وقفات في مباهلة من يعادي علماء الإسلام الوقفة الأولي: شكرا الله تعالى لجهود طلاب العلم في صدهم وكشفهم لحركة تكفير العلماء وتبديع الأئمة، وقد انتهى بهم المطاف بعد سنوات من بيان الحق إلى #المباهلة ، وهي مشروعة لكل أحد، كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة: (ليست المباهلة خاصة بالرسول... صلى الله عليه وسلم مع النصارى، بل حكمها عام له ولأمته مع النصارى وغيرهم؛ لأن الأصل في التشريع العموم، ..) بعكس من استنكرها وخصص المباهلة بالعلماء من غير دليل، واعتبر مباهلة المعاند والمصر بتكفير أئمة الإسلام (لعب)، وقد كشفت هذه المباهلة باطل هؤلاء المنحرفين أمام طلاب العلم والمسلمين. الوقفة الثانية: المباهلة وسيلة من الوسائل التي نواجه فيها المبتدع الداعي لبدعته والمعاند، والذي يتسبب بانحراف الشباب، وينشر الطعن في أئمة الإسلام، وهي آخر مراحل الاحتجاج، وهي حق مشروع، وكان الإمام محمد عبدالوهاب يطالب بالمباهلة مع أهل البدع بعد نقاشه معهم، وقال في الدرر السنية، ما نصه: ( وأنا أدعو من خالفني إلى أحد أربع؛ إما إلى كتاب الله، وإما إلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإما إلى إجماع أهل العلم؛ فإن عاند دعوته إلى مباهلة، كما دعا إليها ابن عباس في بعض مسائل الفرائض، وكما دعا إليها سفيان، والأوزاعي، في مسألة رفع اليدين، وغيرهما من أهل العلم ..)، وقال ابن حجر في قصة أهل نجران: (من الفوائد، .. مشروعية مباهلة المخالف إذا أصر بعد ظهور الحجة). الوقفة الثالثة: فيها زجر أمثال هذا المبتدع، وقف باطل الذي بدأ ينتشر في وسط الشباب وتساهل الطعن في الامام النووي والسيوطي وأبو حنيفة وغيرهم، خصوصا هي نماذج ترسخ في عقول الشباب لتكفير غيرهم من العلماء والمشايخ، فهم شر كبير انتشر في الامة الإسلامية، والمباهلة أظهرت شيء من هذا ، فهروب الدمشقية وغيره من المباهلة أسقطه في عيون متابعيه، فهذه نعمة عظيمة تحققت من هذه الخطوة المباركة، وقد وضعت بالمقطع المرفق قصة هروب الدمشقية من المواجهة. الوقفة الأخيرة: تعظيم مسائل العقيدة خصوصا في الولاء البراء للأئمة الإسلام، ونصرة الشريعة والدفاع عنها بكل فخر واعتزاز، ومواجهة المبتدعة بقوة الدليل والحجة، وبرأس مرفوع، وثقة قوية بنصرة الله تعالى للمؤمن، ويقين بخذلان كل معاند طاعن بأئمة الإسلام، فهذه المباهلة فيها هذه المعاني العظيمة، وأظهرت خذلان هذا المبتدع الضال، وفخر واعتزاز بأئمتنا والافتخار بعلماء الإسلام. مرفق: مقطع مرئي يلخص القصة ويبين المشروعية، وسبب امتناع الدمشقية والخليفي من المشاركة. وفق الله الذين قاموا بهذه المباهلة للخير والسداد، ونسأل الله أن يجزيهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.show more

هل تعلم يا شيخ عبد اللطيف أن أئمة الإسلام من السلف الصالح كلهم طعنوا بأبي حنيفة؟ نحن لسنا شيعة إمامية ولا صوفية غلاة. نحن نتبع الوحي بفهم السلف.

إليك.. ثناء أئمة الإسلام في الإمام أبي حنيفة والحلقة أدناه تجمع غالب ما يذكر عنه ورد السلف عليها.. َسيظهر لك خطأ ما قلته عنه والجرأة التي أنت عليها في قولك (كلهم طعنوا) فهذا ظلم عظيم.. نسأل الله أن يرزقنا وإياكم معرفة الحق.. ويرزقنا اتباعه

كأنك أخي لم تسمع قول هذا الشيخ المتكلم. ألا ترى تناقضاً صارخا؟ يقول أجمع السلف على الطعن بأبي حنيفة. ثم يقول أجمع الخلف على الثناء على أبي حنيفة. ماذا نقدم؟ السلف أم الخلف؟ إجماع الأوزاعي ومالك والثوري ووكيع والشافعي وأحمد وابن أبي شيبة والبخاري ومسلم أم الخلف؟

حاول تسمع مرة أخرى بنفس طيبة وتحاول البحث عن الحكم الصحيح.. ستمع شي جديد.. بإذن الله

عنزة ولو طارت يعني. السلف أعلم وأحكم أسلم. والله لا نقدم على الوحي وأقوال السلف أي قول. والله يقضي بيننا يوم القيامة

استاذ أحمد انت لا توافق السلف ولا الخلف.. ولا تعرف معاني هذه الأقوال ولا مدلولاتها.. وأنت فقط تتمسك بفاهيم خاطئة .. لا صلة لها لعالم معتبر..

اهل السنه يُعرَفون بالصدق وعدم موادّة اهل البدع والخرافات، وعليه فيجب عليك ان تعلم ان من مثّل السنّة هو الشيخ محمد بن شمس الدين وهو من دعا لهذه المباهله بل كان ينتظرها من اكثر من سنة وقد تكون من سنتين. وان ادّعا المبطلون غير ذلك فالأحداث موثقه. أمّا قولك علماء الأمه ….

بالمقطع موثق إن سبب المباهلة هو اصراره ومحاولة تسويق نفسه أن المشايخ يهربون من مباهلته والمشايخ ترفعوا عنها لعل إن تحدث أمور ويتراجع عن انحرافه.. ولكن لما أفلس من كل شي وزادت مطالباته وافق المشايخ لاغلاق كل الأبواب عليه.. ونسأل الله أن يجيب دعوة المشايخ المصلحين عليه..

للأسف هذا دليل على الجهل بالمسألة واعذرني لكن الحقَّ أحقُّ ان يتبع ومن مشايخ الكويت المعروفين من كفر السوطي بل فتاوى اللجنه الدائمة تشهد ولكنكم لا تعلمون. ولعلك لا تدري ماحدث لصاحب علماءك المصلحون كبيرهم الد١١شي النقادي بعد المباهلة الأولى في النووي فنحن ننتظر حكم الله فيهم عاجلا

الشيخ محمد بن شمس الدين مدافع عن علماء المسلمين من طعن المدجنه ومنافح عن مذهب اهل السنه والذاب عن حياضها وثم ياتي امراض القلوب والجهال والفجار والفساق ويطعنون فيه هزلت والله

الله يكفينا شره وشر أفكاره ومخالفته لمنهج السلف..

الشيخ محمد من أكثر الناس اتباعا لمنهج السلف واكثر مخالفيه من اكثر الناس بعدا عن منهج السلف لكن لا أدري كيف تتهمونه بعكس ما هو عليه تماما ولا وايضا من المفارقات أن يكون أعداءه هم من يخالفون منهج السلف فلا اتهامكم متسق ولا مخافتكم بشرف ومروءة

لأن كذب المدجنة بالعلالي هاليومين نوثق لكم ماقال الشيخ حاي الحاي رحمه الله قبل موته بفتره قصيره في السيوطي والتوثيقات كثيره فيما قاله اهل العلم عن النووي وكتب السلف لدينا ملأى بتبديع ابا حنيفة بل انهم حمدو الله ان اماته واستتابوه قبل موته اكثر من مره

اللهم اهلك من ينصر اهل البدع والزندقة واحفظ من ينصر صفاتك وينصر كتابك وسنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام اللهم امين

علماء الإسلام هل هم علماء الأشاعرة والمرجئة حصرًا عندكم؟ لأننا لا نرى هذا الدفاع إلا عنهم أين دفاعكم عن ابن تيمية الذي يطعن به الأشاعرة وغيرهم؟ أين دفاعكم عن عبدالله بن احمد والدشتي والهروي والدارمي واحمد الذي طعن به اصحابك الذين تعظمهم بهذا المنشور؟ بل وصل طعنهم إلى الصحابة

خذلكم الله كما خذلتم دينه من اجل رجال هلكوا ، وهذا بسبب كبرهم في قلوبكم ولا سبب آخر ، اما العلم الذي معهم فهو حجة عليهم لا لهم

كلاب الأشاعرة و المرجئة كثر يدافعون عن كل مبتدع

ما سر نكول المتسردب عبدالله بن فهد الخليفي التكفيري عن المباهلة؟

وحِّدُوه واعبدوه واذكروه وعظموه وادواء فرائضه واجتنبوا نواهيه ولا يضركم بعد ذلكم شي

وش صار مين مات الي اعرفه المباهله لازم واحد يقضي وينتهي ؟!

مافعله شمس خطا ولكن انتم مثله تقولون علماء الاسلام . علماء الاسلام هم السلف اما من بعدهم فهم تقبلوا البدع واثرت في عقائدهم ومؤلفاتهم وكوننا ننتفع منهم فالانتفاع يكون حتى من مستشرقين فلايعني اننا ننتفع منهم انهم علماء الاسلام بل يبالغ فيهم فيسمون ائمه .كلاهما مخطي

قال ابن حجر رحمه الله: ومما عرف بالتجربة أن من باهل - وكان مبطلاً - لا تمضي عليه سنة من يوم المباهلة. ووقع لي ذلك مع شخص كان يتعصب لبعض الملاحدة فلم يقم بعدها غير شهرين فتح الباري (9/ 530).

التبديع .. شهوة نفس وقلة ورع؟! علماء الحديث اضطروا إلى كشف حال الرواة لضبط النقل. ولكن هناك من المحدثين المعاصرين من توسع فيه نصرة للمنهج بزعمهم فنصبوا أنفسهم قضاة فوقعوا في أعيان العلماء وانتهكوا الأعراض، حتى وقعوا في بعضهم نسأل الله العافية. .

بيان الحق يكون باتهامه باللواط بدون شهود؟؟؟؟ ليس فقط هو بل والشيخ عبد الرحمن دمشقية أيضا هذا بيان الحق؟

تدافع عن هؤلاء المجرمين الهلكى اسأل الله أن يلحقك بهم إن لم تتب .

هنا القصة من البداية حقيقية مئة بالمئة

فخار خبيث يكسر بعضه بعض … ولا رشاد ولا صلاح الا بالعودة للمذاهب الاربعة وكتبها ، غير ذلك ادعاء و كذب ان المنهج منهج اهل السنة و الجماعة مهما كانت الدعاية.

اللهم إنك تشهد أننا قد صرنا في زمنٍ كثرت فيه الفتن، حتى لم يسلم منها الأحياء ولا الأموات. فاللهم ثبِّتنا على الحق، وأصلح قلوبنا، وأعذنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين.

مجموعة مرضى نفسيين دورهم يفككون الأمة ليس لهم فائدة في هذي الحياة