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收到了 GibbonBoi实战测评家家的千层波潮，内部结构就像名字一样层次很丰富，真空吸附感让人欲罢不能，早泄狗屌换着几个姿势就没忍住精关失守了……🥵🥵 同款淘宝🔍GIBBONBOI吉邦男子微信：GIBBONBOI #GibbonBoi #吉邦男子

ROCKYX

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NSFW #GibbonBoi #吉邦男子

Anya Rossi• Live Now

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没有人能逃得过自己的认知。所谓认知决定命运。孙大午说：“我的家，我的亲友，我的孩子，都有条件移民，但不会有一个人移民。你看，那些官二代富二代还有那些精英出去后哪一个混得像个人样？差的就是端盘子洗碗，好一点的不过就是开一个小餐厅，想体面生活，甚至进入上层社会，我认为很难……” 他是这样说的，也是这样做的。不仅全家不移民，甚至还把自己出了国的孩子叫回来。结果怎样？大家都知道了。他出事后，多少人替他奋笔疾书打抱不平，我也为他写了好几篇文章还炸了一个微信公众号。直到我看到以下这个视频，我突然间明白了：他是活该，而我多情。

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#每日开智 4/29/2024 路德时评 1💥 中共在WHO的内部人士曝光WHO怎么被中共一步步控制的【第二部分】 🔸【第一部分】链接： 🔸上次说到李钟郁死之后，就是陈冯富珍，是被傅聪拉着当选为WHO总干事的，现在说说陈冯富珍当选以后的事情来自内部“雷”的揭露： “陈冯富珍上台后，对WHO进行改革，人事部门搬到吉隆坡，很多不愿意走的专业级别的员工呢就被开掉，然后当地瑞士招聘的人呢就内部消化或者调配，如果还不行就开掉。然后IT部门照此办理。这样就没人敢反对。由于她上台，很多西方国家就不高兴，然后就在会费的缴纳上拖，或者干脆就不给，反正能拖则拖。造成WHO资金紧张。陈冯富珍，也够狠，她就砍项目和开人。有的一个团队，从头到底下工作的人的全部开掉，那真的是全体鸡飞狗跳，人人自危，有的人在办公室里嚎啕大哭，最让我感到痛苦的是一个干了十几年的负责人和我在楼道里说话，说她的位置不保，整个团队开掉，但是她已经干了十几年，感觉WHO就像自己的家，突然间丢掉工作，说着说着就失声痛哭！然后每个团队每个职位要重新Review，然后每个团队的头每周要向上级汇报，自己的团队可以开掉谁，或者abolish。然后上级就告诉你的团队只能给你几个职位，你必须开掉多余的人，我没有钱，你开不掉人，我就开你！有些项目被整体砍掉，人员全部开除，但是捐款者捐助的钱还有富余，就直接退还，告诉他们我不干了！然后冻结招聘新的人员。后来解冻后，超过3个月的合同要总干事办公室签字确认，到最后因为总干事办公室实在赶不过来，就又放权给各个部门的头。真的是头大。大家每天上班想到的就是怎样保证自己的饭碗。陈冯富珍刚当选的时候，还有外国同事跟我说，恭喜啊，你们中国人当选总干事了，这回你就该升职了。我只能苦笑！ 🔸【评】这是中共内部顶级的人爆出来的，爆出来后，根据病毒溯源的逻辑，这件事情一定会被调查，一定会全部被揭开盖子，会有一系列的听证调查，因为WHO用了美国纳税人的钱。这些信息其实路德社早就有了，只是在关键时候才放出来。

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币圈大佬三妻四妾很正常这是中国几千年的陋习自上而下的社会制度的底层bug 可以修正这个bug的只有阳痿和贫穷人口众多，地大物博手上有米，鸡就会跟着跑假设你站在了另一个财富级别人类马斯洛需求曲线会改变行动纲领坐着劳，戴着百，每天利息几十万一年躺着几个亿或者大千万财富带来的权力再分配可能性其实招招手就有妹子贴久而久之，就失去男女感情或者说失去了人类感情剩下的只有雄性新鲜感和收集/征服欲老出问题的一般都是币圈装逼犯一方面没那么多钱，给不够米一方面被人胁迫拿到把柄或者情商过低，把控不住要么就是砸钱给了不缺钱的隐形女大佬或者情绪价值给了缺钱的隐形爆仓女你说我为什么懂这么多？ a. 因为我喜欢观察人类 b. 因为我阳痿了 c. 因为我喜欢SM 阳痿男能做的无非是真诚和善良罢了

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币圈大佬三妻四妾很正常这是中国几千年的陋习自上而下的社会制度的底层bug 可以修正这个bug的只有阳痿和贫穷人口众多，地大物博手上有米，鸡就会跟着跑假设你站在了另一个财富级别人类马斯洛需求曲线会改变行动纲领坐着劳，戴着百，每天利息几十万一年躺着几个亿或者大千万财富带来的权力再分配可能性其实招招手就有妹子贴久而久之，就失去男女感情或者说失去了人类感情剩下的只有雄性新鲜感和收集/征服欲老出问题的一般都是币圈装逼犯一方面没那么多钱，给不够米一方面被人胁迫拿到把柄或者情商过低，把控不住要么就是砸钱给了不缺钱的隐形女大佬或者情绪价值给了缺钱的隐形爆仓女你说我为什么懂这么多？ a. 因为我喜欢观察人类 b. 因为我阳痿了 c. 因为我喜欢SM 阳痿男能做的无非是真诚和善良罢了

子时

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蔡澜说：“什么是低端家庭？你去他们家吃一顿饭就知道了。所谓的低端家庭并不是生活困难，吃不上大鱼大肉，没有锦衣玉食的生活，而是少了家人之间的彼此迁就，没了藏在烟火里的互相包容。” 很多人对“低端家庭”的理解，都停留在物质层面：觉得是住得简陋、吃得朴素，是买不起大鱼大肉，过不上锦衣玉食，是日子紧巴巴、处处捉襟见肘。可真正见过人情冷暖、走过不同家庭才会懂得：一个家庭的层次，从来不由财富决定，而由温度定义。所谓低端家庭，往往并不缺吃少穿，甚至生活条件还算过得去，只是一走进家门、坐上饭桌，那种压抑、紧绷、互不体谅的氛围，就足以让人一眼看穿——这个家真正匮乏的，是家人之间的彼此迁就，是藏在烟火气里的互相包容。想看清一个家的底色，不必看他的装修多豪华、存款有多少，去吃一顿饭就足够了。饭桌，本是一个家最温暖的角落。一家人忙完一天，围坐在一起，饭菜冒着热气，话语带着温度，哪怕只是粗茶淡饭，只要彼此体谅，也能吃得心安踏实。可在低端家庭里，饭桌常常变成矛盾的爆发点。没有温馨的闲谈，没有互相夹菜的温柔，没有“你辛苦了”的体谅，取而代之的，是无休止的指责、抱怨、挑剔和冷战。有人一坐下就嫌弃菜咸了淡了、样式少了，全然不顾家人在厨房忙碌的辛苦。有人把工作上的怨气带回家，对着最亲近的人甩脸色、发脾气；夫妻之间互相翻旧账，为一点小事针锋相对。长辈对晚辈动辄训斥，晚辈对长辈缺乏耐心；兄弟姐妹之间互相攀比、斤斤计较。每个人都站在自己的角度发泄情绪，每个人都觉得自己最委屈、最不容易，却没有人愿意退一步、让一分，更没有人愿意换位思考，体谅对方的难处。他们并不贫穷，甚至可能衣食无忧，有房有车，可精神上却极度匮乏。他们缺少最基本的迁就：不肯为了家庭和睦收敛脾气，不愿为了家人感受少说一句伤人的话。他们缺少最朴素的包容：抓着对方的一点过错不放，盯着别人的不足反复指责，忘了家是讲爱的地方，不是讲理更不是算账的地方。在这样的家里，烟火气是冷的，饭菜再香也暖不了心。大家住在同一屋檐下，却各怀心事；吃着同一锅饭，却彼此消耗。一点小事就能引爆争吵，一句无心之言就能引发冷战，没有包容做底色，没有迁就做缓冲，日子过得鸡飞狗跳、身心俱疲。久而久之，家里没有归属感，只有压抑感；没有安全感，只有紧绷感。孩子在争吵中变得怯懦自卑，大人在消耗中变得冷漠麻木，明明是最亲的人，却活得像陌生人，甚至像仇人。而真正高级的家庭，从来不是大富大贵，而是有温度、有包容、有迁就。可能饭菜简单，却有人惦记你的口味；可能房子不大，却有人包容你的小脾气。累了有人体谅，错了有人谅解，难了有人撑着，遇事不指责，吵架不记仇，再大的矛盾，坐下来吃顿饭、说开了也就过去了。家的意义，从来不是锦衣玉食，而是有人懂你、容你、让你。物质再富足，没有包容与迁就，也只是一个冰冷的住所；条件再普通，充满体谅与温暖，才是真正意义上的家。所以，别再用贫富定义家庭的高低。一个家最可怕的贫穷，不是吃不上肉，而是心与心之间没有温度。一个家最顶级的富有，不是家财万贯，而是烟火人间里，彼此迁就，互相包容，一家人一条心，把平淡日子过得安稳又热气腾腾。

蔡澜说：“什么是低端家庭？你去他们家吃一顿饭就知道了。所谓的低端家庭并不是生活困难，吃不上大鱼大肉，没有锦衣玉食的生活，而是少了家人之间的彼此迁就，没了藏在烟火里的互相包容。” 很多人对“低端家庭”的理解，都停留在物质层面：觉得是住得简陋、吃得朴素，是买不起大鱼大肉，过不上锦衣玉食，是日子紧巴巴、处处捉襟见肘。可真正见过人情冷暖、走过不同家庭才会懂得：一个家庭的层次，从来不由财富决定，而由温度定义。所谓低端家庭，往往并不缺吃少穿，甚至生活条件还算过得去，只是一走进家门、坐上饭桌，那种压抑、紧绷、互不体谅的氛围，就足以让人一眼看穿——这个家真正匮乏的，是家人之间的彼此迁就，是藏在烟火气里的互相包容。想看清一个家的底色，不必看他的装修多豪华、存款有多少，去吃一顿饭就足够了。饭桌，本是一个家最温暖的角落。一家人忙完一天，围坐在一起，饭菜冒着热气，话语带着温度，哪怕只是粗茶淡饭，只要彼此体谅，也能吃得心安踏实。可在低端家庭里，饭桌常常变成矛盾的爆发点。没有温馨的闲谈，没有互相夹菜的温柔，没有“你辛苦了”的体谅，取而代之的，是无休止的指责、抱怨、挑剔和冷战。有人一坐下就嫌弃菜咸了淡了、样式少了，全然不顾家人在厨房忙碌的辛苦。有人把工作上的怨气带回家，对着最亲近的人甩脸色、发脾气；夫妻之间互相翻旧账，为一点小事针锋相对。长辈对晚辈动辄训斥，晚辈对长辈缺乏耐心；兄弟姐妹之间互相攀比、斤斤计较。每个人都站在自己的角度发泄情绪，每个人都觉得自己最委屈、最不容易，却没有人愿意退一步、让一分，更没有人愿意换位思考，体谅对方的难处。他们并不贫穷，甚至可能衣食无忧，有房有车，可精神上却极度匮乏。他们缺少最基本的迁就：不肯为了家庭和睦收敛脾气，不愿为了家人感受少说一句伤人的话。他们缺少最朴素的包容：抓着对方的一点过错不放，盯着别人的不足反复指责，忘了家是讲爱的地方，不是讲理更不是算账的地方。在这样的家里，烟火气是冷的，饭菜再香也暖不了心。大家住在同一屋檐下，却各怀心事；吃着同一锅饭，却彼此消耗。一点小事就能引爆争吵，一句无心之言就能引发冷战，没有包容做底色，没有迁就做缓冲，日子过得鸡飞狗跳、身心俱疲。久而久之，家里没有归属感，只有压抑感；没有安全感，只有紧绷感。孩子在争吵中变得怯懦自卑，大人在消耗中变得冷漠麻木，明明是最亲的人，却活得像陌生人，甚至像仇人。而真正高级的家庭，从来不是大富大贵，而是有温度、有包容、有迁就。可能饭菜简单，却有人惦记你的口味；可能房子不大，却有人包容你的小脾气。累了有人体谅，错了有人谅解，难了有人撑着，遇事不指责，吵架不记仇，再大的矛盾，坐下来吃顿饭、说开了也就过去了。家的意义，从来不是锦衣玉食，而是有人懂你、容你、让你。物质再富足，没有包容与迁就，也只是一个冰冷的住所；条件再普通，充满体谅与温暖，才是真正意义上的家。所以，别再用贫富定义家庭的高低。一个家最可怕的贫穷，不是吃不上肉，而是心与心之间没有温度。一个家最顶级的富有，不是家财万贯，而是烟火人间里，彼此迁就，互相包容，一家人一条心，把平淡日子过得安稳又热气腾腾。

心灵书舫 | SoulSloop

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最近简中圈很多人在替格陵兰岛“打抱不平”，其实大家心里都清楚，这些人未必是真关心格陵兰人的命运，更多是潜意识里的反美情绪被激活了。这种反应几乎成了一种本能：只要新闻里提到大国博弈，哪怕离自己几万公里，也得跟着表现得义愤填膺。可格陵兰人的态度很现实：只要别耽误我发工资，别让油价乱涨，谁当老板其实不重要。这种清醒，挺让那些“情怀党”尴尬的。对于普通人来说，生活里其实不需要那么多宏大叙事。这就好比你家小区换了物业。你是关心这个物业公司在行业里有没有面子，还是关心他能不能把垃圾收干净、能不能别乱收公摊费？把公司、物业甚至更宏大的机构当成信仰去膜拜，是活得本末倒置。对于普通百姓，这些东西本质上都是“服务商”。别再为了那些别人喂给你的情绪自我感动了。一个人真正的尊严，不在于他喊了多响亮的口号，而在于：他的收入能不能撑起一个家，他的存款能不能应付一场突如其来的疾病，他能不能在下班后安稳地陪陪家人。那些写在新闻里的“家国情怀”，既不能发点票子，也不能顶饭吃。把注意力收回到自己的小日子里，比什么“格局”都重要。毕竟，你关心的家国情怀，也许宁可赠与友邦，也不给予家奴。

最近简中圈很多人在替格陵兰岛“打抱不平”，其实大家心里都清楚，这些人未必是真关心格陵兰人的命运，更多是潜意识里的反美情绪被激活了。这种反应几乎成了一种本能：只要新闻里提到大国博弈，哪怕离自己几万公里，也得跟着表现得义愤填膺。可格陵兰人的态度很现实：只要别耽误我发工资，别让油价乱涨，谁当老板其实不重要。这种清醒，挺让那些“情怀党”尴尬的。对于普通人来说，生活里其实不需要那么多宏大叙事。这就好比你家小区换了物业。你是关心这个物业公司在行业里有没有面子，还是关心他能不能把垃圾收干净、能不能别乱收公摊费？把公司、物业甚至更宏大的机构当成信仰去膜拜，是活得本末倒置。对于普通百姓，这些东西本质上都是“服务商”。别再为了那些别人喂给你的情绪自我感动了。一个人真正的尊严，不在于他喊了多响亮的口号，而在于：他的收入能不能撑起一个家，他的存款能不能应付一场突如其来的疾病，他能不能在下班后安稳地陪陪家人。那些写在新闻里的“家国情怀”，既不能发点票子，也不能顶饭吃。把注意力收回到自己的小日子里，比什么“格局”都重要。毕竟，你关心的家国情怀，也许宁可赠与友邦，也不给予家奴。

纽约博叔

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