Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

يارا النملة عند سؤالها من هي المرأة التي تعتبر مثلك الاول؟ امي ربتني وهي ام عزباء وبالنسبة لي هي مثلي الاعلى وهي اقوى امرأة اعرفها ❤️!

whrumor's profile picture

WHR

732,759 subscribers

402,992 Aufrufe • vor 2 Monaten •via X (Twitter)

Gesundheit & WellnessComedy
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

لعبه جديده تقام بشكل سنوي في البرازيل وهي مقياس على تحمل الزوجه لبناء اسره تقام هذه اللعبه بشكل سنوي على ان يتم وضع قدر صغير مليئ بالمياه ويوضع على ظهر المتسابقه وتكون الفائزه هي من تقوم بإيصال القدر دون ان تسقط منه قطرة والتي تعدي هذه المرحلة تدخل ضمن قائمة القابلات للزواج وتحمل المسؤوليه برايكم لو ان هذه العاده عند العرب، كم النساء التي ستجتاز هذا التحدي!؟
0:18

لعبه جديده تقام بشكل سنوي في البرازيل وهي مقياس على تحمل الزوجه لبناء اسره تقام هذه اللعبه بشكل سنوي على ان يتم وضع قدر صغير مليئ بالمياه ويوضع على ظهر المتسابقه وتكون الفائزه هي من تقوم بإيصال القدر دون ان تسقط منه قطرة والتي تعدي هذه المرحلة تدخل ضمن قائمة القابلات للزواج وتحمل المسؤوليه برايكم لو ان هذه العاده عند العرب، كم النساء التي ستجتاز هذا التحدي!؟

‏ سلفستر

24,763 Aufrufe • vor 26 Tagen

للأسف مؤخرة الجادل القحطاني تكشف عقلية المجتمع السعودي في تحديد معاييره بالتعامل مع البشر! فبمجرد تداول اسمها ضمن مجموعة تم إعلان إلقاء القبض عليهم بقضية اعتداء، تم إقحام مؤخرتها بالموضوع بشكل عجيب! بل بعضهم يتساءل ماذا كنتم تتوقعون من امرأة مؤخرتها بهذا الحجم تصورها دائما!؟ وكأن المشكلة الآن حجم مؤخرة الجادل القحطاني وهي التي تسببت بالجريمة!؟ هل يعقل أننا وصلنا لمرحلة نضطر أن نشرح فيها للمجتمع أن مؤخرة الجادل القحطاني ليست هي القضية ولا لها علاقة بالاتهام!؟
0:13

للأسف مؤخرة الجادل القحطاني تكشف عقلية المجتمع السعودي في تحديد معاييره بالتعامل مع البشر! فبمجرد تداول اسمها ضمن مجموعة تم إعلان إلقاء القبض عليهم بقضية اعتداء، تم إقحام مؤخرتها بالموضوع بشكل عجيب! بل بعضهم يتساءل ماذا كنتم تتوقعون من امرأة مؤخرتها بهذا الحجم تصورها دائما!؟ وكأن المشكلة الآن حجم مؤخرة الجادل القحطاني وهي التي تسببت بالجريمة!؟ هل يعقل أننا وصلنا لمرحلة نضطر أن نشرح فيها للمجتمع أن مؤخرة الجادل القحطاني ليست هي القضية ولا لها علاقة بالاتهام!؟

طارق بن عزيز

2,348,574 Aufrufe • vor 1 Jahr

لا تخفي (مشاعر الحب) عن من تحب حتى لا تندم… أحد قريباتي زوجها رحمه الله، أنسان لطيف جداً، هادي الطبع، دائم الأبتسامة، رحوم فيه حنان يفوق الوصف. أما هي فكانت رحمها الله، عكسه تماماً.. جدية، ما تحب المزح، ولها شخصية قوية جداً…!!! كان يحبها حب غير طبيعي، وتشاهد هذا الحب تعابير وجهه، وفي في نظراته التي لا تنزل عنها، وأبتسامته الدائمة لها، إذا كانت جالسه معنا، وهي كذلك تحبه ولكنها تكابر، وتعتبر اظهار مشاعر الحب امام الناس (مصاخه) ومن السفاهة حتى لو كانوا عيالها..!! كان رحمه الله عندما يريد أن يذهب لمزرعته التي تبعد ٢٠٠ كيلو، يطلب منها أن تقوم بوداعة.! ولكنها ترفض وتقول (ابلشنا هالشايب) ثم يقابل كلامها في ابتسامة ويغادر. وذات مرة كنت أنا وأبنائها أثنين متزوجين وأثنين تقريباً في عمري في مجلسهم وهو وهي جالسين معنا. وكان يتأهب للسفر للمزرعة، وعندما أراد أن ينهض، وكان يجلس بجانبها طلب منها أن (تقبله) وهو يضحك. فدفعته بيدها وقال: تراك (ابلشتنا ياشايب) يالله رح لشغلك…!!! نظر إلي وهو يضحك وقال: أمسكوها لي يا عبدالكريم خلوني أحبها. والله وأقوم أنا وأثنين من عيالها و (نكتفها) الله يرحمها، كل واحد مسك يد وأنا مسكت راسها…!!! قلنا تعال يا بو فلان (حبها) ويدنق عليها ويقبل راسها.!! قلنا: لا حبها مع خدها، ثم قبلها على الخد وهو ميت من الضحك وهي كذلك… طبعاً (كانت مزحة) منا و منه. توفي رحمه الله قبلها بـ ٢٥ سنة، فسألتها ذات مرة وقد تجاوز عمرها الـ ٨٦ سنة. قلت لو أبو فلان حي تودعينه وتحبينه إذا اراد أن يسافر للمزرعة؟ فهزت راسها وهي تنظر للأرض، ثم رفعت راسها ونظرت لي وقالت: والله أني لا أحطه بين ثوبي وجوفي… الله يخلف علي كنت (مهبوله) وصلفة معه، ولا بينت له الود والغلا اللي في قلبي له… ما ادري وش أنا خسرانة..!! وهو الله يرحمه إذا راح للمزرعة بعد يومين يقول اشتقت لأم فلان ويترك الشغل والعمال ويرجع، واذا دخل مع الباب تشوف الفرح بعيونه ينظر إلينا..!!!
0:10

لا تخفي (مشاعر الحب) عن من تحب حتى لا تندم… أحد قريباتي زوجها رحمه الله، أنسان لطيف جداً، هادي الطبع، دائم الأبتسامة، رحوم فيه حنان يفوق الوصف. أما هي فكانت رحمها الله، عكسه تماماً.. جدية، ما تحب المزح، ولها شخصية قوية جداً…!!! كان يحبها حب غير طبيعي، وتشاهد هذا الحب تعابير وجهه، وفي في نظراته التي لا تنزل عنها، وأبتسامته الدائمة لها، إذا كانت جالسه معنا، وهي كذلك تحبه ولكنها تكابر، وتعتبر اظهار مشاعر الحب امام الناس (مصاخه) ومن السفاهة حتى لو كانوا عيالها..!! كان رحمه الله عندما يريد أن يذهب لمزرعته التي تبعد ٢٠٠ كيلو، يطلب منها أن تقوم بوداعة.! ولكنها ترفض وتقول (ابلشنا هالشايب) ثم يقابل كلامها في ابتسامة ويغادر. وذات مرة كنت أنا وأبنائها أثنين متزوجين وأثنين تقريباً في عمري في مجلسهم وهو وهي جالسين معنا. وكان يتأهب للسفر للمزرعة، وعندما أراد أن ينهض، وكان يجلس بجانبها طلب منها أن (تقبله) وهو يضحك. فدفعته بيدها وقال: تراك (ابلشتنا ياشايب) يالله رح لشغلك…!!! نظر إلي وهو يضحك وقال: أمسكوها لي يا عبدالكريم خلوني أحبها. والله وأقوم أنا وأثنين من عيالها و (نكتفها) الله يرحمها، كل واحد مسك يد وأنا مسكت راسها…!!! قلنا تعال يا بو فلان (حبها) ويدنق عليها ويقبل راسها.!! قلنا: لا حبها مع خدها، ثم قبلها على الخد وهو ميت من الضحك وهي كذلك… طبعاً (كانت مزحة) منا و منه. توفي رحمه الله قبلها بـ ٢٥ سنة، فسألتها ذات مرة وقد تجاوز عمرها الـ ٨٦ سنة. قلت لو أبو فلان حي تودعينه وتحبينه إذا اراد أن يسافر للمزرعة؟ فهزت راسها وهي تنظر للأرض، ثم رفعت راسها ونظرت لي وقالت: والله أني لا أحطه بين ثوبي وجوفي… الله يخلف علي كنت (مهبوله) وصلفة معه، ولا بينت له الود والغلا اللي في قلبي له… ما ادري وش أنا خسرانة..!! وهو الله يرحمه إذا راح للمزرعة بعد يومين يقول اشتقت لأم فلان ويترك الشغل والعمال ويرجع، واذا دخل مع الباب تشوف الفرح بعيونه ينظر إلينا..!!!

عبدالكريم النغيمشي

32,971 Aufrufe • vor 1 Jahr

كلاكيت تاني مرة ... السيسي يقرأ الآية التي وردت على لسان سيدنا يوسف عليه السلام في القرآن الكريم، خلال حفل تنصيبه لولاية رئاسية ثالثة (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث) لكن هذه المرة قرأها كاملة، وليست منقوصة كما فعل عند وضعها كشاهد على مقبرته، فحذف منها عبارتي (توفني مسلما) و(فاطر السماوات والأرض) (ومقبرة #السيسي هي الوحيدة في تاريخ مصر وربما العالم الإسلامي، التي وُضعت عليها آية قرآنية تتحدث عن المُلك وليس الموت، كما أنها كذلك آية محرفة ومنقوصة، واستمرت هكذا بدون تصحيح لسنوات) ● لكن لماذا سيدنا يوسف تحديدا، الذي يتعمد السيسي تشبيه نفسه به؟!!!! إن سيدنا يوسف (عليه السلام) هو النبي الذي مكن له الله أرض مصر، وصار على خزائنها، فأرسل إلى أبيه (سيدنا يعقوب عليه السلام الذي يلقب بإسرائيل) وإخوته وأهله من بني إسرائيل، فأتوا جميعا من فلسطين، وأقاموا معه فكان ذلك إيذانا ببداية عصر استيطان يهود بني #إسرائيل لأرض #مصر ولأنه كان زمن الهكسوس (الغُزاة) حيث وصف القرآن الكريم حاكم مصر وقتها بأنه (عزيز مصر) وليس الفرعون (لأنه لم يكن مصريا) فبعد مائة سنة تقريبا نظر المصريون وخاصة الفراعنة، ليهود بني إسرائيل، على أنهم الخونة، أعوان الغزاة، لذلك تم اضطهادهم والتنكيل بهم واستعبادهم. والعجيب أن لقب "عزيز مصر" الذي تلقَب به سيدنا يوسف عليه السلام، هو نفس اللقب الذي اتخذه السيسي لنفسه، ويحرص على الترويج له في وسائل إعلامه في إشارة واضحة، لاعتقاده بأنه يوسف هذا الزمان، الذي سيفتح الباب لعودة اليهود إليها، مرة ثانية، ويبدو أن هذا ما ربته أمه عليه (وهي اليهودية المغربية، التي تُدعى مليكة تيتاني، كما ذكر ذلك موقع CNN الأمريكي في تعريفه للسيسي قبل وصوله للحكم) وربما أقنعته بأنها هذه هي رسالته في الحياة، وأنها رسالة مقدسة، لذلك كان يردد دوما، أنه تعلم حكم مصر منذ طفولته، وأنه يسعى لحكم البلاد منذ الصغر.. (وهو أمر غير منطقي الحدوث، إلا لو كان هناك من يحاول أن يعُده لتلك المهمة منذ أمد بعيد، وشاهد المقبرة التي تتحدث عن المُلك -وليس الموت- منذ عام 2006 هي أكبر دليل) وطبعا لم يَبخل الصهاينة اليهود على دعمه بشتى الطرق، ففي البداية، أدخلوه الكلية الحربية، الكلية التي يتخرج منها حصرا زعماء مصر منذ انقلاب 1952 (وذلك رغم قامته القصيرة بشدة، وانتفاء أي شروط للدراسة العسكرية فيه) ومن بعدها ساعدوه في ارساله إلى أمريكا للدراسة في (كلية إعداد القادة) ، ثم باسقاط طائرة البطوطي وفيها عدد كبير من الكفاءات العسكرية التي كانت تدرس هناك، فقُتلوا جميعا (33 ضابطا) وبقيَّ السيسي وحده، ليصل لمنصب مدير المخابرات الحربية (كواحد من أصغر العسكريين الذين وصلوا لذلك المنصب في البلاد) وطبعا، لا يخفى على الجميع الدور المحوري الذي لعبته إسرائيل في دعم انقلابه العسكري، واستيلائه على الحكم في مصر... فوصل الجاسوس الصهيوني لقيادة أكبر دولة عربية، والنتيجة... هي ما تروه 🥲 لله الأمر (سأضع في هذا الثريد بعضا من المقالات التي كتبتها على مدار 10 سنوات في ملف جاسوسية السيسي) فضَّلوه، وساعدوا في نشره .. رجاءً #السيسي_خاين_وعميل #تنصيب_الرئيس_السيسي #تنصيب_عزيز_مصر_السيسي #ليلة_القدر #الأردن #غزة_الآن
0:12

كلاكيت تاني مرة ... السيسي يقرأ الآية التي وردت على لسان سيدنا يوسف عليه السلام في القرآن الكريم، خلال حفل تنصيبه لولاية رئاسية ثالثة (رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث) لكن هذه المرة قرأها كاملة، وليست منقوصة كما فعل عند وضعها كشاهد على مقبرته، فحذف منها عبارتي (توفني مسلما) و(فاطر السماوات والأرض) (ومقبرة #السيسي هي الوحيدة في تاريخ مصر وربما العالم الإسلامي، التي وُضعت عليها آية قرآنية تتحدث عن المُلك وليس الموت، كما أنها كذلك آية محرفة ومنقوصة، واستمرت هكذا بدون تصحيح لسنوات) ● لكن لماذا سيدنا يوسف تحديدا، الذي يتعمد السيسي تشبيه نفسه به؟!!!! إن سيدنا يوسف (عليه السلام) هو النبي الذي مكن له الله أرض مصر، وصار على خزائنها، فأرسل إلى أبيه (سيدنا يعقوب عليه السلام الذي يلقب بإسرائيل) وإخوته وأهله من بني إسرائيل، فأتوا جميعا من فلسطين، وأقاموا معه فكان ذلك إيذانا ببداية عصر استيطان يهود بني #إسرائيل لأرض #مصر ولأنه كان زمن الهكسوس (الغُزاة) حيث وصف القرآن الكريم حاكم مصر وقتها بأنه (عزيز مصر) وليس الفرعون (لأنه لم يكن مصريا) فبعد مائة سنة تقريبا نظر المصريون وخاصة الفراعنة، ليهود بني إسرائيل، على أنهم الخونة، أعوان الغزاة، لذلك تم اضطهادهم والتنكيل بهم واستعبادهم. والعجيب أن لقب "عزيز مصر" الذي تلقَب به سيدنا يوسف عليه السلام، هو نفس اللقب الذي اتخذه السيسي لنفسه، ويحرص على الترويج له في وسائل إعلامه في إشارة واضحة، لاعتقاده بأنه يوسف هذا الزمان، الذي سيفتح الباب لعودة اليهود إليها، مرة ثانية، ويبدو أن هذا ما ربته أمه عليه (وهي اليهودية المغربية، التي تُدعى مليكة تيتاني، كما ذكر ذلك موقع CNN الأمريكي في تعريفه للسيسي قبل وصوله للحكم) وربما أقنعته بأنها هذه هي رسالته في الحياة، وأنها رسالة مقدسة، لذلك كان يردد دوما، أنه تعلم حكم مصر منذ طفولته، وأنه يسعى لحكم البلاد منذ الصغر.. (وهو أمر غير منطقي الحدوث، إلا لو كان هناك من يحاول أن يعُده لتلك المهمة منذ أمد بعيد، وشاهد المقبرة التي تتحدث عن المُلك -وليس الموت- منذ عام 2006 هي أكبر دليل) وطبعا لم يَبخل الصهاينة اليهود على دعمه بشتى الطرق، ففي البداية، أدخلوه الكلية الحربية، الكلية التي يتخرج منها حصرا زعماء مصر منذ انقلاب 1952 (وذلك رغم قامته القصيرة بشدة، وانتفاء أي شروط للدراسة العسكرية فيه) ومن بعدها ساعدوه في ارساله إلى أمريكا للدراسة في (كلية إعداد القادة) ، ثم باسقاط طائرة البطوطي وفيها عدد كبير من الكفاءات العسكرية التي كانت تدرس هناك، فقُتلوا جميعا (33 ضابطا) وبقيَّ السيسي وحده، ليصل لمنصب مدير المخابرات الحربية (كواحد من أصغر العسكريين الذين وصلوا لذلك المنصب في البلاد) وطبعا، لا يخفى على الجميع الدور المحوري الذي لعبته إسرائيل في دعم انقلابه العسكري، واستيلائه على الحكم في مصر... فوصل الجاسوس الصهيوني لقيادة أكبر دولة عربية، والنتيجة... هي ما تروه 🥲 لله الأمر (سأضع في هذا الثريد بعضا من المقالات التي كتبتها على مدار 10 سنوات في ملف جاسوسية السيسي) فضَّلوه، وساعدوا في نشره .. رجاءً #السيسي_خاين_وعميل #تنصيب_الرئيس_السيسي #تنصيب_عزيز_مصر_السيسي #ليلة_القدر #الأردن #غزة_الآن

شيرين عرفة

1,156,380 Aufrufe • vor 2 Jahren

"أنا عسكري كنت مهجر بالشمال رجعت وعمرت بيت اتاوى فيه واجو اليوم البلدية هدولي بيتي. أنا من سهل الغاب باب الطاقة وجايبين قوات على شبيحة ما جابوها". ✍️ لم يكتف المستنكفون عن الطريق، المبدلون لشرع الله، بتعطيل أحكام الشريعة، بل تعدوا ذلك إلى سنّ قوانين تخالف الشريعة، بل وتخالف الفطرة الإنسانية، وهي سرقات علنية تلبس لبوس الدستور بتشريع باطل اسمه: (رخصة بلدية) ما فرق هذا عن المافيات التي تطلب "خاوه" على محل العمل أو تؤذيك في عملك؟ في شرع رب العالمين: لا فرق أبدا. المافيا أصبحت حكومة لا أكثر. في شريعتنا: الرخصة هي أكل لأموال الناس بالباطل، والجمارك هي مكوس من أعظم الكبائر، ولا يتغير الحكم وإن بدله البشر كلهم، ولن أبرح تذكير الناس بالشريعة وإن سكتوا أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون. يا هذا وذاك... سبحان الله! أليس فيكم رجل رشيد؟؟ حتى في الشريعة تتعطل الأحكام عند الضرورات كما أوقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حد القطع في عام المجاعة! أفلا تصبرون انتم على سرقاتكم بقوانينكم الباطلة الجائرة في وقت حرج كهذا والشعب خرج من ثورة 14 عاما؟؟ لن ينفعك أن تقول: أنا وزير مهمتي أشرف، أنا مدير مهمتي أتابع، أنا عسكري مهمتي أنفذ، أنا سائق تريكس مهمتي أهدم فقط... كلكم في الحكم سواء، أنتم الظلمة وأعوان الظلمة. أفيقوا فالدنيا لا تساوي جناح بعوضة، وانظروا في أمر أخراكم كما تتهافتون على دنياكم. اللهم بلغت... اللهم فاشهد.
1:08

"أنا عسكري كنت مهجر بالشمال رجعت وعمرت بيت اتاوى فيه واجو اليوم البلدية هدولي بيتي. أنا من سهل الغاب باب الطاقة وجايبين قوات على شبيحة ما جابوها". ✍️ لم يكتف المستنكفون عن الطريق، المبدلون لشرع الله، بتعطيل أحكام الشريعة، بل تعدوا ذلك إلى سنّ قوانين تخالف الشريعة، بل وتخالف الفطرة الإنسانية، وهي سرقات علنية تلبس لبوس الدستور بتشريع باطل اسمه: (رخصة بلدية) ما فرق هذا عن المافيات التي تطلب "خاوه" على محل العمل أو تؤذيك في عملك؟ في شرع رب العالمين: لا فرق أبدا. المافيا أصبحت حكومة لا أكثر. في شريعتنا: الرخصة هي أكل لأموال الناس بالباطل، والجمارك هي مكوس من أعظم الكبائر، ولا يتغير الحكم وإن بدله البشر كلهم، ولن أبرح تذكير الناس بالشريعة وإن سكتوا أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون. يا هذا وذاك... سبحان الله! أليس فيكم رجل رشيد؟؟ حتى في الشريعة تتعطل الأحكام عند الضرورات كما أوقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حد القطع في عام المجاعة! أفلا تصبرون انتم على سرقاتكم بقوانينكم الباطلة الجائرة في وقت حرج كهذا والشعب خرج من ثورة 14 عاما؟؟ لن ينفعك أن تقول: أنا وزير مهمتي أشرف، أنا مدير مهمتي أتابع، أنا عسكري مهمتي أنفذ، أنا سائق تريكس مهمتي أهدم فقط... كلكم في الحكم سواء، أنتم الظلمة وأعوان الظلمة. أفيقوا فالدنيا لا تساوي جناح بعوضة، وانظروا في أمر أخراكم كما تتهافتون على دنياكم. اللهم بلغت... اللهم فاشهد.

رؤى لدراسات الحرب

73,675 Aufrufe • vor 4 Monaten

بؤرة الهزة الأرضية في مصر : وقعت بؤرة الهزة الأرضية في جنوب مصر، تحديدًا في محافظة أسوان، على عمق يُقدَّر بحوالي 6.2 كيلومترات تحت سطح الأرض، وهي بؤرة ضحلة نسبيًا، ما يفسر شعور السكان بالهزة رغم أن قوتها كانت متوسطة. الإحداثيات الجغرافية للبؤرة تقع تقريبًا عند خط عرض 25.2685 شمالًا وخط طول 33.341 شرقًا، بالقرب من مدينة إدفو والمناطق الصخرية بالصحراء الشرقية. سُجِّلت الهزة يوم 25 ديسمبر 2025 عند الساعة 06:05 صباحًا بتوقيت القاهرة (GMT+2)، وبلغت قوتها 4.1 درجة على مقياس ريختر. جيولوجيًا، تقع مصر داخل الصفيحة الأفريقية، وهي بعيدة نسبيًا عن حدود الصفائح النشطة عالميًا، إلا أن ذلك لا يعني انعدام النشاط الزلزالي. جنوب مصر، خاصة منطقة أسوان والصحراء الشرقية، يتأثر بعدة عوامل تكتونية إقليمية أهمها تأثير البحر الأحمر. يُعد البحر الأحمر منطقة تباعد صفائحي نشطة، حيث تتحرك الصفيحة العربية مبتعدة عن الصفيحة الأفريقية بمعدل بضعة مليمترات سنويًا. هذا التباعد يؤدي إلى تراكم إجهادات تكتونية تنتقل تدريجيًا إلى داخل القشرة الأرضية لشمال شرق أفريقيا، بما في ذلك جنوب مصر. في منطقة أسوان، توجد صدوع جيولوجية قديمة تعود إلى عصور جيولوجية سحيقة، بعضها ناتج عن حركات تمدد وانضغاط سابقة في القشرة الأرضية. هذه الصدوع تكون عادة خاملة، لكنها قد تُعاد تنشيطها عند تغيّر توزيع الضغوط التكتونية، ما يؤدي إلى حدوث هزات أرضية متوسطة أو ضعيفة. الهزة الارضية الأخيرة يُصنَّف كهزة تكتوني ناتج عن انكسار مفاجئ في صخور القشرة الأرضية نتيجة تراكم الإجهاد. وبسبب ضحالة البؤرة، انتقلت الموجات الزلزالية إلى السطح بكفاءة أكبر، مما جعل الهزة محسوسة في المناطق القريبة. من الناحية العلمية، لا تشير هذه الهزة إلى خطر زلزالي كبير أو إلى نشاط بركاني، إذ لا توجد براكين نشطة في هذه المنطقة من مصر، كما أن الزلازل البركانية تترافق عادة مع مؤشرات أخرى مثل تغيّر الغازات أو ارتفاع درجات الحرارة الأرضية، وهي غير مسجّلة هنا. الهزة الأرضية التي ضربت محافظة أسوان في 25 ديسمبر 2025 هي نتيجة طبيعية للنشاط التكتوني المرتبط بتأثير البحر الأحمر والصدوع المحلية القديمة داخل الصفيحة الأفريقية. هذا النوع من الزلازل يُعد محدود التأثير، ويقع ضمن النطاق الطبيعي للنشاط الزلزالي الخفيف إلى المتوسط في جنوب مصر، ولا يشكل مؤشرًا على خطر زلزالي كبير في الوقت الحالي هذا والله اعلم #الزلازل #هزة_أرضية #مصر
0:11

بؤرة الهزة الأرضية في مصر : وقعت بؤرة الهزة الأرضية في جنوب مصر، تحديدًا في محافظة أسوان، على عمق يُقدَّر بحوالي 6.2 كيلومترات تحت سطح الأرض، وهي بؤرة ضحلة نسبيًا، ما يفسر شعور السكان بالهزة رغم أن قوتها كانت متوسطة. الإحداثيات الجغرافية للبؤرة تقع تقريبًا عند خط عرض 25.2685 شمالًا وخط طول 33.341 شرقًا، بالقرب من مدينة إدفو والمناطق الصخرية بالصحراء الشرقية. سُجِّلت الهزة يوم 25 ديسمبر 2025 عند الساعة 06:05 صباحًا بتوقيت القاهرة (GMT+2)، وبلغت قوتها 4.1 درجة على مقياس ريختر. جيولوجيًا، تقع مصر داخل الصفيحة الأفريقية، وهي بعيدة نسبيًا عن حدود الصفائح النشطة عالميًا، إلا أن ذلك لا يعني انعدام النشاط الزلزالي. جنوب مصر، خاصة منطقة أسوان والصحراء الشرقية، يتأثر بعدة عوامل تكتونية إقليمية أهمها تأثير البحر الأحمر. يُعد البحر الأحمر منطقة تباعد صفائحي نشطة، حيث تتحرك الصفيحة العربية مبتعدة عن الصفيحة الأفريقية بمعدل بضعة مليمترات سنويًا. هذا التباعد يؤدي إلى تراكم إجهادات تكتونية تنتقل تدريجيًا إلى داخل القشرة الأرضية لشمال شرق أفريقيا، بما في ذلك جنوب مصر. في منطقة أسوان، توجد صدوع جيولوجية قديمة تعود إلى عصور جيولوجية سحيقة، بعضها ناتج عن حركات تمدد وانضغاط سابقة في القشرة الأرضية. هذه الصدوع تكون عادة خاملة، لكنها قد تُعاد تنشيطها عند تغيّر توزيع الضغوط التكتونية، ما يؤدي إلى حدوث هزات أرضية متوسطة أو ضعيفة. الهزة الارضية الأخيرة يُصنَّف كهزة تكتوني ناتج عن انكسار مفاجئ في صخور القشرة الأرضية نتيجة تراكم الإجهاد. وبسبب ضحالة البؤرة، انتقلت الموجات الزلزالية إلى السطح بكفاءة أكبر، مما جعل الهزة محسوسة في المناطق القريبة. من الناحية العلمية، لا تشير هذه الهزة إلى خطر زلزالي كبير أو إلى نشاط بركاني، إذ لا توجد براكين نشطة في هذه المنطقة من مصر، كما أن الزلازل البركانية تترافق عادة مع مؤشرات أخرى مثل تغيّر الغازات أو ارتفاع درجات الحرارة الأرضية، وهي غير مسجّلة هنا. الهزة الأرضية التي ضربت محافظة أسوان في 25 ديسمبر 2025 هي نتيجة طبيعية للنشاط التكتوني المرتبط بتأثير البحر الأحمر والصدوع المحلية القديمة داخل الصفيحة الأفريقية. هذا النوع من الزلازل يُعد محدود التأثير، ويقع ضمن النطاق الطبيعي للنشاط الزلزالي الخفيف إلى المتوسط في جنوب مصر، ولا يشكل مؤشرًا على خطر زلزالي كبير في الوقت الحالي هذا والله اعلم #الزلازل #هزة_أرضية #مصر

أحداث مناخية 2026

45,948 Aufrufe • vor 8 Monaten

“أنا زوج سارة”: #الصدمة الجميلة التي أعادت ترتيب المعنى حين طلب الرجل المايك كنت متوجسة. جهزت الكاميرا وكأنني أتوقع شيئًا ثقيلًا ثم قال ببساطة: أنا زوج #سارة_آل_طالع. في ثوانٍ انقلب المشهد كله: الريبة صارت دهشة، والخوف صار إحراجًا داخليًا، والإحراج صار درسًا. التفتُّ إلى ورد وقلت لها بصراحة: “أنا خفت.” قالت: “التنميط مشكلة يا أمي.” هنا لم أحتج تبريرًا… احتجت اعترافًا: نعم، داخلي صورة جاهزة، والواقع كسرها. وهذا في ذاته معنى من معاني #رمضان: أن تُؤدَّب النفس بوضوح، لا بقسوة. #محمد و #سارة: نموذج لا يشبه “الخطابات” ما حدث بعد ذلك لم يكن مجرد “زوج يساند زوجته”. كان انسجامًا زوجيًا حقيقيًا من النوع الذي لا يحتاج خطبة ولا تنظير. #محمد_معتق لم يتحدث عن زوجته سارة بوصفها “تتبعه”، ولا بوصفها “إنجازًا باسمه”. تحدث عنها كإنسانة، كشريكة، كمشروع عقل وعمر. ثم جاءت لحظة التكريم. وطلب الدكتور #أحمد_التيهاني من محمد أن يكرم زوجته. فقام محمد وهو يفيض فرحاً: سلّمها الشهادة، قبّل رأسها… ثم قال عبارته التي ضحكنا معها وفرحنا بها: “كثروا الصور.” هذه ليست جملة عابرة. هذه إعلان ثقافي كامل: أنا فخور. أنا سعيد. أنا لا أخجل من نجاحها. ولا أراه تهديدًا لي. في مجتمع يحب أن تنجح #المرأة ولكن ثقافته تتوتر قليلاً عند ظهور نجاحها على ملأ، يأتي الزوج #الرجل ليفرح معها علنًا… فيصبح الفرح نفسه موقفًا. #قبلة_الرأس: حين يصير #الامتنان قيمة عامة قبل ذلك بعد انتهاء اللقاء وبعد طلبه القاء مداخله وتعريفه بنفسه وأنه زوج سارة التفت محمد إلى الدكتور أحمد التيهاني وأشاد به وبمساندته لزوجته في رسالتها وذهب إليه وقبّل رأسه. وهنا أنا توقفت. هذه ليست مجاملة فقط. هذه ثقافة: الاعتراف بالفضل، احترام العلم، وعدم الخجل من قول “شكرًا” بوضوح. وفي هذه اللحظة ظهر الدكتور أحمد بوصفه أكثر من “مشرف أكاديمي”: قائد حراك، محرك مسامرات، وصانع بيئة تجمع بين العلم والمجتمع دون تناقض. تتحول فيها رسالة دكتوراه إلى كتاب، وتتحول لحظة علمية إلى معنى اجتماعي. #الشراكة_الزوجية التي تُفهم حتى لو غابت الأستاذة #عائشة_التيهاني لم تكن حاضرة ليلة الأمس. لكنني أعرف وأشهد حضورها في لقاءات كثيرة. هي ليست “ظلًا”… هي شراكة تُكمل المشهد. أحيانًا يكفي أن يرى #المجتمع نموذجًا واحدًا من هذا النوع… ليصدق أن الشراكة في الزواج ليست شعارًا، بل حقيقة. قصور #أبوسراح_التاريخية: حين يقول الأصل والأصيل “المكان مكانك” ومن النادي الأدبي عادت الذاكرة إلى ليلة قبلها مباشرة: في قصور أبو سراح. مكان تاريخ وأصالة وشموخ. جلستُ في الصف الأول لأنني استغربت أن لا تكون هناك امرأة واحدة في المقدمة. وسألت الأستاذ عبدالعزيز أبو سراح فور جلوسي: “هل أجلس هنا أم تجلس النساء في الخلف؟” فأشار لي بتلقائية تُشبه أصله: و بكلتي يديه أمام جميع الحضور بالبقاء مكاني وقال: “بالعكس… المكان مكانك.” هكذا يُعرف الأصل: فالأصل لا يتصنع احترامه… لأنه محترم بطبيعته. وتربى ونشأ على تقدير المرأة، كيف لا وهي أمه وزوجته وابنته وأخته و… فهو يكرم المرأة والرجل دون أن يصنع معركة من ترتيب كراسي. “ارجعي للصف الثاني”: حين يصنع تثقيف دخيل من نفسه أصلاً وبالمقابل، هناك مشهد آخر لا أذكره للتشهير، بل للفهم وفي نفس القصور وقبل شهر وأكثر، متخصص في #التاريخ، جهبذ، رصين، محترم و واسع الاطلاع يقول للمرأة: “ارجعي ل #الصف_الثاني” أنا لا أتهمه، لكني أسأل السؤال الذي لا بد أن يُسأل: كيف وهو يعرف تاريخنا جيداً، حيث المجلس واحد، ثم يعيد إنتاج ترتيب لم أعرفه في أصلنا؟ وهنا أصل إلى قناعتي: هذا ليس من الدين. وليس من الجذور. هذا تثقيف “دخيل” تزيّف باسم الحياء وهو ليس حياء. الأشد دلالة: كان ملاصقًا لكرسيّي الذي جلستُ عليه في القصور، قبل ليلة أمس، كرسيّان فارغان؛ لا رجال عليهما، وبينهما وبين صفّ الرجال المجاور مسافة واضحة، ومع ذلك لم تتقدّم أي امرأة من الصف الثاني للجلوس عليهما بجانبي. هنا لا لوم ولا اتهام. بل قراءة: أحيانًا المكان لا يمنع… الذي يمنع هو خوف “نظرة المكان”. وبعض القيود ليست قوانين… بعض القيود “موروث نفسي” يحتاج تفكيكًا لا مواجهة. #غلا_أبوشرارة … يتبع #ملاحظة: أعتقد أنكم ستنعمون بمشاهد كثيرة من الذاكرة، حين تشاهدون الفيديوهات المرفقة. لن أفسد عليكم، ولن أشرح المشهد تابعوا الفيديو الأول، لحظة وقوف محمد وهو يكرّم سارة ويقبّل رأسها بفخرٍ صادق، دون استعراض، ودون خطاب. ثم البقية حين قبّل رأس الدكتور أحمد التيهاني، امتنانًا واحترامًا، ومداخلة الرجل الصادق #حسن_مخافة في لحظة تختصر معنى الشراكة وقيمة العلم وتكشف الفرق بين الحقيقي و المُعلَن. أترك لكم أن تعيشوا الإحساس كما عشته، وتلتقطوا المعنى كما التقطته، فبعض المشاهد لا تُروى بل تُشاهَد.
3:00

“أنا زوج سارة”: #الصدمة الجميلة التي أعادت ترتيب المعنى حين طلب الرجل المايك كنت متوجسة. جهزت الكاميرا وكأنني أتوقع شيئًا ثقيلًا ثم قال ببساطة: أنا زوج #سارة_آل_طالع. في ثوانٍ انقلب المشهد كله: الريبة صارت دهشة، والخوف صار إحراجًا داخليًا، والإحراج صار درسًا. التفتُّ إلى ورد وقلت لها بصراحة: “أنا خفت.” قالت: “التنميط مشكلة يا أمي.” هنا لم أحتج تبريرًا… احتجت اعترافًا: نعم، داخلي صورة جاهزة، والواقع كسرها. وهذا في ذاته معنى من معاني #رمضان: أن تُؤدَّب النفس بوضوح، لا بقسوة. #محمد و #سارة: نموذج لا يشبه “الخطابات” ما حدث بعد ذلك لم يكن مجرد “زوج يساند زوجته”. كان انسجامًا زوجيًا حقيقيًا من النوع الذي لا يحتاج خطبة ولا تنظير. #محمد_معتق لم يتحدث عن زوجته سارة بوصفها “تتبعه”، ولا بوصفها “إنجازًا باسمه”. تحدث عنها كإنسانة، كشريكة، كمشروع عقل وعمر. ثم جاءت لحظة التكريم. وطلب الدكتور #أحمد_التيهاني من محمد أن يكرم زوجته. فقام محمد وهو يفيض فرحاً: سلّمها الشهادة، قبّل رأسها… ثم قال عبارته التي ضحكنا معها وفرحنا بها: “كثروا الصور.” هذه ليست جملة عابرة. هذه إعلان ثقافي كامل: أنا فخور. أنا سعيد. أنا لا أخجل من نجاحها. ولا أراه تهديدًا لي. في مجتمع يحب أن تنجح #المرأة ولكن ثقافته تتوتر قليلاً عند ظهور نجاحها على ملأ، يأتي الزوج #الرجل ليفرح معها علنًا… فيصبح الفرح نفسه موقفًا. #قبلة_الرأس: حين يصير #الامتنان قيمة عامة قبل ذلك بعد انتهاء اللقاء وبعد طلبه القاء مداخله وتعريفه بنفسه وأنه زوج سارة التفت محمد إلى الدكتور أحمد التيهاني وأشاد به وبمساندته لزوجته في رسالتها وذهب إليه وقبّل رأسه. وهنا أنا توقفت. هذه ليست مجاملة فقط. هذه ثقافة: الاعتراف بالفضل، احترام العلم، وعدم الخجل من قول “شكرًا” بوضوح. وفي هذه اللحظة ظهر الدكتور أحمد بوصفه أكثر من “مشرف أكاديمي”: قائد حراك، محرك مسامرات، وصانع بيئة تجمع بين العلم والمجتمع دون تناقض. تتحول فيها رسالة دكتوراه إلى كتاب، وتتحول لحظة علمية إلى معنى اجتماعي. #الشراكة_الزوجية التي تُفهم حتى لو غابت الأستاذة #عائشة_التيهاني لم تكن حاضرة ليلة الأمس. لكنني أعرف وأشهد حضورها في لقاءات كثيرة. هي ليست “ظلًا”… هي شراكة تُكمل المشهد. أحيانًا يكفي أن يرى #المجتمع نموذجًا واحدًا من هذا النوع… ليصدق أن الشراكة في الزواج ليست شعارًا، بل حقيقة. قصور #أبوسراح_التاريخية: حين يقول الأصل والأصيل “المكان مكانك” ومن النادي الأدبي عادت الذاكرة إلى ليلة قبلها مباشرة: في قصور أبو سراح. مكان تاريخ وأصالة وشموخ. جلستُ في الصف الأول لأنني استغربت أن لا تكون هناك امرأة واحدة في المقدمة. وسألت الأستاذ عبدالعزيز أبو سراح فور جلوسي: “هل أجلس هنا أم تجلس النساء في الخلف؟” فأشار لي بتلقائية تُشبه أصله: و بكلتي يديه أمام جميع الحضور بالبقاء مكاني وقال: “بالعكس… المكان مكانك.” هكذا يُعرف الأصل: فالأصل لا يتصنع احترامه… لأنه محترم بطبيعته. وتربى ونشأ على تقدير المرأة، كيف لا وهي أمه وزوجته وابنته وأخته و… فهو يكرم المرأة والرجل دون أن يصنع معركة من ترتيب كراسي. “ارجعي للصف الثاني”: حين يصنع تثقيف دخيل من نفسه أصلاً وبالمقابل، هناك مشهد آخر لا أذكره للتشهير، بل للفهم وفي نفس القصور وقبل شهر وأكثر، متخصص في #التاريخ، جهبذ، رصين، محترم و واسع الاطلاع يقول للمرأة: “ارجعي ل #الصف_الثاني” أنا لا أتهمه، لكني أسأل السؤال الذي لا بد أن يُسأل: كيف وهو يعرف تاريخنا جيداً، حيث المجلس واحد، ثم يعيد إنتاج ترتيب لم أعرفه في أصلنا؟ وهنا أصل إلى قناعتي: هذا ليس من الدين. وليس من الجذور. هذا تثقيف “دخيل” تزيّف باسم الحياء وهو ليس حياء. الأشد دلالة: كان ملاصقًا لكرسيّي الذي جلستُ عليه في القصور، قبل ليلة أمس، كرسيّان فارغان؛ لا رجال عليهما، وبينهما وبين صفّ الرجال المجاور مسافة واضحة، ومع ذلك لم تتقدّم أي امرأة من الصف الثاني للجلوس عليهما بجانبي. هنا لا لوم ولا اتهام. بل قراءة: أحيانًا المكان لا يمنع… الذي يمنع هو خوف “نظرة المكان”. وبعض القيود ليست قوانين… بعض القيود “موروث نفسي” يحتاج تفكيكًا لا مواجهة. #غلا_أبوشرارة … يتبع #ملاحظة: أعتقد أنكم ستنعمون بمشاهد كثيرة من الذاكرة، حين تشاهدون الفيديوهات المرفقة. لن أفسد عليكم، ولن أشرح المشهد تابعوا الفيديو الأول، لحظة وقوف محمد وهو يكرّم سارة ويقبّل رأسها بفخرٍ صادق، دون استعراض، ودون خطاب. ثم البقية حين قبّل رأس الدكتور أحمد التيهاني، امتنانًا واحترامًا، ومداخلة الرجل الصادق #حسن_مخافة في لحظة تختصر معنى الشراكة وقيمة العلم وتكشف الفرق بين الحقيقي و المُعلَن. أترك لكم أن تعيشوا الإحساس كما عشته، وتلتقطوا المعنى كما التقطته، فبعض المشاهد لا تُروى بل تُشاهَد.

غلا أبوشراره▌ Galla Abushrarh

809,373 Aufrufe • vor 6 Monaten

هل تصدِّق أن طائر(الفينيق) طائر الأسطورة العالمي الذي ينسب إلى الإغريق أنهم أول من ذكروه في كتاباتهم وتصنع منه الزينة وتعليقات الذهب النسائية وجدناه مرسومًا بيد الفنان الثمودي؟ فالمملكة العربية السعودية بآثارها الأولى: أنماط المدافن، والرسومات الثلاثية الأبعاد، ومدارس الرسم المتنوعة، والكتابات بالقلم العربي الثمودي، وما تفرع عنه، ورسومات حيوانات السافانا المنقرضة مع نصوص المِلْكية بالقلم العربي الثمودي :- لم تقف عند حد إخبارنا بأنها مهد بني آدم، وأن اللغة العربية هي أم لغات العالم ومنها تفرعت. فقد تعرَّفتُ بتوفيق الله تعالى على رسمة لـ(طائر الفينيق) العالمي الأسطوري بوضعية النهوض من الرماد وقد رُسمت بدقة وإتقان شديدين، ضمن رسومات قد صورها الأستاذ الحميدي الثقيل لحيوانات منقرضة وطيور ونقوش ثمودية على واجهات صخرية في جبال بين (وادي الدواسر) و(تثليث). وإليكم أسرارًا عربية عن جوهر هذا الطائر الأسطورة 🐦🔥 1️⃣ طائر الفينيق Phoenix الطائر العربي الذي فنق و تنعم بخيرات جنوب الجزيرة الغربي والشرقي، حيث يعيش الطائر فترة التنعم والخلود، والاسم ينطبق على الطائر النبيل المعروف في جميع الحضارات فكلمة (فنق) تعني النعمة والتنعم وفنيق هو المنعم يقال (جمل فَنِيق) : وهو الفحلُ المكرَّم من الإبل الذي لا يُركب ولا يُهان لكرامته ونعيمه ونعم يعني نضر وأشرق قال الله تعالى ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ) ويؤكد ذلك التسميات القديمة له مثل الاسم الفرعوني القديم له bennu الذي يعني الإشراق والتألق وهو معنى منعم ونضر التي تعني الإشراق وفي الحضارة السلافية ومنها الثقافة الروسية يسمى الطائر المتوهج Zhar-ptitsa ونلاحظ ظهر من الظهور والإشراق. 2️⃣ الفناء والإفناء هي المرحلة الثانية والضرورية للبعث؛ واسم الطائر يجمع بين " (الخلود والموت والتجدد) . ونلاحظ أن اليونانية اشتقت كلمة "فونس" (Phonos) للقتل واللون الأحمر القاتم. 🩸 العرب سمّوا القتل "أحمر" أو "الموت الأحمر". ⚱️ العرب سموا (الإفناء) القتل وكلمة فني أيضًا تعني هرم كلها مراحل هذا الطائر الذي يصل لمرحلة الشيخوخة حتى في موته يقوم بالاحتراق بنفسه إيذانًا بالوصول لمرحلة ما قبل البعث التي تجعل الطائر يحترق ليخرج من الرماد متجددًا . 🔥🔴 3️⃣ و(العنقاء) هي الاسم العربي الحديث لهذا الطائر، وتوصف بـ "عنقاء مُغرِب"؛ لأنها تذهب بعيداً وهي تلتقي مع الاسم المصري القديم للطائر Bennu الذي يعني ظهر، وبان في العربية تعني ظهر واتضح وارتفع. 🌴 كما يقال: "بانت النخلة" إذا طالت وارتفعت؛ كما أن Phoenix هو أيضاً اسم "النخلة"، والرابط هو الارتفاع فالعنقاء رمز للسمو والظهور والوضوح التام . 4️⃣ كما أن اسم (الفينيقيين) الذي أطلق على الكنعانيين سكان ساحل بلاد الشام (لبنان وسوريا حاليا) يعود للمنسوجات التي تُعْمل من اللون القرمزي الذي يوضح أن الاسم مشتق من نفس الجذر الذي يعود لكلمة Phonos التي تعني القتل، وترمز للدم واللون الأحمر بتدرجاته، أو لكلمة Phoenix التي تدل على النعيم والرفاهية بسبب هذه السلعة الثمينة. وهذا الترتيب في Phonos ثم نطق Phoenix ثم وجود الاسم الفرعونيbennu ، فالتنعم أولاً (فنق)، ثم الإفناء (فونس)، ثم الإشراق (بينو) يعكس وجود اللغة العربية الخالدة لغة القرآن الكريم في ثنايا اللغات الأخرى وتجددها وشموخها كما يفعل طائرنا العربي (الفينيق). #اللغة_العربية #طائر_الفينيق #العربية_أم_اللغات #تاريخ_العرب #حضارات #الفينيق #لغة_القرآن #قصص_الأساطير
0:18

هل تصدِّق أن طائر(الفينيق) طائر الأسطورة العالمي الذي ينسب إلى الإغريق أنهم أول من ذكروه في كتاباتهم وتصنع منه الزينة وتعليقات الذهب النسائية وجدناه مرسومًا بيد الفنان الثمودي؟ فالمملكة العربية السعودية بآثارها الأولى: أنماط المدافن، والرسومات الثلاثية الأبعاد، ومدارس الرسم المتنوعة، والكتابات بالقلم العربي الثمودي، وما تفرع عنه، ورسومات حيوانات السافانا المنقرضة مع نصوص المِلْكية بالقلم العربي الثمودي :- لم تقف عند حد إخبارنا بأنها مهد بني آدم، وأن اللغة العربية هي أم لغات العالم ومنها تفرعت. فقد تعرَّفتُ بتوفيق الله تعالى على رسمة لـ(طائر الفينيق) العالمي الأسطوري بوضعية النهوض من الرماد وقد رُسمت بدقة وإتقان شديدين، ضمن رسومات قد صورها الأستاذ الحميدي الثقيل لحيوانات منقرضة وطيور ونقوش ثمودية على واجهات صخرية في جبال بين (وادي الدواسر) و(تثليث). وإليكم أسرارًا عربية عن جوهر هذا الطائر الأسطورة 🐦🔥 1️⃣ طائر الفينيق Phoenix الطائر العربي الذي فنق و تنعم بخيرات جنوب الجزيرة الغربي والشرقي، حيث يعيش الطائر فترة التنعم والخلود، والاسم ينطبق على الطائر النبيل المعروف في جميع الحضارات فكلمة (فنق) تعني النعمة والتنعم وفنيق هو المنعم يقال (جمل فَنِيق) : وهو الفحلُ المكرَّم من الإبل الذي لا يُركب ولا يُهان لكرامته ونعيمه ونعم يعني نضر وأشرق قال الله تعالى ( تعرف في وجوههم نضرة النعيم ) ويؤكد ذلك التسميات القديمة له مثل الاسم الفرعوني القديم له bennu الذي يعني الإشراق والتألق وهو معنى منعم ونضر التي تعني الإشراق وفي الحضارة السلافية ومنها الثقافة الروسية يسمى الطائر المتوهج Zhar-ptitsa ونلاحظ ظهر من الظهور والإشراق. 2️⃣ الفناء والإفناء هي المرحلة الثانية والضرورية للبعث؛ واسم الطائر يجمع بين " (الخلود والموت والتجدد) . ونلاحظ أن اليونانية اشتقت كلمة "فونس" (Phonos) للقتل واللون الأحمر القاتم. 🩸 العرب سمّوا القتل "أحمر" أو "الموت الأحمر". ⚱️ العرب سموا (الإفناء) القتل وكلمة فني أيضًا تعني هرم كلها مراحل هذا الطائر الذي يصل لمرحلة الشيخوخة حتى في موته يقوم بالاحتراق بنفسه إيذانًا بالوصول لمرحلة ما قبل البعث التي تجعل الطائر يحترق ليخرج من الرماد متجددًا . 🔥🔴 3️⃣ و(العنقاء) هي الاسم العربي الحديث لهذا الطائر، وتوصف بـ "عنقاء مُغرِب"؛ لأنها تذهب بعيداً وهي تلتقي مع الاسم المصري القديم للطائر Bennu الذي يعني ظهر، وبان في العربية تعني ظهر واتضح وارتفع. 🌴 كما يقال: "بانت النخلة" إذا طالت وارتفعت؛ كما أن Phoenix هو أيضاً اسم "النخلة"، والرابط هو الارتفاع فالعنقاء رمز للسمو والظهور والوضوح التام . 4️⃣ كما أن اسم (الفينيقيين) الذي أطلق على الكنعانيين سكان ساحل بلاد الشام (لبنان وسوريا حاليا) يعود للمنسوجات التي تُعْمل من اللون القرمزي الذي يوضح أن الاسم مشتق من نفس الجذر الذي يعود لكلمة Phonos التي تعني القتل، وترمز للدم واللون الأحمر بتدرجاته، أو لكلمة Phoenix التي تدل على النعيم والرفاهية بسبب هذه السلعة الثمينة. وهذا الترتيب في Phonos ثم نطق Phoenix ثم وجود الاسم الفرعونيbennu ، فالتنعم أولاً (فنق)، ثم الإفناء (فونس)، ثم الإشراق (بينو) يعكس وجود اللغة العربية الخالدة لغة القرآن الكريم في ثنايا اللغات الأخرى وتجددها وشموخها كما يفعل طائرنا العربي (الفينيق). #اللغة_العربية #طائر_الفينيق #العربية_أم_اللغات #تاريخ_العرب #حضارات #الفينيق #لغة_القرآن #قصص_الأساطير

عيد اليحيى

70,710 Aufrufe • vor 7 Monaten

كنت في مؤتمر خارجي ببلد أجنبي وارتدي الحجاب - متنقبة، وكان بعض اساتذة بالعلوم الإنسانية، في وضعية جلوس مائلة وعندما مررت عدلوا جلستهم، وشاهدت المنظر زميلة مشاركة احتجت بشدة قالت وهي ضاحكة ساخطة أمر يومياً ولا احترمني أحد من تلك المجموعة التي تجلس هنا. ابتسمت لها وقلت احسنت، هو احترام للحجاب؛ فله هيبة جميلة ومن دوافع التقدير..ورمز للهوية الإسلامية الأصيلة.. ولا شك هناك حريات شخصية وهناك طريقين للخير والشر، الجنة والنار، ولكنه تذكير لطيف بأن هناك أمور ليست محل قناعات ذاتية؛ كالحجاب الشرعي.. ولاسيما من تأخذه موضة أو تدرجه تحت الموضة.. الحجاب في حقيقته للحجاب وليس موضة بلا حدود.. وسبحان الله كم من شاب يوصي أهله عند الزواج اريدها متحجبة حجاب شرعي أو بالنقاب.وبكل خير لكن لايصح إلا الصحيح.. الحجاب حجب الجمال عن غير المحارم، لكن لم يحجب الجمال حقيقة.. للمعلومية..غالب المتحجبات جميلات.. العوائل العريقة بناتها تتحجب، المتعلمات والحاصلات على الجوائز العالمية.. وفي كل خير ، لكن طاعة لله.. الحجاب في الإسلام فريضة شرعية ثابتة بأدلة قطعية من القرآن والسنة، وليس وجهة نظر أو رأياً قابلاً للنقاش والقناعة الشخصية، بل هو أمر إلهي واجب على المرأة المسلمة متى بلغت سن التكليف.. ومأمور به نساء المؤمنين.. من ليس مؤمناً فهو غير معني .. 👆 لأن الحكم الإلهي لثلاثة: أزواج النبي عليه الصلاة والسلام، وبناته عليهن السلام، وعموم نساء المؤمنين، فلا فرق في أصل الستر والحشمة. أدلة وجوب الحجاب: من القرآن الكريم: قول الله تعالى في سورة النور: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). وقوله سبحانه : في سورة الأحزاب: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ). من السنة النبوية: حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا)، وأشار إلى وجهه وكفيه. أما الحكمة من الحجاب..فيكفي أنه أمر الله تعالى، فهو لتحقيق التقوى: يظهر امتثال الأوامر الإلهية وطاعة الخالق سبحانه وتعالى. ثم هو جزء من الهوية الاصيلة المتميزة، و لحفظ المجتمع: فهو يحافظ على العفة والطهارة ويحمي المجتمع من الفتن. ولصون الكرامة: يجعل قيمة المرأة مبنية على أخلاقها وعلمها لا على جمالها الجسدي، حيث هي درة مصونة وجوهرة غالية.
0:58

كنت في مؤتمر خارجي ببلد أجنبي وارتدي الحجاب - متنقبة، وكان بعض اساتذة بالعلوم الإنسانية، في وضعية جلوس مائلة وعندما مررت عدلوا جلستهم، وشاهدت المنظر زميلة مشاركة احتجت بشدة قالت وهي ضاحكة ساخطة أمر يومياً ولا احترمني أحد من تلك المجموعة التي تجلس هنا. ابتسمت لها وقلت احسنت، هو احترام للحجاب؛ فله هيبة جميلة ومن دوافع التقدير..ورمز للهوية الإسلامية الأصيلة.. ولا شك هناك حريات شخصية وهناك طريقين للخير والشر، الجنة والنار، ولكنه تذكير لطيف بأن هناك أمور ليست محل قناعات ذاتية؛ كالحجاب الشرعي.. ولاسيما من تأخذه موضة أو تدرجه تحت الموضة.. الحجاب في حقيقته للحجاب وليس موضة بلا حدود.. وسبحان الله كم من شاب يوصي أهله عند الزواج اريدها متحجبة حجاب شرعي أو بالنقاب.وبكل خير لكن لايصح إلا الصحيح.. الحجاب حجب الجمال عن غير المحارم، لكن لم يحجب الجمال حقيقة.. للمعلومية..غالب المتحجبات جميلات.. العوائل العريقة بناتها تتحجب، المتعلمات والحاصلات على الجوائز العالمية.. وفي كل خير ، لكن طاعة لله.. الحجاب في الإسلام فريضة شرعية ثابتة بأدلة قطعية من القرآن والسنة، وليس وجهة نظر أو رأياً قابلاً للنقاش والقناعة الشخصية، بل هو أمر إلهي واجب على المرأة المسلمة متى بلغت سن التكليف.. ومأمور به نساء المؤمنين.. من ليس مؤمناً فهو غير معني .. 👆 لأن الحكم الإلهي لثلاثة: أزواج النبي عليه الصلاة والسلام، وبناته عليهن السلام، وعموم نساء المؤمنين، فلا فرق في أصل الستر والحشمة. أدلة وجوب الحجاب: من القرآن الكريم: قول الله تعالى في سورة النور: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). وقوله سبحانه : في سورة الأحزاب: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ). من السنة النبوية: حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا)، وأشار إلى وجهه وكفيه. أما الحكمة من الحجاب..فيكفي أنه أمر الله تعالى، فهو لتحقيق التقوى: يظهر امتثال الأوامر الإلهية وطاعة الخالق سبحانه وتعالى. ثم هو جزء من الهوية الاصيلة المتميزة، و لحفظ المجتمع: فهو يحافظ على العفة والطهارة ويحمي المجتمع من الفتن. ولصون الكرامة: يجعل قيمة المرأة مبنية على أخلاقها وعلمها لا على جمالها الجسدي، حيث هي درة مصونة وجوهرة غالية.

أ. د . أسماء الحسين

52,192 Aufrufe • vor 1 Monat

- الأجزاء المفقودة ( 1 ) ~ جواب سؤال متكرر لمسلسل Silo #Silo س / وين كانت ( شارلوت ) عن أخوها ( دانيال ) و أيش قصة الرسائل التي صارت بينهم في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث ؟ حرفيا هذا أكثر سؤال انطرح لي بالخاص والعام بعد مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا هذا يعتبر جزء من الأجزاء المراجعة للحلقة التاسعة من الموسم الثالث، التي ضحيت بها لجعل المراجعة أقصر، وسبب التضحية بها، هو أني حرفياً توقعته بأنه كان واضح، ولكن كثير ما عرفوا قصة الرسائل وبشرحها الآن بهذه التغريدة الوحيدة. الشرح: في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، كان ( دانيال ) وزوجته، مجتمعين عند (شارلوت) وصديقتها على العشاء، واثناء اجتماعهم، قال ( دانيال ) النكتة المعتادة بينه وبين أخته ( شارلوت ) وهذه النكتة نظامها كالآتي: هو إنه ( دانيال ) يقول جزء من النكتة، و ( شارلوت ) تكمل الجزء الآخر منها. والنكتة هذه هي تكون دائما كتالي: دانيال يقول: « if mom and dad were live right now ... » وبالعربي يعني: « لو كانا أمي وأبي على قيد الحياة الأن... » وأخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » وبالعربي يعني: « لنبشا بشدة ليخرجا من قبريهما. » وبس كذا المفروض خلاص اللحين أنك تضحك وهم يضحكون لأنها نكتة، وهذا إلي شفناه في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث بالعشاء الخاص بهم، بأن بعد ما قالوا النكتة حقتهم الكل بدأ يضحك. طبعاً بغض النظر على إنه النكتة بيض وما تضحك. إلا إنه في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، ( دانيال ) كان يراقب تدريب خطابات لسيناتور ( ثورمان ) وأيضا ( لبير ستينسن )، وبعدها يرسل رسالة إلى اخته، والرسالة كانت هي النكتة المعتادة بينهم ويقول فيها: « if mom and dad were live right now ... » المفروض أخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » ولكن الرد إلى جاءه ( لدانيال ) من جوال ( شارلوت ) كان: « mom and dad would say it's best to sit still and be patient. » وبالعربي معناها: « سيقول امي وأبي إنه من الأفضل الجلوس والصبر. » وطبعاً بالأعلى تقدر تشوف الفرق بين الردود. ومن فرق الردود تعرف بأن الشخص الذي ارسل الرسالة المختلفة إلى ( دانيال ) هي ليست ( شارلوت )، لو إنه كانت ( شارلوت ) المفروض ترد عليه بنفس الرد إلي ردت عليه سابقآ. وبسبب فرق الردود، ( دانيال ) شك في الأمر، وبعدها دق على زوجته، لأنه هذه ( النكتة ) محد يعرفها إلا اثنينهم فقط، والرد كان جدآ مختلف للرد المعتاد ( لشارلوت )، لذلك قام من مكانه وشك في الأمر، وبعدها شاف العجوز ( هنري ) يلاحقه وعرف بأن هناك أمر ما قاعد يصير، لين ردت عليه زوجته وتطمئن ولكن فجاءة انفجرت القنبلة وانتهى العالم، وانتهى المطاف بالتفرقة بينه وبين زوجته ( هيلين ) كما تم التخطيط له من قبلهم. طيب من قبل مين بالتحديد؟ من قبل مجموعة إنقاذ العالم، التي تكلمت عنها بالمراجعات السابقة، ومنهم (بير ستينسن) و (ثورمان) و (هنري) و (فيكتور) وغيرهم. وطبعاً هذه التغريدة توريك بأنه (شارلوت)، لا علاقة لها بالأمر الذي صار مع أخيها (دانيال) وأنها ما تعرف او رافضة، بأنهم راح يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين). طيب وين راحت (شارلوت) وقت نهاية العالم؟ السيناريو الوحيد الأقرب لإحداث المسلسل، هو إنه علموها بأنهم سوف يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين) وابنه، ولكن طبعاً رفضت الأمر بسبب حبها لأخيها مثل ما شفنا في بداية الحلقة الأولى من الموسم الثالث، وطبعاً أكيد كانت بتروح وتعلمه إلا إنه يمكن خدروها واغمى عليها وأخذوا منها جوالها واغراضها وقاموا بوضع (شارلوت) في (الصومعة رقم 1) وهم من ارسلوا الرسالة المختلفة إلى (دانيال). وأكيد العجوز (هنري) كان يعرف عن هذا الأمر كله، لأنه كان يمشي خلف (دانيال) لأدخاله داخل (الصومعة رقم 1) مع أخته (شارلوت)، وكان يعرف بأنه العالم سوف ينتهي اليوم، هو وأيضا جميع أفراد مجموعة (إنقاذ العالم). نعم مثل ما اقولك اعتقد بأن ( شارلوت ) أيضا في (الصومعة رقم 1)، وهي من قامت بالهجوم على (لوكاس وباتريك) في الحلقة السابعة من الموسم الثالث. طبعاً كيف وليه ( شارلوت ) عايشة!! هذا الأمر تكلمت عنه في مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا راح نتكلم عنه هذا الأسبوع، لذلك ترقبوا شي حرفياً صادم بتكلم عنه هذا الأسبوع وصدقاً لن تندم. وبس والله وهذه كل القصة، وبكذا شرحت جزء من الأجزاء المراجعة التي تمت التضحية بها، وبإذن الله باقي جزئين مهمين جدآ جدآ، وما أقول مهم إلا إذا كان فعلاً مهم لمحبين المسلسل، وبشرحها إن شاء الله هذا الأسبوع قبل الحلقة الأخيرة لهذا الموسم، وترقبوا المزيد...
0:13

- الأجزاء المفقودة ( 1 ) ~ جواب سؤال متكرر لمسلسل Silo #Silo س / وين كانت ( شارلوت ) عن أخوها ( دانيال ) و أيش قصة الرسائل التي صارت بينهم في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث ؟ حرفيا هذا أكثر سؤال انطرح لي بالخاص والعام بعد مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا هذا يعتبر جزء من الأجزاء المراجعة للحلقة التاسعة من الموسم الثالث، التي ضحيت بها لجعل المراجعة أقصر، وسبب التضحية بها، هو أني حرفياً توقعته بأنه كان واضح، ولكن كثير ما عرفوا قصة الرسائل وبشرحها الآن بهذه التغريدة الوحيدة. الشرح: في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، كان ( دانيال ) وزوجته، مجتمعين عند (شارلوت) وصديقتها على العشاء، واثناء اجتماعهم، قال ( دانيال ) النكتة المعتادة بينه وبين أخته ( شارلوت ) وهذه النكتة نظامها كالآتي: هو إنه ( دانيال ) يقول جزء من النكتة، و ( شارلوت ) تكمل الجزء الآخر منها. والنكتة هذه هي تكون دائما كتالي: دانيال يقول: « if mom and dad were live right now ... » وبالعربي يعني: « لو كانا أمي وأبي على قيد الحياة الأن... » وأخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » وبالعربي يعني: « لنبشا بشدة ليخرجا من قبريهما. » وبس كذا المفروض خلاص اللحين أنك تضحك وهم يضحكون لأنها نكتة، وهذا إلي شفناه في نصف الحلقة التاسعة من الموسم الثالث بالعشاء الخاص بهم، بأن بعد ما قالوا النكتة حقتهم الكل بدأ يضحك. طبعاً بغض النظر على إنه النكتة بيض وما تضحك. إلا إنه في نهاية الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، ( دانيال ) كان يراقب تدريب خطابات لسيناتور ( ثورمان ) وأيضا ( لبير ستينسن )، وبعدها يرسل رسالة إلى اخته، والرسالة كانت هي النكتة المعتادة بينهم ويقول فيها: « if mom and dad were live right now ... » المفروض أخته ( شارلوت ) ترد عليه وتقول: « they'd be clawing frantically to get out of their coffins. » ولكن الرد إلى جاءه ( لدانيال ) من جوال ( شارلوت ) كان: « mom and dad would say it's best to sit still and be patient. » وبالعربي معناها: « سيقول امي وأبي إنه من الأفضل الجلوس والصبر. » وطبعاً بالأعلى تقدر تشوف الفرق بين الردود. ومن فرق الردود تعرف بأن الشخص الذي ارسل الرسالة المختلفة إلى ( دانيال ) هي ليست ( شارلوت )، لو إنه كانت ( شارلوت ) المفروض ترد عليه بنفس الرد إلي ردت عليه سابقآ. وبسبب فرق الردود، ( دانيال ) شك في الأمر، وبعدها دق على زوجته، لأنه هذه ( النكتة ) محد يعرفها إلا اثنينهم فقط، والرد كان جدآ مختلف للرد المعتاد ( لشارلوت )، لذلك قام من مكانه وشك في الأمر، وبعدها شاف العجوز ( هنري ) يلاحقه وعرف بأن هناك أمر ما قاعد يصير، لين ردت عليه زوجته وتطمئن ولكن فجاءة انفجرت القنبلة وانتهى العالم، وانتهى المطاف بالتفرقة بينه وبين زوجته ( هيلين ) كما تم التخطيط له من قبلهم. طيب من قبل مين بالتحديد؟ من قبل مجموعة إنقاذ العالم، التي تكلمت عنها بالمراجعات السابقة، ومنهم (بير ستينسن) و (ثورمان) و (هنري) و (فيكتور) وغيرهم. وطبعاً هذه التغريدة توريك بأنه (شارلوت)، لا علاقة لها بالأمر الذي صار مع أخيها (دانيال) وأنها ما تعرف او رافضة، بأنهم راح يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين). طيب وين راحت (شارلوت) وقت نهاية العالم؟ السيناريو الوحيد الأقرب لإحداث المسلسل، هو إنه علموها بأنهم سوف يفصلون (دانيال) عن زوجته (هيلين) وابنه، ولكن طبعاً رفضت الأمر بسبب حبها لأخيها مثل ما شفنا في بداية الحلقة الأولى من الموسم الثالث، وطبعاً أكيد كانت بتروح وتعلمه إلا إنه يمكن خدروها واغمى عليها وأخذوا منها جوالها واغراضها وقاموا بوضع (شارلوت) في (الصومعة رقم 1) وهم من ارسلوا الرسالة المختلفة إلى (دانيال). وأكيد العجوز (هنري) كان يعرف عن هذا الأمر كله، لأنه كان يمشي خلف (دانيال) لأدخاله داخل (الصومعة رقم 1) مع أخته (شارلوت)، وكان يعرف بأنه العالم سوف ينتهي اليوم، هو وأيضا جميع أفراد مجموعة (إنقاذ العالم). نعم مثل ما اقولك اعتقد بأن ( شارلوت ) أيضا في (الصومعة رقم 1)، وهي من قامت بالهجوم على (لوكاس وباتريك) في الحلقة السابعة من الموسم الثالث. طبعاً كيف وليه ( شارلوت ) عايشة!! هذا الأمر تكلمت عنه في مراجعة الحلقة التاسعة من الموسم الثالث، وأيضا راح نتكلم عنه هذا الأسبوع، لذلك ترقبوا شي حرفياً صادم بتكلم عنه هذا الأسبوع وصدقاً لن تندم. وبس والله وهذه كل القصة، وبكذا شرحت جزء من الأجزاء المراجعة التي تمت التضحية بها، وبإذن الله باقي جزئين مهمين جدآ جدآ، وما أقول مهم إلا إذا كان فعلاً مهم لمحبين المسلسل، وبشرحها إن شاء الله هذا الأسبوع قبل الحلقة الأخيرة لهذا الموسم، وترقبوا المزيد...

مازن

34,079 Aufrufe • vor 18 Tagen

بلد امنه محمد وامة امنها عبدالعزيز سلمى، فتاة سعودية صغيرة، وُلدت وعاشت وتعلّمت في أمريكا مع عائلتها التي تعيش هناك. فتاةٌ كل ما فيها جاذب؛ خفيفة ظل، ذكية إلى أقصى حد، وعفوية بلا تكلّف. انتشرت لها مقاطع على وسائل التواصل، وهي تتنقل بين المدن، تعشق حياة البدو وتغوص في تفاصيلها بصدق. الغريب والمثير في قصتها أن البدو أنفسهم، ممن يعيشون وسط أهلهم، بدأوا يفقدون شيئًا من لهجتهم الأصلية، بينما هي أتقنتها. كل يوم عند قبيلة، تنتقل بينهم وتعيش حياتهم مع حلالهم، تعيش تفاصيلهم، وتوثّق حياتها ببساطة. في كل فيديو تظهر مشعّة بالحياة، كأنها تعيشها للمره الاولى، تمارس سعادتها بصدق، ووجدت هذه السعادة بين البدو الذين كوّنت معهم علاقات إنسانية عميقة، وتحكي عن تنقلاتها بسيارتها المتواضعة بروح ممتلئة بالإقبال على الحياة، فهي تأتي من أمريكا كل فترة لتعيش هذه الحياة التي امتصّتها وادمنتها. سلمى، رغم بساطتها، ابنة رجال، ويظهر ذلك في نصائحها العفوية التي لا تحمل ادّعاء، وفيها بلاغة لقوة ذكائها، فسبحان موزّع العقول. لم تبتذل نفسها بسخافة مثل بعض الفتيات في سبيل جذب المتابعين، بل كسبتهم بخفة دمها وصدقها. كيف لفتاة نشأت في أمريكا أن تعيش حياة البدو بهذه التفاصيل؟ كانت تقول: “ألتقط كلمات بدوية وأسجّلها، حتى صار لدي مخزون من الكلمات التي أظن أن بعض البدو أنفسهم لم يعودوا يعرفونها، وتضيف: أجد صعوبة، ومع ذلك لا أتوقف.” هذه الفتاة التي يُفخر بها، يتضح من حديثها أنها متعلمة تعليمًا عاليًا، وذكية للغاية، استطاعت أن تتسلل إلى عالم البدو وتكسب ثقتهم، وتروي قصصها على السوشيال ميديا بأسلوب جذاب وقريب للقلب، وفي الوقت ذاته تدفعك للضحك. كل ذلك جانب… أما الجانب الأهم، فهو ما تقوم به دون قصد من تمثيل صورة المملكة أمام جيلها وفي بلدها الآخر أمريكا. فهي تروي تفاصيل قد يجهلها بعض السعوديين أنفسهم، وتكرّر دائمًا نقطة واحدة: حبها للسفر ليلًا. ورغم صغر سنها، تقول إنها لم تشعر بالخوف يومًا. تؤكد دائمًا أن الأمن في المملكة يجعل أي فتاة لا تخاف، وتذكر مواقف تعطلت فيها سيارتها، وكيف أن كل من مرّ بها بادر بالمساعدة دون تردد، والأمن منتشر على الطرق. فتاة بهذه المواصفات، سعودية الأب، أمريكية النشأة، مبهورة بما تراه، تجمع بين الذكاء والاتزان وخفة الظل وجمال السرد… هي، دون مبالغة، أفضل من حملات إعلانية تُنفق عليها الملايين على “من ينفّرك فضلًا أن يجذبك”. إن كان غيرها يلفت انتباه عشرة، فهي تلفت انتباه مليون. الأجمل في حديثها عن الأمن، أنها تأخذك إلى حدثين: واقع تعيشه اليوم، وآخر رسّخه المؤسس. واقع اليوم الذي رسّخه الأمير الشاب الذي قضى على الإرهاب، وسنّ أنظمة صارمة لكل من يتجاوز على أمن من يعيش في السعودية، فاختفت ظواهر كانت مقلقة، واستقر المجتمع، وبالقانون تأخذ حقك وفق الأنظمة. ومن هنا، تأخذك إلى قصة الجد المؤسس الذي قضى على الحروب الأهلية وبسط الأمن. ويُروى أنه كان في الصحراء بسيارته مع رفاقه، فرأى امرأة بدوية كبيرة في السن، وغطّى وجهه بشماغه حتى لا تعرفه، واتجه لها، وسألها: “يا بنت، ما تخافين على نفسك في هذه الصحراء؟ ما حولك أحد، ما يجيك من يذيك أو يسرق حلالك؟” فأجابت بتلقائية وببساطة: “نرعى في ظلال أخو نورة، والله ما يجينا أحد وأخو نورة حيّ.” ولم تكن تعرف أنها تخاطبه هو نفسه، لكنها عبّرت بعفوية عن إحساسها بالأمان. اقترب منها أكثر، وأنزل الشماغ عن وجهه، وقال: “أنا أخو نورة… وتراني أخو نورة.” ثم أكّد: “والله وأنا أخو نورة، ما دمت حيّ وأمشي على وجه الأرض، ما يجيك أحد، ارعي وأنا أخو نورة وأنتِ بأمان.” ثم ودّعها، بعد أن قطع على نفسه عهدًا سار عليه أبناؤه من بعده؛ أن يكون الأمن أولوية قصوى… وكان كذلك. الشاهد أن هذه الفتاة نقلت شيئًا لا نشعر به لأننا نعيشه، وهو الأمن، لكن هناك لا شك من يجهل ذلك، وهي نقلته في سياق حديث لا تقصد أن تثني أو تمدح، بل لذكر واقع لم تجده في الغرب فشدها. على السوشل تجدها بأسم- سلمى الامريكيه - سلمى الحريشي- سلمى البدويه وهنا مقطعين عن مواقف مرت بها
0:19

بلد امنه محمد وامة امنها عبدالعزيز سلمى، فتاة سعودية صغيرة، وُلدت وعاشت وتعلّمت في أمريكا مع عائلتها التي تعيش هناك. فتاةٌ كل ما فيها جاذب؛ خفيفة ظل، ذكية إلى أقصى حد، وعفوية بلا تكلّف. انتشرت لها مقاطع على وسائل التواصل، وهي تتنقل بين المدن، تعشق حياة البدو وتغوص في تفاصيلها بصدق. الغريب والمثير في قصتها أن البدو أنفسهم، ممن يعيشون وسط أهلهم، بدأوا يفقدون شيئًا من لهجتهم الأصلية، بينما هي أتقنتها. كل يوم عند قبيلة، تنتقل بينهم وتعيش حياتهم مع حلالهم، تعيش تفاصيلهم، وتوثّق حياتها ببساطة. في كل فيديو تظهر مشعّة بالحياة، كأنها تعيشها للمره الاولى، تمارس سعادتها بصدق، ووجدت هذه السعادة بين البدو الذين كوّنت معهم علاقات إنسانية عميقة، وتحكي عن تنقلاتها بسيارتها المتواضعة بروح ممتلئة بالإقبال على الحياة، فهي تأتي من أمريكا كل فترة لتعيش هذه الحياة التي امتصّتها وادمنتها. سلمى، رغم بساطتها، ابنة رجال، ويظهر ذلك في نصائحها العفوية التي لا تحمل ادّعاء، وفيها بلاغة لقوة ذكائها، فسبحان موزّع العقول. لم تبتذل نفسها بسخافة مثل بعض الفتيات في سبيل جذب المتابعين، بل كسبتهم بخفة دمها وصدقها. كيف لفتاة نشأت في أمريكا أن تعيش حياة البدو بهذه التفاصيل؟ كانت تقول: “ألتقط كلمات بدوية وأسجّلها، حتى صار لدي مخزون من الكلمات التي أظن أن بعض البدو أنفسهم لم يعودوا يعرفونها، وتضيف: أجد صعوبة، ومع ذلك لا أتوقف.” هذه الفتاة التي يُفخر بها، يتضح من حديثها أنها متعلمة تعليمًا عاليًا، وذكية للغاية، استطاعت أن تتسلل إلى عالم البدو وتكسب ثقتهم، وتروي قصصها على السوشيال ميديا بأسلوب جذاب وقريب للقلب، وفي الوقت ذاته تدفعك للضحك. كل ذلك جانب… أما الجانب الأهم، فهو ما تقوم به دون قصد من تمثيل صورة المملكة أمام جيلها وفي بلدها الآخر أمريكا. فهي تروي تفاصيل قد يجهلها بعض السعوديين أنفسهم، وتكرّر دائمًا نقطة واحدة: حبها للسفر ليلًا. ورغم صغر سنها، تقول إنها لم تشعر بالخوف يومًا. تؤكد دائمًا أن الأمن في المملكة يجعل أي فتاة لا تخاف، وتذكر مواقف تعطلت فيها سيارتها، وكيف أن كل من مرّ بها بادر بالمساعدة دون تردد، والأمن منتشر على الطرق. فتاة بهذه المواصفات، سعودية الأب، أمريكية النشأة، مبهورة بما تراه، تجمع بين الذكاء والاتزان وخفة الظل وجمال السرد… هي، دون مبالغة، أفضل من حملات إعلانية تُنفق عليها الملايين على “من ينفّرك فضلًا أن يجذبك”. إن كان غيرها يلفت انتباه عشرة، فهي تلفت انتباه مليون. الأجمل في حديثها عن الأمن، أنها تأخذك إلى حدثين: واقع تعيشه اليوم، وآخر رسّخه المؤسس. واقع اليوم الذي رسّخه الأمير الشاب الذي قضى على الإرهاب، وسنّ أنظمة صارمة لكل من يتجاوز على أمن من يعيش في السعودية، فاختفت ظواهر كانت مقلقة، واستقر المجتمع، وبالقانون تأخذ حقك وفق الأنظمة. ومن هنا، تأخذك إلى قصة الجد المؤسس الذي قضى على الحروب الأهلية وبسط الأمن. ويُروى أنه كان في الصحراء بسيارته مع رفاقه، فرأى امرأة بدوية كبيرة في السن، وغطّى وجهه بشماغه حتى لا تعرفه، واتجه لها، وسألها: “يا بنت، ما تخافين على نفسك في هذه الصحراء؟ ما حولك أحد، ما يجيك من يذيك أو يسرق حلالك؟” فأجابت بتلقائية وببساطة: “نرعى في ظلال أخو نورة، والله ما يجينا أحد وأخو نورة حيّ.” ولم تكن تعرف أنها تخاطبه هو نفسه، لكنها عبّرت بعفوية عن إحساسها بالأمان. اقترب منها أكثر، وأنزل الشماغ عن وجهه، وقال: “أنا أخو نورة… وتراني أخو نورة.” ثم أكّد: “والله وأنا أخو نورة، ما دمت حيّ وأمشي على وجه الأرض، ما يجيك أحد، ارعي وأنا أخو نورة وأنتِ بأمان.” ثم ودّعها، بعد أن قطع على نفسه عهدًا سار عليه أبناؤه من بعده؛ أن يكون الأمن أولوية قصوى… وكان كذلك. الشاهد أن هذه الفتاة نقلت شيئًا لا نشعر به لأننا نعيشه، وهو الأمن، لكن هناك لا شك من يجهل ذلك، وهي نقلته في سياق حديث لا تقصد أن تثني أو تمدح، بل لذكر واقع لم تجده في الغرب فشدها. على السوشل تجدها بأسم- سلمى الامريكيه - سلمى الحريشي- سلمى البدويه وهنا مقطعين عن مواقف مرت بها

مساعد الثبيتي

681,502 Aufrufe • vor 5 Monaten

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.
0:16

قصة حقيقية وواقعية حدثت في اليمن 💔 بنت صغيرة اتهموها بالعار بسبب انتفاخ بطنها، وبعد موتها اكتشفوا إن اللي قتلها ماكانش المرض بس. كانت اسمها مريم، بنت عندها خمستاشر سنة من حي بسيط في أطراف تعز، هادية لدرجة إن الجيران كانوا يقولوا صوتها ما بيتسمعش غير وهي بتسلم. ما كانتش تعرف إن وجعًا صغيرًا في بطنها هيقلب حياتها كلها إلى مأساة تهز الحي بأكمله. في يوم رجعت من المدرسة وهي منحنية من الألم، ماسكة بطنها بإيديها الاتنين، ووشها شاحب بشكل أخاف أمها من أول نظرة. قالت بصوت متقطع: “بطني بتوجعني قوي يا أمي.” في البداية ظنت الأم أن الأمر مجرد إرهاق أو نزلة برد، لكن الأيام مرت، والوجع بدل ما يختفي كان بيكبر، ومعاه كانت بطن مريم تنتفخ بصورة غريبة ومخيفة. بدأت الهمسات تنتشر قبل الحقيقة. والدها كان رجلًا صارمًا يخشاه الجميع، وحين لاحظ التغير في شكل ابنته، لم يبحث عن تفسير… بل بحث عن تهمة. نظر إليها نظرة أرعبتها أكثر من المرض نفسه، وسألها: “إيه اللي عملتيه؟” انهارت مريم بالبكاء، وأقسمت عشرات المرات أنها لا تعرف ما الذي يحدث لها، لكن كلماتها كانت تضيع وسط بحر من الشك والخوف. ومع ازدياد الانتفاخ، قررت العائلة أخيرًا اصطحابها إلى طبيب في المدينة. هناك حدثت الكارثة. بعد كشف سريع ومتسرع، قال الطبيب جملة واحدة قلبت البيت رأسًا على عقب: “البنت شكلها حامل.” في لحظة واحدة تحولت مريم من فتاة مريضة إلى متهمة. عادوا بها إلى المنزل، ولم يفكر أحد في طلب فحص آخر أو رأي طبي مختلف. اجتمعت العائلة حولها، والاتهامات تتطاير من كل اتجاه، بينما كانت هي ترتجف وتردد: “والله بريئة… والله ما عملت حاجة.” لكن لا أحد كان يريد أن يسمع. كانوا يسمعون فقط خوفهم من كلام الناس. ومع كل دقيقة كان الغضب يزداد، ومعه انهالت الإهانات والضربات على جسد أنهكه المرض أصلًا. الأم كانت تصرخ وتبكي وتطلب الرحمة، لكن أحدًا لم يستمع إليها. وفجأة، سقطت مريم على الأرض. كانت تتنفس بصعوبة شديدة، وعيناها ممتلئتان بالدموع. رفعت رأسها بصعوبة، ونظرت إلى أبيها نظرة لن ينساها طوال حياته، ثم همست: “ظلمتوني يا أبوي…” وبعدها فقدت وعيها. عند منتصف الليل تم نقلها إلى المستشفى في حالة حرجة. الأطباء بدأوا سباقًا مع الوقت لإنقاذها، وأجريت لها الفحوصات والأشعة بشكل عاجل. وبعد ساعات خرج الطبيب من غرفة الفحص وملامح الصدمة على وجهه. سأل الأب سؤالًا واحدًا فقط: “هل تعرضت البنت لضربة قوية في بطنها؟” ساد الصمت. نظرات الإخوة تلاقت للحظة. وكانت تلك اللحظة كافية ليفهم الجميع أن شيئًا مرعبًا قد حدث. ثم جاءت الصاعقة. الطبيب قال بصرامة: “بنتكم لم تكن حاملًا أبدًا… كانت تعاني من ورم خطير ونزيف داخلي، والضرب الذي تعرضت له تسبب في تفاقم حالتها بشكل قاتل.” شعر الأب وكأن الأرض انشقت تحته. كل كلمة قالتها مريم وهي تتوسل وتؤكد براءتها عادت لتطارده كالسكاكين. وقف خارج غرفة العناية يبكي بحرقة ويتمنى لو يستطيع العودة بالزمن دقائق فقط. لكن الزمن لا يعود. وقبل شروق الشمس بقليل خرجت الممرضة، ودموعها تسبق كلماتها. وقالت الجملة التي أنهت كل شيء: “البنت ماتت.” تحولت الجنازة إلى صدمة جماعية. الحي كله عرف أن الضحية لم تكن مذنبة، وأن الجريمة الحقيقية كانت سوء الظن والقسوة والتسرع. ومنذ ذلك اليوم لم يعد الأب قادرًا على النظر في عيون الناس. كان يردد في كل عزاء: “أنا قتلتها بيدي.” لكن الجميع اكتشف لاحقًا أن المأساة لم تنتهِ بعد. فبعد أسبوع من الدفن، وصل تقرير الطب العدلي الكامل. جلس الأب يقرأ الصفحات بيدين مرتجفتين، حتى وصل إلى سطر جعله يتجمد في مكانه. التقرير أكد أن الورم لم يكن طبيعيًا كما ظن الأطباء في البداية. كانت هناك مادة غريبة دخلت جسم مريم على فترات طويلة وبجرعات صغيرة ومتكررة. رفع الأب رأسه ببطء. بدأت الأسئلة المرعبة تتزاحم في عقله. من الذي كان يعطيها تلك المادة؟ ومن كان قريبًا منها إلى هذه الدرجة؟ ثم وقعت من بين الأوراق صورة مأخوذة من كاميرا إحدى الصيدليات. ظهرت فيها مريم واقفة بجوار امرأة من العائلة، كانت تشتري لها الدواء باسم مختلف. شعر الأب بأن قلبه توقف للحظة. وعندما قرأ الاسم الموجود في التقرير… شهق شهقة سمعها كل من في الغرفة. لأن المرأة المذكورة لم تكن غريبة. كانت الشخص الوحيد الذي وقف في الجنازة يبكي أكثر من أمها.

أجـوان 🪩🚦

21,918 Aufrufe • vor 2 Monaten

بين حدائق #بابل وحدائق #شعب_صميعة >>>🟪<<< في تمام الساعة الثالثة فجرا بتوقيت #شعب_صميعة على ساكنيه أزكى السلام زُلزلت الأرض أيما زلزلة أيقظت الأحياء والأموات وإذا بنغمة جوال السيد #مارتن_كوبر تملأ الأرض والسماء طُرق بابنا الشرقي هرولت مسرعا وناسيا (الفتاتيق الثلاثة ) فتحت الباب وإذا بمخلوق هلام أمامي قلت : من ؟! حركت شعرها الذي يسحب نصفه في الأرض وأنشأت : شِعري وشَعرك يا (صُمَيْعةَ) طَرّزا الأنغامَ حُلْما رَسَمَا على خدّ الجمال برقّةٍ خالاً ووشما نَحَتَا على كبد الظلام لِحَامِل الأحقاد سهما شعري وشعرك يا صميعة شيَّدَا للحب حكما وتعانقا فانثال نوووور العشق فوق الأرض وَسْمَا نَقِشَا لنا في كل شبرٍ من سماء الطُّهر نجما وإذا استحال الكون آهاتٍ وآلاما وهَمّا مَزَجَا لأرباب التُّقى عسلاً وللباغين سُمّا 💎💎 أنا صميعتك ياهطيل خذ الجوال وأعطه #سندريلا_الجنوب تردّ على المكالمة قلت :من وين جبتي هذا الجوال المصيبة قالت :رن وصحاني من عز نومي وتتبعت الرنين حتى اهتديت إليه تحت السدرة الكبرى في قطعة شعب صميعة العليا بين جذورها العميقة ، أخذت منها الجوال غصب ينشال قلت : مرحبا ردت علي بصوت قادم من أقاصي الزمن ما أقدر أوصفه لكم : لا مرحباً ولا مسهلا وش دخلك ترد أنت!!! أعطني الشدقاء اللي عندك قلت تعوذي من الشيطان ! و( نغزتني ) #صميعة في جنبي نغزة كادت تطلع روحي منها وهي تقول: وش تعوذ ماتعوّذ نسيت إني هنا؟! قلت آسف أعوذ بالله مني أنا لكن هذه الخبلا استفزتني ، وصرخت في التيلفون : أنا خبلا ؟! تملخوا وجهك يارويك أنا ملكة بنت ملوك معك #أميديا_بنت_سياخريس قلت : يانعمين مرحبا مرحبا بأهل بابل كلهم طمنينا على الشيخ #نبوخذ_نصر قالت الله لا يحييك ماعليك منه وين سندرلاك يا قيس زمانك؟! هات أكلمها قلت : خير !! ردت :ماعند وجهك خير هاتها أكلمها لا تتدخل أخذت الجوال المصيبة وصحيت بنت خالي هي تقول : وش العلم!؟ قلت : هذي ملكة الملكات #أميديا_بنت_سياخريس تكلمك من #بابل ضحكت وقالت: وش تقرب لـ(بنت صين الصين) وأنشأت : (ياااااابنت صين الصين والمضحك ربابي وإن بـكى الصــفـري ومـابـي وعنقـهـا ياعـنـق صـيـد رأس قُلّة قلة للمجمول قلة وعينها العوام وإلا عين دابِ لادرج بيـن الحـدابي وصدرها ياهيـكل مصبوب مصبوب فـيــه بسـم الله مكـتوب ) قلت: بسم الله عليك وش وداك لاحمد بن جبران ذلحين وش أنحن فيه؟؟! قالت : تلومني فيك علمني ذلحين أنت صاحي والا نايم وتتحلم كالعادة؟! والا معك قصيدة جديدة؟! قلت: لا هذا ولا ذاك كلمي وتعرفين قالت :هذا تيلفون والا دينمو؟ أخذته وياليل ياعين الله لايسمعكم ماسمعت معركة كلامية مذهلة أخذت التيلفون من بنت خالي ودي أفك النشبة وقالت أميديا: يعني من زينك يوم تسويلك بنت خالك حدائق معلقة تجاكرني قلت : انتي من خمسمية سنة قبل الميلاد باقي تقاحرين؟! وش عليك؟ قالت سرقة الأفكار أكبر من سرقة الأموال قلت والمطلوب ؟! قالت تقلعونها كلها والا رفعت شكوى إدانتكم واضحة قلت هي زرعتها قبل ما أجري العملية لأنها تعرف مدى عشقي للنباتات والفراشات والنحل والطيور وسعدت بها خلال فترة (الاقامة الجبرية التي فرضها عليّ الطبيب مع ألأعمال غير الشاقة) قالت عساك ماتعوّد بطنك غدا منخل أقشعوها كلها والا والله لتشوفون علم مايسركم قلت : أنا ولد أبوي هي الحرب إذن موعدنا يوم الجمعة الجاي والله لا أعافر بك قدام ربعك واتقلع شعرك بأصابعي واخليك عبرة لمن يعتبر انتفرت بنت خالي ضايقة وش تقول؟! بعد تبغي تعاركها تمسك شعرها بيدك وانا اشوف؟! خلها لي وأنا أوريك شغلها ونطق صوت الحق يؤذن لصلاة الفجر وأنقطع الاتصال وبقي كعمور مارتن كوبر عندنا ومن له رغبة يشوفة يسلم ميتين والله لتسلم الميتين مادام …….🤣
1:27

بين حدائق #بابل وحدائق #شعب_صميعة >>>🟪<<< في تمام الساعة الثالثة فجرا بتوقيت #شعب_صميعة على ساكنيه أزكى السلام زُلزلت الأرض أيما زلزلة أيقظت الأحياء والأموات وإذا بنغمة جوال السيد #مارتن_كوبر تملأ الأرض والسماء طُرق بابنا الشرقي هرولت مسرعا وناسيا (الفتاتيق الثلاثة ) فتحت الباب وإذا بمخلوق هلام أمامي قلت : من ؟! حركت شعرها الذي يسحب نصفه في الأرض وأنشأت : شِعري وشَعرك يا (صُمَيْعةَ) طَرّزا الأنغامَ حُلْما رَسَمَا على خدّ الجمال برقّةٍ خالاً ووشما نَحَتَا على كبد الظلام لِحَامِل الأحقاد سهما شعري وشعرك يا صميعة شيَّدَا للحب حكما وتعانقا فانثال نوووور العشق فوق الأرض وَسْمَا نَقِشَا لنا في كل شبرٍ من سماء الطُّهر نجما وإذا استحال الكون آهاتٍ وآلاما وهَمّا مَزَجَا لأرباب التُّقى عسلاً وللباغين سُمّا 💎💎 أنا صميعتك ياهطيل خذ الجوال وأعطه #سندريلا_الجنوب تردّ على المكالمة قلت :من وين جبتي هذا الجوال المصيبة قالت :رن وصحاني من عز نومي وتتبعت الرنين حتى اهتديت إليه تحت السدرة الكبرى في قطعة شعب صميعة العليا بين جذورها العميقة ، أخذت منها الجوال غصب ينشال قلت : مرحبا ردت علي بصوت قادم من أقاصي الزمن ما أقدر أوصفه لكم : لا مرحباً ولا مسهلا وش دخلك ترد أنت!!! أعطني الشدقاء اللي عندك قلت تعوذي من الشيطان ! و( نغزتني ) #صميعة في جنبي نغزة كادت تطلع روحي منها وهي تقول: وش تعوذ ماتعوّذ نسيت إني هنا؟! قلت آسف أعوذ بالله مني أنا لكن هذه الخبلا استفزتني ، وصرخت في التيلفون : أنا خبلا ؟! تملخوا وجهك يارويك أنا ملكة بنت ملوك معك #أميديا_بنت_سياخريس قلت : يانعمين مرحبا مرحبا بأهل بابل كلهم طمنينا على الشيخ #نبوخذ_نصر قالت الله لا يحييك ماعليك منه وين سندرلاك يا قيس زمانك؟! هات أكلمها قلت : خير !! ردت :ماعند وجهك خير هاتها أكلمها لا تتدخل أخذت الجوال المصيبة وصحيت بنت خالي هي تقول : وش العلم!؟ قلت : هذي ملكة الملكات #أميديا_بنت_سياخريس تكلمك من #بابل ضحكت وقالت: وش تقرب لـ(بنت صين الصين) وأنشأت : (ياااااابنت صين الصين والمضحك ربابي وإن بـكى الصــفـري ومـابـي وعنقـهـا ياعـنـق صـيـد رأس قُلّة قلة للمجمول قلة وعينها العوام وإلا عين دابِ لادرج بيـن الحـدابي وصدرها ياهيـكل مصبوب مصبوب فـيــه بسـم الله مكـتوب ) قلت: بسم الله عليك وش وداك لاحمد بن جبران ذلحين وش أنحن فيه؟؟! قالت : تلومني فيك علمني ذلحين أنت صاحي والا نايم وتتحلم كالعادة؟! والا معك قصيدة جديدة؟! قلت: لا هذا ولا ذاك كلمي وتعرفين قالت :هذا تيلفون والا دينمو؟ أخذته وياليل ياعين الله لايسمعكم ماسمعت معركة كلامية مذهلة أخذت التيلفون من بنت خالي ودي أفك النشبة وقالت أميديا: يعني من زينك يوم تسويلك بنت خالك حدائق معلقة تجاكرني قلت : انتي من خمسمية سنة قبل الميلاد باقي تقاحرين؟! وش عليك؟ قالت سرقة الأفكار أكبر من سرقة الأموال قلت والمطلوب ؟! قالت تقلعونها كلها والا رفعت شكوى إدانتكم واضحة قلت هي زرعتها قبل ما أجري العملية لأنها تعرف مدى عشقي للنباتات والفراشات والنحل والطيور وسعدت بها خلال فترة (الاقامة الجبرية التي فرضها عليّ الطبيب مع ألأعمال غير الشاقة) قالت عساك ماتعوّد بطنك غدا منخل أقشعوها كلها والا والله لتشوفون علم مايسركم قلت : أنا ولد أبوي هي الحرب إذن موعدنا يوم الجمعة الجاي والله لا أعافر بك قدام ربعك واتقلع شعرك بأصابعي واخليك عبرة لمن يعتبر انتفرت بنت خالي ضايقة وش تقول؟! بعد تبغي تعاركها تمسك شعرها بيدك وانا اشوف؟! خلها لي وأنا أوريك شغلها ونطق صوت الحق يؤذن لصلاة الفجر وأنقطع الاتصال وبقي كعمور مارتن كوبر عندنا ومن له رغبة يشوفة يسلم ميتين والله لتسلم الميتين مادام …….🤣

حسن الزهراني

10,861 Aufrufe • vor 1 Jahr

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"
0:15

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"

الأحواز العربية

18,222 Aufrufe • vor 6 Monaten

#ثمن_رفع_العقوبات دول أغلقت سفاراتها في سوريا بعد قمع النظام للمتظاهرين ، سقط النظام فسقطت معه علة إغلاق السفارة فتقوم هذه الدولة بإعادة فتح سفارتها في سوريا فيطير الطفل الشيباني ويقول إنجاز عظيم للديبلوماسية السورية أين الإنجاز في الموضوع ؟ عقوبات فرضت على النظام السوري لقمعه المظاهرات ، زال النظام تزول العقوبات تلقائياً أين الإنجاز في الموضوع ؟ نأتي لهذه العقوبات وهي ليس لها علاقة بقمع النظام للثورة لأنها فرضت عام ١٩٧٩ للأسباب التالية وبنص القرار : ١- دعم حافظ أسد لمنظمة أبي نضال التي قامت بعمليات ضد دول وقعت اتفاقيات سلام مع اسرائيل. ٢- دعم منظمة فتح والتي وقتها كانت كل يوم تقوم بخمس عمليات ضد اسرائيل ٣- رفض حافظ أسد لاتفاقية التطبيع بين مصر واسرائيل ( كامب ديفيد) هذه هي الأسباب الرئيسية لهذه العقوبات وهناك أسباب أخرى . الأخ مصطفى قانوني ومتخصص بالعقوبات يشرحها بالتفصيل مع النص القانوني الأصلي للعقوبات باللغة الانكليزية. - نأتي الآن للثمن وتنفيذ السلطة شروط أمريكا لرفع العقوبات ( طبعاً هناك شروط سرية أشد تعمل السلطة على تنفيذها ) ١- أغلقت السلطة كل مكاتب الفصائل والحركات والتنظيمات الفلسطينية في سوريا. ٢- أعلنت عن نيتها للسلام مع اسرائيل وصرح مسؤول رسمي في الخارجية بذلك منذ أشهر وقال الوقت غير مناسب يعني لم ينفي وقتها نية سوريا للتطبيع مع اسرائيل. ٣- اعترف الشيباني بتوقيع اتفاق كامل مع اسرائيل لكنه على الورق وقلت لكم سابقاً وقع عليه في باريس. ٤- زيارة وزير الدفاع الاسرائيلي لريف دمشق اليوم والصمت عن سيطرة اسرائيل على جبل الشيخ ووصولها لقلعة الجندل وخروج السويداء خارج الدولة كل ذلك هو ثمن معجل لرفع العقوبات المؤجل الذي تم البارحة. ٥- تسليم رفات الجنود الاسرائيليين ومقتنياتهم وترميم البيوت الدينية لليهود والأخطر كسر الحاجز النفسي عند الشعب السوري بتطبيع العلاقة مع اسرائيل كل ذلك كان جزء من ثمن رفع العقوبات فكيف يقع نشطاء ومختصين بفخ مدح هذا الإنجاز الكاذب وينسبونه للخارجية السورية ؟ يجب وقف تزييف وعي الناس فالمعادلة هي تنفيذ شروط مقابل ربع العقوبات. ثم كلنا يعلم هو رفع شكلي مثل رفع عقوبات ترامب منذ سنة وشهرين ماذا انعكس منها على سوريا ؟ صفر لا شيء أي معاملة تجارية أو استثمار يحتاج موافقة أمنية من وكالة المخابرات المركزية. و رفع هذه العقوبات لن يكون مختلفاً عن سابقتها التي رفعها ترامب. ختاماً سيسجل التاريخ العار للشرع والشيباني بأنهم جلسوا ليس مع المستوى السياسي الاسرائيلي فقط بل مع الموساد في حين سجل التاريخ لبشار إعراضه عن مصافحة يهود أولمرت وتمسكه بقمم جبل الشيخ وإغلاقه للمعابد اليهودية والحفاظ على الشعور النفسي في الوعي الجمعي السوري على معاداة اسرائيل. زملاء أطفالك يا الشيباني سيشيرون ببنانهم لأطفالك قائلين هؤلاء الذين والدهم جلس مع الموساد وفتح الأبواب لاسرائيل في سوريا. اتهمتوني بالكذب عندما قلت الشرع وقع اتفاق مع اسرائيل و منذ أيام اعترف الشيباني بتوقيعهم للاتفاق انظروا لتاريخ تغريداتي التي ذكرت فيها توقيع الاتفاق.
0:19

#ثمن_رفع_العقوبات دول أغلقت سفاراتها في سوريا بعد قمع النظام للمتظاهرين ، سقط النظام فسقطت معه علة إغلاق السفارة فتقوم هذه الدولة بإعادة فتح سفارتها في سوريا فيطير الطفل الشيباني ويقول إنجاز عظيم للديبلوماسية السورية أين الإنجاز في الموضوع ؟ عقوبات فرضت على النظام السوري لقمعه المظاهرات ، زال النظام تزول العقوبات تلقائياً أين الإنجاز في الموضوع ؟ نأتي لهذه العقوبات وهي ليس لها علاقة بقمع النظام للثورة لأنها فرضت عام ١٩٧٩ للأسباب التالية وبنص القرار : ١- دعم حافظ أسد لمنظمة أبي نضال التي قامت بعمليات ضد دول وقعت اتفاقيات سلام مع اسرائيل. ٢- دعم منظمة فتح والتي وقتها كانت كل يوم تقوم بخمس عمليات ضد اسرائيل ٣- رفض حافظ أسد لاتفاقية التطبيع بين مصر واسرائيل ( كامب ديفيد) هذه هي الأسباب الرئيسية لهذه العقوبات وهناك أسباب أخرى . الأخ مصطفى قانوني ومتخصص بالعقوبات يشرحها بالتفصيل مع النص القانوني الأصلي للعقوبات باللغة الانكليزية. - نأتي الآن للثمن وتنفيذ السلطة شروط أمريكا لرفع العقوبات ( طبعاً هناك شروط سرية أشد تعمل السلطة على تنفيذها ) ١- أغلقت السلطة كل مكاتب الفصائل والحركات والتنظيمات الفلسطينية في سوريا. ٢- أعلنت عن نيتها للسلام مع اسرائيل وصرح مسؤول رسمي في الخارجية بذلك منذ أشهر وقال الوقت غير مناسب يعني لم ينفي وقتها نية سوريا للتطبيع مع اسرائيل. ٣- اعترف الشيباني بتوقيع اتفاق كامل مع اسرائيل لكنه على الورق وقلت لكم سابقاً وقع عليه في باريس. ٤- زيارة وزير الدفاع الاسرائيلي لريف دمشق اليوم والصمت عن سيطرة اسرائيل على جبل الشيخ ووصولها لقلعة الجندل وخروج السويداء خارج الدولة كل ذلك هو ثمن معجل لرفع العقوبات المؤجل الذي تم البارحة. ٥- تسليم رفات الجنود الاسرائيليين ومقتنياتهم وترميم البيوت الدينية لليهود والأخطر كسر الحاجز النفسي عند الشعب السوري بتطبيع العلاقة مع اسرائيل كل ذلك كان جزء من ثمن رفع العقوبات فكيف يقع نشطاء ومختصين بفخ مدح هذا الإنجاز الكاذب وينسبونه للخارجية السورية ؟ يجب وقف تزييف وعي الناس فالمعادلة هي تنفيذ شروط مقابل ربع العقوبات. ثم كلنا يعلم هو رفع شكلي مثل رفع عقوبات ترامب منذ سنة وشهرين ماذا انعكس منها على سوريا ؟ صفر لا شيء أي معاملة تجارية أو استثمار يحتاج موافقة أمنية من وكالة المخابرات المركزية. و رفع هذه العقوبات لن يكون مختلفاً عن سابقتها التي رفعها ترامب. ختاماً سيسجل التاريخ العار للشرع والشيباني بأنهم جلسوا ليس مع المستوى السياسي الاسرائيلي فقط بل مع الموساد في حين سجل التاريخ لبشار إعراضه عن مصافحة يهود أولمرت وتمسكه بقمم جبل الشيخ وإغلاقه للمعابد اليهودية والحفاظ على الشعور النفسي في الوعي الجمعي السوري على معاداة اسرائيل. زملاء أطفالك يا الشيباني سيشيرون ببنانهم لأطفالك قائلين هؤلاء الذين والدهم جلس مع الموساد وفتح الأبواب لاسرائيل في سوريا. اتهمتوني بالكذب عندما قلت الشرع وقع اتفاق مع اسرائيل و منذ أيام اعترف الشيباني بتوقيعهم للاتفاق انظروا لتاريخ تغريداتي التي ذكرت فيها توقيع الاتفاق.

أس الصراع في الشام

63,531 Aufrufe • vor 25 Tagen

من هيَ العراقية ضحى اللي قصتها زلزلت السوشل ميديا في العراق وبعض البلدان العربية . اتكلم لكم قصتها باختصار : هيَ صانعة محتوى عراقية زوجها السابق حاول يشوه سمعتها ويقول انها تعيش مع زوجها الحالي بدون طلاق من زوجها الأول ونشر الها كم صورة . لكن هي طلعت وتكلمت عن كل شي من البداية: ضحى بنت عراقية بعمر السنتين اهلها اعطوها لعمتها لأن ما كان يصير عندها أطفال وعمتها غنية جداً بس كانت حالتها النفسية سيئة توفر الها كل شيء بس تعنفها من ضرب وحرق وتعنيف قاسي ، عندما كبرت شوي وصارت واعيه باخر ضربة من عمتها قررت تترك البيت وترجع عند اهلها ، طبعا رجعت عند اهلها لكن ما تعرف عن طبعهم شي او عن حياتهم وصارت تشتغل بالبيت وتسوي كل شي بعد ما كانت ما تسوي شي في بيت عمتها رغم كانت تعنفها لكن موفرة الها كل شي بعدها صار كلام وحب بينها وبين أحد اقاربها وتكلمت له عن كل احزانها وضروفها وكان الشخص بنظرها شخص عظيم جداً ودائما يسمع الها كان الملاذ الاخير الها . لكن اهله ما كانوا طايقينها بس هيَ تروح الهم ولبيت كل اقاربها يستغلوها تشتغل الهم ويتكلمون وراها . بعدها نخطبت له وصار مشكلة ( لان بدا تصرفته شوي تختلف عن قبل) وعلساس راح تطلق بس رجعوا اقنعوها بكم كلمة . وطبعا لان بهل فترة مات اب زوجها ( السابق ) اهل زوجها زاد كرههم تجاها وشافوها وجه شوم . المهم تزوجت وبعدها راحت تعيش هيَ وزوجها في تركيا وطبعا في تركيا أيضا كان في أقارب لزوجها من بينهم اخته اللي كانت أيضا ما تطيق ضحى . بعد الزواج اكتشفت زوجها مو الشخص العظيم ولا يدافع عنها ويسمع كلام اهله ويتكلم عن كل شي يصير بينهم وشخص مبعثر و مهمل واخته تراقبهم حتى على ابسط صرف وتروح تتصل لامها بالعراق وتنقل خبر انها تخلص فلوس ابنهم . بعدها بكم شهر صارت حامل ولان هيَ تتسوق وتسوي كل شي ، بيوم من الأيام راحت تشتري طحين حتى تسوي خبز لاهل زوجها ( طبعاً قالت له روح اشتري انت اني حامل وتعبانه ماقبل يروح ) رغم هيَ حامل نزلت خمس طوابق بالدرج وصعدت وبسبب انها تعصبت من هل شي وعصبوها اكثر أهل زوجها ما يعجبهم اي شي بسبب العصبية والتعب صار عندها نزيف بالرحم وزوجها سمع هل شي وراح عند اهله وقالو له عادي مو مشكلة يصير عند كل الحوامل شي بسيط بس تنام وترتاح يخف وما اخذوها للمستشفى وثاني يوم كبر النزيف واجهضت الطفل وخضعت لعمليتين احدهم بدون بنج ورجعت للبيت مع نفس الزوج المهمل بحيث حتى رفض يجيب الها اكل لأن نومه كان اهم ونام بالساعات وزوجته بدون آكل ولازم تاخذ ادوية وصارت تكبي من الجوع وجيرانهم اجوا شافوها بهذا الوضع اجبروا زوجها يجيب الها اكل . بعدها بسبب كيس بالرحم صارت تتالم وطلبت من زوجها يوديها للمستشفى لكن الزوج ضربها ضرب مبرح وقتها هي صورت نفسها وهيَ متعرضة للتعنيف . والكارثة حتى اهلها هيَ ضحكوا و قالوا عادي مو مشكلة الضرب وما تدخلوا واخوها اللي كان عايش معاهم بتركيا ما تدخل . هيَ بسبب القهر منعت زوجها ينام معها لكن طلع زوجها يحط منوم الها حتى يحقق رغباته الجنسـ ـيه و مره صورتها وهي نايمة وحط جنب راسها خيار كبير حتى يشوه سمعتها (ما تريد تنام معي لأن عندها رغبات شاذة ) ، وبعدها زوجها قرر بالسر يرجعون للعراق حتى يتحكم فيها لكن هيَ سمعت المكالمة بين زوجها و ام زوجها وعرفت زوجها مقرر يرجع وقررت تنهي حياتها بتركيا وما ترجع للعراق لان كانت راح تصير خدامة للأبد في بيت زوجها. همَ واقارب زوجها طالعوا سفرة بولاية يلاوة التركية ( آخر سفرة قبل الرجوع للعراق )قررت تنهي حياتها وتغرق نفسها لكن باخر لحظة حسب وصفها اجاها صوت ومنعتها وطلعت من الماء وهربت ورجعت لبيتها واخذت كل شي يخصها وحتى ذهبها ورفعت دعوة طلاق ضد زوجها واخذت صور التعنيف للمحكمة وتتطلقت وحتى رفضت تاخذ تعويض وراحت تعيش حياة ثانية تماما بعيدا عن كل الناس عن اهلها وزوجها السابق وكل اقاربها وتزوجت مره ثانيه شخص جدا راقي وفتحت قناة على اليوتيوب. لكن زوجها السابق بقى يهددها بالقتـ ـل ولهسبب هيَ شبه محتجزة بالبيت ما تطلع رغم انها تزوجت ودائما زوجها السابق يسوي حسابات وهميه هوا واقاربه وينشرون صور الها بغرض تشويه سمعتها ( صور كان عنده من كانت زوجته ) وبسببهم تم حذف حسابها في الانستا ثلاث مرات بسبب الابلاغات ويبلغون على حساب اليوتيوب ايضا ويرسلون الها تهديدات . وبس هذا كل القصة . وهيَ نشرت القصة على حسابها في اليوتيوب وبسبب الدعم الكبير اللي حصلت له من المتابعين قصتها وفيديوهاتها صارت تطلع بكل مكان #قضية_ضحى
0:19

من هيَ العراقية ضحى اللي قصتها زلزلت السوشل ميديا في العراق وبعض البلدان العربية . اتكلم لكم قصتها باختصار : هيَ صانعة محتوى عراقية زوجها السابق حاول يشوه سمعتها ويقول انها تعيش مع زوجها الحالي بدون طلاق من زوجها الأول ونشر الها كم صورة . لكن هي طلعت وتكلمت عن كل شي من البداية: ضحى بنت عراقية بعمر السنتين اهلها اعطوها لعمتها لأن ما كان يصير عندها أطفال وعمتها غنية جداً بس كانت حالتها النفسية سيئة توفر الها كل شيء بس تعنفها من ضرب وحرق وتعنيف قاسي ، عندما كبرت شوي وصارت واعيه باخر ضربة من عمتها قررت تترك البيت وترجع عند اهلها ، طبعا رجعت عند اهلها لكن ما تعرف عن طبعهم شي او عن حياتهم وصارت تشتغل بالبيت وتسوي كل شي بعد ما كانت ما تسوي شي في بيت عمتها رغم كانت تعنفها لكن موفرة الها كل شي بعدها صار كلام وحب بينها وبين أحد اقاربها وتكلمت له عن كل احزانها وضروفها وكان الشخص بنظرها شخص عظيم جداً ودائما يسمع الها كان الملاذ الاخير الها . لكن اهله ما كانوا طايقينها بس هيَ تروح الهم ولبيت كل اقاربها يستغلوها تشتغل الهم ويتكلمون وراها . بعدها نخطبت له وصار مشكلة ( لان بدا تصرفته شوي تختلف عن قبل) وعلساس راح تطلق بس رجعوا اقنعوها بكم كلمة . وطبعا لان بهل فترة مات اب زوجها ( السابق ) اهل زوجها زاد كرههم تجاها وشافوها وجه شوم . المهم تزوجت وبعدها راحت تعيش هيَ وزوجها في تركيا وطبعا في تركيا أيضا كان في أقارب لزوجها من بينهم اخته اللي كانت أيضا ما تطيق ضحى . بعد الزواج اكتشفت زوجها مو الشخص العظيم ولا يدافع عنها ويسمع كلام اهله ويتكلم عن كل شي يصير بينهم وشخص مبعثر و مهمل واخته تراقبهم حتى على ابسط صرف وتروح تتصل لامها بالعراق وتنقل خبر انها تخلص فلوس ابنهم . بعدها بكم شهر صارت حامل ولان هيَ تتسوق وتسوي كل شي ، بيوم من الأيام راحت تشتري طحين حتى تسوي خبز لاهل زوجها ( طبعاً قالت له روح اشتري انت اني حامل وتعبانه ماقبل يروح ) رغم هيَ حامل نزلت خمس طوابق بالدرج وصعدت وبسبب انها تعصبت من هل شي وعصبوها اكثر أهل زوجها ما يعجبهم اي شي بسبب العصبية والتعب صار عندها نزيف بالرحم وزوجها سمع هل شي وراح عند اهله وقالو له عادي مو مشكلة يصير عند كل الحوامل شي بسيط بس تنام وترتاح يخف وما اخذوها للمستشفى وثاني يوم كبر النزيف واجهضت الطفل وخضعت لعمليتين احدهم بدون بنج ورجعت للبيت مع نفس الزوج المهمل بحيث حتى رفض يجيب الها اكل لأن نومه كان اهم ونام بالساعات وزوجته بدون آكل ولازم تاخذ ادوية وصارت تكبي من الجوع وجيرانهم اجوا شافوها بهذا الوضع اجبروا زوجها يجيب الها اكل . بعدها بسبب كيس بالرحم صارت تتالم وطلبت من زوجها يوديها للمستشفى لكن الزوج ضربها ضرب مبرح وقتها هي صورت نفسها وهيَ متعرضة للتعنيف . والكارثة حتى اهلها هيَ ضحكوا و قالوا عادي مو مشكلة الضرب وما تدخلوا واخوها اللي كان عايش معاهم بتركيا ما تدخل . هيَ بسبب القهر منعت زوجها ينام معها لكن طلع زوجها يحط منوم الها حتى يحقق رغباته الجنسـ ـيه و مره صورتها وهي نايمة وحط جنب راسها خيار كبير حتى يشوه سمعتها (ما تريد تنام معي لأن عندها رغبات شاذة ) ، وبعدها زوجها قرر بالسر يرجعون للعراق حتى يتحكم فيها لكن هيَ سمعت المكالمة بين زوجها و ام زوجها وعرفت زوجها مقرر يرجع وقررت تنهي حياتها بتركيا وما ترجع للعراق لان كانت راح تصير خدامة للأبد في بيت زوجها. همَ واقارب زوجها طالعوا سفرة بولاية يلاوة التركية ( آخر سفرة قبل الرجوع للعراق )قررت تنهي حياتها وتغرق نفسها لكن باخر لحظة حسب وصفها اجاها صوت ومنعتها وطلعت من الماء وهربت ورجعت لبيتها واخذت كل شي يخصها وحتى ذهبها ورفعت دعوة طلاق ضد زوجها واخذت صور التعنيف للمحكمة وتتطلقت وحتى رفضت تاخذ تعويض وراحت تعيش حياة ثانية تماما بعيدا عن كل الناس عن اهلها وزوجها السابق وكل اقاربها وتزوجت مره ثانيه شخص جدا راقي وفتحت قناة على اليوتيوب. لكن زوجها السابق بقى يهددها بالقتـ ـل ولهسبب هيَ شبه محتجزة بالبيت ما تطلع رغم انها تزوجت ودائما زوجها السابق يسوي حسابات وهميه هوا واقاربه وينشرون صور الها بغرض تشويه سمعتها ( صور كان عنده من كانت زوجته ) وبسببهم تم حذف حسابها في الانستا ثلاث مرات بسبب الابلاغات ويبلغون على حساب اليوتيوب ايضا ويرسلون الها تهديدات . وبس هذا كل القصة . وهيَ نشرت القصة على حسابها في اليوتيوب وبسبب الدعم الكبير اللي حصلت له من المتابعين قصتها وفيديوهاتها صارت تطلع بكل مكان #قضية_ضحى

Mustafa

83,473 Aufrufe • vor 22 Tagen