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ボールが自らインザーギを探しに来るという現象はこれのことです

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「あと10〜15年で老化そのものに決定打が入りうる」という見立てを真剣に受け取るなら、「どう生きるか」の設計図は根本から書き換わるべきだ。ここ数年の進歩を見てなお、「どうせ自分が生きている間には間に合わない」と諦めるのか、「だからこそ、あと10年だけでも延命する努力をする」のか。 デリヤ・ウントゥマズ「ブライアン・ジョンソンは、今ある技術で不老不死になろうとしているわけではありません。彼がやろうとしているのは、私たちが老化の問題を解決する地点に到達するまで『死なないようにする』ことです。『死ぬな(don’t die)』というコンセプト全体について、私は母にも『これから10年間は死なないで。どうか生き延びてください』と言っています。 なぜなら、もし10年生きれば、そこからさらに5年生きられるようになりますし、15年生きれば、そこからさらに50年生きられるようになるからです。私たちが老化を解決するからです。 私は、多くの人がこの『死ぬな』というコンセプトを誤解していると思います。ナルシシズム的な『自殺するな』という意味ではありません。むしろ、『私たちがこれを直すまで、十分長く生きていてください。そうすればこの問題も解決できます』ということなのです。 もしブライアン・ジョンソンがこれを50年前に言っていたら、本当にばかげていたでしょうし、とても自己中心的に聞こえたはずです。しかし今は、私たちはその地点に本当に近づいています。本当にあと10〜15年のところまで来ています。ですから、『これから10年は死なないで』というのは現実的なお願いなのです。 そして彼がしていることは、自分自身の身を完全に賭けているということです。自分で自分に実験をしているのです。例えば、『血液の輸血をしたらどうなるか——これはあまり効果がありませんでしたが——毎日1時間運動したらどうか、この食事を続けたらどうか』といったことを試し、『ほら、自分の老化は遅くなっている』と示しているのです。 もしあなたがその一部でも真似をすれば、さらに10年生きられる可能性は高まります。彼は人類に対して本当に驚くべき貢献をしているのだと思います」

Tsubame

19,526 просмотров • 9 месяцев назад

🚨コンビニでの迷惑行為が物議💥 日本のセブンイレブンのアイス売り場で、あるイスラム系の男性が商品を次々にスキャン📱しながら、「これはハラルだ」「これは怪しいから食べられない」とベタベタ手で触って回る様子がSNSで拡散されています🌀 アイスクリームを一個一個手に取って、「これは我々アラーの民が食べられる」とか「これはハラム(禁止)だからダメだ」と品定め👀💬 あろうことか、人気のハーゲンダッツを「私のお気に入り」とまで言いながら手に取り、他のフレーバーも「これはOK、こっちはダメ」と次々ジャッジ😤 しまいには「このアプリを使えばどこでも自分に合うものを探せる」と宣伝まで始めてましたが…💧 🍦問題はそこじゃないんです! 不特定多数が口にする商品にベタベタ触って、しかも自分の宗教基準で良し悪しを判断して動画にして投稿する…これは正直迷惑すぎるという声が多数寄せられています💢 ハラルかどうかを確認するのは自由ですが、他人の買う商品をまるで自分のもののように扱うのはちょっと違いますよね😠 食文化や宗教的配慮が必要なのは分かりますが、他人の国のコンビニでの最低限のマナーも、忘れないでほしいところです📛

トッポ

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相米慎二「本来長回しという技法、あるいは長回しという風に語られている技法というのは映画史の中では、決して、僕は、どう言ったらいいんでしょう、正しい技術論だとは思ってない訳です。それは、ただある時期映画を根本的にとらえなおすための方法として自分がやらなければならないと思ってやった訳です。本来キャメラが過剰に映画の中に入り込んでくるというのは、無意味なことで、そこに表現されているのは俳優さんと、もう一個、映画の空気な訳で、それをうつすためにはキャメラというものは一番目立たないのであればいいという風に本来あるはずなんです。だけど80年代は、そのことで映画を埋もれさせてしまうことが一番マイナスだと思って、過激というか、ちょっと誇張した方法論を自分で選んでしまったのです。 『東京上空いらっしゃいませ』('90⇩)というのは、むしろ技術的にそのことに対する反省があるので、自分がつくる時の内的な欲求としては、割と今現在は途上だと思うけども、もう一個僕が映画の技術的な方法論を獲得するためには、通らなければならないところだという風に思うんです」 ー『甦る相米慎二』(2011インスクリプト) 「自作にみる現代映画論」相米慎二 P384より

nave

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