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これはほんとそうヤクザがいなくなると逆に治安が悪くなるのと同じ。表面上の平等で番長が居なくなったけど、裏でこそこそイジメてる人間が恐怖で周りを支配する最悪な状態になってたような気がする・・・。【自身が過去に受けたいじめについて語る北野武】

358ちゃん

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maku

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日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。じゃあ、どうしたらいいのか。答えは、全部を日本にしようとしないこと。日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。朝、靴をそろえる。人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。時間を守る。部屋を少し整える。たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。

日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。じゃあ、どうしたらいいのか。答えは、全部を日本にしようとしないこと。日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。朝、靴をそろえる。人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。時間を守る。部屋を少し整える。たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。

クレア

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日本保守党の有本候補が、保守党内に揉め事はなく、外部から不当に攻撃されているだけ。自分たちは風評被害にあっており、度が過ぎるものにはそれなりの対応(訴訟？)をすると発言。あるものをないと言い、批判する人は訴訟？すると脅してくる、この人物が国会議員になりたいらしい。 ---文字起こし--- 2025/7/3 有本氏配信有「日本保守党はね、いろいろ揉めてんじゃないのっていうふうに思われますよって忠告してくれる方がいらっしゃるんですけど。実際に日本保守党自体は全然揉めてないんですよ。ですねOさん？特に揉め事っていうのはそんなにないですよね。ないんですけど、外からですね、不当に攻撃をされる。このことについてはそれ相応の対処はせざるを得ないということであって、うちの中で何か揉めているっていうことが特段あるというふうには思いません。ただ人が集まればですね、そこで意見の対立がある、あるいはそのことによってですね、激しく言い合うこともあったりするかもしれない。または何かねこの、なんて言いますかね、いろいろやってる中でですね、多少の誤解が生じるということもあるかもしれないけれど。中で深刻に揉め事があるとか、紛争事があるってことはあんまりないですよね？そうなんですよ。でとにかく私たちは毎日ね、あんまりね、不要な揉め事をやってるほど余裕がないのよねOさんね」 O「もうそれどころじゃないんですよ」有「もうそれどころじゃないんですよ。本当に彼が言った通り、それどころじゃないんですよ。だから何言っちゃってんのって。でよくね、こういうことを言う方もいらっしゃるんですね。⚪︎⚪︎さん、こんなこと言ってましたよって。もう、あそうですかとしか言えないわけ。だってそんなの見たり聞いたりしてる暇ないもんね本当に。だから言いたいやつには言わしとけみたいな感じだし、あまりにも度が過ぎれば、それはそれなりの対応せざるを得ないというだけの話であって。揉め事があるという、この風評被害にですね、私たちはあっていると、こういうことでございます」

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maku

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【取材しました】 ◎20代前半・大学生・法学部 Q.なぜこの場に？ A.「そこでタバコ吸っていたら、なんかやっているなと思って。」 Q.色んなスピーチを聞いてどう思ったか A.「最近、排外的な主張が増してきているなと感じていたところ。私も排外主義はあまり良くないと思っている。こうやって集まっている人も多く、分かってきてくれているというのは良いと思う。」 Q.周りで政治の話は？ A.「センシティブな話題ですし、あまり自分から話す人はいないが、各々考えを持っているんだろうなというのは伝わってくる。ときたま政治の話になることもあるが、そういう時に排外的な主張になるような雰囲気はない。」 Q.アカデミアの市民社会への関わり方について A.「基本的に貢献できることはあると思う。啓蒙というと聞こえが悪いが、法学部であれば、法学的な観点から見る「権利」を解釈して、市民に伝えていくこと。それを社会に少しでも還元していくことが必要。アカデミアは、いちばん「権利」について深く考えているからこそ、伝えていける。」「この場でいうのもあれだが、排外的な主張をする人にも主張があると思うので、それが全部だめということはアカデミアとしてもしない方が良いと思う。」 Q.今後、社会に向けてどう動いていきたいか A.「困っている人がいた時に、その人のことを最大限尊重すること。」「正直、ここで発言することで全体が動く可能性は少ないと感じる。困っている人は、現にいま困っている。その状況から抜け出せられるようなことをしたり、自分が助けてあげられるのであれば、そういう身近な社会を変えることはできる。」

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白坂リサ/ Risa Shirasaka

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首と足はかろうじて動かせるけれど、立ち上がったり首を支える力はなくなったサハーバさん。暑い中、喉が渇いたそぶりを見せた時はどうするかちょっと迷った。シリンジで口に入れることはできるけど、サハーバが必要ないと思っていたり、元々警戒心が強いので恐怖を感じていたとしても、もし拒絶する力が残っていなかったら、無理矢理のひとりよがりになってしまう。さてどうしようかと。恐る恐る様子を見ながら口に入れてみたところ、最初はびっくりした様子で軽く拒否をしたけれど、飲み始めたら理解したようで、それからは上手に飲むようになった。もしかしたら食べることもできるんじゃないかとあれこれやってみたところ、これまで、本当にごくたまに、ごく少量の好きな葉っぱだけは口にしているけれど、イヤな物を出されるとわかりやすく拒否するので、サハーバさんが望むこと、そうじゃない意志を伝えることができるとわかり、本当にこれでいいのか、自己満足になっていないかと手探りであれこれやっている身としては、とてもありがたく、美味しそうに飲んだり気持ち良さそうに寝ているのは、見た目そのまま受け取っていいんだなとホッとする。

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これSNSマーケやるなら確実に見たほうがいい動画ですねー。現役医師が「カップラーメンってカラダに悪いの？」という大衆の疑問に答えてます。SNSは「それ知りたかった！」な話を、説明するべき人が語るとバズるんですよ。たとえば、現役眼科医の「これやると視力落ちます」みたいな話です。カップラーメンはカラダに悪い…と思っている人は多いけれど、「なんとなく」以上の解像度を持っている人はほとんどいない。そのインサイトを掴んで、医師というアセットを持った人間が解説することでバズってます。ちなみに『ホンマでっか!?TV』も同じ構図で、大衆が知りたい疑問に対して、答えるべきアセットを持った人が答えることで人気になりました。 SNSマーケやるなら、大衆のインサイトを掴むことも大事だけど、自分自身のアセットを正確に把握することも重要。もしくは、そのアセットを持っているかのように振る舞うか。

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マーク・ザッカーバーグ（Meta）「今から10年後を振り返ったとき、その時点でそれらの眼鏡が"すべてAI眼鏡になっていない"という可能性は考えにくいです。これはある意味、すべてのフリップフォンがスマートフォンになることが明らかだったのと同じようなものです。」ザッカーバーグ氏のAI眼鏡に関する大胆な予測の全訳↓ 「眼鏡は、あなたが見ているものを見て、聞いているものを聞き、あなたと会話し、あなたが一日中それと対話できるようなAIを持つためのデバイスとして、完璧な形状だと思います。そして、もしあなたと同じ世界の文脈を持つものを求めるなら、それは眼鏡という形になるでしょう。世界にはすでに10億から20億人ほどの眼鏡をかけている人々がいます。今から10年後を振り返ったとき、その時点でそれらの眼鏡がすべてAI眼鏡になっていないという可能性は考えにくいです。これはある意味、すべてのフリップフォンがスマートフォンになることが明らかだったのと同じようなものです。眼鏡についても同じことが起こるでしょう。」

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パートナーにするならこういう人。人生でもっとも辛くて最悪なときに一緒にいてくれる人でかつ、自分も相手がそうなったときになにを差し置いても一緒にいたい人。なにもなくても生きてるだけで最高で、そこにいるだけで人生が楽しい人を選ぶんだよ。

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宇宙人は“遠くから来る存在じゃない”…そう言われた瞬間、世界の前提が全部ひっくり返る。 UFOや宇宙人を「見たかどうか」のレベルで語っていないところです。普通の話なら、遠くに光る物体を見た、とか、噂を聞いた、で終わる。でも保江さんは違う。「自分も何度も近くで見ているし、周りの人も普通に乗ったり触れたりしている」という前提で話が始まります。つまりこの時点で、“いるかいないか”の議論が終わっている。ここがまず怖い。さらに話は深くなります。宇宙人はどこから来るのか？普通なら、何万光年も離れた星から来ると思いますよね。でも保江さんの答えは、まったく違う。「別の次元として、この世界に重なって存在している」シリウスやプレアデスという名前も、天文学で見える星そのものではなく、この世界に重なっている“別の層”のことだというんです。これは「同じ場所に、見えないもう一つの世界が重なっている」みたいな話です。だから彼らは遠くから来るんじゃない。すぐ隣から“ひょい”と現れる。ここ、かなりゾッとします。もしそれが本当なら、宇宙人は遠い存在じゃない。今この場所に、ただ見えていないだけになるからです。さらに不気味なのが、目的です。彼らは人間に興味があるわけじゃない。ただ一つ、監視している理由がある。それが核兵器。地球で核爆発が何度も起きれば、地球だけでなく宇宙全体のバランスが崩れる可能性がある。だから、「人類を守るため」ではなく、宇宙の安定を守るために見張っているという話になります。これ、かなり冷たい視点です。人間は主役じゃない。ただの“危険な存在”として見られているかもしれない。そしてさらに奇妙な話が続きます。宇宙人は、実はまったく別の生き物ではなく、人類の祖先とつながっている可能性があるとも語られています。つまり完全な他者じゃない。どこかで繋がっている“親戚みたいな存在”。この時点で、境界があいまいになります。人間と宇宙人の違いは何なのか。そもそも分かれているのか。ここが一番気味が悪い。そして極めつけが、未来の話です。保江さんは、2027年前後には、誰でも宇宙人を見るようになると語っています。つまり、限られた人だけの話じゃなくなる。日常の中で、普通に話題として出てくる世界になるかもしれない。でもその一方で、こういう情報は「出してはいけないもの」としてずっと隠されてきた可能性もある。政治、戦争、情報操作。どこまでが本当で、どこからが隠されているのか。全部が曖昧なまま、少しずつ表に出てきている。この話の怖さは、UFOがいるかどうかじゃありません。もし本当に“別の層の世界”が重なっているなら、私たちはずっと何かと同じ場所で生きていることになる。見えていないだけで。そしてもっと怖いのは、それが敵か味方か、そもそもどちらでもない存在かすら分からないことです。あなたはこの話、ただのオカルトだと思いますか？それとも、まだ説明できていない現実の一部だと思いますか？気になったらリプで教えてください。保存して、あとでゆっくり読み返すのもおすすめです。

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「グエー死んだンゴ」ってさ、ネットだと軽いノリの断末魔ギャグみたいに見えるんだけど、現実でそれが最後の言葉になった瞬間、笑いってやつが急に重たくなるのよね。笑っていいのか、泣いていいのか、手が止まる。で、止まったところに気づく。「この言葉、ふざけてるんじゃなくて、ふざけるしかなかったんだ」って。映像の中のお父さんが言う「なんでうちの子が」これね、親の口から出る言葉として一番まっとうで、一番残酷。答えが出ないから。病気は抽選会じゃないのに、当たった側だけが人生ごと持っていかれる。しかも類上皮肉腫みたいな希少がんって、名前すら知られてない、、、だから余計に「うちの子が」になるんじゃないかな？で、この話の刺さるところは、息子さんが亡くなったあとに物語が動き出すところです。予約投稿って、便利な機能だと思う。だけどあれが今回は時間差の手紙になった。本人はもういないのに、言葉だけが世界に届く。まるで、遅れて届いた花束に、棘が混じってるみたいなもんだ。嬉しい。ありがたい。でも痛い。痛いけど、花なのよね。しかも、普段SNSを見ないお父さんが、葬儀が終わってから息子の人生の続きをスマホで知るわけだよ。これ、「生きてる時に言えなかったことが、死んだあとに通知で届く」っていう奇跡でもある。親子って近いようで、いちばん遠い時がある。照れくさくて、忙しくて、まあそのうちでいいかって先送りして、気づいたら電池切れ、、、お父さんが「ありがとうって言えなかった」って話、あれは胸に来る。時計の電池より先に、言葉の電池が切れちゃったんだよね、、、でもさ、希望もあるんだよ。この件がすごくバズったって事実には、アルゴリズムが悲しみを燃料にして回してる感じは確かにある。命の尊さでバズらせるな！って声もあるけど、あの投稿が、希少がんの存在を人に知らせたり、寄付が集まったり、「一人じゃなかった」を可視化したのも事実じゃない？つまりSNSってのは、包丁なんだよ。料理にもなるし、怪我もする。使う側の手つきが問われる💡 息子さんが、病気に「デカすぎ」ってあだ名をつけて、検査のことまで面白い面白くないで語ってた。これね、強がりってより礼儀なんだよ。周りを暗くさせないための礼儀。自分の恐怖を、自分で笑いに変換して、他人の心の負担を軽くする。芸人みたいなことを、死にかけの若者が病室でやってた。そりゃ人を引き寄せるって言われるよ。笑いは才能だけど、笑いの裏にある痛みは、本人しか背負えない。「グエー死んだンゴ」をただのネタにしちゃいけない。あれは、令和に投下された遺言の形式なんだよ。ふざけた形でしか出せない本音がある。そして、見てる側も、拡散する側も、たまには一拍おいて、リポストの指が動く前に、線香一本分くらいの間を心に置くのもいいんじゃないかしら？笑っていい。でも敬意を忘れない。最後に、親も子も、言葉をケチるなと言いたい。照れくさいありがとうってのは、もったいぶるほど高くつく。これ、言ったら減るんじゃない。言わないと、気がつくと残高ゼロになる。息子さんが最後に残したのは、バズでも名言でもなくて、「人間ってやつは、弱い時ほど誰かを笑わせようとする」っていう、静かな証明だったんじゃないかな？

「グエー死んだンゴ」ってさ、ネットだと軽いノリの断末魔ギャグみたいに見えるんだけど、現実でそれが最後の言葉になった瞬間、笑いってやつが急に重たくなるのよね。笑っていいのか、泣いていいのか、手が止まる。で、止まったところに気づく。「この言葉、ふざけてるんじゃなくて、ふざけるしかなかったんだ」って。映像の中のお父さんが言う「なんでうちの子が」これね、親の口から出る言葉として一番まっとうで、一番残酷。答えが出ないから。病気は抽選会じゃないのに、当たった側だけが人生ごと持っていかれる。しかも類上皮肉腫みたいな希少がんって、名前すら知られてない、、、だから余計に「うちの子が」になるんじゃないかな？で、この話の刺さるところは、息子さんが亡くなったあとに物語が動き出すところです。予約投稿って、便利な機能だと思う。だけどあれが今回は時間差の手紙になった。本人はもういないのに、言葉だけが世界に届く。まるで、遅れて届いた花束に、棘が混じってるみたいなもんだ。嬉しい。ありがたい。でも痛い。痛いけど、花なのよね。しかも、普段SNSを見ないお父さんが、葬儀が終わってから息子の人生の続きをスマホで知るわけだよ。これ、「生きてる時に言えなかったことが、死んだあとに通知で届く」っていう奇跡でもある。親子って近いようで、いちばん遠い時がある。照れくさくて、忙しくて、まあそのうちでいいかって先送りして、気づいたら電池切れ、、、お父さんが「ありがとうって言えなかった」って話、あれは胸に来る。時計の電池より先に、言葉の電池が切れちゃったんだよね、、、でもさ、希望もあるんだよ。この件がすごくバズったって事実には、アルゴリズムが悲しみを燃料にして回してる感じは確かにある。命の尊さでバズらせるな！って声もあるけど、あの投稿が、希少がんの存在を人に知らせたり、寄付が集まったり、「一人じゃなかった」を可視化したのも事実じゃない？つまりSNSってのは、包丁なんだよ。料理にもなるし、怪我もする。使う側の手つきが問われる💡 息子さんが、病気に「デカすぎ」ってあだ名をつけて、検査のことまで面白い面白くないで語ってた。これね、強がりってより礼儀なんだよ。周りを暗くさせないための礼儀。自分の恐怖を、自分で笑いに変換して、他人の心の負担を軽くする。芸人みたいなことを、死にかけの若者が病室でやってた。そりゃ人を引き寄せるって言われるよ。笑いは才能だけど、笑いの裏にある痛みは、本人しか背負えない。「グエー死んだンゴ」をただのネタにしちゃいけない。あれは、令和に投下された遺言の形式なんだよ。ふざけた形でしか出せない本音がある。そして、見てる側も、拡散する側も、たまには一拍おいて、リポストの指が動く前に、線香一本分くらいの間を心に置くのもいいんじゃないかしら？笑っていい。でも敬意を忘れない。最後に、親も子も、言葉をケチるなと言いたい。照れくさいありがとうってのは、もったいぶるほど高くつく。これ、言ったら減るんじゃない。言わないと、気がつくと残高ゼロになる。息子さんが最後に残したのは、バズでも名言でもなくて、「人間ってやつは、弱い時ほど誰かを笑わせようとする」っていう、静かな証明だったんじゃないかな？

クレア

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【届けるではなく、"一緒に創る”。一座建立の発信論】こんにちは、迫です。僕はもともと、「学ぶこと」が好きです。ビジネスの仕組みを知るのも、教育の本質を深掘りするのも、人の感情や行動原理を研究するのも、全部好きなんです。なぜならそこには、「まだ知らない世界に出会えるワクワク感」があるから。でも、そんな「学び好き」な僕でも、ここ最近、ひとつ大きな壁にぶつかっていました。それは、「頭では理解できても、心に響かない」という状態。忙しくなればなるほど、知識だけが増えて、心が置いていかれる。発信も、教育も、ただの〝情報のやり取り〟になっていく。どこかで、「このままじゃ、魂のこもった発信なんてできないんじゃないか」そんなふうに思い始めていたんです。そんなとき、尊敬している、とある経営者がふと言いました。「迫くん、〝お茶〟の世界に触れてみたらいいんじゃない？」お茶...？静かそうやな…くらいの印象だったけど、その方が言った言葉が、妙に胸に残りました。「一杯のお茶に、人生を込める。一瞬の空間に、すべてを懸ける。そんな〝学び〟がある世界だよ」それを聞いた瞬間、僕の中の〝学び好きセンサー〟がビビッと反応したんです。「これは今の自分に、必要な学びかもしれない」そう思って、僕はある茶人のもとを訪ねることにしました。季節は初春。茶室に入った瞬間、まるで異空間に来たかのような静けさ。湯が湧く音だけが、部屋を満たしている。畳の香り。光の入り方。すべてが、ゆっくりと流れていました。そんな中、茶人が一杯のお茶を差し出しながら、静かに言ったんです。「お茶の世界には、“一座建立（いちざこんりゅう）”という教えがあります」いちざ...こんりゅう？その言葉を聞いた瞬間は、正直、ピンと来ませんでした。でも、茶人は続けてこう言ったんです。「亭主も、客も、みんなで“その一座”をつくりあげる。誰かが偉いとか、上下があるとかじゃなくて…… 全員が“この場を最高にする”という気持ちで、ひとつになる。それが、〝一座建立〟です。」その瞬間、心にスッと何かが入ってきた感覚があった。「この考え方…ビジネスでも、発信でも、まったく同じじゃないか」って、強く思ったんです。僕は普段、教育の現場に身を置いていて、講座をつくったり、発信したり、何かを伝える側に立つことが多いです。でもね、最近強く思うのは、「教える側が偉い」なんて時代は、もうとっくに終わってるってこと。講師が知識や経験を持っていたとしても、それは“偉い”からじゃなくて、“役割が違う”ってだけ。受講生だって、ただの「お金を払ってる人」じゃない。その場を一緒につくる、仲間なんです。発信も同じ。フォロワーが多いとか、影響力があるとかで、発信者が「上」みたいな空気があるかもしれないけど、実は、その空気を“育ててる”のは、読み手なんです。発信者が魂を込めて言葉を放ち、読み手がそれを受け取って、感じ取って、人生に反映していく。そこに、初めて「場」ができる。つまり、発信は、一方通行じゃありません。発信者も、読み手も、まるで茶室の「亭主」と「客人」のように、互いに場を大切にし、丁寧に心を交わしている。そう考えると、SNSですら、神聖な「一座」だと思えてくる。僕は、そんな「場づくり」がしたいんです。知識やノウハウを提供して終わりではなく、熱量とストーリーを込めた発信をする。読み手は、そこから情報だけじゃなく、「生き方」や「価値観」を感じ取り、自分の人生に取り入れていく。この循環が起きたとき、ただの教育が「真の教育」に変わる。それは、ただの発信が「人生を変えるきっかけ」へと変わる瞬間でもあります。だから僕は、今日も発信します。たとえ目の前に10万人をこえるフォロワーさんがいたとしても、 1人のフォロワーさんと〝丁寧に一杯のお茶を交わす〟ような気持ちで。発信者も全力で魂込めて、そして、同時に、あなたもそれを全力で感じとる。そんな双方向の、あたたかい空間。それこそが、現代における〝一座建立〟なんだと思います。

【届けるではなく、"一緒に創る”。一座建立の発信論】こんにちは、迫です。僕はもともと、「学ぶこと」が好きです。ビジネスの仕組みを知るのも、教育の本質を深掘りするのも、人の感情や行動原理を研究するのも、全部好きなんです。なぜならそこには、「まだ知らない世界に出会えるワクワク感」があるから。でも、そんな「学び好き」な僕でも、ここ最近、ひとつ大きな壁にぶつかっていました。それは、「頭では理解できても、心に響かない」という状態。忙しくなればなるほど、知識だけが増えて、心が置いていかれる。発信も、教育も、ただの〝情報のやり取り〟になっていく。どこかで、「このままじゃ、魂のこもった発信なんてできないんじゃないか」そんなふうに思い始めていたんです。そんなとき、尊敬している、とある経営者がふと言いました。「迫くん、〝お茶〟の世界に触れてみたらいいんじゃない？」お茶...？静かそうやな…くらいの印象だったけど、その方が言った言葉が、妙に胸に残りました。「一杯のお茶に、人生を込める。一瞬の空間に、すべてを懸ける。そんな〝学び〟がある世界だよ」それを聞いた瞬間、僕の中の〝学び好きセンサー〟がビビッと反応したんです。「これは今の自分に、必要な学びかもしれない」そう思って、僕はある茶人のもとを訪ねることにしました。季節は初春。茶室に入った瞬間、まるで異空間に来たかのような静けさ。湯が湧く音だけが、部屋を満たしている。畳の香り。光の入り方。すべてが、ゆっくりと流れていました。そんな中、茶人が一杯のお茶を差し出しながら、静かに言ったんです。「お茶の世界には、“一座建立（いちざこんりゅう）”という教えがあります」いちざ...こんりゅう？その言葉を聞いた瞬間は、正直、ピンと来ませんでした。でも、茶人は続けてこう言ったんです。「亭主も、客も、みんなで“その一座”をつくりあげる。誰かが偉いとか、上下があるとかじゃなくて…… 全員が“この場を最高にする”という気持ちで、ひとつになる。それが、〝一座建立〟です。」その瞬間、心にスッと何かが入ってきた感覚があった。「この考え方…ビジネスでも、発信でも、まったく同じじゃないか」って、強く思ったんです。僕は普段、教育の現場に身を置いていて、講座をつくったり、発信したり、何かを伝える側に立つことが多いです。でもね、最近強く思うのは、「教える側が偉い」なんて時代は、もうとっくに終わってるってこと。講師が知識や経験を持っていたとしても、それは“偉い”からじゃなくて、“役割が違う”ってだけ。受講生だって、ただの「お金を払ってる人」じゃない。その場を一緒につくる、仲間なんです。発信も同じ。フォロワーが多いとか、影響力があるとかで、発信者が「上」みたいな空気があるかもしれないけど、実は、その空気を“育ててる”のは、読み手なんです。発信者が魂を込めて言葉を放ち、読み手がそれを受け取って、感じ取って、人生に反映していく。そこに、初めて「場」ができる。つまり、発信は、一方通行じゃありません。発信者も、読み手も、まるで茶室の「亭主」と「客人」のように、互いに場を大切にし、丁寧に心を交わしている。そう考えると、SNSですら、神聖な「一座」だと思えてくる。僕は、そんな「場づくり」がしたいんです。知識やノウハウを提供して終わりではなく、熱量とストーリーを込めた発信をする。読み手は、そこから情報だけじゃなく、「生き方」や「価値観」を感じ取り、自分の人生に取り入れていく。この循環が起きたとき、ただの教育が「真の教育」に変わる。それは、ただの発信が「人生を変えるきっかけ」へと変わる瞬間でもあります。だから僕は、今日も発信します。たとえ目の前に10万人をこえるフォロワーさんがいたとしても、 1人のフォロワーさんと〝丁寧に一杯のお茶を交わす〟ような気持ちで。発信者も全力で魂込めて、そして、同時に、あなたもそれを全力で感じとる。そんな双方向の、あたたかい空間。それこそが、現代における〝一座建立〟なんだと思います。

迫佑樹@Brain社長 | 年13億の流通額、ユーザ数28万人突破のプラットフォーム運営

26,273 Aufrufe • vor 1 Jahr

人間がもはや必要とされなくなること。それがAIのゴッドファーザー、ジェフリー・ヒントン博士の最大の恐怖だという。ヒントン「私が最も恐れているのは、長期的に見て、私たちが生み出しているこうしたデジタル存在が、人間よりも優れた知性の形であると判明することです」「それは悪いことなんですか？」ヒントン「そう考えるのは自己中心的すぎるという人もいますが、私は、人間にとっては悪いことだと思います」「なぜですか？」ヒントン「私たちが、もはや必要とされなくなるからです」「それは今後10年で私たちが真剣に向き合うべき、非常に深い問いですよね」ヒントン「そうです。知性の頂点にいないというのがどういうことか知りたければ、ニワトリに聞いてみればいいでしょう」

人間がもはや必要とされなくなること。それがAIのゴッドファーザー、ジェフリー・ヒントン博士の最大の恐怖だという。ヒントン「私が最も恐れているのは、長期的に見て、私たちが生み出しているこうしたデジタル存在が、人間よりも優れた知性の形であると判明することです」「それは悪いことなんですか？」ヒントン「そう考えるのは自己中心的すぎるという人もいますが、私は、人間にとっては悪いことだと思います」「なぜですか？」ヒントン「私たちが、もはや必要とされなくなるからです」「それは今後10年で私たちが真剣に向き合うべき、非常に深い問いですよね」ヒントン「そうです。知性の頂点にいないというのがどういうことか知りたければ、ニワトリに聞いてみればいいでしょう」

Tsubame

150,934 Aufrufe • vor 1 Jahr

”それ…舐められてるよ” 恋愛をするときに絶対に気をつけてほしいこと。それが ”舐められないようにすること” なぜか。こいつには何言ってもいいと思われるから。そうなると恋愛はうまく行かない。絶対に下にならないようにすること。で、舐められないようにするために大事なのが ”意思表示すること” 自分の気持ちを伝えるのもそうだし恋愛に関しての意見もそう。ちゃんと意思表示をしないとだめ。何でもかんでも相手の意見に共感するのは良くない。共感は大事だけど共感より意思表示が重要になってくる。人の意見を聞くだけじゃなく自分の意見をはっきり言う方が恋愛はうまくいくよ。

”それ…舐められてるよ” 恋愛をするときに絶対に気をつけてほしいこと。それが ”舐められないようにすること” なぜか。こいつには何言ってもいいと思われるから。そうなると恋愛はうまく行かない。絶対に下にならないようにすること。で、舐められないようにするために大事なのが ”意思表示すること” 自分の気持ちを伝えるのもそうだし恋愛に関しての意見もそう。ちゃんと意思表示をしないとだめ。何でもかんでも相手の意見に共感するのは良くない。共感は大事だけど共感より意思表示が重要になってくる。人の意見を聞くだけじゃなく自分の意見をはっきり言う方が恋愛はうまくいくよ。

ありす｜30代弱者男性を救済するモテ会話講師

92,014 Aufrufe • vor 1 Jahr

とうとうこの日が来てしまいました…。 16歳になろうとするチョッピが、座り込んでゴハンを食べるようになりました。これまでずっと立ったまま元気にゴハンを食べていた姿が、まるで昨日のことのように思い出されます。でも、年齢を重ねた今、こうした変化が現れるのは当然のこと。分かってはいるのに、実際に目の当たりにすると胸がギュッと締め付けられるような気持ちになります。「これが老いというものなんだな…」と改めて実感した瞬間でした。でも、この光景を見て気付いたこともあります。それは、「どんな姿でも、ここにいてくれるだけで幸せなんだ」ということ。歩くのが少し遅くなっても、食べる姿勢が変わっても、チョッピの存在そのものが、私にとってはかけがえのない宝物です😢 同じように高齢犬と暮らしている方、似たような経験をされた方がいたら、ぜひ教えてください。

とうとうこの日が来てしまいました…。 16歳になろうとするチョッピが、座り込んでゴハンを食べるようになりました。これまでずっと立ったまま元気にゴハンを食べていた姿が、まるで昨日のことのように思い出されます。でも、年齢を重ねた今、こうした変化が現れるのは当然のこと。分かってはいるのに、実際に目の当たりにすると胸がギュッと締め付けられるような気持ちになります。「これが老いというものなんだな…」と改めて実感した瞬間でした。でも、この光景を見て気付いたこともあります。それは、「どんな姿でも、ここにいてくれるだけで幸せなんだ」ということ。歩くのが少し遅くなっても、食べる姿勢が変わっても、チョッピの存在そのものが、私にとってはかけがえのない宝物です😢 同じように高齢犬と暮らしている方、似たような経験をされた方がいたら、ぜひ教えてください。

choppi

131,969 Aufrufe • vor 1 Jahr

ぼくはおもってるほどつよいにんげんではないのでたまにつらくてつかれてしまうこともあります。でも BRIIZEがぼくをみつめてくれるとほんとうにおおきなちからになってもういちどぼくをたちあがらせてくれるそんなたいせつなそんざいです。

ぼくはおもってるほどつよいにんげんではないのでたまにつらくてつかれてしまうこともあります。でも BRIIZEがぼくをみつめてくれるとほんとうにおおきなちからになってもういちどぼくをたちあがらせてくれるそんなたいせつなそんざいです。

잔

189,275 Aufrufe • vor 3 Monaten