Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

يا هلال المفخرة و المعزّه و الشموخ من سطاوتك و طناختك ماهو من عدم كل كايد يرضخ لفعلك و لاسمك ينوخ و ان حضرت اعداك يا هلال مردومه ردم و اللي يتمنى مطيحك مهابيل و دلوخ فعلك مسبب لهم غبنه و ضيم و ندم ما يعذربنا سوى ضعيّف و... show more

زايد الميسري

46,569 subscribers

95,470 views • 1 year ago •via X (Twitter)

Music Arts Comedy

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Comments

Mashael🐎🇸🇦1 year ago

صح الله لسانك يابن زايد كفو رأيتك بيضاء وفي وعاشق👏🏾🇸🇦🤍💙🇦🇪

Nadeem Qurtobah1 year ago

👏👏🤍🤍💙💙🇸🇦❤️👍

جواو1 year ago

@ABDULAZEZ_65 الله يرحم الشيخ محمد امين تكروني مؤسسكم 🙏🏻💙

ᴬᴸSMHAN1 year ago

الله يسعدك

ابو مهند1 year ago

صح السانك واعتلى شانك.الشيوخ شيوخ ماتستوى مع الخدم

Khalid aljemlany1 year ago

صح لسانك يا شاعر الزعيم 👏

ادواردو1 year ago

صح السانك يازعيم 💙💙💙

فواز1 year ago

صصصصح لسانك شاعرنا المبدع زايد الميسري 💙💙💙💙💙💙🤍🤍🤍🤍

أبو متعب الرمال1 year ago

حي عينك كفو وصح لسانك

محمد .....1 year ago

صح لسانك يا زايد الشيوخ الشيوخ والخدم تبقى خدم انشهد💙

Related Videos

من على قناة الرشيد البعثية السنية فديو من على جسر بزيبيز مواطنين نازحين سنة يستنكرون شيوخ الانبار الهاربين في اربيل و الاردن و تركيا على هروبهم و عدم مقاتلتهم الارهاب و يطلب دخول الحشد الشعبي و الفرقة الذهبية و يسميهم بالزلم و يقول اهل بغداد ما نعرفهم هم اللي اصبحوا كفلاء لنا

من على قناة الرشيد البعثية السنية فديو من على جسر بزيبيز مواطنين نازحين سنة يستنكرون شيوخ الانبار الهاربين في اربيل و الاردن و تركيا على هروبهم و عدم مقاتلتهم الارهاب و يطلب دخول الحشد الشعبي و الفرقة الذهبية و يسميهم بالزلم و يقول اهل بغداد ما نعرفهم هم اللي اصبحوا كفلاء لنا

لارسون :LARSSON

15,600 views • 10 months ago

مقدمة تاريخية لـ #فارس_عوض🤍 خالص التعازي لأنفسنا و لكل أهلنا في #غزة على ما كل يتعرض له الابرياء هناك من دمار شامل و قتل النساء و الأطفال و الشيوخ اللهم نشهدك ان قلوبنا معهم فاكتب لهم الخير والأمن و العدل و السلام و كن لهم عونا و نصيرا يارب العالمين #قلوبنا_معكم فارس عوض

مقدمة تاريخية لـ #فارس_عوض🤍 خالص التعازي لأنفسنا و لكل أهلنا في #غزة على ما كل يتعرض له الابرياء هناك من دمار شامل و قتل النساء و الأطفال و الشيوخ اللهم نشهدك ان قلوبنا معهم فاكتب لهم الخير والأمن و العدل و السلام و كن لهم عونا و نصيرا يارب العالمين #قلوبنا_معكم فارس عوض

أكشن مع وليد

2,195,584 views • 2 years ago

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .

لهَف

194,382 views • 1 year ago

يسمع و يرى خلال العدوان البعض ما استنكر رقص المسارح بل مدحها ما استنكر التلملم و الايحاءات ما استنكر اللباس الغير محتشم بالمولات ما استنكر التشمت ب كشوفات السحب ما استنكر حفلات غنائية خلال العدوان كل شي حطوه على الحريه و على من قالك تشوف و كل واحد كيفه🤔 و نسوا ان الله يسمع و يرى و هو السميع البصير و رجع العدوان بقوه و أكثر شلون تدعون الله أثناء القصف و بعد انتهاء القصف تعمل عمل ابليس و تشجعه و لا تنهي عنه يا ويلكم من الثالثه يوم لا ينفع الندم ارجعوا إلى الله سبحانه بالقول و الفعل

يسمع و يرى خلال العدوان البعض ما استنكر رقص المسارح بل مدحها ما استنكر التلملم و الايحاءات ما استنكر اللباس الغير محتشم بالمولات ما استنكر التشمت ب كشوفات السحب ما استنكر حفلات غنائية خلال العدوان كل شي حطوه على الحريه و على من قالك تشوف و كل واحد كيفه🤔 و نسوا ان الله يسمع و يرى و هو السميع البصير و رجع العدوان بقوه و أكثر شلون تدعون الله أثناء القصف و بعد انتهاء القصف تعمل عمل ابليس و تشجعه و لا تنهي عنه يا ويلكم من الثالثه يوم لا ينفع الندم ارجعوا إلى الله سبحانه بالقول و الفعل

فراس دعيج العون

33,101 views • 1 month ago

ان مكارم الاخلاق سمة من السماة التي حث عليها الاسلام و تمسك بها العرب فذمو من تركها و اشادو بمن استمسك بها و جعلها منهج لنفسه و ان من الذين ورثو مكارم الاخلاق و الكرم و النبل و العلم الغانم وجه أبلج و مستشار علم و شيخ جهبذ من سلالة رجال شيوخ أكابر و انا اذا نظرنا الى الرجل الذي اخذ الكرم و الشجاعه و معالي الامور كابر عن كابر من أبيه الى اعلى اجداده الشيوخ الامراء يا ترى من هذا الذي ان واجهته سرك و ان غاب اشتقت للقياه انه الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بدوي احد اعلام غامد و منطقة بيشة الذي يستحق كل حرف يثني عليه فأنبرى قلمنا للثناء عليه و مدحه و هو لذلك أهل فرفع الله ذكره و أعلى قدره و أطال عمره

ان مكارم الاخلاق سمة من السماة التي حث عليها الاسلام و تمسك بها العرب فذمو من تركها و اشادو بمن استمسك بها و جعلها منهج لنفسه و ان من الذين ورثو مكارم الاخلاق و الكرم و النبل و العلم الغانم وجه أبلج و مستشار علم و شيخ جهبذ من سلالة رجال شيوخ أكابر و انا اذا نظرنا الى الرجل الذي اخذ الكرم و الشجاعه و معالي الامور كابر عن كابر من أبيه الى اعلى اجداده الشيوخ الامراء يا ترى من هذا الذي ان واجهته سرك و ان غاب اشتقت للقياه انه الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بدوي احد اعلام غامد و منطقة بيشة الذي يستحق كل حرف يثني عليه فأنبرى قلمنا للثناء عليه و مدحه و هو لذلك أهل فرفع الله ذكره و أعلى قدره و أطال عمره

حامد مغرم | الواقع كاريزما

12,107 views • 1 year ago

اللي ما يعرف "ثنيان الجعفري" ترى هو اللي كان ماسك حساب "نادي الرياض" في تيكتوك و خلاهم معروفين و زاد من شعبية و جماهيرية النادي اللي يحمل اسم مدينة غالية علينا كـ "الرياض" ♥️ وفقك الله يا بن هامبورغ و وفقك الله يا ثنيان؛ و يستاهلون كل خير عقارب الرس 🦂

اللي ما يعرف "ثنيان الجعفري" ترى هو اللي كان ماسك حساب "نادي الرياض" في تيكتوك و خلاهم معروفين و زاد من شعبية و جماهيرية النادي اللي يحمل اسم مدينة غالية علينا كـ "الرياض" ♥️ وفقك الله يا بن هامبورغ و وفقك الله يا ثنيان؛ و يستاهلون كل خير عقارب الرس 🦂

مَوئِل | معماري 🏛️

488,310 views • 3 months ago

🚨 يا عالم صحصحوا من متى و البنت تطلع تتمشّى مع خويّاتها و يروحون كافيهات و و و !! و اللي يصدم أكثر ان الأب ما عنده مشكلة لكن اهم شيء ما تتأخر بعد الساعة 11، هذا النظام كانوا يستخدمونه الآباء مع العيال، وش اللي صار !! اللي اعرفه ان البنت ما تشبّر بدون امها ألين تتزوج، من اللي خرّب العوايل عندنا، من اللي اعطى البنات مساحة للانفلات، وين آباؤهم و اخوانهم ما يخافون عليهم، ما يخافون على سمعتهم، أي واحد خطب وحده كذا لا تتزوج بنتهم الداشره شوف البيت اللي بعدهم.

🚨 يا عالم صحصحوا من متى و البنت تطلع تتمشّى مع خويّاتها و يروحون كافيهات و و و !! و اللي يصدم أكثر ان الأب ما عنده مشكلة لكن اهم شيء ما تتأخر بعد الساعة 11، هذا النظام كانوا يستخدمونه الآباء مع العيال، وش اللي صار !! اللي اعرفه ان البنت ما تشبّر بدون امها ألين تتزوج، من اللي خرّب العوايل عندنا، من اللي اعطى البنات مساحة للانفلات، وين آباؤهم و اخوانهم ما يخافون عليهم، ما يخافون على سمعتهم، أي واحد خطب وحده كذا لا تتزوج بنتهم الداشره شوف البيت اللي بعدهم.

العائد من الظلام|أبو شريفه

41,869 views • 11 months ago

ليك يا ولد، أولاً لا انت و لا اللي أكبر منك بيحكي بإسم الطائفة العلوية اذا هو مش علوي هيدي فهمها كتير منيح يا ولد ... ثانياً روح صحح معلوماتك اللي كلها غلط بغلط و لزيدك من الشعر بيت، الوجود العلوي بلبنان لم و لن يكون محصوراً في جبل محسن، نحنا من اقدم المكوّنات اللي موجودة على ارض هالمنطقة كلها سوا من انطاكية و لواء اسكندرون لسوريا و لبنان نحنا اصل هالبلاد، و انك انت حضرتك تطلع تفتي مين علوي و مين لأ حسب بأي منطقة عايش هيدي كبيرة على راسك، العلوي ما بينحصر تمثيلو بمنطقة بتحددها لا انت و لا اللي اكبر منك ... و ثالثاً يا ولد انا لا قربت على شيخ و لا غيرو و اذا حضرتك عم تستشهد بصورة من كلامي فيك يا عبقري تشوف تاريخ كلامي من ايمتى و انا هيدا كلامي حتى مش من سنة و لا من سنتين و لا حتى تلاتة إنما من اكتر من عشرين سنة بقول العلويين ليسوا شيعة و فيك تسأل ببيئتك و مجتمعك اللي كانو كل ما يعرفوني علوية يسألوني شو الفرق بين العلويين و الشيعة ... و الفرق كتير كبير

ليك يا ولد، أولاً لا انت و لا اللي أكبر منك بيحكي بإسم الطائفة العلوية اذا هو مش علوي هيدي فهمها كتير منيح يا ولد ... ثانياً روح صحح معلوماتك اللي كلها غلط بغلط و لزيدك من الشعر بيت، الوجود العلوي بلبنان لم و لن يكون محصوراً في جبل محسن، نحنا من اقدم المكوّنات اللي موجودة على ارض هالمنطقة كلها سوا من انطاكية و لواء اسكندرون لسوريا و لبنان نحنا اصل هالبلاد، و انك انت حضرتك تطلع تفتي مين علوي و مين لأ حسب بأي منطقة عايش هيدي كبيرة على راسك، العلوي ما بينحصر تمثيلو بمنطقة بتحددها لا انت و لا اللي اكبر منك ... و ثالثاً يا ولد انا لا قربت على شيخ و لا غيرو و اذا حضرتك عم تستشهد بصورة من كلامي فيك يا عبقري تشوف تاريخ كلامي من ايمتى و انا هيدا كلامي حتى مش من سنة و لا من سنتين و لا حتى تلاتة إنما من اكتر من عشرين سنة بقول العلويين ليسوا شيعة و فيك تسأل ببيئتك و مجتمعك اللي كانو كل ما يعرفوني علوية يسألوني شو الفرق بين العلويين و الشيعة ... و الفرق كتير كبير

Dr. Amal Assef Nasser د. أمل آصف ناصر 𐤀𐤌𐤋

11,646 views • 1 month ago

اشهد يا تاريخ اليوم و #هلال ليلة ٢١ من رمضان يهل علينا فهد سندي لم يقدم الشكوي و لم يفكر بتقديم شكوي اللي سعو لتقديم الشكوي معروفين و اكيد اللي غرد عنه النصر بوصف التابع و المتبوع و المتلون هو اللي قدم الشكوي و غصباً عنه جاته الأوامر المهم عندي أنا كعاشق اهلاوي و احد ابناء المدرج اطلب من النادي الأهلي السعودي بطلب اعادة فتح ملف #بنر_زوووط و المطالبة بحقوق النادي و عشاقه ٢٠٠ الف غرامه لا تكفي و كذلك تفعيل الحكم انه في حال تكرار اي اساءات من مدرج يحي عسيري و الكورفا_قولد المنتمي للاتحاد سيتم لعب مباراة بدون جمهور و هذا المقطع امامكم في مباراة الاهلي و الاتحاد هل يرضيكم و هو دليل على الاساءات

اشهد يا تاريخ اليوم و #هلال ليلة ٢١ من رمضان يهل علينا فهد سندي لم يقدم الشكوي و لم يفكر بتقديم شكوي اللي سعو لتقديم الشكوي معروفين و اكيد اللي غرد عنه النصر بوصف التابع و المتبوع و المتلون هو اللي قدم الشكوي و غصباً عنه جاته الأوامر المهم عندي أنا كعاشق اهلاوي و احد ابناء المدرج اطلب من النادي الأهلي السعودي بطلب اعادة فتح ملف #بنر_زوووط و المطالبة بحقوق النادي و عشاقه ٢٠٠ الف غرامه لا تكفي و كذلك تفعيل الحكم انه في حال تكرار اي اساءات من مدرج يحي عسيري و الكورفا_قولد المنتمي للاتحاد سيتم لعب مباراة بدون جمهور و هذا المقطع امامكم في مباراة الاهلي و الاتحاد هل يرضيكم و هو دليل على الاساءات

محسن MUHSIN الشريف

202,589 views • 5 months ago

" بيني و بينها " : إن ميّل الغصن ريح و طيّر الحايمات ظفّت معاليق قلبي في جناحينها أنا نديم الزهر و اليانع من النبات و الغيم لا أقبل عليها يطلب يدينها عسى العوّض فالسنين ، سنيني المقبلات يا أقسى محطات عمري و أجمل سنينها مالي جهات أربعه غيرك يالأربع جهات لو بان لي حدّ شلفاها و سكينها من علم السبت يحرمني بعدك السبات ما علمك كيف تنسى الشوق من حينها ما يحبس الدمع غير اللي بقى من ثبات لولاه يمديه جافت دمعتي عينها مريت نفس الطريق اللي تركني شتات وحواسي الخمس يا جعل الله يعينها ( من بيني وبين عطرٍ مرّني ذكريات و ما بيني وبينه .. اللي بيني و بينها ) أحيى بي الوجد و التفكير و الأمنيات و قصيدةٍ كل ما ضقتي تغنينها لكن وش يرجع اللي فات ، ما فات مات من هو مجرّب قساها ما رجى لينها غلطتك يوم المفارق ما هي زله و جات وأنا أدري إن كل طعنة جرح تعنينها وقفت بين الوهم و الطيش و المغريات والبرد و الجوع و الفرقى و روتينها ولا تقولين بعدك كيف أشوف الحياة أشوف حاجات جعلك ما تشوفينها .

" بيني و بينها " : إن ميّل الغصن ريح و طيّر الحايمات ظفّت معاليق قلبي في جناحينها أنا نديم الزهر و اليانع من النبات و الغيم لا أقبل عليها يطلب يدينها عسى العوّض فالسنين ، سنيني المقبلات يا أقسى محطات عمري و أجمل سنينها مالي جهات أربعه غيرك يالأربع جهات لو بان لي حدّ شلفاها و سكينها من علم السبت يحرمني بعدك السبات ما علمك كيف تنسى الشوق من حينها ما يحبس الدمع غير اللي بقى من ثبات لولاه يمديه جافت دمعتي عينها مريت نفس الطريق اللي تركني شتات وحواسي الخمس يا جعل الله يعينها ( من بيني وبين عطرٍ مرّني ذكريات و ما بيني وبينه .. اللي بيني و بينها ) أحيى بي الوجد و التفكير و الأمنيات و قصيدةٍ كل ما ضقتي تغنينها لكن وش يرجع اللي فات ، ما فات مات من هو مجرّب قساها ما رجى لينها غلطتك يوم المفارق ما هي زله و جات وأنا أدري إن كل طعنة جرح تعنينها وقفت بين الوهم و الطيش و المغريات والبرد و الجوع و الفرقى و روتينها ولا تقولين بعدك كيف أشوف الحياة أشوف حاجات جعلك ما تشوفينها .

فيصل عماش

29,516 views • 9 months ago

والله يا الهلال مسبب لهم رعب و عقدة مهما حققوا من بطولات ما يطلعون منها..!!! مباراة بين فريقك و فريق ياباني في بطولة آسيوية وش دخل الهلال لك ساعة تردد هـ الأهزوجة؟؟😂

والله يا الهلال مسبب لهم رعب و عقدة مهما حققوا من بطولات ما يطلعون منها..!!! مباراة بين فريقك و فريق ياباني في بطولة آسيوية وش دخل الهلال لك ساعة تردد هـ الأهزوجة؟؟😂

معن القويعي

121,195 views • 4 months ago

مِنِّي عليكم يا هل العوجا سلام و اختص ابو تركي عَما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الوندات يا ريف الغريب «اضرب على الكايد و لا تسمع كلام العز بالقَلطات و الراي الصليب» لو ان طِعِت الشوَّر يا الحِر القطام ما كان حِشت الدار و اشقيت الحريب أكرم هل العوجا مدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصحِيب عينك الى سهرت يعافون المنام غِشٍ لغيرك و انتْ لك مثل الحليب لي عسكر البارود و احمر القتام و تلافحت باذيالها شهب السبيب و الله ما يجلى عن الكبد الملام إلا الموارِت يوم ياتي له نحيب و مُصقَّلات كنها نوض الغمام بحدودها نفرق حبيب من حبيب هذه القصيدة للشاعر محمد العوني، من النصوص النبطية التي تجاوزت زمنها، و ظلّت حاضرة في الوجدان القيادي و الوطني و الثقافي. قصيدة لطالما أشعلت وجدان #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز - حفظه الله- لما تحمله من حزمٍ في القرار، و وضوحٍ في الرأي و الرؤية، و إيمانٍ بأن العِز لا يُصنع بالنوايا و لا بالكلام بل بالفعل الذي يبرد الكبد.

مِنِّي عليكم يا هل العوجا سلام و اختص ابو تركي عَما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الوندات يا ريف الغريب «اضرب على الكايد و لا تسمع كلام العز بالقَلطات و الراي الصليب» لو ان طِعِت الشوَّر يا الحِر القطام ما كان حِشت الدار و اشقيت الحريب أكرم هل العوجا مدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصحِيب عينك الى سهرت يعافون المنام غِشٍ لغيرك و انتْ لك مثل الحليب لي عسكر البارود و احمر القتام و تلافحت باذيالها شهب السبيب و الله ما يجلى عن الكبد الملام إلا الموارِت يوم ياتي له نحيب و مُصقَّلات كنها نوض الغمام بحدودها نفرق حبيب من حبيب هذه القصيدة للشاعر محمد العوني، من النصوص النبطية التي تجاوزت زمنها، و ظلّت حاضرة في الوجدان القيادي و الوطني و الثقافي. قصيدة لطالما أشعلت وجدان #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز - حفظه الله- لما تحمله من حزمٍ في القرار، و وضوحٍ في الرأي و الرؤية، و إيمانٍ بأن العِز لا يُصنع بالنوايا و لا بالكلام بل بالفعل الذي يبرد الكبد.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

20,403 views • 7 months ago

🚫 ممتعضين ؟ اهانه ؟ شي مخزي؟ معيب ؟ السيده النائبه و زملائها زعلانين على زملائهم و من طريقه الاعتقال من نهبتوا اموال الشعب مو شي مخزي ؟ من جوعتوا الشعب مو شي معيب ؟ من ٢٣ سنه المواطن ينتخبكم و هو بلا كهرباء مو اهانه له ؟ من اموال العراقيين يتم دفنها ما امتعضتي و لكن نُريد من السيد رئيس الوزراء المحترم علي فالح الزيدي ان يعيد الكره و يضعهم في اقفاص و يلف بهم كل العراق و الاطفال يضحكون عليهم و يهينوهم ولكم ما تستحون من اعماركم ؟ سفله هم الكم عين و تعترضون بالمناسبه الاجراء الذي اتخذوه هؤلاء الذين يمثلون روؤساء الاحزاب كان بتوجيه من زعاماتهم لاجراء ضغط على الزيدي امضي و الشعب من بعد الله يعينك على هذه العصابه التي عاثت بالارض فساد سميعه غلاب ما تبين كل اربع سنوات حتى هلال العيد اكثر منها يطلع

🚫 ممتعضين ؟ اهانه ؟ شي مخزي؟ معيب ؟ السيده النائبه و زملائها زعلانين على زملائهم و من طريقه الاعتقال من نهبتوا اموال الشعب مو شي مخزي ؟ من جوعتوا الشعب مو شي معيب ؟ من ٢٣ سنه المواطن ينتخبكم و هو بلا كهرباء مو اهانه له ؟ من اموال العراقيين يتم دفنها ما امتعضتي و لكن نُريد من السيد رئيس الوزراء المحترم علي فالح الزيدي ان يعيد الكره و يضعهم في اقفاص و يلف بهم كل العراق و الاطفال يضحكون عليهم و يهينوهم ولكم ما تستحون من اعماركم ؟ سفله هم الكم عين و تعترضون بالمناسبه الاجراء الذي اتخذوه هؤلاء الذين يمثلون روؤساء الاحزاب كان بتوجيه من زعاماتهم لاجراء ضغط على الزيدي امضي و الشعب من بعد الله يعينك على هذه العصابه التي عاثت بالارض فساد سميعه غلاب ما تبين كل اربع سنوات حتى هلال العيد اكثر منها يطلع

مصطفى الدليمي

10,569 views • 1 month ago

نظم الشاعر صالح بن سلطان الكواري هذه القصيدة و اسندها الى الشاعر/ عمير بن راشد العفيشه بني هاجر #قحطان يشكو له من هموم الدنيا ، والشاعر صالح من شعراء قطر المعروفين و خواله من قحطان و آل ابو كوارة يرجع نسبها الى قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة فرد عليه الشاعر المخضرم عمير بن راشد يقول 🚨 حي الكتاب اللي به القيل منضود مثل العقود بجيد عذب السجايا و حيه عدد ما مرت البيض و السود و عد ما حقت عليه القضايا و عد ما ذودِ ترزم على ذود لا فرقوهن ناهيين الشوايا و عد ما بيّت من الغيث هاجود وبلِ ينف غثاه حتى الفعايا و يامرحباً ترحيب والد لمولود طفلِ لقلبه كل وقت يتغايا و الفِ هلا يوم الفت القود بوفود عاشت عيونِ شافت اهل المطايا قمنا لهم بمسكر البن مقنود في الحال و الميسور عقب المحايا و صار احتماعِ بين ناشد و منشود وانشاد بين الغانمين و مغايا مقدار يوم و ليل حتى مضى هود كني و هم في ليل عيد الضحايا مده و شدوا بالهوالين و بدود من فوق عوص الهجن كوم المطايا و شلوا عليهن من ورا الصنع تغرود و طافن عرص ما وردوهن ضمايا و الفوا بدار اخوان و ابوان و جدود هلها عليهم مشفقين و شفايا و حطوا لنا في بعض الايام موعود و ادنيت ما يقطع بعيد المدايا فرتِ ظهر منه المكانيك مشدود سعنه و قسامه بزيته ملايا توّه يمرّن ما تولاه كادود صالون ما وقف بسوق الكرايا ما عرّضه راعيه ريضان و حيود سافر على الرسته على اربع مشايا لا طفتوا الشيشه فلفوا مع الرود و سميسمه منصاكم ادنى القرايا دارِ عمر بنيانها كل ممجود اهل السموت الطيبه و العنايا سيلوا من الشاعر ولا هو بمنقود عن مكرم الضيفان ريف الدنايا ذخري سنادي لا بدا اللازم الكود صالح لزيمي بالخطا و القدايا ردوا سلامي له بكيف انت مزيود سلام تكميله برد الهدايا سلام اطيب من شذى المسك والعود و احلى من السكر و در الخلايا و قل له يقول عمير من غير ملدود ما جاز في الشهر الحرام الهجايا و قل له تفضل ما نطاولك بزهود مثايل رد البيوت الغلايا و انشدك ما صار يا ترثة الجود ما هاض بك لين ذعت الشكايا كانك علي تشكي من الوقت مضهود ما يفرح المضهود كود الحمايا لو تشتكي وانت من دونك الطود و الهجن من دونك هزالِ ونايا اقبل وانا لك يا فتى درع داوود سترِ لجسمك من خطير الهوايا مالِ عليك يعز يحرق ابارود وما نملكه جعله لراسك فدايا الا ان تقول انشدك والحال مسدود عن ميل وقت طال ما ينتنابا شفت الذي شفنا ولا في الحكي فود و اسكت و نسكت لا تبيح الخفايا الوقت غث نفوس و قلوب و كبود و خلا كثير الناس تشكي الاذايا وقتِ به الصاحي من الغبن مجهود و يشكون من ضده جميع النحايا وقتِ وطى العالم بقوات و جنود وفي كل نوّ له سبور و سرايا وقتِ به المنقود ماهو بموجود يا عونة الله فيه كشف الغطايا وقت ملجا الاجودي منه مقرود و العلم الاخر فرّعن الصبايا لاول ملابسهن ابريسم و ماهود اليوم بالشلحه ويا ام العبايا و محيّص النيسو على الزند مزنود و مسرولاتِ بالشلش كالعرايا و يمشن اطاليقِ بلا خط و قيود وسط الشوارع نسفن الغشايا ولا حدّ ذا الوقت بالدين محمود و راعي التقى تضحك عليه الرزايا و عاش الكذوب و راعي الصدق مجحود و النوط عز و بار سوق القنايا و استانس الحصني و السرحان مطرود و الحر كنسل و القنص للحدايا والحمدلله حظنا قام بعود و حبالنا في كل عد رهايا عشنا مع جندِ عزيزن و أسود عصبة بني ثاني سهوم المنايا شيخانا اللي منهم الزود ماجود و احسانهم منه يدينا ملايا اللي علينا فضلهم دوم مبدود وهم يفعلون و نستحق العطايا لولا علينا منهم الطلع مردود ومن كسبهم تعزل علينا الحذايا ما كان شدنا في قطر بيت مشيود و عشنا بعز الراس ما حن لجايا هذا و يا صالح لمعناك مقصود ما مقصدك في الشعر تبغي الجزايا سلت و سوالك يا فتى باح بسدود لولا سوالك ما دري وش ورايا معناك تمحني و انا شايبِ عود و قولي لمن لا يفتهم له هزايا لا كون قولي له مراقيب وشهود قالوا كلام العود مثل الحزايا تمت و صلوا عد حي و ماجود على النبي سيد جميع البرايا 🚨

نظم الشاعر صالح بن سلطان الكواري هذه القصيدة و اسندها الى الشاعر/ عمير بن راشد العفيشه بني هاجر #قحطان يشكو له من هموم الدنيا ، والشاعر صالح من شعراء قطر المعروفين و خواله من قحطان و آل ابو كوارة يرجع نسبها الى قبيلة بني تميم القبيلة المعروفة فرد عليه الشاعر المخضرم عمير بن راشد يقول 🚨 حي الكتاب اللي به القيل منضود مثل العقود بجيد عذب السجايا و حيه عدد ما مرت البيض و السود و عد ما حقت عليه القضايا و عد ما ذودِ ترزم على ذود لا فرقوهن ناهيين الشوايا و عد ما بيّت من الغيث هاجود وبلِ ينف غثاه حتى الفعايا و يامرحباً ترحيب والد لمولود طفلِ لقلبه كل وقت يتغايا و الفِ هلا يوم الفت القود بوفود عاشت عيونِ شافت اهل المطايا قمنا لهم بمسكر البن مقنود في الحال و الميسور عقب المحايا و صار احتماعِ بين ناشد و منشود وانشاد بين الغانمين و مغايا مقدار يوم و ليل حتى مضى هود كني و هم في ليل عيد الضحايا مده و شدوا بالهوالين و بدود من فوق عوص الهجن كوم المطايا و شلوا عليهن من ورا الصنع تغرود و طافن عرص ما وردوهن ضمايا و الفوا بدار اخوان و ابوان و جدود هلها عليهم مشفقين و شفايا و حطوا لنا في بعض الايام موعود و ادنيت ما يقطع بعيد المدايا فرتِ ظهر منه المكانيك مشدود سعنه و قسامه بزيته ملايا توّه يمرّن ما تولاه كادود صالون ما وقف بسوق الكرايا ما عرّضه راعيه ريضان و حيود سافر على الرسته على اربع مشايا لا طفتوا الشيشه فلفوا مع الرود و سميسمه منصاكم ادنى القرايا دارِ عمر بنيانها كل ممجود اهل السموت الطيبه و العنايا سيلوا من الشاعر ولا هو بمنقود عن مكرم الضيفان ريف الدنايا ذخري سنادي لا بدا اللازم الكود صالح لزيمي بالخطا و القدايا ردوا سلامي له بكيف انت مزيود سلام تكميله برد الهدايا سلام اطيب من شذى المسك والعود و احلى من السكر و در الخلايا و قل له يقول عمير من غير ملدود ما جاز في الشهر الحرام الهجايا و قل له تفضل ما نطاولك بزهود مثايل رد البيوت الغلايا و انشدك ما صار يا ترثة الجود ما هاض بك لين ذعت الشكايا كانك علي تشكي من الوقت مضهود ما يفرح المضهود كود الحمايا لو تشتكي وانت من دونك الطود و الهجن من دونك هزالِ ونايا اقبل وانا لك يا فتى درع داوود سترِ لجسمك من خطير الهوايا مالِ عليك يعز يحرق ابارود وما نملكه جعله لراسك فدايا الا ان تقول انشدك والحال مسدود عن ميل وقت طال ما ينتنابا شفت الذي شفنا ولا في الحكي فود و اسكت و نسكت لا تبيح الخفايا الوقت غث نفوس و قلوب و كبود و خلا كثير الناس تشكي الاذايا وقتِ به الصاحي من الغبن مجهود و يشكون من ضده جميع النحايا وقتِ وطى العالم بقوات و جنود وفي كل نوّ له سبور و سرايا وقتِ به المنقود ماهو بموجود يا عونة الله فيه كشف الغطايا وقت ملجا الاجودي منه مقرود و العلم الاخر فرّعن الصبايا لاول ملابسهن ابريسم و ماهود اليوم بالشلحه ويا ام العبايا و محيّص النيسو على الزند مزنود و مسرولاتِ بالشلش كالعرايا و يمشن اطاليقِ بلا خط و قيود وسط الشوارع نسفن الغشايا ولا حدّ ذا الوقت بالدين محمود و راعي التقى تضحك عليه الرزايا و عاش الكذوب و راعي الصدق مجحود و النوط عز و بار سوق القنايا و استانس الحصني و السرحان مطرود و الحر كنسل و القنص للحدايا والحمدلله حظنا قام بعود و حبالنا في كل عد رهايا عشنا مع جندِ عزيزن و أسود عصبة بني ثاني سهوم المنايا شيخانا اللي منهم الزود ماجود و احسانهم منه يدينا ملايا اللي علينا فضلهم دوم مبدود وهم يفعلون و نستحق العطايا لولا علينا منهم الطلع مردود ومن كسبهم تعزل علينا الحذايا ما كان شدنا في قطر بيت مشيود و عشنا بعز الراس ما حن لجايا هذا و يا صالح لمعناك مقصود ما مقصدك في الشعر تبغي الجزايا سلت و سوالك يا فتى باح بسدود لولا سوالك ما دري وش ورايا معناك تمحني و انا شايبِ عود و قولي لمن لا يفتهم له هزايا لا كون قولي له مراقيب وشهود قالوا كلام العود مثل الحزايا تمت و صلوا عد حي و ماجود على النبي سيد جميع البرايا 🚨

البيان في تاريخ قحطان

12,048 views • 2 years ago

رحلتنا مع ليلى القمر العسل دي أنا و حبيبي مصطفى غريب ،، لما عرفت إنها بتتعالج و بتصارع المرض و طلبها تشوفني أنا و مصطفى زي ما كاتبه في الخبر ….. بعت لمصطفى قولتله تيجي نفرحها و نروحلها فجأه !!؟ .. كتر خيره مترددش لحظه قالي هجيلك الصبح و نروح إن شاء الله ،،،، دورنا على العنوان و روحنالها فعلاً بيتها في محافظة القليوبية شبين القناطر 🫶 و دي رحلتنا معاها لحظه بلحظه وآدي الڤيديو يا لولا نزل عندي زي ما طلبتي .. ربنا يفرح قلبك يا حبيبتي 🤲 ربنا يشفيكي يا حبيبتي إدعولها هي و كل اللي زيها 🤲

رحلتنا مع ليلى القمر العسل دي أنا و حبيبي مصطفى غريب ،، لما عرفت إنها بتتعالج و بتصارع المرض و طلبها تشوفني أنا و مصطفى زي ما كاتبه في الخبر ….. بعت لمصطفى قولتله تيجي نفرحها و نروحلها فجأه !!؟ .. كتر خيره مترددش لحظه قالي هجيلك الصبح و نروح إن شاء الله ،،،، دورنا على العنوان و روحنالها فعلاً بيتها في محافظة القليوبية شبين القناطر 🫶 و دي رحلتنا معاها لحظه بلحظه وآدي الڤيديو يا لولا نزل عندي زي ما طلبتي .. ربنا يفرح قلبك يا حبيبتي 🤲 ربنا يشفيكي يا حبيبتي إدعولها هي و كل اللي زيها 🤲

Tamer Hosny

91,034 views • 10 months ago

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

اخي العزيز المواطن السعودي 🇸🇦 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته , احتفل يا عزيزي بكل ما تملك من قوة .. فـ بفضل الله ثم فضل قيادتك الرشيدة تم اسقاط العقوبات عن سوريا ثم تم الاعتراف بدولة فلسطين ناهيك عن محاربة دولتك لكل من يدعم الفتن و الارهاب و اخضاعهم و النماذج كثيرة على مر التاريخ و الوقوف مع الحق بكثر العمل و قل الكلام و التصاريح و الفقاعات الاعلامية .. احتفل فـ و الله انك في دولة عظيمة تحت قيادة عظيمة . انت دولتك سوت شي , ما يسويه أحد .. احتتتتتتتتتفل جعل ما يحتفل غيرك 🇰🇼💙 #اليوم_الوطني_السعودي_95 .

حمدان جارالله السهلي

25,505 views • 11 months ago

🚫 تستحقون كل ما يُفعل بكم من ذله واهانه و سرقة لاموالكم تحيه لكل حرامي كشف للعلن هذه الوجوه القذره التي تمجد باللصوص و ترقص و تهتف لهم من اجل عزيمة عمت عينكم يا رخاص كيف ما تكونوا يولى عليكم الله لايظلم عباده ابداً

🚫 تستحقون كل ما يُفعل بكم من ذله واهانه و سرقة لاموالكم تحيه لكل حرامي كشف للعلن هذه الوجوه القذره التي تمجد باللصوص و ترقص و تهتف لهم من اجل عزيمة عمت عينكم يا رخاص كيف ما تكونوا يولى عليكم الله لايظلم عباده ابداً

مصطفى الدليمي

52,405 views • 1 year ago

لا أضر على الإنسان من كبت مشاعره، و لقد تعديت ذلك منذ زمن بعيد، ولا مشاعر الاّ تجاه الخير ، تظل البنت ضياء عين والدها ، و هو كذلك في قلبها، و تلك نعمة من الله، و تجري المقادير كما هي ، و لا حكمة الاّ حكمة الله، و يظل ذلك الإرتباط الإلتزام العاطفي بإن يظل الغائب حاضراً في الوجدان، فلا يمكن السماح ان يطويه النسيان، يطل من الأعماق او اننا ننادي عليه لنلقي نظرة و تحية و دعاء ، ثم وداع إلى لحظة لقاء قادمة،إلى أن يكون اللقاء الأبدي. تلك هي مشاعر الفقد و قلّة الحيلة و الأمر الله ، و نفهم مشاعر من فقدوا في #غزة 20.000 الف طفلا ، قتلتهم قوات الاحتلال الصهيوني بدم بارد و معهم أمهاتهم و آباءهم و إخوانهم و أخواتهم و ما زالت حرب الإبادة مستمرة، في ظل عجز من العالم و تآمر من بعضه و موقف عربي و إسلامي مُخجل كشف حالة مزرية تمر بها الأمّة منذ أن تحالفت مع القوى المعادية التي أفرزت معاهدة سايكس بيكو حيث تم تقطيع أوصال العرب وتحقيق وعد بلفور على ارض الواقع عام 1948 , لتصل الأمّة إلى هذه الحالة من الضعف و التمزّق و الهوان . لا يعود من فقد أيّ من أطفاله بخير كما كان، و ذلك امتحان من الله على مدى الصبر ، و لله الأمر في الأوّل و الآخر ، أجاركم الله يا أهل غزة ، ما في اليد حيلة الاّ بالنشر و التذكير و الإستمرار ، لعل و عسى يغير الله من حال إلى حال. #فلسطين #غزة

لا أضر على الإنسان من كبت مشاعره، و لقد تعديت ذلك منذ زمن بعيد، ولا مشاعر الاّ تجاه الخير ، تظل البنت ضياء عين والدها ، و هو كذلك في قلبها، و تلك نعمة من الله، و تجري المقادير كما هي ، و لا حكمة الاّ حكمة الله، و يظل ذلك الإرتباط الإلتزام العاطفي بإن يظل الغائب حاضراً في الوجدان، فلا يمكن السماح ان يطويه النسيان، يطل من الأعماق او اننا ننادي عليه لنلقي نظرة و تحية و دعاء ، ثم وداع إلى لحظة لقاء قادمة،إلى أن يكون اللقاء الأبدي. تلك هي مشاعر الفقد و قلّة الحيلة و الأمر الله ، و نفهم مشاعر من فقدوا في #غزة 20.000 الف طفلا ، قتلتهم قوات الاحتلال الصهيوني بدم بارد و معهم أمهاتهم و آباءهم و إخوانهم و أخواتهم و ما زالت حرب الإبادة مستمرة، في ظل عجز من العالم و تآمر من بعضه و موقف عربي و إسلامي مُخجل كشف حالة مزرية تمر بها الأمّة منذ أن تحالفت مع القوى المعادية التي أفرزت معاهدة سايكس بيكو حيث تم تقطيع أوصال العرب وتحقيق وعد بلفور على ارض الواقع عام 1948 , لتصل الأمّة إلى هذه الحالة من الضعف و التمزّق و الهوان . لا يعود من فقد أيّ من أطفاله بخير كما كان، و ذلك امتحان من الله على مدى الصبر ، و لله الأمر في الأوّل و الآخر ، أجاركم الله يا أهل غزة ، ما في اليد حيلة الاّ بالنشر و التذكير و الإستمرار ، لعل و عسى يغير الله من حال إلى حال. #فلسطين #غزة

ناصر بن راشد النعيمي

11,132 views • 1 year ago

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

العـاهل

423,577 views • 1 year ago

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

في العادة لا احب الخوض في مثل هذه القضايا ، لكن مادام علي البخيتي كعادته قد خاض فيها لتسويق لافكاره ، فمن المهم عدم تفويت هذه الفرصة لبيان أمرين اثنين :- الأمر الاول :- مستمد من كلام هذا الشاب التهامي في فيديو له ، و خلاصته معاتبة الناس الذين هاجموه بسبب ما فعله ، بانه استفزهم فعله ، فيما لم يستفزهم ما يفعله غيره ، مع كون فعلهم اكبر ، و هذه هي الجزئية التي استوقفتني في حديثه ، اما ما تعرض له من هجوم فقد كان ثمره لهتكه ستره بنفسه ، و كان ممكن ان يكون تصرفه سلوك شخصي ، لولا انه أراد توظيف ذلك السلوك كطريق للشهرة ، فإذا به يصبح غلطة شهرت به ..! و هو محق في نقد نفاق المجتمع اليمني و تعامله بانتقائية مع نفس الخطأ ، فيغض الطرف عن ذاك الخطأ ، و يجلد هذا الخطأ ، حتى لو كان اقل قبحا من الخطأ الاول .! و على سبيل الايضاح :- سبق ل البخيتي ان نشر فيديو بالصوت و الصوره ،يتفاخر فيه باستغلال فتاه يمنيه نازحه في دولة عربيه ، في ممارسات جنسية عبر الإنترنت، مستغلا ظروفها الاجتماعية و الاقتصاديه و انها مدمنة للمخدرات .. بل و قال للناس بانه يمارس الجنس مع فتيات غيرها في الواقع و في مواقع التواصل الاجتماعي ، بذريعة ان هذه هي وسيلته المفضله للبحث عن زوجه بطريقه غير تقليديه .. بل و قال ماهو اكثر من ذلك من انه ضد الزواج التقليدي و مع إقامة علاقات جنسيه مفتوحة لكلا طرفي العلاقة ، فيكون لكل من الزوج و الزوجه او الشريك و الشريكة ممارسة الجنس مع من يريد بدون اي قيود سوى رضا الطرف الاخر ..! و مع ان الخطأ لا يبرر بالخطأ ، إلا ان سؤال هذا الشاب حول الازدواجية في التعامل مع الأخطاء هو سؤال مشروع و يمثل ادانة لقبح مجتمعي يغض الطرف عن خطأ صاحب ذمار مع كونه اكبر و اقبح و يقيم الدنيا و لا يقعدها في مواجهة خطأ صاحب تهامه مع كونه أقل نضوجا و في سن الطيش و المراهقة ، و فوق ذلك هو ضحية من ضحايا خطاب البخيتي و امثاله الذين يمارسونه باسم التنوير و التحرر.. الأمر الثاني :- مستمد من خطاب البخيتي على مدى سنوات ، و الذي يفترض ان يكون هو الاولى بالإدانة ، و ان ينظر لهذا الشاب و غيره كضحايا له و لسلوك البخيتي قبل خطابه . فالبخيتي مارس مثل تلك الأفعال و السلوكيات و بدلا من ان يتلقى بالاستهجان و الاستنكار ، كان هنالك من يمتدحها و يصورها كرجوله و بطولات ، و من غض الطرف عنها ، لم يمارس اي نوع من أنواع العقاب الاجتماعي له على ذلك السلوك ، فظللت ابواب الشخصيات السياسية و الإعلامية و حتى الدينية مفتوحة له و استمروا في التعامل معه ، مما اكسبه شهرة لدى المراهقين و المراهقات و جعلهم يعتبرونه نموذجا و قدوة لهم ..! كان الأمر ، سيختلف لو تم رفض البخيتي بسبب تلك الممارسات من تلك الأيادي التي امتدّت لمصافحته و فتحت الأبواب لمقابلته .! لذلك قبل ان تلوموا هذا الشاب او حتى البخيتي لوموا كل شخصية سياسيه او عسكرية او قبلية او دينية قبلت ان تتعامل مع البخيتي بعد كل ما مارسها من الانحطاط سياسيا و دينيا و اخلاقيا .. و إذا كان هذا الشاب التهامي قد اجرم ، فهو لم يجرم وحده و انما اجرم معه كل من ساعدوا في الترويج للبخيتي و جعلوا منه قدوة للشباب و الشابات ، سواء بغضهم الطرف عما كان يقوم به ، او بفتح ابواب بيوتهم و مكاتبهم له ..! مع الأسف كانوا شركاء للبخيتي بافعالهم تلك في انحطاط البخيتي ، و الذي فعل هذا الشاب ، في أسوء الأحوال ، ليس سوى ثمرة من ثمار ذلك الانحطاط .. #الصمت_عار_و_اليأس_خيانة

خالد الانسي

23,819 views • 6 months ago