Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

يتم تحويل ابناء عائشة الزانية الى كومة من الجثث المحترقة #السعودية #ينبع #أبها #خميس_مشيط #الجرف #اليمن #نجران

31 Comments

𐩱𐩡𐩰𐩠𐩵 𐩱𐩡𐩠𐩡𐩱𐩡𐩺 / الفهد الهلالي's profile picture
𐩱𐩡𐩰𐩠𐩵 𐩱𐩡𐩠𐩡𐩱𐩡𐩺 / الفهد الهلالي5 days ago

سبحان الله بسبب تطاولكم على عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وقذف أمهات المؤمنين أبتليتم في أعراضكم وحللوا أسيادكم زناء المتعة في أمهاتكم و إخوانكم وبناتكم وانتهكت أعراضكم باسم المتعة لكل من هب و دب

الجلاد 🇾🇪 🦯's profile picture
الجلاد 🇾🇪 🦯5 days ago

مقاتل يمني يهين شيعه كواوله عراق

الجلاد 🇾🇪 🦯's profile picture
الجلاد 🇾🇪 🦯5 days ago

حال الكاولي الشيعي العراقي وهو يشوف الحوثي يندك باليمن وجاري تحرير يمن

فارس الكلمة's profile picture
فارس الكلمة5 days ago

سيذكر التاريخ جيدا هذا اليوم الذي انجلد فيه ال سعود والملشليات اليمنية المدعومة من السعوطية

ali's profile picture
ali5 days ago

وبعدين تقولون الشيعه مسلمين

عين على الحقيقة's profile picture
عين على الحقيقة5 days ago

ستشد النيران فيهم حتا تصل الى ارحام اماتهم ال سعود الكفار

My H's profile picture
My H4 days ago

من يسب ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها كافر باجماع الامه

الكاتم's profile picture
الكاتم5 days ago

عائشة اطهر من امك ياخسيس عائشة برئها رب السماوات والارض من انت لتتهمها وتهتك عرضها لعنك الله عليك للعنة الله لعنة لاتحول ولاتزول ولايشفع لك بها نبي او رسول

فارس الكلمة's profile picture
فارس الكلمة5 days ago

مشاهد جميلة السنة الارهابين يتفحمون

محمد's profile picture
محمد4 days ago

يقذفون عرض رسول الله عليه الصلاة والسلام ويسبون الصحابه رضي الله عنهم . فسلط الله عليهم العجم من الفرس والباكستان والافغان والهنود والأفارقة يسومونهم سوء العذاب فيقبلون اقدامهم ويغسلوها ويأتوا بيناتهم واخواتها ونسائهم وأمهاتهم ليتمتع العجم بهن ويربوا ابناؤهم سبحان اذلهم

زُخرفُ القَولِ's profile picture
زُخرفُ القَولِ4 days ago

عش ماكتب الله لك ان تعيش في النهاية لن ينفعك احفاد المجوس وسيكون خصيمك يوم القيامة رسول الله صل الله عليه وسلم

صوت العقيدة's profile picture
صوت العقيدة5 days ago

كلاب ال سعود راح ينقضي وقتهم ويدخل الحوثي الى السعودية اليعيد فتحها الاسلامي ويصبح خادم الحرمين الشريفين

عبدالعزيز's profile picture
عبدالعزيز5 days ago

نحن انصارالله باليمن نتبراء من هاذا السفيه ابن الدياثه امنا عائشه.. ونتم حسينيون ومعا الامام علي قاتلو الامريكان اخرجوهم من ارضكم. جالسين بتلطمو نفوسكم انتم والوهابيه خطر على الاسلام

Fahad AlThumairy's profile picture
Fahad AlThumairy4 days ago

زنت بك بقعا يا من تسب عرض النبي عليه الصلاة والسلام وين تروح من رسولنا يوم القيامه يوم يلتقي الخصوم لا كن ماعليك شرهه انت ذنب للمجوس المشركين عبدة النار .

اليمـــــــ🇾🇪ـــــــاني's profile picture
اليمـــــــ🇾🇪ـــــــاني5 days ago

من صنعاء نقول نبرأ الى الله من كلام هذا الواطي اللعين وحاشا ان نكون من هذا الصنف الحقير شتان مابين الزيدية والإثناعشرية هذا الغلو المقيت بحق أم المؤمنين رضي الله عنها لاصلة لنا فيه لا من قريب ولا من بعيد ونبرأ الى الله منه نحن نقول فقط انها اخطأت في خروجها ضد علي وكفى

🤍🌧️'s profile picture
🤍🌧️5 days ago

لعنة الله عليك ياكلب انا ماحب السب بس تسب زوجة اشرف خلقه محمد عليه افضل الصلاة والسلام عساها اخر كلمه تنطق بها

M.M.M's profile picture
M.M.M4 days ago

لعنه الله عليك لعنات تترا ايها الكافر الفاجر تشهدون ان محمد رسول الله وتطعنون بشرفه الرفيع حتي اليهود ما قالوا مثلكم يا احفاد نرجس ويشر النخاس

عين على الحقيقة's profile picture
عين على الحقيقة5 days ago

ال سعود هم نقمة هذه الامة

صوت العقيدة's profile picture
صوت العقيدة5 days ago

النصر من الله وفتح قريب

الجلاد 🇾🇪 🦯's profile picture
الجلاد 🇾🇪 🦯5 days ago

احتفالات جيش اليمن بدك الحوثين على اغنيه سوريه

abcde's profile picture
abcde5 days ago

امك يلي زانية وجابت هذي الخلفه.

العباس🇸🇦's profile picture
العباس🇸🇦4 days ago

قال الإمام الشعبي عن الرافضة { فالسيف مسلول عليهم إلى يوم القيامة لا تثبت لهم قدم ولا تقوم لهم راية ولا تجتمع لهم كلمة دعوتهم مدحوضة وجمعهم متفرق كلما أو قدوا نارا للحرب أطفأها الله عز وجل بسفك دمائهم } هاذا بعد ماذكر سبهم للصحابه لذالك ليس لهم اي انتصار مذلولين طول عمرهم

Abu Yazan's profile picture
Abu Yazan5 days ago

شيعة العراق واليمن ليس مسلمين أخطر من الكفار

Salem Sulaiman's profile picture
Salem Sulaiman4 days ago

تتهم عرض النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا عليك من الله ماتستحق حسيبك الله

عبدالكريم القوسي's profile picture
عبدالكريم القوسي5 days ago

لعنة الله عليك يااوسخ خلق الله ليش تسب عائشةانصارالله لايسب عائشةوالله انك من الخوان المرتزقه

Abufahad's profile picture
Abufahad4 days ago

لعنك الله ياخسيس لكن حلال فيكم ماتفعله ايران داعستكم وامريكا خافستكم

✟الہٕ٘ﹻ۬قائہٕ٘ﹻ۬د ﺂﺂﺂﺂﻟﹻ۬ﹻﹻٰﮱﺸﹷﹻ۬ﹻﹻٰړړس𓊿's profile picture
✟الہٕ٘ﹻ۬قائہٕ٘ﹻ۬د ﺂﺂﺂﺂﻟﹻ۬ﹻﹻٰﮱﺸﹷﹻ۬ﹻﹻٰړړس𓊿5 days ago

وانت ابن نرچس الژانية وابن العا هر ة

أبو مشاري.( 💙العالمي 💛))الدين عند الله الإسلام))'s profile picture
أبو مشاري.( 💙العالمي 💛))الدين عند الله الإسلام))5 days ago

لعنة الله ولعنة ملائكته وجميع خلقه عليك يا الخنيث الديوث ولد المتعه

فيصل's profile picture
فيصل5 days ago

وانت ابن من يامن تسب زوجه رسول الله قبح الله وجهك

دكتور محمدم's profile picture
دكتور محمدم5 days ago

لعنة الله عليك

ali's profile picture
ali5 days ago

اختك زانية وامك گوادة شتطلع غير گواد

Related Videos

مقطع يعود تقريبًا إلى 60s من توثيق الصليب الأحمر في السعودية بمنطقة نجران يوثق جوانب من الحياة والأزياء السعودية ويظهر فيه عدد من مشايخ نجران منهم المترجم حسين بن جابر بن سعادان آل ذيبان اليامي وأخوه حسن وفالح بن جزء المطيري وابنه محمد وهادي بن عقيل آل سالمة وابنه خرصان وغيرهم من الرجال والنساء وعوائلهم الذين تم التعرف عليهم من أهل المنطقة 🇸🇦 أحباش الجزيرة 🇾🇪❌ ولا شيء سلم من سرقتهم جميع الأشخاص الظاهرين في المقطع سعوديون من نجران 🇸🇦 فإلى متى ينسبون كل ما هو سعودي إلى دويلات حديثة مثل اليمن؟ وإلى متى يواصل القاتيون سرقة تراث أجدادنا بحجة أن أراضينا يمنية وهي كذبة كذبوها والحمير صدقوها؟ والعتب على السعوديين الذين يعززون للجهلة عديمي المعرفة بتراثهم ، ويحسبوننا لا نعرف أجدادنا ولا تراثنا وكأننا مثل القاتيين بلا تاريخ ولا هويه ، والقاتي 🌿🌿 معروف يعاني من عقد النقص وينسب كل شيء إليه خصوصًا أي شيء سعودي وكأن الأمر هوس ، وكل صورهم بالذكاء الاصطناعي وإذا وضعوا صورة حقيقية كانت في الغالب لسعوديين ثم ينسبونها إليهم فقط لأن حلمهم سرقة موروثنا لأنهم يدركون أنه لا موروث لهم دون التطفل على تاريخنا وتراثنا ويريدون أن يتشبهوا بنا غصب ويقلدونا بأي شكل فأزياؤهم وأزياؤنا معروفة ولا تشبه أزياءنا حتى مشايخنا سرقوهم والمصيبة أنهم لم يعرفوا هذا التراث إلا بعد يوم التأسيس وإلى متى يتم استغلال جهل الأجانب بتاريخ المناطق لنسبة كل ما هو سعودي إلى الحبوش جهلًا؟ نفس الأشخاص الظاهرين في المقطع سعوديون ويدّعي المعلّق " الاجنبي "الجاهل أنهم يمنه وهذا غير صحيح فالأشخاص الذين ظهروا في المقطع من الرجال وعائلاتهم من النساء والأطفال معروفة هويتهم وأنهم سعوديون من نجران وليسوا من المقوتين! وطبعا الكثير من الأجانب يتواصلون معي ويستغربون من تطفل اليمنه على موروث مناطق السعودية ومحاولتهم لسرقتها بينما يتضح من الصور والتوثيقات التي انشرها ان ولا منطقة سعودية تتشابه مع تراث اليمنه اصلا وإن السعودية لا تُختزل في رواية واحدة ولا يجوز نسب تراثها إلى غير أهلها ومناطقهم ويتضح لهم ارتباط هذه المظاهر بأهلها وبيئاتها السعودية وأن القاتي يستغل جهل الآخرين بالتاريخ لتمرير روايته الوهميه طبعًا شيماء مديرة الحوثة هي من بدأت السرقة الحوثية الحرامية تتمنى أن تسرق كل ما هو سعودي وتنسبه إلى دولتها وهي بالأصل تجهل من في المقطع وتحاول أن تسأل قروبها ليخترعوا لها تدليس ومعلومات من كيسهم لتسرق شخصيات وتراث ليس لها بل تحلم به😹😹😹

Rorita

34,815 views • 1 month ago

منشور من هي السعودية عام كامل ونحن نرى اعدائنا كلاب هلكت ... وكلاب تعبت ... وكلاب تحاول ... وكلاب يأست ونباح لم يتوقف .... فجأة السعودية وقفت شامخة وبأقدام ابناء المجتمع وطأت .. ومابقي تحت الاقدام لازال تحت الاقدام السعودية دولة عظمى وثقل سياسي عالمي مؤثر جدا وقوة عظمى في مجال الطاقة وصاحبة القرار قيادتنا الحكيمة جزء من نسيج مجتمعنا فنحن اولا ثم العالم وهذا التكاتف بين الشعب والقيادة ليس حديثا وانما منذ تأسيس هذه الدولة ونحن نتوارث الوفاء لقيادة تخاف الله في شعبها فبادلناهم مخافة الله فيهم لذلك مهما كانت مخططاتهم الشيطانية في تدمير هذه الدولة يكون الشعب هو الحارس والجندي الشرس في مجابهة مخططاتهم الخبيثة دون تسييس من احد وانما من ولاء ووفاء لهذه القيادة وولاء وانتماء لهذا الوطن الحملات الاعلامية الممولة على جميع الاصعدة دينيا وثقافيا وسأتكلم عن عسكريا وهذا الترويج للأحمق العربي الذي من حقده وحسده يحاول تقزيم من قوة لاتتحدث كثيرا ... فنشروا مقاطع ملفقة على انها لعناصر وآليات سعودية وحقيقتها هي لجبهات لحرب اسقاط الشرعية من قبل الحوثيين وكل مايشاهد يمني يمني وان السعودية فشلت في عاصفة الحزم ... فعلم ان عاصفة الحزم انتهت بتحرير ٨٥ % من اليمن في ٢٥ يوم وماتبقى هو اعادة الامل .. وهناك من يضع فشل تحريرها كاملة ضعف سعودي .. السعودية شاركت بأقل عتاد عسكري وبشري بحرب لاتخص سيادتها وانما بناء على استغاثة من دولة جوار لمحاربة حوثي من نسيج مجتمعها ومحصن بين افراد مجتمعها فكان الدور هو تأهيل الجيش اليمني واصبحت السعودية غطاء لتدمير مستودعات الاسلحة وقطع امدادها ... تستشهد بحادثة ارامكو .. السعودية تحمي حدودها وطيلة ٩ سنوات والشعب امن لايعلم عن هذه الحرب فصواريخهم تسقط ولكن اصبح تصنيفها منظمة ارهابية امر ضروري ولن يتم الا بأضرار منشآت اقتصادية وتم بسماح لمسيرة واحده من الاااف المسيرات طيلة ٩ سنوات لم تستطع الاختراق لضرب خزان غاز بربع انتاجيته تم تصنيفه منظمة ارهاب السعودية قوتها صادمة للعالم وجنودها من اشرس الجنود فهناك قيادات تعلم بحجم الخطر لنيل من هذه الدولة فالسعودية دولة صانعه للعتاد ولديها اتفاقيات مع امريكا الصين وروسيا وباكستان في تطوير الترسانه العسكرية .. اما بخصوص المجتمع نحن كأي مجتمع من مجتمعات العالم ومايميزنا أننا من افضل المجتمعات دين وحشمة واخلاق وتدين وشهامة ووفاء وكرم وأدب ... مخططات الشياطين ليست جديدة ولكن الصادم فيها ان جميع اعدائنا من عرب وعجم وفرس ومن دول قريبة تنتظر سقوطنا ومن وسائل اعلام تسيء الينا ومن تياارات دينية تكفرنا ... بأقدامنا كمجتمع جعلنا من جباههم مركز ثقل باطن القدم فقامت السعودية شامخة ومابقي تحت الاقدام لازال تحت الاقدام

الشرق الأوسط السعودي saudi news 🇸🇦

297,078 views • 1 year ago

ترجمتُ هذا الجزء من حلقة برنامج The Thinking Muslim التي استضافت الباحث والمحلل د. أندرياس كريغ، الأستاذ في كلية كينجز كوليدج بلندن، والمتخصص في شؤون الأمن الدولي والجيوسياسة في الشرق الأوسط. تأتي هذه الترجمة ضمن سلسلة من أربعة أجزاء، يركّز كل جزء منها على محور محدد من التحليل الذي يقدمه كريغ حول سياسات القوى الإقليمية، وعلى رأسها الإمارات العربية المتحدة، وطريقة إدارتها لنفوذها عبر وكلاء محليين وشبكات مسلحة غير شرعية. في هذا الجزء الأول، يتناول د. أندرياس كريغ التطورات التي شهدتها العلاقة بين السعودية والإمارات بوصفها نتيجة مسار طويل من التراكمات، لا بوصفها حادثة عابرة. يبدأ النقاش من استهداف شحنة إماراتية في ميناء المكلا وما تبعه من انسحاب إماراتي من جنوب اليمن، ليضع ذلك ضمن سياق أوسع يشرح طبيعة التصدع داخل التحالف الذي تشكل منذ عام 2015. ويرى كريغ أن هذه اللحظة تمثل انفجارًا متأخرًا لخلافات عميقة حول الأدوار، وحدود النفوذ، واستخدام أدوات غير نظامية لتحقيق أهداف استراتيجية. ويشرح كريغ أن الخلاف الجوهري داخل التحالف تمثل في اختلاف الأولويات. فبينما انخرطت السعودية في مواجهة مفتوحة مع الحوثيين في شمال اليمن، ركزت الإمارات على الجنوب، حيث استثمرت في بناء مليشيات محلية مسلحة تعمل خارج أي إطار قانوني للدولة اليمنية، وجرى دمجها ضمن سردية انفصالية قائمة أصلًا. هذا الاستثمار لم يكن عسكريًا فقط، بل سياسيًا واقتصاديًا وإعلاميًا، ما أدى تدريجيًا إلى تحويل المجلس الانتقالي الجنوبي من تجمع مليشيات غير شرعية إلى كيان أمر واقع يفرض نفوذه بالقوة، ويمتلك مصادر تمويل ودعمًا دبلوماسيًا مكّنه من تجاوز سلطة الدولة المركزية. في هذا الإطار، يوضح كريغ أن ما جرى في اليمن لا يمكن فصله عن ما حدث خلال الشهر نفسه على الساحة السودانية، مشيرًا إلى أن التحركات جاءت ضمن سياق واحد متداخل. فبحسب تحليله، كانت السعودية في تلك الفترة تستخدم نفوذها السياسي وقدرتها على الحشد في واشنطن للضغط على الإمارات، على خلفية ما يجري في السودان والدعم الإماراتي لمليشيا الدعم السريع. وفي الوقت نفسه، كانت الإمارات تتحرك على الأرض في جنوب اليمن عبر وكلائها المسلحين، حيث دفع المجلس الانتقالي الجنوبي باتجاه التوسع في حضرموت والمهرة، وهي مناطق تعدها السعودية جزءًا أساسيًا من نطاق نفوذها. ويؤكد كريغ أن هذا التحرك لم يكن عفويًا ولا منفصلًا عن السياق الإقليمي، بل جاء كرسالة ضغط مضاد واضحة، مفادها أنه إذا مارست الرياض ضغطًا على أبوظبي في ملف السودان، فإن الأخيرة قادرة على الرد عبر أدواتها في جنوب اليمن. ويشدد على أن ما حدث يجب فهمه ضمن هذا التفاعل المتبادل، وليس كعملية منفردة أو تطور ميداني مستقل. ويؤكد كريغ أن هذا النمط يتكرر عبر أكثر من ساحة، حيث يتم تمكين جماعات مسلحة غير شرعية، ومنحها الموارد والسلاح والغطاء السياسي، ثم توظيفها كورقة ضغط إقليمية ودولية. في السودان، يتجسد ذلك في دعم مليشيا تضعف مؤسسات الدولة وتمنع أي استقرار حقيقي، وفي اليمن يتمثل في ترسيخ كيان انفصالي يسيطر بالقوة على الموانئ ونقاط الاختناق الحيوية. وفي الحالتين، تُستخدم سرديات محلية لتبرير هذا الدور، بينما تُدار الأهداف الحقيقية من خارج الحدود. ويضيف كريغ أنه في كثير من النواحي، فإن المجلس الانتقالي الجنوبي ليس سوى بيدق تستخدمه الإمارات لتعزيز مصالحها الخاصة. كما يتوسع كريغ في شرح الأبعاد الجيوسياسية والاقتصادية التي تجعل هذه الساحات بالغة الأهمية، من السيطرة على الموانئ والممرات البحرية، إلى الوصول إلى الموارد، ثم إلى البعد الاستخباراتي المرتبط بمواقع استراتيجية مثل جزيرة سقطرى. ويرى أن هذه السياسة تقوم على إعادة تشكيل موازين القوة الإقليمية عبر تفكيك الدول الكبيرة وإضعاف سيادتها، بما يسمح بإدارتها لاحقًا عبر وكلاء مسلحين غير شرعيين. بهذا الطرح، يقدّم هذا الجزء قراءة مترابطة تربط اليمن بالسودان ضمن إطار واحد، وتوضح كيف تُدار الأزمات في المنطقة عبر أدوات غير قانونية وبعيدًا عن منطق الدولة. ويشكّل هذا التحليل أساسًا لما ستتناوله الأجزاء الثلاثة اللاحقة من تفصيل أعمق لجذور هذا النهج، وأدواته، وتداعياته على استقرار الدول والمجتمعات في المنطقة.

Yousif

265,081 views • 8 months ago

الاهلي سلبت حقوقه دون وجه حق ونعرف المتضرر ونعرف المتسبب #الوليد_بن_بدر … ولا نعرف السبب …🤷🏻‍♂️‼️ كل التبريرات التي ذكرها في #شاهي_دباس بخصوص الاهلي واحداث انسحابه من #كأس_الكؤوس_الاسبويه وحرمان الاهلي ( غير صحيحه ) فكان عليه ان يعترف ويعتذر بدلاً من التبريرات الغير صحيحه …✋ 🏟️ مباريات المربع الذهبي (نصف النهائي والنهائي) لهذه النسخة لُعبت بنظام التجمع في مدينة تشيانغ ماي بتايلاند #شرق_القارة خلال شهر #أبريل 2000 و والتي كان من المفترض ان يكون المستضيف #الاهلي الذي تأهل في شهر #فبراير قبل التجمع بشهرين ، فكيف لم يعرف الفريق المتأهل التجمع من #غرب_اسيا ⚠️ لم يتم تأجيل اي مباريات لكأس الكؤوس الآسيوية لموسم 1999–2000 او مباراة ربع النهائي لـ #غرب_اسيا وليس من المنطق تاجيل مباراة في بطولة خارجية من اجل مباراة في بطولة محليه . 🟢 ربع النهائي لعب ( الاهلي - نافباخور ) - الذهاب في (28 يناير 2000 ) - الإياب في ( 25 فبراير 2000 ) وتأهل الأهلي إلى الدور نصف النهائي باجمالي نتيجة (6-3) الذهاب والاياب 🔴 ربع النهائي لعب ( بانكوك - شيميزو ) - مباراة الذهاب 22 يناير 2000 - مباراة الإياب 30 يناير 2000 وتاهل فريق بانكوك (التايلاند) كطرف اول بعد تغلبه على الفريق (اليابان) شيميزو إس بولس (قبل تأهل #الاهلي الى نصف النهائي ومن المعروف انه في ذلك الوقت لايمكن للاندية السعودية الذهاب الى #تايلاند فكيف لم يحدد التجمع ؟! #بوضوح : 1- تأهل الاهلي ا الى نصف النهائي قبل التجمع ( بشهرين ) وفي نفس الوقت لم يكن يعلم بأن البطولة ستقام في تايلاند وهنا دلاله واضحه على عدم صحة مداخلة #الوليد_بن_بدر بقوله لم يتم تحديد الدولة . 2- الاهلي حجز موقعه والوقت كافي لتحديد الدولة المستضيفة وكان من المفترض ان يتم تثبيت المباراة. في جدة وهنا ردي عليه. بأن الطرف الاول تأهل لنصف النهائي 🔵 اما ذكره وليد بن بدر بن سعود بان الهلال تأهل قبل الاهلي فهذا الكلام لا علاقة له بتحديد الدولة المستضيفه في #غرب_اسيا ولا يمكن التمرير على الاهلاويين سواء بقصد او دون قصد لذلك وجب التوضيح . 🔵 اخر مباراة للهلال من نظام الذهاب والاياب ضد السد القطري كأس آسيا للأندية أبطال الدوري (1999-2000) 🇶🇦 الذهاب 19 نوفمبر 1999 -الدوحه 🇸🇦 الاياب 3 ديسمبر 1999 - الرياض، 🚨 بمعنى اوضح : أولاً / تم تحديد التجمع لكاس ابطال الدوري قبل ان تلعب مباراة #الاهلي_نافباخور والتي تاهل من خلال لمباراة نصف النهائي (وانسحب ) بسبب منعه ثانياً / كاس اسيا لابطال الدوري كان التجمع من مرحلة ربع النهائي في الرياض. والذي أقيم في شكل مجموعة من أربعة فرق تصدر الهلال مجموعة ربع النهائي الذي ضمت ( بيرسبوليس ، الشرطة ، إيرتيش ) تواجه بعضها مرة واحدة ابتداء في 7 فبراير 2000 (الجولة الأولى). وانتهاء في تاريخ: 22 أبريل 2000 وليس كما هو في كاس الكؤوس الاسيويه من مرحلة نصف النهائي (المربع الذهبي ) والمضحك ذكر انه لم يعرف المتاهل لكأس الكووس الاسيويه والفريق التايلاندي متاهل قبل الاهلي لذلك تم تحويل البطولة من #الغرب الى #الشرق 🔵 اخيراً مرحلة نصف النهائي اقيمت بتاريخ 20 أبريل 2000 فاز الهلال (1-0) على سوون سامسونج بلو وينجز (كوريا الجنوبية) وتاهل الى النهائي في (22 أبريل 2000): وتوج الهلال (3–2 ) ضد جوبيلو إيواتا (الياباني ) في استاذ الملك فهد الدولي - الرياض ———————————- #مهم بعد اعتراف الوليد بن بدر و ذكره ان مباريات كاس الكؤوس الاسيويه لنصف النهائي والنهائي مقرره تجمع في جدة من الاساس وهو من تدخل وغير مكان البطولة و #اضاف بانه هو من قام بالاتصال بالامير بندر بن محمد رحمه الله رئيس #الهلال وطلب استضافة الهلال لكاس اسيا لابطال الدوري . تقبل مروري دباس الدوسري 🤍💚

فهد ماطر

341,824 views • 3 months ago

قصة جريمة بنجران من كم شهر، ماتصير الا بالمكسيك تذكرون هذا الفيديو اللي صار ترند مؤخراً؟ طلعت عنه تفاصيل اغرب من الخيال، وهنا راح ارويها لكم بالتفصيل .. من كم شهر، كان فيه شخصين اسمهم محمد و ناصر آل خميسة القحطاني كانوا هاربين من الحكومة بسبب جريمة اقترفوها ونيتهم الهروب الى اليمن، لكنهم توقفوا في محافظة يدمه في نجران. بينما هم هناك، شعر ابناء منطقة يدمة ان الشخصين وضعهم مريب وخافوا على ابنائهم منهم، ولذلك اتوا ابناء المحافظة وهم من قبيلة اسمها آل عازب يام، مسكوا الشخصين ذولا وقالوا وش وضعكم وليه انتم هنا وما شابه .. محمد وناصر القجطاني ارتبكوا وقالوا مالنا الا نستخدم علوم القبايل، تكفون يا آل عازب خلونا نمشي، حنا ناس مطلوبين من الحكومة وهاربين تكفون .. وهذه عادة عند البعض لما يرتكب جريمة يهرب لليمن. آل عازب قالوا لا الله يسلمكم انتم مجرمين وبنسلمكم للدولة، ولذلك اتصلوا آل عازب "شخص منهم اسمه فهد آل عازب" على الشرطة وقالوا لهم الموضوع كامل وبينما هذا يحدث هرب محمد القحطاني وحاول ناصر الهروب معه لكن فهد ال عازب ضربه ومسكه حتى جائت الشرطة وقام بتسليمه. الآن، في عقولنا نحن كبشر متحضرين نرى أن العمل اللي قام فيه فهد آل عازب عمل وطني وبطولي واخلاقي جداً، ويستحق ان نفتخر فيه لانه مواطن وجد مجرمين هاربين من العدالة وبلغ اشرطة وقدمهم للعدالة .. ذولا المجرمين يمكن يكون عليهم قضية دم، او اسوء من ذلك. تدرون وش صار؟ بعد ما تم سجن ناصر القحطاني جو عيال عمه يبون ينتقمون من فهد ال عازب، ولكي يكون الانتقام اسوء من المتخيل، قاموا باطلاق النار عليه في منطقة حساسة "العضو الذكري" وعلى اثر ذلك نجى فهد ال عازب ولكنه لا يعيش الا بأكياس واجهزه الله يقومه بالسلامة .. مرة اخرى، ليه عيال عم ناصر القحطاني سووا كذا؟ انتقاماً لولد عمهم اللي كان هارب من الدولة لليمن بسبب جريمة اقترفها، يعني ذنب فهد ال عازب اليامي الوحيد هو انه مواطن صالح قدم المجرم للعدالة القصة لم تنتهي الى الان، فبعد ما حدث لفهد ال عازب شعر اخوانه بالالم لأجله لانه معاق الان اعاقة لبقية العمر. راحوا عند مزرعة اخوان ناصر القحطاني بينتقمون من اللي رمى فهد ال عازب، وما وجدوا بالمزرعة الا ابوه وقام اخو فهد ال عازب بقتل ابو ناصر القحطاني، وبعد ذلك قام اخو فهد ال عازب بتسليم نفسه للدولة لحظياً املاً ان المشكلة سوف تنتهي هنا. تحسبون القصة انتهت هنا؟ لا ياحبيبي، شغل المكسيك، زعلوا اخوان ناصر القحطاني وقالوا لا، المفترض حنا دايم نقول متقدمين نقطة بالاجرام نبيها تصير اما 2-1 او 3-2، ولذلك راحوا الى بيت فهد ال عازب (المعاق الان) واللي هو اخو (السجين اللي سلم نفسه) وقاموا بقتل اخ فهد ال عازب الثاني انتقاماً لابو ناصر القحطاني. طيب اخو فهد ال عازب الاول سلم نفسه بعد قتل ابيكم، وانتم اصلاً قبل ذلك رميتوا اخوه وفقد حتى عضوه الذكري، تجون مره ثانية تقتلون اخوه الثاني يا مجرمين ؟ الولد سلم نفسه والحق صار عند الدولة ليه تستمرون بالاجرام ؟ يعني الخلاصة، بسبب ان فهد بلّغ الشرطة على ناصر القحطاني وصديقه الهاربين من الدولة الى اليمن لجريمة اقترفوها، حدث الآتي : - اخوان المجرم ناصر القحطاني قاموا برمي فهد ال عازب بمنطقة حساسة واعاقته للابد لانه بلغ الشرطة - اخو فهد انتقم لاخوه وقتل ابوهم وسلم نفسه للدولة. - اخو فهد بالسجن وسوف يتم القصاص عليه - قاموا اخوان ناصر بقتل اخو فهد الثاني على اثر ذلك كانوا فيه جماعة اسمهم آل عرجا من يام، وهم الذي كان يعيش بينهم ناصر القحطاني و ابوه، وهؤلاء الجماعة صار بينهم وبين آل عازب من يام مشكلة لانهم يقولون ليه قتلتوا القحطاني اللي يصير خالنا، وفوق هذا انه جالس في ديرتنا .. كان بيصير مشاكل قوية بين القبيلتين وهم كلهم من قبيلة وحدة، لكن الفيديو اللي تحت للشيخ الكريم محمد ابو ساق حضر الى ال عرجا وطلبهم ان تنتهي المشكلة حتى لا تحدث مقتلة او مشاكل بين الجماعتين، ونجح في ذلك الله يطول بعمره واشوف ان عمله بطولي ولمثل هذه المواقف نحتاج الجاهيات، مهو للعفو عن المجرمين والقتلة، انما لاطفاء المشاكل بين الناس. هذي هي القصة، والان نقول بالله تلومون ماجد يوم يشد حيله على العادات والتقاليد والتخلف اللي تنتشر بيننا نحن البدو وبالذات بعض القبائل ببعض المناطق ؟ العادات القبلية القديمة زي الموجودة في نجران وتثليث وسراة عبيدة وغيره تتخالف كلياً مع المدنية والحضارة، هذه اشياء لا تجتمع أَيُّها المُنكِحُ الثُرَيّا سُهَيلاً عَمرَكَ اللَهَ كَيفَ يَلتَقِيانِ هِيَ شامِيَّةٌ إِذا ما اِستَقَلَّت وَسُهيلٌ إِذا اِستَقَلَّ يَمانِ مثل ما انه ما يجتمع اسلوب حياة البشر القدماء الصيادين في افريقيا مثلا مع اسلوب الحياة المدنية الحديثة، كذلك اسلوب الحياة القبلي "القديم" ما يجتمع مع المدنية، لان هذه مرحلة تطورية المفترض انا تعديناها .. تخيل تعيش في الرياض او نيويورك وفجأة تلقى واحد من قبايل البوشمن الافريقية ماسك رمح ويركض قدامك مصلوخ يطرد بسة بيصيدها وياكلها، وتقول له ليش؟ يقول لك اسلوب حياتنا وتراثنا وانظمتنا القبلية تسمح بهالشي .. بتقول له لا ياحبيبي هنا عندك دولة ومدنية واسلوب حياتك القديم هذا انتهى، مرحلة تطورية وانتهت .. كذلك هي القبليّة، فالمجتمعات تبدأ دائماً كصايدين لاقطين، ثم بادية متنقلين وقبايل، ثم قرويين، ثم حضارات زراعية كالمصرية، ثم مدنية وهي التي وصلنا لها الان. فيه قصص يا اخوان اسوء من هذي وتشيّب العين لكن اكثرها قصص ما مرت عليكم ولا تنتشر من شناعتها .. وما خفي كان أعظم

ابو دانتي | Majed Al-Harbi

7,270,615 views • 2 years ago

في المقطع ادناه للدكتور / عبدالوهاب الروحاني استغرب جدا ان يصدر مثل هذا الكلام عن شخص يحمل شهادة الدكتوراه ! وهو في نفس الوقت رئيس مركز دراسات " استراتيجية " .. يا رجل .. اتقي الله في نفسك اولا وفي درجتك العلمية وفي الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان رحمة الله عليه ثانيا .. حتى من باب انه لا تجوز على الميت الا الرحمة والمغفرة، فكيف بك وانت تفتري وتكذب على شخصية عربية يضرب بها المثل في الحكمة والاتزان.. لكن دعني اتحدث معك بمنطق السياسي حول ماذكرت .. اولا ؛ تفرض الأعراف والبروتوكولات الدبلوماسية المتعارف عليها دوليا أنه لا يجوز لأي شخص سياسي رسمي مهما كانت مكانته في دولته كبرت او صغرت ان يتحدث " علنا " بمثل ما ذكرت وافتريت على الشيخ زايد بأنه قال ؛ سأعيد اليمن إلى اكثر يمن .. فما بالك وانت تتحدث عن رئيس دولة ... وهذا أمر مضحك جدا، ومعيب عليك ، ويقلل من قيمتك ومصداقيتك . ثانيا : موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه في حربكم الظالمة ضد الجنوب عام ١٩٩٤ ، كان واضحا جدا ، ويمكنك ان ترجع الى مذكرات الشيخ عبدالله الأحمر رحمه الله.. وموقفه كان باختصار شديد ؛ انه لا يجوز لكم فرض الوحدة بالقوة على دولة الجنوب تحت اي مبرر او ذريعة كانت ، وضرب للوفد الشمالي الذي حضر الى ابوظبي مثالا حول الكيفية الحضارية التي وحد بها الشيخ إمارات دولته وكيف صنع منها وحدة حقيقية بالتراضي وليس بالقوة ... هذا كان موقف الشيخ زايد رحمة الله عليه وهو بالمناسبة موقف كافة دول الخليج العربي باستثناء قطر ، والذي تم التأكيد عليه ببيان رسمي في اجتماع وزراء الخارجية لدول المجلس من نفس العام المنعقد في مدينة أبها بالمملكة العربية السعودية. ثانيا : كان موقف الجنوب تجاه عزو صدام حسين للكويت يختلف تماما عن موقف الرئيس علي عبدالله صالح والمؤتمر الشعبي العام الذي تنتمي له ، وتجلى ذلك في حديث المرحوم علي سالم البيض لصدام حسين شخصيا في اللقاء الذي جمعه بصدام بوجود الملك حسين رحمه الله، والذي طالب فيه صدام بالإنسحاب الفوري من الكويت كحل وحيد للازمة السياسية حينها ، وكذلك كان الموقف الشعبي في الجنوب بشهادة المرحوم الدكتور احمد الربعي عضو الوفد الوطني الكويتي الذي زار اليمن حينها ... وما كان مقترح " الحل العربي " الذي ذكرته الا نوعا من المماطلة والتسويف من قبل بعض الدول العربية لشراء الوقت وتثبيت احتلال صدام حسين للكويت.

أحمد عمر بن فريد

96,452 views • 18 days ago

بعد أن فشل الكوز #علي_كرتي في إقناع #مصر في الدخول لشمال #السودان لاعتبارات دولية منعت مصر من التوغل في السودان . أعطت القوى الغربية #إيران الأمر للتواجد في #بورتسودان لاهداف سياسية / اقتصادية موجهة ضد #السعودية_العظمى عبر البحر الأحمر . إيران في حد ذاتها لا تشكل أي تهديد عسكري للسعودية كما ذكرنا سابقاً ، فالكفّة لصالح السعودية بمئات المرات ، لكنها تشكل خطراً إذا ما تم أستخدامها كقناع للعدوان الامريكي الأوروبي كما حدث في حرب #اليمن حيث تم أستخدام #الحوثي قناع قذر عند تبنيه الهجوم على أرامكو في جدة والمنطقة الشرقية ، بينما العدوان جاء من البحر الأحمر والخليج العربي . الأمر بات واضحاً في استهداف السودان .. تدمير البنى التحتية واستهداف المستنفرين والمدنيين يوم أمس دليل على أن من يقود المعركة ضد الشعب السوداني هي إيران ، فالجرائم ضد السودان لم تكن أخطاء مطلقاً ، بل خيار عسكري مدروس بعناية له ما بعده . وحقيقة ، أنا في واقع الأمر قد لا يهمني تدمير البنى التحتية وقتل الشعب بقدر ما يخيفني أن تنتهك حرمة الأعراض للرجال والنساء في السودان كما حدث ذلك في العراق وسوريا ولبنان واليمن ، فقد تحولت حواضن المجوس في هذه الدول إلى بؤر للشذوذ الجنسي . ودور إيران يكمن في تحويل شباب المسلمين الى ( مخنثين - آسف لهذه الكلمة لكن لا بد منها ) ونسائهم إلى بغايا ، وأكبر حاضنة للشذوذ هي كربلاء ، يطلبون الغلمان شهوة من دون النساء . السودانيون اليوم أمام واجب شرعي وأخلاقي في مواجهة الشذوذ الايراني والعدوان الغربي على بلادهم ، ودعم القوات الشرعية المتمثلة في شرفاء الجيش و #الدعم_السريع واجب وطني وشرعي يجب أن لا يتخلف عنه أحد . #لا_للحرب

Abdulaziz Aljabrah

54,339 views • 2 years ago

#فيديو || دعا فخامة الرئيس الدكتور رشاد محمد العليمي رئيس مجلس القيادة الرئاسي، ابناء الشعب اليمني الى جعل مناسبة ذكرى اعادة تحقيق الوحدة اليمنية 22 مايو 1990، محطة للمبادرات الخلاقة، وتجديد العهد، وتوحيد الخطاب الإعلامي لكافة مكونات الشرعية، والارتقاء إلى مستوى التهديد الحوثي الايراني، المحدق بالجميع دون استثناء. وقال رئيس مجلس القيادة الرئاسي في خطاب بمناسبة الذكرى 35 للعيد الوطني للجمهورية اليمنية “إن الوحدة الوطنية التي ننشدها اليوم ليست شعارًا، بل ممارسة واقعية، تتجسد في مؤسسات عادلة، وسلطات مستقلة، ودولة مدنية تُدار بالحكم الرشيد، وتكافؤ الفرص”. واكد “ان الوحدة الوطنية تقف اليوم نقيضاً لمشاريع الإمامة الكهنوتية، وثقافة الموت، والكراهية، والعنصرية”. اضاف ” هذه هي الوحدة الوطنية التي نؤمن بها: وحدة من أجل الدولة لا المليشيا، وحدة من أجل الجمهورية لا الإمامة، وحدة من أجل المواطنة والشراكة والتنوع لا الهيمنة، والإقصاء”. واعتبر فخامة الرئيس، ان الاحتفاء بهذا اليوم المجيد هو وفاء لكل من ضحّى من أجل مشروع دولة قوية، كما انه اعتراف متجدد بالأخطاء، والتزام قاطع بتصحيح المسار. وتوجه رئيس مجلس القيادة الرئاسي بالتحية لكافة ابناء الشعب اليمني بهذه المناسبة الوطنية التي جاءت تتويجاً لمسيرة نضالية عظيمة، امتدت من وهج سبتمبر المجيد، إلى شعلة أكتوبر الخالدة، حتى لحظة الميلاد العظيم للجمهورية اليمنية. وقال “لقد كانت الروح الجنوبية سبّاقة إلى الحلم الوحدوي، نشأةً وفكرًا، وكفاحًا، فكان النشيد جنوبياً، والراية جنوبية، والمبادرة جنوبيّة بامتياز، في مشهد تاريخي يعكس صدق النوايا، ونبل المقاصد”. وفي هذا السياق جدد فخامته التأكيد بأن القضية الجنوبية تمثل جوهر أي تسوية سياسية عادلة، وأن معالجتها لن تتحقق من خلال تسويات شكلية، بل بالإنصاف الكامل، والضمانات الكافية التي تُمكن أبناء الجنوب من صياغة مستقبلهم، وتقرير مركزهم السياسي والاقتصادي، والثقافي، بما يعزز مبدأ الشراكة في السلطة والثروة، وفقا للمرجعيات الوطنية، والإقليمية، والدولية. وقال “لقد أثبتت التجارب المريرة لاسيما عقب انقلاب المليشيات الحوثية المدعومة من النظام الإيراني، أن بناء اليمن الحديث لا يمكن أن يتم إلا بتحقيق ثلاثة شروط رئيسية: حماية النظام الجمهوري، وترسيخ التعددية، وبناء وحدة متكافئة تقوم على العدل والمساواة، لا على الهيمنة، والإقصاء”. واكد فخامة الرئيس ان هذه الأركان الثلاثة تمثل خلاصة التاريخ النضالي لشعبنا العظيم، كما انها تمثل ضمانة الحاضر، والمستقبل لبناء دولة العدالة، والمواطنة المتساوية..” الدولة التي تكفل لمواطنيها تكافؤ الفرص وتمنحهم الحق في تقرير مستقبلهم، وتصون هويتهم الوطنية والقومية.. الدولة التي تؤمن بمبادئ حسن الجوار، وتحترم المواثيق والمعاهدات، وقواعد الشرعية الدولية، كعضو فاعل في حاضنتها الخليجية، والعربية”. واشار رئيس مجلس القيادة الرئاسي في هذا السياق الى ان المجلس والحكومة قد شرعوا بالفعل في خطوات جادة لتصحيح المسار، بدءًا بتعزيز استقلال السلطات، وتفعيل اجهزة انفاذ القانون، ومعالجة بعض آثار حرب صيف 1994، وتوسيع اللامركزية المالية والادارية، وفقاً للدستور، ومرجعيات المرحلة الانتقالية. اضاف “نحن اليوم لا نطرح وعوداً، بل نتحدث عن إجراءات ملموسة، وخيارات مفتوحة، نحرص على ادارتها بحكمة ومسؤولية، بعيداً عن ردود الفعل، وبما يحفظ وحدة الصف الوطني، ويعيد الاعتبار للدولة كضامن حقيقي للحقوق، والحريات العامة. واشار فخامته الى جهود مجلس القيادة الرئاسي خلال السنوات الماضية، في استلهام روح الوحدة الوطنية وتحويلها إلى واقع عملي، من خلال تعزيز التوافق، ودعم الشراكة، وتمكين الحكم المحلي، والتشديد على مركزية القضية الجنوبية. واوضح قائلا “رغم التحديات الهائلة، وأزمة الموارد، التي فاقمتها هجمات المليشيات الحوثية الإرهابية على موانئ تصدير النفط، وسفن الشحن البحري، لم نتخل يوماً عن مسؤولياتنا، ولم نقمع احتجاجاً سلمياً، بل نظرنا إلى أصواتكم – وفي مقدمتها تظاهرات النساء الملهمات في عدن وغيرها من المحافظات- كحافز صادق لتسريع وتيرة العمل، وتخفيف المعاناة بالشراكة مع اشقائنا في تحالف دعم الشرعية، وشركائنا الدوليين”. وجدد رئيس مجلس القيادة الرئاسي التزام المجلس والحكومة بمواصلة الإصلاحات في مجالات الكهرباء، والطاقة، والخدمات الأساسية، استكمالًا لما أُنجز خلال السنوات الاخيرة، بدعم كريم من أشقائنا في المملكة العربية السعودية، ودولة الإمارات العربية المتحدة، الذين لم يترددوا يومًا في مساندة بلدنا، ودعم استقراره، والوقوف إلى جانب قيادته السياسية، وشعبه الصابر. وفيما يلي نص الكلمة:

وزارة خارجية الجمهورية اليمنية

16,420 views • 1 year ago