Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Ana Sayfaya Dön

#ヘタリア #王耀生誕祭2025 #王耀 没法准时做完耀诞疑似已成为本人每年的保留节目。 又是一年一度炒冷饭,今年更是梦到什么画什么,所以还请不要对动画内容太过认真。 好险,差点就画到11月了【擦汗】 特别感谢 @脱水番番茄 老师帮我画了绝大部分的背景,没有这位老大的协助我应该真的能画到11月。

31,299 görüntüleme • 11 ay önce •via X (Twitter)

6 Yorum

おぴぐび profil fotoğrafı
おぴぐび11 ay önce

@31_emof 你是一个天才😭😭😭感谢能看到这么美的作品

玖卿彦千胧 profil fotoğrafı
玖卿彦千胧11 ay önce

妈呀做的这么牛逼怎么关注如此少...老师要不去TIKTOK或者油管上发吧

トマトカレー🍅 profil fotoğrafı
トマトカレー🍅11 ay önce

太神了我天。。

Am profil fotoğrafı
Am11 ay önce

老大,极速赶来

プランクトン profil fotoğrafı
プランクトン11 ay önce

权威

花式帅 profil fotoğrafı
花式帅11 ay önce

天呐一如既往的高质量,真的太美了

Benzer Videolar

《70多岁老人倒在花生地里:120元养老金背后的晚年》 2026年9月26日,河北任丘青塔乡,一名70多岁的老人来到收割后的花生地里,捡拾遗落的花生。谁也没想到,这竟成了他最后一次劳作。老人倒在田间,救护车赶到后,最终没能抢救过来。更令人难受的是,据现场情况,老人去世时,手里还攥着一把刚捡来的花生。那把花生并不值多少钱,却像是他生命最后留下的痕迹:直到最后一刻,他仍在为生活弯腰、劳作、坚持。 现场另一个令人心寒的细节是,老人倒下后,周围仍有人继续捡花生,仿佛什么都没有发生。我们无法知道他们当时究竟看到了什么,也不能仅凭片段判断所有人的想法,但一个生命倒在众人身边,却没有立刻得到应有关注,这样的画面本身就足够刺痛人心。它刺痛的,不只是老人孤独地倒下,更是旁观者对生命的漠然。 很多人看到这样的消息,第一反应可能是惋惜:老人年纪这么大了,为什么还要下地?可真正值得追问的,恰恰是这个“为什么”。他不是去承包土地,也不是为了扩大收益,只是捡拾收割后遗留的花生。对有些人来说,几颗花生不值多少钱;可对一个晚年生活并不宽裕的老人来说,能捡一点是一点,能省一点是一点。最终,他却倒在了这片土地上,手里还攥着那一把来不及带回家的花生。 而这件事里,最刺眼的两个字,就是“120元”。如果老人每月领取的养老金确实只有120元,那么这笔钱究竟意味着什么?平均到每天只有4元左右,买一瓶水、吃一顿简单的饭,都可能超过这个数字。可对一些农村老人来说,这可能就是每月能够领取的基本养老待遇。于是,一个70多岁的老人出现在收割后的花生地里,就不再只是“老人勤劳”的故事,而应该让我们看到生活保障背后的压力。老人可能确实闲不住,但我们不能用一句“闲不住”,解释一个70多岁老人仍要弯腰捡拾花生的全部原因。劳动可以是一种选择,但如果劳动背后站着的是基本生活压力,这种选择就值得审视。 养老金从来不只是一个数字,它背后对应的是一个人的晚年尊严。年轻时,人可以靠体力挣钱;可到了70多岁,社会不应该仍然只要求老人“继续干”。真正有安全感的养老保障,应该让老人知道,即使自己干不动了,也不会因为少干一天活就吃不上饭,不会因为身体不好就不敢去医院,更不会因为生活拮据而冒险下地。老人当然可以劳动,但劳动应该是为了充实生活,而不是填补基本保障的缺口。 我们常讲“尊老”“孝老”“老有所养”,但养老不是一句口号,而是每月真正拿到手的钱,是生病后敢不敢去医院,是孩子不在身边时能不能独立生活。对收入较高的人来说,120元可能只是一次普通消费;可对养老金只有120元的老人来说,它关系到一个月的生活底气。数字本身没有感情,但落到具体的人身上,就会变得沉重。现实中或许还有更多老人继续弯腰劳作,而我们却习惯把这种现象解释成“农村老人勤劳”“老人闲不住”。如果连老人倒在身边都可以被忽视,那么需要反思的,就不只是老人的个人选择,还有我们对弱者处境的敏感是否正在消失。 当然,我们不能仅凭一起悲剧,就断定老人倒地一定是因为养老金低,也不能简单认为养老金提高后,他就一定不会下地。人的选择还受到身体状况、家庭关系和生活习惯等因素影响。可是,正因为我们无法知道老人当时究竟在想什么,才更应该关注那个刺眼的数字:120元的养老保障,能不能让一个70多岁的老人拥有基本的生活尊严?如果答案是否定的,那么我们真正需要讨论的,就不是老人为什么还在干活,而是养老保障的底线究竟应该设在哪里。 老人最终倒在了田里,花生还留在那里,而他手里攥着的那一把花生,也成了这场悲剧最令人心酸的细节。我们纪念一个老人的离去,不应该只停留在一句“太可怜了”,更应该问一问:怎样的养老保障,才能让老人真正敢于停下来、慢下来,安心地老去?当一个生命倒在我们身边时,我们又是否还保有停下脚步、伸手相助的本能?120元究竟只是一笔养老金,还是一个老人晚年尊严的现实重量?这,或许才是这起悲剧留给我们最值得追问的问题。

红拂

45,804 görüntüleme • 6 gün önce

网友投稿: 2026年8月17日,吉林长春南关,养老金120元的老人忍不住病痛折磨又无钱医治,自我了断余生! 😡楼主点评:独裁的双轨制之下,没有任何人是幸福安全的。 看到这样的投稿,心里真的不是滋味。一个老人辛辛苦苦活了一辈子,到了晚年,本应该是享受天伦、安安心心养老的年纪,可如果每个月只有区区120元养老金,真遇到疾病的时候,连最基本的治疗费用都承担不起,那晚年生活还有多少尊严可言? 这个故事真正值得我们讨论的,并不是某一个人的悲剧,而是一个更现实的问题:一个社会究竟应该怎样保障那些没有能力继续劳动、又没有足够积蓄的老人?人老了以后,最大的恐惧其实不是吃得差一点、穿得旧一点,而是突然生病。 年轻的时候,没钱还可以出去打工,可以加班,可以想办法挣钱。可是老人不一样,身体垮了,挣钱能力也就没有了。一场大病,可能让一个普通家庭几十年的积蓄瞬间见底。对于没有积蓄、没有稳定家庭支持、养老金又非常低的老人来说,这种压力更是难以想象。所以,一个真正成熟的社会,不能把养老问题简单理解成“老人自己有没有存够钱”。因为今天的年轻人,也终究会老。 你现在觉得养老金离自己很远,觉得自己身体还好、还能赚钱,等几十年以后呢?如果那时候你没有足够的积蓄,没有子女可以依靠,又恰好遇上一场需要长期治疗的疾病,你希望面对的是怎样的制度?这也是我一直想说的一句话:社会保障不是给“别人”的福利,而是每一个普通人未来可能需要的安全网。 至于所谓“双轨制”,真正让老百姓产生不满的,也不只是数字上的差距,而是公平感。如果同样都是劳动者,同样为社会工作了一辈子,退休之后的保障却存在巨大差异,普通人自然会问:为什么有人晚年可以从容养老,有人却连看病都要反复计算? 这种差距一旦长期存在,影响的就不仅仅是养老金本身,而是社会对公平的信任。一个社会当然可以存在收入差距,也很难做到绝对平均,但最基本的底线应该是——无论一个人年轻的时候从事什么职业、生活在什么地方、收入高低如何,老了以后至少应该能够有基本的生活保障,有病能够获得基本医疗,有困难能够找到救助渠道。这才叫社会保障。 更重要的是,养老不能只看“发了多少钱”,还应该看老人真正能不能活得下去。120元到底够不够?不同地区、不同养老体系、不同补贴政策肯定存在差异,具体数字需要核实。但如果一个老人面对疾病时,因为经济困难产生绝望情绪,那就说明除了养老金之外,医疗保障、困难救助、基层养老服务、心理关怀等环节可能同样需要关注。 尤其是农村老人和没有稳定收入来源的老人,他们往往是最容易被忽视的一群人。很多老人年轻的时候没有条件缴纳足够的养老保险,也没有稳定的退休收入。年轻的时候为家庭操劳,年纪大了以后,却反过来成为家庭的负担。这其实是一种非常残酷的循环。子女经济压力大,老人不愿意拖累孩子;老人自己没有钱,又不敢去医院;病情越来越严重,最后可能把一个家庭逼到崩溃边缘。 所以我觉得,真正值得我们讨论的不是“老人为什么想不开”,更不能简单用一句“要珍惜生命”就结束。一个人走到绝望的时候,往往不是突然发生的,而是长期贫困、疾病、孤独、无助等问题一点一点叠加起来的结果。 我们当然应该珍惜生命,也应该劝老人不要放弃。但与此同时,更应该问一句:是什么让一个活了大半辈子的人,最后觉得活着都成为一种负担?如果一个老人因为没有钱看病而绝望,我们应该帮助他;如果因为长期孤独而绝望,我们应该陪伴他;如果因为养老保障不足而绝望,我们就应该完善制度。这才是真正解决问题。 因为衡量一个社会是否有温度,看的从来不是最富裕的人过得有多舒服,而是一个普通人在最困难的时候,还有没有地方可以求助。今天可能是一个老人,明天可能就是另一个家庭;今天可能是疾病,明天可能是失业;今天可能觉得自己还年轻,几十年后,我们每个人都有可能坐在养老院、医院或者自己家里的那张床上,等待社会给自己最后一点保障。所以,养老不是老人的问题,而是全社会的问题。 我们应该追问:养老金制度是否公平?医疗保障能不能真正覆盖困难老人?低收入老人有没有足够的救助渠道?基层有没有真正做到主动发现、主动帮助?当老人陷入绝境的时候,有没有人能够及时伸手拉他一把?这些问题,比单纯骂一句“制度不好”更加重要。 一个社会真正的文明,不是看它有多少高楼、多少豪车、多少GDP,而是看一个普通老人老了以后,能不能有尊严地活着。如果一个人年轻的时候为家庭、为社会辛苦了一辈子,那么到了生命最后阶段,社会至少应该给他一份基本的安全感。这不是施舍,这是一个现代社会最基本的责任。是在一个人跌倒、患病、年老、失去劳动能力的时候,还有一张能够接住他的网。否则,年轻的时候再风光,老了也可能害怕。 因为没有人能够保证自己永远健康,也没有人能够保证自己永远有钱。 😡那么问题来了:你认为社会应该如何建立一套真正能够托住他们晚年生活的保障体系?

橙子🍊

20,042 görüntüleme • 1 ay önce

刚刚去世的画家六四抗暴者武文建的一段视频,请听听他的心声,当作他的告别辞。他才五十五岁,平时看起来也是身强力壮,古道热肠。他的去世,无疑是因为历经苦难,孤独中坚守信念,“有一种抹不去的痛”。 雨桐的推文,是对武文建生平最好的介绍。 武文建: 我刚才说过,每个人都有一种抹不去的痛。 每个人都有,甭管是你当官的,还是地方百姓。 甚至这种痛是影响你的一生的方方面面。 也许是好的,也许是变得更差,更玩世不恭,更没有底线,更没有道德感。 每年到了六四(春夏)就非常的烦 恼人的六四(春夏) 这么一晃就这么些年了 三十多年了 每个人都有那种刻骨铭心的痛 回顾我这半辈子吧 还是感谢上帝 第一感谢上帝 能让我健康地活过来了 基本属于身体倍棒 吃嘛嘛香 虽然说是孤家寡人吧 内心的这种折磨也是很大的 伴随我一生 包括什么呀 方方面面吧 与家里人 与周围的人 与社会上的人 总有一种隔阂 其实我是一个从小喜欢 我天性不是喜欢 天性也是嬉笑怒骂的 喜欢得瑟的 拍视频的时候偶尔会窥见 但是呢,怎么说呢,与周围的人,所有的人,都有一种隔阂。 所以说我这么些年,有时候就喜欢独自孤独吧。 我不认为孤独是一种痛苦,孤独有时候是一种快乐,我倒不喜欢接触那些乱七八糟的人。 甚至一些人不是乱七八糟的 生活当中也不错 但是聊着聊着就没意思了 比如我前年在建水待了一年两个月 有一位老先生 也是收藏我作品的老先生 他说老武 他说武先生我真佩服你 他佩服我什么呀 就佩服一个人能待那么长时间 我呢,我不认为那是寂寞,我认为我挺幸福的,在建水,做点饭,晚上打打水,完了画画画。 我不愿与人相处,没得聊,我可能固化为我的内心里的那种痛,因为痛所形成的那些价值观,一些喜好。 甚至我跟我的家人也只是一种亲情之间 血缘之间的维系 我跟他们不聊天 没得聊 真的是一点聊不了 他们是什么人我都清楚 我是什么人他们根本不清楚 还自认为清楚 还是局限于我小时候 调皮捣蛋 偷鸡摸狗的那种层面 没法聊 社会上人也一样 我这半辈的31年 总是以一种旁观者 这种态度去观察 或者说与人接触 与周围接触 以一种观察,以一种其他的视角,就不是与你们融为一体的视角,跟你们一起去生活。 我不知道我说的明白没有。简言之吧,就是不是一路的人。 抹不去的伤痛有时候需要你一生去疗伤的。 有的人没事,撂转就忘了,甚至背叛自己的眼泪。 有的人没事,我不行,我一生都不会抹去我的那种曾经的泪水, 我曾经说过的话,我不会背叛。 我可以背叛任何人,但我不会背叛我当初的泪水。 说的挺伤感吧 就是这样 其实人活着都有伤感 甭管是什么人 都有 只有坚信 我们的 内心最初的信念 反正我 这半辈子活 就是给自己要求 不要求自己 是什么高大上 我也不会人设 我也不会人设自己 我也不会装扮自己 没有必要 真的没有必要 我没有那种虚荣 我曾经受的苦太多 我用不着这么装 给大家看 制造人设 买作品 成为名人 还是为了个人利益 好多艺术家里面 这样的人很多 都是纯洁的 不是一个个都跟奸商似的 我不是不会但是我不喜欢 我活着就是面对我内心活着 我以前也说过 我一直就是保留我内心的一片净土 一片或一块 足以守护着我内心的这一块净土 人非圣贤,谁也做到不了高大上 谁都有缺点,谁都有毛病 但是我们保留我内心的那块净土 一生去呵护它,去守护它 不放弃我们内心的最初的信念 好了,不说了 恼人的春夏

周锋锁 Fengsuo Zhou

185,826 görüntüleme • 11 ay önce