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Ana Sayfaya Dön

余りに酷い景観である。しかもこのエリアは利尻礼文サロベツ国立公園…完全に狂っている。

小野寺まさる

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224,717 görüntüleme • 1 yıl önce •via X (Twitter)

Seyahat Haberler & Politika Bilim & Teknoloji

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

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Benzer Videolar

上野公園にあるこの売店は残して欲しいです。どこもかしもツルツルのピカピカに再開発するのではなく、こういう店が残っている方が街として「豊か」です。日比谷公園など東京都の今のやり方を見ていると、ここも危ないのではないかと不安になります。

上野公園にあるこの売店は残して欲しいです。どこもかしもツルツルのピカピカに再開発するのではなく、こういう店が残っている方が街として「豊か」です。日比谷公園など東京都の今のやり方を見ていると、ここも危ないのではないかと不安になります。

ミド建築・都市観測所

185,874 görüntüleme • 9 ay önce

とある公園をiPhoneで３Dスキャンしてブラウザに入れて歩いてる。実家近くの公園とか、いつか無くなってしまうような風景もこうやって３Dにしておけばいつでもバーチャルで入るからいいな。 #Scaniverse #ArrivalSpace

とある公園をiPhoneで３Dスキャンしてブラウザに入れて歩いてる。実家近くの公園とか、いつか無くなってしまうような風景もこうやって３Dにしておけばいつでもバーチャルで入るからいいな。 #Scaniverse #ArrivalSpace

tomo（とも）

81,994 görüntüleme • 7 ay önce

韓国では歳上が先に食べる文化があって、ヒョンがいっぱいいる中ファニちゃんに来てって言われて先に食べて良いか確認するジョンウ親しい仲にも礼儀ありで……

韓国では歳上が先に食べる文化があって、ヒョンがいっぱいいる中ファニちゃんに来てって言われて先に食べて良いか確認するジョンウ親しい仲にも礼儀ありで……

みちゃ

113,783 görüntüleme • 5 ay önce

日本にはいかにも「ウドゥ」しやすそうな水道が設けられてる公園が多くあり、これからムスリムにとって穴場の礼拝スポットになる可能性を秘めてるよね。ガイドラインも決めず、こうした他国の宗教行為を当たり前の風景として受け入れていくであろう今の子どもたちのことを思うと不憫でならない。

日本にはいかにも「ウドゥ」しやすそうな水道が設けられてる公園が多くあり、これからムスリムにとって穴場の礼拝スポットになる可能性を秘めてるよね。ガイドラインも決めず、こうした他国の宗教行為を当たり前の風景として受け入れていくであろう今の子どもたちのことを思うと不憫でならない。

穂積茂行（Shigeyuki Hozumi）

69,115 görüntüleme • 6 ay önce

ちょっと出来すぎてる展開かもしれないね。私が示していたシナリオ、あのポイントから崩れ始めた。サブシナリオとして用意していたロング。ここでしっかり拾って +1000ドル利確。大局は下。でも相場は一直線には落ちない。だから私は「下目線の中の上」も取れる。この戻りがどこまで伸びるか。まだ上余地はあるけど構造的にはあくまで戻り。すでに次の勝ち筋も見えてる。さて、この流れ。ついてこれるかな。

ちょっと出来すぎてる展開かもしれないね。私が示していたシナリオ、あのポイントから崩れ始めた。サブシナリオとして用意していたロング。ここでしっかり拾って +1000ドル利確。大局は下。でも相場は一直線には落ちない。だから私は「下目線の中の上」も取れる。この戻りがどこまで伸びるか。まだ上余地はあるけど構造的にはあくまで戻り。すでに次の勝ち筋も見えてる。さて、この流れ。ついてこれるかな。

8🐝

13,295 görüntüleme • 6 ay önce

別に好きになったりしなくて良いですでもただ知って欲しいんです世界各地の名だたる巨大フェスのメインステージに立ってとんでもない数の観客を熱狂させているBABYMETALっていう日本人アーティストがいることをそして今も闘い続けていることを本当に心から誇りに思います

別に好きになったりしなくて良いですでもただ知って欲しいんです世界各地の名だたる巨大フェスのメインステージに立ってとんでもない数の観客を熱狂させているBABYMETALっていう日本人アーティストがいることをそして今も闘い続けていることを本当に心から誇りに思います

BABYMETAL JAPAN STAFF

41,044 görüntüleme • 2 yıl önce

高市首相は、名前が公式のCongressional Fellow名簿（1953-2025）に載っていないのに、「米国議会の文書においても、インターンとは全く異なるものであると説明されております」と断言してしまって大丈夫でしょうか？

高市首相は、名前が公式のCongressional Fellow名簿（1953-2025）に載っていないのに、「米国議会の文書においても、インターンとは全く異なるものであると説明されております」と断言してしまって大丈夫でしょうか？

SUNSUN💖

159,021 görüntüleme • 1 ay önce

『ゼンレスゾーンゼロ』新キャラのフーフーちゃんがあまりに可愛すぎて悶絶してる尖った歯、ポテッとした太もも、尻尾のリボン……全てが可愛いで溢れている。「ガオー！」と威嚇してくる仕草もあざとい。眺めてるだけで幸せになれるので、新エリアの探索も超はかどる。

『ゼンレスゾーンゼロ』新キャラのフーフーちゃんがあまりに可愛すぎて悶絶してる尖った歯、ポテッとした太もも、尻尾のリボン……全てが可愛いで溢れている。「ガオー！」と威嚇してくる仕草もあざとい。眺めてるだけで幸せになれるので、新エリアの探索も超はかどる。

電ファミニコゲーマー

1,192,065 görüntüleme • 1 yıl önce

今日は中国人の文化の中でも重要な元宵節。満月🌕は見えないけど、子供達が花火を楽しんでいます。上海でも臨港(リンガン)エリアには花火爆竹許可エリアがあり、ガードマンが立っていて、消化器🧯も設置されています。100%禁止ではなく、健全に楽しむことができるのはありがたい。

今日は中国人の文化の中でも重要な元宵節。満月🌕は見えないけど、子供達が花火を楽しんでいます。上海でも臨港(リンガン)エリアには花火爆竹許可エリアがあり、ガードマンが立っていて、消化器🧯も設置されています。100%禁止ではなく、健全に楽しむことができるのはありがたい。

藤田康介

30,489 görüntüleme • 5 ay önce

奈良で「漢服」(架空の服)を着て、観光客に嘘っぱちの中国文化をアピールしている。中国人は日本の建物が唐時代のものを模倣していると本気で思っているからね。文化まで奪うつもりか？腹立つな～

奈良で「漢服」(架空の服)を着て、観光客に嘘っぱちの中国文化をアピールしている。中国人は日本の建物が唐時代のものを模倣していると本気で思っているからね。文化まで奪うつもりか？腹立つな～

浪速者

2,451,783 görüntüleme • 1 yıl önce

保育園や幼稚園で毛ジラミ、頭シラミが増えているという。外国人の子供から借りた帽子を被って移るパターンも報告されている。風呂キャンセルでもしてるのか？みなさん、テーマパークとか観光地に置いてある撮影用の帽子とかカチューシャとかは絶対に装着しない方が良いですよ。

保育園や幼稚園で毛ジラミ、頭シラミが増えているという。外国人の子供から借りた帽子を被って移るパターンも報告されている。風呂キャンセルでもしてるのか？みなさん、テーマパークとか観光地に置いてある撮影用の帽子とかカチューシャとかは絶対に装着しない方が良いですよ。

🇯🇵砂川泉🎌

110,756 görüntüleme • 1 ay önce

肋骨が開いている方はこの動きが難しいです。下っ腹凸の解消にも繋がります。 ①膝→肘へタッチができるか ②楽に何回でもできる余裕があるか 2点チェックしてみてください！

肋骨が開いている方はこの動きが難しいです。下っ腹凸の解消にも繋がります。 ①膝→肘へタッチができるか ②楽に何回でもできる余裕があるか 2点チェックしてみてください！

家島直也@姿勢から整えるボディメイク

65,859 görüntüleme • 4 ay önce

すっごい細かいこといいですか。表に立って長い人ならば、“観せる”ときは観客側に顔を向けて立ち振る舞うんですよ。でも、階段をエスコートする際、普通に背を向けている。観せてない。かっこつけじゃないんだよなあ…かっこいいんだよな…SKY-HI

すっごい細かいこといいですか。表に立って長い人ならば、“観せる”ときは観客側に顔を向けて立ち振る舞うんですよ。でも、階段をエスコートする際、普通に背を向けている。観せてない。かっこつけじゃないんだよなあ…かっこいいんだよな…SKY-HI

エマちゃん

3,070,191 görüntüleme • 9 ay önce

面白いのは、彼らが反応しているのが、厳密には日本そのものではなく、「アメリカ文化を丁寧に扱う日本」に対してだということです。KFCは本来アメリカ発の大衆チェーンなのに、日本ではそれが妙に清潔で、妙に安定していて、妙にちゃんとおいしそうに見える。するとアメリカ側は、自国の記号を海外で見ているはずなのに、なぜかそこに理想のアメリカを見つけてしまう。だから「家の近くのアメリカ」「アメリカがそこにはある」という冗談が、ただのネタを越えて少し切実になる。これはかなり現代的な現象だと思う。人はもう、自国の理念を自国の中でだけ確認するとは限らない。むしろ外部に、より整った形で保存されている自国性を見て、安心したり、感動したりする。アメリカ人が日本のKFCや、日本に点在するアメリカっぽさに熱狂するのは、異文化に驚いているというより、自国で失われた手触りを、他国で回収しているからだ。しかもそこにあるのは、高尚な政治理念ではない。自由、友情、親しみ、ジャンクフード、チェーン店、冗談、雑な愛情表現。つまり国家の公式文書には載らないが、たしかに国民感情を支えていた生活のアメリカだ。彼らは日本に対して敬意を示しているようでいて、同時に自分たちがかつて信じていたアメリカの陽気さや無邪気さを、日本の風景の中に見つけて興奮している。だからコメント欄の「God bless the Japanese people」や「I have no notes on Japan」や「Protect them at any cost」は、誇張されたネットミームのように見えて、実はかなり本音に近い。政治の文脈ではなく、文化の受容のされ方において、「こちらのものを、こんなふうに好いてくれるのか」という感動がある。人は自分を批評されるより、自分の好きだったものを愛してもらえた時のほうが、ずっと深く心を開く。一方で、コメントの中には「アメリカのKFCはもうそんなに良くない」「日本のほうがうまそう」という自虐も混じっている。ここも重要だ。いま起きているのは単なる日米友好ではなく、アメリカ側の自己認識の揺れでもある。自国のチェーンより海外店舗のほうが美しく見える。自国の雑さや劣化を、日本の几帳面さが“補完”してしまう。すると日本は、アメリカ文化の消費者ではなく、ある種の保存修復者のように見えてくる。この構図は、じつはかなり日本的でもある。日本は昔から、外来文化をそのままコピーするのではなく、一度受け止めて、再配置して、磨き上げて、別の完成度にして返すことがある。洋食も、ジーンズも、ジャズも、喫茶店文化もそうだった。今回のKFCも同じで、日本はアメリカを崇拝しているわけではない。ただ、自分たちなりの秩序と美意識の中に置き直している。その結果、アメリカ人が見ても「あれ、こっちの本家より愛されてないか？」となる。ここでさらに興味深いのは、この現象が政治を通らずに起きていることだ。国家間では意見が割れる。歴史認識でも、安全保障でも、経済でも、人はすぐ身構える。けれどKFCのチキンひとつで、「日本人最高」「移住したい」「このミーム好き」「友達になってる」と感情が溶ける。もちろん全部が本気ではない。でも、こういう軽い冗談の往復の中でしか育たない親しさもある。 SNSはしばしば憎悪を増幅するが、ときどきこうして好意の連鎖も爆発的に広げる。そしてたぶん、この流れがここまで愛された理由は、日本がアメリカを論じたのではなく、食べたからだ。思想ではなく味覚で返し、批評ではなく生活で受け止めた。だから相手も防御せずに笑える。文化交流がうまくいくときは、たいてい正論の交換ではなく、こういう少し抜けた入口から始まる。家の近くのKFCを近所のアメリカと呼んでしまう、その雑でかわいい比喩の中に、外交官の文章よりもよほど健全な感情がある。私が言いたいのは、これは単なるミームではないということだ。アメリカ人は日本のKFCを見て笑っているのではない。そこに、自分たちの文化がまだ誰かに愛され、しかも本国より丁寧に扱われている光景を見て、少し救われている。国はときどき、自分の美点を自分の中では見失う。でも他国の食卓の上に、それがちゃんと残っていることがある。だからこれはチキンの話でありながら、どこかで「文化はまだ仲直りできる」という話でもある。

面白いのは、彼らが反応しているのが、厳密には日本そのものではなく、「アメリカ文化を丁寧に扱う日本」に対してだということです。KFCは本来アメリカ発の大衆チェーンなのに、日本ではそれが妙に清潔で、妙に安定していて、妙にちゃんとおいしそうに見える。するとアメリカ側は、自国の記号を海外で見ているはずなのに、なぜかそこに理想のアメリカを見つけてしまう。だから「家の近くのアメリカ」「アメリカがそこにはある」という冗談が、ただのネタを越えて少し切実になる。これはかなり現代的な現象だと思う。人はもう、自国の理念を自国の中でだけ確認するとは限らない。むしろ外部に、より整った形で保存されている自国性を見て、安心したり、感動したりする。アメリカ人が日本のKFCや、日本に点在するアメリカっぽさに熱狂するのは、異文化に驚いているというより、自国で失われた手触りを、他国で回収しているからだ。しかもそこにあるのは、高尚な政治理念ではない。自由、友情、親しみ、ジャンクフード、チェーン店、冗談、雑な愛情表現。つまり国家の公式文書には載らないが、たしかに国民感情を支えていた生活のアメリカだ。彼らは日本に対して敬意を示しているようでいて、同時に自分たちがかつて信じていたアメリカの陽気さや無邪気さを、日本の風景の中に見つけて興奮している。だからコメント欄の「God bless the Japanese people」や「I have no notes on Japan」や「Protect them at any cost」は、誇張されたネットミームのように見えて、実はかなり本音に近い。政治の文脈ではなく、文化の受容のされ方において、「こちらのものを、こんなふうに好いてくれるのか」という感動がある。人は自分を批評されるより、自分の好きだったものを愛してもらえた時のほうが、ずっと深く心を開く。一方で、コメントの中には「アメリカのKFCはもうそんなに良くない」「日本のほうがうまそう」という自虐も混じっている。ここも重要だ。いま起きているのは単なる日米友好ではなく、アメリカ側の自己認識の揺れでもある。自国のチェーンより海外店舗のほうが美しく見える。自国の雑さや劣化を、日本の几帳面さが“補完”してしまう。すると日本は、アメリカ文化の消費者ではなく、ある種の保存修復者のように見えてくる。この構図は、じつはかなり日本的でもある。日本は昔から、外来文化をそのままコピーするのではなく、一度受け止めて、再配置して、磨き上げて、別の完成度にして返すことがある。洋食も、ジーンズも、ジャズも、喫茶店文化もそうだった。今回のKFCも同じで、日本はアメリカを崇拝しているわけではない。ただ、自分たちなりの秩序と美意識の中に置き直している。その結果、アメリカ人が見ても「あれ、こっちの本家より愛されてないか？」となる。ここでさらに興味深いのは、この現象が政治を通らずに起きていることだ。国家間では意見が割れる。歴史認識でも、安全保障でも、経済でも、人はすぐ身構える。けれどKFCのチキンひとつで、「日本人最高」「移住したい」「このミーム好き」「友達になってる」と感情が溶ける。もちろん全部が本気ではない。でも、こういう軽い冗談の往復の中でしか育たない親しさもある。 SNSはしばしば憎悪を増幅するが、ときどきこうして好意の連鎖も爆発的に広げる。そしてたぶん、この流れがここまで愛された理由は、日本がアメリカを論じたのではなく、食べたからだ。思想ではなく味覚で返し、批評ではなく生活で受け止めた。だから相手も防御せずに笑える。文化交流がうまくいくときは、たいてい正論の交換ではなく、こういう少し抜けた入口から始まる。家の近くのKFCを近所のアメリカと呼んでしまう、その雑でかわいい比喩の中に、外交官の文章よりもよほど健全な感情がある。私が言いたいのは、これは単なるミームではないということだ。アメリカ人は日本のKFCを見て笑っているのではない。そこに、自分たちの文化がまだ誰かに愛され、しかも本国より丁寧に扱われている光景を見て、少し救われている。国はときどき、自分の美点を自分の中では見失う。でも他国の食卓の上に、それがちゃんと残っていることがある。だからこれはチキンの話でありながら、どこかで「文化はまだ仲直りできる」という話でもある。

クレア

2,681,230 görüntüleme • 5 ay önce

リアリティをもって世界を考えられるようになる。みなさんから寄せられる反響を見ていると、万博の本当の意義は、まさにそこにあったのではないかと改めて感じる。インターネットが普及し、世界中のどんな情報でも簡単に手に入る時代に、万博を開催することの意義は？と問われていた。しかし万博が示したのは、情報ではなく、文化を体感し、人と繋がり、実感をもって世界を考えることの力であった。藤本壮介さんが掲げたテーマ「多様でありながら、ひとつ」。対立と分断が加速するこの世界にあって、文化も、宗教も、利害も異なる世界中の国々が、大屋根リングに囲まれひとつになり、同じ場所に集い、同じ空を見上げる。藤本さんが何度も語っていたあの光景が、いま、世界の緊張が高まるなかで、悲しいけれども、これほどまでに意味を持つことになろうとは。「One World, One Planet.」万博会場で、毎夜見上げたあの言葉。あのときは未来へのメッセージとして輝いていた。しかしいま、その言葉は、私たちに対する問いとして響いている。本当に世界はひとつになれるのか。万博が残したものは、いっときの楽しかった思い出ではない。世界を、自分ごととして考える力である。

リアリティをもって世界を考えられるようになる。みなさんから寄せられる反響を見ていると、万博の本当の意義は、まさにそこにあったのではないかと改めて感じる。インターネットが普及し、世界中のどんな情報でも簡単に手に入る時代に、万博を開催することの意義は？と問われていた。しかし万博が示したのは、情報ではなく、文化を体感し、人と繋がり、実感をもって世界を考えることの力であった。藤本壮介さんが掲げたテーマ「多様でありながら、ひとつ」。対立と分断が加速するこの世界にあって、文化も、宗教も、利害も異なる世界中の国々が、大屋根リングに囲まれひとつになり、同じ場所に集い、同じ空を見上げる。藤本さんが何度も語っていたあの光景が、いま、世界の緊張が高まるなかで、悲しいけれども、これほどまでに意味を持つことになろうとは。「One World, One Planet.」万博会場で、毎夜見上げたあの言葉。あのときは未来へのメッセージとして輝いていた。しかしいま、その言葉は、私たちに対する問いとして響いている。本当に世界はひとつになれるのか。万博が残したものは、いっときの楽しかった思い出ではない。世界を、自分ごととして考える力である。

米澤隆

52,570 görüntüleme • 5 ay önce