Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

يتفق #الاشاعرة الصوفية على محبة #اليهود شاهد المقطع .. وهذه من أعظم أسباب الدعوة لتعلُّم التوحيد ياناس التوحيد .. عشان ولدك مايضيع مع علي الجفري وعلاء جابر وغيرهم

a_alsarii90's profile picture

عبدالوهاب

60,242 subscribers

28,780 Aufrufe • vor 10 Monaten •via X (Twitter)

#الاشاعرة#اليهود
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

كبير الصوفية في العالم د. علي الجفري يتكلّم بوضوح وصراحة بإسم #الاشاعرة ..! فياشباب لا يضحك عليكم أحد والله الصوفية جزء من الأشعرية كل صوفي اشعري و كذّاب نصّاب اللي يقولك غير هالكلام ( ليل نهار يهاجمون دعوة #التوحيد دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب والله والله والله لن نسكت )
0:34

كبير الصوفية في العالم د. علي الجفري يتكلّم بوضوح وصراحة بإسم #الاشاعرة ..! فياشباب لا يضحك عليكم أحد والله الصوفية جزء من الأشعرية كل صوفي اشعري و كذّاب نصّاب اللي يقولك غير هالكلام ( ليل نهار يهاجمون دعوة #التوحيد دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب والله والله والله لن نسكت )

عبدالوهاب

103,193 Aufrufe • vor 10 Monaten

ليل نهار يُحارِبون عقيدة #التوحيد وأهلها وهابية وهابية قرن الشيطان أعراب كذا توتير مليء بصور الحرب على عقيدتنا وشيطنتها و الحزبية يتكلمون في المواعظ ولا يقتربون من هؤلاء لأن التوحيد ليس من أولوياتهم هذا دين #الأشاعرة الصوفية ⬇️ هذه عقيدة علي جمعة وأحمد كريمة وغيرهم
0:31

ليل نهار يُحارِبون عقيدة #التوحيد وأهلها وهابية وهابية قرن الشيطان أعراب كذا توتير مليء بصور الحرب على عقيدتنا وشيطنتها و الحزبية يتكلمون في المواعظ ولا يقتربون من هؤلاء لأن التوحيد ليس من أولوياتهم هذا دين #الأشاعرة الصوفية ⬇️ هذه عقيدة علي جمعة وأحمد كريمة وغيرهم

عبدالوهاب

15,106 Aufrufe • vor 10 Monaten

لاينبغي لمسلم شم رائحة التوحيد وصدق السنة أن يشك لحظة واحدة أن من وضع دين الروافض هم زنادقة خليط من اليهود والنصارى وعباد البقز والأ صنام' وهذه العمائم النخرة من معمميهم هم أدوات للرنادقة' دين يكدب صريح كلام الرب في حفظه للقرآن وهم يقولون بتحريفه''. الرب يقول الصحابة خير أمة ووعدهم بالجنة ورنادقة الرافضة يقولون الخلفاء الثلاثة أكفر أهل الأرض والصحابة ارتدوا إلا سبعة' الرب يقول عن زوجات النبي أنهن أمهات لنا وهم يقولون حبيبة خليل الله وقعت في كذا وكذا رغم أن الله برأها من ذلك حفصة روجته عليه الصلاة والسلام كافرة مرتدة من حطب جهنم' أعظم ما أمر الرب في كتابه التوحيد وأعظم مانهى عنه الشرك وهؤلاء أعظم مايدعون الناس له الشرك وأعظم ماينهون عنه التوحيد أسمع ياسني لهذا المقطع حتى تتيقن أني ماسطرت ذلك من فراغ' بلدة نضق حروفها كرب والنصف الآخر من حروفها بلاء كيف تكون مقدسة الأرض التي يسجد فيها لغير الله جهارا نهارا ويذبح التوحيد من الوريد للوريد كيف تكون مفدسة ' بل من الروايات المتواترة عندهم أن زيارة كربلاء تعدل ألف حجة وهذه الأجر العظيم لن يحسدوا عليه ' من يشك في كفر هذه المقالات الكفرية وأهلها فليراجع عقله أوإيمانه
3:41

لاينبغي لمسلم شم رائحة التوحيد وصدق السنة أن يشك لحظة واحدة أن من وضع دين الروافض هم زنادقة خليط من اليهود والنصارى وعباد البقز والأ صنام' وهذه العمائم النخرة من معمميهم هم أدوات للرنادقة' دين يكدب صريح كلام الرب في حفظه للقرآن وهم يقولون بتحريفه''. الرب يقول الصحابة خير أمة ووعدهم بالجنة ورنادقة الرافضة يقولون الخلفاء الثلاثة أكفر أهل الأرض والصحابة ارتدوا إلا سبعة' الرب يقول عن زوجات النبي أنهن أمهات لنا وهم يقولون حبيبة خليل الله وقعت في كذا وكذا رغم أن الله برأها من ذلك حفصة روجته عليه الصلاة والسلام كافرة مرتدة من حطب جهنم' أعظم ما أمر الرب في كتابه التوحيد وأعظم مانهى عنه الشرك وهؤلاء أعظم مايدعون الناس له الشرك وأعظم ماينهون عنه التوحيد أسمع ياسني لهذا المقطع حتى تتيقن أني ماسطرت ذلك من فراغ' بلدة نضق حروفها كرب والنصف الآخر من حروفها بلاء كيف تكون مقدسة الأرض التي يسجد فيها لغير الله جهارا نهارا ويذبح التوحيد من الوريد للوريد كيف تكون مفدسة ' بل من الروايات المتواترة عندهم أن زيارة كربلاء تعدل ألف حجة وهذه الأجر العظيم لن يحسدوا عليه ' من يشك في كفر هذه المقالات الكفرية وأهلها فليراجع عقله أوإيمانه

إبراهيم المحيميد

18,378 Aufrufe • vor 1 Jahr

يا أهل بلاد الحرمين بلد التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية اسمعوا لهذا المقطع حتى تعرفوا مايحاك لكم ومايتمناه أعداء الدين والملة من راف&ة وغيرهم من الحاقدين لكم ما تسمعه هو مايتمناه الأعداء لكم ( قتل - تشريد احتلال اليهود للحرمين - مجاعة - اللجوء في المخيمات) حافظوا على دينكم فالنعم تدوم بالطاعة وتزول بالمعصية وعضوا على لحمة الجماعة بالنواجذ ولاتلتفتوا للمغرضين والحاقدين الذين يزرعون الفتنة بينكم وبين ولاتكم حتى يحدث مايتمنونه في هذا المقطع لكم من ضياع الأمن والفرقة وادعوا لولاة الأمر بالسداد والتوفيق فهم على خير وإن رغمت أنوف الحاقدين والحاسدين ولاندعي لهم العصمة والقصور والنقص من طبيعة البشر' هذا المقطع من صنيع فروخ الراف&ة المجوس عباد المشاهد والأضرحة من الحوثية السفلة والظاهر في المقطع يمني حوثي خبيث ترعرع في هذه البلاد فترة طويلة وأكل من خيراتها حتى الشبع ثم أبعد لبلاده ( بلاد الحرمين تنفي الخبيث كما ينفي الكير خبث الحديث) وتقمص شخصية المعارض وسخر مواقعه في وسائل التواصل لسب الصحابة وتمجيد الراف&ة حزب الشيطان واسياده بلاد المجوس ' اللهم أننا نتوسل إليك بتوحيدنا واتباع سنة نبيك والدعوة إليهما ياذا الجلال والإكرام أن تصب علي هذا الراف&ضي ومن على شاكلته وطريقته أضعاف مايتمنونه لنا من الشر
0:38

يا أهل بلاد الحرمين بلد التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية اسمعوا لهذا المقطع حتى تعرفوا مايحاك لكم ومايتمناه أعداء الدين والملة من راف&ة وغيرهم من الحاقدين لكم ما تسمعه هو مايتمناه الأعداء لكم ( قتل - تشريد احتلال اليهود للحرمين - مجاعة - اللجوء في المخيمات) حافظوا على دينكم فالنعم تدوم بالطاعة وتزول بالمعصية وعضوا على لحمة الجماعة بالنواجذ ولاتلتفتوا للمغرضين والحاقدين الذين يزرعون الفتنة بينكم وبين ولاتكم حتى يحدث مايتمنونه في هذا المقطع لكم من ضياع الأمن والفرقة وادعوا لولاة الأمر بالسداد والتوفيق فهم على خير وإن رغمت أنوف الحاقدين والحاسدين ولاندعي لهم العصمة والقصور والنقص من طبيعة البشر' هذا المقطع من صنيع فروخ الراف&ة المجوس عباد المشاهد والأضرحة من الحوثية السفلة والظاهر في المقطع يمني حوثي خبيث ترعرع في هذه البلاد فترة طويلة وأكل من خيراتها حتى الشبع ثم أبعد لبلاده ( بلاد الحرمين تنفي الخبيث كما ينفي الكير خبث الحديث) وتقمص شخصية المعارض وسخر مواقعه في وسائل التواصل لسب الصحابة وتمجيد الراف&ة حزب الشيطان واسياده بلاد المجوس ' اللهم أننا نتوسل إليك بتوحيدنا واتباع سنة نبيك والدعوة إليهما ياذا الجلال والإكرام أن تصب علي هذا الراف&ضي ومن على شاكلته وطريقته أضعاف مايتمنونه لنا من الشر

إبراهيم المحيميد

41,940 Aufrufe • vor 11 Monaten

مضى الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب وعضيده محمد بن سعود لربهم ومضى خصوم الدعوة ' لكن كما قال السلف ( ماكان لله يبقى) انتشرت دعوة التوحيد بفضل الله أولا ثم بجهود الأسرتين الكريمتين آل الشيخ وآل سعود فبلغت الآفاق ووصلت لوسط الأدغال وهذه المقاطع شاهدة على ذلك ' هذا أخونا أبو عبد الرحمن الغيني من ذوي الاحتياجات الخاصة زرته قبل خمس سنوات وحوله خمس قرى غالية بالتصوف ' ويدرس في بيت مؤقت بين الأدغال رسائل الشيخ المجدد في التوحيد والفقه ويحفظ القرآن وعدد طلابه خمسة فقط وعرضنا على أهل القرى الخمسة بناء مركز له ليعلم أبناءهم فرفضوا بشدة ومنهح المتصوفة السماح لكل الدعوات المنحرفة بما فيها دعوة الرافضة عباد الأضرحة والقبور والدعوة السلفية عندهم خط أحمر ' واضطررنا لبناء المركز في منطقة مجاورة لهم' وكان للشيخ الفاضل محسن المطيري من الكويت النصيب الأكبر في المشروع ' وانطلقت دعوة التوحيد في وسط الأدغال والأمل في أبنائهم من يقيم السنة وينصرها' وقد وصلني اليوم المقطع رقم ١ بعد أن قام إخوانه دعاة السنة شراء دراجة نارية للمشرف تتلائم مع ظروفه الصحية وصدق الله حين وصف أهل الإيمان بقوله ( رحماء بينهم) وأملي في الجمعيات الخيرية المصرحة لها في أفريقيا الوقوف معه وطلابه وخاصة أننا مقبلون على شهر الخير شهر رمضان ويحتاجون للطعام والشراب والثياب' رحم الله الإمام المجدد وعضيده وذرياتهم وجعل الله قبورهم روضة من رياض الجنة وختم للأحياء منهم بخاتمة الإسلام والسنة'
3:11

مضى الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب وعضيده محمد بن سعود لربهم ومضى خصوم الدعوة ' لكن كما قال السلف ( ماكان لله يبقى) انتشرت دعوة التوحيد بفضل الله أولا ثم بجهود الأسرتين الكريمتين آل الشيخ وآل سعود فبلغت الآفاق ووصلت لوسط الأدغال وهذه المقاطع شاهدة على ذلك ' هذا أخونا أبو عبد الرحمن الغيني من ذوي الاحتياجات الخاصة زرته قبل خمس سنوات وحوله خمس قرى غالية بالتصوف ' ويدرس في بيت مؤقت بين الأدغال رسائل الشيخ المجدد في التوحيد والفقه ويحفظ القرآن وعدد طلابه خمسة فقط وعرضنا على أهل القرى الخمسة بناء مركز له ليعلم أبناءهم فرفضوا بشدة ومنهح المتصوفة السماح لكل الدعوات المنحرفة بما فيها دعوة الرافضة عباد الأضرحة والقبور والدعوة السلفية عندهم خط أحمر ' واضطررنا لبناء المركز في منطقة مجاورة لهم' وكان للشيخ الفاضل محسن المطيري من الكويت النصيب الأكبر في المشروع ' وانطلقت دعوة التوحيد في وسط الأدغال والأمل في أبنائهم من يقيم السنة وينصرها' وقد وصلني اليوم المقطع رقم ١ بعد أن قام إخوانه دعاة السنة شراء دراجة نارية للمشرف تتلائم مع ظروفه الصحية وصدق الله حين وصف أهل الإيمان بقوله ( رحماء بينهم) وأملي في الجمعيات الخيرية المصرحة لها في أفريقيا الوقوف معه وطلابه وخاصة أننا مقبلون على شهر الخير شهر رمضان ويحتاجون للطعام والشراب والثياب' رحم الله الإمام المجدد وعضيده وذرياتهم وجعل الله قبورهم روضة من رياض الجنة وختم للأحياء منهم بخاتمة الإسلام والسنة'

إبراهيم المحيميد

71,754 Aufrufe • vor 1 Jahr

من أجمل الكلمات التي سمعتها في حياتي عن أهمية الدعوة للتوحيد كلمات لشيخنا سليمان الرحيلي تأمل هذه الكلمات يقول: ( والله لو دعوت ياطالب العلم من يعبد القبور فنقلته من الظلمة للنور، ومن شرك القبور إلى التوحيد، وبقي على معاصيه لكان خيرا له من العبادة مع الشرك) وأجمل منها العبارة الثانية ( والله ياطالب العلم لو مافزنا من طلبنا العلم إلا بإنقاذ واحد من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد لكان هذا فوزا مبينا وخيرا عظيما' جزى الله شيخنا على هذه الكلمات النيرات التي لايعرف قيمتها إلا من تجول في بلاد المسلمين' وقبل سنة كنت في إحدى الدول الأفريقية وعاصرت موت ثلاثة من أهل القبلة في دقائق معدودة حيث أدخلوا أيديهم في ضريح يزعمون أنه لولي صالح للتبرك بتراب الضريح وتعرضوا للسعات حية من الحيات ذات سُم شديد معروفة قي تلك المنطقة نتج عنه تعرضهم لنزيف حاد، مات الأول في مكانه، والثاني بعد بدقائق، والثالث مات في الطريق للمستشفى، وقيّدتها من عجائب ماوقفت عليه في أفريقيا ' ويزيد القلب أسى وحزنا أن شيخ الصوفية قي تلك المنطقة علل تلك الحادثة بقوله ( قلنا لكم مرارا وتكرارا لاتأتوا للشيخ من جهة القبلة فهو مشغول بالصلاة، وسببتم له إزعاجا فحصل ماحصل' ورب الكعبة إن هذا الشيخ الضال ممن يدخل في قوله عليه الصلاة والسلام في حديث حذيفة ( دعاة على أبواب جهنم ) المقبور لم يحمى نفسه من الحيات والعقارب التي جاورته في قبره فكيف يطلب منه مايطلب من الواحد الأحد الفرد الصمد
5:23

من أجمل الكلمات التي سمعتها في حياتي عن أهمية الدعوة للتوحيد كلمات لشيخنا سليمان الرحيلي تأمل هذه الكلمات يقول: ( والله لو دعوت ياطالب العلم من يعبد القبور فنقلته من الظلمة للنور، ومن شرك القبور إلى التوحيد، وبقي على معاصيه لكان خيرا له من العبادة مع الشرك) وأجمل منها العبارة الثانية ( والله ياطالب العلم لو مافزنا من طلبنا العلم إلا بإنقاذ واحد من ظلمات الشرك إلى نور التوحيد لكان هذا فوزا مبينا وخيرا عظيما' جزى الله شيخنا على هذه الكلمات النيرات التي لايعرف قيمتها إلا من تجول في بلاد المسلمين' وقبل سنة كنت في إحدى الدول الأفريقية وعاصرت موت ثلاثة من أهل القبلة في دقائق معدودة حيث أدخلوا أيديهم في ضريح يزعمون أنه لولي صالح للتبرك بتراب الضريح وتعرضوا للسعات حية من الحيات ذات سُم شديد معروفة قي تلك المنطقة نتج عنه تعرضهم لنزيف حاد، مات الأول في مكانه، والثاني بعد بدقائق، والثالث مات في الطريق للمستشفى، وقيّدتها من عجائب ماوقفت عليه في أفريقيا ' ويزيد القلب أسى وحزنا أن شيخ الصوفية قي تلك المنطقة علل تلك الحادثة بقوله ( قلنا لكم مرارا وتكرارا لاتأتوا للشيخ من جهة القبلة فهو مشغول بالصلاة، وسببتم له إزعاجا فحصل ماحصل' ورب الكعبة إن هذا الشيخ الضال ممن يدخل في قوله عليه الصلاة والسلام في حديث حذيفة ( دعاة على أبواب جهنم ) المقبور لم يحمى نفسه من الحيات والعقارب التي جاورته في قبره فكيف يطلب منه مايطلب من الواحد الأحد الفرد الصمد

إبراهيم المحيميد

34,939 Aufrufe • vor 1 Jahr

أسند هؤلاء الشر/ادْم عقيدتهم إلى أقوال وأفعال أمير الخوارج علي بن أبي طالب. فهو قدوتهم وأميرهم وكذلك أميرهم الخارجي الثاني حسين بن علي. وجميع عقيدتهم من إنتاج وكيع السكرجي وشريك، والأعمش، وسفيان الثوري، وسعيد بن جبير الخارجي وحجر بن عدي الخارجي وغيرهم من هذه المجموعة الساقطة اذهبوا إلى مقاطعهم، فلن تجدوا أنهم ينقلون شيئًا عن الإمام مالك، او عن أهل المدينة ومكة أو عن أمير المؤمنين الإمام معاوية رابع الخلفاء الراشدين، ولا عن أمير المؤمنين يزيد. رضي الله عنهم بل يرون أن الإمام معاوية باغي وأن يزيد وبني أمية كذلك، مع أن هؤلاء الرجال — كانوا من القدوات في الإسلام ونشر التوحيد وفتح البلاد. ولكن بني أمية لم يكونوا على هواهم ونهجهم. فبنو أمية كانوا —مع وحدة المسلمين، ومع توجيه السيوف إلى الأعداء لا إلى العرب والمسلمين ولذلك كان أمير الخوارج علي قدوتهم ومالك الاشتر قدوتهم وسعيد بن جبير قدوتهم وحسين الخارجي قدوتهم #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت
0:28

أسند هؤلاء الشر/ادْم عقيدتهم إلى أقوال وأفعال أمير الخوارج علي بن أبي طالب. فهو قدوتهم وأميرهم وكذلك أميرهم الخارجي الثاني حسين بن علي. وجميع عقيدتهم من إنتاج وكيع السكرجي وشريك، والأعمش، وسفيان الثوري، وسعيد بن جبير الخارجي وحجر بن عدي الخارجي وغيرهم من هذه المجموعة الساقطة اذهبوا إلى مقاطعهم، فلن تجدوا أنهم ينقلون شيئًا عن الإمام مالك، او عن أهل المدينة ومكة أو عن أمير المؤمنين الإمام معاوية رابع الخلفاء الراشدين، ولا عن أمير المؤمنين يزيد. رضي الله عنهم بل يرون أن الإمام معاوية باغي وأن يزيد وبني أمية كذلك، مع أن هؤلاء الرجال — كانوا من القدوات في الإسلام ونشر التوحيد وفتح البلاد. ولكن بني أمية لم يكونوا على هواهم ونهجهم. فبنو أمية كانوا —مع وحدة المسلمين، ومع توجيه السيوف إلى الأعداء لا إلى العرب والمسلمين ولذلك كان أمير الخوارج علي قدوتهم ومالك الاشتر قدوتهم وسعيد بن جبير قدوتهم وحسين الخارجي قدوتهم #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت

أبو سفيان

11,782 Aufrufe • vor 2 Monaten

الشيخ د. حسين الباز: كان صوفياً من كبار الصوفيين في العراق، ومن "خلفاء الطريقة الكسنزانية القادرية" الضالة، لكن الله عز وجل هداه وأصبح من أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح، وبداية هدايته كانت حينما قرأ كتاباً لشيخه محمد الكسنزاني ووجد أنه يستشهد بأقوال شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، فصدم بهذا، لإن أكثر رجل يعاديه الصوفيين ابن تيمية ثم الإمام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، ثم قرأ كتب ابن تيمية، فعلم الفرق بين الكرامات الحقيقية لأولياء الله المبنية على اتباع القرآن والسنة، وبين الأحوال الشيطانية والخوارق المصطنعة التي يعتمد عليها بعض شيوخ الصوفية، واكتشف المخالفات العقائدية لدى الصوفيين مثل: الغلو في المشايخ، طلب المدد من غير الله، واعتقاد تصرف الأولياء في الكون، وهذه عقائد شركية كفرية، وتصطدم مع عقيدة التوحيد الصافية في القرآن والسنة، وتبين له أن الممارسات التي تُعرض على أنها "كرامات للمشايخ" لم تكن إلا تلبيسات أو أحوال شيطانية، وجد في منهج أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح تعظيماً للنص الشرعي "القرآن والسنة" وتقديم كلام الله ورسوله ﷺ على كلام شيوخ الصوفية، والشيخ حسين الباز وفقه الله بعد هدايته له نشاط كبير في وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة في "اليوتيوب" و"التك توك" في مناظرة المخالفين من الصوفيين والسبئية الروافض، حفظه الله وبارك فيه.
1:10:04

الشيخ د. حسين الباز: كان صوفياً من كبار الصوفيين في العراق، ومن "خلفاء الطريقة الكسنزانية القادرية" الضالة، لكن الله عز وجل هداه وأصبح من أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح، وبداية هدايته كانت حينما قرأ كتاباً لشيخه محمد الكسنزاني ووجد أنه يستشهد بأقوال شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله، فصدم بهذا، لإن أكثر رجل يعاديه الصوفيين ابن تيمية ثم الإمام محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله، ثم قرأ كتب ابن تيمية، فعلم الفرق بين الكرامات الحقيقية لأولياء الله المبنية على اتباع القرآن والسنة، وبين الأحوال الشيطانية والخوارق المصطنعة التي يعتمد عليها بعض شيوخ الصوفية، واكتشف المخالفات العقائدية لدى الصوفيين مثل: الغلو في المشايخ، طلب المدد من غير الله، واعتقاد تصرف الأولياء في الكون، وهذه عقائد شركية كفرية، وتصطدم مع عقيدة التوحيد الصافية في القرآن والسنة، وتبين له أن الممارسات التي تُعرض على أنها "كرامات للمشايخ" لم تكن إلا تلبيسات أو أحوال شيطانية، وجد في منهج أهل السنة والجماعة أتباع السلف الصالح تعظيماً للنص الشرعي "القرآن والسنة" وتقديم كلام الله ورسوله ﷺ على كلام شيوخ الصوفية، والشيخ حسين الباز وفقه الله بعد هدايته له نشاط كبير في وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة في "اليوتيوب" و"التك توك" في مناظرة المخالفين من الصوفيين والسبئية الروافض، حفظه الله وبارك فيه.

عبدالرحمن العبيد (أبو مشعل)

43,141 Aufrufe • vor 4 Tagen

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين
0:31

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين

أبو سفيان

33,201 Aufrufe • vor 7 Monaten

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .
1:00

خطر التهاون مع الدعوات المخالفة لمنهج السلف إن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل ، فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف . كان السلف إذا رأوا البدعة في أول نشأتها اشتد إنكارهم لها، لا لأنهم يجهلون المصالح أو يضيقون واسعًا، بل لأنهم يعلمون أن البدع إذا تُركت بلا إنكار استحكمت، وإذا استحكمت صعب اقتلاعها . وما انتشرت الأهواء في الأمم إلا يوم استصغر الناس بداياتها . إن من أخطر ما يبتلى به الناس أن تُلبس البدع لباس الخلاف الفقهي، فيُقال: هذه مسألة اجتهادية، وهذه من الفروع، وهذه مما يسوغ فيه الخلاف ، ثم لا يزال هذا التهوين يتسع حتى تضعف هيبة النصوص في القلوب، ويقل استنكار المخالفات، وتتحول البدعة من أمر مستغرب إلى أمر مألوف، ثم من مألوف إلى شعار، ثم من شعار إلى سنة عند العامة . ومن أعجب ما يُرى في بلادنا أن نرى من يقرر أن مسألة شد الرحال إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم - من الفروع الفقهية اليسيرة التي يسوغ فيها الخلاف، وكأنها مسألة تتعلق بمسائل الطهارة التي يسوغ الخلاف فيها ، لا بقضية لها صلة بالتوحيد والاتباع وسد ذرائع الشرك ، وهذا المسلك في الحقيقة ليس مجرد خطأ في التصنيف العلمي، بل هو من أعظم أسباب طمس السنن وإذهاب هيبتها من النفوس ، وإضعاف الإنكار على البدع، وفتح الأبواب التي دخل منها الضلال على أمم كثيرة قبل هذه الأمة . ولهذا فإن تصوير شد الرحال إلى القبور على أنه مسألة فقهية مجردة يفرغ القضية من حقيقتها، ويغفل الصلة الوثيقة بينها وبين باب التوحيد ، فالمقصود ليس مجرد حركة الأقدام وانتقال الأجساد، وإنما المقصود نوع التعبد والتعظيم الذي من أجله وقع السفر . وإن من أعظم واجبات أهل السنة أن يحفظوا الحدود التي وضعها الشرع، وأن يردوا الناس إلى النصوص، وأن يمنعوا البدع في بداياتها قبل أن تستفحل . فالسنة لا تضيع دفعة واحدة، وإنما تضعف حين يُهوَّن من شأن المخالفات، وتُذوَّب الفوارق بين المشروع والمبتدع، ويُستثقل التحذير من الانحرافات باسم التيسير أو توسيع دائرة الخلاف ، فالواجب أن تبقى النصوص حاكمة، وأن يبقى التوحيد مصونًا، وأن تبقى البدع منكرة مهما صغرت في أعين الناس؛ فإن البدعة الصغيرة إذا أُهملت أورثت بدعة أكبر منها، والانحراف اليسير إذا لم يُقوَّم جرَّ إلى انحراف أعظم . ومن تأمل تاريخ الفرق والأمم علم أن أكثر الضلالات الكبرى كانت في بدايتها أمورًا استهان الناس بها ولم يعطوها حقها من الإنكار والبيان ، وكذلك يجب منع الدعوات المخالفة لما عليه علماء أهل السنة الراسخون في هذه البلاد من أصول الاعتقاد والمنهج، حمايةً لعقائد الناس من الاضطراب، وحفظًا لوحدة المرجعية العلمية القائمة على الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح .

فوائد الشيخ عبدالله العبيلان

12,604 Aufrufe • vor 3 Monaten

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين #الحج_1447هـ #اليمن #العراق #مصر
0:30

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين #الحج_1447هـ #اليمن #العراق #مصر

أبو سفيان

76,441 Aufrufe • vor 4 Monaten

أكرم كرماء العرب المتأخرّين و من شجعانهم المعدودين ، و مصدر #ميثالوجيا #الجزيرة_العربية . صاحب الجناب المكرّم الأمير الفارس هذّال بن فهيد الشيباني قاد قبيلة #عتيبه و من معهم من القبائل في مناخات عدة وأكوان متفرّقه ، وهو احد قادة الحرب ضد الدولة الرشيدية ، وهزم بقبيلته عتيبه الدولة السعودية الثانية في مناخ الضال ، كان رحمه الله في مستوى من الآنفه والشجاعة ما يجعله يناوخ الدول ويصادمها ، بغض النظر عن مناوخته لأعظم قبائل #السعودية ، مثل #قحطان و #حرب و #مطير . وكان كرمه يفوق الخيال و الوصف ، فهل يعقل ان الدهن يمطر من مقدمة بيته مع شروق كل يوم ؟ لولا ان شاهد العيان وثقها في كتابه لما صدقنا من هول كرمه ، بالإضافة الى الروايات المتواترة مع عتيبه وغيرها من القبائل حتّى قبيلة #يام وهي في أقصى جنوب المملكة ، وشاهد العيان هو الشيخ العلّامه محمد بن علي العبيّد في كتابه النجم اللامع فـ رحم الله أسلاف السعوديين الشجعان من كل القبائل ، والحمدلله على نعمة التوحيد و الإخاء ، اللهم اجعل دولتنا على خير دائمًا. توفي رحمه الله 26 / 11 / 1321 هـ يموت الطيّب وذكره مع اهل الطايلات يزود مثل نجم الجدي ما غاب عن نازل ولا رحّال القصيده كامله 👇
0:59

أكرم كرماء العرب المتأخرّين و من شجعانهم المعدودين ، و مصدر #ميثالوجيا #الجزيرة_العربية . صاحب الجناب المكرّم الأمير الفارس هذّال بن فهيد الشيباني قاد قبيلة #عتيبه و من معهم من القبائل في مناخات عدة وأكوان متفرّقه ، وهو احد قادة الحرب ضد الدولة الرشيدية ، وهزم بقبيلته عتيبه الدولة السعودية الثانية في مناخ الضال ، كان رحمه الله في مستوى من الآنفه والشجاعة ما يجعله يناوخ الدول ويصادمها ، بغض النظر عن مناوخته لأعظم قبائل #السعودية ، مثل #قحطان و #حرب و #مطير . وكان كرمه يفوق الخيال و الوصف ، فهل يعقل ان الدهن يمطر من مقدمة بيته مع شروق كل يوم ؟ لولا ان شاهد العيان وثقها في كتابه لما صدقنا من هول كرمه ، بالإضافة الى الروايات المتواترة مع عتيبه وغيرها من القبائل حتّى قبيلة #يام وهي في أقصى جنوب المملكة ، وشاهد العيان هو الشيخ العلّامه محمد بن علي العبيّد في كتابه النجم اللامع فـ رحم الله أسلاف السعوديين الشجعان من كل القبائل ، والحمدلله على نعمة التوحيد و الإخاء ، اللهم اجعل دولتنا على خير دائمًا. توفي رحمه الله 26 / 11 / 1321 هـ يموت الطيّب وذكره مع اهل الطايلات يزود مثل نجم الجدي ما غاب عن نازل ولا رحّال القصيده كامله 👇

الشيباني بدر بن ناصر 🇸🇦

13,419 Aufrufe • vor 4 Monaten

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، وجعلنا من أمة الإسلام، وحفظ لنا هذا الدين صافياً من كل تحريف وزيادة ونقصان، وميّز أهله بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح. نحمده سبحانه على نعمة الإسلام وكماله، ونشكره على فضله وتمامه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، الذين كانوا أحرص الناس على اتباع الحق ونصرته، رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين. أما بعد : كتاب فضل الإسلام للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله من أعظم مصنفاته وأنفعها للأمة، إذ جمع فيه أصولاً عظيمة من أصول الدين بأسلوب بليغ مختصر، وبترتيب محكم قلَّ أن يوجد مثله في غيره من الكتب. وهو كتاب عظيم النفع في بيان حقيقة الإسلام، وأهمية التمسك به، والتحذير من ضده من الشرك والبدع والانحرافات. يتناول الكتاب جملة من الأبواب التي تقرر فيها: - وجوب الدخول في الإسلام والتحذير من ضده. - تفسير الإسلام وبيان أنه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله. - بيان ما يضاد الإسلام من الشرك والبدع والمعاصي. - فضل التمسك بالسنة، والتحذير من البدع وأهلها. - خطر الإرجاف ومحدثات الأمور، وأثر التقليد الأعمى واتباع الهوى. وقد اعتمد الشيخ رحمه الله على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وأقوال السلف الصالح في تقرير هذه الأصول، مما جعل الكتاب مرجعاً متيناً في تقرير أصول العقيدة والمنهج. أهمية الكتاب هذا الكتاب يُعَدّ من الكتب المؤصِّلة في باب العقيدة والمنهج، فهو يكشف حقيقة الإسلام وفضله، ويبين المنهج السديد لأهل السنة والجماعة في مقابل أهل الأهواء والبدع. وقد صار مرجعاً لكثير من العلماء وطلبة العلم، ومصدراً مهماً في الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك، والتحذير من البدع والانحرافات. وقد شرح الكتاب العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله شرحاً نفيساً، أبان فيه عن معانيه، وفصّل مقاصده، وربطه بواقع الأمة، فكان شرحه من أنفس ما يُقرأ على هذا الكتاب. فقد امتاز شرحه بالسهولة والوضوح، مع عمق العلم وقوة الاستدلال، مما جعل شرح ابن باز من أنفع الشروح وأوسعها انتشاراً بين طلبة العلم والدعاة. وكان هذا الشرح من أعظم ما جلا مقاصد الكتاب وربطه بالمنهج السلفي الأصيل، فجمع بين أصالة النصوص وجزالة البيان، وبين التطبيق العملي لواقع الأمة. فالكتاب أصل من أصول الدعوة السلفية، وقراءة شرحه مع تدبر معانيه من أعظم ما يرسخ العقيدة الصحيحة والمنهج المستقيم في قلوب المسلمين، وهو سلاح قوي في مواجهة أهل البدع والحزبيات والانحرافات. نسأل الله أن يرحم الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب، وأن يجزي الشيخ ابن باز خير الجزاء على بيانه وشرحه، وأن يثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاه سبحانه.
59:37

الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، وجعلنا من أمة الإسلام، وحفظ لنا هذا الدين صافياً من كل تحريف وزيادة ونقصان، وميّز أهله بالتمسك بالكتاب والسنة وما كان عليه السلف الصالح. نحمده سبحانه على نعمة الإسلام وكماله، ونشكره على فضله وتمامه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، الذين كانوا أحرص الناس على اتباع الحق ونصرته، رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين. أما بعد : كتاب فضل الإسلام للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب التميمي رحمه الله من أعظم مصنفاته وأنفعها للأمة، إذ جمع فيه أصولاً عظيمة من أصول الدين بأسلوب بليغ مختصر، وبترتيب محكم قلَّ أن يوجد مثله في غيره من الكتب. وهو كتاب عظيم النفع في بيان حقيقة الإسلام، وأهمية التمسك به، والتحذير من ضده من الشرك والبدع والانحرافات. يتناول الكتاب جملة من الأبواب التي تقرر فيها: - وجوب الدخول في الإسلام والتحذير من ضده. - تفسير الإسلام وبيان أنه الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله. - بيان ما يضاد الإسلام من الشرك والبدع والمعاصي. - فضل التمسك بالسنة، والتحذير من البدع وأهلها. - خطر الإرجاف ومحدثات الأمور، وأثر التقليد الأعمى واتباع الهوى. وقد اعتمد الشيخ رحمه الله على الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وأقوال السلف الصالح في تقرير هذه الأصول، مما جعل الكتاب مرجعاً متيناً في تقرير أصول العقيدة والمنهج. أهمية الكتاب هذا الكتاب يُعَدّ من الكتب المؤصِّلة في باب العقيدة والمنهج، فهو يكشف حقيقة الإسلام وفضله، ويبين المنهج السديد لأهل السنة والجماعة في مقابل أهل الأهواء والبدع. وقد صار مرجعاً لكثير من العلماء وطلبة العلم، ومصدراً مهماً في الدعوة إلى التوحيد ونبذ الشرك، والتحذير من البدع والانحرافات. وقد شرح الكتاب العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله شرحاً نفيساً، أبان فيه عن معانيه، وفصّل مقاصده، وربطه بواقع الأمة، فكان شرحه من أنفس ما يُقرأ على هذا الكتاب. فقد امتاز شرحه بالسهولة والوضوح، مع عمق العلم وقوة الاستدلال، مما جعل شرح ابن باز من أنفع الشروح وأوسعها انتشاراً بين طلبة العلم والدعاة. وكان هذا الشرح من أعظم ما جلا مقاصد الكتاب وربطه بالمنهج السلفي الأصيل، فجمع بين أصالة النصوص وجزالة البيان، وبين التطبيق العملي لواقع الأمة. فالكتاب أصل من أصول الدعوة السلفية، وقراءة شرحه مع تدبر معانيه من أعظم ما يرسخ العقيدة الصحيحة والمنهج المستقيم في قلوب المسلمين، وهو سلاح قوي في مواجهة أهل البدع والحزبيات والانحرافات. نسأل الله أن يرحم الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب، وأن يجزي الشيخ ابن باز خير الجزاء على بيانه وشرحه، وأن يثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاه سبحانه.

خالد التميمي

34,213 Aufrufe • vor 1 Jahr