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【コラボPV「神託の絶響」】十年にわたる闘いの伝説が、いま甦る。『#エーテルゲイザー』ｘ『#ゴッドイーター』コラボイベントが6月5日より開催！アラガミの脅威が迫るガイア世界。二人の神機使いが邂逅し、新たな戦場に希望の灯をともす。運命に刻まれた悲劇を『修正』せよ―― ◆音楽 Dash Sound(HJLL)、椎名豪、LousikAEy (Yongshi Technology) ◆CV アリサ・イリーニチナ・アミエーラ ―― #坂本真綾シエル・アランソン ―― #能登麻美子 ▼YouTube版はこちら：

エーテルゲイザー公式

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Kunst Wissenschaft & Technologie Gaming #エーテルゲイザー #ゴッドイーター

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Kommentare

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🍰しりみ🍓🫧vor 1 Jahr

シエル〜🫶🏻可愛い❄️ 毎日18時が楽しみです。情報盛りだくさんでありがとうございます！

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レドラ@エテゲザ・テウト専属アドミンvor 1 Jahr

GEメンバーに推しの供給！最高のコラボです！ありがとうございます！！

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ろいぽんvor 1 Jahr

久々にカルビに会えて嬉しい！こっちのカルビも可愛いね〜

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cross-sm66vor 1 Jahr

ディアウスピター戦で『no way back』が流れたら最高よ。

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お寿司(好きなネタはスノブレ)vor 1 Jahr

ワクワクが止まりません🤤🎉

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出雲サキ🌸vor 1 Jahr

日本版は中国版より1年遅れているこれから未実装のキャラとステージのインフレはどう対応するか知って欲しい

Profilbild von 山葵@趣味垢🎧️🔧

山葵@趣味垢🎧️🔧vor 1 Jahr

シエルが居るのアツすぎる！

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🫧･*.月城遊.*･🫧vor 1 Jahr

アリサとシエルの連携奥義あって欲しいなぁって思ってたら本当にあってめちゃくちゃカッコ良くて泣いた😭😍✨️ GE本編では見られない2人の連携技最高すぎる😍💯

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Grafica C17vor 1 Jahr

Bribg Collab with Black Rock Shooter too

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asami@食寝好きvor 1 Jahr

本編より動いてね？？嬉しいけど複雑だで・・・w

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⛩もし、この世界に神様がいるとするならば。⛩ 神に抗う決断をするとき―― 世界が生まれ変わる。絶望と悲劇を乗り越えた先にある蒼い海の向こうに隠された、物語の真実……。もし、この世界に神様がいるとするならば私は彼と一緒に、生まれ変わりたい―― 。 #もし神

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Rejetインフォ

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【世界設定紹介】 |◤ゾディアックブレイブ◢| 畏国統一以前の古い伝説に登場する12人の光の戦士。世界を蹂躙する魔神や悪魔を相手に戦い、その果てに魔神を魔界に追い返した勇者といわれ、その際、それぞれが黄道十二宮の紋章が刻まれたクリスタルを携えていたことから、この名がついた。彼らはその後の歴史にも度々現れ、人々が悪魔との争いに巻き込まれる度に世界を救ったとされている。 #FFタクティクス

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ファイナルファンタジータクティクス - イヴァリースクロニクルズ

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原作の「約束」をしないエアリス主題歌のとおり「約束はいらない」今度は「運命どおりにならない世界」を望んでいるからだ。・飛空艇に乗ろう→乗れなかった運命・GSにまた来よう→来れなかった運命・全部終わったらまた、ね→たとえ次の世界でまた会える…再会する運命だったとしても。そこが「約束された世界/運命の世界」なら、また同じ別れが来る。別れの運命が繰り返されてしまう。 No Promises to Keep（約束はいらない）の歌詞を確認してみよう。 "生まれた時に結ばれた約束"＝約束された世界、決まり切った運命。 "知らないまま二人出会えればよかった"=運命どおりだと別れが来て悲しいから、約束のない世界で出会いたかった…という本心がある。約束/運命は似ている（シナリオライター発言）ここから、約束をあえてしない理由は大きく２つあると考える。 ①運命どおりになってしまった時の予防線約束/運命は相手を縛る。「約束をしたのに守れなかったら…」と相手を縛ったり、後悔の気持ちを背負わせてしまう可能性がある。「運命の世界」ではその辛さを実感することになる。相手を想えば想うほど、無邪気に約束はできなくなる。あえて約束せずに予防線貼ってしまう。 ②偶然の世界に行けるかもという希望運命どおりにならない世界になってほしいと願っているからこそ「運命はいらない」→「約束はいらない」となる。運命と約束はいらないが、「偶然」が欲しい。あえて約束を交わさないことこそが運命を遠ざける希望。二人の間に起こることが約束/運命ではなく「偶然」であってほしいと強く願っているからこそ。「約束はいらない」となる。#FF7R #FF7リバース

原作の「約束」をしないエアリス主題歌のとおり「約束はいらない」今度は「運命どおりにならない世界」を望んでいるからだ。・飛空艇に乗ろう→乗れなかった運命・GSにまた来よう→来れなかった運命・全部終わったらまた、ね→たとえ次の世界でまた会える…再会する運命だったとしても。そこが「約束された世界/運命の世界」なら、また同じ別れが来る。別れの運命が繰り返されてしまう。 No Promises to Keep（約束はいらない）の歌詞を確認してみよう。 "生まれた時に結ばれた約束"＝約束された世界、決まり切った運命。 "知らないまま二人出会えればよかった"=運命どおりだと別れが来て悲しいから、約束のない世界で出会いたかった…という本心がある。約束/運命は似ている（シナリオライター発言）ここから、約束をあえてしない理由は大きく２つあると考える。 ①運命どおりになってしまった時の予防線約束/運命は相手を縛る。「約束をしたのに守れなかったら…」と相手を縛ったり、後悔の気持ちを背負わせてしまう可能性がある。「運命の世界」ではその辛さを実感することになる。相手を想えば想うほど、無邪気に約束はできなくなる。あえて約束せずに予防線貼ってしまう。 ②偶然の世界に行けるかもという希望運命どおりにならない世界になってほしいと願っているからこそ「運命はいらない」→「約束はいらない」となる。運命と約束はいらないが、「偶然」が欲しい。あえて約束を交わさないことこそが運命を遠ざける希望。二人の間に起こることが約束/運命ではなく「偶然」であってほしいと強く願っているからこそ。「約束はいらない」となる。#FF7R #FF7リバース

もぐり

136,981 Aufrufe • vor 8 Monaten

【原神】『テイワット』メインストーリー幕間PV-「神の限界」神の会議に人の席はない。世界の運命はその場で勝手に決められるが—— これが世界のルールだと、誰もが分かっている。 …神の選択は軽蔑によるものだろうか？それとも、ある時から襲い来るようになった恐れによるものなのだろうか？ ▼YouTube版 #原神 #Genshin

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原神（Genshin）公式

10,901,495 Aufrufe • vor 1 Jahr

アルジャジーラで流れたガザの音楽教師の映像クリップに日本語字幕を付けて共有します。ガザのジェノサイドの中で生きる市民の姿を。一日中、ドローンの雑音が聞こえる。その雑音に合わせてパレスチナの歌を歌う。音楽によって子供たちの笑顔と日常を取り戻す。■字幕とテロップのテキスト全文➤ ■アフマド・アブアムシャ：この戦争で最もひどいこと。それはドローンの音。それは夜昼なく、聞こえている。その音を聞いていると気が変になってしまうほどだ。今日はたくさんのドローンが飛んでいる。 ■テロップ：この音楽教師はイスラエルのドローンの音を使った歌で話題になった。 ■歌：運べ、運べ、ラクダ使いよ、彼を運んでくれ、神よ、彼を護りたまえ殉教者の血はカルダモンの香りおお、夜よ、私の夜よ ■テロップ：アフマド・ムイン・アブアムシャは悩ましい騒音をパレスチナの歌に変える。イスラエルのジェノサイドで殺された者たちを称えつつ。 ■歌：抑圧者に災いあれ神からの災いを私は彼の名をよびつつ夜の星の下でたたずむ ■テロップアフマドは（ドローンの）音に彼も生徒達も屈しないという。 ■アフマド：子供たちが私に言った。先生、この騒音で頭が痛くなりますという。音楽を止めてもいいですか、と。私は彼らに言った。いいや、私たちは歌うんだ。（ドローンの）音に合わせて歌うんだ。彼らは言う。何を歌うのですか？ドローンの音の音程に集中しなさい。音程はA（ラ）かもしれない。E（ミ）かもしれない。 Aだったら、こうだ。子供たちは私がするように歌う。 ■歌：運べ、運べ、ラクダ使いよ彼を運べ神よ、彼を護りたまえ ■アフマド：これは歌を歌うためのアイデア。この戦争の最悪の音を美しいものに変える。 ■テロップ：アフマドはエドワード・サイード音楽学校で教えていた。戦争は彼から仕事を奪い、家を奪い、愛する者たちを奪った。 ■アフマド：（戦下で）改めて音楽を始めて音楽が過酷さを耐える慰めを与えるものだと知った。私はほとんど30回、退避しました。避難所にも住んでいました。私の友人がギターを持ってきて、私に与え、弾いてくれと言いました。戦争が始まってから音楽について考えることはありません。（戦争が始まって）初めてギターを手にして避難キャンプの真ん中でギターを抱え、演奏しました。すると子供たちがみんな私の回りに集まってきました。私たちは歌いとても素晴らしい時を過ごしました。その時、私は戦争を忘れました。歌を歌うことで普通の生活が戻ってきたのです。 ■歌：幼い子供が近所で遊んでいた子供は凧をあげるための糸を探していた ■少年：私たちはアフマド先生が好きです。先生と音楽を演奏するのはとても楽しい。 ■テロップ：アフマドは音楽は人を助けることができると信じている。彼は避難キャンプで音楽支援グループを作った。 ■アフマド：私はキャンプの責任者にキャンプで音楽活動をするといいました。すると彼は笑って私に言いました。アフマドよ。私たちには食料が必要だ。水が必要なのだ。音楽ではどうにもならない。私は彼に言いました。いいえ、私は（音楽で）状況を変えてみせます。しばらくして、彼らは私の活動をリスペクトするようになりました。彼らは衝撃を受けたのです。この戦争のまっただ中、この狂気の中で、戦火の下、（音楽によって）花が咲いたことに。音楽に集中することは簡単でない。何か二次的なものに集中することは。しかし、音楽は子供たちに変化を与えることを知った。多くの子供たちが精神的な傷を負っている。多くの問題を抱えている。戦争からくる精神的な問題を。音楽活動を始めて一か月がたって、私は音楽を子供たちの心理療法に使うようになった。家族が私のテントに来て、あなたに感謝すると言われて驚いた。あなたは私たちの子供の生活を変えてくれたと言った。子供たちは歌うようになり、元気になった。子供たちは活発になった。 ■少女：アフマド先生のおかげで思いを表現するようになりました。戦争や空爆や死者や破壊で気分が落ち込むことを忘れることができる。音楽は私たちの生活の一部になりました。 ■アフマド：素晴らしい。この調子でがんばろう。 ■テロップ：アフマドは言う人生の新しい目的を見いだした、と。自分の音楽が荒廃の中でどれだけ子供たちに癒やしを与えるかを見てから。 ■アフマド：私は心の中に多くの傷を負っている。しかし、私は自分が悲しんでいることを人に見せることはありません。子供たちに笑顔を見せなければなりません。集まって、音楽の演奏をする時、私は自分の苦しみを忘れます。なぜなら、私は自分が成し遂げたことが分かるから。子供たちは幸せになり、家族も幸せになり、私は社会のために、特に子供たちのために、いいことをしたと。子供たちには何の罪もない。みんな考えなければならない。ガザの子供たちを助けることを。

アルジャジーラで流れたガザの音楽教師の映像クリップに日本語字幕を付けて共有します。ガザのジェノサイドの中で生きる市民の姿を。一日中、ドローンの雑音が聞こえる。その雑音に合わせてパレスチナの歌を歌う。音楽によって子供たちの笑顔と日常を取り戻す。■字幕とテロップのテキスト全文➤ ■アフマド・アブアムシャ：この戦争で最もひどいこと。それはドローンの音。それは夜昼なく、聞こえている。その音を聞いていると気が変になってしまうほどだ。今日はたくさんのドローンが飛んでいる。 ■テロップ：この音楽教師はイスラエルのドローンの音を使った歌で話題になった。 ■歌：運べ、運べ、ラクダ使いよ、彼を運んでくれ、神よ、彼を護りたまえ殉教者の血はカルダモンの香りおお、夜よ、私の夜よ ■テロップ：アフマド・ムイン・アブアムシャは悩ましい騒音をパレスチナの歌に変える。イスラエルのジェノサイドで殺された者たちを称えつつ。 ■歌：抑圧者に災いあれ神からの災いを私は彼の名をよびつつ夜の星の下でたたずむ ■テロップアフマドは（ドローンの）音に彼も生徒達も屈しないという。 ■アフマド：子供たちが私に言った。先生、この騒音で頭が痛くなりますという。音楽を止めてもいいですか、と。私は彼らに言った。いいや、私たちは歌うんだ。（ドローンの）音に合わせて歌うんだ。彼らは言う。何を歌うのですか？ドローンの音の音程に集中しなさい。音程はA（ラ）かもしれない。E（ミ）かもしれない。 Aだったら、こうだ。子供たちは私がするように歌う。 ■歌：運べ、運べ、ラクダ使いよ彼を運べ神よ、彼を護りたまえ ■アフマド：これは歌を歌うためのアイデア。この戦争の最悪の音を美しいものに変える。 ■テロップ：アフマドはエドワード・サイード音楽学校で教えていた。戦争は彼から仕事を奪い、家を奪い、愛する者たちを奪った。 ■アフマド：（戦下で）改めて音楽を始めて音楽が過酷さを耐える慰めを与えるものだと知った。私はほとんど30回、退避しました。避難所にも住んでいました。私の友人がギターを持ってきて、私に与え、弾いてくれと言いました。戦争が始まってから音楽について考えることはありません。（戦争が始まって）初めてギターを手にして避難キャンプの真ん中でギターを抱え、演奏しました。すると子供たちがみんな私の回りに集まってきました。私たちは歌いとても素晴らしい時を過ごしました。その時、私は戦争を忘れました。歌を歌うことで普通の生活が戻ってきたのです。 ■歌：幼い子供が近所で遊んでいた子供は凧をあげるための糸を探していた ■少年：私たちはアフマド先生が好きです。先生と音楽を演奏するのはとても楽しい。 ■テロップ：アフマドは音楽は人を助けることができると信じている。彼は避難キャンプで音楽支援グループを作った。 ■アフマド：私はキャンプの責任者にキャンプで音楽活動をするといいました。すると彼は笑って私に言いました。アフマドよ。私たちには食料が必要だ。水が必要なのだ。音楽ではどうにもならない。私は彼に言いました。いいえ、私は（音楽で）状況を変えてみせます。しばらくして、彼らは私の活動をリスペクトするようになりました。彼らは衝撃を受けたのです。この戦争のまっただ中、この狂気の中で、戦火の下、（音楽によって）花が咲いたことに。音楽に集中することは簡単でない。何か二次的なものに集中することは。しかし、音楽は子供たちに変化を与えることを知った。多くの子供たちが精神的な傷を負っている。多くの問題を抱えている。戦争からくる精神的な問題を。音楽活動を始めて一か月がたって、私は音楽を子供たちの心理療法に使うようになった。家族が私のテントに来て、あなたに感謝すると言われて驚いた。あなたは私たちの子供の生活を変えてくれたと言った。子供たちは歌うようになり、元気になった。子供たちは活発になった。 ■少女：アフマド先生のおかげで思いを表現するようになりました。戦争や空爆や死者や破壊で気分が落ち込むことを忘れることができる。音楽は私たちの生活の一部になりました。 ■アフマド：素晴らしい。この調子でがんばろう。 ■テロップ：アフマドは言う人生の新しい目的を見いだした、と。自分の音楽が荒廃の中でどれだけ子供たちに癒やしを与えるかを見てから。 ■アフマド：私は心の中に多くの傷を負っている。しかし、私は自分が悲しんでいることを人に見せることはありません。子供たちに笑顔を見せなければなりません。集まって、音楽の演奏をする時、私は自分の苦しみを忘れます。なぜなら、私は自分が成し遂げたことが分かるから。子供たちは幸せになり、家族も幸せになり、私は社会のために、特に子供たちのために、いいことをしたと。子供たちには何の罪もない。みんな考えなければならない。ガザの子供たちを助けることを。

川上泰徳：中東ジャーナリスト／映画『壁の外側と内側　パレスチナ・イスラエル取材記』自主上映会受付中

148,519 Aufrufe • vor 10 Monaten

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社天河神社がまず変わっているのは、その位置です。公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。「水・音・芸能」を支配する弁財天天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。水は、姿を変えながら流れます。音は、目には見えませんが、体を震わせます。芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。訪れる人によって、音楽の神社にも見える。修行の神社にも見える。水や龍神の神社にも見える。あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。なぜ神社の正面に能舞台があるのか天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴（いすず）**です。一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体天河神社には、しばしば、「神様に呼ばれた人しか行けない」という言い伝えが語られます。ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。「自分で来た」というより、「ここへ連れてこられた」という感覚になるのかもしれません。保江さんが感じた「違い」とは何だったのか保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社天河神社がまず変わっているのは、その位置です。公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。「水・音・芸能」を支配する弁財天天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。水は、姿を変えながら流れます。音は、目には見えませんが、体を震わせます。芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。訪れる人によって、音楽の神社にも見える。修行の神社にも見える。水や龍神の神社にも見える。あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。なぜ神社の正面に能舞台があるのか天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、五十鈴（いすず）です。一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体天河神社には、しばしば、「神様に呼ばれた人しか行けない」という言い伝えが語られます。ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。「自分で来た」というより、「ここへ連れてこられた」という感覚になるのかもしれません。保江さんが感じた「違い」とは何だったのか保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

角由紀子のヤバイ帝国

45,922 Aufrufe • vor 12 Tagen

また、この日がやってくる。決して忘れることのできない、悲しみの日。失ったものに、想いを馳せる日。でもそれは、誓いを新たにする日でもある。いわきFCは、前を向く。この街の人たちが、そうしてきたように。 2023.3.11 #iwakifc #いわきFC

また、この日がやってくる。決して忘れることのできない、悲しみの日。失ったものに、想いを馳せる日。でもそれは、誓いを新たにする日でもある。いわきFCは、前を向く。この街の人たちが、そうしてきたように。 2023.3.11 #iwakifc #いわきFC

いわきFC

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2026年6月19日公開主題歌椎名林檎「ありあまる富」『マジカル・シークレット・ツアー』有村架純女性3人が奮闘する物語を、椎名さんが包んでくれるというのがものすごく説得力があって、この作品に本当にぴったりな楽曲だなと思いました。椎名さんは、椎名さんにしかない着眼点で、鋭く問いかけてくる歌詞や、私たちがどう感じるかという想像力をいつも下さるなと感じています。改めて、いつの時代に聞いても、時代が変わっても人の根底にある本当の真価みたいなものは、変わらないんだなと再確認できました。黒木華椎名さんは、色気があって、人を惹きつける魅力のある方。舞台を見に行った時に、ちらっと拝見したことがあるのですが、世間を魅了される方って普段からそういうオーラをまとっていらっしゃるんだと思いました。ずっと椎名さんのファンなので、間接的ではありますが、関わらせていただくことができて本当に嬉しいです。南沙良椎名さんの曲は、学生の頃から聞いていました。椎名さんの歌声に救われながら過ごしていた時期もあったので、今回主題歌が椎名さんと伺って、すごく嬉しい気持ちです。天野千尋監督「ありあまる富」がリリースされた2009年から現在に至るまで、世界の格差は広がり続け、奪うこと／奪われることが加速しています。金を密輸する彼女たちにとって、或いは私たち一人一人にとって、または世界にとって、「富」とはなんなのか？「富」が満ち足りるとはどういうことなのか？今あらためて林檎さんの痛烈な問いかけが、映画のラストでこちらに突きつけられる気がします。ノベライズ

2026年6月19日公開主題歌椎名林檎「ありあまる富」『マジカル・シークレット・ツアー』有村架純女性3人が奮闘する物語を、椎名さんが包んでくれるというのがものすごく説得力があって、この作品に本当にぴったりな楽曲だなと思いました。椎名さんは、椎名さんにしかない着眼点で、鋭く問いかけてくる歌詞や、私たちがどう感じるかという想像力をいつも下さるなと感じています。改めて、いつの時代に聞いても、時代が変わっても人の根底にある本当の真価みたいなものは、変わらないんだなと再確認できました。黒木華椎名さんは、色気があって、人を惹きつける魅力のある方。舞台を見に行った時に、ちらっと拝見したことがあるのですが、世間を魅了される方って普段からそういうオーラをまとっていらっしゃるんだと思いました。ずっと椎名さんのファンなので、間接的ではありますが、関わらせていただくことができて本当に嬉しいです。南沙良椎名さんの曲は、学生の頃から聞いていました。椎名さんの歌声に救われながら過ごしていた時期もあったので、今回主題歌が椎名さんと伺って、すごく嬉しい気持ちです。天野千尋監督「ありあまる富」がリリースされた2009年から現在に至るまで、世界の格差は広がり続け、奪うこと／奪われることが加速しています。金を密輸する彼女たちにとって、或いは私たち一人一人にとって、または世界にとって、「富」とはなんなのか？「富」が満ち足りるとはどういうことなのか？今あらためて林檎さんの痛烈な問いかけが、映画のラストでこちらに突きつけられる気がします。ノベライズ

rena shigeno

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この動画にあるのは、ハウサランドの農村に受け継がれてきた伝統です。農作業の時期になると、村の人々が集まり、一人の畑をみんなで耕しますそばでは伝統音楽が響き、作業する人々を励まします。音楽とともに力を合わせる温かい助け合いの風景日本にも、このような助け合いの伝統はありますか？🇳🇬🇯🇵

この動画にあるのは、ハウサランドの農村に受け継がれてきた伝統です。農作業の時期になると、村の人々が集まり、一人の畑をみんなで耕しますそばでは伝統音楽が響き、作業する人々を励まします。音楽とともに力を合わせる温かい助け合いの風景日本にも、このような助け合いの伝統はありますか？🇳🇬🇯🇵

Anonymous San👽🇳🇬🇯🇵

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【原神ストーリームービー】「運命になかった龍退治」変数は、人が元々宿す本質にまで影響を与えることはできないが、悲しい結末をいくらか和らげることはできる。 ▼YouTube #原神 #待望のファルカ登場

【原神ストーリームービー】「運命になかった龍退治」変数は、人が元々宿す本質にまで影響を与えることはできないが、悲しい結末をいくらか和らげることはできる。 ▼YouTube #原神 #待望のファルカ登場

原神（Genshin）公式

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高市総理、特別賞受賞ご挨拶🥹✨💕 「日本と日本人の底力がギューっと詰まった日本のジュエリーをはじめ、日本や日本製品の素晴らしさを世界に発信していきたい。そしてこのジュエリーの輝きのように多くの日本の皆さんが『日本の未来は明るい！』と思っていただけるよう一生懸命働いてまいります」（全文）昨夜遅くインド出張から帰ってまいりました。もちろんモディ首相との首脳会談も真珠のネックレスをつけておりました。おそらく今回の受賞は私が国内でもまた国際会議など海外でも常に真珠のアクセサリーをつけていることが理由なのかなと思いました。でも実はほとんどが母親の形見です。ちょっと長い寸法のザラッとした真珠のネックレスを短くしてもらって余った真珠でイヤリングを作っていただいたりしながら大切に使っています。真珠の養殖技術というのは日本が発祥の地とされています。今も日本から世界中にたくさん真珠が輸出されています。本日こうして身につけさせていただいているこのハート型のゴールドパール、これも日本の養殖技術を使って一つずつ大切に育てられて、真珠が本来持っている色、輝きを大切にしながらこのような美しい製品に仕上げて世界中にお届けされているということです。まさに日本の底力だと思います。私は日本と日本人の底力がギューっと詰まった日本のジュエリーをはじめ、たくさんの日本や日本製品の素晴らしさを世界に発信していきたいなと思っています。そしてこのジュエリーの輝きのように、多くの日本にいらっしゃる皆さんが『日本の未来は明るい』と思っていただけるように一生懸命働いてまいります。

高市総理、特別賞受賞ご挨拶🥹✨💕 「日本と日本人の底力がギューっと詰まった日本のジュエリーをはじめ、日本や日本製品の素晴らしさを世界に発信していきたい。そしてこのジュエリーの輝きのように多くの日本の皆さんが『日本の未来は明るい！』と思っていただけるよう一生懸命働いてまいります」（全文）昨夜遅くインド出張から帰ってまいりました。もちろんモディ首相との首脳会談も真珠のネックレスをつけておりました。おそらく今回の受賞は私が国内でもまた国際会議など海外でも常に真珠のアクセサリーをつけていることが理由なのかなと思いました。でも実はほとんどが母親の形見です。ちょっと長い寸法のザラッとした真珠のネックレスを短くしてもらって余った真珠でイヤリングを作っていただいたりしながら大切に使っています。真珠の養殖技術というのは日本が発祥の地とされています。今も日本から世界中にたくさん真珠が輸出されています。本日こうして身につけさせていただいているこのハート型のゴールドパール、これも日本の養殖技術を使って一つずつ大切に育てられて、真珠が本来持っている色、輝きを大切にしながらこのような美しい製品に仕上げて世界中にお届けされているということです。まさに日本の底力だと思います。私は日本と日本人の底力がギューっと詰まった日本のジュエリーをはじめ、たくさんの日本や日本製品の素晴らしさを世界に発信していきたいなと思っています。そしてこのジュエリーの輝きのように、多くの日本にいらっしゃる皆さんが『日本の未来は明るい』と思っていただけるように一生懸命働いてまいります。

ドンマイおじさん

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イラン・ミナーブの女子小学校空爆。 160名以上の命が奪われた凄惨な現場の様子を言葉を詰まらせながら高市総理に伝える伊勢崎賢治議員。昨日、国会前だけでも24,000人が戦争反対で集まり、全国各地で連帯する人たちが声を上げた。日本のメディアもようやくこの動きを伝えはじめたが、「市民グループが」などと矮小化する腰の引けっぷりが実に情け無いが、しかし、この日本の流れが世界に向けて伝わることを願わずにはいられない。

イラン・ミナーブの女子小学校空爆。 160名以上の命が奪われた凄惨な現場の様子を言葉を詰まらせながら高市総理に伝える伊勢崎賢治議員。昨日、国会前だけでも24,000人が戦争反対で集まり、全国各地で連帯する人たちが声を上げた。日本のメディアもようやくこの動きを伝えはじめたが、「市民グループが」などと矮小化する腰の引けっぷりが実に情け無いが、しかし、この日本の流れが世界に向けて伝わることを願わずにはいられない。

れいわボラ動画チャンネル

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「死があるから人生に意味がある」という言葉は、進歩が止まった世界の慰めにすぎない。真の問いは別にある。——もし明日も愛する人と過ごせ、創造を続けられるなら、なぜ生を終える必要があるのか？技術がその可能性を示すとき、僕たちは答えを迫られる。カーツワイル「私は多くの人が死を恐れていると思います。私自身もそうです。死は非常に孤独な概念であり、愛する人が亡くなることは悲劇です。彼らが亡くなってから20年、30年、40年経っても、私たちはなお彼らを取り戻したいと願います。死は祝うべきものではありませんが、私たちはそれを受け入れる世界で生きてきました。『人生は短い』『精一杯生きろ』とよく耳にします。100歳以上生きたくないという人もいますが、実際に100歳になったときに同じことを言えるでしょうか。私たちは『死は良いものだ』『死が人生に意味を与える』と自分を納得させてきましたが、実際に命に関わる病気に直面すると、必死に治療法を求めます。選択を迫られれば、人は生を選ぶのです。耐えがたい肉体的・精神的・霊的な苦痛にある場合のみ、人は死を選びます。私たちは生物学を超える種です。そうでなければ、寿命はいまだに千年前と同じ20年のままでしょう。生物学的限界を克服するという物語は、新しいことではありません。私が無期限に生きたい理由は、結局のところ『一日一日を生きたい』からです。明日を迎えたいのは、愛する人に会いたいからであり、自分の創造的なプロジェクトを続けたいからです。その気持ちを失う時が来るとは思えません」

「死があるから人生に意味がある」という言葉は、進歩が止まった世界の慰めにすぎない。真の問いは別にある。——もし明日も愛する人と過ごせ、創造を続けられるなら、なぜ生を終える必要があるのか？技術がその可能性を示すとき、僕たちは答えを迫られる。カーツワイル「私は多くの人が死を恐れていると思います。私自身もそうです。死は非常に孤独な概念であり、愛する人が亡くなることは悲劇です。彼らが亡くなってから20年、30年、40年経っても、私たちはなお彼らを取り戻したいと願います。死は祝うべきものではありませんが、私たちはそれを受け入れる世界で生きてきました。『人生は短い』『精一杯生きろ』とよく耳にします。100歳以上生きたくないという人もいますが、実際に100歳になったときに同じことを言えるでしょうか。私たちは『死は良いものだ』『死が人生に意味を与える』と自分を納得させてきましたが、実際に命に関わる病気に直面すると、必死に治療法を求めます。選択を迫られれば、人は生を選ぶのです。耐えがたい肉体的・精神的・霊的な苦痛にある場合のみ、人は死を選びます。私たちは生物学を超える種です。そうでなければ、寿命はいまだに千年前と同じ20年のままでしょう。生物学的限界を克服するという物語は、新しいことではありません。私が無期限に生きたい理由は、結局のところ『一日一日を生きたい』からです。明日を迎えたいのは、愛する人に会いたいからであり、自分の創造的なプロジェクトを続けたいからです。その気持ちを失う時が来るとは思えません」

Tsubame

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【シロハラインコがトリと木の実に登場します‼️】シロハラインコのトリと木の実の登場を見送ることにしていましたが、丁寧にアドバイスをしてくれるフォロワーさんがいたので密かに少しずつ修正していました😊 ようやく登場させられるレベルになったと思いますので、トリと木の実にシロハラインコが登場することが決まりました‼️ 以前、シロハラインコの登場を見送ることを書いたポストが広まってしまっているので、このポストの拡散に協力して頂けると助かります。

【シロハラインコがトリと木の実に登場します‼️】シロハラインコのトリと木の実の登場を見送ることにしていましたが、丁寧にアドバイスをしてくれるフォロワーさんがいたので密かに少しずつ修正していました😊 ようやく登場させられるレベルになったと思いますので、トリと木の実にシロハラインコが登場することが決まりました‼️ 以前、シロハラインコの登場を見送ることを書いたポストが広まってしまっているので、このポストの拡散に協力して頂けると助かります。

インフィニットクリエイト

18,621 Aufrufe • vor 1 Jahr

靖国神社のみたま祭りへ🏮✨️ 今年は提灯を献灯させていただきました。会場には若い世代の方も多く訪れていて、とても嬉しく感じました。東京生まれのわたしにとって、現役JCの頃から、夏の始まりといえばみたま祭り。友人たちと訪れ、夏の思い出をつくる場所という印象があります。そうした経験を通じて、靖国神社を自然と身近に感じるようになりました。一部の活動家などの影響もあり靖国神社と聞くと特別な場所で敷居が高いと感じる方もいるかもしれません。しかし、本来は護英霊をお祀りする神社です。こうして世代を問わず多くの方が足を運び、それぞれの形で夏のひとときを過ごしながら、英霊に思いを寄せる機会になることは、とても意義のあることだと思います💭⸒⸒

靖国神社のみたま祭りへ🏮✨️ 今年は提灯を献灯させていただきました。会場には若い世代の方も多く訪れていて、とても嬉しく感じました。東京生まれのわたしにとって、現役JCの頃から、夏の始まりといえばみたま祭り。友人たちと訪れ、夏の思い出をつくる場所という印象があります。そうした経験を通じて、靖国神社を自然と身近に感じるようになりました。一部の活動家などの影響もあり靖国神社と聞くと特別な場所で敷居が高いと感じる方もいるかもしれません。しかし、本来は護英霊をお祀りする神社です。こうして世代を問わず多くの方が足を運び、それぞれの形で夏のひとときを過ごしながら、英霊に思いを寄せる機会になることは、とても意義のあることだと思います💭⸒⸒

新藤加菜🐶港区議会議員🇯🇵8/16南2ホールb32a

13,669 Aufrufe • vor 4 Tagen