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令和の現代から考えると、外国人は見渡す限りは1人も居なく、この時代を生きた経験のある日本人にとっては、黄金時代でした。

光源氏🇯🇵

139,628 subscribers

2,522,371 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 Kommentare

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けいvor 1 Jahr

コレを壊したのが、「小泉純一郎」「岸田文雄」「石破茂」等など.... ５年位鎖国しても良いのでは？何も困らない。

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青空🌈の向こう(旧名虹)vor 1 Jahr

街並みも人々も 🇯🇵日本人が殆どで、ファッションの色も明るくて (渋谷だと思いますが) まだキレイでした令和の今の渋谷はほぼ外国人で溢れ、街中は香水のニオイがキツく 30分くらいしか滞在出来ないです

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おしずvor 1 Jahr

平成初期の頃の日本は雰囲気が本当に良かった。

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703vor 1 Jahr

この時代は、政治も国民の為の政治をしてくれてました今は、今だけ自分だけの政治になってしまってる楽しかった40年前に戻してくれ！

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H.A.M🌗Svor 1 Jahr

この頃の日本とか、ちょっと昔の欧米とか… この頃はその国の人々だけが平和に暮らしていていい時代だったのかな… 余所者が大量になだれ込んできてから何もかもが崩れ去った…

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じょんちゃん🇯🇵vor 1 Jahr

今の日本は、日本国民が政治に無関心で選挙に行かず自民党をのさばらせた結果だ昔は、戻らない今こそ、選挙に行って日本を取り戻しましょう！

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ピッコvor 1 Jahr

同じ思いです。お金が沢山なくても幸せでした。着飾らなくても幸せでした。美味しいものをたべて、学べて。ここから40年前がいちばんの幸せの時代だったかと思います。

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Pochi Pochivor 1 Jahr

私、石破さんと同学年になるんですが(やだな)、バブルが弾けるまではいい時代でした。あの時代は石破さんにとっても良い時代だったと思うのですが、なんでこんな生きづらい世の中にしちゃったんだろう。

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リンこけvor 1 Jahr

昔は良かった。石原慎太郎も安倍晋三もいない令和。悲しいけど諦めてはいけない。

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machizo11tenvor 1 Jahr

40年前、昭和60年(1985)、長い浪人からやっと大学生になったばかりでした🤣 バイトもたくさんありました🤣 外人は、東京(六本木付近)でも、たまーに白人を見かける程度でしたね。

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時代の流れと共に色々なことが変化するそれは当たり前なのだけれど「わたしはこう思う！」が正直に言える人でありたいの自分の意見を人に押し付けるんじゃなくて一人の人間の意見として発言できる人間でありたいのいつの時代も例え誰が相手でもあなたはあなたわたしはわたし🫶

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カマたく@CRAZE

311,398 Aufrufe • vor 12 Tagen

「日本とチュニジアの試合を見て、本当に心が折れた」これは中国のベテランサッカーファンがSNSに投稿した言葉である。彼は、中国代表がかつて日本代表と互角に戦い、時には日本を上回るとさえ言われていた時代を振り返った。「日本と中国のサッカー改革は、ほぼ同じ時期に始まったはずだった。にもかかわらず、なぜここまで大きな差が生まれてしまったのか。」彼は今の中国代表について、もはや「日本代表の対戦相手として語られる資格すら失ってしまったのではないか」、とまで嘆いている。一方で彼は、「日本サッカーはすでに限界に達した」という見方にも反論している。中国では過去にも何度も「日本はもうこれ以上強くならない」と語られてきた。「しかし日本サッカーは、そのたびに人々の予想を超え、新たな壁を突破してきた」。ネット上では日本に対して感情論が先行する話題も少なくない。しかしサッカーだけは違う。あまりにも差が開きすぎたためか、日本サッカーに対する評価だけは、むしろ驚くほど客観的なのである。

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大翻訳運動

374,472 Aufrufe • vor 1 Monat

風の時代は本当の自分に嘘をついて生きていく事が出来ない時代。嘘をついたり、我慢したり、好きでもない事をする事が大変な苦しみになる時代。逆に言えば、本当の自分に正直に生きている人は、これほど素晴らしい時代はなかったと思える時代なんですね。

風の時代は本当の自分に嘘をついて生きていく事が出来ない時代。嘘をついたり、我慢したり、好きでもない事をする事が大変な苦しみになる時代。逆に言えば、本当の自分に正直に生きている人は、これほど素晴らしい時代はなかったと思える時代なんですね。

😺かずみん😺

138,410 Aufrufe • vor 1 Jahr

現役世代が声をあげなければ、この国は「決める人」と「負担する人」が永遠に分断されたままになる。税も社会保険も、物価も子育ても、全部“今を生きる世代”にのしかかっている。だから私は、現役世代の一人として声をあげます。誰かの代弁ではなく、自分自身の人生として。黙って耐える政治は、もう終わらせましょう！！！ #新しい答え国民民主党

現役世代が声をあげなければ、この国は「決める人」と「負担する人」が永遠に分断されたままになる。税も社会保険も、物価も子育ても、全部“今を生きる世代”にのしかかっている。だから私は、現役世代の一人として声をあげます。誰かの代弁ではなく、自分自身の人生として。黙って耐える政治は、もう終わらせましょう！！！ #新しい答え国民民主党

柴田将平｜国民民主党

30,534 Aufrufe • vor 5 Monaten

日本（沖縄）の無人島を購入した中国人女性→「島を買った時は必ず儲かると確信したから」と言っているが、日本の自然や土地は先祖代々守られてきた日本の宝。それを規制もせずに中国人に売り渡すのは売国奴。絶対後悔する。中国人に売るな。

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髙橋𝕏羚@闇を暴く人。

3,136,911 Aufrufe • vor 1 Jahr

制度を変えないと、もう待ったなしで続かない状況に来ている、ビジュアルで見ると、あらためてその深刻さがわかります。自分は、状況の違う前時代をただ金科玉条にするのではなく、「未来にとっての良き先例」となれるものを今の時代で実現させて行きたいです。

制度を変えないと、もう待ったなしで続かない状況に来ている、ビジュアルで見ると、あらためてその深刻さがわかります。自分は、状況の違う前時代をただ金科玉条にするのではなく、「未来にとっての良き先例」となれるものを今の時代で実現させて行きたいです。

大須賀淳(スタジオねこやなぎ)

94,659 Aufrufe • vor 3 Jahren

藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2025年7月30日パワフルな人が台頭してきた要約藤原直哉氏は「21世紀はみんながリーダー」というテーマで、近年パワフルな人々が台頭してきている現象について語っています。彼は様々な地域で多くの人々と交流する中で、腹に力が入り、たくましく生きる人々が増えていることを実感しています。藤原氏によれば、これらのパワフルな人々は先見性を持ち、自分の人生を自ら切り開いていく力を持っています。彼らは自分なりに考え、行動し、その結果を見て次の一手を打つという繰り返しの中で、たくましさを育んでいます。彼らは豊富な知識と経験を持ちながらも、それを誇示することなく穏やかに暮らしています。藤原氏は平成時代と現在の令和時代を比較し、平成時代には漠然とした不安が社会全体を覆っていたと指摘します。金融問題や政治的な不安定さ、先行きの見えない状況が人々を鬱屈させていました。しかし、コロナ禍とトランプ革命を経て、政治経済秩序の「最後の大トゲ」を超えたことで、今は自分で対処できる問題に向き合う時代になったと述べています。藤原氏は、現在のパワフルな人々の特徴として、「天地の神とつながっている」という信仰的な基盤があることを挙げています。この信仰があることで、心が穏やかになり、腹が座り、頭が冴え渡るという状態になり、真のパワーを発揮できると説明しています。また、藤原氏は来年（2023年）7月4日までに世界的な政治的決着がつき、その後は新たな時代が始まると予測しています。その時代では、従来の権威や組織に頼るのではなく、パワフルな人々が横のつながりを活かして、良いものを広げていく形で世界が変わっていくと展望しています。藤原氏は、出口なおの「神柱会議」の予言に触れ、従来の国会のような形式的な会議ではなく、神が開く真の会議の時代が来ると述べています。そして、これからの時代は成功事例を横に広げていく時代であり、国内外に友人を持ち、良いものを共有していくことが重要だと強調しています。最後に、藤原氏は令和時代は平成時代と全く異なり、漠然とした不安が消え、自力で問題を解決していく時代になったと締めくくっています。パワフルな人々が集まることで、困難な問題にも答えが見つかり、常に先を見据えた行動ができるようになると期待を示しています。チャプターパワフルな人々の台頭 00:00:01 藤原直哉氏は「21世紀はみんながリーダー」というテーマで、パワフルな人が台頭してきた現象について語り始めました。彼は様々な地域で多くの人々と会う中で、腹に力が入り、たくましい人々が増えていることを実感しています。これらの人々は先見性があり、自分の人生を自ら切り開いていく力を持っています。彼らは自分なりに考え、行動し、その結果を見て次の一手を打つという繰り返しの中で、たくましさを育んでいます。パワフルな人々の特徴 00:02:04 藤原氏によれば、パワフルな人々は豊富な知識と経験を持ちながらも、それを誇示することなく穏やかに暮らしています。彼らは様々な分野に詳しく、実際にたくましく生きています。藤原氏は、これらの人々が「天地の神とつながっている」という信仰的な基盤を持っていることが、彼らのパワーの源泉だと説明しています。この信仰があることで、心が穏やかになり、腹が座り、頭が冴え渡るという状態になり、真のパワーを発揮できると述べています。平成時代と令和時代の比較 00:02:35 藤原氏は平成時代と現在の令和時代を比較し、平成時代には漠然とした不安が社会全体を覆っていたと指摘します。金融問題や政治的な不安定さ、先行きの見えない状況が人々を鬱屈させていました。「売国奴」のような人々がテレビに出て、人々を不安にさせていたと述べています。平成時代は、どこか寂しさを感じさせる時代であり、もっと恐ろしいことが起きるのではないかという漠然とした不安感が強かったと回顧しています。コロナとトランプ革命の影響 00:05:16 藤原氏は、コロナ禍とトランプ革命によって、政治経済秩序の「最後の大トゲ」を超えたと述べています。これにより、平成時代に感じていた漠然とした不安は、自分で対処できる問題へと変化したと説明しています。今までは自分では対処できない国際金融市場の問題やグローバリゼーションの圧力があったが、それらが吹き飛んだことで、人々はパワフルになれたと分析しています。信仰の重要性00:11:26 藤原氏は、パワフルな人々の特徴として信仰の重要性を強調しています。「信仰がないと生き残れません」という各宗教の教えが、現代においても真実であると述べています。パワフルな人々は信仰があり、その上に自分の試行錯誤が乗っかっていると説明しています。これにより、彼らは道を歩み行くことができると述べています。新時代の展望 00:12:12 藤原氏は来年（2023年）7月4日までに世界的な政治的決着がつき、その後は新たな時代が始まると予測しています。彼は、現在の秩序を維持してきた人々が一斉に消え、代わりにパワフルな人々が出てきて意思決定をしていく時代になると展望しています。この新時代では、権威で人を動かすのではなく、良いものを横から広げていく形で世界が変わっていくと述べています。横のつながりの重要性00:16:36 藤原氏は、これからの時代は成功事例を横に広げていく時代であると強調しています。政府に頼るのではなく、成功事例を探し、それを真似することで問題を解決していくアプローチが重要だと述べています。国内外に友人を持ち、良いものを共有していくことが、これからの時代の鍵だと説明しています。これが出口なおの予言する「神柱会議」のようなものではないかと述べています。令和時代の特徴と展望 00:18:09 藤原氏は、令和時代は平成時代と全く異なり、漠然とした不安が消え、自力で問題を解決していく時代になったと締めくくっています。パワフルな人々が集まることで、困難な問題にも答えが見つかり、常に先を見据えた行動ができるようになると期待を示しています。彼は、これからの時代は縦から横へと変わり、横の担い手としてパワフルな人々が活躍する時代になると展望しています。アクションアイテム藤原氏は、パワフルな人々が自分なりに考え、行動し、結果を見て次の一手を打つという繰り返しを実践することを推奨しています。 00:01:35 藤原氏は、「天地の神とつながる」という信仰的基盤を持つことの重要性を強調しています。 00:08:01 藤原氏は、国内外に友人を持ち、成功事例を横に広げていくことを推奨しています。 00:17:12 藤原氏は、常に先のことを考えて行動することの重要性を指摘しています。 00:18:57

藤原直哉の「21世紀はみんながリーダー」 2025年7月30日パワフルな人が台頭してきた要約藤原直哉氏は「21世紀はみんながリーダー」というテーマで、近年パワフルな人々が台頭してきている現象について語っています。彼は様々な地域で多くの人々と交流する中で、腹に力が入り、たくましく生きる人々が増えていることを実感しています。藤原氏によれば、これらのパワフルな人々は先見性を持ち、自分の人生を自ら切り開いていく力を持っています。彼らは自分なりに考え、行動し、その結果を見て次の一手を打つという繰り返しの中で、たくましさを育んでいます。彼らは豊富な知識と経験を持ちながらも、それを誇示することなく穏やかに暮らしています。藤原氏は平成時代と現在の令和時代を比較し、平成時代には漠然とした不安が社会全体を覆っていたと指摘します。金融問題や政治的な不安定さ、先行きの見えない状況が人々を鬱屈させていました。しかし、コロナ禍とトランプ革命を経て、政治経済秩序の「最後の大トゲ」を超えたことで、今は自分で対処できる問題に向き合う時代になったと述べています。藤原氏は、現在のパワフルな人々の特徴として、「天地の神とつながっている」という信仰的な基盤があることを挙げています。この信仰があることで、心が穏やかになり、腹が座り、頭が冴え渡るという状態になり、真のパワーを発揮できると説明しています。また、藤原氏は来年（2023年）7月4日までに世界的な政治的決着がつき、その後は新たな時代が始まると予測しています。その時代では、従来の権威や組織に頼るのではなく、パワフルな人々が横のつながりを活かして、良いものを広げていく形で世界が変わっていくと展望しています。藤原氏は、出口なおの「神柱会議」の予言に触れ、従来の国会のような形式的な会議ではなく、神が開く真の会議の時代が来ると述べています。そして、これからの時代は成功事例を横に広げていく時代であり、国内外に友人を持ち、良いものを共有していくことが重要だと強調しています。最後に、藤原氏は令和時代は平成時代と全く異なり、漠然とした不安が消え、自力で問題を解決していく時代になったと締めくくっています。パワフルな人々が集まることで、困難な問題にも答えが見つかり、常に先を見据えた行動ができるようになると期待を示しています。チャプターパワフルな人々の台頭 00:00:01 藤原直哉氏は「21世紀はみんながリーダー」というテーマで、パワフルな人が台頭してきた現象について語り始めました。彼は様々な地域で多くの人々と会う中で、腹に力が入り、たくましい人々が増えていることを実感しています。これらの人々は先見性があり、自分の人生を自ら切り開いていく力を持っています。彼らは自分なりに考え、行動し、その結果を見て次の一手を打つという繰り返しの中で、たくましさを育んでいます。パワフルな人々の特徴 00:02:04 藤原氏によれば、パワフルな人々は豊富な知識と経験を持ちながらも、それを誇示することなく穏やかに暮らしています。彼らは様々な分野に詳しく、実際にたくましく生きています。藤原氏は、これらの人々が「天地の神とつながっている」という信仰的な基盤を持っていることが、彼らのパワーの源泉だと説明しています。この信仰があることで、心が穏やかになり、腹が座り、頭が冴え渡るという状態になり、真のパワーを発揮できると述べています。平成時代と令和時代の比較 00:02:35 藤原氏は平成時代と現在の令和時代を比較し、平成時代には漠然とした不安が社会全体を覆っていたと指摘します。金融問題や政治的な不安定さ、先行きの見えない状況が人々を鬱屈させていました。「売国奴」のような人々がテレビに出て、人々を不安にさせていたと述べています。平成時代は、どこか寂しさを感じさせる時代であり、もっと恐ろしいことが起きるのではないかという漠然とした不安感が強かったと回顧しています。コロナとトランプ革命の影響 00:05:16 藤原氏は、コロナ禍とトランプ革命によって、政治経済秩序の「最後の大トゲ」を超えたと述べています。これにより、平成時代に感じていた漠然とした不安は、自分で対処できる問題へと変化したと説明しています。今までは自分では対処できない国際金融市場の問題やグローバリゼーションの圧力があったが、それらが吹き飛んだことで、人々はパワフルになれたと分析しています。信仰の重要性00:11:26 藤原氏は、パワフルな人々の特徴として信仰の重要性を強調しています。「信仰がないと生き残れません」という各宗教の教えが、現代においても真実であると述べています。パワフルな人々は信仰があり、その上に自分の試行錯誤が乗っかっていると説明しています。これにより、彼らは道を歩み行くことができると述べています。新時代の展望 00:12:12 藤原氏は来年（2023年）7月4日までに世界的な政治的決着がつき、その後は新たな時代が始まると予測しています。彼は、現在の秩序を維持してきた人々が一斉に消え、代わりにパワフルな人々が出てきて意思決定をしていく時代になると展望しています。この新時代では、権威で人を動かすのではなく、良いものを横から広げていく形で世界が変わっていくと述べています。横のつながりの重要性00:16:36 藤原氏は、これからの時代は成功事例を横に広げていく時代であると強調しています。政府に頼るのではなく、成功事例を探し、それを真似することで問題を解決していくアプローチが重要だと述べています。国内外に友人を持ち、良いものを共有していくことが、これからの時代の鍵だと説明しています。これが出口なおの予言する「神柱会議」のようなものではないかと述べています。令和時代の特徴と展望 00:18:09 藤原氏は、令和時代は平成時代と全く異なり、漠然とした不安が消え、自力で問題を解決していく時代になったと締めくくっています。パワフルな人々が集まることで、困難な問題にも答えが見つかり、常に先を見据えた行動ができるようになると期待を示しています。彼は、これからの時代は縦から横へと変わり、横の担い手としてパワフルな人々が活躍する時代になると展望しています。アクションアイテム藤原氏は、パワフルな人々が自分なりに考え、行動し、結果を見て次の一手を打つという繰り返しを実践することを推奨しています。 00:01:35 藤原氏は、「天地の神とつながる」という信仰的基盤を持つことの重要性を強調しています。 00:08:01 藤原氏は、国内外に友人を持ち、成功事例を横に広げていくことを推奨しています。 00:17:12 藤原氏は、常に先のことを考えて行動することの重要性を指摘しています。 00:18:57

藤原直哉

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20代、ただ働いてるだけだと普通に詰みます。これからの時代「長く働いた人」じゃなくて「学び続けた人」が勝つ。常に考える、挑戦する、インプットする。この差は、30代でとんでもない差になる。経営してると、本当に残酷なくらい見える事実です。

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MASARUの海外ニュース吹替＆字幕局（フォロー返します）

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髙安カミユ（ミジンコまさ）

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今まで、世界は広いからこんな国や民族もあるのだと理解してきたが、これからはその遠くにあった現実が日本にもやってくる時代。日本のどこかでは児童婚が許される国(宗教)があり、花嫁に選ばれた女児にとっては生まれてきたことさえ恨んでしまうのでは、日本には来ないで。 #イスラム教

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じゅんたまのすけ

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【最近日本人は外国人にキレやすくない？】中国系の男性の動画投稿。「最近日本人は外国人にキレやすくない？電車で僕の隣に座っていた17くらいのアメリカ人女の子が足を組んでいたら、40-50代の日本人女性には怒られた。『足組むな、ここは日本。外人何やってんの』ってね。足組むって確かにあまり礼儀正しいとは言えないかもしれない。でも日本人も足組んだりするよね。サラリーマンとかが。マナー違反だから怒られたのか、それとも外人だから怒られたのか。もし外人だからとなると不公平だよね」さらに「中国語を話すのもちょっと怖くなった」というキャプションをつけた。(このキャプションは意味不明。アメリカ人も怒られているのだから中国人とバレたらもっと怒られるという意味かな？) コメント欄にはつづく

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和気ニャン

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髙橋𝕏羚@闇を暴く人。

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虫を見るようになって気づいたのは、自分はこの世界のことを割とわかったつもりで生きて来たけど（学校の先生をやったり人間の治療をしたり物づくりをしたり会社を経営したり…）、それはちっぽけな人間の社会だけのことで、自然や生きもののことなんてまるでわかってなかったってこと。「生きもの観察のススメ」生きものを見る目の解像度が上がって行くと、同じものを見たとしても以前とは違う姿として現れてくることがある。視界に入っているのに認識できなかったものが突然見えることがあるし、目には見えなくても関係性が理解できていれば相関図が浮かんでくることもある。現実世界にデジタル情報が投影されるARみたいに。生きもの観察は発見の連続で飽きることがない。それがこれまで経験したどんな娯楽よりおもしろい。今日は虫の日。明日も虫の日。ずっと虫の日。 #TokyoBugBoys

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FUMIHIKO HIRAI🐝KADOKAWAすごすぎる図鑑昆虫/TokyoBugBoys

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「移民反対」は非論理的？現場ではもう、日本人が一番「使えない」「移民が増えると治安が悪くなる」「日本人の雇用が奪われる」。そんなネットの書き込みを信じている間に、現実の経済現場では何が起きているか？宮台真司氏（宮台真司）が突きつけるのは、「日本人こそがコスパ最悪のお荷物である」という、認めたくない真実だ。なぜ企業は「日本人」を捨てて、「外国人」を選ぶのか？１．「日本人」という名の怠惰な特権階級ある畜産現場の話。休憩室を汚し、誰も見ていないと手を抜き、文句ばかり言う日本人社員。対して、素直に教えを乞い、誠実に技術を吸収するベトナム人実習生。経営者がどちらを雇用したいかは明白だ。「日本人を優先しろ」そんな寝言を言う会社は、市場競争に負けて潰れるだけである。２．80年代から始まっていた「日本人の劣化」宮台氏は証言します。 IT黎明期の80年代、優秀なベンチャー経営者たちはすでに日本人学生を見限っていた。「日本人よりも、台湾・韓国・インドの学生の方が話が通じる」。それはなぜか？彼らには「解決するまで寝ない」というガッツ（エンゲージメント）があったからだ。対して、その頃から日本人は「言われたことしかできない」という、魂の抜けた「マニュアル人間」に成り下がっていたのだ。３．「指示待ち」しかできない若者たち「言われないと分かりません」。そう開き直る若者が増えたのは、今に始まったことではない。 30年以上かけて、この国は「自ら考え、動く力」を教育と社会構造によって去勢してきた。「外国人労働者を入れるな」と叫ぶ前に、足元を見て考えよう。世界で戦える「実力」と「魂」が、今の日本にあるのか？

「移民反対」は非論理的？現場ではもう、日本人が一番「使えない」「移民が増えると治安が悪くなる」「日本人の雇用が奪われる」。そんなネットの書き込みを信じている間に、現実の経済現場では何が起きているか？宮台真司氏（宮台真司）が突きつけるのは、「日本人こそがコスパ最悪のお荷物である」という、認めたくない真実だ。なぜ企業は「日本人」を捨てて、「外国人」を選ぶのか？１．「日本人」という名の怠惰な特権階級ある畜産現場の話。休憩室を汚し、誰も見ていないと手を抜き、文句ばかり言う日本人社員。対して、素直に教えを乞い、誠実に技術を吸収するベトナム人実習生。経営者がどちらを雇用したいかは明白だ。「日本人を優先しろ」そんな寝言を言う会社は、市場競争に負けて潰れるだけである。２．80年代から始まっていた「日本人の劣化」宮台氏は証言します。 IT黎明期の80年代、優秀なベンチャー経営者たちはすでに日本人学生を見限っていた。「日本人よりも、台湾・韓国・インドの学生の方が話が通じる」。それはなぜか？彼らには「解決するまで寝ない」というガッツ（エンゲージメント）があったからだ。対して、その頃から日本人は「言われたことしかできない」という、魂の抜けた「マニュアル人間」に成り下がっていたのだ。３．「指示待ち」しかできない若者たち「言われないと分かりません」。そう開き直る若者が増えたのは、今に始まったことではない。 30年以上かけて、この国は「自ら考え、動く力」を教育と社会構造によって去勢してきた。「外国人労働者を入れるな」と叫ぶ前に、足元を見て考えよう。世界で戦える「実力」と「魂」が、今の日本にあるのか？

海沼みつしろ GREAT INVESTOR

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藤原直哉の「日本と世界にひとこと」 2025年8月20日民衆の時代の政治要約藤原直哉氏は「民衆時代の政治」というテーマで講演を行いました。講演では、米ロ協調の新時代の始まりについて触れ、協調とは「1足す1を3にする」相乗効果を生み出すものだと説明しました。過去約100年間の対立の時代を経て、世界が協調の時代に入ったことを強調しています。藤原氏は、世界中で文明や価値観が似てきたことが協調を促進する要因となっていると指摘し、多文化共生が当たり前になった現代社会では、人種や宗教の区別が曖昧になっていると述べました。米ロ協調は新時代の始まりであり、お互いの足りないところを補い合うことで大きなプラスを生み出す可能性があると説明しています。講演では、ベルリンの壁崩壊後の東西ドイツ統合の例を挙げ、協調によって急速な発展が可能になることを示しました。藤原氏は、政治や軍事において「永遠の敵」や「永遠の味方」はなく、時代に応じて関係性が変化することを強調しています。日本については、「外から風が吹いてくる国」であり、外部からの変化に対して最初は適応が遅いものの、一度動き出すと急速に変化に対応する特性があると述べました。藤原氏は、新しい時代の中で国内をより活性化させる方法を考えることが重要だと主張しています。講演の後半では、ポルトガルへの旅行体験を通じて大航海時代の歴史や、ユダヤ人の役割、リスボンの大地震による影響などについて言及しました。また、ファティマの予言とロシアの復活、キリスト教圏の変化についても触れています。最後に藤原氏は、これからの時代は各国の人々が土地に根ざして生きていけるかが重要であり、土地の取り合いではなく、土地を生かすことが必要だと強調しました。民衆の時代の政治においては、我々一人一人の責任が重く、しっかり考えて行動することが大事だと締めくくりました。チャプター米ロ協調と新時代の始まり 00:00:01 藤原直哉氏は講演を始め、アラスカやワシントンDCでの米ロ会談について触れ、米ロが本格的に協調する時代に入ったと述べました。協調とは「1足す1を3にする」ことであり、相乗効果を生み出すものだと説明しています。過去約100年間の対立の時代を経て、世界中で文明や価値観が似てきたことが協調を促進する要因となっていると指摘しました。また、キリスト教という共通の価値観も協調に寄与していると述べています。多文化共生と世界の変化 00:01:52 藤原氏は、現代社会では多文化共生が当たり前になり、人種や宗教の区別が曖昧になっていると説明しました。トランプ大統領が言う「信仰心」とは、日本人から見れば「常識的な人間」という意味であり、非常識な人は困るという考えを示しています。米ロ協調は新時代の始まりであり、お互いの足りないところを補い合うことで大きなプラスを生み出す可能性があると述べました。ベルリンの壁崩壊と協調の効果 00:03:18 藤原氏は、ベルリンの壁崩壊後の東西ドイツ統合を例に挙げ、協調によって急速な発展が可能になることを示しました。東西ベルリンが大きく異なっていた状況から、壁の撤廃後に一体となった再開発が進んだことを説明しています。敵を味方に変えていくことで進化が進むという考えを示し、政治や軍事において「永遠の敵」や「永遠の味方」はなく、時代に応じて関係性が変化することを強調しました。日本の特性と新時代への適応 00:05:07 藤原氏は、日本を「外から風が吹いてくる国」と表現し、外部からの変化に対して最初は適応が遅いものの、一度動き出すと急速に変化に対応する特性があると述べました。インターネットの普及を例に挙げ、立ち上がりは遅かったが適用は早かったと説明しています。新しい時代の中で国内をより活性化させる方法を考えることが重要だと主張しました。民衆の時代の政治とボトムアップの力 00:06:21 藤原氏は、米ロ協調の時代においては、政治だけでなく一般民衆までもが協調していく必要があると述べました。ボトムアップの政治が重要であり、下からの協調がなければ上からの協調も難しいと説明しています。民衆の時代はボトムアップの力がなければ始まらないと強調しました。ポルトガルの歴史と大航海時代 00:07:02 藤原氏は、ポルトガルへの旅行体験を通じて大航海時代の歴史について語りました。ブラジルから金を掘り、アフリカから奴隷を連れてくるポルトガルの活動や、その金をイギリスが横領した話、ユダヤ人の役割などについて説明しています。大航海時代はポルトガルから始まり、最後は帝政ロシアで終わったと述べました。リスボンの大地震とポルトガルの変化 00:12:14 藤原氏は、1755年のリスボン大地震によってポルトガルが集めた財宝のほとんどを失ったことを説明しました。その後イエズス会が追放され、ポルトガルは静かな国になったと述べています。現在のポルトガルは王政が終わって100年以上経ち、民衆の時代の政治でやっていると評価しました。ファティマの予言とキリスト教圏の変化 00:15:58 藤原氏は、1917年にポルトガルのファティマで起きた予言について触れ、特にロシアの復活に関する予言が2000年5月のプーチン大統領就任以降実現したと述べました。キリスト教圏の世界で「やるべき大きなところ」はだいたい終わったという見解を示しています。土地に根ざした生活の重要性 00:17:53 藤原氏は、これからの時代は各国の人々が土地に根ざして生きていけるかが重要だと強調しました。土地の取り合いではなく、土地を生かすことが必要であり、「報徳思想」のような考え方がなければ世界は成功しないと述べています。理屈や勝ち負けの世界ではなく、土地と共に生きることの重要性を説きました。最後に、民衆の時代の政治においては我々一人一人の責任が重く、しっかり考えて行動することが大事だと締めくくりました。行動項目藤原直哉氏は、新時代において国内をより活性化させる方法を考えることを提案しました。 00:06:06 藤原直哉氏は、ボトムアップの政治を実現するために民衆が協調していくことの重要性を強調しました。 00:06:47 藤原直哉氏は、土地に根ざした生活を実現するために「報徳思想」のような考え方を取り入れることを提案しました。 00:18:58 藤原直哉氏は、民衆の時代の政治において、一人一人がしっかり考えて行動することの重要性を指摘しました。 00:19:55

藤原直哉の「日本と世界にひとこと」 2025年8月20日民衆の時代の政治要約藤原直哉氏は「民衆時代の政治」というテーマで講演を行いました。講演では、米ロ協調の新時代の始まりについて触れ、協調とは「1足す1を3にする」相乗効果を生み出すものだと説明しました。過去約100年間の対立の時代を経て、世界が協調の時代に入ったことを強調しています。藤原氏は、世界中で文明や価値観が似てきたことが協調を促進する要因となっていると指摘し、多文化共生が当たり前になった現代社会では、人種や宗教の区別が曖昧になっていると述べました。米ロ協調は新時代の始まりであり、お互いの足りないところを補い合うことで大きなプラスを生み出す可能性があると説明しています。講演では、ベルリンの壁崩壊後の東西ドイツ統合の例を挙げ、協調によって急速な発展が可能になることを示しました。藤原氏は、政治や軍事において「永遠の敵」や「永遠の味方」はなく、時代に応じて関係性が変化することを強調しています。日本については、「外から風が吹いてくる国」であり、外部からの変化に対して最初は適応が遅いものの、一度動き出すと急速に変化に対応する特性があると述べました。藤原氏は、新しい時代の中で国内をより活性化させる方法を考えることが重要だと主張しています。講演の後半では、ポルトガルへの旅行体験を通じて大航海時代の歴史や、ユダヤ人の役割、リスボンの大地震による影響などについて言及しました。また、ファティマの予言とロシアの復活、キリスト教圏の変化についても触れています。最後に藤原氏は、これからの時代は各国の人々が土地に根ざして生きていけるかが重要であり、土地の取り合いではなく、土地を生かすことが必要だと強調しました。民衆の時代の政治においては、我々一人一人の責任が重く、しっかり考えて行動することが大事だと締めくくりました。チャプター米ロ協調と新時代の始まり 00:00:01 藤原直哉氏は講演を始め、アラスカやワシントンDCでの米ロ会談について触れ、米ロが本格的に協調する時代に入ったと述べました。協調とは「1足す1を3にする」ことであり、相乗効果を生み出すものだと説明しています。過去約100年間の対立の時代を経て、世界中で文明や価値観が似てきたことが協調を促進する要因となっていると指摘しました。また、キリスト教という共通の価値観も協調に寄与していると述べています。多文化共生と世界の変化 00:01:52 藤原氏は、現代社会では多文化共生が当たり前になり、人種や宗教の区別が曖昧になっていると説明しました。トランプ大統領が言う「信仰心」とは、日本人から見れば「常識的な人間」という意味であり、非常識な人は困るという考えを示しています。米ロ協調は新時代の始まりであり、お互いの足りないところを補い合うことで大きなプラスを生み出す可能性があると述べました。ベルリンの壁崩壊と協調の効果 00:03:18 藤原氏は、ベルリンの壁崩壊後の東西ドイツ統合を例に挙げ、協調によって急速な発展が可能になることを示しました。東西ベルリンが大きく異なっていた状況から、壁の撤廃後に一体となった再開発が進んだことを説明しています。敵を味方に変えていくことで進化が進むという考えを示し、政治や軍事において「永遠の敵」や「永遠の味方」はなく、時代に応じて関係性が変化することを強調しました。日本の特性と新時代への適応 00:05:07 藤原氏は、日本を「外から風が吹いてくる国」と表現し、外部からの変化に対して最初は適応が遅いものの、一度動き出すと急速に変化に対応する特性があると述べました。インターネットの普及を例に挙げ、立ち上がりは遅かったが適用は早かったと説明しています。新しい時代の中で国内をより活性化させる方法を考えることが重要だと主張しました。民衆の時代の政治とボトムアップの力 00:06:21 藤原氏は、米ロ協調の時代においては、政治だけでなく一般民衆までもが協調していく必要があると述べました。ボトムアップの政治が重要であり、下からの協調がなければ上からの協調も難しいと説明しています。民衆の時代はボトムアップの力がなければ始まらないと強調しました。ポルトガルの歴史と大航海時代 00:07:02 藤原氏は、ポルトガルへの旅行体験を通じて大航海時代の歴史について語りました。ブラジルから金を掘り、アフリカから奴隷を連れてくるポルトガルの活動や、その金をイギリスが横領した話、ユダヤ人の役割などについて説明しています。大航海時代はポルトガルから始まり、最後は帝政ロシアで終わったと述べました。リスボンの大地震とポルトガルの変化 00:12:14 藤原氏は、1755年のリスボン大地震によってポルトガルが集めた財宝のほとんどを失ったことを説明しました。その後イエズス会が追放され、ポルトガルは静かな国になったと述べています。現在のポルトガルは王政が終わって100年以上経ち、民衆の時代の政治でやっていると評価しました。ファティマの予言とキリスト教圏の変化 00:15:58 藤原氏は、1917年にポルトガルのファティマで起きた予言について触れ、特にロシアの復活に関する予言が2000年5月のプーチン大統領就任以降実現したと述べました。キリスト教圏の世界で「やるべき大きなところ」はだいたい終わったという見解を示しています。土地に根ざした生活の重要性 00:17:53 藤原氏は、これからの時代は各国の人々が土地に根ざして生きていけるかが重要だと強調しました。土地の取り合いではなく、土地を生かすことが必要であり、「報徳思想」のような考え方がなければ世界は成功しないと述べています。理屈や勝ち負けの世界ではなく、土地と共に生きることの重要性を説きました。最後に、民衆の時代の政治においては我々一人一人の責任が重く、しっかり考えて行動することが大事だと締めくくりました。行動項目藤原直哉氏は、新時代において国内をより活性化させる方法を考えることを提案しました。 00:06:06 藤原直哉氏は、ボトムアップの政治を実現するために民衆が協調していくことの重要性を強調しました。 00:06:47 藤原直哉氏は、土地に根ざした生活を実現するために「報徳思想」のような考え方を取り入れることを提案しました。 00:18:58 藤原直哉氏は、民衆の時代の政治において、一人一人がしっかり考えて行動することの重要性を指摘しました。 00:19:55

藤原直哉

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イーロン、素晴らしい！「国とは地理ではなく、国民である」日本も日本人がいなくなったら日本ではない！イーロン・マスク氏「世界に80億人いるということを考えると、数パーセントがその国に移住するだけで、もはやその国ではなくなってしまうのです」

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JMAX

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