Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

There was a problem loading this video. This could be due to a temporary network issue or the video might be unavailable.

يتكلم بعزة وفخر وهو في وسط الخطر الأسير اليمني هذا هو اليماني لا ضاقت عليه الوسيعه وقف وقفة أسد في وجه الصعاب لا خوف يثنيه ولا أسر يكسر هيبته لله در هذا الشموخ وهذه الشجاعة

جابر شاوش 🇾🇪

5,927 subscribers

23,957 views • 4 months ago •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

هذا هو الجنرال البطل حيدري، يخاطب قائد القوة الجوية الإيرانية بكل عزة واعتداد: "نحن على نهج فارس الفرسان، علي بن أبي طالب عليه السلام، سيف العدالة، ومشعل الشجاعة، وقائد الحق في زمن التخاذل! نحن أهل الأرض، لا طارئون ولا مستوطنون، تراب هذه الأرض يشهد لنا، لا علينا! اسأل عن رجالنا،

هذا هو الجنرال البطل حيدري، يخاطب قائد القوة الجوية الإيرانية بكل عزة واعتداد: "نحن على نهج فارس الفرسان، علي بن أبي طالب عليه السلام، سيف العدالة، ومشعل الشجاعة، وقائد الحق في زمن التخاذل! نحن أهل الأرض، لا طارئون ولا مستوطنون، تراب هذه الأرض يشهد لنا، لا علينا! اسأل عن رجالنا،

عماد ناجى

355,941 views • 1 year ago

وزير الثقافة والإعلام الأردني السابق صالح القلاب رحمه اللّه خرج في مقابلة على قناة العربية وقال بالحرف الواحد: "شكراً لثورة سوريا... شكراً لثوّار سوريا... لو لا هذه الثورة وقيامها، لكان الإيرانيون اليوم يأخذون بنات العرب وأهل السنة سبايا إلى قم." كلام رجل شريف عرف قيمة الثورة السورية، وعرف حجم الخطر الإيراني الذي تمدّد في العراق ولبنان واليمن، وسابقًا في سوريا. وبالفعل... لو لم تقف الثورة السورية في وجه هذا المشروع، لامتدّت النيران إلى باقي البلاد العربية. هذا الموقف لا يُنسى... ومثلما وقف معهم حيَّا، يترحّم عليه اليوم ثوّار سوريا وفاءً لموقفه الصادق.

وزير الثقافة والإعلام الأردني السابق صالح القلاب رحمه اللّه خرج في مقابلة على قناة العربية وقال بالحرف الواحد: "شكراً لثورة سوريا... شكراً لثوّار سوريا... لو لا هذه الثورة وقيامها، لكان الإيرانيون اليوم يأخذون بنات العرب وأهل السنة سبايا إلى قم." كلام رجل شريف عرف قيمة الثورة السورية، وعرف حجم الخطر الإيراني الذي تمدّد في العراق ولبنان واليمن، وسابقًا في سوريا. وبالفعل... لو لم تقف الثورة السورية في وجه هذا المشروع، لامتدّت النيران إلى باقي البلاد العربية. هذا الموقف لا يُنسى... ومثلما وقف معهم حيَّا، يترحّم عليه اليوم ثوّار سوريا وفاءً لموقفه الصادق.

raneen k

150,885 views • 6 months ago

أفنى حياته وهو ينقل همومكم، وفي لحظة سقوطه تخلى عنه الجميع. نحن شعب لا يخجل، وما زلت حزينا على #أحمد_حسن_الزعبي، الذي سجن ظلماً وقهراً. لا أعلم لماذا كل هذا الحقد عليه. ماذا فعل؟ ولِمَ يُسجن؟ ما ذنبه سوى أنه كان غيوراً على تراب هذا البلد؟ حارب الفاسدين وعراهم، فكان نصيبه السجن. لقد وقف أمام الظلم، ورفع صوته في وجه الفاسدين، لكنهم لم يتحملوا تلك الشجاعة واستهدفوه بكل قسوة. أحمد، هو رمز الجسارة والكرامة، يمثل ملايين الذين يعانون في صمت، ممن يعبرون عن غضبهم بالحق والحب لوطنهم. حرية أحمد حسن الزعبي هي حرية لكل من قُمع صوته، ولكل من يحمل هموم هذا الوطن. ليبقى صوته في قلوبنا، ولنستمر في النضال من أجل حقوقه وحقوقنا. الحرية لك يا أحمد حسن الزعبي! #الأردن احمد حسن الزعبي

أفنى حياته وهو ينقل همومكم، وفي لحظة سقوطه تخلى عنه الجميع. نحن شعب لا يخجل، وما زلت حزينا على #أحمد_حسن_الزعبي، الذي سجن ظلماً وقهراً. لا أعلم لماذا كل هذا الحقد عليه. ماذا فعل؟ ولِمَ يُسجن؟ ما ذنبه سوى أنه كان غيوراً على تراب هذا البلد؟ حارب الفاسدين وعراهم، فكان نصيبه السجن. لقد وقف أمام الظلم، ورفع صوته في وجه الفاسدين، لكنهم لم يتحملوا تلك الشجاعة واستهدفوه بكل قسوة. أحمد، هو رمز الجسارة والكرامة، يمثل ملايين الذين يعانون في صمت، ممن يعبرون عن غضبهم بالحق والحب لوطنهم. حرية أحمد حسن الزعبي هي حرية لكل من قُمع صوته، ولكل من يحمل هموم هذا الوطن. ليبقى صوته في قلوبنا، ولنستمر في النضال من أجل حقوقه وحقوقنا. الحرية لك يا أحمد حسن الزعبي! #الأردن احمد حسن الزعبي

General Inspector

116,911 views • 1 year ago

شاهد.. تاكر كارلسون يرفع البطاقة الحمراء في وجه ترامب.. والأخير يرد.. علّق على تهديد ترامب الأخير لإيران بالقول: ما لم يوضع حدٌ فوريٌ لهذا، فإننا نتجه إلى وضع لا يمكن حتى تخيّله. إذا كنت تعمل في البيت الأبيض أو في الجيش الأمريكي، فهذا هو الوقت المناسب لقول: لا أو الاستقالة. قطعا لا. قُلها مباشرة للرئيس: لا. إذا صدرت لي الأوامر، فلن أنفّذها. سأفعل كل ما بوسعي قانونيا لوقف هذا. هذا ليس تهويلا. هذا حقيقي بنسبة 100%. هناك محطّات تحوّل لا يعود بعدها أي شيء كما كان. (هـ). لم يجد ترامب بُدّا من التعليق على كلام كارلسون بالقول: "تاكر شخص ذو ذكاء محدود ولا يفقه شيئا مما يجري. يتصل بي باستمرار، ولا أردّ عليه. أفضل التعامل مع الأذكياء لا الأغبياء". (هـ). الحقّ أنه يفضل التعامل مع الأتباع الذين يؤجّرون عقلهم وضميرهم. في أمريكا تحوّلات دراماتيكية، ليس ضد ترامب وجنونه فقط، بل أيضا وهو الأهم، ضد الصهاينة و"كيانهم"، وهذا هو التحوّل الأكثر تأثيرا على مسار الصراع في منطقتنا.

شاهد.. تاكر كارلسون يرفع البطاقة الحمراء في وجه ترامب.. والأخير يرد.. علّق على تهديد ترامب الأخير لإيران بالقول: ما لم يوضع حدٌ فوريٌ لهذا، فإننا نتجه إلى وضع لا يمكن حتى تخيّله. إذا كنت تعمل في البيت الأبيض أو في الجيش الأمريكي، فهذا هو الوقت المناسب لقول: لا أو الاستقالة. قطعا لا. قُلها مباشرة للرئيس: لا. إذا صدرت لي الأوامر، فلن أنفّذها. سأفعل كل ما بوسعي قانونيا لوقف هذا. هذا ليس تهويلا. هذا حقيقي بنسبة 100%. هناك محطّات تحوّل لا يعود بعدها أي شيء كما كان. (هـ). لم يجد ترامب بُدّا من التعليق على كلام كارلسون بالقول: "تاكر شخص ذو ذكاء محدود ولا يفقه شيئا مما يجري. يتصل بي باستمرار، ولا أردّ عليه. أفضل التعامل مع الأذكياء لا الأغبياء". (هـ). الحقّ أنه يفضل التعامل مع الأتباع الذين يؤجّرون عقلهم وضميرهم. في أمريكا تحوّلات دراماتيكية، ليس ضد ترامب وجنونه فقط، بل أيضا وهو الأهم، ضد الصهاينة و"كيانهم"، وهذا هو التحوّل الأكثر تأثيرا على مسار الصراع في منطقتنا.

ياسر الزعاترة

22,416 views • 4 months ago

إلى ناشطي حزب الإصلاح اليمني أو الإخوان المسلمين في اليمن هذا الفيديو وهو مقطع قصير من وثائقي بثته بي بي سي قبل قليل يثبت لكم من هو العدوّ الحقيقي لكم وهو وحده من يجب أن تواجهوه وتحاربوه ولا أحد غيره. هذا العدو من غدر بقيادتكم وقتل خطباءكم وأئمة مساجدكم بطريقة بشعة عبر مرتزقة جيء بهم من أقصى الدنيا. السؤال الأهم: لماذا لا ترفع قضايا لمحاكمة القتلة ومموليهم في المحاكم الدولية؟

إلى ناشطي حزب الإصلاح اليمني أو الإخوان المسلمين في اليمن هذا الفيديو وهو مقطع قصير من وثائقي بثته بي بي سي قبل قليل يثبت لكم من هو العدوّ الحقيقي لكم وهو وحده من يجب أن تواجهوه وتحاربوه ولا أحد غيره. هذا العدو من غدر بقيادتكم وقتل خطباءكم وأئمة مساجدكم بطريقة بشعة عبر مرتزقة جيء بهم من أقصى الدنيا. السؤال الأهم: لماذا لا ترفع قضايا لمحاكمة القتلة ومموليهم في المحاكم الدولية؟

سمير النمري Sameer Alnamri

535,474 views • 2 years ago

- لا اعلم ماذا عساي اقول للقاضي اليمني الجليل عبد الكريم الشرعي عضور رابطة علماء اليمن وزميله الموقر المحترم الذي لا اعرف اسمه يرفعان صورتي في ميدان السبعين في #اليمن العزيز في تظاهرة نصرة الأ قصى و #فلسطين في احياء سنة على الطوفان؟ - لله در هذا اليمن - لا يفتأ يذهل وينجح بالتحكم بدموعنا بألف طريقة وطريقة - وما عسانا نقول بعد قول سيدنا #الشهيد_المقدس الذي علمنا ان اشرف مواقف العمر هي تلك الوقفة مع اليمن المظلوم الشريف وهو الذي لم يمسك دمعه امام نصرة اليمن لفلسطين؟

- لا اعلم ماذا عساي اقول للقاضي اليمني الجليل عبد الكريم الشرعي عضور رابطة علماء اليمن وزميله الموقر المحترم الذي لا اعرف اسمه يرفعان صورتي في ميدان السبعين في #اليمن العزيز في تظاهرة نصرة الأ قصى و #فلسطين في احياء سنة على الطوفان؟ - لله در هذا اليمن - لا يفتأ يذهل وينجح بالتحكم بدموعنا بألف طريقة وطريقة - وما عسانا نقول بعد قول سيدنا #الشهيد_المقدس الذي علمنا ان اشرف مواقف العمر هي تلك الوقفة مع اليمن المظلوم الشريف وهو الذي لم يمسك دمعه امام نصرة اليمن لفلسطين؟

nasserkandil

29,136 views • 1 year ago

$عزة اليماني صلابة لا تلين ومبدأ لا يُكسر حين يقدح اليمني من رأسه، فهو يقدح من نار العزة، ومن وهج الكرامة، ومن صلابة لا تُفلّ، ولا يساوم عليها. عزته مغروسة في تراب أرضه، ممزوجة بدمه، مرصعة في زناده، لا تنحني ولا تتبدل، ولا يقايضها بكل كنوز الدنيا. هذا هو اليمني، تاريخه نار تأكل كل باغٍ، وحديده يفري رقاب الغدر، وصوته يزلزل من أراد باليمن سوءًا. قد يصبر، قد يتجاوز، قد يتسامح، لكنّه لا يغفر لمن وطئ أرضه بطمع، ولا لمن تجرأ على شرفه بجرأة المعتدين. اليمني لا يعرف الانكسار، ولا يقبل الضيم، ولا يرضى الدنيّة. إن اشتدت الخطوب، اشتد معها، وإن تكالبت الأعداء، أظهر لهم ما لم يحسبوا له حسابًا. جبهته عالية، وصوته مدوٍّ، ويده قابضة على الزناد. من أراد اختبار بأس اليمني فليتقدم وسيجد ما لم يخطر له على بال، أما من أتى بسلام، فسيجد السلام محفوظًا. من توهّم أن في اليمن رخاوة، فسيُدرك سريعًا أن بينه وبين الوهم مسافة لا تُقاس إلا بالندم. اليمن ليس أرضًا تُباع، ولا شرفًا يُشترى.\ اليمن ليس لُقمة سائغة، ولا راية تُنكّس. ويمننا يمن عزٍّ، لستُ أدري أذلة قومنا من أين جاؤوا؟! #المهرة_عصية$

عزة اليماني صلابة لا تلين ومبدأ لا يُكسر حين يقدح اليمني من رأسه، فهو يقدح من نار العزة، ومن وهج الكرامة، ومن صلابة لا تُفلّ، ولا يساوم عليها. عزته مغروسة في تراب أرضه، ممزوجة بدمه، مرصعة في زناده، لا تنحني ولا تتبدل، ولا يقايضها بكل كنوز الدنيا. هذا هو اليمني، تاريخه نار تأكل كل باغٍ، وحديده يفري رقاب الغدر، وصوته يزلزل من أراد باليمن سوءًا. قد يصبر، قد يتجاوز، قد يتسامح، لكنّه لا يغفر لمن وطئ أرضه بطمع، ولا لمن تجرأ على شرفه بجرأة المعتدين. اليمني لا يعرف الانكسار، ولا يقبل الضيم، ولا يرضى الدنيّة. إن اشتدت الخطوب، اشتد معها، وإن تكالبت الأعداء، أظهر لهم ما لم يحسبوا له حسابًا. جبهته عالية، وصوته مدوٍّ، ويده قابضة على الزناد. من أراد اختبار بأس اليمني فليتقدم وسيجد ما لم يخطر له على بال، أما من أتى بسلام، فسيجد السلام محفوظًا. من توهّم أن في اليمن رخاوة، فسيُدرك سريعًا أن بينه وبين الوهم مسافة لا تُقاس إلا بالندم. اليمن ليس أرضًا تُباع، ولا شرفًا يُشترى.\ اليمن ليس لُقمة سائغة، ولا راية تُنكّس. ويمننا يمن عزٍّ، لستُ أدري أذلة قومنا من أين جاؤوا؟! #المهرة_عصية

عادل الحسني

389,023 views • 1 year ago

والذي رفع السموات بغير عمد ليس لي صلة بوزارة الشئون الإسلامية لا من قريب ولا من بعيد٫ ولا أرجو منهم متاع دنيا٫ لكنها كلمة أقولها لله وللتاريخ٫ هذا المقطع يختصر لك أسرار الحملة على معالي وزير الشئون الإسلامية حفيد مجدد الدعوة السلفية محمد بن عبدالوهاب٫ المتكلم في هذا المقطع وأشباهه كثير٫ كانوا يعتلون منابر الجمعة بل تخصص لهم مساحات في القنوات والبرامج الإذاعية المحلية الرسمية والأرشيف لا يكذب كانوا ينخرون في لحمة الجماعة بمثل هذا السم الزعاف بلا نكير فلما منع هو وأمثاله قامت الحرب الشعواء عليه واصل صاحب المعالي ولك من كل مخلص لدينه وبلاده دعوة بظهر للغيب

والذي رفع السموات بغير عمد ليس لي صلة بوزارة الشئون الإسلامية لا من قريب ولا من بعيد٫ ولا أرجو منهم متاع دنيا٫ لكنها كلمة أقولها لله وللتاريخ٫ هذا المقطع يختصر لك أسرار الحملة على معالي وزير الشئون الإسلامية حفيد مجدد الدعوة السلفية محمد بن عبدالوهاب٫ المتكلم في هذا المقطع وأشباهه كثير٫ كانوا يعتلون منابر الجمعة بل تخصص لهم مساحات في القنوات والبرامج الإذاعية المحلية الرسمية والأرشيف لا يكذب كانوا ينخرون في لحمة الجماعة بمثل هذا السم الزعاف بلا نكير فلما منع هو وأمثاله قامت الحرب الشعواء عليه واصل صاحب المعالي ولك من كل مخلص لدينه وبلاده دعوة بظهر للغيب

إبراهيم المحيميد

361,029 views • 3 years ago

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

أحمد التويجري

188,928 views • 1 year ago

تعلموا من ….. عبّاس! عباس هذا الطفل الظريف يبكي بحرقة وألمٍ على "تمزق" يسير في بعض أوراق مصحفه! يتكلم وهو يحضنه كالحبيب مع حبيبه ألماً وحزناً. لله درّه من صبي. ونحن في ختام العام الدراسي يتألم الغيور من سوء التعامل مع الكتب والمصاحف والكتب الدينية خاصة، وما تتعرض له من التمزيق، والامتهان، وغير ذلك. ❖ للمصاحف آداب ذكرها العلماء منها: ١ • لا يمسها إلا طاهر. ٢ • توضع في مكان شريف. ٣ • تكتب بطاهر على طاهر في غلاف طاهر. ٤ • لا توضع على الأرض. ٥ • لا يتكأ عليها. ٦ • يستحب تطييبها. ٧ • لا تقلب صفحات المصحف باللعاب في الأصبع. ٨ • لا تكسر أوراقه كموقف للقراءة. ٩ • لا يوضع فيه قلم ويطبق عليه. ١٠ • لا يترك مفتوحاً. ١١ • لا تمد الأقدام جهة المصاحف. ١٢ • لا يتكأ على صندوق المصاحف أو يقعد فوقه. ١٣ • لا يُصغر ويقال: مصيحف. ١٤ • لا يدخل به الحمام. ١٥ • لا يكتب فيه شيء ويجوز كتابة اسم مالكه في أوله.

تعلموا من ….. عبّاس! عباس هذا الطفل الظريف يبكي بحرقة وألمٍ على "تمزق" يسير في بعض أوراق مصحفه! يتكلم وهو يحضنه كالحبيب مع حبيبه ألماً وحزناً. لله درّه من صبي. ونحن في ختام العام الدراسي يتألم الغيور من سوء التعامل مع الكتب والمصاحف والكتب الدينية خاصة، وما تتعرض له من التمزيق، والامتهان، وغير ذلك. ❖ للمصاحف آداب ذكرها العلماء منها: ١ • لا يمسها إلا طاهر. ٢ • توضع في مكان شريف. ٣ • تكتب بطاهر على طاهر في غلاف طاهر. ٤ • لا توضع على الأرض. ٥ • لا يتكأ عليها. ٦ • يستحب تطييبها. ٧ • لا تقلب صفحات المصحف باللعاب في الأصبع. ٨ • لا تكسر أوراقه كموقف للقراءة. ٩ • لا يوضع فيه قلم ويطبق عليه. ١٠ • لا يترك مفتوحاً. ١١ • لا تمد الأقدام جهة المصاحف. ١٢ • لا يتكأ على صندوق المصاحف أو يقعد فوقه. ١٣ • لا يُصغر ويقال: مصيحف. ١٤ • لا يدخل به الحمام. ١٥ • لا يكتب فيه شيء ويجوز كتابة اسم مالكه في أوله.

د. بدر بن علي العتيبي

85,502 views • 2 months ago

⛔️ بعد أن أغرق أسود الأطلس شباك مدغشقر برباعية نظيفة في مباراة الاستعداد للمونديال، وقف لاعب وسط دفاع منتخب المغرب سفيان أمرابط أمام الميكروفونات فاختار لسانه التحدث بلغة الجبال والأجداد.. لا بالهولندية لغة مولده ، و لا الإسبانية لغة ناديه، ولا بالإنجليزية لغة العالم ، بل بالحرف الأمازيغي الذي تشربه قبل أن يتشرب كرة القدم، فتكلّم بالتاريفيت.. لأن البطولة الحقيقية ليست فقط في الأرقام على لوحة النتائج، بل في الجرأة على أن تقول لجمهورك..هذا من أنا، وهذه لغتي، ولن أخجل من التحدث بها كما يفعل البعض .

⛔️ بعد أن أغرق أسود الأطلس شباك مدغشقر برباعية نظيفة في مباراة الاستعداد للمونديال، وقف لاعب وسط دفاع منتخب المغرب سفيان أمرابط أمام الميكروفونات فاختار لسانه التحدث بلغة الجبال والأجداد.. لا بالهولندية لغة مولده ، و لا الإسبانية لغة ناديه، ولا بالإنجليزية لغة العالم ، بل بالحرف الأمازيغي الذي تشربه قبل أن يتشرب كرة القدم، فتكلّم بالتاريفيت.. لأن البطولة الحقيقية ليست فقط في الأرقام على لوحة النتائج، بل في الجرأة على أن تقول لجمهورك..هذا من أنا، وهذه لغتي، ولن أخجل من التحدث بها كما يفعل البعض .

⛔️ محمد واموسي

188,637 views • 2 months ago

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

● مشكلة الأشاعرة مع "الله!" فهم ما بين من يجعله "معدوما" لا كيف له، ولا ذات ولا صفات! ومن يجعله "مفقودا" لا مكان له! والله تعالى في السماء ، والعلو، فوق العرش غير معدوم ولا مفقود. ● قال الإمام أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (١٧٥-٢٦٤هـ) في "شرح السنة" في صفة الله عزّ وجلّ: «عَال على عَرْشه بَائِن من خلقه مَوْجُود وَلَيْسَ بمعدوم وَلَا بمفقود». ● يقول هذا الجهمي: «الذي أيّن الأين لا أين له!» والنبيﷺ سأل عن "الأين" وسُئل عن "الأين" فقال للجارية: «أين الله» وقال له أبو رزين العقيلي: «أين كان ربنا». ● ويقول هذا الجهمي: «والذي كيّف الكيف لا كيف له»، أي أنه معدوم لا وجود له! فالذي لا كيف له: لا وجود له. والله تعالى له كيف لا يعلمه إلا هو، ونحن نجهل كيفيته كما قال الإمام مالك: «والكيف غير معلوم». ● ويقول الجهمي: «تعالى عن الزمان والمكان والحدثان». ينفي المشئية لله تعالى، والله تعالى يقول: ﴿كل يوم هو في شأن﴾ يفعل ما شاء متى شاء. ومكانه: في السماء كما أخبر الله تعالى في غير آية، وأخبر النبيﷺ في غير حديث، وانعقدت عليه الفطرة. والله في مكان، ومكانه فوق العرش، وبذلك جاءت النصوص، ومنكر المكان منكر لوجود الله. قال الإمام ابن عبد البر: «وقد قال المسلمونَ وكلُّ ذي عقلٍ: إنَّه لا يُعْقَلُ كائنٌ لا في ‌مكانٍ منّا، وما ليسَ في ‌مكانٍ فهو عَدَم.». "التمهيد" (٥/ ١٣٦). ● أحسن مقدم البرنامج في إفحام هذا الجهمي، وأحسن في إشارته إلى مبلغ ضرر الفلسفة وعلم الكلام في تحريف الوحيين وإفساد عقائد المسلمين.

د. بدر بن علي العتيبي

42,763 views • 10 months ago

إذا كنت مفكر إن هذا الدعي يتكلم ليطرح فكرًا فقد جانبك الصواب هذا المقيت يقتات على سب الناس له وشتمه، وكلما خبا نجمه واختفى أثره، وخفت صوته، وانزوى اسمه، وانصرف الناس عنه، فتح جراب أفكاره العفنة، وقاء أسوأ ما في بطنه الممتلئة، وجاء بفرية جديدة وعبارات مستفزة؛ كيما يطفو على السطح ذكره، ويتداول العامة اسمه، كمن يتغوّط في طريق الناس كي يشتمه كل من تأذى من رائحته.. لذا لا تجادله ولا تحاوره ولا تفكر في تفنيد إدعاءاته هو أصلاً لا ينتظر منك أن تقتنع، إنما يكفيه أن تغضب، وأن ترد، وأن تنشر كلامه، وأن ينقسم المتابعون بين مؤيد له ومعارض، يريد منك أن تمنحه من وقتك وحضورك ما لم يستطع هو أن ينتزعه بما يقول. لذا في كل مرة ترى سحنته، تجاهله فالتجاهل يستفزه.. واختم بالدعاء عليه: اللهم اكفِ الناس شرّه، ولا ترفع له بالباطل ذكرًا، ولا تجعل للفتنة التي يبثها قبولًا، واجعل كل ما أراد به تضليل الناس حجةً عليه لا له.

إذا كنت مفكر إن هذا الدعي يتكلم ليطرح فكرًا فقد جانبك الصواب هذا المقيت يقتات على سب الناس له وشتمه، وكلما خبا نجمه واختفى أثره، وخفت صوته، وانزوى اسمه، وانصرف الناس عنه، فتح جراب أفكاره العفنة، وقاء أسوأ ما في بطنه الممتلئة، وجاء بفرية جديدة وعبارات مستفزة؛ كيما يطفو على السطح ذكره، ويتداول العامة اسمه، كمن يتغوّط في طريق الناس كي يشتمه كل من تأذى من رائحته.. لذا لا تجادله ولا تحاوره ولا تفكر في تفنيد إدعاءاته هو أصلاً لا ينتظر منك أن تقتنع، إنما يكفيه أن تغضب، وأن ترد، وأن تنشر كلامه، وأن ينقسم المتابعون بين مؤيد له ومعارض، يريد منك أن تمنحه من وقتك وحضورك ما لم يستطع هو أن ينتزعه بما يقول. لذا في كل مرة ترى سحنته، تجاهله فالتجاهل يستفزه.. واختم بالدعاء عليه: اللهم اكفِ الناس شرّه، ولا ترفع له بالباطل ذكرًا، ولا تجعل للفتنة التي يبثها قبولًا، واجعل كل ما أراد به تضليل الناس حجةً عليه لا له.

Khaled Safi خالد صافي

21,972 views • 3 days ago

قبيلة البوناصر قبيلة عربية أصيلة يعود أصلها إلى الحجاز، وتُعدّ القبيلة الأولى في #العراق حسباً ونسباً، ولها من المفاخر ما لا يُحصى ولا يُعد. نسبهم نقي لا غبار عليه، كما هو حضورهم القوي الثابت، ولا تشوبه أي شائبة. أما ما ذكره عباس العزاوي من نسبتهم إلى عبادة، فإن أبناء قبيلة البوناصر أنفسهم ينفون ذلك جملة وتفصيلاً. والعزاوي قد خلط في أنساب قبائل العراق خلطاً كبيراً، وليس الأمر مقتصراً على البوناصر فحسب، وهو لا يُعتبر من الموثوقين في علم الأنساب. فالعلاقة بين عبادة وقبيلة البوناصر هي علاقة سيد بمسيود فقط، أي أن عبادة كانوا خاضعين لإمرة قبيلة السادة البوناصر في تكريت، ولا يوجد أكثر من ذلك. وفي هذا الصدد، يبيّن النسابة العراقي المعروف ملا جاسم الدليمي طبيعة هذه العلاقة بوضوح تام، ويقطع الطريق على أي محاولة للتدليس أو التلاعب أو التحريف في هذا الشأن.

قبيلة البوناصر قبيلة عربية أصيلة يعود أصلها إلى الحجاز، وتُعدّ القبيلة الأولى في #العراق حسباً ونسباً، ولها من المفاخر ما لا يُحصى ولا يُعد. نسبهم نقي لا غبار عليه، كما هو حضورهم القوي الثابت، ولا تشوبه أي شائبة. أما ما ذكره عباس العزاوي من نسبتهم إلى عبادة، فإن أبناء قبيلة البوناصر أنفسهم ينفون ذلك جملة وتفصيلاً. والعزاوي قد خلط في أنساب قبائل العراق خلطاً كبيراً، وليس الأمر مقتصراً على البوناصر فحسب، وهو لا يُعتبر من الموثوقين في علم الأنساب. فالعلاقة بين عبادة وقبيلة البوناصر هي علاقة سيد بمسيود فقط، أي أن عبادة كانوا خاضعين لإمرة قبيلة السادة البوناصر في تكريت، ولا يوجد أكثر من ذلك. وفي هذا الصدد، يبيّن النسابة العراقي المعروف ملا جاسم الدليمي طبيعة هذه العلاقة بوضوح تام، ويقطع الطريق على أي محاولة للتدليس أو التلاعب أو التحريف في هذا الشأن.

DNA السلالات العربية

109,572 views • 1 month ago

لا تحاول إحراجي! بعيدًا عن تحريف الدين ليوافق مزاج العصر، واعتبار أعلى ما يمكن أن يقوله المسلم للغربي: الإسلام سبقكم إلى ما تقولونه اليوم في أبواب النُظُم والقيم (ليكون الغرب هو النموذج، وواقعه سقف المأمول).. بعيدًا عن ذلك، هناك خطاب آخر، لا يتردّد في التصريح بعلو الإسلام، فهو الحق وحده، وهو النموذج الأعلى.. هو خطاب لا يركن في نقده للأيديولوجيات الغربية إلى الإجمال واللغة العاطفية، وإنّما هو خطاب واع، وعميق.. بعيدًا عن خطاب الدونيّة والتملّق، هناك خطاب يبدأ بوضوح من حقيقة أنّ الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه.. لا تحاول إحراجي بعبارة: أنتم تعتقدون أنّكم وحدكم من يملك الأجوبة الهادية إلى الحق! لأنني سأقول لك: نعم أنا اقول بذلك.. هذا الفيديو للمسلم الأمريكي Shahid Bolsen معبّر عن هذه الروح (ليست لي معرفة بالمتحدّث، فلم أسمع له إلّا هذا الفيديو، وهو معبّر عن "ذهنية الصحابة" الذين استعلَوا بإيمانهم فوق بهرج حضارتي الروم والفرس، أعظم قوتين في العصر الإسلامي الأوّل)

لا تحاول إحراجي! بعيدًا عن تحريف الدين ليوافق مزاج العصر، واعتبار أعلى ما يمكن أن يقوله المسلم للغربي: الإسلام سبقكم إلى ما تقولونه اليوم في أبواب النُظُم والقيم (ليكون الغرب هو النموذج، وواقعه سقف المأمول).. بعيدًا عن ذلك، هناك خطاب آخر، لا يتردّد في التصريح بعلو الإسلام، فهو الحق وحده، وهو النموذج الأعلى.. هو خطاب لا يركن في نقده للأيديولوجيات الغربية إلى الإجمال واللغة العاطفية، وإنّما هو خطاب واع، وعميق.. بعيدًا عن خطاب الدونيّة والتملّق، هناك خطاب يبدأ بوضوح من حقيقة أنّ الإسلام يعلو ولا يُعلى عليه.. لا تحاول إحراجي بعبارة: أنتم تعتقدون أنّكم وحدكم من يملك الأجوبة الهادية إلى الحق! لأنني سأقول لك: نعم أنا اقول بذلك.. هذا الفيديو للمسلم الأمريكي Shahid Bolsen معبّر عن هذه الروح (ليست لي معرفة بالمتحدّث، فلم أسمع له إلّا هذا الفيديو، وهو معبّر عن "ذهنية الصحابة" الذين استعلَوا بإيمانهم فوق بهرج حضارتي الروم والفرس، أعظم قوتين في العصر الإسلامي الأوّل)

د. سامي عامري

137,450 views • 3 years ago