Loading video...
Video Failed to Load
وقفة احتجاجية تخللها صلاة وخطبة الجمعة أمام مبنى مجلس الشعب في دمشق للمطالبة بالغاء قوانين استملاك الأراضي وقانون الأجارات. ولكن للأنصاف هذه القوانين لم تكن قوانين أسدية، ينبغي كما نعزو الفضل لأهله، أيضا أن ننسب الشر لأهله. قانون الأرض لمن يعمل لها، والمعمل للعمال وقانون تمليك المستأجرين العقارات التي... show more
15,707 views • 1 month ago •via X (Twitter)
57 Comments

المشكلة كتير عويصة لان المستأجر الحالي ما شرط يكون هو المستأجر الاول غالياً بكون المستأجر الحالي دفع فروغ للذي قبله وقد يكون هناك سلسلة طويلة من المستأجرين. بقلك الاخير انا شو ذنبي انا ماشي عالقوانين قصة الفروغ لعن الله من سنها وهي من ايام جمال عبد الناصر

الفروغ ليس له اي سند قانوني

اذا بدها تنحل القصة في طريقة بينعمل تخمين للمحل حسب السعر الحقيقي للفروغ بذات المنطقة وبيتخير الطرفين اما البيع او الشراء او طرح بالمزاد العلني وخلينا نسكر هالباب بقى

الطرف الخاسر كان ومازال هو المالك، تنحل القضية اذا انصفناه

لاحظت أغلب المناطق التي كثر فيها الإصلاح الزراعي، أهلها لا يحللون ولا يحرمون، ووجهوهم كالحة، ويكثر بينهم المنافقين، ولا ود لهم، فقد عشش الحرام فيهم وأظن إبليس شخصيًا أوحى للكفرة، هذا الفعل الذي يخلط فيه الحرام خلطًا، فلا يستجاب دعاء ولا ينبت منطق صدق

صحيح، وقلنا لأنفسنا بعد كل هذه الكوارث والقتل الذي جرى في سوريا، ربما سيعودون لرشدهم ويعيدون الحقوق لأصحابها، ولكن يبدو اننا كنا نستهين بتلبيس ابليس

عمر بن عبدالعزيز رحمه الله لم يبدأ بستثمارات والنظر ما لديه من موارد كان متوجه لنظر الله وتقوى الله - وكفى بها موردًا-ولم تأخذه لومة لائم فرد المظالم وأعاد الحقوق، فانتعشت البلاد وعاش الناس بعصر ذهبي، بأقل من ثلاث سنوات

ذاك عمر بن عبدالعزيز

ربنا يخفف عنكم يا أهل سوريا ..كم عانيتم من المظالم وجزاكم الله الجنه بما صبرتم . وأعتقد بأن الرئيس احمد الشرع لا يرضى بالظلم ..فما ان يتفرغ من الملفات الثقيله لا شك بأنه سيرفع هذا الظلم عنكم . أعانه وأعانكم الله .

شكرا لك على مشاعرك النبيلة

انا من الاردن اخ احمد وجراحكم تؤلمنا...عاقدين الأمل بالله عز وجل أن الفرج قريب انشاء الله ..قليل من الصبر وستصبح سوريا المانيا الشرق انشاء الله .

هذا ليس موضوع خطبة جمعة يا دكتور. الإصلاح القانوني معقد وهو من من صلب أعمال الحكومة وموافقة مجلس الشعب. فرش الشارع بالسجاد وإلقاء الخطب العصماء يضيع الهدف من الصلاة وهو العبادة.

خطب الجمعة التي تلامس هموم المسلمين هي ايضا من العبادة

معالجة تبعات الإصلاح الزراعي وتفتت وتشتت الأراضي وملكية العقارات تهم اصحاب الملكيات فقط ولا تعني شئ لأغلبية المصلين على اعتاب مجلس الشعب ولا علاقة لرجال الدين بذلك. الموضوع يحتاج للمختصين في عدد من المجالات.

هؤلاء المصلين كلهم جاؤوا لوقفة احتجاجية مرخصة امام مجلس الشعب ، من اجل المطالبة بالغاء قانون الاستملاك ودخلت عليهم الصلاة فصلوا في الشارع

عائلة جدتي تقريبا كل الارض الي قام عليها مخيم الرمل هي لهم وتم انتزاعها منهم وحاليا عليها مدري كم الف عيلة وبناء واصبحت منطقة عشوائية.. مشاكل معقدة جدا بكتير من الأراض هذه لدرجة استحالة استعادة بعضها

وتلت رباع اللي عم يتحججوا بأنهم دافعين فروغ ماعندهم بيّنه، قاعدين كأجار قديم وساندين ضهرهم بقانون التمديد الحكمي. الله يصطفل فيهم دنيا اخره

أغاوات وليس أغاات

لماذا تكرهين الأغاوات يا منال

الإغاوات عمروا في البلاد وكانت الارض في تلك الايام تنتج الكثير والكثير وكان جميع الفلاحين والعاملين مبسوطين وبالمناسبة العلاقة بين الفلاحين والاغاوات استمرّت حتى بعد ان استولت الدولة على الأراضي وبقي الاغاوات اغاوات لأسباب كثيرة لاعلاقة لها بالمال ولا بالاملاك ولكن الفلاحين لم يكونوا قادرين على العمل في الأراضي بشكل جيد فهم لا يملكون لا المال الكافي ولا الأدوات لزراعة الارض ولذلك قل الإنتاج وتضرر الجميع وبالنسبة للمعامل والمصانع فالأمثلة كثيرة ومنها الشركة الخماسية

@tamerobaideen بأي جامعة دارس تاريخ؟ جامعة البعث؟

الموضوع شائك جداً يحتاج ذوي خبرة ومعرفة قانونية مذهلة

اخي للتصحيح...الاستملاك يختلف عن الاصلاح الزراقي..قانون الاستملاك موجود بكل الدول ولكن مراسيم الاستملاك اللي صدرت من محروق الروح و الهارب لها نكهة خاصة.....استملاك آلاف العقارات بأسعار بخسة و لأغراض سياسية و منفعة شخصية بدون اقامة اي مشاريع او منفعة عامة.

نعم صحيح يوجد قوانين مختلفة تم فيها سلب الأملاك من أصحابها اولها كان قانون الأصلاح الزراعي.

أيضا جل هذه الأراضي وزعت هبة من الحاكم العثماني بعد تسلط العسكر الفاسدين داخل الدولة بعد ضعف الخلافة أو أراضي مشاع الأصل أن تثبت ملكية الأراضي اما بصك شراء أو وراثة بشرط عدم وجود منازع للأرض كشخص استصلحها وأصبحت باسمه إلا ان ثبت الشراء فهي له وما تلاها هو باطل

كلامك ليس صحيحا، والقول ان الاراضي كانت هبة من الخليفة العثماني، هذه الهبة كانت للأراضي الفاضية وعندما وهبت استصلحها المالك لها فصارت ملكه.

كيف ملكه وهناك من ينازعه عليها ثم من توقف عن زراعة أرضه ثلاث سنوات خرجت من ملكه ان كانت هبة حسب حكم عمر رضي الله عنه

لا أحد كان ينازع المالك على ملكه قبل قوانين الأصلاح الزراعي. ومن منع عن ارضه ليزرعها فتعتبر ارض مغتصبة ولو غاب عنها عقود طويلة.

نحن الاراضي عليها امر عرفي من حافظ الاسد ...ومجبورين نزيل الامر عن كل عقاراتنا شخصيا طبعا دون ان نستفيد منها شيء لأنها بأيدي الذين استولوا عليها ...ولكن هناك اراضي اخذتها الهيئة من شبيحة ومع ذلك لا يعطونا منها شيئ!! منطقة حارم..

الله لا يرحم اكرم حوراني

خصوصاً أن المستفيد من هذا هم الأقليات بالإضافة للدولة عندي أحد الأصدقاء لديه أرض ثمنها أكثر من مليون دولار مستملكة لصالح الدولة للآن هي فارغة وهو يعيش تحت خط الفقر !! عندما طالب بها رفضوا رفضاً قاطعاً نظراً لموقعها الإستراتيجي صديقي يقول فلتذهب الدولة للجحيم! عائلتي وأطفالي أولى

صحيح، المتضررين هم ابناء المدن بشكل رئيسي

التشريعات التي ظهرت مع بداية تشكيل قوانين الدولة هي مصدر البلاء، قوانين املاك الدولة صدرت بمراسيم تشريعية في الخمسينيات وهي مخالفة للشرع صراحة وتمنع احياء الارض.

في ضاحية الاسد ذو الهمة اخد الأراضي حتى بدون مرسوم استملاك صحيح ممكن القوانين كانت سابقا موجودة لكن ذروة السلبطة والسرقة واللاقانون كانت في عهد الاسد جدي في عهد عبد الناصر استملكت أرضه وبقي يرفع دعاوى ووصل لعبد الحكيم عامر وردها

جدك محظوظ

لكن في عهد البعث والاسد خسر ثلث ممتلكاته استملاك اراضي وجيش ومعسكرات ولم يجرا على الذهاب والاعتراض في المحاكم كما كان يفعل من قبل واكتفى بالدعاء عليهم وان تكون من نصيب ....

يلعن روحك ياحافظ

مؤسسة الإسكان حالها كحال قطاع النفط فهي تميل للمقاولين وتجار البناء وتهمل البيئة ومشكلة الضغط السكاني العشوائي في وادي بردى والغوطة هناك مشاريع متوقفة منذ سنين مثال ضاحية الفردوس واليوم مؤسسة الإسكان تضع يدها على أراضي الفلاحين في البجاع لخدمة مشروع جديد على بعد مئات الأمتار من ضاحية الفردوس الإسكان سرطان دمشق وريفها يجب معالجته بسرعة قبل ان نترحم على بردى

المشكلة هالمواضيع معقدة جدا وملخبطة عالآخر تقول كانوا متعمدين تعقيدها حتى يصير من الصعب جدا لأصحاب الأملاك الحقيقيين استعادتها.

بصراحة حلها سهل جدا اذا صلحت النية

يا الله البلد و قوانينها كلها فوض و ظلم و تعسف من 70 عام و الان انتشر الفساد و الرذيلة و قطع الرحم و السرقة و التعدي على املاك الناس بين بعضها البعض و سرقة المال العام و النهب و الجشع و الاستغلال و ظلم المرأة و حرمان المرأة من الميراث و منع تعليم البنات و المخدرات و الزنا و ووو يالله البلد بدها كثير الله المستعان

حتى لو هي القوانين مو من اختراع ال الاسد المفروض تلتغى وببطل العمل بها العمل بقوانين ظالمة وجائرة امر غير مبرر ومحافظ دمشق مستميت با الدفاع عن هذا القانون بشكل خاص فلماذا؟.

بالإضافة للإستملاك و التأميم و القوانين الوضعية كل هذا من مفرزات الدولة الحديثة الشرع يحرم هذه الأمور لما فيها من ظلم للناس، و يعيد الحق لأصحابه

احمد الشرع يعمل حاليا على بيع الجولان لإسرائيل فكيف تطالبونه بإلغاء الاستملاك وهو يدعم الإحتلال والإستعمار. مجلس الشعب ذي الرجل الواحد ناطق ومنفذ أوامر الرجل الأشقر ترامب............ ونتنياهو وبوتين؟؟؟$%$

القانون كان عبارة عن مشروع ، الذي طبقه بالقوة هو حافظ الجحش ، طبعا لا انفي جحشنة اكرم الحوراني .

قوانين التأميم والاصلاح الزراعي بدأها جمال عبدالناصر ونائبه اكرم الحوراني

نعلم ذلك ، لكن من طبقها و بشكل مجحف هو حافظ .

روحو خذوها من بشار وحافظ ...

في حال كتب مالك البيت عشرة بالمئة من البيت وقف لوزارة الاوقاف هيك بتصير الدولة شريك بالبيت والاوقاف تعمل دعوى ازالة شيوع والبيت يباع في المزاد العلني . ومالك البيت هيك يملك ٩٠ %من العقار والمستاجر أكل هوا ..

لا يوجد شيئ اسمه يتدخل الرئيس مباشرة لاصدار قانون فنحن لسنا في دولة حكم شمولي كما في عهد البائد.. نحن في دولة مؤسسات وهي من تفصل في القضية عبر القنوات الصحيحة.. متى ستتغير عقلية الشعب الذي شرب الحكم الشمولي !!

تدخل الرئيس ليس لاصدار قانون، بل لتنفيذه

اولا راجع تغريدتك .. وثانيا حتى التدخل للتنفيذ ليس من مهام رئيس الجمهورية. هناك سلطات تنفيذية في حال تم سن قانون من السلطات التشريعية

ماراح راجعها

اخي اسهل على الحكومة تشيل اسم سوريا من قائمة العقوبات على انو ترجع محلات الفروغ لصحابا 90 بل مية من محلات سوق الحمدية والحريقة و المناخلية و العمارة والسادات والقيمرية وساروجة عقود فروغ ومن سنة لما حركت الدولة هل امور طلعو تجار الشام وحكو وقالو منطلع عن دينا وما منطلع من محلاتنا

لا يمكن تكاليف عالية وضياع راس مال الدولة واغلبها دخلت التقادم...

بل سهلة جدا وفيها خير كثير للدولة لو كانوا يعلمون

خلط الدين بالسياسة لن يجلب الحق إن وجد
