日本人の誰も知らない聞く耳持たない、本当の日本の近現代史 「天皇は日本人じゃない」 世界を金融で支配する中心地、ロンドンのシティを作ったのは、長州ファイブが、日本の金をイギリスに持っていったから。 DSの資金源は今でも日本。 日本人じゃないから、日本の富を世界にばらまいてキックバックしてる連中がいる。 天皇はイギリス王家の家来。だから洋服を来てる。香淳皇后はチマチョゴリを来てる。 大陸からやってきた泥棒が日本を支配してきたのが明治からの歴史。全部嘘で作られてる。だから日本人を殺したりイジメ続けてる。世界最悪のDSが日本DS。 石濱哲信 【公式】石濱哲信オフィシャル 日防隊 日防隊【公式アカウント】

明治期以降の南朝・北朝認識と、正統・閏統の区分について 明治期に公式の歴史認識として整理された南朝と北朝の関係は、次のような枠組みで理解されることがあります。 - 正統天皇＝南朝＝東武天皇 - 閏統（親戚・いとこなど）＝北朝＝山口県田布施＝皇位継承権を持たない系統 - この閏統の人々を天皇に擁立したのが、長州ファイブをはじめとする長州関係者である、とする見解 この区分は、南北朝時代の正閏問題と、明治維新期の政治的経緯を結びつける解釈に基づくものです。以下に、史実と憲法上の原則を整理します。 ### 1. 南北朝時代の史実 南北朝時代（1336年頃〜1392年）は、後醍醐天皇系の南朝（大覚寺統）と、足利氏が擁立した持明院統の北朝が並立した時期です。1392年の明徳の和約により両朝は合一し、形式上は両統迭立が条件とされましたが、実際の皇位継承は北朝系（持明院統）が継続しました。現在の皇室の血統は、この合一後の北朝系に連なります。 ### 2. 明治44年（1911年）の南北朝正閏論 明治末期、国定教科書における南北朝の記述が政治問題となりました。これを収拾するため、明治天皇の裁定により、南北朝時代における南朝を正統と認定する措置が取られました。これにより、皇統譜上、北朝の一部天皇（後小松天皇を除く）は歴代天皇の代数から除外されました。 このとき用いられたのが「正閏」の語です。 - 正統：本統・正当な系統 - 閏統：二次的・傍系の系統 ご指摘の「じゅんとう」は、この「閏統」を指します。正統な継承権を持たない親戚・いとこなどの傍系を意味する語として用いられています。 ### 3. 東武天皇・田布施・長州ファイブに関する主張 「東武天皇」は、戊辰戦争期に奥羽越列藩同盟側が輪王寺宮能久親王を推戴したとする一部史料に基づく解釈として言及されます。これは南北朝の南朝系統とは直接の連続関係を持たず、明治政府に対抗する勢力による一時的な推戴の主張として残るものです。 また、北朝系（閏統）を山口県田布施の系統と結びつけ、長州ファイブ（伊藤博文・井上馨ら）がその擁立に関与したとする見解は、特定の著作や解釈に見られるものです。公的な皇統譜、宮内庁の記録、および同時代の一次史料は、現在の皇統を孝明天皇からの連続した男系として記載しています。長州ファイブは幕末・明治初期の近代化に貢献した人物として知られますが、皇位継承そのものへの関与を示す公式記録はありません。 ### 4. 日本国憲法の原則 日本国憲法第1条は、「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」と定めています。皇位継承は、憲法第2条および皇室典範に基づき、現在の皇統に属する男系男子により行われるものとされています。 これは、歴史上の正閏論や個別の系譜主張を超えて、主権を有する国民の総意として法的に確立された枠組みです。憲法は特定の歴史解釈を強制するものではなく、現行の法秩序の下で皇位を位置づけています。 歴史的事実の解釈には複数の視点が存在し得ます。一次史料や公式文書を直接参照しつつ、ご自身で検討されることを推奨します。

ガーター勲章について 明治以降の歴代天皇は、英国の最高位勲章であるガーター勲章（Order of the Garter）を授与されています。 - 明治天皇：1906年 - 大正天皇：1912年 - 昭和天皇：1929年（1941年に剥奪、1971年に復帰） - 上皇陛下：1998年 - 今上天皇：2024年 この勲章は、英国君主が外国君主に授与する最高の栄誉の一つであり、日英同盟期以降の両国間の友好と相互尊重を示す外交上の慣行として続いています。受章者は「ストレンジャー・ナイト」（外国騎士）として扱われ、英国王室への臣従を意味するものではあります。 英国陸軍元帥の称号について 大正天皇は1918年に英国陸軍の**名誉元帥**（Field Marshal）に任命され、昭和天皇も同様の名誉称号を継承・保持した記録があります。これも第一次世界大戦前後の日英関係の中で、同盟国間の儀礼的な軍事称号の交換として行われたものです。実戦指揮権や英国軍への服属を伴うものではなく、名誉職としての位置づけでした。 「英国王室の家来」という解釈について 勲章や名誉称号の授与は、独立した主権国家の元首間で行われる外交儀礼です。 日本国憲法第1条は、「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」と定めています。天皇の地位は、日本国民の総意と日本国の法秩序に基づくものであり、外国の王室や国家に対する従属関係を前提とするものではありません。 歴史上の日英間の称号交換は、対等な国家間の友好の象徴として記録されており、主従関係を示す根拠とはされていません。一次史料や公式の外交記録を確認されることをお勧めします。

長州ファイブに関する記念碑 ロンドンには、長州ファイブ（伊藤博文・井上馨・山尾庸三・遠藤謹助・井上勝）を記念する石碑が存在します。場所は**ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン（UCL）**の構内にあるジャパニーズ・ガーデンです。1993年に日英友好関係者によって建立され、長州ファイブおよびその後に留学した薩摩藩の学生らの名前が日本語と英語で刻まれています。 この石碑は、彼らが1863年に国禁を破って英国に渡り、UCLで学んだことを顕彰するものです。安倍晋三元首相も2014年に視察しています。 ただし、UCLはロンドン中心部のブルームズベリー地区（カムデン区）にあり、金融の中心地である**シティ・オブ・ロンドン**（Square Mile）とは別の地域です。シティ内に長州ファイブを称える公式の石碑があるという記録は確認できません。 「日本の金を持っていったからシティが作れた」という点について シティ・オブ・ロンドンは、ローマ時代に起源を持ち、中世を経て17世紀のイングランド銀行設立（1694年）以降、徐々に国際金融の中心地として発展してきた地区です。長州ファイブが英国に渡った1860年代より数百年前から存在し、機能していました。 長州ファイブ自身の活動は、主に技術・工学・制度の学習であり、帰国後は日本の近代化（鉄道・造幣・工業教育・外交・政治）に貢献したことが公式の記録に残っています。彼らが日本の資金を英国に移転し、それによってシティを「作った」とする一次史料や公式の財政記録は確認されていません。 明治期以降、日本が外国から借款を受けたり、国際金融市場と取引を行ったりした事実はありますが、それは国家としての外交・経済政策の一環であり、長州ファイブ個人の行為としてシティ創設に直結するものではありません。しかし、実質的に日本から金を奪ったのは現実です。

北朝鮮の北部における渤海という呼称は、現代の行政区画としての特定の地名を指すものではなく、歴史上の渤海国が支配した朝鮮半島北部の領域を指して用いられることが多い。渤海国は、698年から926年まで存在した国家であり、その版図は現在の中国東北部を中心に、朝鮮半島北部およびロシア沿海地方にまで及んだ。朝鮮半島北部、すなわち現在の朝鮮民主主義人民共和国の北部諸道、とりわけ咸鏡南道や咸鏡北道の一部がこの領域に含まれていた。 渤海国は、高句麗滅亡後の混乱期に、靺鞨族の大祚栄によって震国として建国された。713年に唐から渤海郡王に冊封され、国号を渤海と定めた。唐の制度を範として五京十五府六十二州の行政組織を整え、文化的・経済的に発展した。唐からは「海東の盛国」と称され、農業、手工業、交易が盛んであった。日本との間にも使節の往来が続き、交易路の一端を担った。 渤海の五京のうち、朝鮮半島北部に位置したのが南京南海府である。この府は沃沮の故地に設けられ、渤海の南端を成した。治所は現在の咸鏡南道北青郡付近、具体的には青海土城に比定されることが多い。沃州、晴州、椒州の三州を管轄し、咸鏡道地方一帯を支配下に置いた。南は泥河（現在の龍興江付近）を境として新羅と接し、東は日本海に面していた。この地域は高句麗の旧領でもあり、渤海は高句麗の文化的・政治的遺産を一定程度継承したと見なされる場合がある。 渤海国の最大版図は9世紀前半に達し、朝鮮半島北部の広範な山地と沿岸部を含んだ。資源に富む山岳地帯と、日本海に面した港湾的な利点を活かした交易が、この地域の重要性を支えた。しかし、10世紀に入ると契丹（遼）の勢力が台頭し、926年に渤海は滅亡した。その後、故地の多くは女真族の支配下に入り、朝鮮半島北部の王朝支配が安定するのは高麗末期から李氏朝鮮初期にかけてである。 今日、北朝鮮の北部に「渤海」という名の公式な行政地域は存在しない。しかしながら、咸鏡南道の咸興周辺や北青郡一帯、咸鏡北道の一部地域は、渤海国時代の南京南海府やその属州に相当する歴史的空間として認識される。考古学的調査では、渤海期の城址や遺物が散見され、当時の支配構造を示す資料となっている。この歴史的背景は、朝鮮半島北部の文化形成や民族史を理解する上で重要な位置を占める。 渤海国の朝鮮半島北部における支配は、約200年余りにわたった。その間に培われた行政制度、仏教を含む宗教文化、漢語を用いた文書行政などは、後の時代に一定の影響を残した。現代においてこの地域を論じる際には、単なる地理的名称ではなく、中世東アジアの国際関係と民族移動の交差点としての性格を考慮する必要がある。

渤海国が926年に契丹（後の遼）によって滅亡した後、その故地に設立されたのが東丹国である。契丹の太祖耶律阿保機は渤海を征服した直後、旧渤海領を直接統治するのではなく、封国として東丹を置き、長子の耶律倍（契丹名は突欲または図欲）を国王に任じた。国名の「東丹」は、契丹から見て東方に位置する地を治める国という意味を持つ。 都は当初、渤海の上京龍泉府であった忽汗城を天福城と改め、そこに置かれた。耶律倍は「人皇王」の称号を与えられ、独自の年号「甘露」を用いて統治した。行政制度は渤海のものを基盤としつつ、契丹の要素を加えたものであった。左右の大相・次相など四相の官職が設けられ、契丹人と渤海人の有力者がそれぞれ任命された。東丹は毎年、契丹本国に対し細布や粗布、馬などを貢納する義務を負っていた。 建国直後の926年に耶律阿保機が急死すると、皇位は次子の耶律堯骨（太宗）が継承した。これにより耶律倍と弟の関係は緊張し、兄である倍の勢力を牽制する動きが強まった。928年、太宗は東丹の都を遼東の東平郡（現在の遼寧省遼陽市付近）へ移すよう命じ、渤海遺民の大規模な南遷を実施した。これにより東丹の領域は大幅に縮小し、旧渤海中心地から遼東へ重心が移った。 930年、耶律倍は弟による暗殺を恐れ、後唐へ亡命した。これにより東丹は国王不在の状態となり、実質的な独立性が低下した。しかし、墓誌などの史料から、耶律羽之ら契丹官僚による統治機構はしばらく存続したことが確認されている。938年頃には、東丹の南京が遼の東京に改められ、中央機構である中台省も遼の地方行政機関に組み込まれた。これにより東丹は名目上の存在へと変質した。 947年に耶律倍の子・耶律阮が遼の世宗として即位すると、一時的に東丹が再編され、耶律安端が明王として任命された。しかし安端が952年に死去した後、王位の継承は途絶えた。最終的に982年頃には東丹の国号が廃止され、旧領域は遼の直接支配下に完全に編入された。 東丹国の期間は短く、実質的には926年から930年代前半にかけての過渡的な統治形態であった。渤海遺民の一部は南遷に従ったが、旧領地には反契丹の抵抗勢力が残り、後渤海や定安国などの小政権が一時的に成立した例も見られる。東丹は渤海の行政・文化的遺産を契丹支配下で部分的に存続させた存在であり、遼東地域の渤海人社会形成に影響を与えた。

渤海遺民の南遷は、渤海国滅亡後の契丹（遼）による支配強化の一環として実施された大規模な強制移住である。主要なものは928年（遼の天顕3年）に行われた東丹国の南遷であり、旧渤海領の中心地から遼東地方への移動を指す。 背景と動機は次の通りである。渤海滅亡直後の926年、契丹は旧渤海領に東丹国を置き、耶律倍を国王として統治させた。しかし太祖耶律阿保機の死後、皇位を継いだ太宗耶律徳光（耶律堯骨）は、兄である耶律倍の勢力を警戒した。東丹の中枢である天福城（旧渤海上京龍泉府、現在の黒竜江省寧安市付近）は遼の上京から遠く、渤海遺民の人口も増加しつつあり、反乱の温床となる恐れがあった。 東丹の次相であった耶律羽之は、太宗に対して上書し、南遷を提案した。その内容は、旧都が遠隔で統治に適さないこと、遼東の梁水（遼河）流域は渤海人の故地に近く、土地が肥沃で木・鉄・塩・魚などの資源に富むこと、移住により遺民を安住させ、契丹の東辺を固める兵源として活用できること、などを挙げた。実際の政治的意図には、耶律倍の基盤を削ぎ、皇位安定を図る狙いも含まれていた。太宗はこの建議を採択し、928年12月に詔を発して実行に移した。 実施過程では、耶律羽之が主導し、東丹王耶律倍が上京に滞在している隙を突いて強制的に進められた。旧渤海の五京十五府に属する州県の住民が対象となり、天福城をはじめとする北部・中部の居住地から、遼河平原の東平郡（現在の遼寧省遼陽市付近）へ移動させられた。東平郡は同時に南京に昇格し、後に遼の東京となった。移住は遡牡丹江や遼水沿いのルートを中心に行われ、家屋や財産が破壊されるなど過酷なものであった。一部の貴族や協力者は耶律倍に従って移動したが、大多数は強制に近い形で行われた。 規模については史料上の数字に幅があるが、主要な南遷で約9万4000余戸、47万余口程度が遼東を中心に再配置されたとの推計がある。上京龍泉府民の多くは遼陽周辺へ、南京南海府民は海城・営口一帯へ、他の府民も瀋陽・鉄嶺・蓋州など遼東各地へ分散配置された。一方、約2万戸10万口程度が故地に残留したとの見方もある。阿保機期にも王族や捕虜の一部が上京臨潢府周辺へ移されていたが、928年のものが最大規模であった。 南遷の結果、旧渤海中心地は大きく人口を減らし、行政・経済の中心が遼東へ移った。移住した渤海人は遼の南面官体系に組み込まれ、漢法に基づく統治を受けた。一方で、移住を拒んだ者や抵抗勢力は故地で後渤海や定安国などの小政権を一時的に形成し、高麗への亡命も急増した。928年から929年にかけて高麗への来投が相次いだのは、この南遷の影響によるものと推測される。 南遷は契丹による渤海遺民の分散と同化を進め、遼東における渤海人社会の形成を促した。しかし渤海人の集団的アイデンティティは完全に消失せず、後の遼代における反乱（例えば1029年の大延琳の乱）の基盤ともなった。この移住政策は、遼の東部支配を安定させる一方で、渤海文化の継承と変容を象徴する出来事である。

この地域とは、渤海国の故地が及んだロシア極東地方を指すものと解される。そこに位置するのが、ロシア連邦のユダヤ自治州（ユダヤ人自治区、州都ビロビジャン）である。アムール川（黒竜江）流域にあり、中国黒竜江省と国境を接する。歴史的に渤海の影響圏の東縁に近い地域である。 ユダヤ人がこの地に集まった主な理由は、1920年代末から1930年代にかけてのソビエト連邦の国家政策によるものである。帝政ロシア時代からソ連初期にかけて、ユダヤ人は都市部の商業や手工業に従事する者が多く、農業や土地所有の経験が乏しかった。また、ソ連の民族政策は「言語と領土」を基盤に各民族の自治を認めるものであったが、ユダヤ人には固有のまとまった居住地域がなかった。このため、政府はユダヤ人を「生産的な」農民に転換させ、民族自治の枠組みを与える必要を認識した。 当初はクリミア半島などが候補に挙がったが、土地の確保が困難であったことなどから、1928年に極東のビロビジャン一帯が選定された。この地域は人口が希薄で、未開拓の土地が広がり、農業や資源開発の余地があった。加えて、中国国境に近く、当時の日本の満洲進出や国境紛争を念頭に置いた辺境防衛・人口充填の目的も大きかった。スターリン政権はこれを「社会主義的なユダヤ人の故郷」として位置づけ、シオニズム（パレスチナへの帰還運動）に対抗するソ連版の解決策とした。 1928年に入植が始まり、1934年に正式にユダヤ自治州として昇格した。ソ連国内のユダヤ人に加え、ポーランドやアメリカ、アルゼンチンなど海外からも理想主義的な移住者が招かれた。宣伝では新しい生活の機会や民族的自治が強調され、一定の流入があった。しかし、湿地帯で蚊が多く、厳しい気候やインフラ不足のため定着率は低く、多くが短期間で離れた。ピーク時でもユダヤ人人口は全体の一部に留まり、第二次世界大戦後の最盛期でも約3万人程度であった。 その後、スターリン晩年の反ユダヤ的弾圧や戦後の政策転換、さらにソ連崩壊後のイスラエルへの大量移住により、ユダヤ人の割合は大きく減少した。現在は州の人口のごく少数にすぎないが、公式名称として「ユダヤ」が残り、イディッシュ語の標識や文化施設が一部残存している。 要するに、この地へのユダヤ人の集住は、自然発生的な歴史的移住ではなく、ソ連の民族政策・経済開発・国境防衛を複合した意図的な計画によるものであった。渤海遺民の南遷とは時代も動機も全く異なるが、いずれも北東アジア辺境における強制的・計画的な人口移動の一例として位置づけられる。

畜生め‼️ 純日本人の俺の父が昭和30年代に旧労働省入省時に、倒錯した糞先輩どもに学校歴を理由に馬鹿だの何だのと散々馬鹿にされて ｢とても悔しかった｣と、在宅介護となって2年ほど経ってから、大声を挙げてむせび泣いたのは、こうした｢入ってから初めて知らされた真実｣に数えきれないほどひどい目に遭わされてきたからだ‼️ しかも、国民には創価学会の｢家族を人質にとる｣朝鮮人特有の圧力があって外に発信も出来ない‼️ 　俺は絶対に赦さない‼️上皇上皇后、天皇はホワイトハットにより処刑されたそうだが、このような日本人無しではろくに社会を歩けないコミュ障ドモのヒトモドキの分際でデカイツラしやがって‼️ 　俺は俺なりのやり方でやるべきことをやってやるからな‼️

なんて酷い奴らだ!! しかも原口一博氏にもやってる。

父はずっと黙ってたんですよ。 　私が小6の時(昭和55年)に、練習していた機動隊の｢青少年の健全育成｣目的で創立された剣友会で、多くの剣士とその父兄(母親が多い)の目の前で、創価学会員の梶田という男が父に向かって ｢おまえの息子を殺してやる‼️｣ と公然と脅迫。 　父はそもそも創価学会や日本共産党など左翼の脅威に曝されてきたことを世間には見せられないと頑張ってきたのに、そいつは　公然とヤりやがった‼️ 　父は思わずその場から離れたんですよ。 でも他の父兄は背景を知らないから ｢どうしてそうなるのーッ❗❓｣ と絶叫。父は当時千葉県に赴任し、沼田新知事の秘書的な近さで働いていたので、様々な危惧を抱いたのかもしれません。 　私はそれまでも朝鮮人の呪いや電磁波兵器による攻撃で、突然当時説明出来ない症状に訳も解らず苦しめられていたのですが、それに加えて社会暴力、事始めの｢イジメ｣を学校で喰らいはじめ、以来40年以上に亘り、殺人未遂も含めた集団ストーカー被害で揉みくちゃの半生です。あらゆるDeepな干渉により、普通というものが如何にあり得ないか、平凡以下のボンクラヘタレの在日が偉そうにふんぞり返っている様に最早｢真空の怒り｣をブラックホールのように持ってそれを生きる力の源にしています。 　原口さんがこの前ボコボコにされたのが呪いの力というのも、先日生霊とみられるモノをカメラで偶然撮れてしまったことで、｢まさか｣が｢あり得る｣になりました。 　以後、呪詛返しや神呪観経、不動明王真言、結界、神社での祓いなどの“日本人の霊性の復活“も兼ねて取り組み、電磁波放射線曝露時のヨウ化カリウム等の摂取も含めてあらゆる戦闘を展開しています。

1868.10.18 NYタイムズ『今、日本には2人のミカドがいる』 輪王寺宮（後の北白川宮／孝明天皇 義弟） 東叡山寛永寺は朝廷の鬼門鎮護寺(東の比叡山)。15代にわたり輪王寺宮が貫主を務めた。万一京都で倒幕勢力が動いても輪王寺宮を天皇として擁立できる安全装置。寛永寺は大村益次郎が焼払い現上野公園

香淳皇后がお召しになっているのは袴ですよ。 戦時中の宮中服だそうです。 チマチョゴリは巻きスカートでドレスのようにふんわりしていて折り目はありませんし、 上着をリボンで左右の開きを閉じています。

今の皇室の顔観て分かるでしょう！全員朝鮮顔。DSは 日本を完全に乗っ取りしているのだから皇室も言いなりの偽物じゃなければ逆におかしいだろう！明治天皇=朝鮮部落出身の大室寅之祐！は真実

その通りだと思いますが 肉体と魂を　分けて考えないといけないですね。 安倍晋三もと総理 は血統は日本人ではない が、魂は日本人 とか 愛子様佳子様は魂は日本人とか 一人一人の魂は　肉体の血縁とは関係なく本物か（魂は日本人）どうかを確認しないと 守らないといけない人を失ってしまう。

明らかになりましたねー 日本は支配され続けているのです！天皇制をリセットしないといけないです

パンドラの開示ですね〜🙏

いやいや証拠でも何でもないですから。 単なる印象操作。 品性のない若者の集合写真に意味付けたのは工作員でしょう。 工作意図は日本精神の破壊。 日清戦争に反対した明治天皇。 日露戦争に反対した伊藤博文。 明治憲法や皇室典範には明治天皇の意図が入っています。

明治維新を企てたのはフリーメーソンことDS。黒船ペリーはロスチャイルドが仕向けた縁戚者。 目的はDSが好む金の確保と日本を第二の英国にさせて東アジアの利権を独占すること。 戦後、DSの日本支配は強化され、日本の不透明な税の流れはDSが原因。 重税化の要因もこれにある。

日本は江戸末期より、条約上は英連邦に属し、英国領だと解釈できるそうで、そう書いている書籍もある。実際どうなのか、学問的解析が望まれるところ。その視点に立てば、見える風景が全く違うものになることも確か。

明治維新から 在日植民地帝国

💥💥ワクチン災害後の世界の戦略的状況の変化‼️ エネルギー革命、デジタルトランスフォーメーション、バイオテクノロジーの急速な進歩、「皇帝なし、主人のみ」の政治生態などを伴う新時代の到来により、人類は宇宙文明へ向かって進んでいきます‼️

@KyO3wTachibana 南蛮渡来の第二波には光秀は居ませんでした。結果日本は支配され、以降大陸に攻め入る尖兵に使われて塗炭の苦しみを味わいました。ただそれも渡る橋として神の思し召しだったのでしょう。同時に救世主が再臨され世は救われて、世界は黄金時代の敷居を跨ぎました。その内それが明らかになるでしょう。

そういうのが一掃されたらどんな国になるんでしょうねえ。またすぐ騙されちゃうんでしょうか。

拾い画像ですが、 『フランスに本部を置く国際機関OECD(経済協力開発機構)が、 “本物”の明治天皇の、断髪後の彩色写真（左）を掲載している』 として載っていた写真です。 とても品のあるお顔立ちです。

歴史上北朝天皇 現在皇居前には何故が南朝 守った楠の銅像

천황은 봉급받은 직장인 가짜 대리인입니다

天武天皇の子孫はどこにいるのでしょう。

戦後に敗戦国の日本が経済的発展できたのは、世界の財源だからなの？

やはり天皇は令和で終わりですね

日本が太平洋戦争に踏み切った理由がたたないのではないかな？ 明治維新からの転換と高度発展の理由も そんなに優秀だったの？

まぁ仮にそうだとして、過去のそういう事がわかったところで「ふーん」なんだよな。

皇居を江戸に移したのは、京都に居ると顔バレするから。天皇はんって言って親しまれてました。

それならなぜイギリスと戦ったのか分からん

今で言うとLBMAですもんね。

この前、私とコメントのやり取りした人が、自分は天皇を御守りする役目だとか、かなり少数派の独特な思想の人でした。陰謀論が陰謀論じゃないと公になったら、こういう人はどんなに傷つくだろう😭と思いました。傷つく位じゃ済まない様な気がします。

本当の皇統は、陽成天皇の時に隠れました。陽成天皇の子供が皇位に継いたのではなく、おじいさんの文徳天皇の弟の光孝天皇が皇位に継いたのです。 南朝でも北朝でもないんです。☝️😏 神の計画です。 この正統な皇統は、ダビデ王家からです。イエス・キリストの血筋なんです。

橋広バロンさん！？ ちょっと何言ってるんですか！ それは大政奉還後の昭和の時代の事でしょ？ あと過去改変が結構起こっているので、そういう情報を伏せたまま「天皇家は日本人じゃない」はやめてください。 その情報網はVERCELのミミズクルートという偽物側です。角生えてるフクロウさんの方だよ。

山口県に隠れ住む大室…左きき

英国王に対する朝貢。