正在加载视频...

视频加载失败

返回首页

يا قبائل حاشد اسمعوا صوت العقل قبل ان يأتي يوم لا ينفع فيه الندم حاشد بتاريخها ورجالها اكبر من ان تكون ورقة بيد الحوثي او وقودا لحروبه احفظوا قبيلتكم ودماء ابنائكم ومكانة مشايخكم فالرجال مواقف والتاريخ لا يرحم من فرط في قومه وكرامتهم

fuad_2007's profile picture

F⃨U⃨A⃨D⃨ 🇾🇪🇸🇦

13,033 subscribers

53,984 次观看 • 24 天前 •via X (Twitter)

LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

30 条评论

جميل المانع 的头像
جميل المانع24 天前

قبائل حاشد وبكيل اصبحو مجرد عكفي وخدم عند السلاليين يستخدمونهم عند الحاجه كولنز للحروب ويرجعوا يهينوا كرامتهم

Saeed bin Mohm.🇸🇦 的头像
Saeed bin Mohm.🇸🇦24 天前

@Abdulrahma4773 وهذا صوت العقل هذه الميليشيا الارهابيه الحوثيه المجوسيه لم تجلب لليمن سوى الخراب والدمار

٧ مايو ٩٤ 的头像
٧ مايو ٩٤24 天前

مابش ركنه على مشايخ الطوق، كلهم بعد بطونهم ومصالحهم، قلبوا على عفاش وهو كان يغدق عليهم بكل ما يشتوا، لن تقوم لليمن قائمة واحنا بهذا نظام الحكم، ضروري يتغير نظام الحكم الى اقاليم، وكل اقليم يثبت نفسه

فيصـل العـز 的头像
فيصـل العـز24 天前

والله لو كان يهمهم اليمن وعروبة اليمن والدين الإسلامي لما وقفوا مع الحوثه في يوم من الأيام الان يهمه قبيلته فقط

لسـان الوطن و👀البسطاء(^~^) 的头像
لسـان الوطن و👀البسطاء(^~^)24 天前

انتم ضفع حاشد وبكيل قوادين الحوثي والان زعلانيين 😂😂😂 قليل الدعس بحقكم مش انتم منعتوا الدوله قبل يجي الحوثي تدخل مناطقكم ؟؟ مش انتم الذين جهزتم القطعان الذي بالجبهات للحوثي وبعد حرمانهم من التعليم ..!!

mohammed 的头像
mohammed24 天前

وعلى العدو تدور الدوائر

يمني 的头像
يمني24 天前

ناكوووهم اصحاب صعده

عبده الصلحي 的头像
عبده الصلحي24 天前

ونعم بكم يارجال لعزه وشموخ اللهم احفظ بلادنا ليمن اللهم احفظ ليمن وأهلها اللهم امين

عبدالرحمن 的头像
عبدالرحمن23 天前

قبائل حاشد وبكيل اصبحو مجرد عكفي وخدم عند السلاليين يستخدمونهم عند الحاجه كولنز للحروب ويرجعوا يهينوا كرامتهم.

maazen alselwy 的头像
maazen alselwy24 天前

والله انكم أجبن قبيلة وانذل قبيله انتو عارفين أن الحوثي إلى الان ماقدر يدخل الصلو في تعز وانتم سلمت كرامتكم خلال 10 ايام

Hamdanshamdan Hamdanshamdan 的头像
Hamdanshamdan Hamdanshamdan23 天前

اذا فيهم رجوله يصلحون اخطاءهم بخيانتهم وسلمو ارضهم للعصابات الفاسده وسلمو عيالهم الان شيل سلاحك ولا تقعد

🇸🇦عياد الجميلي 的头像
🇸🇦عياد الجميلي24 天前

سبحان الله العظيم هذا فعل يدك خل الحوثي ينفعك الحين انت جز من جرائم الحوثي الله يجعل كيدكم فيكم يارب

إكليلة من آل هود 👑 的头像
إكليلة من آل هود 👑24 天前

منصب شيخ القبيلة -في جزيرة العرب كلها -أرى بأن يلغى لأسباب: * مخترق من أعداء للقبيلة نفسها يستغلونها يوجّهونها لمصلحتهم وأسيادهم *يرسخ التبعية ونحن نحتاج الفردية والاستقلالية لنتحرر من الزنبلة وإذا كان الشيخ عميل حل الخطر بالجميع *مع وجود قيادة لا حاجة لنا به

اي بنت تبي مساعدتجي خاص 的头像
اي بنت تبي مساعدتجي خاص24 天前

اتروحوبيتكم حسرنا هرج

Mohammed 的头像
Mohammed17 天前

قبحكم الله شيوخ مرتزقه مره مع الحوثه ومره مع اليمن الى متى هذا الانبطاح لاتطالب لقبيلتك اذا كنت شيخ طالب بتحرير صنعاء ياحمار

khalid alhasni 的头像
khalid alhasni24 天前

للاسف في اليمن القبيله ولائها سريع التغيير كل يوم لهم سيد وولاء عشان كذا مستحيل تتطور وتتقدم ويدب فيها الامن والامان

من اقيال خولان الطيال 的头像
من اقيال خولان الطيال24 天前

دفعو الثمن كلهم الذي معه القبايل والله انه نكل بهم واقصاهم وخونهم وهم معه ولازالو يروحو السبعين مثل القطيع وهم ضده

ابوعبدالعزيز الخزرجي 的头像
ابوعبدالعزيز الخزرجي24 天前

الله يقويكم على ذيل المجوس الحوثي

Faisal 的头像
Faisal24 天前

اليمني بعدما يتعبى فمه ومؤخرته بالتراب يصحى ويشتغل جزء صغير من مخه

Naser Abdullah 的头像
Naser Abdullah24 天前

اجلس عليه واعمل فازلين انت والمسيرة يا شيبة

عباد 的头像
عباد24 天前

الله يزيدكم ذل يا بلاطجه كنتوا تشتو تذلو اليمنيين وربي اديركم من ينظر لكم كهين

عزالدين الشريحي 的头像
عزالدين الشريحي24 天前

وعادهم بيدعسوكم دعس يا زيود لما توقعو رجال وتفهمو انه عيال طباطبا يستخدموكم زي العبيد والزنابيل

اليماني ابن هاشم شرويد المويد بديل 的头像
اليماني ابن هاشم شرويد المويد بديل24 天前

كذاب انت من ماعة بيت الاحمر

سعيد الغامدي 的头像
سعيد الغامدي24 天前

تنصر فارسي طبرستاني رافضي يا الرخمه

Soul 的头像
Soul17 天前

قبائل اليمن طلعوا اكبر مقلب لكل يمني

Fahad 的头像
Fahad24 天前

بعت دينك علاشان تغنم غنيمه مع الحوثه وعند وصول الضلم اليك ولم تجد فيهم مصلحه تريد ترجع ارجع لدينك اولا ولاكن الخيانه طبع والطبع يغلب التطبع

محمد ابومشاري 的头像
محمد ابومشاري24 天前

وللحين زنبيل قال مسيره

THEYAB✨ 的头像
THEYAB✨20 天前

يارجال حاشد وبكيل مجرد زنابيل للحوثي ماعاد في لا حاشد ولا بكيل

محمد العلي 的头像
محمد العلي20 天前

لا تفرقه بين اليمنين إن علمتم فيهم خيرا اعفوا واصفحوا وضموهم إليكم وانصروهم على عدوهم وعدوكم ان ينصركم الله فلا غالب لكم صدق الله العظيم

صالح شايف 的头像
صالح شايف24 天前

سبحان الله والجنوب تريدوا من شباب الجنوب الذهاب للقتال في الشمال عليكم اللعنه ياكلاب

相关视频

اليوم الوطني "يوم الاستقلال " ليس غطاءا يتمسح به من شاء بعد ان اعادت فرقة الاخوان الخارجية جمع كلمتهم وصياغة انفسهم وتجميع جيوشهم خرجوا اعلانا منهم عن وجودهم وانهم لا زالوا في أوج نشاطهم منادين بتمجيد الحوثي وقاتلة اعضاء سفارة الكيان في واشنطن ان هذه النداءات واستمرار نفس صوت الهتيف تعطي الاخوان جرعة من القوة وبسط الجناح ورفع سقف المطالبات كما هي العادة والأخطر من ذلك كله استغلال الايام الوطنية في تمجيد افكارهم وطرحها بقوة اكبر فخطاب العاطفة يسبق خطاب العقل الذي يتجنبه الناس .
0:35

اليوم الوطني "يوم الاستقلال " ليس غطاءا يتمسح به من شاء بعد ان اعادت فرقة الاخوان الخارجية جمع كلمتهم وصياغة انفسهم وتجميع جيوشهم خرجوا اعلانا منهم عن وجودهم وانهم لا زالوا في أوج نشاطهم منادين بتمجيد الحوثي وقاتلة اعضاء سفارة الكيان في واشنطن ان هذه النداءات واستمرار نفس صوت الهتيف تعطي الاخوان جرعة من القوة وبسط الجناح ورفع سقف المطالبات كما هي العادة والأخطر من ذلك كله استغلال الايام الوطنية في تمجيد افكارهم وطرحها بقوة اكبر فخطاب العاطفة يسبق خطاب العقل الذي يتجنبه الناس .

خديجة الدعجـة

19,566 次观看 • 1 年前

ولاية الفقيه مرفوضة سيستانية كانت او خامنئية تناولت قبل ثمانية أيام بيان المرجعية واوضحت بصورة لا تقبل اللبس المحذور الذي تضمنه بيان مكتب المرجع الأعلى الامام السيستاني ومن ثم إقامة العزاء لتأبين نصر الله. استغرب أن "اللواحيگ" يتصارخون ويتقافزون مثل "المگروصين" بسبب تناول الإعلام الاسرائيلي صورة المرجع السيستاني! على الشيعة في العراق والعالم ان يدركوا بوضوح ان العالم لا يستطيع بناء علاقات جيدة وموثوقة مع دول وشعوب تحكمهم مرجعيات دينية عن طريق فتوى، سواء كانت الفتوى صادرة من بن لادن او خامنئي او البغدادي او نصر الله او السيستاني او القرضاوي، لا فرق بين الجميع، لا يمكن بناء علاقات مع دول ومجتمعات يحركهم البابا او الحاخام او اي مرجعية دينية لأية دين او مذهب دون تمييز. لا يمكن تصور مجتمع ما قبل الدول في زمن الحروب الذكية والهندسة الرقمية. لا يمكن تصور دولة يقودها الدين في اي بقعة من العالم وتحظى بالإحترام والموثوقية الدولية. هذا مبدأ لا نقاش فيه إلا في مجتمعات ما قبل الدولة، مجتمعات حاكمية الطائفة والمحاصصة والفساد. كل الاحترام للمرجع الأعلى وجميع رجال الدين والمؤسسات الدينية ودور العبادة لكن الدول تحكمها قوانين وانظمة ولديها مؤسسات دستورية لإنتاج القرارات والسياسات لا يجوز لاي مرجع او مؤسسة دينية مزاحمة الدول على وظيفتها. إذا ارادت المرجعية ان تحافظ على مقام المرجعية وتحفظ الشيعة من التورط في حرب طاحنة تكاليفها باهضة فإنه ينبغي على مؤسسات ومكتب المرجعية العليا عدم زج الشيعة في مواقف "داعمة للارهاب" مثل دعم "المقاومة" وإقامة العزاء على نصر الله في "العتبات الدينية المقدسة" كما يجب ان تبقى المرجعية بعيدة عن السياسة والعنف والسلاح والارهاب. هذه الرسالة يجب ان تكون واضحة وكفى تملق وتعبئة للمجتمع.
0:55

ولاية الفقيه مرفوضة سيستانية كانت او خامنئية تناولت قبل ثمانية أيام بيان المرجعية واوضحت بصورة لا تقبل اللبس المحذور الذي تضمنه بيان مكتب المرجع الأعلى الامام السيستاني ومن ثم إقامة العزاء لتأبين نصر الله. استغرب أن "اللواحيگ" يتصارخون ويتقافزون مثل "المگروصين" بسبب تناول الإعلام الاسرائيلي صورة المرجع السيستاني! على الشيعة في العراق والعالم ان يدركوا بوضوح ان العالم لا يستطيع بناء علاقات جيدة وموثوقة مع دول وشعوب تحكمهم مرجعيات دينية عن طريق فتوى، سواء كانت الفتوى صادرة من بن لادن او خامنئي او البغدادي او نصر الله او السيستاني او القرضاوي، لا فرق بين الجميع، لا يمكن بناء علاقات مع دول ومجتمعات يحركهم البابا او الحاخام او اي مرجعية دينية لأية دين او مذهب دون تمييز. لا يمكن تصور مجتمع ما قبل الدول في زمن الحروب الذكية والهندسة الرقمية. لا يمكن تصور دولة يقودها الدين في اي بقعة من العالم وتحظى بالإحترام والموثوقية الدولية. هذا مبدأ لا نقاش فيه إلا في مجتمعات ما قبل الدولة، مجتمعات حاكمية الطائفة والمحاصصة والفساد. كل الاحترام للمرجع الأعلى وجميع رجال الدين والمؤسسات الدينية ودور العبادة لكن الدول تحكمها قوانين وانظمة ولديها مؤسسات دستورية لإنتاج القرارات والسياسات لا يجوز لاي مرجع او مؤسسة دينية مزاحمة الدول على وظيفتها. إذا ارادت المرجعية ان تحافظ على مقام المرجعية وتحفظ الشيعة من التورط في حرب طاحنة تكاليفها باهضة فإنه ينبغي على مؤسسات ومكتب المرجعية العليا عدم زج الشيعة في مواقف "داعمة للارهاب" مثل دعم "المقاومة" وإقامة العزاء على نصر الله في "العتبات الدينية المقدسة" كما يجب ان تبقى المرجعية بعيدة عن السياسة والعنف والسلاح والارهاب. هذه الرسالة يجب ان تكون واضحة وكفى تملق وتعبئة للمجتمع.

غيث التميمي GHAITH ALTAMIMI

141,231 次观看 • 1 年前

إحقاقا للحق ورد غيبة الدكتور مرسي الله يرحمه علي تويتة السيد علاء مبارك الذي قارن موقف أباه من التفريط في سيناء وموقف الدكتور مرسي وقد استخدم مقارنة ومعادلة ظالمة في استخدام تسجيل صوتي لأباه لعرض موقفه بينما استخدم شهادة الأفاق الخائن محمود عباس في عرض موقف الدكتور مرسي وها أنا يا سيد علاء اعرض لك صوت وصورة للدكتور مرسي عن موقفه من ارض سيناء فهل لك ان ترفع هذا الفيديو علي صفحتك لرد حق هذا الرجل حتي لا يكون خصيمك يوم القيامة؟ Alaa Mubarak ملحوظة ليس من الضرورة ان تكون اخوان او حتي مناصرا للدكتور مرسي لتقول كلمة حق تسأل عنها يوم القيامة. تحياتي للجميع
1:05

إحقاقا للحق ورد غيبة الدكتور مرسي الله يرحمه علي تويتة السيد علاء مبارك الذي قارن موقف أباه من التفريط في سيناء وموقف الدكتور مرسي وقد استخدم مقارنة ومعادلة ظالمة في استخدام تسجيل صوتي لأباه لعرض موقفه بينما استخدم شهادة الأفاق الخائن محمود عباس في عرض موقف الدكتور مرسي وها أنا يا سيد علاء اعرض لك صوت وصورة للدكتور مرسي عن موقفه من ارض سيناء فهل لك ان ترفع هذا الفيديو علي صفحتك لرد حق هذا الرجل حتي لا يكون خصيمك يوم القيامة؟ Alaa Mubarak ملحوظة ليس من الضرورة ان تكون اخوان او حتي مناصرا للدكتور مرسي لتقول كلمة حق تسأل عنها يوم القيامة. تحياتي للجميع

Mohamed Ismail

431,070 次观看 • 2 年前

من يوم الانسحاب من المخا وانا ارجع اتذكر مساحة قديمة على تويتر، كانت قبل الاحداث الاخيرة باشهر، وكان فيها قيادي حوثي اسمه احمد عبدالولي، وبحضور اماراتيين. وقتها مر الكلام بشكل عادي، لكن اليوم بعد الذي حصل في الساحل الغربي وسقوط المخا وانسحاب القوات، الكلام صار يستحق الوقوف عنده مرة ثانية. القيادي الحوثي تحدث بوضوح عن وجود تواصل وتناغم مع الاماراتيين، وقال ان الحوثيين استفادوا بشكل كبير من هذا التواصل. ثم تحدث عن ثلاثة مخازن استراتيجية كبيرة ومحصنة في الساحل الغربي، وقال ان المعلومات عنها كانت محصورة في طارق واثنين او ثلاثة من القادة فقط. هنا جاء السؤال بشكل مباشر: هل هم من اعطوكم العناوين والاحداثيات؟ الرد كان واضحا، قال ان هناك تناغما وتواصلا، وان الحوثيين استفادوا من ذلك، وتحدث عن ان هذه المخازن اعدها خبراء اماراتيون، وان الحوثيين تمكنوا من استهدافها وتدميرها، بما ادى بحسب كلامه الى خسارة كبيرة في المخزون الاستراتيجي بالساحل الغربي. اليوم، وانت تشاهد الانسحاب من المخا والمناطق المحيطة بها، وتراجع القوات من مساحات واسعة في الساحل خلال فترة قصيرة، من الطبيعي ان تعود لهذا الكلام وتسأل عن طبيعة ما كان يجري خلف الكواليس. انا لا اقول ان كلام القيادي الحوثي وحده يثبت ان ما حدث اليوم سببه تلك المعلومات، فهذا يحتاج ادلة وتحقيق مستقل. لكن من الصعب تجاهل ان قياديا حوثيا تحدث قبل اشهر عن تواصل وتناغم، وعن معلومات عسكرية شديدة الحساسية، وعن مخازن استراتيجية قال انهم حصلوا على معلومات عنها وتمكنوا من ضربها. المخا التي كانت لسنوات مركزا رئيسيا لقوات طارق صالح سقطت مع انسحاب القوات منها، والحوثيون تقدموا باتجاه باب المندب. لذلك السؤال اليوم اكبر من قصة ثلاثة مخازن. ما الذي كان يعرفه الحوثيون عن الساحل؟ ومن اين كانت تصلهم المعلومات؟ وهل كانت المعلومات العسكرية التي تحدث عنها احمد عبدالولي جزءا من شبكة اوسع من التنسيق؟ مساحة قديمة، لكن احداث اليوم جعلت كل كلمة قيلت فيها تستحق اعادة الاستماع.
2:09

من يوم الانسحاب من المخا وانا ارجع اتذكر مساحة قديمة على تويتر، كانت قبل الاحداث الاخيرة باشهر، وكان فيها قيادي حوثي اسمه احمد عبدالولي، وبحضور اماراتيين. وقتها مر الكلام بشكل عادي، لكن اليوم بعد الذي حصل في الساحل الغربي وسقوط المخا وانسحاب القوات، الكلام صار يستحق الوقوف عنده مرة ثانية. القيادي الحوثي تحدث بوضوح عن وجود تواصل وتناغم مع الاماراتيين، وقال ان الحوثيين استفادوا بشكل كبير من هذا التواصل. ثم تحدث عن ثلاثة مخازن استراتيجية كبيرة ومحصنة في الساحل الغربي، وقال ان المعلومات عنها كانت محصورة في طارق واثنين او ثلاثة من القادة فقط. هنا جاء السؤال بشكل مباشر: هل هم من اعطوكم العناوين والاحداثيات؟ الرد كان واضحا، قال ان هناك تناغما وتواصلا، وان الحوثيين استفادوا من ذلك، وتحدث عن ان هذه المخازن اعدها خبراء اماراتيون، وان الحوثيين تمكنوا من استهدافها وتدميرها، بما ادى بحسب كلامه الى خسارة كبيرة في المخزون الاستراتيجي بالساحل الغربي. اليوم، وانت تشاهد الانسحاب من المخا والمناطق المحيطة بها، وتراجع القوات من مساحات واسعة في الساحل خلال فترة قصيرة، من الطبيعي ان تعود لهذا الكلام وتسأل عن طبيعة ما كان يجري خلف الكواليس. انا لا اقول ان كلام القيادي الحوثي وحده يثبت ان ما حدث اليوم سببه تلك المعلومات، فهذا يحتاج ادلة وتحقيق مستقل. لكن من الصعب تجاهل ان قياديا حوثيا تحدث قبل اشهر عن تواصل وتناغم، وعن معلومات عسكرية شديدة الحساسية، وعن مخازن استراتيجية قال انهم حصلوا على معلومات عنها وتمكنوا من ضربها. المخا التي كانت لسنوات مركزا رئيسيا لقوات طارق صالح سقطت مع انسحاب القوات منها، والحوثيون تقدموا باتجاه باب المندب. لذلك السؤال اليوم اكبر من قصة ثلاثة مخازن. ما الذي كان يعرفه الحوثيون عن الساحل؟ ومن اين كانت تصلهم المعلومات؟ وهل كانت المعلومات العسكرية التي تحدث عنها احمد عبدالولي جزءا من شبكة اوسع من التنسيق؟ مساحة قديمة، لكن احداث اليوم جعلت كل كلمة قيلت فيها تستحق اعادة الاستماع.

طه صالح

86,458 次观看 • 14 天前

وايد احبها .. هندية اسمها ايمان تابعوها يا بنات. تقول ايمان: "هناك مهارة جدا ضرورية ومهمة جدا للمرأة خاصة، لازم تتعلمها او تكتسبها عشان تحصل على السعادة، وهي: مهارة خذلان الآخرين تربي الأسر بناتها على مفهوم مشوه للسعادة، فيعلمون البنت ان سعادتها تكمن في ارضاء الآخرين وتحقيق سعادتهم هم. نحن لا نتدرب على جعل سعادتنا اولوية، بل سعادة الوالدين، رضا الأخ، طاعة الزوج، راحة الأبناء. كلها تأتي قبل المرأة، وكلها أهم من سعادتها ورضاها وراحتها هي. سعادتها المحضة هي ما كانت هدف، الا لما تكون مقرونة بالآخرين. شوفوا شنو يقولون عن المرأة التي لا تتزوج " بتموت وحيدة تعيسة " المرأة اللي ما عندها اولاد او التي لا تريد انجاب اولاد " مريضة شاذة عن الفطرة بكرا تكبر ما تلاقي احد معاها" وكأن المرأة لا يمكن تسعد وترتاح وهي مكتفية بنفسها عايشة مع ذاتها. تتدرب الأنثى منذ الصغر على ان سعادتها تكمن في سعادة الآخرين منها ومعها، مما يقودنا الى طريق التضحية بالنفس لإسعادهم. نحن لا نتعلم كيف نحقق سعادتنا، بل المطلوب منا هو التضحية بما يسعدنا لان هذا واجبنا نحو أهلنا وأسرتنا كنساء. مما يجعل كل علاقة في حياتنا تتوقع منا هذه التضحية: اهلي لا ما يبوني ادرس، ضحي فيها تخصصي لا يرضيهم، ضحي فيه يريدون راتبي، ضحي فيه يرفضون سفري او ابتعاثي، ضحي زوجي لا يحب خروجي ولا صديقاتي، ضحي يرفض عملي يغار من نجاحي، ضحي عندك هواية تحبينها؟ سيحاول ايقافك عنها لا لسبب منطقي.. ربما يكون السبب، انه يشوفك مقصرة في كمية وكيفية التضحيات المطلوبة منك كإمرأة، فلازم يطلب منك المزيد عشان يحس بالرضا والسعادة من رجولته / قوامته 🤣 ولكن هنا المصيدة، ان تنازلتي عن أمر يسعدك لأجله، لن يشعر بالسعادة الا بطلب المزيد من التنازلات والتضحيات، هم هكذا يتم تنشأتهم منذ الصغر. لان المرأة الصالحة - من وجهة نظرهم- هي التي لا تجعل سعادتها فوق سعادة الآخرين، بل التي تعطي وتعطي حتى تجف .. لهذا .. يجب ان تتعلمي مهارة خذلان الآخرين، لإن هذه الفكرة وهذا المفهوم لم يعد يجدي معنا. ملاحظة. هناك زيادات من عندي لا تغير فحوى كلامها.
2:05

وايد احبها .. هندية اسمها ايمان تابعوها يا بنات. تقول ايمان: "هناك مهارة جدا ضرورية ومهمة جدا للمرأة خاصة، لازم تتعلمها او تكتسبها عشان تحصل على السعادة، وهي: مهارة خذلان الآخرين تربي الأسر بناتها على مفهوم مشوه للسعادة، فيعلمون البنت ان سعادتها تكمن في ارضاء الآخرين وتحقيق سعادتهم هم. نحن لا نتدرب على جعل سعادتنا اولوية، بل سعادة الوالدين، رضا الأخ، طاعة الزوج، راحة الأبناء. كلها تأتي قبل المرأة، وكلها أهم من سعادتها ورضاها وراحتها هي. سعادتها المحضة هي ما كانت هدف، الا لما تكون مقرونة بالآخرين. شوفوا شنو يقولون عن المرأة التي لا تتزوج " بتموت وحيدة تعيسة " المرأة اللي ما عندها اولاد او التي لا تريد انجاب اولاد " مريضة شاذة عن الفطرة بكرا تكبر ما تلاقي احد معاها" وكأن المرأة لا يمكن تسعد وترتاح وهي مكتفية بنفسها عايشة مع ذاتها. تتدرب الأنثى منذ الصغر على ان سعادتها تكمن في سعادة الآخرين منها ومعها، مما يقودنا الى طريق التضحية بالنفس لإسعادهم. نحن لا نتعلم كيف نحقق سعادتنا، بل المطلوب منا هو التضحية بما يسعدنا لان هذا واجبنا نحو أهلنا وأسرتنا كنساء. مما يجعل كل علاقة في حياتنا تتوقع منا هذه التضحية: اهلي لا ما يبوني ادرس، ضحي فيها تخصصي لا يرضيهم، ضحي فيه يريدون راتبي، ضحي فيه يرفضون سفري او ابتعاثي، ضحي زوجي لا يحب خروجي ولا صديقاتي، ضحي يرفض عملي يغار من نجاحي، ضحي عندك هواية تحبينها؟ سيحاول ايقافك عنها لا لسبب منطقي.. ربما يكون السبب، انه يشوفك مقصرة في كمية وكيفية التضحيات المطلوبة منك كإمرأة، فلازم يطلب منك المزيد عشان يحس بالرضا والسعادة من رجولته / قوامته 🤣 ولكن هنا المصيدة، ان تنازلتي عن أمر يسعدك لأجله، لن يشعر بالسعادة الا بطلب المزيد من التنازلات والتضحيات، هم هكذا يتم تنشأتهم منذ الصغر. لان المرأة الصالحة - من وجهة نظرهم- هي التي لا تجعل سعادتها فوق سعادة الآخرين، بل التي تعطي وتعطي حتى تجف .. لهذا .. يجب ان تتعلمي مهارة خذلان الآخرين، لإن هذه الفكرة وهذا المفهوم لم يعد يجدي معنا. ملاحظة. هناك زيادات من عندي لا تغير فحوى كلامها.

Sara J Almukaimi 🌼

151,501 次观看 • 1 个月前

سألوا عدة رجال: لو لم يكن لديك سوى خيارين.. تفضل ابنتك تكون لوحدها بغابة مع رجل او دب أسود؟ الإجابة كانت مع دب لماذا؟ 👨🏿لانه لن يؤذيها اذا لم تؤذه 🤵‍♂اذا لم يكن جائعا لن يؤذيها 👨‍🦱من الممكن أن يعتبرها احد اطفاله 🧔‍♂️لان الدب غير منحرف اخلاقيا يعلم الرجال جيدا مدى خطورتهم على النساء، الدب لن يتعامل معها بشخصانية، ولن ينظر لها بشهوانية، لن يضرها بهدف المتعة واشباع الرغبة. هو ان جاع سيفترسها وان لم يجع، سيتركها. وربما ستتمكن من الهروب منه ببعض المراوغة والاختباء او فوق شجرة. الدب لن ينكل بها، او يهينها لانه فقط أقوى منها. هل تعلمون أن لا مخلوق على وجه الخليقة، يقتل بهدف المتعة عدى الانسان! كل الخلائق تقتل بدافع الخوف او الجوع.. الا الانسان، ممكن ان يقتل لانه يشعر بالملل، او لتغطية الفضول، ينكل ويعذب ويقتل فقط بدافع الشر .. لا شيء سواه. ولان الكثير من الذكور ينشأون بمجتمعات تكره النساء، تستصغر قيمتهن، تسلعهن، تشيئهن، وتراهن انسان من الدرجة الثانية، باتت النساء اكثر ضحايا الاعتداء والخطف والتنكيل والاغتصاب فقط لإنهن مخلوقات اضعف. على الرغم من انني افهم تماما وجهة نظر هؤلاء الرجال الذين اختاروا الدب، الا انني سأختار الرجل لتواجهه ابنتي في غابة موحشة. ربما لإنني اؤمن بالإنسانية اكثر من العشوائية، واعوّل على العقل اكثر من الغريزة. ربما سأختار الرجل لإنني اعطيت ابنتي مجموعة من الأدوات التي تمكنها من مخاطبة الانسان فيه. لإن مع الدب لا يوجد عقل ولا خطاب! مع الرجل هناك احتمالية اكبر ان تعود سليمة، او نصف سليمة ولكنها ربما ستعود اذا لم يقتلها. ولكن مع الدب، ربما لن أرى منها اي شيء اذا ذهبت لمعدته. طبعا ربعنا منهم سيقول الدب، لان عليه اهون ان تؤكل ابنته ولا تغتصب! بالنسبة لبعضهم قيمتها في جسدها لا روحها 🤮
1:08

سألوا عدة رجال: لو لم يكن لديك سوى خيارين.. تفضل ابنتك تكون لوحدها بغابة مع رجل او دب أسود؟ الإجابة كانت مع دب لماذا؟ 👨🏿لانه لن يؤذيها اذا لم تؤذه 🤵‍♂اذا لم يكن جائعا لن يؤذيها 👨‍🦱من الممكن أن يعتبرها احد اطفاله 🧔‍♂️لان الدب غير منحرف اخلاقيا يعلم الرجال جيدا مدى خطورتهم على النساء، الدب لن يتعامل معها بشخصانية، ولن ينظر لها بشهوانية، لن يضرها بهدف المتعة واشباع الرغبة. هو ان جاع سيفترسها وان لم يجع، سيتركها. وربما ستتمكن من الهروب منه ببعض المراوغة والاختباء او فوق شجرة. الدب لن ينكل بها، او يهينها لانه فقط أقوى منها. هل تعلمون أن لا مخلوق على وجه الخليقة، يقتل بهدف المتعة عدى الانسان! كل الخلائق تقتل بدافع الخوف او الجوع.. الا الانسان، ممكن ان يقتل لانه يشعر بالملل، او لتغطية الفضول، ينكل ويعذب ويقتل فقط بدافع الشر .. لا شيء سواه. ولان الكثير من الذكور ينشأون بمجتمعات تكره النساء، تستصغر قيمتهن، تسلعهن، تشيئهن، وتراهن انسان من الدرجة الثانية، باتت النساء اكثر ضحايا الاعتداء والخطف والتنكيل والاغتصاب فقط لإنهن مخلوقات اضعف. على الرغم من انني افهم تماما وجهة نظر هؤلاء الرجال الذين اختاروا الدب، الا انني سأختار الرجل لتواجهه ابنتي في غابة موحشة. ربما لإنني اؤمن بالإنسانية اكثر من العشوائية، واعوّل على العقل اكثر من الغريزة. ربما سأختار الرجل لإنني اعطيت ابنتي مجموعة من الأدوات التي تمكنها من مخاطبة الانسان فيه. لإن مع الدب لا يوجد عقل ولا خطاب! مع الرجل هناك احتمالية اكبر ان تعود سليمة، او نصف سليمة ولكنها ربما ستعود اذا لم يقتلها. ولكن مع الدب، ربما لن أرى منها اي شيء اذا ذهبت لمعدته. طبعا ربعنا منهم سيقول الدب، لان عليه اهون ان تؤكل ابنته ولا تغتصب! بالنسبة لبعضهم قيمتها في جسدها لا روحها 🤮

Sara J Almukaimi 🌼

33,167 次观看 • 1 年前

تسجيل بكامرات سرية من قبل العميد اسامة جميل عباس الفتلاوي مدير الاجانب في مديرية شؤون الاقامة . قبل نقله الى مديرية الاقامة في الديوانية . كان يسجل كل المقابلات ومن يدخل لغرفته بدون علم النساء والمراجعيين ومدير الاقامة ووزير الداخلية الشمري !!! وزارة الداخلية العراقية معالي وزير الداخليه انت دائما تطالب كل من يعتدي على شرطي او ضابط حقه بالقضاء العراقي وتقيم الدنيا على كل من يمس منتسب او ضابط . . سؤالنا معالي الوزير . هنا بنات ناس ويسجل لهن ضابط الاقامة وبدون علمهن ويحقق ( وهذا ليس من اختصاصه) بدل ان يحمي الاعراض يصور ويسجل لهن بكامرة سرية وهذه اكبر مخالفه قانونية ادبيا ومهنيا. وانا اعلم ممنوع كامرات داخل الغرف الوزارة والمديريات . ننتظر كيف ستأخذ الوزارة حق هذه النساء ،؟ لا تستغرب معالي الوزير قد تكون انت ايضا تعرضت لهذه الكامرة السرية بدون ان تعلم لان حسب ما وصلني هذه اللقاءات كانت تنصب في غرفته من يوم استلامك للوزارة وزيارتك للاقامة !!! تحياتي لوزارة الداخلية ووزيرها عبد الامير الشمري وزارة الداخلية العراقية حق الرد مكفول قدس السامرائي محمد شياع السوداني ليث الدليمي وزارة الداخلية العراقية
3:52

تسجيل بكامرات سرية من قبل العميد اسامة جميل عباس الفتلاوي مدير الاجانب في مديرية شؤون الاقامة . قبل نقله الى مديرية الاقامة في الديوانية . كان يسجل كل المقابلات ومن يدخل لغرفته بدون علم النساء والمراجعيين ومدير الاقامة ووزير الداخلية الشمري !!! وزارة الداخلية العراقية معالي وزير الداخليه انت دائما تطالب كل من يعتدي على شرطي او ضابط حقه بالقضاء العراقي وتقيم الدنيا على كل من يمس منتسب او ضابط . . سؤالنا معالي الوزير . هنا بنات ناس ويسجل لهن ضابط الاقامة وبدون علمهن ويحقق ( وهذا ليس من اختصاصه) بدل ان يحمي الاعراض يصور ويسجل لهن بكامرة سرية وهذه اكبر مخالفه قانونية ادبيا ومهنيا. وانا اعلم ممنوع كامرات داخل الغرف الوزارة والمديريات . ننتظر كيف ستأخذ الوزارة حق هذه النساء ،؟ لا تستغرب معالي الوزير قد تكون انت ايضا تعرضت لهذه الكامرة السرية بدون ان تعلم لان حسب ما وصلني هذه اللقاءات كانت تنصب في غرفته من يوم استلامك للوزارة وزيارتك للاقامة !!! تحياتي لوزارة الداخلية ووزيرها عبد الامير الشمري وزارة الداخلية العراقية حق الرد مكفول قدس السامرائي محمد شياع السوداني ليث الدليمي وزارة الداخلية العراقية

قدس السامرائي

110,867 次观看 • 2 年前

غـابة وحاكمهـا السيسي ​"يا سيادة الوزير.. أنا ماشي جنب الحيط" كلمات خرجت من قلب مكسور وأب لا حول له ولا قوة.. بيت اتهدمت جدرانه واتخطفت فيه الفرحة قبل الفجر. ذنبهم إيه شباب في كلياتهم اللي المفروض انها كليات قمة هتنفع البلد في المستقبل ..! يلبسوا قضايا عشان "ضابط" عايز يعمل نمرة ؟! صرخة الاب ده وقهرته ع بيته وعياله ده اكبر توثيق لحالنا المُر اللي بقينا فيه. واكبر دليل علي بلطجة الداخليه يوم بعد يوم . ودليل واضح إنك مش محتاج تكون "معارض" عشان تتهان، يكفي بس إنك تكون "مصري" عشان كرامتك تتداس تحت بيادة العسكر او الداخلية .. ​المركب بتغرق بينا كلنا، والسكينة اللي دبحت غيرك إمبارح، النهاردة محطوطه على رقبتك، مهما حاولت تثبت إنك مالكش دعوة وانك ماشي جوه الحيط .. انضم لمنصتنا على ديسكورد Genz002 الرابـط في البايو والتعليقــات #يحيا_المصري_لتحيا_مصر #يوم_الكرامة #عزل_السيسي #Genz002
0:54

غـابة وحاكمهـا السيسي ​"يا سيادة الوزير.. أنا ماشي جنب الحيط" كلمات خرجت من قلب مكسور وأب لا حول له ولا قوة.. بيت اتهدمت جدرانه واتخطفت فيه الفرحة قبل الفجر. ذنبهم إيه شباب في كلياتهم اللي المفروض انها كليات قمة هتنفع البلد في المستقبل ..! يلبسوا قضايا عشان "ضابط" عايز يعمل نمرة ؟! صرخة الاب ده وقهرته ع بيته وعياله ده اكبر توثيق لحالنا المُر اللي بقينا فيه. واكبر دليل علي بلطجة الداخليه يوم بعد يوم . ودليل واضح إنك مش محتاج تكون "معارض" عشان تتهان، يكفي بس إنك تكون "مصري" عشان كرامتك تتداس تحت بيادة العسكر او الداخلية .. ​المركب بتغرق بينا كلنا، والسكينة اللي دبحت غيرك إمبارح، النهاردة محطوطه على رقبتك، مهما حاولت تثبت إنك مالكش دعوة وانك ماشي جوه الحيط .. انضم لمنصتنا على ديسكورد Genz002 الرابـط في البايو والتعليقــات #يحيا_المصري_لتحيا_مصر #يوم_الكرامة #عزل_السيسي #Genz002

GenZ002 Of Egypt

19,327 次观看 • 7 个月前

حين يكسر الرجال "جفانهم" وتنزف مآقيهم قهراً، تسقط العادات وتُعلن الحروب وتُساق الأرواح فداءً للكرامة والعهد! يا قبائل اليمن الأبية، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب.. يا دهم وبكيل، ويا حاشد ومذحج وحمير.. يا رجال يافع المدد وسروج الحمية، ويا أهل العوالق الأشاوس، والصبيحة، وردفان، والضالع، وأبين، وشبوة، وحضرموت والمهرة والمقاومة قاطبة: إن وصول الشيخ حمد بن فدغم الحزمي إلى منطقة الريان مكسور الجفن، باكياً من القهر والتنكيل في دهاليز ميليشيا الحوثي، ليس حدثاً عابراً، بل هو إعلان نكف عام يضرب وتد الغيرة في قلب كل يمني حر من المهرة إلى صعدة! الشيخ لم يكسر جفنه عبثاً؛ بل هو نداء الشرف وقانون العار القبلي الذي لا ينام عليه رجل. لقد استنجدت به امرأة مكسورة الجناح (ميرا بنت صدام حسين)، ولجأت إلى دياره طلباً للحماية، فكان جزاؤه الاختطاف والإذلال من عصابة حوثية لا تقيم وزناً لأسلاف العرب، ولا لأعراف القبيلة، ولا لـ "حق الرَّبِيع". بيان الاستنفار والتلبية:إلى قبائل دهم الأشاوس وقبائل الجنوب الفزّاعة: الشيخ وضع عمامته وجفنه بين أيديكم، ويافع وبقية قبائل الجنوب المعروفة بنفيرها الحاسم لن تقف متفرجة؛ اليوم هو يوم النخوة اليمنية الجامعة ضد الطغيان الحوثي.كسر الجفن نداء دم: في عُرفنا، كسر جفن العين الساكب وكسر جفل السيف يعني أن البنادق من الشمال إلى الجنوب يجب أن تتوحد فوراً، ولن تعود إلى أغمادها إلا بانتزاع الحق وتطهير الأرض. تلبية عهد "الربيعة": إن خذلان امرأة استنجدت بقبائل اليمن، وخذلان شيخ قُهر وعُذّب لأجل كرامتها، هو سقوط للمشجرة القبلية؛ والغريم اليوم واحد، والوجع واحد، والعدو المشترك واحد. يا رجال اليمن الأوفياء، انفروا خفافاً وثقالاً. الحوثي لم يترك حرمة إلا وهتكها، واليوم تلاقت نخوة الشمال بفزعة الجنوب عند حدود "الريان".إما وقفة رجل واحد تقطع دابر السلالة، أو ذلّ ممتد لا يرحم أحداً. #النكف_القبلي #حمد_بن_فدغم #قبائل_اليمن #فزعة_جنوبية_شمالية #ميرا_صدام_حسين ابو ياسر بن عاطف 🔥✌️🔥
3:49

حين يكسر الرجال "جفانهم" وتنزف مآقيهم قهراً، تسقط العادات وتُعلن الحروب وتُساق الأرواح فداءً للكرامة والعهد! يا قبائل اليمن الأبية، من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب.. يا دهم وبكيل، ويا حاشد ومذحج وحمير.. يا رجال يافع المدد وسروج الحمية، ويا أهل العوالق الأشاوس، والصبيحة، وردفان، والضالع، وأبين، وشبوة، وحضرموت والمهرة والمقاومة قاطبة: إن وصول الشيخ حمد بن فدغم الحزمي إلى منطقة الريان مكسور الجفن، باكياً من القهر والتنكيل في دهاليز ميليشيا الحوثي، ليس حدثاً عابراً، بل هو إعلان نكف عام يضرب وتد الغيرة في قلب كل يمني حر من المهرة إلى صعدة! الشيخ لم يكسر جفنه عبثاً؛ بل هو نداء الشرف وقانون العار القبلي الذي لا ينام عليه رجل. لقد استنجدت به امرأة مكسورة الجناح (ميرا بنت صدام حسين)، ولجأت إلى دياره طلباً للحماية، فكان جزاؤه الاختطاف والإذلال من عصابة حوثية لا تقيم وزناً لأسلاف العرب، ولا لأعراف القبيلة، ولا لـ "حق الرَّبِيع". بيان الاستنفار والتلبية:إلى قبائل دهم الأشاوس وقبائل الجنوب الفزّاعة: الشيخ وضع عمامته وجفنه بين أيديكم، ويافع وبقية قبائل الجنوب المعروفة بنفيرها الحاسم لن تقف متفرجة؛ اليوم هو يوم النخوة اليمنية الجامعة ضد الطغيان الحوثي.كسر الجفن نداء دم: في عُرفنا، كسر جفن العين الساكب وكسر جفل السيف يعني أن البنادق من الشمال إلى الجنوب يجب أن تتوحد فوراً، ولن تعود إلى أغمادها إلا بانتزاع الحق وتطهير الأرض. تلبية عهد "الربيعة": إن خذلان امرأة استنجدت بقبائل اليمن، وخذلان شيخ قُهر وعُذّب لأجل كرامتها، هو سقوط للمشجرة القبلية؛ والغريم اليوم واحد، والوجع واحد، والعدو المشترك واحد. يا رجال اليمن الأوفياء، انفروا خفافاً وثقالاً. الحوثي لم يترك حرمة إلا وهتكها، واليوم تلاقت نخوة الشمال بفزعة الجنوب عند حدود "الريان".إما وقفة رجل واحد تقطع دابر السلالة، أو ذلّ ممتد لا يرحم أحداً. #النكف_القبلي #حمد_بن_فدغم #قبائل_اليمن #فزعة_جنوبية_شمالية #ميرا_صدام_حسين ابو ياسر بن عاطف 🔥✌️🔥

صالح عاطف جابر (ابوياسر)

30,611 次观看 • 3 个月前

الى الجهات المعنية .... لا ادري ان كانت وزارة الثقافة ام نقابة الفنانين ام هناك جهة اخرى هي المسؤولة عن الفنانين والاغاني العراقية الى هيئة الاعلام والاتصالات ايضا... الى لجنة المحتوى الهابط في الوقت الذي نطالب به بحصر السلاح بيد الدولة ونحاول جاهدين بنشر الوعي حول خطورة تفشي ظاهرة العنف بكافة اشكاله وألوانه وتعلو اصواتنا للتخلص من السلاح المنفلت وايضا خطورة العنف تطل علينا اغنية لفنان يعتبر حاليا من ضمن الفنانين الشباب في الصفوف الامامية ويتابعه ويهتم لسماعه الكثيرين يطل بأغنية يظهر فيه استخدام نوعين من المحظورات اولهما كما ظهر في الاغنية استخدام العنف والاهانة وضرب امرأة وفي مكان عام وايضا قتل انسان باستخدام السلاح كيف لهكذا عمل ان يمرر وان يتم تداوله على انه شيء او عمل طبيعي نشاهده ويشاهده الكثير من الفئات وكلنا يعلم ويدرك ان اكثر من يستهويهم فكرة قصة الاغاني وحتى سماع الاغاني هم فئة المراهقين والشباب كيف يسوق لهم هكذا افكار وهكذا صور على انها حدث طبيعي؟! نستطيع ان نراه ونتابعه ونكرره وكلنا يدرك ايضا انه الانسان حين يكرر المنظر او المشاهدة يعتاد الحدث ويصبح طبيعيا جدا ويألفه العقل ويتقبله كيف استطاع المخرج ان يوظف فكرة ان الرجل العراقي الشرقي العربي حين يرى امرأة برفقة رجل مهما كانت علاقته بها ان يتهجم عليها ويضربها امام الملأ منذ متى اصبح هذا المشهد عاديا او مستخدما؟؟؟ ولم يكتف السيد المخرج ولا اريد ان اذكر اسمه هنا بهذا المشهد فقط بل اكمله بكارثة اخرى وهي سحب السلاح وقتل انسان حيث برر وجود السلاح بأنه يعود لصديقه الذي كان يجلس معه في المكان العام كما شتشاهدون في المقطع الذي نشر من قبل المطرب على مواقع التواصل الاجتماعي كمقطع اعلاني تشويقي للعمل قبل بثه تخيلواااا معي نشوق الجمهور بهكذا مقطع دموي وعنيف مغلف بالاهانة وتخيلوا لم يصدر اي رد فعل واحدة من اي جهة !!! اي فن هذا الذي يشجع على الموت ويحرض على العنف! هل علينا ان نذكركم ان الفن رسالة هل علينا ان نضرب لكم الامثلة كيف للاغنية ولتصويرها تأثير على المتلقي وبشكل كبير في الحروب والازمات وامور وقضايا المجتمع يبرز كثيرا دور الفنان خاصة المطربين والمغنين والامثلة كثيرة جدا حتى باتت في الاونة الاخيرة منافسة شديدة بين المخرجين والفنانين من يطرح فكرة اقوى واعمق من خلال الاغاني و تصويرها بشكل يسلط الضوء على مشكلة من مشكلات المجتمع والعمل على توعية او تنبيه الناس لها من منكم يتذكر لقاء الفنان كاظم الساهر مع الاعلامية منى الشاذلي حين ذكر ان الرقابة تتابع كل نص شعري وترفض الذي لايليق بالمجتمع ومنها جملة وردت في قصيدة او اغنية زيديني عشقا فنان بحجم كاظم الساهر تتابعه الرقابة وتدقق خلفه لانها تدرك مدى تأثير الكلمة بالمجتمع وكيف للاغنية صدى كبير فما بالكم بالصورة لذا انا اسأل هل لدينا جهة رقابية تدقق النصوص قبل تصديرها لنا هل لدينا جهة تفحص الاغاني قبل ان تبث بالصوت والصورة ام اننا نسير على البركة كما يسير كل شيء ربما اغنية بسبس ميو ولا بوبو والكثير من الاغاني الهابطة تجيب عن سؤالي هذا اتمنى من كل الجهات المذكورة وغير المذكورة اعلاه والى مغني الاغنية ومخرجها وكل من يستطيع التدخل لحذف وتغيير فكرة هذا الگليب المحرض على العنف والقتل واصدار لائحة لكل من يهمه الامر لتفادي تصوير هكذا افكار وتسويقها لنا مستقبلا وكنت اتمنى ان ارى اغاني تصور وفيها من الرسائل الايجابية والمهمة والتوعوية عن الكثير من مشاكل مجتمعنا واهمها ظاهرة تفشي المخدرات والعنف والسلاح المنفلت وقلة الوعي والفقر وحقوق الطفل والمراة والانسان وحتى الحيوان وغيرها الكثير لكن يبدو انها لا تجلب المشاهدات والاموال... كفى تسويقا للموت بحجة الاكشن والتميز وانها الرائجة الان فرائحة بارود الحروب مازالت تغطي انوفنا والعنف كل يوم يكون سيد الموقف في العديد من البيوت المغلقة ارحمونا وارحموا هذا البلد رحمكم الله #ازل_السياب #رأي #وجهة_نظري #العراق #الاغنية_العراقية #اغاني #الى_من_يهمه_الامر
0:39

الى الجهات المعنية .... لا ادري ان كانت وزارة الثقافة ام نقابة الفنانين ام هناك جهة اخرى هي المسؤولة عن الفنانين والاغاني العراقية الى هيئة الاعلام والاتصالات ايضا... الى لجنة المحتوى الهابط في الوقت الذي نطالب به بحصر السلاح بيد الدولة ونحاول جاهدين بنشر الوعي حول خطورة تفشي ظاهرة العنف بكافة اشكاله وألوانه وتعلو اصواتنا للتخلص من السلاح المنفلت وايضا خطورة العنف تطل علينا اغنية لفنان يعتبر حاليا من ضمن الفنانين الشباب في الصفوف الامامية ويتابعه ويهتم لسماعه الكثيرين يطل بأغنية يظهر فيه استخدام نوعين من المحظورات اولهما كما ظهر في الاغنية استخدام العنف والاهانة وضرب امرأة وفي مكان عام وايضا قتل انسان باستخدام السلاح كيف لهكذا عمل ان يمرر وان يتم تداوله على انه شيء او عمل طبيعي نشاهده ويشاهده الكثير من الفئات وكلنا يعلم ويدرك ان اكثر من يستهويهم فكرة قصة الاغاني وحتى سماع الاغاني هم فئة المراهقين والشباب كيف يسوق لهم هكذا افكار وهكذا صور على انها حدث طبيعي؟! نستطيع ان نراه ونتابعه ونكرره وكلنا يدرك ايضا انه الانسان حين يكرر المنظر او المشاهدة يعتاد الحدث ويصبح طبيعيا جدا ويألفه العقل ويتقبله كيف استطاع المخرج ان يوظف فكرة ان الرجل العراقي الشرقي العربي حين يرى امرأة برفقة رجل مهما كانت علاقته بها ان يتهجم عليها ويضربها امام الملأ منذ متى اصبح هذا المشهد عاديا او مستخدما؟؟؟ ولم يكتف السيد المخرج ولا اريد ان اذكر اسمه هنا بهذا المشهد فقط بل اكمله بكارثة اخرى وهي سحب السلاح وقتل انسان حيث برر وجود السلاح بأنه يعود لصديقه الذي كان يجلس معه في المكان العام كما شتشاهدون في المقطع الذي نشر من قبل المطرب على مواقع التواصل الاجتماعي كمقطع اعلاني تشويقي للعمل قبل بثه تخيلواااا معي نشوق الجمهور بهكذا مقطع دموي وعنيف مغلف بالاهانة وتخيلوا لم يصدر اي رد فعل واحدة من اي جهة !!! اي فن هذا الذي يشجع على الموت ويحرض على العنف! هل علينا ان نذكركم ان الفن رسالة هل علينا ان نضرب لكم الامثلة كيف للاغنية ولتصويرها تأثير على المتلقي وبشكل كبير في الحروب والازمات وامور وقضايا المجتمع يبرز كثيرا دور الفنان خاصة المطربين والمغنين والامثلة كثيرة جدا حتى باتت في الاونة الاخيرة منافسة شديدة بين المخرجين والفنانين من يطرح فكرة اقوى واعمق من خلال الاغاني و تصويرها بشكل يسلط الضوء على مشكلة من مشكلات المجتمع والعمل على توعية او تنبيه الناس لها من منكم يتذكر لقاء الفنان كاظم الساهر مع الاعلامية منى الشاذلي حين ذكر ان الرقابة تتابع كل نص شعري وترفض الذي لايليق بالمجتمع ومنها جملة وردت في قصيدة او اغنية زيديني عشقا فنان بحجم كاظم الساهر تتابعه الرقابة وتدقق خلفه لانها تدرك مدى تأثير الكلمة بالمجتمع وكيف للاغنية صدى كبير فما بالكم بالصورة لذا انا اسأل هل لدينا جهة رقابية تدقق النصوص قبل تصديرها لنا هل لدينا جهة تفحص الاغاني قبل ان تبث بالصوت والصورة ام اننا نسير على البركة كما يسير كل شيء ربما اغنية بسبس ميو ولا بوبو والكثير من الاغاني الهابطة تجيب عن سؤالي هذا اتمنى من كل الجهات المذكورة وغير المذكورة اعلاه والى مغني الاغنية ومخرجها وكل من يستطيع التدخل لحذف وتغيير فكرة هذا الگليب المحرض على العنف والقتل واصدار لائحة لكل من يهمه الامر لتفادي تصوير هكذا افكار وتسويقها لنا مستقبلا وكنت اتمنى ان ارى اغاني تصور وفيها من الرسائل الايجابية والمهمة والتوعوية عن الكثير من مشاكل مجتمعنا واهمها ظاهرة تفشي المخدرات والعنف والسلاح المنفلت وقلة الوعي والفقر وحقوق الطفل والمراة والانسان وحتى الحيوان وغيرها الكثير لكن يبدو انها لا تجلب المشاهدات والاموال... كفى تسويقا للموت بحجة الاكشن والتميز وانها الرائجة الان فرائحة بارود الحروب مازالت تغطي انوفنا والعنف كل يوم يكون سيد الموقف في العديد من البيوت المغلقة ارحمونا وارحموا هذا البلد رحمكم الله #ازل_السياب #رأي #وجهة_نظري #العراق #الاغنية_العراقية #اغاني #الى_من_يهمه_الامر

ازل السياب

70,622 次观看 • 11 个月前

بعض ردودي على الانتقاليين السياسيين وليس العامة لإن العامه لا دخل لهم قد يختلفوا لكن ليس بيدهم شي لهذا كانت الردود يوم امس في تويتر الذين يتبجحون كُنا وكُنا __ كان قبل الوحدة ارضنا حدودية مع شمال الوطن وكان في اليوم الواحد يمر العشرات إلى شمال الوطن ليأخذوا جواز شمالي من اجل أخذ جواز سفر من تعز او صنعاء لكي يستطيعوا السفر إلى الخليج وغيرها وكان أهل المنطقة يحذروهم من الألغام التي وضعها الحزب في ارض العواذل قبل الوحدة لا يكذبون عليكم __ قبل الوحدة الحضرمي في جنوب الوطن درجة ثالثه وكان الذي يمثلهم سلالي او يافعي اما ابناء حضرموت مالهم صوت لقد احزنني ان التجار الحضارم هربوا من عدن بسبب بطش الحزب حيث توجهوا إلى شمال الوطن والخليج اما اصحاب المهرة كانوا يسموهم الخونه ولا يوجد لهم مركز مهم اما سقطرى فنش __ قبل الوحدة في جنوب الوطن الحكم كان مابين ابين وشبوة والمثلث ولكن ابين وشبوة تغلبوا أكثر من مرة ولإن اصحاب المثلث فاشلين في السياسة قدموا سنة86 حيدر ابوبكر العطاس و علي سالم البيض وكانوا جنوده واخذ انتصارهم فــ أصبح ابناء المثلث مجرد حراس لدى البيض السلالي وفي90قال البيض واصحاب المثلث الوحدة او الموت وابين وشبوة رفضوا __ قبل الوحدة اصبح الإتحاد السوفيتي في نهاية الثمانيات مقبل على أزمة ماليه كبيرة فــ اوقف البزبوز على جنوب الوطن فــ اصبح الدينار الجنوبي في خطر فــ تقدم البيض لعفاش بتعجيل الملف الذي يتمحور حول الوحدة فرحب عفاش لكن عفاش كان لا يعلم ان هؤلاء يريدون الوحدة لغاية في نفس يعقوب ..؟ __ توحد الشطرين نعم عام 1990 / 22/ مايو/ وبعدما تم تستيد الديون التي كانت على كاهل دولة الجنوب قبل الوحدة بسبب سياسيتهم الهوجاء ، اصبح اصحاب المثلث والبيض ، يريدون يتملصون وتم دعمهم من الخليح ماعدا قطر وسلطنة عمان ، ولكن اصحاب ابين وشبوة قالوا الوحدة او الموت ، __ انتصر عفاش رحمه الله ومن معه من الرجال على البيض واصحاب المثلث ومعه اصحاب ابين وشبوة وكانوا قادة الجيش ودخلوا العند من جهة لودر واصبح الطريق إلى عدن مفتوح وهرب اصحاب المثلث والبيض ومن يدعمهم إلى جبالهم وإلى الخارج نعم هربوا ومعهم اقوى ترسانة سلاح بالمنطقة لكن عقيدتهم فاسده __ دخل الجيش الوحدوي إلى عدن والشعب يهتف ويلوح بالعلم الوحدوي والشعب اليمني كله فرح نعم لم تعد في منطقتنا الغام ولم نعد نخاف على الرعاه واصبحنا نذهب من حضرموت إلى صنعاء والعكس بل الى المهره بدون اي تقطعات ولا مناطقيه صعد عفاش وقال لقد انتصرنا على من خلف هؤلاء انتصرنا ليمننا __ بعد الوحدة لم نسمع صوت لــ أصحاب المثلث ولم تعود النعرات بين ابين وشبوة مع اصحاب المثلث بل نسي الجميع كل هذا واليوم يريدون اعادتها والخاسر الجميع ولن ينتصر احد ابداً الوحدة اعادت حضرموت لواجهتها من جديد أعيدت اراضي اغلبهم التي سلبها منهم الحزب بل وتم تعويضهم وصعدت حضرموت للسدة __ الكثير يقول لماذا الاراضي في الجنوب بيد الدولة قبل الوحدة لم تسألوا نفسكم ان هذه الاراضي سلبها الاشتراكي الحاكم من المواطنين بل ووقع ان كل مواطن ارضه التي في قريته ومدينته التي يسكنها ويزرعها ملك للدولة وليست ملكه فــ اتت الوحدة واعادت اغلب الاراضي للشعب وعدلت أغلب القرارات __ لهذا لا يكذبون عليكم انهم كانوا في دولة عظيمة المباني التي في عدن مطار وغيره شيدته بريطانيا قبل خروجها حتى اشهر شارع في عدن بالمعلا الذي شيده بريطانيا لهذا اخبروني ماذا فعلت دولة جنوب الوطن من تقدم عن اي تعليم و 80% أمي المتعلمين الذين في عدن فقط والذين يذهبون اليها غيرها لا ___ ابناء الشمال اخذوا الشمال من الامام مدمر صفر واقاموها ابناء الجنوب اخذوا الجنوب من بريطانيا مشيده فـ دمروها بخلافهم لهذا لا يكذبون عليكم نحن نعرف التاريخ جيداً عفاش افضل منهم جميعاً حتى وان كانت له اخطاء إلا انه افضل منهم بكثير بكثير ___ كان ابناء شمال الوطن ينزلون لــ عدن لبعض الاشياء ومنها مشاهدة السينماء او الشرب وغيرها من امور الترفيهيه لكن عمل لا يوجد لإن حتى ابناء جنوب الوطن في بطاله لا يكذبون عليكم لقد كان ابناء جنوب الوطن في كدر ومراقبين 24 ساعة من قبل الدولة واي كلمة ضد الحزب سيدخلوك تحت الشمس .. __ لهذا اي شخص يقول كُنا كُنا قبل الوحدة قل له من اي منطقة وماذا شيد الحزب في منطقتك هل اوصل الكهرباء حتى لقلب مديرتك وليس لقريتك او عزلتك بل هل وصل البترول والغاز لكن منطقة لم يصل ابداً ، بل يقول إذا اردت راشن اذهب للجميعة وتقعد طابور ثم توصل ويسألوك كمثل كل مرة كم عددكم ووو تحقيق __ الوحدة اتت نجاة لليمن ولهذا سنعض عليها ونتمسك بها لإننا نعلم ماذا كان قبل الوحدة كانت المشاكل لا تقف أبدا يتبع 👇
0:40

بعض ردودي على الانتقاليين السياسيين وليس العامة لإن العامه لا دخل لهم قد يختلفوا لكن ليس بيدهم شي لهذا كانت الردود يوم امس في تويتر الذين يتبجحون كُنا وكُنا __ كان قبل الوحدة ارضنا حدودية مع شمال الوطن وكان في اليوم الواحد يمر العشرات إلى شمال الوطن ليأخذوا جواز شمالي من اجل أخذ جواز سفر من تعز او صنعاء لكي يستطيعوا السفر إلى الخليج وغيرها وكان أهل المنطقة يحذروهم من الألغام التي وضعها الحزب في ارض العواذل قبل الوحدة لا يكذبون عليكم __ قبل الوحدة الحضرمي في جنوب الوطن درجة ثالثه وكان الذي يمثلهم سلالي او يافعي اما ابناء حضرموت مالهم صوت لقد احزنني ان التجار الحضارم هربوا من عدن بسبب بطش الحزب حيث توجهوا إلى شمال الوطن والخليج اما اصحاب المهرة كانوا يسموهم الخونه ولا يوجد لهم مركز مهم اما سقطرى فنش __ قبل الوحدة في جنوب الوطن الحكم كان مابين ابين وشبوة والمثلث ولكن ابين وشبوة تغلبوا أكثر من مرة ولإن اصحاب المثلث فاشلين في السياسة قدموا سنة86 حيدر ابوبكر العطاس و علي سالم البيض وكانوا جنوده واخذ انتصارهم فــ أصبح ابناء المثلث مجرد حراس لدى البيض السلالي وفي90قال البيض واصحاب المثلث الوحدة او الموت وابين وشبوة رفضوا __ قبل الوحدة اصبح الإتحاد السوفيتي في نهاية الثمانيات مقبل على أزمة ماليه كبيرة فــ اوقف البزبوز على جنوب الوطن فــ اصبح الدينار الجنوبي في خطر فــ تقدم البيض لعفاش بتعجيل الملف الذي يتمحور حول الوحدة فرحب عفاش لكن عفاش كان لا يعلم ان هؤلاء يريدون الوحدة لغاية في نفس يعقوب ..؟ __ توحد الشطرين نعم عام 1990 / 22/ مايو/ وبعدما تم تستيد الديون التي كانت على كاهل دولة الجنوب قبل الوحدة بسبب سياسيتهم الهوجاء ، اصبح اصحاب المثلث والبيض ، يريدون يتملصون وتم دعمهم من الخليح ماعدا قطر وسلطنة عمان ، ولكن اصحاب ابين وشبوة قالوا الوحدة او الموت ، __ انتصر عفاش رحمه الله ومن معه من الرجال على البيض واصحاب المثلث ومعه اصحاب ابين وشبوة وكانوا قادة الجيش ودخلوا العند من جهة لودر واصبح الطريق إلى عدن مفتوح وهرب اصحاب المثلث والبيض ومن يدعمهم إلى جبالهم وإلى الخارج نعم هربوا ومعهم اقوى ترسانة سلاح بالمنطقة لكن عقيدتهم فاسده __ دخل الجيش الوحدوي إلى عدن والشعب يهتف ويلوح بالعلم الوحدوي والشعب اليمني كله فرح نعم لم تعد في منطقتنا الغام ولم نعد نخاف على الرعاه واصبحنا نذهب من حضرموت إلى صنعاء والعكس بل الى المهره بدون اي تقطعات ولا مناطقيه صعد عفاش وقال لقد انتصرنا على من خلف هؤلاء انتصرنا ليمننا __ بعد الوحدة لم نسمع صوت لــ أصحاب المثلث ولم تعود النعرات بين ابين وشبوة مع اصحاب المثلث بل نسي الجميع كل هذا واليوم يريدون اعادتها والخاسر الجميع ولن ينتصر احد ابداً الوحدة اعادت حضرموت لواجهتها من جديد أعيدت اراضي اغلبهم التي سلبها منهم الحزب بل وتم تعويضهم وصعدت حضرموت للسدة __ الكثير يقول لماذا الاراضي في الجنوب بيد الدولة قبل الوحدة لم تسألوا نفسكم ان هذه الاراضي سلبها الاشتراكي الحاكم من المواطنين بل ووقع ان كل مواطن ارضه التي في قريته ومدينته التي يسكنها ويزرعها ملك للدولة وليست ملكه فــ اتت الوحدة واعادت اغلب الاراضي للشعب وعدلت أغلب القرارات __ لهذا لا يكذبون عليكم انهم كانوا في دولة عظيمة المباني التي في عدن مطار وغيره شيدته بريطانيا قبل خروجها حتى اشهر شارع في عدن بالمعلا الذي شيده بريطانيا لهذا اخبروني ماذا فعلت دولة جنوب الوطن من تقدم عن اي تعليم و 80% أمي المتعلمين الذين في عدن فقط والذين يذهبون اليها غيرها لا ___ ابناء الشمال اخذوا الشمال من الامام مدمر صفر واقاموها ابناء الجنوب اخذوا الجنوب من بريطانيا مشيده فـ دمروها بخلافهم لهذا لا يكذبون عليكم نحن نعرف التاريخ جيداً عفاش افضل منهم جميعاً حتى وان كانت له اخطاء إلا انه افضل منهم بكثير بكثير ___ كان ابناء شمال الوطن ينزلون لــ عدن لبعض الاشياء ومنها مشاهدة السينماء او الشرب وغيرها من امور الترفيهيه لكن عمل لا يوجد لإن حتى ابناء جنوب الوطن في بطاله لا يكذبون عليكم لقد كان ابناء جنوب الوطن في كدر ومراقبين 24 ساعة من قبل الدولة واي كلمة ضد الحزب سيدخلوك تحت الشمس .. __ لهذا اي شخص يقول كُنا كُنا قبل الوحدة قل له من اي منطقة وماذا شيد الحزب في منطقتك هل اوصل الكهرباء حتى لقلب مديرتك وليس لقريتك او عزلتك بل هل وصل البترول والغاز لكن منطقة لم يصل ابداً ، بل يقول إذا اردت راشن اذهب للجميعة وتقعد طابور ثم توصل ويسألوك كمثل كل مرة كم عددكم ووو تحقيق __ الوحدة اتت نجاة لليمن ولهذا سنعض عليها ونتمسك بها لإننا نعلم ماذا كان قبل الوحدة كانت المشاكل لا تقف أبدا يتبع 👇

الرجل الحكيم𐩱𐩨𐩥𐩮𐩱𐩡𐩢𐩱𐩡𐩲𐩥𐩹𐩡𐩺

11,323 次观看 • 9 个月前

في حملة جديدة تستهدف تشويه المقاومة الفلسطينية ، نشرت اسرائيل مشاهد قبل قليل للحظة اعتقال المقاومة للمجندات الاسرائيليات في كتيبة المراقبة في ثكنة ناحل عوز العسكرية يوم السابع من اكتوبر ،وهم المسؤولين عن قتل المزارعين والمتظاهرين العزل في مسيرات العودة على الشريط الحدودي . الترجمة لحديث المقاومين تم التلاعب به ، الفيديو تم قصه بحيث يتم اختيار المشاهد التي تحتاجها اسرائيل ورغم ذلك لم تستطيع اثبات ادعاءات تحرش جنسي او لفظي للمقاومة وهذا دليل براءة للمقاومين . -مشهد يظهر جيداً ان المقاومة قال هؤلاء من قتل اخواننا هو المقصود فيه قتل المجندات للمزارعين والمتظاهرين العزل في مسيرات العودة الترجمة المزيفة : -مشهد قال المقاوم "هاي الهمل " ، ترجمتها اسرائيل " these are the zionists " -مشهد ، كان المقاوم يتحدث بشيء بالعربية ، ادخلت اسرائيل صوت اضافي ضجيج "طبل" ، وبعدها قال no beautiful اسرائيل ترجمتها "you are so beautiful " - مشهد اخر قال المقاوم " طلع (اي اجعلها تصعد )" ترجمتها اسرائيل " without her " اسرائيل تتلعب في الفيديو الذي سوف تنشره للعالم وترسله لجميع السفارات الغربية التي لا تعرف اللغة العربية لتظهر ان المقطع فيه تحرش لفظي جنسي بالأسيرات الاسرائيليات .
2:58

في حملة جديدة تستهدف تشويه المقاومة الفلسطينية ، نشرت اسرائيل مشاهد قبل قليل للحظة اعتقال المقاومة للمجندات الاسرائيليات في كتيبة المراقبة في ثكنة ناحل عوز العسكرية يوم السابع من اكتوبر ،وهم المسؤولين عن قتل المزارعين والمتظاهرين العزل في مسيرات العودة على الشريط الحدودي . الترجمة لحديث المقاومين تم التلاعب به ، الفيديو تم قصه بحيث يتم اختيار المشاهد التي تحتاجها اسرائيل ورغم ذلك لم تستطيع اثبات ادعاءات تحرش جنسي او لفظي للمقاومة وهذا دليل براءة للمقاومين . -مشهد يظهر جيداً ان المقاومة قال هؤلاء من قتل اخواننا هو المقصود فيه قتل المجندات للمزارعين والمتظاهرين العزل في مسيرات العودة الترجمة المزيفة : -مشهد قال المقاوم "هاي الهمل " ، ترجمتها اسرائيل " these are the zionists " -مشهد ، كان المقاوم يتحدث بشيء بالعربية ، ادخلت اسرائيل صوت اضافي ضجيج "طبل" ، وبعدها قال no beautiful اسرائيل ترجمتها "you are so beautiful " - مشهد اخر قال المقاوم " طلع (اي اجعلها تصعد )" ترجمتها اسرائيل " without her " اسرائيل تتلعب في الفيديو الذي سوف تنشره للعالم وترسله لجميع السفارات الغربية التي لا تعرف اللغة العربية لتظهر ان المقطع فيه تحرش لفظي جنسي بالأسيرات الاسرائيليات .

Tamer | تامر

2,274,652 次观看 • 2 年前

يشرفني في هذا اليوم الجميل وهو يوم ميلاد شخص غالي على قلبي وعلى قلوبكم جميع ملك 👑 الفن والإحساس الصادق وقبلهم الأخلاق والرقي والطيب خالد عبدالرحمن والشرف الأكبر والفخر ان اقدم لكم هذا العمل البسيط من قلبي ومن قلب كل من شارك فيه مشكورين الفنان نايف نايف (وترخالديات) والشاعر الكبير نواف بن عياش السبيعي نواف بن عياش┆☬ إليا أظلم الليل جاني للقصيد ادهار أفتح له ضلوع صدري لين يقلط صدر أغرف من الغيم ما يروي كبود المهار بنات ريحٍ على الساحة تشوّق النظر أجلب نجوم السما لا شح وقتي و دار وأروي ظما الورق من نبعٍ صفا وانهمر أحكي مع الريح عن سر السحاب العبار وأقيس نبض الفلك وأحسب خطاه بفكر أسرج خيولي على دربٍ بليا مسار وأعنّ للقاف لا مني شعرت بخطر أخيط من خيط ضو الشمس ثوبٍ سمار وأكتب على الموج قصة وأستبيح البحر أحكي للأشجار عن سر الجذوع الكبار وكيف الفروع أرتوت من جذرها وأزدهر أكتب بحبر السحاب اللي يثير النهار بيتٍ يخلي ضرير الشوف يبكي عمر وإن صار صدر الزمن ضيق وعيا يدار أوسّعه بالقصيد وساع صدر القمر وإليا تدافع ضباب الوقت جيته شنار وأصبح ظلام الدجى يشرب نداه السهر ناديت صوت القصيد وقلت يا ليل صار جر اللحن وأعزف الأوتار يا أجمل وتر في يوم ميلاد خالد دار فكري وطار يشدو على العزف لحنٍ صادقٍ مستمر خالد عزيز القلوب وسيد فن الحوار عذب الملامح وصوته في المعاني درر تلقاه لا بان ف المسرح يضيق المدار وتنثر مواويلها الأرواح قبل البشر إن قال لك يا وجودي هزّ وجدك وثار وإن قال لك يا عذابي زاد فيك الأثر من طيب طبعه كريم، وافيٍ بالقرار يروي عطاش الوفا ما خان يوم و غدر وإن غاب عن ساحة المسرح بقى له آثار والحزن في نغمة العشاق عيا يمر أبكي معه لا بكى، واضحك معه لا استدار وأعيش جو الخفوق بكل حرفٍ نثر خالد عزيز السجايا من غشاه الوقار يبقى ولو غاب، شوفه في القلوب استقر نهديه باقة وفا، والطيب ب أحلى شعار ونقول كل عام وأنت بخير طول الدهر نواف بن عياش السبيعي هنيئاً لنا بك وهنيئاً لليوم اللي انولدت فيه يا كل الخير والسعاده انت 🙏🏻❤️❤️ ف لنشارك بكلام جميل وبأحلى رسائل التهنئة في يوم ميلاده معبّرين عن مشاعرنا تجاه هذا الإنسان في هذا الثريد المبارك لعيد ميلاد ملك الفن كونوا معنا اليوم في مساحة حسابكم الإبداع وكل عام وانت بخير وانت خالدنا #عيد_ميلاد_خالد_عبدالرحمن #ميلاد_خالد #HappyBirthdayKhalidAbdulrahman #ملك_الفن #خالد_عبدالرحمن #مساء_الخير
10:17

يشرفني في هذا اليوم الجميل وهو يوم ميلاد شخص غالي على قلبي وعلى قلوبكم جميع ملك 👑 الفن والإحساس الصادق وقبلهم الأخلاق والرقي والطيب خالد عبدالرحمن والشرف الأكبر والفخر ان اقدم لكم هذا العمل البسيط من قلبي ومن قلب كل من شارك فيه مشكورين الفنان نايف نايف (وترخالديات) والشاعر الكبير نواف بن عياش السبيعي نواف بن عياش┆☬ إليا أظلم الليل جاني للقصيد ادهار أفتح له ضلوع صدري لين يقلط صدر أغرف من الغيم ما يروي كبود المهار بنات ريحٍ على الساحة تشوّق النظر أجلب نجوم السما لا شح وقتي و دار وأروي ظما الورق من نبعٍ صفا وانهمر أحكي مع الريح عن سر السحاب العبار وأقيس نبض الفلك وأحسب خطاه بفكر أسرج خيولي على دربٍ بليا مسار وأعنّ للقاف لا مني شعرت بخطر أخيط من خيط ضو الشمس ثوبٍ سمار وأكتب على الموج قصة وأستبيح البحر أحكي للأشجار عن سر الجذوع الكبار وكيف الفروع أرتوت من جذرها وأزدهر أكتب بحبر السحاب اللي يثير النهار بيتٍ يخلي ضرير الشوف يبكي عمر وإن صار صدر الزمن ضيق وعيا يدار أوسّعه بالقصيد وساع صدر القمر وإليا تدافع ضباب الوقت جيته شنار وأصبح ظلام الدجى يشرب نداه السهر ناديت صوت القصيد وقلت يا ليل صار جر اللحن وأعزف الأوتار يا أجمل وتر في يوم ميلاد خالد دار فكري وطار يشدو على العزف لحنٍ صادقٍ مستمر خالد عزيز القلوب وسيد فن الحوار عذب الملامح وصوته في المعاني درر تلقاه لا بان ف المسرح يضيق المدار وتنثر مواويلها الأرواح قبل البشر إن قال لك يا وجودي هزّ وجدك وثار وإن قال لك يا عذابي زاد فيك الأثر من طيب طبعه كريم، وافيٍ بالقرار يروي عطاش الوفا ما خان يوم و غدر وإن غاب عن ساحة المسرح بقى له آثار والحزن في نغمة العشاق عيا يمر أبكي معه لا بكى، واضحك معه لا استدار وأعيش جو الخفوق بكل حرفٍ نثر خالد عزيز السجايا من غشاه الوقار يبقى ولو غاب، شوفه في القلوب استقر نهديه باقة وفا، والطيب ب أحلى شعار ونقول كل عام وأنت بخير طول الدهر نواف بن عياش السبيعي هنيئاً لنا بك وهنيئاً لليوم اللي انولدت فيه يا كل الخير والسعاده انت 🙏🏻❤️❤️ ف لنشارك بكلام جميل وبأحلى رسائل التهنئة في يوم ميلاده معبّرين عن مشاعرنا تجاه هذا الإنسان في هذا الثريد المبارك لعيد ميلاد ملك الفن كونوا معنا اليوم في مساحة حسابكم الإبداع وكل عام وانت بخير وانت خالدنا #عيد_ميلاد_خالد_عبدالرحمن #ميلاد_خالد #HappyBirthdayKhalidAbdulrahman #ملك_الفن #خالد_عبدالرحمن #مساء_الخير

الإبداع الخالد

102,731 次观看 • 1 年前

حرب الأكاذيب تتكشف أكاذيبها يوماً بعد يوم وتسقط ورقة التوت عنها لتتضح كحرب اجرامية سلطوية ليس الا … قال دعاة الحرب أن هذه الحرب يجب أن تستمر حتى القضاء على آخر "دعامي" لأن الدعم السريع ارتكب جرائم وانتهاكات في حق المدنيين ولا يجب أن يغفر له ذلك ولا تعايش مع المجرمين بتاتاً. سقطت هذه الأكذوبة تماماً بنموذج كيكل وما حدث معه، فالرجل الذي قاد عملية اقتحام الجزيرة وارتكبت افظع الانتهاكات تحت قيادته، تم تكريمه بمنحه رتبة لواء في الجيش واحتفظ بقوة تتبع له تحت اسم "درع السودان" ويا دار ما دخلك شر. قالوا ان هذه الحرب للتصدي لمليشيا ممولة من الخارج وأن هذا أمر جلل فيه انتهاك للسيادة الوطنية. سقطت هذه الأكذوبة أيضاً وهم يستقبلون قبل أيام قوات الأمين داوود الذي صرح على الملأ بأن قواته قد تم تدريبها وتسليحها من قبل دولة اجنبية، ليس ذلك وحسب بل حتى طعامها وامدادها لا زال يأتي من ذات الدولة الاجنبية، فأين السيادة والوطنية في ذلك؟ قالوا أن هذه الحرب جاءت لانهاء ظاهرة تعدد الجيوش والحفاظ على وجود سلاح الدولة حصراً بيد القوات المسلحة، وأن الدولة يجب أن تبقى والحفاظ عليها مقدم على ارواح الناس وحياتهم، وها هي الان ازمة تعدد الجيوش تتعقد بتفريخ عشرات المليشيات الحزبية والقبلية كل يوم. قبل الحرب كانت هنالك قضية الدعم السريع، بفعل الحرب الآن صار هنالك قضايا ومشاكل عشرات القوى المسلحة وانتشار السلاح في يد الناس في كل مكان، فكيف ستحل هذه المشاكل الأعقد اذا افترضنا ان أحد أهداف الحرب فعلاً هو وجود قوات مسلحة واحدة في البلاد. التسجيل المصور المرفق ادناه يصور حجم مأساتنا التي نعيشها، ومقدار الخديعة الكبرى التي تنهض عليها هذه الحرب. ضابط رفيع الرتبة يمدح قوة مسلحة حزبية مثل جماعة البراء بن مالك، ويقول كلنا براؤون! هي ذات الوجهة التي كانت تمدح الدعم السريع من قبل، حين كان أداة بطش في يدهم ضد اعداءهم، فسمحوا له بالتمدد والتسليح والتدريب والانتشار، وجاءوا اليوم ليقولوا للشعب انهم العدو الاجنبي الواجب الجهاد ضده، فتأمل حجم فاجعتنا في بلادنا ومؤسساتها وقادتها!! حقيقة الحرب التي لن يخفيها غربال الاكاذيب ان هذه حرب اجرامية سلطوية، وأن عناصر النظام البائد التي اشعلتها وتطيل أمد استمرارها لا تبغي منها سوى سلطة على رقاب الناس ودمائهم، وان ملايين النازحين واللاجئين والمنهوبين والجوعى والاف القتلى والجرحى لا يعنون شيئاً لجماعات الاجرام التي تتكسب من هذه الحرب اللعينة. لا مخرج لنا من هذه الكارثة الا باعتزال فتنة الحرب كلياً، وسحب اي مشروعية عنها، وعدم تشجيع اطرافها والمتكسبين منها، وخلق موقف شعبي واسع ضد الحرب وجرائمها ومجرميها، ومع سلام عادل ومنصف وشامل، وضغط لوقف الحرب اليوم قبل الغد، والوصول لحل سلمي دون اراقة المزيد من الدماء تحت ادعاءات كاذبة ومضللة. #لا_للحرب
1:29

حرب الأكاذيب تتكشف أكاذيبها يوماً بعد يوم وتسقط ورقة التوت عنها لتتضح كحرب اجرامية سلطوية ليس الا … قال دعاة الحرب أن هذه الحرب يجب أن تستمر حتى القضاء على آخر "دعامي" لأن الدعم السريع ارتكب جرائم وانتهاكات في حق المدنيين ولا يجب أن يغفر له ذلك ولا تعايش مع المجرمين بتاتاً. سقطت هذه الأكذوبة تماماً بنموذج كيكل وما حدث معه، فالرجل الذي قاد عملية اقتحام الجزيرة وارتكبت افظع الانتهاكات تحت قيادته، تم تكريمه بمنحه رتبة لواء في الجيش واحتفظ بقوة تتبع له تحت اسم "درع السودان" ويا دار ما دخلك شر. قالوا ان هذه الحرب للتصدي لمليشيا ممولة من الخارج وأن هذا أمر جلل فيه انتهاك للسيادة الوطنية. سقطت هذه الأكذوبة أيضاً وهم يستقبلون قبل أيام قوات الأمين داوود الذي صرح على الملأ بأن قواته قد تم تدريبها وتسليحها من قبل دولة اجنبية، ليس ذلك وحسب بل حتى طعامها وامدادها لا زال يأتي من ذات الدولة الاجنبية، فأين السيادة والوطنية في ذلك؟ قالوا أن هذه الحرب جاءت لانهاء ظاهرة تعدد الجيوش والحفاظ على وجود سلاح الدولة حصراً بيد القوات المسلحة، وأن الدولة يجب أن تبقى والحفاظ عليها مقدم على ارواح الناس وحياتهم، وها هي الان ازمة تعدد الجيوش تتعقد بتفريخ عشرات المليشيات الحزبية والقبلية كل يوم. قبل الحرب كانت هنالك قضية الدعم السريع، بفعل الحرب الآن صار هنالك قضايا ومشاكل عشرات القوى المسلحة وانتشار السلاح في يد الناس في كل مكان، فكيف ستحل هذه المشاكل الأعقد اذا افترضنا ان أحد أهداف الحرب فعلاً هو وجود قوات مسلحة واحدة في البلاد. التسجيل المصور المرفق ادناه يصور حجم مأساتنا التي نعيشها، ومقدار الخديعة الكبرى التي تنهض عليها هذه الحرب. ضابط رفيع الرتبة يمدح قوة مسلحة حزبية مثل جماعة البراء بن مالك، ويقول كلنا براؤون! هي ذات الوجهة التي كانت تمدح الدعم السريع من قبل، حين كان أداة بطش في يدهم ضد اعداءهم، فسمحوا له بالتمدد والتسليح والتدريب والانتشار، وجاءوا اليوم ليقولوا للشعب انهم العدو الاجنبي الواجب الجهاد ضده، فتأمل حجم فاجعتنا في بلادنا ومؤسساتها وقادتها!! حقيقة الحرب التي لن يخفيها غربال الاكاذيب ان هذه حرب اجرامية سلطوية، وأن عناصر النظام البائد التي اشعلتها وتطيل أمد استمرارها لا تبغي منها سوى سلطة على رقاب الناس ودمائهم، وان ملايين النازحين واللاجئين والمنهوبين والجوعى والاف القتلى والجرحى لا يعنون شيئاً لجماعات الاجرام التي تتكسب من هذه الحرب اللعينة. لا مخرج لنا من هذه الكارثة الا باعتزال فتنة الحرب كلياً، وسحب اي مشروعية عنها، وعدم تشجيع اطرافها والمتكسبين منها، وخلق موقف شعبي واسع ضد الحرب وجرائمها ومجرميها، ومع سلام عادل ومنصف وشامل، وضغط لوقف الحرب اليوم قبل الغد، والوصول لحل سلمي دون اراقة المزيد من الدماء تحت ادعاءات كاذبة ومضللة. #لا_للحرب

Khalid Omer Yousif

304,502 次观看 • 1 年前

يا قلم يا بياضة.. من أشهر قصائد الشاعر الشهيد عبد المحسن النمري التي كتبها قبل استشهاده. يا قلمْ يا بَيَاضَةْ يا وَرَقْ سامحيني لا قد أخطيت في ماضـي مضـى مِنْ حياتي كفّري عن ذنوبي السابقةْ واسعفيني بالبديل اللـيَ أرجو به مِن الله نجاتي كيف اغمّض إذا قد شافت الحقّ عيني وإنْ تعاميت ويش الفايدة في صلاتي والحقيقة جليّة ختمها في جبيني تشهد اعضاي واحساسـي وعمقي وذاتي وانْ حدا قال يوم المعمعةْ يا عويني يا عويني من الله يوم يبعث رفاتـي كيف أضحّي على شان المصالح بديني واترك الحق وأنا عارف انه ثباتي؟! لا تنازلت يا بيضَ القَنا مزّقيني امري العضم واهري اللحم جوف أشوياتي كل شـي ضد ربي والكتاب المبينِ يرفضه كل ما في داخلي يوم يأتي كل غالي ومهما كان عندي ثميني بَارْخصه كل دنيا خاتمتها الفناتي يشهد الله وأنا باشهد شهادة يقينِ وارجو الله بها يمحيش يا سيئاتي أنك الحق يا بن البدر هذا يقيني والسماء والخلايق لي شواهد كفاتي قالت: الموت قلت: بغير ذا خوفيني الشهادة شـرف والموت أسمى امنياتي قالت: تموت قلت: أحيا واعيش افهميني الشهادة حياة وما الشهادة مماتي قالت: المال قلت: انْ كان رزقي يجيني ربي اللي تكفّل بي وبالكائناتِ قالت: البيت قلت: البيت خُلْبَةْ وطيني كل موجود زايل باقي الصالحاتي قالت: الأهل قلت: اللي خلقهم ضميني يكفل الله عيالي في الحياة وبناتي قالت: العمر قلت: العمر فاني دعيني كل الاعمار مهما عمّرت فانياتي قالت: أحلامك اللي عذَّبَتْها السنيني قلت: الاحلام في الجنة غدًا سوف تاتي قالت: الخوف قلت: الخوف مما يجيني لا تركت ابن طه ساعة النائباتِ لا تركت ابن طه يا السباع أكليني وانهشـي بعض لحمي رجّمي بي فلاتي قالت: السيف قلت: أشتاق له ياحنيني لا لمع في المعارك ينصـر الحق هاتي قالت: أرجوك قلت: توكلي فارقيني الخيارات نجحت ما بقي إلا براتـي قالت: من انت قلت: أنا مُضَحّي حسيني جندي لخالقي والبدر صانع ثباتي قالت: أفديك وأفدي كل حرّ.. الحزيني اللي تخلّف وعاداكم من الكائناتِ ناظرتْني ولاحتْ عينها توّ عيني قبلْ ترحل وقالت: يا عظيم السماتِ مد كفك وخذ سيف الشـرف من يديني واحمل الختمة أغلى ما غلي في غلاتي رُحْ وجاهدْ مع ابن البدر والمتقينِ وانصـر الحق وأهله واضـربوا كل عاتي راحت وقالت: اعذرني فقلت: اعذريني هذه أغلى هدية شفتها في حياتي ختمتي اللي تنوّر مسلكي كل حينِ وسيفي اللي رفعته في وجوه الطغاةِ قُلْ لبدر إنْ لحقني يا زماني يجيني وقُلْ لبندر إذا استُشْهدت يقرا وصاتي أشهد ان لا إله إلا أنت يا الله تقيني شـر الاهوال وتقي من جهنم عضاتي فرد معبود ما له ند وإلا بنيني واشهد انه منزّه ليس كالمشبهاتِ وأشهد انّه محمد خاتم المرسلينِ عبد ربي رسوله واشـرف الكائناتِ وأشهد انّه حقيقة ما نزل عالأمينِ الكتاب المنزّل وحي فيه العظاتي واشهد انْ ملة الإسلام والحق فيني ووعد ربي حقيقة ثابتة سوف تاتي والحياة حق هي والموت والناس طيني اللي خلقهم سيبعثهم مع الكائناتِ ونار ربي حقيقة وجنة المتقينِ والقيامة حقيقة تذهل المرضعاتي وأشهد ان الهدى في العصـر هذا حسيني وأنه الحق عالقرآن يمضـي ثباتي هديه الهدي اللي جا به محمد يقيني والوصي والحسن وحسين خط النجاةِ من يعاديه عادى الله وطه مبيني ومن يواليه والى الله وطه ثقاتي يا بدر لا تخاذل واحذر انْ تستكيني لا تخلّيه والا تقبل المغرياتِ وانت يا بندر ارفع رايته لا تليني يا الله اني نذرت بهم لدينك هباتي واختم القول صلوا عالنبي كل حينِ واهل بيته مصابيح الظلام التقاةِ ديوان جهاد القوافي - ص 37
4:38

يا قلم يا بياضة.. من أشهر قصائد الشاعر الشهيد عبد المحسن النمري التي كتبها قبل استشهاده. يا قلمْ يا بَيَاضَةْ يا وَرَقْ سامحيني لا قد أخطيت في ماضـي مضـى مِنْ حياتي كفّري عن ذنوبي السابقةْ واسعفيني بالبديل اللـيَ أرجو به مِن الله نجاتي كيف اغمّض إذا قد شافت الحقّ عيني وإنْ تعاميت ويش الفايدة في صلاتي والحقيقة جليّة ختمها في جبيني تشهد اعضاي واحساسـي وعمقي وذاتي وانْ حدا قال يوم المعمعةْ يا عويني يا عويني من الله يوم يبعث رفاتـي كيف أضحّي على شان المصالح بديني واترك الحق وأنا عارف انه ثباتي؟! لا تنازلت يا بيضَ القَنا مزّقيني امري العضم واهري اللحم جوف أشوياتي كل شـي ضد ربي والكتاب المبينِ يرفضه كل ما في داخلي يوم يأتي كل غالي ومهما كان عندي ثميني بَارْخصه كل دنيا خاتمتها الفناتي يشهد الله وأنا باشهد شهادة يقينِ وارجو الله بها يمحيش يا سيئاتي أنك الحق يا بن البدر هذا يقيني والسماء والخلايق لي شواهد كفاتي قالت: الموت قلت: بغير ذا خوفيني الشهادة شـرف والموت أسمى امنياتي قالت: تموت قلت: أحيا واعيش افهميني الشهادة حياة وما الشهادة مماتي قالت: المال قلت: انْ كان رزقي يجيني ربي اللي تكفّل بي وبالكائناتِ قالت: البيت قلت: البيت خُلْبَةْ وطيني كل موجود زايل باقي الصالحاتي قالت: الأهل قلت: اللي خلقهم ضميني يكفل الله عيالي في الحياة وبناتي قالت: العمر قلت: العمر فاني دعيني كل الاعمار مهما عمّرت فانياتي قالت: أحلامك اللي عذَّبَتْها السنيني قلت: الاحلام في الجنة غدًا سوف تاتي قالت: الخوف قلت: الخوف مما يجيني لا تركت ابن طه ساعة النائباتِ لا تركت ابن طه يا السباع أكليني وانهشـي بعض لحمي رجّمي بي فلاتي قالت: السيف قلت: أشتاق له ياحنيني لا لمع في المعارك ينصـر الحق هاتي قالت: أرجوك قلت: توكلي فارقيني الخيارات نجحت ما بقي إلا براتـي قالت: من انت قلت: أنا مُضَحّي حسيني جندي لخالقي والبدر صانع ثباتي قالت: أفديك وأفدي كل حرّ.. الحزيني اللي تخلّف وعاداكم من الكائناتِ ناظرتْني ولاحتْ عينها توّ عيني قبلْ ترحل وقالت: يا عظيم السماتِ مد كفك وخذ سيف الشـرف من يديني واحمل الختمة أغلى ما غلي في غلاتي رُحْ وجاهدْ مع ابن البدر والمتقينِ وانصـر الحق وأهله واضـربوا كل عاتي راحت وقالت: اعذرني فقلت: اعذريني هذه أغلى هدية شفتها في حياتي ختمتي اللي تنوّر مسلكي كل حينِ وسيفي اللي رفعته في وجوه الطغاةِ قُلْ لبدر إنْ لحقني يا زماني يجيني وقُلْ لبندر إذا استُشْهدت يقرا وصاتي أشهد ان لا إله إلا أنت يا الله تقيني شـر الاهوال وتقي من جهنم عضاتي فرد معبود ما له ند وإلا بنيني واشهد انه منزّه ليس كالمشبهاتِ وأشهد انّه محمد خاتم المرسلينِ عبد ربي رسوله واشـرف الكائناتِ وأشهد انّه حقيقة ما نزل عالأمينِ الكتاب المنزّل وحي فيه العظاتي واشهد انْ ملة الإسلام والحق فيني ووعد ربي حقيقة ثابتة سوف تاتي والحياة حق هي والموت والناس طيني اللي خلقهم سيبعثهم مع الكائناتِ ونار ربي حقيقة وجنة المتقينِ والقيامة حقيقة تذهل المرضعاتي وأشهد ان الهدى في العصـر هذا حسيني وأنه الحق عالقرآن يمضـي ثباتي هديه الهدي اللي جا به محمد يقيني والوصي والحسن وحسين خط النجاةِ من يعاديه عادى الله وطه مبيني ومن يواليه والى الله وطه ثقاتي يا بدر لا تخاذل واحذر انْ تستكيني لا تخلّيه والا تقبل المغرياتِ وانت يا بندر ارفع رايته لا تليني يا الله اني نذرت بهم لدينك هباتي واختم القول صلوا عالنبي كل حينِ واهل بيته مصابيح الظلام التقاةِ ديوان جهاد القوافي - ص 37

همام شعلان || H . Shaalan

51,517 次观看 • 1 年前

🟡المبادرة التي أطلقها د.نديم الجابري وجمع الواجهات السياسية ________________ ♦️أطلق عليها [مبادرة الفرصة الأخيرة] *اكدوا فيها ان هناك نظام جديد يتشكل في المنطقة ويجب القيام بالتغيير قبل ان يفرض عليهم قسريا. ♦️التحول إلى دولة مدنية ناجحة وعقد تحالفات مع القوى الدولية ♦️استعادة العراق دوره المحوري في المنظومة العربية والتحالف معها استراتيجيا والتخلي عن الخطاب الديماغوجي وفلسفة المكونات والتحول نحو خطاب الدولة. ♦️تحول نحو خطاب الدولة من خلال: 1-المواطنة وحدة انتماء والكفاءة وحدة قياس 2- اصحاب المناصب التنفيذية من يريد المشاركة في الانتخابات يجب ان يقدموا استقالة قبلها 6 او 8 اشهر وتشكل حكومة تكنوقراط وطنية مؤقتة لإدارة الانتخابات. ♦️سن قانون الانتخابات على ان تراعى فيه المصلحة العامة إشراف الامم المتحدة المباشر على الانتخابات. ♦️اختيار الاجراءات المناسبة لمنع توظيف المال السياسي وقدرات الدولة في الانتخابات تطبيق قانون الاحزاب بشكل كامل وبدون استثناءات ♦️اجراء تعديلات جوهرية على الدستور النافذ من شأنها تحقيق ما يأتي: *تخليص البلد من فلسفة المكونات دون المساس بمصلحتها الأساسية ، مع ربط تمثيلها بالكفاءة والأهلية تعزيز الوحدة الوطنية تفعيل نظام الحكم. ♦️تلبية طلبات المواطنين بما يخص الخدمات الأساسية خصوصاً الكهرباء خلال سنتين تحريك الاقتصاد والقضاء على البطالة. ♦️التوقف عن المشاريع السكنية التي اصبحت محتكرة للأغنياء والتوجه نحو المجمعات السكنية ذات جدوى اجتماعية ▪️تحقيق الامن الغذائي ♦️إزالة الاسباب السياسية والقانونية التي تحول دون عودة العراقيين خارج العراق إلى ديارهم ،لان بقاءهم يعد خلل بنظام الحكم وقدحا بالديمقراطية. ♦️لا يجوز إقحام رواتب الموظفي كردستان بالخلافات التي تحدث بين المركز والاقليم. ♦️لابد من تبني خطاب المرجعية اولها حصر السلاح بيد الدولة بدول اي تأويل او مماطلة تمكين الكفاءة من مسك زمام الامر من وكيل وزارة فما دون وتحرير هذه المناصب من السيطرة السياسية والانتخابية حسب قرار المحكمة الاتحادية. ♦️كما اكدت المبادرة على الحريات العامة. #العراق
6:09

🟡المبادرة التي أطلقها د.نديم الجابري وجمع الواجهات السياسية ________________ ♦️أطلق عليها [مبادرة الفرصة الأخيرة] *اكدوا فيها ان هناك نظام جديد يتشكل في المنطقة ويجب القيام بالتغيير قبل ان يفرض عليهم قسريا. ♦️التحول إلى دولة مدنية ناجحة وعقد تحالفات مع القوى الدولية ♦️استعادة العراق دوره المحوري في المنظومة العربية والتحالف معها استراتيجيا والتخلي عن الخطاب الديماغوجي وفلسفة المكونات والتحول نحو خطاب الدولة. ♦️تحول نحو خطاب الدولة من خلال: 1-المواطنة وحدة انتماء والكفاءة وحدة قياس 2- اصحاب المناصب التنفيذية من يريد المشاركة في الانتخابات يجب ان يقدموا استقالة قبلها 6 او 8 اشهر وتشكل حكومة تكنوقراط وطنية مؤقتة لإدارة الانتخابات. ♦️سن قانون الانتخابات على ان تراعى فيه المصلحة العامة إشراف الامم المتحدة المباشر على الانتخابات. ♦️اختيار الاجراءات المناسبة لمنع توظيف المال السياسي وقدرات الدولة في الانتخابات تطبيق قانون الاحزاب بشكل كامل وبدون استثناءات ♦️اجراء تعديلات جوهرية على الدستور النافذ من شأنها تحقيق ما يأتي: *تخليص البلد من فلسفة المكونات دون المساس بمصلحتها الأساسية ، مع ربط تمثيلها بالكفاءة والأهلية تعزيز الوحدة الوطنية تفعيل نظام الحكم. ♦️تلبية طلبات المواطنين بما يخص الخدمات الأساسية خصوصاً الكهرباء خلال سنتين تحريك الاقتصاد والقضاء على البطالة. ♦️التوقف عن المشاريع السكنية التي اصبحت محتكرة للأغنياء والتوجه نحو المجمعات السكنية ذات جدوى اجتماعية ▪️تحقيق الامن الغذائي ♦️إزالة الاسباب السياسية والقانونية التي تحول دون عودة العراقيين خارج العراق إلى ديارهم ،لان بقاءهم يعد خلل بنظام الحكم وقدحا بالديمقراطية. ♦️لا يجوز إقحام رواتب الموظفي كردستان بالخلافات التي تحدث بين المركز والاقليم. ♦️لابد من تبني خطاب المرجعية اولها حصر السلاح بيد الدولة بدول اي تأويل او مماطلة تمكين الكفاءة من مسك زمام الامر من وكيل وزارة فما دون وتحرير هذه المناصب من السيطرة السياسية والانتخابية حسب قرار المحكمة الاتحادية. ♦️كما اكدت المبادرة على الحريات العامة. #العراق

Raad Hashim

27,298 次观看 • 1 年前

واحدة من الامور التي جعلت الشارع العراقي تحرك وثار غاضبا هي ردة فعل الاهل وخاصة والدتها وتصريحاتها وردودها وحتى نبرة صوتها القوية واصرارها بشكل مستميد انها حالة انتحار وكأن الانتحار فخر او ميزة او وسام يدخلها الفردوس الاعلى وليس اي مكان اخر ... ولا كأن الانتحار ضعف وقلة ايمان وحتى ضعف في التربية التي لم تجعلها مسلحة بقوة الارادة والشخصية وانهم لم يشعروا بابنتهم متعبة حد التفكير بالانتحار فالمنتحر يعطي اشارات كثيرة قبل انتحاره حسب المختصين بعلم النفس بمعنى ان حتى هذا التبرير المتشبثين به يدحضهم ويوجه لهم العار والملامة والاستهجان والسؤال والعتب التي ستلاحقهم طول العمر ردة فعلهم الصادمة هو الجانب الذي اشعل القنوات ومواقع التواصل الاجتماعي والناشطين ومنظمات المجتمع المدني وحتى الاصدقاء المقربين لها والرأي العام كله.... الان قتلت ام انتحرت بالمحصلة هناك انسانة واي انسانة متعلمة مثقفة حاصلة على شهادة عليا ومهمةو باختصاص مهم ودقيق طبيبة شابة لطيفة لبقة مؤثرة في المجتمع لها دور وعمل لها تأثير في حسابها على مواقع التواصل الاجتماعي لها طموح لها احلام لها كيان كائن له قيمة في المجتمع وقيمة واهمية ومكان اكبر لدى اهلها بشكل خاص فهي تعيش معهم لاكثر من ٣٠ عام يعني "الهن حوبة" هذه السنوات بها ما بها من ذكريات من الصرخة الاولى منذ ولدت وحتى منظرها المؤلم جدا جدا جداااا الاخير الذي يجعل اصلد شخصية ينهار ويتألم. اي تفسير نستطيع ان نستند عليه لو اردنا تبرير كلامكم اي حجة اي احتمال على اي منطق نتكئ لنعطيكم الحق في ردة فعلكم لا العقل ولا العلم ولا المنطق ولا الدين ولا الانسانية ولا الفلسفة ولا المبدأ ولا المشاعر والاحاسيس ولا تركيبة النفس البشرية ولافطرة البشر الطبيعية والمتعارف عليها ولا اي جانب او زاوية تشفع لكم وتقدم لكم المساعدة لتقنعنا ان ما فعلتموه به عشر من الطبيعة البشرية لا يمكن ان نستوعب ما حصل..لو كنتم في عرض مسرحي او فيلم سينمائي ورأيتم ربع ماحصل لابنتكم قد حصل لبطلة الفيلم لرأينا على الاقل تعابير وجهكم وصوتكم ارق وارحم واكثر تأثرا.. رغم اننا لم نرى حتى رمشة عين حزينة او تأثر لذا حتى المقارنة هنا اسقطت كيف لعائلة تحبذ فكرة الانتحار وتتمسك بها وتتشبث كأنها طوق نجاة على حساب انها حادثة قتل والادهى عدم بيان اي ردة فعل حزينة وكأنما الانتحار ليس موت وكأن المنظر واقصد جثة بان كان عاديا ومألوفا او ان الانتحار اسقط هول المنظر وفجاعته هل الانتحار ميزة ام انه يخلصكم من تبعات قانونية او شيء نجهله او سر خطير اعيد مرة اخرى قتل ام انتحار قضية بحد ذاتها يجب ان تكشف للعلن وللرأي العام لكن عدم الحزن ولو تمثيلا والتشبث بقصة الانتحار حتى مع تجدد التبريرات هي ايضا قصتنا وما يشغلنا الان فوالدتها قالت بكبرياء وقوة وبتحد كبير "ضغوط عمل ماما " كأننا نعمل جميعا برفاهية تحولنا اليوم الى تبرير جديد ونسينا القديم او نسوه عائلتها وتشبثوا بالجديد الذي به تلميح على انه انتحار بسبب مسألة شخصية سرية وحساسة تخص الدكتورة المرحومة ولا يمكن البوح بها لان البيوت اسرار كما قالوا ... بالرغم من ان الام كانت متمسكة بتبرير واحد لا ثاني له وهو العمل وضغوطه فقط ولا غير العمل الذي جعلها تنتحر... طيب ...كيف الان قبلوا بكلام السيد النائب مصطفى سند الذي قد يفسره كل من يسمعه على هواه وعلى مزاجه وخياله ومنطقه وكل سينسج منها قصة بل قصص بل اتصلوا به وشكرووووه ودعوه لبيتهم ليشكروه على ما قاله وقال كما ستسمعون في مقطعه الذي نشره او ربما سمعتهم انهم "سعدااااء" واقصد عائلتها لانه وقف معهم وقال كلمة حق هل هذا ارحم لهم من البحث في احتمالية انها قتلت؟؟!!!!!!! قتلت ام انتحرت ..... احتمالان مختلفان جدا لكن المفروض مايجمعها ان نرى اثار الفاجعة على ملامح وصوت ووجه وحركات وكلام وحتى عيون اهلها وخاصة والدتها الاقرب لها كما تدعي التي حملتها "وهنا على وهن " كما يصف الله في كتابه العزيز عن عظمة الالم والتعب التي تشعر به الام خلال الحمل فما بالكم بابنتها التي عاشت امامها وكبرت حتى وصلت لعمر ٣٠ واكثر وهي بذلك النجاح والتفوق والعلو نحن اما امام شيء مخفي مخيف وخطير والعائلة تتستر عليه خوفا وحرصا على الباقي منهم اما امام تعريف مباشر وصريح ودرس مفصل وفصل رئيسي وشرح معمق عن القساوة والغلاضة والشدة والصرامة التي لا مثيل لها واعوذ بالله من قسوة القلب فهذا داء كبير لا علاج له خاصة ان كان من الاب والام تجاه اولادهم فالفطرة هنا هي سيدة الموقف قبل باقي التفاصيل اختم ماكتبت بعبارة ان زمننا زمن اغبر واننا نعيش في اتعس حقبة زمنية فيها من الغرابة والعجب الكثير والخوف الاكبر اللهم حسن الخاتمة في بلد فيه الحي مظلوم والميت مهجوم #بان_قضية_رأي_عام #بان_زیاد_طارق_قضيه_راي_عام #قضية_بان #العراق #ازل_السياب
5:53

واحدة من الامور التي جعلت الشارع العراقي تحرك وثار غاضبا هي ردة فعل الاهل وخاصة والدتها وتصريحاتها وردودها وحتى نبرة صوتها القوية واصرارها بشكل مستميد انها حالة انتحار وكأن الانتحار فخر او ميزة او وسام يدخلها الفردوس الاعلى وليس اي مكان اخر ... ولا كأن الانتحار ضعف وقلة ايمان وحتى ضعف في التربية التي لم تجعلها مسلحة بقوة الارادة والشخصية وانهم لم يشعروا بابنتهم متعبة حد التفكير بالانتحار فالمنتحر يعطي اشارات كثيرة قبل انتحاره حسب المختصين بعلم النفس بمعنى ان حتى هذا التبرير المتشبثين به يدحضهم ويوجه لهم العار والملامة والاستهجان والسؤال والعتب التي ستلاحقهم طول العمر ردة فعلهم الصادمة هو الجانب الذي اشعل القنوات ومواقع التواصل الاجتماعي والناشطين ومنظمات المجتمع المدني وحتى الاصدقاء المقربين لها والرأي العام كله.... الان قتلت ام انتحرت بالمحصلة هناك انسانة واي انسانة متعلمة مثقفة حاصلة على شهادة عليا ومهمةو باختصاص مهم ودقيق طبيبة شابة لطيفة لبقة مؤثرة في المجتمع لها دور وعمل لها تأثير في حسابها على مواقع التواصل الاجتماعي لها طموح لها احلام لها كيان كائن له قيمة في المجتمع وقيمة واهمية ومكان اكبر لدى اهلها بشكل خاص فهي تعيش معهم لاكثر من ٣٠ عام يعني "الهن حوبة" هذه السنوات بها ما بها من ذكريات من الصرخة الاولى منذ ولدت وحتى منظرها المؤلم جدا جدا جداااا الاخير الذي يجعل اصلد شخصية ينهار ويتألم. اي تفسير نستطيع ان نستند عليه لو اردنا تبرير كلامكم اي حجة اي احتمال على اي منطق نتكئ لنعطيكم الحق في ردة فعلكم لا العقل ولا العلم ولا المنطق ولا الدين ولا الانسانية ولا الفلسفة ولا المبدأ ولا المشاعر والاحاسيس ولا تركيبة النفس البشرية ولافطرة البشر الطبيعية والمتعارف عليها ولا اي جانب او زاوية تشفع لكم وتقدم لكم المساعدة لتقنعنا ان ما فعلتموه به عشر من الطبيعة البشرية لا يمكن ان نستوعب ما حصل..لو كنتم في عرض مسرحي او فيلم سينمائي ورأيتم ربع ماحصل لابنتكم قد حصل لبطلة الفيلم لرأينا على الاقل تعابير وجهكم وصوتكم ارق وارحم واكثر تأثرا.. رغم اننا لم نرى حتى رمشة عين حزينة او تأثر لذا حتى المقارنة هنا اسقطت كيف لعائلة تحبذ فكرة الانتحار وتتمسك بها وتتشبث كأنها طوق نجاة على حساب انها حادثة قتل والادهى عدم بيان اي ردة فعل حزينة وكأنما الانتحار ليس موت وكأن المنظر واقصد جثة بان كان عاديا ومألوفا او ان الانتحار اسقط هول المنظر وفجاعته هل الانتحار ميزة ام انه يخلصكم من تبعات قانونية او شيء نجهله او سر خطير اعيد مرة اخرى قتل ام انتحار قضية بحد ذاتها يجب ان تكشف للعلن وللرأي العام لكن عدم الحزن ولو تمثيلا والتشبث بقصة الانتحار حتى مع تجدد التبريرات هي ايضا قصتنا وما يشغلنا الان فوالدتها قالت بكبرياء وقوة وبتحد كبير "ضغوط عمل ماما " كأننا نعمل جميعا برفاهية تحولنا اليوم الى تبرير جديد ونسينا القديم او نسوه عائلتها وتشبثوا بالجديد الذي به تلميح على انه انتحار بسبب مسألة شخصية سرية وحساسة تخص الدكتورة المرحومة ولا يمكن البوح بها لان البيوت اسرار كما قالوا ... بالرغم من ان الام كانت متمسكة بتبرير واحد لا ثاني له وهو العمل وضغوطه فقط ولا غير العمل الذي جعلها تنتحر... طيب ...كيف الان قبلوا بكلام السيد النائب مصطفى سند الذي قد يفسره كل من يسمعه على هواه وعلى مزاجه وخياله ومنطقه وكل سينسج منها قصة بل قصص بل اتصلوا به وشكرووووه ودعوه لبيتهم ليشكروه على ما قاله وقال كما ستسمعون في مقطعه الذي نشره او ربما سمعتهم انهم "سعدااااء" واقصد عائلتها لانه وقف معهم وقال كلمة حق هل هذا ارحم لهم من البحث في احتمالية انها قتلت؟؟!!!!!!! قتلت ام انتحرت ..... احتمالان مختلفان جدا لكن المفروض مايجمعها ان نرى اثار الفاجعة على ملامح وصوت ووجه وحركات وكلام وحتى عيون اهلها وخاصة والدتها الاقرب لها كما تدعي التي حملتها "وهنا على وهن " كما يصف الله في كتابه العزيز عن عظمة الالم والتعب التي تشعر به الام خلال الحمل فما بالكم بابنتها التي عاشت امامها وكبرت حتى وصلت لعمر ٣٠ واكثر وهي بذلك النجاح والتفوق والعلو نحن اما امام شيء مخفي مخيف وخطير والعائلة تتستر عليه خوفا وحرصا على الباقي منهم اما امام تعريف مباشر وصريح ودرس مفصل وفصل رئيسي وشرح معمق عن القساوة والغلاضة والشدة والصرامة التي لا مثيل لها واعوذ بالله من قسوة القلب فهذا داء كبير لا علاج له خاصة ان كان من الاب والام تجاه اولادهم فالفطرة هنا هي سيدة الموقف قبل باقي التفاصيل اختم ماكتبت بعبارة ان زمننا زمن اغبر واننا نعيش في اتعس حقبة زمنية فيها من الغرابة والعجب الكثير والخوف الاكبر اللهم حسن الخاتمة في بلد فيه الحي مظلوم والميت مهجوم #بان_قضية_رأي_عام #بان_زیاد_طارق_قضيه_راي_عام #قضية_بان #العراق #ازل_السياب

ازل السياب

12,373 次观看 • 1 年前