Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا..❤️

117,309 görüntüleme • 3 yıl önce •via X (Twitter)

9 Yorum

SayedMuhammedabidi profil fotoğrafı
SayedMuhammedabidi3 yıl önce

My dear teacher I know you are not alive. But your teaching style is still alive. And millions of students are learning from your recitation and I am one of them.

Parroted Words profil fotoğrafı
Parroted Words2 yıl önce

If the fear of Yahweh is the beginning of wisdom, then what is its end? Cut through the abundant nonsense, empty platitudes, and conventional musings of the world and get straight to the heart of what it means to be wise.

Yuff_bn profil fotoğrafı
Yuff_bn3 yıl önce

@DownVideoBot

جبر اسماعيل الفلسطيني profil fotoğrafı
جبر اسماعيل الفلسطيني3 yıl önce

رحمـــــــــة الله عليك يا شيخنا 💔😭

Amine profil fotoğrafı
Amine3 yıl önce

اللهم اغفر لإمامنا و ارحمه و أسكنه فسيح جناتك مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا.

May💜⭐🇸🇳🇦🇪 profil fotoğrafı
May💜⭐🇸🇳🇦🇪3 yıl önce

@Savevidnow

Kembeeel Abotaleb profil fotoğrafı
Kembeeel Abotaleb3 yıl önce

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

Brahim Khacef profil fotoğrafı
Brahim Khacef3 yıl önce

Masha Allah.

Niass l'icône planétaire de l'islam profil fotoğrafı
Niass l'icône planétaire de l'islam3 yıl önce

@DownVideoBot

Benzer Videolar

رُدُّوا عَلَيْهِمْ بِمَمطَّوراتِ سِجِّيلٍ تَطِيرُ زَهْوًا بِهَا طَيْرُ الْأَبَابِيلِ رُدُّوا عَلَيْهِمْ بِشَرْبِ الْمَوْتِ مُلْتَطِمًا تَرْغُو أَوَاذِيهِ بَيْنَ الشَّوْكِ وَالْغَيْلِ رُدُّوا عَلَيْهِمْ بِصَوْتِ السَّحْقِ أَرْسَلَهُ مِنْ رَبِّهِ غَضَبًا جَلَّادَ عِزْرَيْلِ رُدُّوا عَلَيْهِمْ بِجَاهِ الْمُحِقِّ مُنْصَهِرًا يَكْوِي جِبَاهَ الْأَذِلَّاءِ الْبَرَاذِ يلِ رُدُّوا عَلَيْهِمْ كِلَابَ النَّارِ قَبَّحَهُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلِ فِدَاءَ غَزَّةَ وَالرَّحْمَنُ يَحْرُسُهَا بِعَيْنِهِ وَبِأَبْطَالٍ مَشَامِيلِ وَلْيَسْكُبِ اللُّطْفَ بِالسَّاحَاتِ فَيْضَ رِضًا يَسُوقُهُ سَائِقُ الْبِيضِ الْيَعَالِيلِ وَلْيَرْفَعِ النَّصْرَ يَوْمَ الْعِيدِ بَيْرَقَهُ مَبْلُولَجًا قَاطِعًا لُسَنَ الْأَبَاطِيلِ #الحرب_بدأت_الان #تل_أبيب #إيران من وحي المقاومة #الأدب_الإباضي #الشعر_الإباضي

الإباضية في العالم

15,984 görüntüleme • 1 yıl önce

قبل 600 عام كانت قافله حجاج تسير من اليمن باتجاه مكه المكرمه ومعهم شيخ كبير مريض ولما اقتربوا من مكه اشتد به المرض فلم يستطيع اكمال الطريق حتى وافته المنيه لكنه قبل ان يموت قال هذه القصيده قصيدة "يا راحلين إلى منى بقيادي" ​يَا رَاحِلِينَ إِلَى مِنىً بِقِيَادِي هَيَّجْتُمُو يَوْمَ الرَّحِيلِ فُؤَادِي ​سِرْتُمْ وَسَارَ دَلِيلُكُمْ يَا وَحْشَتِي وَالعِيسُ أَطْرَبَنِي وَصَوْتُ الحَادِي ​حَرَّمْتُمُو جَفْنِي المَنَامَ لِبُعْدِكُمْ يَا سَاكِنِينَ المُنْحَنَى وَالوَادِي ​فَإِذَا وَصَلْتُمْ سَالِمِينَ فَبَلِّغُوا مِنِّي السَّلَامَ أُهَيْلَ ذَاكَ الوَادِي ​وَتَذَكَّرُوا عِنْدَ الطَّوَافِ مُتَيَّماً صَبّاً فَنِي بِالشَّوْقِ وَالإِبْعَادِ ​لِي مِنْ رُبَا أَطْلَالِ مَكَّةَ مَرْغَبٌ فَعَسَى الإِلَهُ يَجُودُ لِي بِمُرَادِي ​وَيَلُوحُ لِي مَا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالصَّفَا عِنْدَ المَقَامِ سَمِعْتُ صَوْتَ مُنَادِ ​وَيَقُولُ لِي يَا نَائِماً جَدَّ السُّرَى عَرَفَاتُ تَجْلُو كُلَّ قَلْبٍ صَادِ ​تَاللَّهِ مَا أَحْلَى المَبِيتَ عَلَى مِنىً فِي يَوْمِ عِيدٍ أَشْرَفِ الأَعْيَادِ ​النَّاسُ قَدْ حَجُّوا وَقَدْ بَلَغُوا المُنَى وَأَنَا حَجَجْتُ فَمَا بَلَغْتُ مُرَادِي ​حَجُّوا وَقَدْ غَفَرَ الإِلَهُ ذُنُوبَهُمْ بَاتُوا بِمُزْدَلِفَهْ بِغَيْرِ تَمَادِ ​ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ وَسَالَ دِمَاؤُهَا وَأَنَا المُتَيَّمُ قَدْ نَحَرْتُ فُؤَادِي ​حَلَقُوا رُؤُوسَهُمُو وَقَصُّوا ظُفْرَهُمْ قَبِلَ المُهَيْمِنُ تَوْبَةَ الأَسْيَادِ ​لَبِسُوا ثِيَابَ البِيضِ مَنْشُورَ الرِّضَا وَأَنَا المُتَيَّمُ قَدْ لَبِسْتُ سَوَادِي ​يَا رَبِّ أَنْتَ وَصَلْتَهُمْ وَقَطَعْتَنِي فَبِحَقِّهِمْ يَا رَبِّ حُلَّ قِيَادِي ​بِاللَّهِ يَا زُوَّارَ قَبْرِ مُحَمَّدٍ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ رَائِحاً أَوْ غَادِ ​لِتُبَلِّغُوا المُخْتَارَ أَلْفَ تَحِيَّةٍ مِنْ عَاشِقٍ مُتَقَطِّعِ الأَكْبَادِ ​قُولُوا لَهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ مُتَيَّمٌ وَمُفَارِقُ الأَحْبَابِ وَالأَوْلَادِ ​صَلَّى عَلَيْكَ اللَّهُ يَا عَلَمَ الهُدَى مَا سَارَ رَكْبٌ أَوْ تَرَنَّمَ حَادِ

طلال المساوى | Talal Al-Musawa

11,453 görüntüleme • 3 ay önce

الآيات القرآنية لوصف الأرض وكذالك السماء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: 1- يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ (104 الأنبياء) (وهنا تطابق أن الأرض مسطحة كالكتاب والسجل والكتاب لا يكون كرويا) 2- أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ﴿41 الرعد﴾ (طرف الشيء جوانبه والمعروف أن الأجسام الكروية ليس لها أطراف، فكيف تكون الأرض كروية ولها أطراف؟؟!!) 3- وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴿21 الحديد﴾ (الجسم الكروي ليس له عرض, بل محيط وقطر, وما العلاقة بين عرض السماء وعرض الأرض, إنها طبقات متساوية بعضها فوق بعض) 4- وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ ﴿65 الحج﴾ ( كيف تقع السماء على أرض كروية, إذا الأرض مسطحة وليست كروية) 5- وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا ﴿15 النحل﴾ (تميدَ: تتحرك و تميل. أو تضطرب و تتحرك بعنف. و اشتهرت بالأشياء الضخمة, إذاً الأرض ثابتة لا تتحرك) 6- وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ﴿39 فصلت﴾ (وفي الخشوع لا تتحرك الأجسام, أي أن الأرض ثابتة ولا تتحرك لأنها في خشوع) 7- الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً ﴿٢٢ البقرة﴾ ( الفراش دائماً مستوي وليس كروياً) 8- وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٣٦ البقرة﴾ ( كيف نستقر على أرض دائمة الحركة حول نفسها وفي الفضاء) 9- وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ ﴿3 الرعد﴾ (والمد فيه إشارة لسطحية الأرض) 10 - أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) من سورة الغاشية. لاحظ كيف عبرت الآية بوضوح و بلفظ مباشر لا يقبل التأويل بكلمة "سطحت" في الآية 20: "وإلى الأرض كيف سطحت" منقول

bri8trose

141,381 görüntüleme • 1 yıl önce

وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهدين في أرض فلسطين.. في معركة #طوفان_الأقصى الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ 23 - ربيع الأول - 1445 هـ 08 - 10 - 2023 مـ 06:18 صباحًا (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى) [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ] __________ رابط البيان من موسوعة البيانات بموقعنا الرسمي بخط واضح ومنسق ورابط البيان من قناتنا الرسمية على اليوتيوب على الروابط التالية: وصايا خليفةِ الله المهديّ إلى المُجاهدين في أرض فلسطين.. بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم الواحدِ القهَّار والصَّلاة والسَّلام على محمدٍ رسُول الله والمسيح عيسى بن مريم وموسى وهارون وكافّة رسلُ الله أجمعين، ثم أمَّا بعد.. فإن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم، وأرجو من الله أن ينصر جيش المؤمنين لتحرير فلسطين، وأن يطبّقوا ما نصحناهم به من قبل سنين: أن يذروا المُسمّيات لفصائل المقاومة للأحزاب ويكونوا تحت مسمى واحد (جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسطين)، فيعيدوا الصّهاينة إلى حدودهم الأولى من قبل الاحتلال لغزو الدولة الفلسطينيّة، ما دام تحرك جيشُ المُؤمنين لتحرير فلسطين فالتزموا بما سوف نُمليه عليكم بالحقّ: فأيّ رئيس دولة عربيّ أو مسلم أعجميّ يسعى لتوقيف حرب تحرير فلسطين فقد أثبت هويته أنه صهيونيّ عدوانيّ يريد أن يُعطيَ فرصةً للصّهاينة أن يعيدوا ترتيبَ أوراقهم لهزيمة جيش المؤمنين لتحرير فلسطين المقدسة بقدسيّة المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله. فليتقوا الله رؤساء المسلمين العرب والعجم، فهل هذا بدل من أن ينصر الله وجيش المؤمنين لتحرير المسجد الأقصى؟! وأكررُ وأذكّرُ أنّ أيّ قائدٍ عربيّ أو أعجميّ مسلم لا يجوز له أن يسعى لتوقيف حرب جيش المؤمنين حول المسجد الأقصى لتحرير فلسطين، فمن يفعل ذلك من قادة المسلمين سواء العرب أو المسلمين العجم؛ فمن يسعى لتوقيف حرب تحرير فلسطين المقدّسة بالمسجد الأقصى من بعد اليوم فقد باء بغضب من الله وأنّ عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، فلا ينبغي لجيش المؤمنين لتحرير فلسطين أن ينهزموا أو يُوقفوا القتال من قبل تحقيق النّصر الكاملِ والشّاملِ بتحرير الأرضِ المباركة إلى حدودها المعروفة من قبل الاحتلال (ما بعد ثمانيةٍ وأربعين، وسبعةٍ وستين)، فيُعيدونهم إلى حدود دولتهم الأولى من قبل الاحتلال، وإنّ الله على نصرهم لقدير، بشرطِ أن لا يُولّوا الأدبار، فمن باع نفسه لله فقد اشتراه الله بثمنٍ عظيمٍ (جنّات النّعيم ورضوان من الله نعيمٌ أكبرُ من نعيم جنّات النّعيم)، ومن يُولّي مُدبرًا مهزومًا فارًّا فقد باء بغضبٍ من الله ومأواه جنّهم وبئسَ المصير، فلا تتمنوّا الشّهادة ولا تحرصوا على الحياة، وتمنّوا النّصر وإتمام نور الله فذلك خيرٌ من أن تتمنّوا الشّهادة فسرعان ما تلقوها من قبل النّصر، واعلموا أنّ من خرج في سبيل الله فقد وقعَ أجرُه على الله سواءً استشهد أو مات من بعد الانتصار فيُدخله جنّته من فور موته، ومن تمنى أن لا يتوفّاه الله إلا من بعد أن ينتصر لدين الله وإتمام نوره وإعلاء كلمته لمنع الفساد في الأرض فأولئك أعلى وأعظمُ درجاتٍ عند الله لو كنتم تعلمون. ونحن لا ندعو للكراهية لأحد من الكافرين إلّا كراهية من اعتدى على مقدسّات الله واعتدى على حقوق الإنسان بشكل عام؛ فإنّ الله لا يحبّ المعتدين، فنحن لا نأمر مسلمًا أن يعتديَ على كافرٍ بحُجّة كفره، فلا إكراه في دين الله، فليعبد ما شاء من دون الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿١١﴾ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٢﴾ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٣﴾ قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ﴿١٤﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿١٥﴾ لَهُم مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [سورة الزمر]، كونه علينا بلاغ العباد إلى عبادة الله وحده وعلى الله حسابهم، ولكن هذا بالنّسبة لعبادة الله فهذا شيءٌ يختصّ بحسابه الله وحده، فجعل الجنّة لمن شكر والنّار لمن كفر، ولكن هذا لا يعني أنّنا نترك للإنسان أن يُفسد في الأرض بالاعتداء على حقوق أخيه الإنسان؛ كون الله وضع حدودًا جبريةً لمنع ظلم الإنسان لأخيه الإنسان؛ كون مالِ الإنسانِ وعرضهِ وأرضهِ ودارهِ محفوظةً الحقوق في كتاب الله القرآن العظيم، والممتلكاتِ العامّةِ والخاصّةِ مصونةً في كتاب الله والله لا يحب الفساد. ألا وإنّ أعظم الفساد عند الله هو ظلم الإنسان لأخيه الإنسان، فحقوق الإنسان شاملة مصونة في كتاب الله على حدٍ سواء (مسلمٌ أو كافرٌ لم يقاتل المسلمين في دينهم). وعلى كل حال، سبقَ تعريفُ الجهاد في سبيل الله الحقّ وفصلناه في بياناتٍ كثيرةٍ من القرآن العظيم تفصيلًا بآيات مُحكماتٍ بيّنات في القرآن العظيم. وعلى كل حال، أرجو من الله أن تكون (معركة طوفان المسجد الأقصى) قرارَ نصرٍ لا هزيمةٍ فيها بإذن الله، بشرط أن لا يوقفوها حتى تحرير كل فلسطين، فإن لم تفعلوا تكن فتنةٌ في الأرض وفسادٌ أكبر من الفساد الأخير؛ فلن يرقبوا في مؤمن إلًّا ولا ذمّةً في الأرض المباركة، فالجنوح للسلم الآن هزيمة والحكم على أنفسكم بالإبادة الجماعية، فاحذروا ثم احذروا. ويا قادات جيش المؤمنين لتحرير فلسطين، إيّاكم ثم إيّاكم توقيف الحرب الحقّ، وأبشروا بعجائبِ نصرٍ من الله؛ كون من يجلس في موقعٍ دفاعيٍّ فقط رغم أن عدوّه يهاجمه باستمرار فهذا في الأخير مهزوم؛ ما لم يشن على عدوه الهجوم حتى يهزمهم فيولون الأعداءُ الأدبار، ويلوذون بالفرار من مواقعهم العدائيّة، ويغادر الأعداءُ الحدود المحذورة اقترابها، فهذا هو المنتصر، واعلموا أن الله مع المتّقين الذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا والعاقبة للمتقين. ويا جيش المؤمنين لتحرير فلسطين، إياكم ثم إياكم أن تقتلوا أسيرًا، واجعلوا الأسرى في مكان أمين حتى الانتصار الشّامل والكامل وتضعُ الحربُ أوزارها، ومن بعد ذلك فإمّا المنُّ لوجه الله بإطلاق سراح الأسرى وإمّا فداءٌ للكبار المقتدرين، فوالله وتالله وبالله العظيم لئن التزمتم بأوامر خليفة الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ فإنّكم أنتم المنتصرون وإنّكم أنتم الغالبون. ولا نزال نذكّرُكم بما نصحناكم به من قبل في بيان سابق: أن لا تُصلوا صلاة النّصر في المسجد الأقصى حتى تتمَّ إزالةُ المُتفجّرات من تحت المسجد الأقصى، فلا تُصلوا صلاة النّصر في المسجد الأقصى ولا على مقربة منه إنّي لكم ناصحٌ أمين، فلا تخالفوا أمري حتى لا يتحوّلَ النصرُ إلى هزيمة نكراء فيجعلوكم أشلاءً، واعلموا علم اليقين أنّكم متجهون الآن في الطريق الصّحيح، وإيّاكم ثم إيّاكم أن يخدعوكم بتوقيف الحرب من قبل تحرير كل شبرٍ من أرض فلسطين المقدسّةٍ، حتى لو توسّط كافّة دول العالمين فسوف يخدعونكم أجمعين، كونه لن يسعى لتوقيف حرب تحرير المسجد الأقصى وما حوله من أرض فلسطين إلا من كان عدوًّا لله ودينه الإسلام. ولا نزال نستوصيكم في الأسرى بشكل عام، إيّاكم أن تعذبوهم أو تقتلوهم أو تطبّقوا حديث (الحجر والشجر) المفترى، وما أمر الله بقتل أُسارى الحرب، وأظن لديكم أسرى مدنيون كثير، فارفقوا بهم وبالأسرى الذين قاتلوكم فأسرتموهم، والتزموا بأوامر الله. ولا يأتي من يخادعكم بآية من القرآن العظيم فيقول لكم: (فإن جنحوا للسّلم فاجنح لها) فذلك مطلب حقٍّ يُراد به باطل؛ كونه لا يرضى اللهُ أن تجنحوا للسلم وأرضكم مُحتلّة حتى يعودوا إلى تلّ أبيب وحيث كانوا من قبل أن يغزوا دولة فلسطين، فأنتم تعلمون بحدودكم من قبل غزو فلسطين، وإنّما الجنوح للسّلم في كتاب الله القرآن العظيم هو حين يتوارى عنكم المعتدي عليكم وعلى أرضكم، وأمّا طلب المعتدي للجنوح للسلم مع استمراره في الاحتلال والعدوان مع أنّه يعلم أنّه محتلٌّ معتدٍ أثيمٍ فهذا هو الجنوح المُحرّم في كتاب الله، تصديقَا لقول الله تعالى: {فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [سورة محمد]. ويا معشرَ جيش فلسطين المؤمنين المقاتلين، فالتزموا بأمر الله في قول الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا ﴿٩٠﴾ سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ﴿٩١﴾} صدق الله العظيم [سورة النساء]. فمن اعتزل قتالكم فله داره (مواطنٌ ذميٌّ في ذمّتكم)، كون فيهم يهود حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلون قومهم، ويريدون أن يكفّوا شرّكم وشرّ قومهم، فمن استسلم وأسلم للسّلام فله داره وعفا الله عمّا سلف، فهو مواطنٌ ذميٌّ في ذمّتكم وله من الحقوق ما للمسلم الفلسطينيّ، فخذوا الحكمة ولا تُجبروا من لا يريد قتالكم أن يقاتلكم، فخذوا الحكمة ومن أوتيَ الحكمة فقد أوتيَ خيرًا كثيرًا، وإن تنصروا اللهَ ينصركم نصرَ عزيزٍ مقتدرٍ ويثبّت قلوبكم بالالتزام بأوامر الله في محكم كتابه، هو مولاكم نعم المولى ونعم النّصير. واعلموا علم اليقين أنّي خليفةُ الله المهديّ ناصر محمد اليمانيّ من الذين لا يريدون علوًّا في الأرض ولا فسادًا، واقترب الظُهور والتّمكين على العالمين بأمرٍ من عند الله، من أطاعني فقد أطاع الله ورسوله، ومن عصاني فقد عصى الله ورُسُله أجمعين. وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين.. أخوكم خليفةُ الله الإمامُ المهديّ؛ ناصر محمد اليمانيّ. _____________

الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

13,055 görüntüleme • 2 yıl önce