Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

يا هاشمي ما يعجبنا شغل من تحت لا تحت...!!! شاهد كيف أصيب الهاشمي بالصدمة من رد المواطن اليمني !! وكيف لقنه درسًا في الأخلاق، جعله يصغر أمام عظمة روح يمنية تأبى الضيم..!!

26,429 görüntüleme • 10 gün önce •via X (Twitter)

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

ما تشاهدونه في هذا الفيديو من بشاعة عشته شخصيا لمدة 21 يوما من الجحيم. تم اعتقالي من سيطرة وأنا عائد من جامعتي، لا لذنب اقترفته بل لهويتي وانتمائي. اقتادوني معصوب العينين إلى دهاليز لا تشرق فيها شمس، وهناك واجهت الرائد كرار من الحلة. بدأ التحقيق بصعق الكهرباء في قدمي والضرب الذي لا ينقطع، وكلما صرخت يا الله من شدة الألم كان يزداد وحشية ويجبرني تحت وطأة السياط على سب الصحابة وأم المؤمنين عائشة في محاولة بائسة لكسر عقيدتي قبل جسدي. ​لن أنسى صرير المروحة في السقف حين علقوني بها ويداي مقيدتان للخلف حتى شعرت بأكتافي وهي تخلع من مكانها، ورجلاي تتأرجحان في الفراغ تبحثان عن ذرة أرض تسندهما. ولن يغيب عن مخيلتي ذلك الشاب من سامراء الذي أحرقوا أطرافه بالبنزين أمام أعيننا حتى فارق الحياة، ليخرج تقريره الطبي لاحقا ببرود وفاة بسبب أزمة قلبية. خرجت من ذلك المسلخ بجسد منهك وأكتاف مخلوعة لكن بذاكرة تأبى النسيان. أكتب هذه الكلمات لكل من لا يزال يئن تحت السلاسل ولكل أم قيل لها إن ابنها مات بأزمة قلبية بينما كان يذبح بدم بارد. حسبي الله ونعم الوكيل اللهم نسألك الفرج عن اسير ومظلوم

غيث التكريتي

33,344 görüntüleme • 5 ay önce

لم أرى ولم أسمع مدحاً يرتقي لما كتبه "شاعر العرب الأكبر" الجواهري في الملك حسين بن طلال الهاشمي. من أعظم ما قيل في المدح ليس في التاريخ الحديث فحسب بل على مر التاريخ افتتحها ببيت يأسر الألباب " يا سيّدي أَسْعِفْ فَمِي لِيَقُــولا في عيدِ مولدِكَ الجميلِ جميلا " ثم انتقل ليربط بين عظمة المُلك وشرف النسب. " يا أيّـها المَلِـكُ الأَجَلُّ مكانـةً بين الملوكِ، ويا أَعَزُّ قَبِيلا يا ابنَ الهواشِمِ من قُرَيشٍ أَسْلَفُـوا جِيلاً بِمَدْرَجَةِ الفَخَارِ، فَجِيلا نَسَلُوكَ فَحْلاً عَنْ فُحُـولٍ قَدَّمـوا أَبَدَاً شَهِيدَ كَرَامَةٍ وقَتِيلا " ثم يتوج مدحه بأحد أبلغ أبيات الشعر العربي " يا ابنَ الذينَ تَنَزَّلَتْ بِبُيُوتِـهِمْ سوَرُ الكِتَابِ، ورُتّلَتْ تَرْتِيلا الحَامِلِينَ مِنَ الأَمَانَةِ ثِقْلَـهَـا لا مُصْعِرِينَ ولا أَصَاغِرَ مِيلا " أشهدُ الله حين سمعت القصيدة لأول مرة تقشعرّ لها بدني من هول الجزالة. ولكوني هاشمي والذي نفسي بيده لو قيلت فيّ وأنا أملك الثراء لأعطيتُ الجواهري عن كل بيت منها مليون دولار

نواف

48,264 görüntüleme • 11 gün önce

ما يُقال عن “إلا الدستور” لم يكن يومًا مبدأً راسخًا بقدر ما كان غطاءً سياسياً يُرفع عند الحاجة ويُطوى عند اقتضاء المصلحة #أحمد_السعدون، الذي صوّره البعض كرمز ، كان أكبر خدعة مرّت على تاريخ البرلمان خطابات نارية تحت قبة عبدالله السالم، وتصريحات مدوية عن محاربة الفساد والدفاع عن الشعب، لكنها كانت، في كثير من الأحيان، مجرد أدوات تفاوض وصفقات مقنّعة. من يتابع تاريخ الرجل بتمعّن، لا يمكن أن يغفل عن ازدواجية الأداء: تاجر بالشعارات الوطنية في الداخل، وعقد الصفقات التجارية في الخارج. وحين تعارضت المبادئ مع المصالح، كان الخيار دائمًا مصلحة الكرسي لا مصلحة الوطن. فكم من المواقف تغيّرت، وكم من الشعارات سقطت أمام اختبار الحقيقة. لكن التاريخ لا يُخدع بسهولة. ومَن صنع من “الدستور” سلّماً للنفوذ، سيجد نفسه في النهاية في مزبلة التاريخ وصدق الشيخ #فهد_اليوسف عندما وصفك بالزبالة شاهد الكذب السياسي👇👇

الجويهل

15,934 görüntüleme • 10 ay önce

في مشهدٍ صادم لا يمكن تبريره تحت أي مسمى، أقدمت كوادر بلدية الزرقاء، وبتعليمات مباشرة من خالد خشمان، على رمي الخضار والفواكه التي يبيعها مواطنون على بسطات متنقلة داخل ضاغطة النفايات. ما حدث ليس تنظيمًا ولا تطبيقًا للقانون، بل فعلٌ قاسٍ يفتقر لأدنى معايير الإنسانية، وإهانة صريحة للنعمة ولأرزاق مواطنين لا يملكون سوى هذا الدخل في ظل واقع اقتصادي خانق. إن رمي الطعام وإتلافه أمام الناس جريمة أخلاقية قبل أن تكون خطأً إداريًا، فالسلطة لا تُمارَس بسحق لقمة العيش، ولا تُفرض القوانين بإذلال الفقراء. وعليه، فإننا نطالب وزير الإدارة المحلية بتحمّل واجباته الدستورية والأخلاقية تجاه ما جرى، وفتح تحقيق فوري وشفاف في هذه الممارسات، ومحاسبة كل من أصدر أو نفّذ هذا القرار، ووضع حد لسياسات ميدانية منفلتة لا تمثل روح الدولة ولا قيم المجتمع الأردني. كرامة المواطن خط أحمر، والنعمة لا تُرمى، ومن لا يحسن إدارة الشأن العام لا يحق له العبث بأرزاق الناس. #الأردن جعفر حسّان

General Inspector

21,218 görüntüleme • 7 ay önce

في لندن، تحت لافتة "لبيك يا زهراء"، شربت أم فروه نقوي الشاي بجوار صورة قاسم سليماني، والتقطت صوراً مع مسؤول سابق في الحرس الثوري، ماجد هاشمي دانا، في مشهد لم يكن اجتماعاً خيرياً بل زواج متعة استخباراتي بين "أبو ناجي" وذراع ولاية الفقيه في أوروبا. المرأة التي منحتها إيران جائزة "جوهرشاد"، ووصفتها بواحدة من أبرز نساء العالم الإسلامي، تنشط في تعليم الحجاب للأطفال، والتحريض ضد مناهج التعليم في المدارس البريطانية، وتنظم مظاهرات أمام سفارات عربية، وكل ذلك تحت غطاء "العمل الخيري". صحيفتا التايمز والتلغراف دقتا ناقوس الخطر: طهران لم تعد تزرع خلاياها في الشوارع الخلفية، بل في صالات الشاي، وفي أرشيف الجمعيات المسجلة رسمياً. منذ عام 2023، طوّرت طهران شبكة تأثير ناعمة في أوروبا، عبر أكاديميين، ومراكز أبحاث، ومساجد موالية، تُدار بتمويل من آستان قدس رضوي، وتحت إشراف الحرس الثوري. ونتج عن ذلك نفوذ أيديولوجي علني، يستغل قوانين الحريات البريطانية ليصدّر مشروع ولاية الفقيه، لا من طهران، بل من قلب لندن. #أم_فروه_نقوي #الاختراق_الثوري_في_أوروبا #أبو_ناجي_والعمامة #الحرس_الثوري_بنسخة_بريطانية #متعتك_نفسي_مولاي #هو_وملحقاته_يابه #معارضين_لندن

Cliff Captain

16,217 görüntüleme • 1 yıl önce

احترام المرء لنفسه أسمى ما يصونه، ولو كان الثمن فراق من يحبّ. Jane Eyre (2011) هذا المشهد من الفيلم البريطاني الأمريكي «جين إير»، المقتبس عن رواية شارلوت برونتي، يأتي بعدما اكتشفت جين أن روتشستر أخفى عنها زواجه. يسألها إن كانت ما تزال تحبه، وحين لا تنكر ذلك، يستنتج أن الأمور الجوهرية بينهما لم تتغيّر. غير أن هذه العبارة تكشف موضع الخلاف بينهما، فهو يرى الحب جوهر العلاقة، أما جين فترى أن الحقيقة التي تتيح لها الاختيار بحرية جزءٌ من جوهرها أيضًا. فبقاء الحب في قلبها لا يمحو أنه حصل على موافقتها على الزواج بعدما حجب عنها حقيقةً كانت ستغيّر قرارها كله. ويروي روتشستر كيف دُفع إلى زواج لم يختره، وكيف عجز القانون عن تحريره منه، وكيف أبقى زوجته في منزله بدلًا من إرسالها إلى مصحّ. وجين لا تقسو عليه، إذ تقول صراحةً إنها تشفق عليه. وهذه الرحمة تمنح رفضها معناه الأعمق، فقد فهمت عذابه من دون أن تتخذه عذرًا لخداعها. فالتعاطف اعتراف بألم الإنسان، لكنه لا يقتضي التنازل عن حقنا في محاسبته على ما فعله بنا. وحين يسألها من سيتضرر من بقائها معه ومن سيهتم، يبحث عن ضحية خارجية كي يجعل غيابها مبررًا لما يطلبه. فتجيبه بأنها هي التي ستهتم، وأن عليها احترام نفسها. وبذلك تعيد الأخلاق إلى آخر شاهد لا يستطيع الإنسان الفرار منه: نفسه. جين تدرك أن احترامها لنفسها لا يصدر عن خوف من المجتمع، ولا عن تمسّك أعمى بالقانون، وإنما عن رفضها أن تجعل من حبها استثناءً يُعفيها من مبادئها عند أول امتحان حقيقيّ لها. جين، في هذا الموقف، لا تتخلى عن روتشستر لأن حبها له انتهى، فهي ما تزال تحبه، لكنها تختار ألم فراقه على حياة معه لا تستمر إلا بالتغاضي عن خداعه والتنازل عن حكمها الأخلاقي. لذلك ترحل، لأن فقدان من تحب أهون عندها من أن تصبح في نظر نفسها إنسانةً لا تستطيع احترامها.

Mohammed Abd Alhadi

13,797 görüntüleme • 7 gün önce