Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

◤イベント情報◢ 「Back to Haunt you」開催🎃 ハロウィンムードの商業地区で失踪事件が相次ぎ発生する中、皇紀の本名を知る男が現れる。浄が皇紀の後を追うと血まみれの男が降ってきて…皇紀は事件の重要参考人として連行される。 ▼期間 10/26(土)16:00~11/4(月)15:59 ガシャは25日(金)16時~!

444,837 просмотров • 1 год назад •via X (Twitter)

Комментарии: 7

Фото профиля うみねこ 🐮名古屋最アホ真矢SLAVE🥁
うみねこ 🐮名古屋最アホ真矢SLAVE🥁1 год назад

眼鏡👓外すな‼️とは言いましたが…

Фото профиля Kuina
Kuina1 год назад

どうせ、ウィズダムに仮装させたらみんなメロメロになると思ってるんでしょ!?(その通りだよ!!!)

Фото профиля 底田さん
底田さん1 год назад

皇紀の誕生日まで石貯めるつもりだったのに……

Фото профиля XnpvtLg4ecsS
XnpvtLg4ecsS1 год назад

ハロウィン🎃

Фото профиля イタム カウディオ
イタム カウディオ1 год назад

ギャンビットの2人もイベントカード化するね

Фото профиля 琉璃
琉璃1 год назад

想要下载方式

Фото профиля プリンマン
プリンマン1 год назад

ウィズダムの仮装姿があまりにもイケメンすぎて脳が破壊される・・・皇紀様の鋭い眼光がもう尊すぎる・・・

Похожие видео

百田氏が、静まりかえった国会の委員会で諭した言葉は、2000年以上の歴史を、たった一人で背負ったものだった。自民党は、自分たちがかつてない大罪を犯したことに、いまだ気づいてもいない。結局、自民党は変わらなかったのだ。それどころか、多くの議席を得て、むしろ調子に乗り、事態は悪化していったのかもしれない。 後世の歴史家は、この映像を見て「ここが日本の分岐点だった」と言うのだろうか。こんな日本になったのは、政治家たちがクズなのか、それとも俺たち自身が不甲斐ないだけだったのか。 不甲斐ない俺は、せめて、この映像に字幕を付け、彼の言葉を、このXのポストに書き、皆さんに託したい。 百田氏は語った。 「日本保守党の百田直樹です。 私は皇室全体会議におきまして毎回発言の冒頭、同じことを申し上げてきましたが、今日も また同じことを言わせていただきます。 日本の歴史とともにあられ、約2000年の伝統を有する世界最古の皇室に対し2026年の今日、たまたま選挙に通っただけの一介の国会議員に過ぎない者が意見をするなど 誠に恐れ多いことだと言わざるを得ません。 しかしながら、あえて一言申し上げます。 今日は質問ではなく私の意見を申し上げます。 日本保守党の意見は一貫して変わりません。 今、考えるべきは将来の皇統の安定継承を可能とする手立てであり、そのための最小限の法改正です。 皇統とは男系男子による継承です。 このことは現在の皇室典範でも第一条に謳われていますが、この原則が悠仁親王殿下の後の代にも揺らぐことのないように、これだけを私たちは考えるべきなのです。 その有効な策である養子案、旧宮家から男系男子の御子孫を養子に迎えられる案に保守党は 賛成すると一貫して主張してまいりました。 ところが今般の皇室典範の改正にはもう一つの論点があります。 皇族女性が御婚姻後も皇族として残るという案です。 これは私は賛成で聞かれると繰り返し申し上げてきました。 その理由は将来いわゆる女系天皇の誕生へとつながるリスクを内包しているからです。 女性天皇が一般男性と結婚され、お子様を設けられた時、必ずやお子様に皇族の身分を与えるべきだという意見が出てくるでしょう。 必ず将来私は断言します。絶対にそうした世論を形成しようと図る人、組織団体が現れます。 いわく、母とこの身分が違うのは人権問題だ、 いわく、母親が皇族であるのに、お子様が、 それを継げないのは人道上おかしい、 いわく、これは一種の女性差別である等々、理由は いくらでも付けられるでしょう。 その世論に負ければ二千年の歴史に例のなかったことが起きる恐れがあるのです。 皇族の血統にない男性が皇族になる、これは 長い日本の歴史上一例もないことです。 そのお子様が皇位継承者となり、万が一皇位を継けば いわゆる女系天皇が誕生するわけですが、この瞬間、万世一系の皇統は途絶えます。 王朝が変わることを意味します。 いいですか、皆さん、戦後の誤った教育のせいで、多くの日本人が我が国の国体である天皇、また皇統の何たるかを知らずにいます。 そういう中で2000年の歴史を安易に変えていいのでしょうか? 80年前、11宮家を臣籍降下させたのはアメリカを中心とした占領軍の圧力です。 宮家をなくせば、いずれ皇統が絶える可能性が高まると 彼らは考えたからですが、まさに今その狙い通りの 危機にあります。 一方、現在の我が国には皇室の破壊を目論む団体メディア、あるいは外国勢力がいくつも存在します。 長年、天皇制廃止を党是の一つとして訴えてきた政党もあります。 そうした人々が声高に唱えているのが女性天皇 及び女系天皇の誕生です。 彼らは男女同権を金貨玉上のごとく振りかざし、女性天皇女慶天皇誕生を主張します。 しかし、もし将来、女系天皇が誕生したならば、そのとき彼らは一転して皇統の正当性が失われたといい、皇室の終わりを主張するに違いありません。 今回の女性皇族の身分保持案はこのような リスクを将来に残すということなのです。 ここで今一度、女性天皇の歴史に触れます。 歴代126代の天皇のうち女性天皇は8人おられました。 その8人は天皇に即位された時点で全員が独身です。 4人は配偶者を亡くした未亡人、残りの4人は未婚です。 そしてこの8人はいずれもその後、結婚されず、 1人のお子様も得られませんでした。 これは偶然でしょうか?8人もの女性天皇皆様が即位後に独身を通されたことが偶然だったはずはありません。 女系天皇誕生を回避するための不分立が存在したと考えるべきでしょう。 今日この場におられる皆さんの中には皇室が未来永劫変わらず日本と共にあってほしいと考えておられる人がいるなら、今からでも遅くはない。この女性皇族の身分保持案に疑義を唱えてください。 将来、本当の意味での 皇統の危機が訪れたとき、私たちは厳しい歴史の 審判を受けることになります。 令和8年の皇室典範改正こそが過ちの端所であったと断罪される恐れがあるのです。 皆さんにはその覚悟が悪なのでしょうか? 私は70歳です。 おそらく寿命はあと10年ちょっとでしょう。 別に死ぬのは怖かないです。 しかし私の死後、作家でもあった百田直樹は、 なぜあの法案を止められなかったのかと言われるぐらい 嫌なことはありません。 ただ残念ながら私は弱小政党の代表に過ぎず、この間違った流れを止める 力はありません。 もし私が総理大臣なら政治生命をかけてでも止めるところです。 神武天皇から126代、全ての天皇は男系でつながってきました。 例外はありません。 しかしもし将来、皇統と男系でつながらない方が皇位継承者となれば皇統断絶のリスクは極限まで増大し、万が一にも女系天皇が誕生すれば、日本の皇統の終焉が訪れます。 皆さんに申し上げたい。 ここにいる皆さんは全員70年後にはこの世にいません。 しかし日本はその後もずっと続くのです。 私たちは悠久の歴史の中のほんの僅かな時代を生きるだけの 存在であるという自覚を持つべきなのではないでしょうか。 その我々が国体を触ることへの 恐れも忘れてはなりません。 これで私の意見を終わります。 ありがとうございました。」 百田さん、ありがとうございました。

髙安カミユ(ミジンコまさ)

268,500 просмотров • 1 день назад

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。(その1) 「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。 また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。 もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。 象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。 その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。 もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

hideko Wada

293,035 просмотров • 9 дней назад

縄文時代と弥生時代の間に、上古代時代が数千年くらいある 日本から出て戻ってきた時代 16人の子供が世界に広がった イザナギ、イザナミの子供が16人 十六菊家紋章はこの16人の子供の意味 縄文・弥生間の「上古代時代」、日本からの出立と帰還、16人の子供の拡散、イザナギ・イザナミの神話との関連、十六菊家紋の意義 1. 「上古代時代」と縄文・弥生間の解釈 動画では、縄文時代(約1万5千年続く)と弥生時代との間に「重なり合う期間」として数千年規模の「上古代時代」を位置づけています。この時期を「日本から出て世界に広がり、再び戻ってきた時代」と表現し、以下のように述べられています(動画内の発言要約): - 「縄文時代が終わった後、重なり合う期間があって…数千年。基本的に戻ってきた。サロウ、ツクヨミ、テンジンなどが世界に入って戻ってきた。」 - この時期に武術の起源や「大和の国」を守る技術が形成されたとされ、沖縄から台湾に至る領域を含む「ヤマトの技の土地」として位置づけられています。 学術的には、縄文時代(約紀元前1万4千年~紀元前3世紀)と弥生時代(紀元前3世紀~紀元後3世紀)の移行期は存在しますが、数千年単位の明確な「上古代時代」や大規模な「出立・帰還」の事実は確認されていません。移行期の変化は、主に大陸(朝鮮半島・中国)からの渡来人による稲作農業の導入や金属器の伝播によるもので、遺伝子解析でも縄文系と弥生系の連続性・混血が指摘されています。 2. 「16人の子供が世界に広がった」およびイザナギ・イザナミとの関連 動画の核心部分で、以下のように語られています: - 「元の日本、宇宙の文化、宇宙の元、16人の子供が世界中に広がって地球に貼り付けた、16だよね。はい。15人の王子と1人の王女——これが日本だから16菊。ああ、そういう意味なんだ。」 - これを「十六菊(16弁菊の家紋)」の由来として結びつけ、皇室の象徴として解釈しています。 イザナギ・イザナミの神話(『古事記』『日本書紀』)では、両神が多くの島々と神々を生む「国生み・神生み」が描かれますが、具体的に「16人の子供」という記述はありません。主な子神として天照大神、月読尊、素戔嗚尊などが挙げられ、全体として多数の神々が登場します。動画はこれを基に独自の宇宙論的解釈を加え、「16人の子供(15王子+1王女)が世界に文化を広げた」と拡張しています。この点は、神話の象徴的読み解きとして興味深い一方で、古典文献の直接的な記述とは一致しません。 3. 十六菊家紋の意義 十六弁菊は、皇室の御紋(菊の御紋)として知られ、特に天皇陛下の御紋章に用いられるものです。歴史的には、後鳥羽上皇(12世紀)頃に菊花紋が皇室の象徴として定着し、16弁が標準化されました。動画では、これを「16人の子供(王子・王女)」の象徴として位置づけ、「日本そのものを表す」意義を強調しています。この解釈は、武術の源流や「源氏皇流」の文脈で用いられており、伝統的な家紋史とは異なる独自の見解です。 まとめ 武術の歴史的起源を探る中で、神話・古代史を独自に再解釈した内容となっており、ご指摘の要素(上古代時代、日本からの出立・帰還、16人の子供、十六菊の意味)が一貫して語られています。

橋広バロン幸之助🇯🇵MJGA💫

32,541 просмотров • 2 месяцев назад

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ!」と考えているんですよね? だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね? 女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね? 「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、 「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。 つまり、愛子天皇論=皇室廃止論なんですよ。 だって、女性差別はダメだけど、血統(本人の努力ではどうにもできないこと)で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね? 私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。 「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。 もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう!」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの?なんであの人にあんな特権を与えないといけないの?あの人が天皇たる根拠はなんなの?」という話になってしまう。 つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。 天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、 「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。 しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。 皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。 一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。 そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。 秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。 上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。 愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

131,863 просмотров • 1 месяц назад