Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

ياعيني على الاحتراف ياعيني ، خزقوهم 🔻 صار طلق واحد يقنص اثنين يا مدرسة . لا وكمل على الثالث والرابع شرد ، خلع وسابهم . بيت حانون

373,560 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

7 Kommentare

Profilbild von Alnajlaa.Albarazi 🇰🇼
Alnajlaa.Albarazi 🇰🇼vor 2 Jahren

ياخي هذه البطولات تدّرس قسمًا بالله

Profilbild von dena
denavor 2 Jahren

دخانهم مبين من عندي 👏🏻😂

Profilbild von Zaid bin Ali
Zaid bin Alivor 2 Jahren

رداً على قصف داركم صغيرتي

Profilbild von سلام
سلامvor 2 Jahren

طلقة تقنص اثنين!!!!🫣😍😍😍 طيب تخيل بتعمل ايه فى واحد بس؟!!!🤔 هنا يجب ان نقف لحظة و نكبر تكبيرا 🫡🫡

Profilbild von هشام حيدره
هشام حيدرهvor 2 Jahren

هذا المقطع لا يمل أي واحد من الإعادة أكثر من مرة والله بطولات للتاريخ أفلام الأكشن الأكثر رعبا في العالم من أداء وتنفيذ وبطولات كتائب القسـ.ـام الله أكبر ولله الحمد

Profilbild von ja.abod
ja.abodvor 2 Jahren

والله بالببجي ما صارت يا رجل 🥰

Profilbild von adnan
adnanvor 2 Jahren

هذة الغوووووول مافيها مزاح .. سدد الله رميتك يا بطل

Ähnliche Videos

جميعنا شاهد، بعزٍّ وفخر، فيديوهات "المثلث الأحمر". لكن خلف كل ثانية منها قصص لم تُروَ، كل دقيقة تحتاج جهدًا هائلًا وأيامًا من العمل المكثف، ومخاطرةً لا يقدرها إلا من عاشها. استشهد الكثير من المقاومين أثناء الإعداد والتجهيز وصنع الكمائن. يقول قائد إحدى فصائل النخبة في لواء بيت حانون، الشهيد محمد زكي حمد، في كتابه "تحت راية الطوفان" الذي كتبه من داخل أنفاق غزة أثناء الحرب الجارية قبل استشهاده: "كانت إحدى أصعب المهام ترميم الأنفاق التي قصفتها القوات الإسرائيلية بأدوات بدائية للغاية. إنجاز متر واحد كان يتطلب جهود عشرة مقاومين طوال يوم كامل، وما إن يعودوا للراحة حتى يشعرون بثقل هذا الجهد على أجسادهم." ولم يقتصر الأمر على ذلك، فالبحث عن الخشب والحديد من المنازل المقصوفة لإعادة ترميم الأنفاق، وإصلاح خطوط الكهرباء والمياه، كانت مهامًا شاقة وخطيرة. استشهد عدد من المقاومين أثناء تلك المهام في منطقة مهدمة بالكامل "بيت حانون " التي كانت تحت مراقبة دائمة من الطائرات ويتواجد الجيش الإسرائيلي على أسطحها . ثريد يرصد كواليس وتفاصيل بعض المهام البطولية في بيت حانون، كما وردت في كتاب "تحت راية الطوفان" .

Tamer | تامر

885,428 Aufrufe • vor 11 Monaten

“ سيادة رئيس تونس ويا أحرار تونس… أنقذوا دينكم قبل أن يُختطف!” أن تُفتح حسينية شيعية في أرض عقبة بن نافع، فهذه ليست مسألة رأي أو حرية دينية كما يزعمون، بل هي بداية اختراق مذهبي خطير يراد به تمزيق وحدة تونس العقدية والمجتمعية. ليست القضية أن يُقال “شيعةٌ يصلّون”، بل أن مدرسة تكفر الصحابة، وتتهم أم المؤمنين، وتُشرعن زواج المتعة والخمس، وتبني دينها على الأحقاد… تتسلل إلى قلوب الأبناء والبنات! 🔻 من فتح لهم الباب؟ 🔻 من موّل هذا المشروع؟ 🔻 من سكت عن هذا التمدد الخبيث؟ أفيقوا يا أهل تونس، فكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله.” 🔴 لا تسمحوا بتكرار تجربة العراق وسوريا ولبنان واليمن على أرضكم. 🔴 لا تجعلوا تونس مرتعًا لولاية الفقيه. 🔴 لا تُخدعوا بالشعارات.. فالتشيع السياسي والعقدي مشروع لا يعترف بالأوطان، بل يدين بالولاء لقُم !!!!

وليد إسماعيل ( الدافع )

1,483,714 Aufrufe • vor 1 Jahr

#للأسف ‼️ حين يقف خطيب… ويقول: “اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها… وبالسر الكامن فيها” فهو لا يدعو فقط… بل يُمرّر عقيدة. هذا الدعاء ليس من السنة، ولا من دعاء الصحابة، ولا من هدي النبي ﷺ، بل هو نص معروف في أدبيات: 🔻 المدرسة الشيعية الإثني عشرية (الشيعية) 🔻 ويمر أحيانًا عبر قنوات التصوف والباطنية. 🔍 أين الإشكال⁉️ 1) التوسل بـ”الحق” .. و لم يرد عن النبي ﷺ ان قال : “بحقي” ولا الصحابة قالوا: “بحق فلان” بل قال ﷺ: “إذا سألت فاسأل الله” 2) حصر الأسماء في آل البيت(فاطمة – علي – أبناؤها) وهذا أسلوب معروف في: المعتقدات الشيعية التي تبني التوسل على أهل البيت. 3) العبارة الأخطر: “السر الكامن فيها” هذه ليست عبارة عابرة… بل هي: 🔻 مصطلح صريح في الفكر الباطني 🔻 يعني وجود “خصوصية غيبية” في الأشخاص 🔻 تُستدعى بها الحاجات وهذا: ❌ لا أصل له في دعاء النبي ﷺ ❌ ويصادم كمال التوحيد 📚 وهنا المفصل الذي يتجاهله كثيرون: المصادر التي يُذكر فيها هذا الدعاء في: 🔻 تعليقات على العروة الوثقى للسيد المرعشي النجفي في كتاب بهجة قلب المصطفى ((الأسرار الفاطمية)) وغالبًا ما تُنسب إلى روايات شيعية عن: 🔻 السيد رضي الدين بن طاووس 🔻 أو غيره من علماء الشيعة ❗ لا يوجد سند صحيح أو ثابت يرجع إلى النبي ﷺ ⚠️ وهنا ما يجب أن يُفهم… لا أن يُخفى: هذه الصياغات ليست مفاجئة في بيئات يتداخل فيها: 🔻 التصوف الشعبي 🔻 التوسل بالأولياء 🔻 وتعظيم القبور والمشاهد فتسمع في بعضها: “يا حسين… يا زينب… يا بدوي…” ثم لا يُستغرب بعد ذلك أن يُقال: “بالسر الكامن فيها” لأن المنهج واحد: الانتقال من دعاء الله مباشرة… إلى ربط الدعاء بأشخاص وخصائص منسوبة لهم. “الدعاء الذي يبدأ بالله… ثم يُربط بحق أشخاص… ثم يُختم بسرٍ فيهم… هذا ليس دعاءً على طريقة النبوة…بل صياغة عقدية دخيلة تُمرّر بعبارات عاطفية.” نسأل الله الهدايه ..

Almotaz Mirah | المعتز الميره

1,293,738 Aufrufe • vor 6 Monaten

هذا الفيديو يقال إنه من بلدة عين العرب إلى المتواجدين في هذه الاحتفالية وشاهدوا وصفقوا ألعن أبوكم على أبو كل كلب موجود وما تحرك يا أبناء سقط المتاع يا أبناء الردية تشاهدون هذا الزنيم ينزل العلم السوري ولا تتحركون وفي نهاية اليوم كالكلاب تُطالبون بالحقوق والخدمات يا أبناء الأرحام القذرة التي أنجبت هذه الأشكال العفنة . هذا العلم للدولة السورية يا ابن العايبة يا ابن سقط المتاع إذا مو عاجبك انقلع من هذه البلد لعنة الله عليك وعلى كل واحد يقف معك . على الحكومة التي ترى إهانتنا عبر إهانة رمز الثورة سن قانون : أي مساس بالعلم السوري أو رفع رايات دول عدوة أو انفصالية يقابله سحب جنسية وطرد من البلد مع عائلته ومن يمت له بصلة بحق كل كلب هيك يتصرف . لعمى على أم الحوش هذول يا حكومة صار لنا من عام 1970 حياتنا زفت بزفت وبعد كل الشهداء والتضحيات صارنا نشوف أبناء الخنا وسقط المتاع يستفزون أكثر ويتمادون أكثر . وكل كلب ابن كلب يرفع راية غير العلم السوري ينقلع من هذا البلد فعلًا ناس لا تستحي ولا عندها ضمير ولا فيها ذرة كرامة ولا شرف . يا حكومة التعامل مع الأنجاس بأخلاق لا ينفع ولا يزيدهم إلا تمادي وفجور ويسبب لنا أذى عليكم الضرب بيد من حديد وغير هذا بلاها من بلد من أصله وخلي كل واحد يعرف حجمه ونشوف الأعز منا والأذل حاج يكفي ألعن أبو هيك بشر ما تسوى صرماية بسوق الغلا . كل واحد ما عنده احترام للبلد وأهل البلد وعلم البلد ينقلع منه مثل الكلب الأجرب يعوي طول اليوم وبده يأكل ويشرب وبالنهاية يسرق وينهب ويدمر بيت اللي مربيه . وزارة الداخلية السورية وزارة الدفاع السورية #سوريا

ساري الحمد العقيدي Sari

35,358 Aufrufe • vor 6 Monaten

في "فيلم أميركي طويل"، رأينا لبنان يتحوّل إلى مصحّ، مسرحية عبثية يعيشها المرضى والأطباء معاً. الطائفية مرضٌ أصاب الجميع والنتيجة أن الشعب صار جزءاً من العلّة بدل أن يكون طريق الشفاء. في عام ١٩٨٠، عرض زياد الرحباني مسرحيته، فصفّق اللبنانيون وضحكوا وبكوا لأنهم عرفوا أنفسهم في كل مشهد وكل جملة. اليوم، بعد خمسة وأربعين عاماً، يتبيّن أن "العصفورية" لم تكن مجرّد استعارة مسرحية. إنها واقعنا اليومي. مؤسسات الدولة انهارت، القضاء مُصاب، الإعلام مطيّة، والسلطة غارقة في نفس المسرحيات القديمة. الشعب نفسه الذي ضحك يومها، لا يزال يدفع ثمن الجنون، يصفّق أحياناً، ويصمت أحياناً، لكنه نادراً ما يغيّر شيئاً. "يا بلدٌ يحسدنا أجانب عامناخه وعاهواه يا شعبٌ منقلبٌ حرٌ كل واحد عايش عا هواه سامحهم يا أبتاه، يا أبتاه" زياد كتب نصاً من قلب الحرب، ونحن نعيشه اليوم في قلب الانهيار. الفرق الوحيد أنّ الكوميديا السوداء لم تعد على الخشبة … صارت على أرض الوطن. إليكم مقتطفات من برنامج "استديو الفن" لسيمون أسمر على شاشة تلفزيون لبنان وقد سبق العرض التاريخي الأول للمسرحية. أدارت اللقاء مادلين طبر حيث نرى توفيق فروّخ، منى سعيدون، كارمن لبّس، جوزف صقر والأسطورة زياد الرحباني. "العصفورية" باقية. #زياد_الرحباني #لبنان

Ricardo Karam ريكاردو كرم

17,645 Aufrufe • vor 1 Jahr