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#国家为什么会失败? 麻省理工经济学家和哈佛政治学家合著的一本旧书,引起过不小争议,但是仍然值得回顾。 中国就是其中的榨取型制度,现在差不多已经越过了发展高峰,只要政治制度得不到根本改善,中国就会变成失败国家。 但是这种理论还不够深刻,比如为什么明明有好的制度、好的榜样,有的国家就是学不会?晚清和日本一起学习西方国家。日本虽然成功实现经济和社会现代化,但是只把自己学成了半吊子普鲁士式国家,尤其制度现代化不成功给日后走向军国主义埋下祸患。晚清学西方国家,不但连现代化入门都没入到,还突然腰杆硬了,虽然连日本都打不过,但是敢一口气对十一国宣战,最后被打到抱头鼠窜,抱怨侵略者亡我之心不死。 晚清和日本都没有实现制度现代化。日本只在战后被美国占领后才开始逐渐学会制度现代化。至于中国,学了将近两个世纪了,什么都没学会,交白卷还则罢了,你在卷子上画圈圈什么意思?在制度化上的混乱程度,现在中国跟大日本帝国时代的混乱不相上下。 当时日本就是因为制度化不成功无法遏制激进主义最后走向了军国主义和扩张主义道路。现在中国也想走这条路,但生不逢时,恨只恨自己脑子里全是19世纪,但是身体还在21世纪:满脑子都想着跟欧美一起到处抢殖民地、到处打仗,但21世纪现实压抑得很,尤其是考虑到核战争风险,畏首畏尾,其实不敢“干就完了”。 要是大家都没有核武器,中国要高兴死:终于等来了我的时代,这一次我要打一百个国家!

462,037 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

9 Kommentare

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Feynman’s Rankings费曼指南vor 2 Jahren

不自律的人和组织,无论过程中多么幸运,多么成功,最后都会失败。不自律的生活虽然一时繁华,最终却无法抵御概率的风暴。不自律的人往往内心混乱,无法有效地管理自己的情绪和欲望。这种混乱可能被偶然的成功所掩盖,但随着时间的推移,这种内在无序必然导致致命失误。

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熵增,复利,博弈vor 2 Jahren

这本书是我去年读过的最好的一本。 强烈推荐。 其续作"The Narrow Corridor"更进一步,在确定方向后,详细阐述了框架。 强烈推荐。

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Yanibervor 2 Jahren

中國會通過各種方式把其制度造成的危機轉嫁到其他國家。這些方式包括利用廉價勞動力和權力掌控的市場分配,引誘外國資本和新技術進入(特斯拉已經上當),向歐美輸出中國思維,促使歐美制度退化,為自己提供新的韭菜基地,發動戰爭從中漁利等等

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躺平人vor 2 Jahren

不是学不会先进制度而是不想学,学了的话那群土匪就不能贪污压榨几万亿了。

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zhuganglievor 2 Jahren

为什么有的国家学不会?推荐三本书:The Psychology of Dictatorships, Violence and Social Orders, Institutional Genes: The Origins of China's Institutions and Totalitarianism.

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量子佛医🇯🇵vor 2 Jahren

野蛮的国家最大的敌人是谁? 是的,是他自己。

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isaiah 💙💛💙vor 2 Jahren

如果制度能解决问题,美国的制度好不好,照样不断出现新问题,出台新法案;核心在于人本身在于信仰在于文化 而非制度。制度论 本身就是笑话,移居澳洲的桂枝费拉那么多,都在钻澳洲的制度漏洞。是澳洲的制度不够好么。桂枝费拉 品行文化 就只适合土狗的 网格化制度,澳洲的制度就要被桂枝的蛆钻成网眼

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lilianpengvor 2 Jahren

他们还是管好自己的。不用太关心中国。我们的事我们可以自己办。先研究一下现在的美国算不算失败,为什么会失败。天天操心中国,不管自己国家死活,真是感动得不得了。

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ZANGvor 2 Jahren

人性自利。为了自利压制了异议方。没有对手,自high到死。 制度规则的真正意义不是束缚而是约束,提高共同效率,走得更远更好。 为什么大家会遵守交通规则?因为我就是你你就是我,不可分开。而特权、宣传、维稳造就了我是我你只能是你,必然会固化僵化利益冲突,内斗死亡…👹

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任剑涛最新演讲:皇帝制度为何卷土重来 任剑涛教授说,中国人不服输,这是个“优点”,但中国人太想赢了,常常让中国人“不顾事实”,心态容易扭曲,你强我想学你强,但我又学不像,咋办,就“逞口舌之利”..... 中国式现代化,到底是什么样的现代化,如果是制度现代化,那就要对执政者“限权”,但中国人却对权力给中国带来的所谓“现代化状态”感到兴奋。 他认为中国人心态有问题,而中国的现代化是假象,中国人只是处在一种“现代化状态”而已。 如果这个现代化并不是制度的现代化,只是所谓科技现代化,那么中国式现代化已经实现了,因为中国已经是全球第一制造大国了,但中国经济社会依然矛盾重重。 任剑涛教授还说,现代化是关乎每一个中国人的生活状态和未来发展,而不是我们之外的人给我们一个现代化成果。 任教授把“中国式现代化”重新定义了,不是领导说的那个现代化,而是人民福祉和每个人的自我实现。 他说,如果中国人意识不到这一点,那中国的现代化,就遥遥无期。 任教授还在说,只是更隐晦了,但懂的自然懂。 他把中国人“不服输”说成“优点”。实际上中国人的“不服输”并不是优点,而是缺点,中国人嘴硬,逞口舌之快,罔顾事实,对制度不反思不认错,什么狗屁优点,就是缺点,接下来他又谈到了鲁迅,谈到呵Q,谈到中国人的“精神胜利法”。 他认为中国式现代化不能大而化之,不能是“中国梦”那样的虚幻目标,而是个人福祉和个体幸福,否则,根本不是现代化。 任教授还指出,中国社会发展到今天,中国人居然还盼望一个英雄人物(伟大领袖)来拯救一切 ,而不是靠制度建设(法律统治)来拯救国家民族,说明中国人太弱智,社会文明程度太低。 他说,日本德国的教训,现代化发展很好,结果走歪了,放纵一个“领袖人物”。 任教授还说,6亿人月收入1000,9亿人月收入2000,这就是文明差异,文明是有高下的,西方文明就是比中华文明先发。 任教授承认,国家命运是多数人的选择,中国向何处去,是大多数中国人自己决定。 中国现代转型不成功,不能诿过于人。“日本人坏,英国人坏,美国人坏......而因为我们中国人是好人,所以我们倒了霉”,这就是中国人给自己“找的理由”。 感脚任教授再这样下去,可能会有大麻烦了。

Leva

338,029 Aufrufe • vor 5 Monaten

在国际关系中现实主义政治是什么? 特朗普政府利用矿产协议对乌克兰连哄带骗,实际上不会承诺给乌克兰任何实质性安全保障。乌克兰如果签署矿产协议,唯一价值就是报答美国先前的援助,但其最终效果是让特朗普本人大赢特赢,到最后乌克兰还要被美国押着签署丧权辱国的投降协议。 矿产协议并不会给乌克兰带来任何实质性安全保障,它的唯一作用就是给特朗普长脸,让特朗普支持者山呼胜利并再次确认特朗普“英明神武”、“旷世奇才”。 如果乌克兰确实想报答美国,无论如何要拖延矿产协议到四年以后,换到民主党上台再签署。 许多对国际关系一知半解的人把趁火打劫说成是现实主义政治法则,把凡是反对趁火打劫的人都抹黑成是不懂现实主义政治的小天真。这种弱肉强食观念并不是现实主义,而是社会达尔文主义,社会达尔文主义跟现实主义政治是风马牛不相及的两个概念。 要区分现实主义政治和社会达尔文主义是很容易的(但是偏偏很多特朗普主义狂热分子自己以为是马基雅维利再世和现实主义大师)。假如欧洲也奉行社会达尔文主义游戏规则,他们不但应该全部向俄罗斯低头,还应该向一切的侵略行径低头:因为弱者打不过强者,所以弱者必须承认现实,这就是特朗普主义所信奉的社会达尔文主义法则,这绝不是什么现实主义政治,更何况现实主义政治绝不是唯一正确的法则。 在国际关系中现实主义政治是什么?假如把现实主义政治等同于社会达尔文主义,那世界上就没有正义战争可言,因为甚至连抵抗侵略、奴役和屠杀也变成不义了。特朗普主义分子甚至开始给二战翻案,声称抵抗纳粹和法西斯是毫无必要的,理由是一些欧洲国家放弃抵抗,也一样平安度过二战。这是一种极其缺乏常识和基本人性的赤裸裸的社会达尔文主义,不但将侵略、奴役和屠杀合法化,还将国家主权视如草芥。 假如国际社会都将社会达尔文主义奉为现实主义政治圭臬会发生什么事情?不仅会频繁爆发区域性战争,还会频繁爆发世界大战。这个就是现实主义与社会达尔文主义根本不同的地方。 所以在国际关系中,真正的现实主义政治到底是什么呢? 通常在国际关系中存在很多种类型的现实主义政治。比如奥古斯丁的现实主义政治与霍布斯就有很大不同,霍布斯与马基雅维利也有很大不同,哪怕是马基雅维利跟归恰尔蒂尼也有本质不同。至于自称自己是现实主义政治流派的米尔斯海默与以上这些流派同样存在着巨大不同,米尔斯海默本人更接近社会达尔文主义政治和联俄抗中调和而成的混合物,他自认为是最现实的地方,在其他人看来最不现实,比如联俄抗中就是痴人说梦一样一厢情愿。 尽管存在这么多难以调和的流派,各种现实主义政治仍然具有家族相似性:现实主义政治所指的是一种灵活的应变策略,它要建立一种尊重游戏规则的契约精神,因为只有这样才能遏制国际社会的无政府状态(比如国际法、国际组织和国家间联盟就是限制国际社会向无政府状态恶化的多种形式之一);现实主义政治首先是折衷的,绝对不是把恃强凌弱视为天经地义,而是将尊重国际政治的通行的游戏规则视为天经地义,这些游戏规则包括了国家主权、人权、战争规则、国际义务、国际公信力、国际法等等。 你如果真的是现实主义政治家,你绝对不会把19世纪丛林法则理念当成现在21世纪的政治圭臬,这不但是无视政治本身的发展历程,也无视我们这个时代的政治现实和政治潮流,这是最违反现实的伪善:社会达尔文主义根本不是现实主义,反而是对现实主义的巨大挑战,践踏现实主义政治原则,也践踏人性和人的尊严。

Ignatius Lee

58,922 Aufrufe • vor 1 Jahr

这个视频吐槽抗日神剧忽悠国人,揭示了倭畜侵华时倭畜军队的真实实力 然后有评论说“不好说是日军强还是当时中国军队太弱,五十年代的志愿军和四十年代日军技术上差别不大,要是打一场不知道是什么结果”。。我也好奇,如果是1937年的野兽碰上1950年的钢铁意志,不知道打下来会怎么样 我曾经看过杰佛里萨克斯的一个视频,他说中国之前的衰落是经历了多场的战争,其中提到了甲午战争、还有13年日本侵华,我就不明白,日本国土比中国小,人口数量更是不可比,为什么会给中国带来3500万如此惨重的伤亡呢 问GPT他说,日本有岛国优势,易守难攻,列强都不太愿意打它,觉得不太划算,所以专心去对付中国了,反而给了日本一个窗口期。日本是亚洲第一个完全实现工业化的国家,明治维新后日本就拥有了现代军队和武器,在1890年就超过了腐败的八旗军、绿营军。。清朝重文轻武,甲午海战后清军海军几乎全军覆没,输了后清政府不得不赔款2亿白银,让日本国力飞跃。 日本国土狭小,本身极缺资源,工业化之后,必须靠掠夺他国资源维持工业发展,所以侵略对法西斯日本来说不是一个选项,而是必然发生的。 但最恐怖的是,法西斯日本当时是一整代人全民洗脑,从幼儿园开始培养“效忠天皇”“为国而死”的军国主义思想,普及“皇民”教育,催眠自己是“亚洲领导者”,要“解放亚洲”(咋听起来那么像某个上帝的选民国家涅,果然法西斯日本就是东亚的以色列啊)整个国家从小孩到老人都被训练成战争机器 而中国那个时候刚经历了义和团、太平天国、军阀混战。。耗尽了清政府和民众的元气,而国共分裂对外力量分散,相比法西斯日本的全民总动员体制更像一盘散沙。。 所以,和人类打跟和野兽打是完全不同的。。关键是,这头野兽哪怕在战后80年依然是野兽。

𝐶𝑜𝑟𝑟𝑖𝑛𝑒✨

32,173 Aufrufe • vor 1 Monat

看呀,根红苗正的霍启刚的“特首”气势已经呼之欲出了!霍公子自从被誉为“民族担当”,这口烟就上了头,霍公子幻觉自己成了霍元甲,药劲导致他呼吁“香港可以成为2027春晚的分会场,在香港回归祖国30周年之际,讲好“一国两制”成功实践的故事”。霍公子,当你徜徉在维多利亚港(以后可能改名红旗港)的私家游轮上,你可想过咱是一国的吗? 想要“两制”,先要抛弃“一国。任何一个国家,任何一个时代,从来没有成功实施的“一国两制”。西方没有,东方也没有,过去没有,今后也不会有。专制与民主、独裁与自由、共产主义与资本主义,好像火与冰一样不可兼容,绝不可能同时存在于一个国家之内。香港更无法在“一国两制”的挤压中绝处逢生。 一国两制的前提框架是专制要容纳有限的民主,然而现在是专制连有限的民主都无法容纳。不彻底变成联邦制或者干脆分裂,一国两制都是伪命题。党内民主就是行不通的“一国两制”,习于是就取消了。“一国两制”到底实施得怎么样,用香港反送中回答就可以了。中共为了在五十年到期后彻底消灭一国两制,自以为是的要提前控制香港,后果则是现在香港想没有独立倾向都难了。 再看台湾,拒不接受一国两制,中共最大的底线却只能是一国两制,在此架构上两岸和平统一基本是想都不要想。如果习不采用极端手段破坏胡温时期乃至邓时期的潜规则,一国两制兴许还有一丝行得通的希望。

Xiang Yang 向阳

37,825 Aufrufe • vor 4 Monaten