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《主人公紹介》 薬師◆キャスティ CV: #根谷美智子 さん 漂流しているところを救われた彼女は記憶を無くしている。 薬師の腕前だけを頼りに、失った記憶を求め旅に出る。 「思い出さなきゃ…私自身のこと。 それと…大切な何かを…」 #オクトパストラベラーII #オクトラ2

85,295 просмотров • 3 лет назад •via X (Twitter)

Комментарии: 1

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テレワーク🐼 ( マーケティング担当者 )3 лет назад

オクトパストラベラー2 めちゃくちゃ楽しみにしてます😊

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『I Stand Here』 は、記憶と名前をテーマにしたファンタジーショートアニメです。 この世界では、「名前」と「記憶」が存在を形づくる。 名前を失った者は、記憶を失い、“風”に溶けて消えていく――。 世界の均衡を保つため、人々の失われた記憶を吸収し、 その痛みと共に生きる存在たちがいた。彼らは器(うつわ)と呼ばれていた。 そのひとり――カイルは、 他者の記憶を背負ううちに、「自分は誰なのか」という問いに目覚める。 記憶を継ぐだけの器ではなく、ひとりの人間として生きたいと願い、旅に出る。 彼に名前を与えた少女 ノア、 風と焚き火の中で「記憶の声」を語る フィーナ、 そして、かつて器の暴走によって仲間を失い、 再び世界が崩れぬよう、剣を取る騎士 グレイ――。 それぞれとの出会いが、カイルの記憶と存在を揺らし、 やがて意志という新たな力を目覚めさせていく。 『I Stand Here』は、 風に流れる記憶、名前の重さ、そして生きる意志を描く「存在とは何か」を静かに問いかける物語です。 すべての動画シーンをVidu Q2 Reference to Videoで制作しました。 music & AI Voice Direction naoon(なおーん)|ピアノ・キーボード弾き・作編曲家| #ViduQ2OnStage #ViduQ2 Vidu AI Vidu Japan

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48,345 просмотров • 8 месяцев назад

映画監督アルフレッド・ヒッチコックへのピーター・ボグダノヴィッチによるインタヴューから: ――『めまい』Vertigo (58)こそ幻影と現実の葛藤の物語ですね。 ヒッチコック:ああ、そうだね。この物語では基本的状況設定に強く惹かれるものがあった。そこにはセックスとの類似が数多くあったからだ。 ジェイムズ・ステュアート演じるジョン・ファーガソンが女を再創造しようとするのだが、映画的には、彼はまさに女の衣装を一枚ずつ――着せていくのではなく――脱がせていくのと同様になっている。彼には最初の女性が頭から離れない。 原作(ポワロー&ナルジャック「死者の中から」)では二人の女性が同一人物であることは最後になってやっと明かされる。私は一緒にシナリオを書いていたサム・テイラーに「ステュアートが二人目のブルネットの女に出会ったとき、秘密をすべて明かしてしまおう」といって、彼を驚かせた。「そりゃまた、どうして?」とサムが訊くので、次のように答えた。 もしそこで秘密を明かさなければ、その後ストーリーはどうなっていく? 男がブルネットの女と知り合い、はじめの女といくつかの類似点に気づく。さあ、観客はどう思うだろう。 「彼はブルネットの女と知り合いになり、彼女を最初の女のようにしようとしているな」 そこからどうするか。男は女を変えようとし、最後にじつは同じ女だったと気がつくのか。そこで彼は女を殺してしまうのか、どうするのか?ここは前にもいった"サプライズ"か"サスペンス"かの問題になっていく。(中略) もし観客に二人目の女の正体を明かさなければ、彼らはそれから先のことに何の予想も抱けないだろう。私はサムにいった。 「サスペンスにおいて致命的なのは観客を曖昧な状態においてしまうことだ。そうなると観客はどういう感情を抱けばいいのかわからなくなる。だから状況を明確にするんだ、とにかく明確に。『どちらの女がどうで、何がどうなっているんだ』と観客にいわせてはいけない。そこで、ここは思い切っていく。フラッシュバックを使ってすべてを明かしてしまう。その場で一気に! ブルネットの女は前の女と同じ人物なんだとね」と。 そうすれば、ステュアートがホテルに迎えに来たとき、「ああ、彼は何も知らない」と観客は思うだろうし、女が彼の要求に抵抗するのも合点がいく――自分の正体を知られたくないからだ、と。 グレイのスーツを着たくないのも、髪をブロンドに染めたくないのもそういう理由があるからだ。彼のいうなりの装いにすれば、自分の身がたちまち危うくなってしまうのだ。 そしてまた別の面白みもここには出てくる。死んだ女を甦らせたいという彼の猛烈な執着がそれで、彼は女を作り変えることにのめりこんでいく。 女がブロンドの髪になって美容室からもどってきても、髪はまだ上に束ねられてはいない。 「髪を上に束ねてくれ」と彼はいい、女は「いやよ」と拒む。 彼はもう一度「お願いだから」と懇願する。ここで彼は「まだブラとパンティは取ってないじゃないか。頼むから全部脱いでくれ」といっているのだ。 「わかったわ」と女は行ってバスルームに入る。彼は女が裸になって出てくるのを待っている。出てきたら一緒にベッドに入るんだ。それがこのシーンの正体なんだ。 彼女がバスルームから出てくると、彼はそこに亡霊を見る。つまり、前の女を見る。その効果を強めるために、女を緑の光のなかに置いた。 前半部分でステュアートはこの女を尾行するのだが、女は過去の女性になりきったフリをしてさまざまな場所を訪れる。そのとき、白昼でありながらどこか夢のような感覚をあたえるために、フォグフィルターを使って、白昼の光に霧がかかったような緑っぽい効果を出していた。 それと符合させるために、ホテルの部屋の中でも緑色のライトを使った。そこがポスト通りのエンパイア・ホテルだったのも、窓のすぐ外に緑色のネオンサインがあったからだ。緑色のネオンのまたたきが常時部屋のなかに差し込んでくる。つまり緑の照明はこちらの望みどおりに使うことができた。 加えて、女が近づくところでは、過去から甦ったイメージを強めるためにフォグフィルターをキャメラのレンズにかけた。彼の目の前に来たところでは、フィルターを外し、再び現実にもどったように見せた。女は過去からの甦りだと男は感じ、確信し、反面当惑する。しかし、しばらくあとにロケットを発見し、すべては仕組まれていたと気づくんだ。 ――ホテルの部屋でステュアートが女にキスをすると馬小屋でのことを思い出します。あのショットはどのようにして作り出されたのですか? ヒッチコック:馬小屋とホテルの部屋とどちらも備えた円形のセットを拵えた。360度のセットだ。そうしてキャメラを中央に置き、ぐるぐるとパンをさせて撮った。それを改めてリア・プロジェクションのスクリーンに投影した。スクリーンの前には転車台を置き、二人の俳優をその上に乗せた。そして転車台をまわしながらそのまま撮影をしたというわけだ。 そういうやり方を選んだのは、フラッシュバックを何度も繰り返したくなかったからでね。それでもあの場面では、ステュアートには馬小屋にもどったような感覚を抱かせたかったし、それを映像として表現したかったのでああいう手を使ったわけだ。 (中略) ―― 一般的な話として、あなたの俳優演出とはどのようなものでしょうか? ヒッチコック:私のほうから俳優にあれこれ指図はしない。ことばは交わすよ。これから撮るのがどういうシーンで、その役割がなんであり、そこで君たちがこれこれのことをするのは何故なのか、といったことをね。大事なのはこの場面というよりも全体のストーリーであって、君たちはそこと繋がっているのだとね。シーンそれ自体はストーリーと繋がっている。シーンのなかのささいな目の動きもストーリーのなかで意味を持っているのだと。 「めまい」の場合、キム・ノヴァクにわかってもらいたいことがあって、こう説明した。 「君はたくさんの表情を持っているけれど、ここではどれひとつ必要じゃないからね。観客に伝えたいのは君がいま何を考えているかということであり、それが顔に出ればいいんだ。 少し説明しようか。いろいろ余計な表情をするというのは、紙一面に何やらやたら書き殴るのと同じなんだ。人に読んで貰いたい文章があっても、それじゃ相手はいくら読みたくても読めやしない。紙にはワンセンテンスのみあって、あとは真っ白なのが読みやすいんだ。君に求めているのもそういう表情なんだよ」と。 -『大映画術 II』(ピーター・ボグダノヴィッチ著、宮本高晴訳、2026年国書刊行会) 第八章 アルフレッド・ヒッチコック P121-125 (改行はポスト主による)

nave

20,241 просмотров • 2 месяцев назад

スピリチュアルカウンセラー 江原啓之 修行しているし勉強しているし留学しているし師匠が二人いる 2025年ビジネスに引っ掛かるな 惟神(かんながら)の道とは、自然とともに生き、神意に即して生きることを表す神道に関する言葉です。 惟神の精神を実践する。 一つ一つの家庭を、ゆにわ(神様が降りるところ)にする 自宅の神社化 自分自身の住む所をゆにわにしなければ、神社に行ったところで意味がない。 悩むというコとはあり得ない。 悩むということは、なきことにしようという考えだから。 あることは全てじぶんじしんの身から出たもの。 全て映し出しだから。 それをしっかりと目をそらさず見つめて、そして生きること。 本当の幸せとは何なのかということを常に思考してしあわせは得るものだと思う。 幸せの定義は「何も恐れることがないこと」 何も怖くない。死は怖くない。 自分のなかで怖いことがあるとすれば、自分が見えなくなること。 自分が自分を見失い、自分が何なのかわからない。 自分で自分を見つめること。 内観して生きることが大切。 あとは惑わされないこと。 出版している本「家族卒業したら罪ですか?」 親の顔色を伺って、自分の主体性を見失ってる人が多い。 自分自身で自分の人生を貫いて生きたほうがいいってこと。 同調圧力で死ぬわけにはいかないし、死なない。 カルト宗教=同調圧力 会社のパワハラ 生きることは食べること。 年取ると何でも言えるから楽しい。 神社チャンネル 江原啓之

橋広バロン幸之助🇯🇵MJGA💫

35,994 просмотров • 1 год назад