正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

يا معشر أهل السنة .. عليكم بالنصيحة، فوالله إننا في هذا الزمن أشد ما نحتاجه هو " النصح " و "الأمر بالمعروف" و "النهي عن المنكر" .. التحذّير من البدع .. التحذير من الشرك.. زرع القيم وحسن الخلق.. قال ابنُ تيميَّةَ: (أعظَمُ ما عُبِد اللهُ به نصيحةُ خَلقِه)

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

5,791 subscribers

23,357 次观看 • 11 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

7 条评论

عبدالحميد 的头像

عبدالحميد4 个月前

عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: « الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: لِلّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ .»

عبدالحميد 的头像

عبدالحميد4 个月前

﴿وَٱلۡعَصۡرِ (١) إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَفِی خُسۡرٍ (٢) إِلَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡا۟ بِٱلصَّبۡرِ﴾

عبدالحميد 的头像

عبدالحميد4 个月前

﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ یَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَیُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَیُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَیُطِیعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ سَیَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِیزٌ حَكِیمࣱ﴾

عبدالحميد 的头像

عبدالحميد4 个月前

سورة العصر - تفسير السعدي

تلميذ في القران ومتن عمدة الاحكام 的头像

تلميذ في القران ومتن عمدة الاحكام7 个月前

جزاك الله خيراً

Daiky Hajar 的头像

Daiky Hajar4 个月前

خوة فی الدین منقول للفائدة الدال عالخير كفاعله استطلاع الرأي اﻹﺳﻼمي #wtooq #وتووق

عبدالحميد 的头像

عبدالحميد4 个月前

﴿فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ مُتَقَلَّبَكُمۡ وَمَثۡوَىٰكُمۡ﴾

相关视频

هذا 👇 أحد خريجي مدرسة ربيع المدخلي، يزعم أنه من أهل السنة، وهو في الحقيقة خائن للعدالة، عديم الغيرة على الدماء والأعراض، يقف في صف الطغيان و يؤيد ظلم المظلومين. هو في الحقيقة من أهل سنة إبليس وإخوانه، لأن من أعظم شعائر أهل السنة نصرة المظلوم، وكراهية الظالم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

هذا 👇 أحد خريجي مدرسة ربيع المدخلي، يزعم أنه من أهل السنة، وهو في الحقيقة خائن للعدالة، عديم الغيرة على الدماء والأعراض، يقف في صف الطغيان و يؤيد ظلم المظلومين. هو في الحقيقة من أهل سنة إبليس وإخوانه، لأن من أعظم شعائر أهل السنة نصرة المظلوم، وكراهية الظالم، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

صالح بن عبدالله بن عبدالعزيز بن باز

485,956 次观看 • 1 年前

الوهابي وليد السعيدان:- "اتفاق الائمة الأربعة ليس بحجة لكن القول الصحيح هو ما أخذ به ابن تيمية" والله لقد وصل الأمر إلى مهزلة وانتقاص من العلماء الاكابر و خروج كامل عن جادة أهل السنة.

الوهابي وليد السعيدان:- "اتفاق الائمة الأربعة ليس بحجة لكن القول الصحيح هو ما أخذ به ابن تيمية" والله لقد وصل الأمر إلى مهزلة وانتقاص من العلماء الاكابر و خروج كامل عن جادة أهل السنة.

فخر الدين 🌙

21,167 次观看 • 10 个月前

‼️‼️توثيق‼️‼️ فيديو لمفتعل المشكلة في حي القصاع المسيحي الذي نشر المناشير الدعوية : طبعا الشاب جالس مسلح و بنفس اللباس نزل يوزع مناشير في الليل يقول انه من المكتب الدعوي التابع للهيئة و لم ينشر فقط مناشير عن الحجاب انما مناشير ايضا للعودة لدين الله و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ( طبعا نشر البعض مناشير انه فقط لينهي الناس عن الدخان لكن الحمدلله خجلهم و قال مو بس الحجاب و كمان الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، الحمدلله فيه قليل من الصدق ) .... يقول بانه لم يكن يعرف ان الحي للنصارى و ليس للمؤمنين. المشكلة انه عندما عرف لم يخرج بل بقا و تعارك معهم ، و هو الذي كان مسلح لم يكن احد مسلح غيره لانه اصلا ممنوع السلاح في دمشق غير بيد الهيئة ، اتهم اهل الحي الذين لا يريدون به هناك بالشبيحة و ازلام النظام و هذا نوع من التشبيح من طرفه اذ انك لا تستطيع طرده من حارتك بعد اليوم لان التهمة جاهزة. طبعا هذه التهمة تستعمل نفسها اليوم على صفحات الانترنت في حال اي راي مختلف او اثارة الفتنة. يطمئن الجميع بانه لم يتم اعتقاله و هو حر طليق يتلعثم في الكلام و المفردات براحته و هو ملثم على اريكته في بيته.

Sensitive content

‼️‼️توثيق‼️‼️ فيديو لمفتعل المشكلة في حي القصاع المسيحي الذي نشر المناشير الدعوية : طبعا الشاب جالس مسلح و بنفس اللباس نزل يوزع مناشير في الليل يقول انه من المكتب الدعوي التابع للهيئة و لم ينشر فقط مناشير عن الحجاب انما مناشير ايضا للعودة لدين الله و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ( طبعا نشر البعض مناشير انه فقط لينهي الناس عن الدخان لكن الحمدلله خجلهم و قال مو بس الحجاب و كمان الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ، الحمدلله فيه قليل من الصدق ) .... يقول بانه لم يكن يعرف ان الحي للنصارى و ليس للمؤمنين. المشكلة انه عندما عرف لم يخرج بل بقا و تعارك معهم ، و هو الذي كان مسلح لم يكن احد مسلح غيره لانه اصلا ممنوع السلاح في دمشق غير بيد الهيئة ، اتهم اهل الحي الذين لا يريدون به هناك بالشبيحة و ازلام النظام و هذا نوع من التشبيح من طرفه اذ انك لا تستطيع طرده من حارتك بعد اليوم لان التهمة جاهزة. طبعا هذه التهمة تستعمل نفسها اليوم على صفحات الانترنت في حال اي راي مختلف او اثارة الفتنة. يطمئن الجميع بانه لم يتم اعتقاله و هو حر طليق يتلعثم في الكلام و المفردات براحته و هو ملثم على اريكته في بيته.

( أبو شربل)

54,989 次观看 • 1 年前

المجرمين يتكلمون اليوم عن الأنسانية !! أنسانيتكم قتلت و روعت الأطفال و النساء لم ولن ننسى قتلكم و تشريدكم أكثر من ثلاثة ملايين سوري فقط لأنهم من أهل السنة ولم تهتز لكم شعرة أضف الى ذلك جرائمكم في العراق و اليمن و حتى لبنان وكلها ضد أهل السنة!! الأن تمثلون دور الضحية بعد أن سلط الله عليكم من هو مجرم مثلكم بل أنتم أكثر أجراما منه لأنكم تفعلون ما تفعلون بأسم الأسلام!! و الأسلام منكم بريىئ وهذا مجرد غيض من فيض 👇👇

المجرمين يتكلمون اليوم عن الأنسانية !! أنسانيتكم قتلت و روعت الأطفال و النساء لم ولن ننسى قتلكم و تشريدكم أكثر من ثلاثة ملايين سوري فقط لأنهم من أهل السنة ولم تهتز لكم شعرة أضف الى ذلك جرائمكم في العراق و اليمن و حتى لبنان وكلها ضد أهل السنة!! الأن تمثلون دور الضحية بعد أن سلط الله عليكم من هو مجرم مثلكم بل أنتم أكثر أجراما منه لأنكم تفعلون ما تفعلون بأسم الأسلام!! و الأسلام منكم بريىئ وهذا مجرد غيض من فيض 👇👇

أبن العراق

146,384 次观看 • 2 年前

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه

ما يقوم به الشيخ #سالم_الطويل من دفاع وبيان لمنهج أهل السنة والجماعة لشعيرة عظيمة أعظم الجهاد في سبيل الله قال ابن تيمية : " الراد على أهل البدع مُجَاهِدٌ حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد " وقال ابن القيم الجوزية : " فَجِهَادُ المُنَافِقِينَ أَصْعَبُ مِنْ جِهَادِ الْكُفَّارِ وَهُوَ جِهَادُ خَوَاصِّ الْأُمَّةِ وَوَرَثَةِ الرُّسُلِ، وَالْقَائِمُونَ بِهِ أَفْرَادٌ فِي الْعَالَمِ، وَالمُشَارِكُونَ فِيه وَالمُعَاوِنُونَ عَلَيْه وَإِنْ كَانُوا هُمُ الْأَقَلِّينَ عَدَداً فَهُمُ الْأَعْظَمُونَ عِنْدَ اللَّه قَدْراً " فكن من هؤلاء الأفراد القائمون به المشاركون فيه المعاونون عليه

أ.رباح مبارك القوبع

57,878 次观看 • 1 年前

طارق السويدان يُسأل لماذا #الشيعة و حماس يدعمون وحدهم غزة ؟! و هو يجيب: هذه #حقيقة، فإننا نتلقى الدعم #فقط من #الشيعة، من الحوثيين أو حزب اللات أو الحشد الشعبي في العراق أو إيران و أي كان يريد المساعدة فنرحب به، و لكن المشكلة في القيادات #السنية هي التي لا تتحرك !! قبحكم الله يا دجالين، أهل السنة بشعبها و قيادتها أكثر من دعم فلسطين و أهل غزة ! للعلم طارق السويدان بهذه القناعات الشاذة لايمثل نفسه فقط بل يمثل جميع قناعات الإخوان في العالم وكلامه هو بالضبط نفس ما يردده قادة الإخوان و حماس وأي اخونجي يقول هذا لا يمثلني قول له أنت كذاب لأن لو فعلاً هذه العقيدة ما تمثلك لتبرأت منهم ولكنك كذاب متلوث ومتلوي ومتلون مثلهم ..!!

طارق السويدان يُسأل لماذا #الشيعة و حماس يدعمون وحدهم غزة ؟! و هو يجيب: هذه #حقيقة، فإننا نتلقى الدعم #فقط من #الشيعة، من الحوثيين أو حزب اللات أو الحشد الشعبي في العراق أو إيران و أي كان يريد المساعدة فنرحب به، و لكن المشكلة في القيادات #السنية هي التي لا تتحرك !! قبحكم الله يا دجالين، أهل السنة بشعبها و قيادتها أكثر من دعم فلسطين و أهل غزة ! للعلم طارق السويدان بهذه القناعات الشاذة لايمثل نفسه فقط بل يمثل جميع قناعات الإخوان في العالم وكلامه هو بالضبط نفس ما يردده قادة الإخوان و حماس وأي اخونجي يقول هذا لا يمثلني قول له أنت كذاب لأن لو فعلاً هذه العقيدة ما تمثلك لتبرأت منهم ولكنك كذاب متلوث ومتلوي ومتلون مثلهم ..!!

آلان شعبان

25,575 次观看 • 6 个月前

انتشر في مواقع التواصل من يستأنث و يعمل بلحيته ما يجعله متشبها بالنساء كالمبالغة في تنعيمها و استشوارها ووضع الزيوت عليها مما يجعله والعياذ بالله كالمسخ أو المشعوذ والعجيب أنه ينتسب للدين ويتكلم في النوازل والفتن وبمسائل الجها .. وغالبا ما يكونون على منهج الخوارج ويوالون أهل البدع وما هو أعجب أن الناس يأخذون منه وينشرون كلامه !! قال ﷺ : لعن الله المتشبهين بالنساء من الرجال والمتشبهات من النساء بالرجال وهذا المقطع فيه بيان حكم هذا الفعل #صالح_الفوزان #صالح_السحيمي

انتشر في مواقع التواصل من يستأنث و يعمل بلحيته ما يجعله متشبها بالنساء كالمبالغة في تنعيمها و استشوارها ووضع الزيوت عليها مما يجعله والعياذ بالله كالمسخ أو المشعوذ والعجيب أنه ينتسب للدين ويتكلم في النوازل والفتن وبمسائل الجها .. وغالبا ما يكونون على منهج الخوارج ويوالون أهل البدع وما هو أعجب أن الناس يأخذون منه وينشرون كلامه !! قال ﷺ : لعن الله المتشبهين بالنساء من الرجال والمتشبهات من النساء بالرجال وهذا المقطع فيه بيان حكم هذا الفعل #صالح_الفوزان #صالح_السحيمي

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

64,475 次观看 • 11 个月前

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

كلام علمي سلفي منهجي تربوي .. قال الشيخ صالح سندي - حفظه الله - : تأصيل المسائل العلمية ؛ يتبع الحجة . وأما نشرها بين الناس ؛ فيتبع المصلحة . أينما توجهت بك الحجة توجهت ، فنحن بالدليل نقرر وبالدليل نعتقد ، هذا شيء . أما بث المسائل والطرح للناس ؛ هذا لابد فيه من رعاية المصلحة . ربما كان في طرح بعض المسائل في حال معينة أمام ناظر وسمع أناس معينين ؛ ما يوقع في نفوسهم إشكالًا . عند مسلم عن ابن مسعود - رضي الله عنه - : «ما من رجل يحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم» . وعند البخاري عن علي - رضي الله عنه - : «حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، أتحبون أن يُكَذَّبَ الله ورسوله ؟!» . ثمة مسائل - يا إخوة - تثير الفتن ، وقد تضر أهل السنة ، وقد تفرقهم ، ولا طائل من ورائها ، الأمر فيها سهل ، ولو تُرك الكلام فيها ما ضرّ الناس وأديانهم وعقائدهم شيء ، فما الحاجة إلى إثارتها بين الناس ؟! لا سيّما في الواقع المعاصر ، اليوم كلمة تُكتب من سطر واحد ؛ تبلغ الآفاق في الساعة الواحدة ! وثمة محب ، وثمة قالٍ ، وثمة عالم ، وثمة جاهل ؛ فتقع ما تقع من فتن عظيمة . فعلى الإنسان أن يكون حصيفًا فطنًا ، يعرف بأي شيء يتكلم ، ويعرف متى يتكلم ، ويعرف متى يسكت . في مجالس العلم الخاصة بين طلبة العلم والمتأهلين ؛ فسحة أن تُبحث ويُتَكلم فيها . إنما ما أعنيه : البث بين العامة والطرح العام ، ينبغي أن يكون الإنسان عاقلًا في الطرح ، يحسن كيف يتكلم . كلامك قد يقرأه مئات وآلاف من الناس ، فيهم الجهال ، وفيهم العامة ، وفيهم من عنده شبهة ، وفيهم من يتقوّى بهذا الكلام من أهل البدع ، ويبدأ يطعن ويقول : انظروا إلى أهل السنة يختلفون ويتناحرون . هذا كله - والله - ليس من طريقة أهل العلم ، وأهل العقل ، وأهل الحكمة ، وأهل التؤدة . الرفق - يا إخوتاه - والرحمة بالناس ، لابد للدعاة أن يكونوا رحماء بالمدعوين ، ترفقوا بهم ، لا يكلف عقولهم ما هو فوق طاقتهم ، لا يرِد عليهم الإشكالات والشبه ، لا يقوّي ظهور أهل البدع ، هذه من المسائل المهمة - يا إخوة - . والحمد لله ؛ فيما استقر عليه أمر أهل السنة والجماعة في اعتقادهم ومنهجهم كفاية وغناء ، ولا يحتاج الإنسان إلى ما بعد ذلك ، هذا الذي تبثه في الناس وتنشره وتحث عليه وتعلمه لهم ، وفيه الكفاية - إن شاء الله - . فوائد أ.د صالح سندي أ.د. صالح سندي

صلاح المسباح

13,599 次观看 • 2 个月前

#سفراء_الأمل مكافأة ( ألف دولار ) بعد التفاعل الكبير الذي حظي به موضوع هذا الفيديو ( بقية الفيديو موجود على صفحاتي ) ( رسائل يكتبها الندم ..أحبك يا أبي ،، قالها بعد فوات الأوان ) تواصل معي رجل يحب دعم القيم المجتمعية و دعم كل ما يحييها في بلادنا و رصد مكافأة قدرها ( ألف دولار ) لأفضل قصة كفاح لأبٍ كافح بشرف و عزة و ابتغى الحلال رغم ضيق الحال و عفّ عن طلب الحاجة و السؤال معتمداً متوكلاً على رب البرية الرزاق المتعال فربى عياله أحسن تربية بقليل المال و ضرب أروع ما في حياة الأسرة من مثال فليبلغني على الخاص أو هنا على العام سنختار واحداً فقط ليكون سفيراً عن كل النماذج ممثلاً لهم لنقدم له هديةً متواضعة قيمتها ألف دولار مقدمةً من مؤسسة مجتمعية تسعى لترسيخ القيم و المثل العليا و الله من وراء القصد

#سفراء_الأمل مكافأة ( ألف دولار ) بعد التفاعل الكبير الذي حظي به موضوع هذا الفيديو ( بقية الفيديو موجود على صفحاتي ) ( رسائل يكتبها الندم ..أحبك يا أبي ،، قالها بعد فوات الأوان ) تواصل معي رجل يحب دعم القيم المجتمعية و دعم كل ما يحييها في بلادنا و رصد مكافأة قدرها ( ألف دولار ) لأفضل قصة كفاح لأبٍ كافح بشرف و عزة و ابتغى الحلال رغم ضيق الحال و عفّ عن طلب الحاجة و السؤال معتمداً متوكلاً على رب البرية الرزاق المتعال فربى عياله أحسن تربية بقليل المال و ضرب أروع ما في حياة الأسرة من مثال فليبلغني على الخاص أو هنا على العام سنختار واحداً فقط ليكون سفيراً عن كل النماذج ممثلاً لهم لنقدم له هديةً متواضعة قيمتها ألف دولار مقدمةً من مؤسسة مجتمعية تسعى لترسيخ القيم و المثل العليا و الله من وراء القصد

Ayman Azzam

13,437 次观看 • 2 个月前

#السابع_من_اكتوبر لو كان لقب صهاينة العرب من حق أحد فوالله إن جماعة الإخوان هي أحق بهذا اللقب والوصف عاملهم الله بعدله شياطين في جثمان إنس فعلوا في الدول الإسلامية العربية مالم تفعله الصهاينة كم من نفس أزهقت وكم من عرض انتهك بسبب هؤلاء تجار الفتن والحروب خدموا اليهو و المجوس خدمة ما حلموا بها اللهم عليك بهم وبكل من يدافع أو يبرر لهم وهو يعلم عن جرمهم لكن يستكبر عن الحق ويعادي أهل السنة اللهم انتقم منهم واجعل الدائرة عليهم واكفنا شرهم واجعلهم عبرة لغيرهم يا قوي يا عزيز #طوفان_الأقصى #خالد_مشعل

#السابع_من_اكتوبر لو كان لقب صهاينة العرب من حق أحد فوالله إن جماعة الإخوان هي أحق بهذا اللقب والوصف عاملهم الله بعدله شياطين في جثمان إنس فعلوا في الدول الإسلامية العربية مالم تفعله الصهاينة كم من نفس أزهقت وكم من عرض انتهك بسبب هؤلاء تجار الفتن والحروب خدموا اليهو و المجوس خدمة ما حلموا بها اللهم عليك بهم وبكل من يدافع أو يبرر لهم وهو يعلم عن جرمهم لكن يستكبر عن الحق ويعادي أهل السنة اللهم انتقم منهم واجعل الدائرة عليهم واكفنا شرهم واجعلهم عبرة لغيرهم يا قوي يا عزيز #طوفان_الأقصى #خالد_مشعل

🇰🇼 قناة سلمان الفارسي 🇸🇦

38,403 次观看 • 2 年前

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

خالد الانسي

23,819 次观看 • 7 个月前

يا #إيدي_كوهين يا #حفيد_شولا الخائنه يا كلب الصهيونية النجس، يا حفيد القتلة و المجرمين، عواؤك هذا ما هو إلا نباح كلب جائع من شدة اليأس بعد ما انكشف فشلكم الذريع في إغراء #السعودية بالتطبيع مع كيانكم الغاصب الآيل للسقوط. كذبك رخيص ومفضوح مثل وجهك القبيح ، قضية خاشقجي أُقفلت بسيادة القانون السعودي، و الحكم نفذ، و انتهى الأمر. أما أنتم فكل يوم تُبث جرائمكم على الهواء مباشرة: قتل الأطفال، تفجير المستشفيات، هدم البيوت على رؤوس ساكنيها في #غزة و #لبنان، و إبادة جماعية مكشوفة يشهد عليها العالم كله. رئيسكم #نتنياهو مجرم حرب مطلوب للجنايات الدولية، و أنتم تتسترون عليه و تدافعون عن المجازر. السعودية موقفها مع #فلسطين مبدئي و ثابت منذ تأسيسها، و ليس لأحد أن يملي عليها، لا #تركيا و لا #أمريكا و لا كيانكم السرطاني. أنتم الرهائن الحقيقيون .. رهائن الكذب، رهائن الدعاية الفاشلة، رهائن الخوف من انهيار كيانكم المصطنع .. فاخرس يا قذر، و ارجع لجحرك الحس جراحكم، فالسعودية العظمى تسير قدماً و أنتم تنبحون من بعيد كالكلاب المسعورة. #السعودية_العظمى 🇸🇦 #فلسطين_حرة #غزة_تنتصر

يا #إيدي_كوهين يا #حفيد_شولا الخائنه يا كلب الصهيونية النجس، يا حفيد القتلة و المجرمين، عواؤك هذا ما هو إلا نباح كلب جائع من شدة اليأس بعد ما انكشف فشلكم الذريع في إغراء #السعودية بالتطبيع مع كيانكم الغاصب الآيل للسقوط. كذبك رخيص ومفضوح مثل وجهك القبيح ، قضية خاشقجي أُقفلت بسيادة القانون السعودي، و الحكم نفذ، و انتهى الأمر. أما أنتم فكل يوم تُبث جرائمكم على الهواء مباشرة: قتل الأطفال، تفجير المستشفيات، هدم البيوت على رؤوس ساكنيها في #غزة و #لبنان، و إبادة جماعية مكشوفة يشهد عليها العالم كله. رئيسكم #نتنياهو مجرم حرب مطلوب للجنايات الدولية، و أنتم تتسترون عليه و تدافعون عن المجازر. السعودية موقفها مع #فلسطين مبدئي و ثابت منذ تأسيسها، و ليس لأحد أن يملي عليها، لا #تركيا و لا #أمريكا و لا كيانكم السرطاني. أنتم الرهائن الحقيقيون .. رهائن الكذب، رهائن الدعاية الفاشلة، رهائن الخوف من انهيار كيانكم المصطنع .. فاخرس يا قذر، و ارجع لجحرك الحس جراحكم، فالسعودية العظمى تسير قدماً و أنتم تنبحون من بعيد كالكلاب المسعورة. #السعودية_العظمى 🇸🇦 #فلسطين_حرة #غزة_تنتصر

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

41,293 次观看 • 8 个月前

يا مزموم النحر قلبي خوى و أنت المقهوي صبّ على وصلك ظروفي نصها لالا .. و نص إيّه عليك الشوق في قلبي .. لهب نارً حطبها شبّ تحاولها ثنينً بينهم هرجه .. خصوصيّه حداهم لا هدت كب الحطب من فوق الآخر كبّ تقول إنه يكفّر بـ حرقانه .. عن معاصيّه يدارجها هوى الغربي و إلى قفّت عليها .. هبّ من جبال النماص : إقوى الذعاذيع النماصيّه هذا شوقي في قلبي وينك و وين الغلا و الحبّ ؟ تعال لـ عاشقً شابت من الفرقى .. نواصيّه " رسايلك القديمه " ذكرياتً ما قضت لي نبّ وش أسوي بها و الروح من لاماك مقصيّه ؟ رسايل عينك .. أبلغ في فواد المستهيم الصبّ يترجمها شعوره .. و الرسايل غير نصيّه ! طحنت الحب في راسه و هو ما ينطحن له حبّ و كثرت الطعون بـ ضربة النجل المقصيّه أحبك و القلوب إلى ومرها الله تحبّ ؟ تحبّ تجلت رحمته فـ أدنى فضى كونه .. و قاصيّه سكبها في فواد إللي لا ضاقت قال له : يارب و من عدله ما حرمها على خفّاق .. عاصيّه و أحبك قبل أصير التبّ فـ الساحه : و صرت التبّ و أنا أحبك .. و هذي لك من الرحمن خصيّه إذا كانت دموع لـ من تحب آخر ( علاج الطبّ ) عيوني خضّعٍ .. لـ أوامره و الناس معصيّه لا تتركني مثل بعض المديح إللي يعقبه سبّ و تنظر لي .. بـ نظرات الغرام ( الإنتقاصيّه ) تشخّصت لـ عيونك و الغلا المآخود لا من هبّ على إللي ما هو بـ شخصيّه .. يخلّيه شخصيّه - ابن الذيب

يا مزموم النحر قلبي خوى و أنت المقهوي صبّ على وصلك ظروفي نصها لالا .. و نص إيّه عليك الشوق في قلبي .. لهب نارً حطبها شبّ تحاولها ثنينً بينهم هرجه .. خصوصيّه حداهم لا هدت كب الحطب من فوق الآخر كبّ تقول إنه يكفّر بـ حرقانه .. عن معاصيّه يدارجها هوى الغربي و إلى قفّت عليها .. هبّ من جبال النماص : إقوى الذعاذيع النماصيّه هذا شوقي في قلبي وينك و وين الغلا و الحبّ ؟ تعال لـ عاشقً شابت من الفرقى .. نواصيّه " رسايلك القديمه " ذكرياتً ما قضت لي نبّ وش أسوي بها و الروح من لاماك مقصيّه ؟ رسايل عينك .. أبلغ في فواد المستهيم الصبّ يترجمها شعوره .. و الرسايل غير نصيّه ! طحنت الحب في راسه و هو ما ينطحن له حبّ و كثرت الطعون بـ ضربة النجل المقصيّه أحبك و القلوب إلى ومرها الله تحبّ ؟ تحبّ تجلت رحمته فـ أدنى فضى كونه .. و قاصيّه سكبها في فواد إللي لا ضاقت قال له : يارب و من عدله ما حرمها على خفّاق .. عاصيّه و أحبك قبل أصير التبّ فـ الساحه : و صرت التبّ و أنا أحبك .. و هذي لك من الرحمن خصيّه إذا كانت دموع لـ من تحب آخر ( علاج الطبّ ) عيوني خضّعٍ .. لـ أوامره و الناس معصيّه لا تتركني مثل بعض المديح إللي يعقبه سبّ و تنظر لي .. بـ نظرات الغرام ( الإنتقاصيّه ) تشخّصت لـ عيونك و الغلا المآخود لا من هبّ على إللي ما هو بـ شخصيّه .. يخلّيه شخصيّه - ابن الذيب

شغّوف

294,286 次观看 • 1 年前

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

/

431,499 次观看 • 1 年前