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ニコニコ生放送・ニコ生からの切り抜き 抜群のスタイルで抜群の美人💗 "天使いお(天使いお )"さん✨ 自動車学校のシミュレーター的な機械で180km/h出てたと😱 スポーツカー設定じゃないので180km/hに到達するには時間かかるはず ワイファイの速度が謎ですが46Mbps出てたら出来ないゲームは無いのでは❓

11,519 просмотров • 1 месяц назад •via X (Twitter)

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お金は、貯め込むための数字ではない。自分と社会の間を巡る「エネルギー」なのだ。 瀬知さんの話で、まず印象に残るのが「時間は存在しない」という考え方です。 私たちは、生まれた日から年齢、出社時間、締め切り、年収、家賃まで、あらゆるものを数字で測っています。そのため、時間を絶対的なものだと思い込んでいます。 しかし瀬知さんによれば、私たちが「時間」と呼んでいるものの正体は、すべて「変化」です。 年を取ることも、環境が変わることも、夢に近づくことも、失敗して別の道へ進むことも、すべては変化にすぎない。時計ばかり気にしていると、「もう遅い」「間に合わない」「自分には時間がない」と焦り、せっかくのエネルギーをストレスに奪われてしまいます。 大切なのは、残り時間を数えることではなく、自分が望む変化に向かって動くことです。 そのとき、最初から大きな夢を持つ必要はありません。 「毎朝7時に起きる」 「今日は一ページだけ書く」 「気になっていた人へ連絡する」 そんな小さな目標を一つずつ達成していく。その達成感が次の行動を生み、やがて想像もしなかった場所へ自分を運んでくれるのです。 目指していたAには届かなかったとしても、動き続けた先でBやCという、もっと面白い答えに出会うこともあります。ひとつの夢に執着しすぎると、別の入口が開いていることに気づけません。 そして、時間と同じように、お金も単なる数字ではないと瀬知さんはいいます。 働いてお金を受け取る。買い物をしてお金を渡す。誰かのサービスを利用し、別の誰かの仕事を支える。これはすべて、エネルギーの交換です。 だから重要なのは、「いくら稼ぐか」だけではありません。 むしろ瀬知さんが重視するのは、「何に使うか」です。 ただ衝動的に散財するのではなく、本当に欲しいもの、自分の経験を豊かにするもの、誰かの仕事や社会を少し良くするものへ使う。高価な車でも旅行でも本でも、本人が大切にし、その先に生まれる変化を想像できるなら、それは生きたお金になります。 寄付も、何十万円、何百万円である必要はありません。コンビニの募金箱へ10円を入れることも、店で商品を買うことも、税金を納めることも、お金を社会へ戻す行為です。 もちろん、「使えば必ず同じ金額が戻ってくる」という魔法の話ではありません。使ったお金は実際になくなります。 しかし、お金を使えば新しい経験や出会いが生まれ、「また働こう」「次はこれをやってみよう」という行動の力が湧いてくる。その行動が新たな仕事や収入につながり、再びお金が巡り始めます。 瀬知さんのいう「お金の循環」とは、何もしなくても財布が膨らむ話ではなく、使う、動く、変化する、そして再び生み出すという流れなのです。 人生には、休まなければならない時期もあります。心や体が疲れているなら、無理に前進する必要はありません。ただ、少し元気が戻ったら、ほんの小さなことでいいから再び動いてみる。 時間とは変化であり、お金とはその変化を起こすためのエネルギーです。 そう考えると、本当に問うべきなのは「あと何年あるか」でも「いくら持っているか」でもありません。 限りある人生の中で、あなたは今日、自分の時間とお金というエネルギーを、どんな未来のために使いますか?

角由紀子のヤバイ帝国

19,199 просмотров • 1 месяц назад

機械音痴の人にとって、今のテクノロジーは便利というより、むしろ「試験」に近いのかもしれません。 速水健朗さんの話で印象的なのは、セルフレジ、QRコード注文、映画の予約サイト、コンビニのコピー機など、本来は人を楽にするはずの仕組みが、逆に人間を機械に合わせさせているという視点です。 使えないと「時代遅れ」「情弱」と見られる空気があり、苦手だと言うことすら恥ずかしくなっている。ここがかなりシビアです。 しかも、昔のコピー機なら「お金を入れて、紙を置いて、押す」だけで済んだのに、今はPDF、QRコード、ポイントカード、広告、細かい設定と、なぜか手順がどんどん増えている。便利になったはずなのに、入口でつまずく人が増えているわけです。 速水さんは、テクノロジーは必ずしも一直線に進化するわけではなく、鉄道や自動車やコンピューターも、普及するまでには時間がかかったと語ります。 つまり、今あるセルフレジやQR注文が「未来の正解」とは限らない。使いづらいものは淘汰される可能性もあるのです。 さらに面白いのは、テクノロジーとオカルトの関係です。蓄音機は「死者の声を残せる」と売り出され、電話も最初は使い道が定まらず、墓の中に電話を置くという発想まであったという話が出てきます。 カメラもまた、霊を写して存在を証明する道具として期待された。新しい機械はいつも、人間の「見えないものを見たい」「死者とつながりたい」という欲望と一緒に現れてきたのです。 つまり、機械音痴の人がテクノロジーを怖がるのは、ただ操作が苦手だからではないのかもしれません。 人間のために作られたはずの機械が、いつの間にか人間を採点し、誘導し、場合によっては「できない人」を置き去りにしていく。その流れ自体が、どこか不気味なのです。 便利になるはずの未来で、私たちは本当に楽になっているのでしょうか?それとも、機械に合わせて生きる訓練をさせられているだけなのでしょうか?

角由紀子のヤバイ帝国

14,491 просмотров • 2 месяцев назад

人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然進化が止まるわけがない。汎用知能が成立した瞬間、次に来るのは超知能であり、その時点で発明の主役は人類から機械の心へ移る。産業革命との比較では足りない——それは「ホモ・サピエンスの出現」あるいは「生命の誕生」に匹敵する断絶かもしれない。 ニック・ボストロム「技術と科学の発展が広い範囲でこのまま続くことが許されるなら、私たちはいずれそこに到達すると思います。しかも最近は、実際にその方向へ進みつつあるように見えます。ですから、こうした点は、この問題をかなり真剣に受け止めるべきだと示す、基本的な考慮事項だと思います。 そして、もし私たちが本当にAGI、すなわち汎用人工知能を開発したら、それが何を意味するのかを考えることができます。私がまず思うのは、それはほどなくして超知能の開発につながるだろうということです。人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然止まるとは思いません。 そうなると私たちは、心そのものを設計できる世界に入ることになります。そして自動化されるのは、産業革命において蒸気機関や内燃機関によって自動化が始まったような筋肉労働だけではありません。たとえば掘削機は、どんな力自慢の人間よりもはるかに強いですが、それと同じように、今度はあらゆる人間の労働が自動化されることになります。 しかもそのときには、どんな天才的な科学者や芸術家よりも深く考えられる機械の心が現れるでしょう。ですから、それは実質的に、私たちが最後に必要とする発明になるのです。その時点以降の発明は、こうした機械の心によって、はるかに優れた形で、はるかに速く生み出されるようになるからです。 したがって、これは人間のあり方そのものを非常に根本的に変える出来事になると思います。これを理解するにあたって、産業革命との類比を持ち出す人もいますし、そこから学べることもあるとは思います。しかし、おそらく本当に近い比較対象は、むしろホモ・サピエンスそのものの出現や、あるいは生命の誕生にまでさかのぼる必要があるのかもしれません」

Tsubame

20,061 просмотров • 4 месяцев назад

手首をサポートすれば、抜手も上手に出来る! 最近雨が多くて梅雨らしい気候が続いていますが、湿気が多く気圧が低いせいか、関節の痛みが...😣 こういうことを言い出すと、年を取ってきたんだなぁと思いますね🤣 さて、今日の本題にはいると、大阪高槻道院の修練場所にはバレエスタンドが置いてあります。 専有道場であっても、365日ずーーっと少林寺拳法の修練ばっかりやっているわけではないので、少林寺拳法の修練を行わないときは他の団体に使って頂いているんですね。 とはいえ、そこに便利そうな道具があれば、ちょっと使ってみたくなるのが僕なので、たまにバレエスタンドを出してきて、修練に使ってみたりしています。 バレエスタンドが便利なのは、横長で可動式なので人数に合わせて調整できるのと、高さも太さも変えられるので、大人向けの修練と子ども向けの修練の両方に対応できるところ☺️ 剛法の修練にも使いますが、今回載せている動画は主に一般の柔法、特に抜手の修練に使用しているときの様子になります。 バレエスタンドは勝手に動くことはないので、鈎手の修練の時に手を引っ張って鈎手をすると、バレスタンドがガタガタ動きます🤣 誰が手首を引っ張って鈎手しているのかモロバレになるので、みんなものすごい意識して、手首を動かさずに身体を寄せて鈎手をしてくれるようになります。 同じように小手抜、切抜(外)、切返抜も、握られた手首をあんまり動かして抜くものではないですし、切抜(外)は相手の親指の下を通して抜くので、バレエバーを相手の握っている手だと思えば、バーの上で鈎手をして、抜くときはバーの下を通せば、ほぼ切抜(外)の動きになりますね😉 切返抜は手首を返しながら鈎手をして、押抜の様に肘を前に出して抜く技術なので、バーに触れながら鈎手になり、バーの上から肘を前に出して抜けば、ちゃんと切返抜が出来ます。 バレエバーは動かない、という当たり前の状況の中で、自分がどんな風に動いたら良いか?を考えながら修練出来るので、拳士同士が手を握って行う修練とは違う視点で、取組が出来るのは、よいと思います☺ ...ですが、この後実際に拳士同士で修練をやってみましたが、バーがあるときに出来ていたはずの動きが完全に抜け落ちていたので、回数こなさないとダメですね、この修練も😵 ———————– 大阪高槻道院 活動日のご案内 ———————– 【修練日】 月曜日/金曜日 18:30~19:30 (少年部) 19:30~22:00 (一般) 日曜日 09:30~11:30 (大人と合同) 【修練場所】 JR高槻駅から徒歩五分! 詳しくは👇 ----------------------- #少林寺拳法 #武道

大阪で少林寺拳法 大阪高槻道院 / 金剛禅総本山少林寺

17,233 просмотров • 2 лет назад