلص من «ظلمات» عديدة.. حالكة.. مهلكة.. لأصل إلى: «نور» واحد. هنا الخريطة التي ستدلني على «الكنز المفقود»/ الجنة التي خرج منها أبي الأول آدم، وستأخذني إلى الطريق/ السراط المستقيم المؤدي إليها. هنا ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ هنا كل دعوة تقول لي: كن الأجمل/ كن الأفضل/ كن الأكمل. هنا… أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله. #تدبر | #محمد_الرطيان

محمد الرطيان

149,404 görüntüleme • 9 ay önce

#تيار_التغيير_والتحرير لحظة فارقة في المشهد اليمني بتأسيس تيار وطني، ووضع النواة الأولى لشكيل اليمن الذي يضم كل أبنائه، ويرفع راية السلام على كل الرايات. واقع اليمن المعقد والمثقل بالأزمات تمخض عن الكثير من الكيانات والمسميات ذات الولاءات المتعددة والوجهات المتشاكسة. لتبرز يومنا هذا – ومع إشهار تيار يمني حقيقي موجَّه نحو كل اليمنيين – وميض أمل بأن نرى مشروعًا وطنيًا مختلفًا يقدِّم نفسه كبديل حقيقي لقوى الاستبداد والفساد والفوضى التي حكمت وتحكم البلاد بالمؤامرات والنار. #تيار_التغيير_والتحرير الذي تم إشهاره اليوم في سيئون بمحافظة #حضرموت وبمشاركة قوى وتكتلات وشخصيات من أطياف وخلفيات متنوعة يضع في واجهة أهدافه السيادة الوطنية، واستعادة صورة اليمن الضام لكل أبنائه. التيار الوليد، ليس امتدادًا لأي سلطة سابقة، ولا واجهة لأي مشروع خارجي، ولكنَّه مشروع وطني جامع، يضم في صفوفه أطيافًا متنوعة من التيارات الإسلامية المعتدلة، والثورية، والشبابية المستقلة، والنخب الأكاديمية. يرفض التطرف بكل أشكاله، ويرى في الوسطية والسلام أساسًا لمشروع البناء. لا مكان فيه للأدلجة العمياء، ولا للتوظيف الخارجي، ولا للولاءات الضيقة، بل يحتكم فقط لمصلحة اليمن العليا، ولمطالب الشعب في الأمن والعدل والحرية والحياة الكريمة. لقد أدرك اليمنيون، بعد سنوات من الصراع الطويل، أنَّ الصراعات تولد صراعات أخرى، وأنَّ الحرب المفروضة لن تنتهي بحرب أخرى. أدرك اليمنيون أنَّ جميع القيادات التقليدية، والأحزاب المتهالكة، والرموز العسكرية والسياسية التي تناوبت على المشهد، قد استنفدت فرصها كاملة، ولم تعد قادرة إلا على إنتاج مزيدٍ من الفشل والانقسام. ليكون القرار أنَّ السلام هو الحل، وأنَّ ولادة تيار وسطي يحمل مشروعًا وطنيًا دون أن يبيع ولاءه لجهة هي ضرورة فرضتها المرحلة وأكَّدتها التجارب. كفى عبثًا بالسيادة اليمنية، كفى نهبًا للثروات، وتمزيقًا للوطن، وتجريفًا لهوية الدولة ومؤسساتها. آن الأوان لوقفة حقيقية، مسؤولة، شجاعة، يعاد فيها الاعتبار للشعب، وتُستعاد فيها السيادة، وتُبنى الدولة على أسس جديدة. تيار التغيير والتحرير يتحرك وفق رؤية ثلاثية محورية تشكّل جوهر مشروعه الوطني: •التغيير الشامل ونبذ الفوضى ومكافحة الفساد. •إعادة بناء مؤسسات الدولة على أساس العدالة والكفاءة. •حماية الحقوق والحريات وتحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية على ثقة بالمشروع الوطني الذي يحمله تيار التغيير والتحرير لتشكيل يمنًا يستوعب ويضم كل أبنائه، ونضع أيدينا بيد قيادته الحكيمة برئاسة الأستاذ #رياض_عمر_النهدي الشخصية العملية والحريص على وطنه وأهله. فرصة تاريخية يستقبلها اليمنيون المنهكون من التجارب الكثيرة الفاشلة، وسيكون الاختيار بيد الشعب ولا أحد سواه.
0:43

#تيار_التغيير_والتحرير لحظة فارقة في المشهد اليمني بتأسيس تيار وطني، ووضع النواة الأولى لشكيل اليمن الذي يضم كل أبنائه، ويرفع راية السلام على كل الرايات. واقع اليمن المعقد والمثقل بالأزمات تمخض عن الكثير من الكيانات والمسميات ذات الولاءات المتعددة والوجهات المتشاكسة. لتبرز يومنا هذا – ومع إشهار تيار يمني حقيقي موجَّه نحو كل اليمنيين – وميض أمل بأن نرى مشروعًا وطنيًا مختلفًا يقدِّم نفسه كبديل حقيقي لقوى الاستبداد والفساد والفوضى التي حكمت وتحكم البلاد بالمؤامرات والنار. #تيار_التغيير_والتحرير الذي تم إشهاره اليوم في سيئون بمحافظة #حضرموت وبمشاركة قوى وتكتلات وشخصيات من أطياف وخلفيات متنوعة يضع في واجهة أهدافه السيادة الوطنية، واستعادة صورة اليمن الضام لكل أبنائه. التيار الوليد، ليس امتدادًا لأي سلطة سابقة، ولا واجهة لأي مشروع خارجي، ولكنَّه مشروع وطني جامع، يضم في صفوفه أطيافًا متنوعة من التيارات الإسلامية المعتدلة، والثورية، والشبابية المستقلة، والنخب الأكاديمية. يرفض التطرف بكل أشكاله، ويرى في الوسطية والسلام أساسًا لمشروع البناء. لا مكان فيه للأدلجة العمياء، ولا للتوظيف الخارجي، ولا للولاءات الضيقة، بل يحتكم فقط لمصلحة اليمن العليا، ولمطالب الشعب في الأمن والعدل والحرية والحياة الكريمة. لقد أدرك اليمنيون، بعد سنوات من الصراع الطويل، أنَّ الصراعات تولد صراعات أخرى، وأنَّ الحرب المفروضة لن تنتهي بحرب أخرى. أدرك اليمنيون أنَّ جميع القيادات التقليدية، والأحزاب المتهالكة، والرموز العسكرية والسياسية التي تناوبت على المشهد، قد استنفدت فرصها كاملة، ولم تعد قادرة إلا على إنتاج مزيدٍ من الفشل والانقسام. ليكون القرار أنَّ السلام هو الحل، وأنَّ ولادة تيار وسطي يحمل مشروعًا وطنيًا دون أن يبيع ولاءه لجهة هي ضرورة فرضتها المرحلة وأكَّدتها التجارب. كفى عبثًا بالسيادة اليمنية، كفى نهبًا للثروات، وتمزيقًا للوطن، وتجريفًا لهوية الدولة ومؤسساتها. آن الأوان لوقفة حقيقية، مسؤولة، شجاعة، يعاد فيها الاعتبار للشعب، وتُستعاد فيها السيادة، وتُبنى الدولة على أسس جديدة. تيار التغيير والتحرير يتحرك وفق رؤية ثلاثية محورية تشكّل جوهر مشروعه الوطني: •التغيير الشامل ونبذ الفوضى ومكافحة الفساد. •إعادة بناء مؤسسات الدولة على أساس العدالة والكفاءة. •حماية الحقوق والحريات وتحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية على ثقة بالمشروع الوطني الذي يحمله تيار التغيير والتحرير لتشكيل يمنًا يستوعب ويضم كل أبنائه، ونضع أيدينا بيد قيادته الحكيمة برئاسة الأستاذ #رياض_عمر_النهدي الشخصية العملية والحريص على وطنه وأهله. فرصة تاريخية يستقبلها اليمنيون المنهكون من التجارب الكثيرة الفاشلة، وسيكون الاختيار بيد الشعب ولا أحد سواه.

عادل الحسني

85,882 görüntüleme • 1 yıl önce