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［刑虐慎入！！！］MM SPANK 🔞未滿18歲禁止觀看聽說日本海軍有著「精神注入棒」的傳統，艦艇上一切體罰是合理的管教手段，出海之後，學長逼你斷水斷食、剝奪睡眠，把人拋下海中消失，都是曾有的事。打屁股只是其中最微不足道、人道溫和的處罰方式。其他折磨到精神喪失的案例皆掩藏在龐大的體制之下。退役的學長招待社畜整趟豪華郵輪，給足生活費，就為了重溫艦艇上的體罰場景，他想被曝光自己羞恥的處罰，為此買斷版權要求社畜免費貼文，公開6分鐘屁股變成紅黑色的過程——— 🥊🍑🌚🌑 / 有興趣被揍的學弟也歡迎私訊🐶

新鮮社畜

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Anya Rossi• Live Now

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itssabrinahi發文表示他是許濱樺是一個非常認真在工作的海軍中士聽長官的話自媒體招生上班已經很累了澎湖高雄兩邊跑到家還要拍片剪片招生做自媒體本來就應該要流量沒有流量怎麼吸引人招的到兵呢…. 現在兵也招了不少了… 就反過來怪影片毀損軍譽行為不檢（請問他是犯了什麼罪殺人放火了嗎？）他真的很辛苦…又委屈… 我所看到的他人生都投入在工作跟家庭上面（對自己的老婆好錯了嗎？）某些軍人還家暴自己老婆只是沒有被爆出來而已對自己老婆好的，反而被調職還被扣錢他不應該受到不公平的對待「軍人也應該要有屬於自己的隱私生活」請大家分享出去讓他得到應有的道歉

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記者爆料網

76,580 views • 1 year ago

中國多地失蹤案急增！民眾恐懼升溫近期，中國大陸多地傳出了人口失蹤明顯增加的消息，其中，35歲以下的青年、青少年與兒童占比較高。不少民眾反映，失蹤的案件正在向多地擴散，越來越多的失蹤事件就發生在自己身邊，引發社會的不安與恐慌，紛紛質疑是否與器官販賣有關。有網民統計，2025年12月20到31日，僅僅11天，中國21個省份中，至少有136人失蹤，年齡在35歲以下，最小只有8歲。山東民眾王瑞：「現在就是失蹤人口特別多，好多（人）都不敢出門。」如今每天上下學，學校門前的馬路上擠滿了等候接送孩子的車輛和家長。陝西西安市民利民：「走到街上沒有了，你還能找著？現在這個活摘啊，是激起民憤了。」曾在中共體制內工作的中共官二代Eric MY披露，中國的監控系統不出5秒鐘，就能找到人，「為什麼找不到失蹤的人？中國失蹤的青少年，基本都被割了器官。因為青少年的器官最健康、最值錢，摘取器官的主體，就是（中共）政府在主導。」

中國多地失蹤案急增！民眾恐懼升溫近期，中國大陸多地傳出了人口失蹤明顯增加的消息，其中，35歲以下的青年、青少年與兒童占比較高。不少民眾反映，失蹤的案件正在向多地擴散，越來越多的失蹤事件就發生在自己身邊，引發社會的不安與恐慌，紛紛質疑是否與器官販賣有關。有網民統計，2025年12月20到31日，僅僅11天，中國21個省份中，至少有136人失蹤，年齡在35歲以下，最小只有8歲。山東民眾王瑞：「現在就是失蹤人口特別多，好多（人）都不敢出門。」如今每天上下學，學校門前的馬路上擠滿了等候接送孩子的車輛和家長。陝西西安市民利民：「走到街上沒有了，你還能找著？現在這個活摘啊，是激起民憤了。」曾在中共體制內工作的中共官二代Eric MY披露，中國的監控系統不出5秒鐘，就能找到人，「為什麼找不到失蹤的人？中國失蹤的青少年，基本都被割了器官。因為青少年的器官最健康、最值錢，摘取器官的主體，就是（中共）政府在主導。」

新唐人電視台

13,056 views • 7 months ago

南方澳快速退潮我看你們還在看，還是快離開吧… 日本311大地震、海嘯發生的時候，日本釜石小學的孩子們不等待大人的指令，自己做出判斷儘早去避難，也拉著老人家跟著他們行動，全校184名學生全數生還。採訪釜石小學的孩子們，問他們：「三月十一日那天，在學校所學到的事情中，最有用的是哪件事呢？」最多的答案就是「放學時的海嘯避難訓練」。另一間請戶小學全體師生獲救的關鍵是，平日做好訓練和準備。請戶小學距海岸約200公尺。311當日下午，一年級學童全都下課返家後，第一波高達10公尺的海嘯警報於15點30分響起時，早5分鐘以前已感知地震，學校教務主任緊急呼叫：「大家，往高處逃！」全校74名二年級到六年級的學童和10名教職員，跟隨其後，奔向距離1.5公里的大平山上。師生們魚貫地穿越大平山，狂奔了約2.5公里步下山後，在6號公路遇到一輛大卡車，全體獲救。「奇蹟的小學」之名就此不脛而走。避難訓練的重點有幾項： 1. 「地震發生」的警報器響起，這時並不是馬上逃跑，而是教導孩子「還在搖晃時蹲到地面上保護頭部。 2. 搖晃停止後，朝「較近的高處」避難，而非只是「遠離海岸」「由於海嘯會從河川逆流而上，因此即使遠離海邊也不能安心。前往距離近但高度高的地方避難是比較合適的。」對於老師的解說，教室中一片噓聲，孩子們大喊：「喂，這根本是陷阱題！」但孩子們的筆記上，卻確實寫下了「海嘯時比起逃得遠，不如爬得高」。 3. 製作「我們的安全地圖」孩子們依據不同地區集合，研究危險的地點和避難場所。這是為了讓孩子預先知道，不只自家周邊，去朋友家玩的時候也能知道該往哪裡避難。接著將「危險資訊」及「避難場所」寫在便利貼上，貼在全體學區的巨大地圖上。許多孩子回答：「因為經過實際的逃跑訓練，地震時身體就馬上動了起來」，或許可說是足以證明像這樣實踐型的訓練，在危急時刻能夠發揮強大的效果。

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杜承哲

218,198 views • 2 years ago

一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

zhang haitao

68,701 views • 4 months ago

你要自由，還是要錢？影片一開始，一位中國年輕人毫不猶豫地說：「我不要自由，我要錢。」這句話聽來刺耳，卻也道出許多中國人在極權體制下所習得的生存邏輯。在中國共產黨的長期統治下，一代又一代人被教育成「安分守己、服從就能得好處」。當政權以一點經濟紅利、表面的穩定換取人民的沉默，久而久之，尊嚴與自由反而變得可有可無，甚至被視為麻煩與威脅。他們不是不想要自由，而是從來沒被真正教育過什麼是自由。他們從小就學會了：「口袋裡的錢比嘴上的話重要，活著比尊嚴更實際。」這不是他們的錯，但看見整個民族在權力的綁架下甘於現狀，心中難免感到一絲悲哀。人，一旦習慣了沒有自由的生活，久了，就真的會以為這就是世界的全部。

你要自由，還是要錢？影片一開始，一位中國年輕人毫不猶豫地說：「我不要自由，我要錢。」這句話聽來刺耳，卻也道出許多中國人在極權體制下所習得的生存邏輯。在中國共產黨的長期統治下，一代又一代人被教育成「安分守己、服從就能得好處」。當政權以一點經濟紅利、表面的穩定換取人民的沉默，久而久之，尊嚴與自由反而變得可有可無，甚至被視為麻煩與威脅。他們不是不想要自由，而是從來沒被真正教育過什麼是自由。他們從小就學會了：「口袋裡的錢比嘴上的話重要，活著比尊嚴更實際。」這不是他們的錯，但看見整個民族在權力的綁架下甘於現狀，心中難免感到一絲悲哀。人，一旦習慣了沒有自由的生活，久了，就真的會以為這就是世界的全部。

MR.486

45,966 views • 1 year ago

全世界等著看他的笑話，他卻把笑話，變成了神話。這段影片，我反覆看了十幾次，後座力依然很強。三歲被診斷學習障礙、童年遭霸凌、鼻樑被打斷、創業失敗到睡在工廠地板— 但那些，其實都不是最難的。最難的是— 當他決定做「可回收火箭」時，那些他從小仰望的航太權威，一個個走上電視公開嘲笑他：「這條路是錯的。」「他根本不懂火箭。」「這不可能成功。」被自己的偶像否定，才是最刺痛的現實。主持人問他：「經歷這麼多次失敗，你有想過放棄嗎？」他眼眶泛紅，停頓了一下，說：「從來沒有。」這不是雞湯，這是把“不可能”硬生生推進歷史的過程。致敬 Elon Musk —讓未來提前發生的人。永不放棄💪Elon Musk

全世界等著看他的笑話，他卻把笑話，變成了神話。這段影片，我反覆看了十幾次，後座力依然很強。三歲被診斷學習障礙、童年遭霸凌、鼻樑被打斷、創業失敗到睡在工廠地板— 但那些，其實都不是最難的。最難的是— 當他決定做「可回收火箭」時，那些他從小仰望的航太權威，一個個走上電視公開嘲笑他：「這條路是錯的。」「他根本不懂火箭。」「這不可能成功。」被自己的偶像否定，才是最刺痛的現實。主持人問他：「經歷這麼多次失敗，你有想過放棄嗎？」他眼眶泛紅，停頓了一下，說：「從來沒有。」這不是雞湯，這是把“不可能”硬生生推進歷史的過程。致敬 Elon Musk —讓未來提前發生的人。永不放棄💪Elon Musk

TW_X先生

25,107 views • 6 months ago

加州州長紐森這個人，問題不只是立場左，而是價值觀本身極其邪惡。什麼叫做「我想看到更多變性孩童」？這句話本身就令人心寒。極端左派正在透過制度化的脅迫，把未成年人推進一條不可逆的變性產業鏈。這不是關心弱勢，而是一整套結構完整、金錢龐大的利益系統：一輩子必須服用的荷爾蒙藥物、昂貴的變性手術、術後終身的醫療與心理照護。而代價是對身體與人生造成不可逆轉的傷害。更可怕的是，他們的論述一路不斷「滑坡」。一開始說只有極少數人有嚴重性別認同障礙，必須醫療介入，否則會走上絕路；接著變成「世界上有無數種性別」；到今天，竟然進化成「希望看到更多變性的小孩」。在這種話術之下，父母被邊緣化，家庭被削弱，因為政府與體制已經自認有權力介入孩子的身體與性別。更現實的問題是：很多孩子長大後才發現，自己只是同性戀，只是喜歡與自己同樣性別的人，但在成長過程中卻被推向不可逆的變性道路，等到後悔時，已經來不及了。為什麼不能讓孩子就只是孩子？為什麼教育變得如此高度性化、如此急於介入小朋友的身體跟隱私？而這不只是美國的問題。台灣近期也通過了一連串與變性相關的教材，我們頻道在前幾個月已經詳細談過。說真的，這件事情的嚴重性，遠比很多人現在意識到的還要大。

加州州長紐森這個人，問題不只是立場左，而是價值觀本身極其邪惡。什麼叫做「我想看到更多變性孩童」？這句話本身就令人心寒。極端左派正在透過制度化的脅迫，把未成年人推進一條不可逆的變性產業鏈。這不是關心弱勢，而是一整套結構完整、金錢龐大的利益系統：一輩子必須服用的荷爾蒙藥物、昂貴的變性手術、術後終身的醫療與心理照護。而代價是對身體與人生造成不可逆轉的傷害。更可怕的是，他們的論述一路不斷「滑坡」。一開始說只有極少數人有嚴重性別認同障礙，必須醫療介入，否則會走上絕路；接著變成「世界上有無數種性別」；到今天，竟然進化成「希望看到更多變性的小孩」。在這種話術之下，父母被邊緣化，家庭被削弱，因為政府與體制已經自認有權力介入孩子的身體與性別。更現實的問題是：很多孩子長大後才發現，自己只是同性戀，只是喜歡與自己同樣性別的人，但在成長過程中卻被推向不可逆的變性道路，等到後悔時，已經來不及了。為什麼不能讓孩子就只是孩子？為什麼教育變得如此高度性化、如此急於介入小朋友的身體跟隱私？而這不只是美國的問題。台灣近期也通過了一連串與變性相關的教材，我們頻道在前幾個月已經詳細談過。說真的，這件事情的嚴重性，遠比很多人現在意識到的還要大。

Freedom is Not Free 新聞硬邦邦

12,088 views • 10 months ago

「我把我的人、我的一切、我的青春全部給了你。我永遠要以你為中心，以你的選擇為自己的選擇。我的髮型、衣著、打扮都得顧及你的審美。我想要有一點自己的空間，不行嗎？」前面短短十五秒的話，像千萬個女人的心聲。我們曾以為婚姻是避風港，是兩個人並肩的約定，卻常常在歲月裡，慢慢變成了單方面的「付出」。在傳統的觀念裡，女人該溫柔、該體貼、該懂事，該照顧孩子、該包容脾氣、該理解一切。而當她累了、哭了、想離開時，社會卻又指責她：「妳怎麼不再忍一下？」婚姻不是犧牲的代名詞也不是要讓一個人慢慢消失真正的伴侶，是讓彼此都能成為更好的自己而不是被愛情消磨成別人的影子願我們都能在愛裡被看見不是「誰的太太」、「誰的媽媽」而是有名字、有靈魂、有選擇的自己 #我是可愛的查某 #致女性

「我把我的人、我的一切、我的青春全部給了你。我永遠要以你為中心，以你的選擇為自己的選擇。我的髮型、衣著、打扮都得顧及你的審美。我想要有一點自己的空間，不行嗎？」前面短短十五秒的話，像千萬個女人的心聲。我們曾以為婚姻是避風港，是兩個人並肩的約定，卻常常在歲月裡，慢慢變成了單方面的「付出」。在傳統的觀念裡，女人該溫柔、該體貼、該懂事，該照顧孩子、該包容脾氣、該理解一切。而當她累了、哭了、想離開時，社會卻又指責她：「妳怎麼不再忍一下？」婚姻不是犧牲的代名詞也不是要讓一個人慢慢消失真正的伴侶，是讓彼此都能成為更好的自己而不是被愛情消磨成別人的影子願我們都能在愛裡被看見不是「誰的太太」、「誰的媽媽」而是有名字、有靈魂、有選擇的自己 #我是可愛的查某 #致女性

查某

16,228 views • 11 months ago

沒有想到有天不擅長唱歌的我竟然會出COVER！😂 想了想或許是因為有許多話不知道該怎麼說出口想寄託在歌曲裡面送給大小孩子們吧！直播這幾年，一路上來陪伴觀眾們讀書、準備大學、出社會，你們也陪伴我成長、沉澱、向前。在這些日夜陪伴的時光裡，常常聽到大小孩子們的傾訴，無非是對未來的迷茫以及不知所措。我該成為什麼樣的人？我這樣做會成為一個優秀的人嗎？當某些孩子問我是否讀書就會成為人上人，能否擺脫使他痛苦的原生家庭或生活環境，我想回答是的、但也不是，在某個層面上的社會規則來說，學歷並不是最重要的，但也不是不需要的。在歌曲中有一段歌詞為『你長大以後，要做個讀書人，嫁個好老公，過幸福的一生。』但什麼才是讀書人？有些孩子在幸福的環境成長，資訊、資源、眼界與他們認為的普世邏輯，對某些孩子來說可能是這輩子永遠無法了解並深思的道理，也就是因為不了解，當他們站在同一間大學的門口互相問好時，注定也不知道彼此的人生在未來早就奠定了不同的方向吧。孩子們常問我什麼是幸福，我不知道該怎麼回答，有時候越去思考就越會發現也許無知的人容易得到幸福，但這樣說似乎也不對。當他們用盡全力攀爬到別人的起跑點時，當他們注定踏上跌跌撞撞的人生，回頭詢問我對他們有什麼期許。我想了許久，除了為他們的成就感到發自真心的自豪跟快樂，還有許多許多的擔憂，但最後我認為，無論如何，只要在未來的人生中能夠持續感覺自己是個人就好。希望未來無論頻道內的大小孩子是否各奔東西，無論做著什麼工作，或過著各有滋味的人生。他們都能在每時每刻，感覺到自己生為人的快樂，能夠真實感覺到自己每一次呼吸，記得自己每一次的大笑與悲傷。歌詞中的尾端為『讓我做一個愚蠢的人避免知識和權力之間的矛盾讓我做一個低賤的人用勞碌向資本家交換應得的青春讓我做一個愚蠢的人讓我做一個低賤的人』這個世界太龐大，大到未來可能裝下太多酸甜苦辣的人生與經歷，有些人入口難以下嚥，有些人早已麻痺味蕾。希望孩子們都能明白，低賤也好愚蠢也好，只要仍然能感覺到自己是個人，活生生的人，那無論是怎麼樣的道路，都是不枉此行的。

沒有想到有天不擅長唱歌的我竟然會出COVER！😂 想了想或許是因為有許多話不知道該怎麼說出口想寄託在歌曲裡面送給大小孩子們吧！直播這幾年，一路上來陪伴觀眾們讀書、準備大學、出社會，你們也陪伴我成長、沉澱、向前。在這些日夜陪伴的時光裡，常常聽到大小孩子們的傾訴，無非是對未來的迷茫以及不知所措。我該成為什麼樣的人？我這樣做會成為一個優秀的人嗎？當某些孩子問我是否讀書就會成為人上人，能否擺脫使他痛苦的原生家庭或生活環境，我想回答是的、但也不是，在某個層面上的社會規則來說，學歷並不是最重要的，但也不是不需要的。在歌曲中有一段歌詞為『你長大以後，要做個讀書人，嫁個好老公，過幸福的一生。』但什麼才是讀書人？有些孩子在幸福的環境成長，資訊、資源、眼界與他們認為的普世邏輯，對某些孩子來說可能是這輩子永遠無法了解並深思的道理，也就是因為不了解，當他們站在同一間大學的門口互相問好時，注定也不知道彼此的人生在未來早就奠定了不同的方向吧。孩子們常問我什麼是幸福，我不知道該怎麼回答，有時候越去思考就越會發現也許無知的人容易得到幸福，但這樣說似乎也不對。當他們用盡全力攀爬到別人的起跑點時，當他們注定踏上跌跌撞撞的人生，回頭詢問我對他們有什麼期許。我想了許久，除了為他們的成就感到發自真心的自豪跟快樂，還有許多許多的擔憂，但最後我認為，無論如何，只要在未來的人生中能夠持續感覺自己是個人就好。希望未來無論頻道內的大小孩子是否各奔東西，無論做著什麼工作，或過著各有滋味的人生。他們都能在每時每刻，感覺到自己生為人的快樂，能夠真實感覺到自己每一次呼吸，記得自己每一次的大笑與悲傷。歌詞中的尾端為『讓我做一個愚蠢的人避免知識和權力之間的矛盾讓我做一個低賤的人用勞碌向資本家交換應得的青春讓我做一個愚蠢的人讓我做一個低賤的人』這個世界太龐大，大到未來可能裝下太多酸甜苦辣的人生與經歷，有些人入口難以下嚥，有些人早已麻痺味蕾。希望孩子們都能明白，低賤也好愚蠢也好，只要仍然能感覺到自己是個人，活生生的人，那無論是怎麼樣的道路，都是不枉此行的。

洛伊可Royco👉個人勢💪不吃香菜

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【禁聞】12月28日三退聲明精選中國民眾說，不認可共產黨那些思想，人們沒有知情權、沒有信仰自由，他們聲明退出中共組織。來看他們的聲明。昌盛說：我家祖上是清朝的秀才，在民國時期還在教私塾，家族裡也有很多信教的修行人，聽家裡長輩們說過共產黨如何打壓宗教的歷史，後來進入社會工作後學會翻牆看新聞，對共產黨厭惡至極，現在宣告退出加入過的團和隊。咱一個文化人畢竟是讀書明理的，不認可共產黨那些思想。我挺尊重法輪功這個群體的，接觸過不少學員，人品都挺好的，我在社會上闖蕩多年也遵守作人的規矩，從來不攻擊辱罵大法學員，我覺得信仰自由是每個人的自由意志，不能強加干涉。熊根香聲明三退說：中國共產黨是一個黑社會組織，我從小在中國長大、生活，體會到在中國共產黨高壓統紿下的中國，人們沒有知情權、沒有人權、沒有信仰自由。任何事情，共產黨說了，你就不能反對、不能有意見，共產黨所做的一切都是對的；不然，你有意見，就會面臨公安的逮捕或拘留。三退網址：北美三退熱線： +1 (888) 976-6568 三退郵箱： santui@tuidang.org 三退快捷通道：

【禁聞】12月28日三退聲明精選中國民眾說，不認可共產黨那些思想，人們沒有知情權、沒有信仰自由，他們聲明退出中共組織。來看他們的聲明。昌盛說：我家祖上是清朝的秀才，在民國時期還在教私塾，家族裡也有很多信教的修行人，聽家裡長輩們說過共產黨如何打壓宗教的歷史，後來進入社會工作後學會翻牆看新聞，對共產黨厭惡至極，現在宣告退出加入過的團和隊。咱一個文化人畢竟是讀書明理的，不認可共產黨那些思想。我挺尊重法輪功這個群體的，接觸過不少學員，人品都挺好的，我在社會上闖蕩多年也遵守作人的規矩，從來不攻擊辱罵大法學員，我覺得信仰自由是每個人的自由意志，不能強加干涉。熊根香聲明三退說：中國共產黨是一個黑社會組織，我從小在中國長大、生活，體會到在中國共產黨高壓統紿下的中國，人們沒有知情權、沒有人權、沒有信仰自由。任何事情，共產黨說了，你就不能反對、不能有意見，共產黨所做的一切都是對的；不然，你有意見，就會面臨公安的逮捕或拘留。三退網址：北美三退熱線： +1 (888) 976-6568 三退郵箱： [email protected] 三退快捷通道：

德潤傳媒

20,426 views • 9 months ago

紅二代他們自己認為他們是股東、他們有股權的！趙紫陽也好、胡耀邦也好、包括後來的胡錦濤，都是職業經理人。那就是我請來的經理，不行就解聘啊！共產黨裡面很多都在等著機會、而且他們都會跟西方包括美國會有溝通聯繫——這種有反心的人可不是少數！所以說七哥說了體制內的戰友你是看不見、不知道的，就像張又俠一樣！跟著共產黨走進火葬場！沒有任何的疑問！那他們這些人在有生之年為什麼不去試一試？要去改變，這樣還有一線生機包括對自己的未來、對孩子們、對自己的家庭，那都有巨大的幫助！習的身邊所有這些政治局常委們這些委員們只是在等待機會、只是怎麼樣溝通、怎麼來去……最後揭竿而起的時候，把共產黨這個體制給滅了！ 🔗 #大地悲歌 #NFSCHAS澳喜特戰五中隊 #奴役中國老百姓的中共是非法的 #中共不等于中国人 #TDCCP #NFSC

紅二代他們自己認為他們是股東、他們有股權的！趙紫陽也好、胡耀邦也好、包括後來的胡錦濤，都是職業經理人。那就是我請來的經理，不行就解聘啊！共產黨裡面很多都在等著機會、而且他們都會跟西方包括美國會有溝通聯繫——這種有反心的人可不是少數！所以說七哥說了體制內的戰友你是看不見、不知道的，就像張又俠一樣！跟著共產黨走進火葬場！沒有任何的疑問！那他們這些人在有生之年為什麼不去試一試？要去改變，這樣還有一線生機包括對自己的未來、對孩子們、對自己的家庭，那都有巨大的幫助！習的身邊所有這些政治局常委們這些委員們只是在等待機會、只是怎麼樣溝通、怎麼來去……最後揭竿而起的時候，把共產黨這個體制給滅了！ 🔗 #大地悲歌 #NFSCHAS澳喜特戰五中隊 #奴役中國老百姓的中共是非法的 #中共不等于中国人 #TDCCP #NFSC

HONG AN🔥

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＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

名為變態的神父

49,348 views • 7 months ago

這段原始影片本身就是最好的證明。看麥可站在雨中、燈光炸開、幾萬人同時尖叫的畫面：他脫下墨鏡的那一刻、身體在舞台上幾乎不受地心引力控制的舞步、整座體育館被他一個人的氣場壓住—這些東西不是「表演技巧」，而是活生生的傳奇現場。 AI 可以複製他的服裝、模擬他的舞步軌跡、甚至生成無限多支假演唱會，但永遠生不出那個雨夜裡、真實人類身體與真實人群共振出來的瞬間。那是無法被訓練、無法被重現的。同樣的邏輯，放到今天：當有人說「傳奇角色是 AI 無法取代的，例如麥可」，我們完全可以看著這段影片回一句「同理，當今世界上也有幾個 AI 永遠取代不了的人。Elon Musk ，就是其中之一。」因為真正的傳奇，從來不是數據能學會的！

這段原始影片本身就是最好的證明。看麥可站在雨中、燈光炸開、幾萬人同時尖叫的畫面：他脫下墨鏡的那一刻、身體在舞台上幾乎不受地心引力控制的舞步、整座體育館被他一個人的氣場壓住—這些東西不是「表演技巧」，而是活生生的傳奇現場。 AI 可以複製他的服裝、模擬他的舞步軌跡、甚至生成無限多支假演唱會，但永遠生不出那個雨夜裡、真實人類身體與真實人群共振出來的瞬間。那是無法被訓練、無法被重現的。同樣的邏輯，放到今天：當有人說「傳奇角色是 AI 無法取代的，例如麥可」，我們完全可以看著這段影片回一句「同理，當今世界上也有幾個 AI 永遠取代不了的人。Elon Musk ，就是其中之一。」因為真正的傳奇，從來不是數據能學會的！

TW_X先生

66,638 views • 6 days ago

印度洋美軍毫不留情出手： 2/26伊朗最新的驅逐艦IRIS Dena在印度洋參加一次印度主辦的多國軍事演習後啟程回國。同日美國發動對伊朗的全面轟炸。 Dena艦大約在3/1日走到斯里蘭卡外海，就不敢再走了，因為正前方就是在阿拉伯海上巡弋和參戰的美國林肯號航空母艦戰鬥群。於是Dena艦在原地蹲了3天，等於是避禍。但是還是被前來捕捉的美國潛艇（有猜測是明尼蘇達號）用一顆1600公斤重的Mark-48重型魚雷擊中驅逐艦的後半部，當場船隻龍骨被打斷而沈沒，船上130人左右，87人喪生，32人獲救。這是二戰結束以來美國首次用魚雷擊沉艦艇。 Dena艦沉沒後，伊朗政權大怒，外長高調譴責，誓言報復，為什麼？ Dena艦是伊朗最新下水的艦艇之一（2021），是所謂「自主建設」的國產驅逐艦，噸位其實就1500噸，屬於輕型護衛艦，但是伊朗政權為了鼓舞士氣，把它叫成驅逐艦（一般都要接近萬噸），是伊朗海軍中最漂亮、最「國產」、最拿得出手的「公關」艦，經常代表伊朗到處跑，參加國際演習。 Dena用的都是國產雷達、國產電戰設備、國產導彈、國產防空系統...代表伊朗的國產軍事實力，也代表了伊朗的「遠洋海軍力量」，現在被美軍一擊，迅速沉入海底。美國戰爭部發佈了擊沉時的視頻。

印度洋美軍毫不留情出手： 2/26伊朗最新的驅逐艦IRIS Dena在印度洋參加一次印度主辦的多國軍事演習後啟程回國。同日美國發動對伊朗的全面轟炸。 Dena艦大約在3/1日走到斯里蘭卡外海，就不敢再走了，因為正前方就是在阿拉伯海上巡弋和參戰的美國林肯號航空母艦戰鬥群。於是Dena艦在原地蹲了3天，等於是避禍。但是還是被前來捕捉的美國潛艇（有猜測是明尼蘇達號）用一顆1600公斤重的Mark-48重型魚雷擊中驅逐艦的後半部，當場船隻龍骨被打斷而沈沒，船上130人左右，87人喪生，32人獲救。這是二戰結束以來美國首次用魚雷擊沉艦艇。 Dena艦沉沒後，伊朗政權大怒，外長高調譴責，誓言報復，為什麼？ Dena艦是伊朗最新下水的艦艇之一（2021），是所謂「自主建設」的國產驅逐艦，噸位其實就1500噸，屬於輕型護衛艦，但是伊朗政權為了鼓舞士氣，把它叫成驅逐艦（一般都要接近萬噸），是伊朗海軍中最漂亮、最「國產」、最拿得出手的「公關」艦，經常代表伊朗到處跑，參加國際演習。 Dena用的都是國產雷達、國產電戰設備、國產導彈、國產防空系統...代表伊朗的國產軍事實力，也代表了伊朗的「遠洋海軍力量」，現在被美軍一擊，迅速沉入海底。美國戰爭部發佈了擊沉時的視頻。

方伟｜Allen Zeng

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回國被逼交七項資料海外華人憂難再出境中共對中國人出境的管控，現在不只是在機場、口岸，有些地方連派出所也開始介入。不只是海外工作的人，一些大學生也被卡。8月中旬，網上流出消息，兩名已經買好機票、準備出國旅遊的大學生，在出境口岸被攔下。另一名女大學生說，她15日在南寧機場出境時被攔，手機、聊天記錄、銀行流水、酒店訂單和行李都被檢查。她還說，邊檢以學校有人滯留西班牙沒回來為理由，限制全校大約6萬名學生出境。時事評論人尹丹認為，中共公安系統正在借反詐之名，把對中國人的管控進一步延伸到海外。

回國被逼交七項資料海外華人憂難再出境中共對中國人出境的管控，現在不只是在機場、口岸，有些地方連派出所也開始介入。不只是海外工作的人，一些大學生也被卡。8月中旬，網上流出消息，兩名已經買好機票、準備出國旅遊的大學生，在出境口岸被攔下。另一名女大學生說，她15日在南寧機場出境時被攔，手機、聊天記錄、銀行流水、酒店訂單和行李都被檢查。她還說，邊檢以學校有人滯留西班牙沒回來為理由，限制全校大約6萬名學生出境。時事評論人尹丹認為，中共公安系統正在借反詐之名，把對中國人的管控進一步延伸到海外。

大纪元新闻网

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