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日本人（国民）には絶対知られてはならない天皇家の秘密・黄金・戦争・売春の秘密とそのシステム。天皇（皇室）とは一体何のために存在しているのだろうか？国民を犠牲にして莫大な資産を蓄えた皇室。特別会計もここに納められている。国民が一人に付き４で1500万が保険から支払されているのです

真相を暴く名もなき旅人

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Anya Rossi• Live Now

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「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

「女性が天皇になれないのはおかしい」と言う人は、「皇位継承に差別があってはならない。平等に継承できるべきだ！」と考えているんですよね？だとしたら勿論、「血統により皇位継承権に差があるのもダメ」とも考えてますよね？女性差別以外のあらゆる差別もダメですよね？「男性なら天皇になれるけど、女性だと天皇になれない」が差別だというのなら、「一般人の子として生まれたらどんなに努力しても天皇にはなれない」のも出自や血統による差別ですものね。つまり、愛子天皇論＝皇室廃止論なんですよ。だって、女性差別はダメだけど、血統（本人の努力ではどうにもできないこと）で、身分や立場が決まる差別には賛成っておかしいですよね？私たちが「あの人が天皇陛下だ。皇族方だ。日本の象徴だ」と無意識にも認めているのは、過去から続くルールに則って選ばれた人達だから」です。「父方のみをひたすら遡ると初代・神武天皇に行き着く」という点に、天皇の正統性があるんです。もし「時代に合わせて天皇の選び方もどんどん変えていきましょう！」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「なんであの人が天皇なの？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？あの人が天皇たる根拠はなんなの？」という話になってしまう。つまり、存在自体の正統性が失われてしまうのです。天皇が、「日本の皇室だ。天皇陛下だ。象徴だ」と認められているのは、天皇が「民主的なプロセスに則り、一切の差別なく選ばれているから」ではなく、「天皇になるのは誰であるべきかという太古の昔からのルールに則って選ばれた人だから」です。このルールが「神武天皇の男系」。しかも日本はこのルールが遥か昔まで、世界で一番長く遡れるから、他国の王室・皇室と比較しても高く評価されているんです。だから一度ルールを変えてしまうと、その価値は一気に失墜してしまいます。皇位や王位は「血」によって承継されるものなのだから、差別はダメとか言いだしたら制度自体が成立しなくなります。一般人の人権や平等論とは切り離して考えないといけないんです。そもそも愛子さまが「内親王」と認められているのも、神武天皇の男系子孫であらせられるからですよ。秋篠宮皇嗣殿下が次代の天皇だと認めないことは、愛子さまの正統性を否定することです。上皇陛下が昭和天皇の第5子でありながら、即位され、「第125代天皇」になられたのも、皇統が男系だからですよね。愛子天皇論は皇室否定であり、愛子さまへの侮辱です。

空

132,554 次观看 • 3 个月前

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その2）「平成の天皇、そして昭和後期の天皇というのは、自分たちに課せられた役割は何なのかということを、自ら問い続け、そして実践してこられました。答えは最初からあったわけではありません。それを探しながら、皇后陛下とともに、追悼や慰霊に取り組み、災害があれば被災地へ足を運び、国民に寄り添う。その一つひとつを積み重ねてこられたわけです。逆に言えば、政治とは一線を画しながら、天皇という存在として何ができるのかを考え続け、その行動を積み重ねてきた。それが憲法の理念とも照応している。私は、その意味で一つのモデルケースをつくったのだと思っています。令和の天皇も、その姿勢を受け継いでおられると思います。ところが、今の立法のプロセスを見ていると、それを壊そうとしているように見えるんです。大変失礼な言い方になるかもしれませんが、天皇を元首のような存在にしようとしているのではないか。憲法改正も含めて、昔に戻そうとしているのではないか。結果として、象徴天皇制の下で積み重ねられてきた天皇のあり方を、ないがしろにしているように感じます。象徴天皇制というのは、そういうものではありません。もっと政治的な存在にしていこう、実権を持たせるとまでは言いませんが、国政に対する責任を負わせるような、戦前に近い方向を目指しているのではないか。私は、そう考えたくなります。象徴天皇制というのは、天皇が努力するだけで成り立つものではありません。国民もそれを支えながら、いわば二人三脚でつくり上げてきたものです。ところが今の議論を聞いていると、「そういう天皇制では意味がない」という発想が、どこかにあるのではないかという感じがします。結局、象徴天皇制というのは、国民の理解と支持があって初めて成り立つものです。天皇という存在は、国民と一体となって歩んでいかなければ続かない。戦争では、天皇のために命を落とした人があれだけいた。それにもかかわらず、平成の天皇は、「それでも、なぜ天皇制は残ったのか」という問いと向き合われたのだと思います。天皇を憎んでも当然であり、恨んでも当然である。にもかかわらず、なぜ天皇制は存続したのか――。その問いを真剣に考え抜いた末に選び取られたのが、憲法の理念に基づく象徴天皇制だったのではないでしょうか。そして、その考え方は、平成の時代における天皇陛下の一つひとつのご所作の中に、すべて表れているのだと私は思います」

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その2）「平成の天皇、そして昭和後期の天皇というのは、自分たちに課せられた役割は何なのかということを、自ら問い続け、そして実践してこられました。答えは最初からあったわけではありません。それを探しながら、皇后陛下とともに、追悼や慰霊に取り組み、災害があれば被災地へ足を運び、国民に寄り添う。その一つひとつを積み重ねてこられたわけです。逆に言えば、政治とは一線を画しながら、天皇という存在として何ができるのかを考え続け、その行動を積み重ねてきた。それが憲法の理念とも照応している。私は、その意味で一つのモデルケースをつくったのだと思っています。令和の天皇も、その姿勢を受け継いでおられると思います。ところが、今の立法のプロセスを見ていると、それを壊そうとしているように見えるんです。大変失礼な言い方になるかもしれませんが、天皇を元首のような存在にしようとしているのではないか。憲法改正も含めて、昔に戻そうとしているのではないか。結果として、象徴天皇制の下で積み重ねられてきた天皇のあり方を、ないがしろにしているように感じます。象徴天皇制というのは、そういうものではありません。もっと政治的な存在にしていこう、実権を持たせるとまでは言いませんが、国政に対する責任を負わせるような、戦前に近い方向を目指しているのではないか。私は、そう考えたくなります。象徴天皇制というのは、天皇が努力するだけで成り立つものではありません。国民もそれを支えながら、いわば二人三脚でつくり上げてきたものです。ところが今の議論を聞いていると、「そういう天皇制では意味がない」という発想が、どこかにあるのではないかという感じがします。結局、象徴天皇制というのは、国民の理解と支持があって初めて成り立つものです。天皇という存在は、国民と一体となって歩んでいかなければ続かない。戦争では、天皇のために命を落とした人があれだけいた。それにもかかわらず、平成の天皇は、「それでも、なぜ天皇制は残ったのか」という問いと向き合われたのだと思います。天皇を憎んでも当然であり、恨んでも当然である。にもかかわらず、なぜ天皇制は存続したのか――。その問いを真剣に考え抜いた末に選び取られたのが、憲法の理念に基づく象徴天皇制だったのではないでしょうか。そして、その考え方は、平成の時代における天皇陛下の一つひとつのご所作の中に、すべて表れているのだと私は思います」

hideko Wada

98,495 次观看 • 2 个月前

天皇陛下が進言できるギリギリのことをおっしゃった🌸 高市総理、麻生副総裁、これ以上、天皇陛下を苦しめるんじゃないよ🌸 皇室の活動を将来にわたり、安定的に続けていくための皇族数の確保のあり方については現在議論されているものと承知しています。制度に関わる事項については私から言及することは控えたいと思いますが、皇室のあり方や活動の基本は国民の幸福を常に願い、国民と苦楽を共にすることだと考えており、こうした皇続数の確保のあり方についての議論においても国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります。これからも若い世代も含めた皇室の1人1人がそれぞれの立場で務めを果たしながら国民に寄り添い、また国際社会との有効にも務めていくことが大切であると考えています。 #敬宮愛子さまを皇太子に

天皇陛下が進言できるギリギリのことをおっしゃった🌸 高市総理、麻生副総裁、これ以上、天皇陛下を苦しめるんじゃないよ🌸 皇室の活動を将来にわたり、安定的に続けていくための皇族数の確保のあり方については現在議論されているものと承知しています。制度に関わる事項については私から言及することは控えたいと思いますが、皇室のあり方や活動の基本は国民の幸福を常に願い、国民と苦楽を共にすることだと考えており、こうした皇続数の確保のあり方についての議論においても国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります。これからも若い世代も含めた皇室の1人1人がそれぞれの立場で務めを果たしながら国民に寄り添い、また国際社会との有効にも務めていくことが大切であると考えています。 #敬宮愛子さまを皇太子に

モコモコとコロタ

559,565 次观看 • 3 个月前

石破元総理も、改正した皇室典範には課題があるとのこと竹田さんをはじめ、男系男子による皇位継承を重視する方々の主張の一つは、「女性・女系天皇を認めれば、それを天皇と認めない人たちが出てきて、結果として守るべき皇室の伝統そのものが揺らいでしまう」というものただ、今回の反響を見ていると、旧宮家の男系男子を皇族に迎える案についても、「現在の天皇陛下から30親等以上も離れた旧宮家の養子の方々が皇室に戻ってくるのであれば、天皇として認められない」という意見も少なからずあります女性・女系を認めれば「天皇と認めない」という人が出てくる一方で、男系を維持するために旧宮家の方々を皇族に迎えても「天皇と認めない」という人が出てくるそう考えると、「国民から天皇として認められなくなる可能性」を理由に女性・女系天皇を否定するのは、あまり妥当性がないのかなという気がしてきました

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木幡涼真| NoBorder/REALVALUE STUDENTS

13,982 次观看 • 1 个月前

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

女性天皇は世論調査で、7〜8割の方から支持されている。皇位継承というテーマを世論調査だけで判断することに僕は反対だ。ただ、天皇が憲法で「日本国及び日本国民統合の象徴」とされている以上、人々の受け止め方を無視するわけにもいかない。「女系天皇につながる」という反対論はある。確かに、女性天皇と女系天皇は別の問題だ。過去の8人10代の女性天皇はいずれも男系であり、女性天皇それ自体に前例がないわけではない。論点は、女性天皇を認めるかどうかよりも、その先の継承をどう設計するかにある。両者は地続きではあるけれども、いっぺんに同一視せず、順を追って議論すべきだと思う。上皇陛下は、天皇であられた時に譲位を望むビデオメッセージを公表された。その中で、「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ」と述べられた。安定して続いていくことは、制度の都合である以前に、皇室自身の願いでもあった。皇位継承は、人気投票で決める話ではない。ただ、国民の受け止め方、皇室の方々の人生、そして象徴天皇制の安定的な維持を切り離して考えることもできないと思う。

ひがくぼきみお

30,887 次观看 • 3 个月前

日下部さん「さきの大戦時の日本軍のように、天皇家を政治利用しようとする勢力が歴史上常に存在してきたことを忘れてはいけない。」「一番心を痛めているのは皇室の方々で、政治家ではない。」「自分たちのことで国が分裂することを、天皇は国民統合の象徴として最も心配されていると思う。」

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himuro Reborn

83,490 次观看 • 3 个月前

「小林よしのりが榛葉賀津也氏に告ぐ！愛子さまが天皇になられても皇位簒奪ではない！」国民民主党幹事長・榛葉賀津也は、「愛子さまが天皇になれば、悠仁さまから皇位を簒奪することになる。国民はそんなことを望んでいるのか」と発言した。これもまた男尊女卑・男系固執派が繰り返す典型的な誤情報のひとつだが、それを何の疑いもなく繰り返しているところに、国会議員の劣化が如実に表れている。「皇位簒奪」論を言う者は、その時点で「皇太子」と「皇嗣」の違いも一切知らないという蒙昧ぶりをさらけ出している。この話は、昭和天皇の弟である秩父宮殿下の例を話しただけで終わってしまうのだが、当然榛葉は「秩父宮」という人のことも一切知らないはずだ。今回も、よしりん先生が馬鹿でもわかるように懇切丁寧に教えてあげる！

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大須賀淳(スタジオねこやなぎ)

53,897 次观看 • 5 个月前

百田氏が、静まりかえった国会の委員会で諭した言葉は、2000年以上の歴史を、たった一人で背負ったものだった。自民党は、自分たちがかつてない大罪を犯したことに、いまだ気づいてもいない。結局、自民党は変わらなかったのだ。それどころか、多くの議席を得て、むしろ調子に乗り、事態は悪化していったのかもしれない。後世の歴史家は、この映像を見て「ここが日本の分岐点だった」と言うのだろうか。こんな日本になったのは、政治家たちがクズなのか、それとも俺たち自身が不甲斐ないだけだったのか。不甲斐ない俺は、せめて、この映像に字幕を付け、彼の言葉を、このXのポストに書き、皆さんに託したい。百田氏は語った。「日本保守党の百田直樹です。私は皇室全体会議におきまして毎回発言の冒頭、同じことを申し上げてきましたが、今日もまた同じことを言わせていただきます。日本の歴史とともにあられ、約2000年の伝統を有する世界最古の皇室に対し2026年の今日、たまたま選挙に通っただけの一介の国会議員に過ぎない者が意見をするなど誠に恐れ多いことだと言わざるを得ません。しかしながら、あえて一言申し上げます。今日は質問ではなく私の意見を申し上げます。日本保守党の意見は一貫して変わりません。今、考えるべきは将来の皇統の安定継承を可能とする手立てであり、そのための最小限の法改正です。皇統とは男系男子による継承です。このことは現在の皇室典範でも第一条に謳われていますが、この原則が悠仁親王殿下の後の代にも揺らぐことのないように、これだけを私たちは考えるべきなのです。その有効な策である養子案、旧宮家から男系男子の御子孫を養子に迎えられる案に保守党は賛成すると一貫して主張してまいりました。ところが今般の皇室典範の改正にはもう一つの論点があります。皇族女性が御婚姻後も皇族として残るという案です。これは私は賛成で聞かれると繰り返し申し上げてきました。その理由は将来いわゆる女系天皇の誕生へとつながるリスクを内包しているからです。女性天皇が一般男性と結婚され、お子様を設けられた時、必ずやお子様に皇族の身分を与えるべきだという意見が出てくるでしょう。必ず将来私は断言します。絶対にそうした世論を形成しようと図る人、組織団体が現れます。いわく、母とこの身分が違うのは人権問題だ、いわく、母親が皇族であるのに、お子様が、それを継げないのは人道上おかしい、いわく、これは一種の女性差別である等々、理由はいくらでも付けられるでしょう。その世論に負ければ二千年の歴史に例のなかったことが起きる恐れがあるのです。皇族の血統にない男性が皇族になる、これは長い日本の歴史上一例もないことです。そのお子様が皇位継承者となり、万が一皇位を継けばいわゆる女系天皇が誕生するわけですが、この瞬間、万世一系の皇統は途絶えます。王朝が変わることを意味します。いいですか、皆さん、戦後の誤った教育のせいで、多くの日本人が我が国の国体である天皇、また皇統の何たるかを知らずにいます。そういう中で2000年の歴史を安易に変えていいのでしょうか？ 80年前、11宮家を臣籍降下させたのはアメリカを中心とした占領軍の圧力です。宮家をなくせば、いずれ皇統が絶える可能性が高まると彼らは考えたからですが、まさに今その狙い通りの危機にあります。一方、現在の我が国には皇室の破壊を目論む団体メディア、あるいは外国勢力がいくつも存在します。長年、天皇制廃止を党是の一つとして訴えてきた政党もあります。そうした人々が声高に唱えているのが女性天皇及び女系天皇の誕生です。彼らは男女同権を金貨玉上のごとく振りかざし、女性天皇女慶天皇誕生を主張します。しかし、もし将来、女系天皇が誕生したならば、そのとき彼らは一転して皇統の正当性が失われたといい、皇室の終わりを主張するに違いありません。今回の女性皇族の身分保持案はこのようなリスクを将来に残すということなのです。ここで今一度、女性天皇の歴史に触れます。歴代126代の天皇のうち女性天皇は8人おられました。その8人は天皇に即位された時点で全員が独身です。 4人は配偶者を亡くした未亡人、残りの4人は未婚です。そしてこの8人はいずれもその後、結婚されず、 1人のお子様も得られませんでした。これは偶然でしょうか？8人もの女性天皇皆様が即位後に独身を通されたことが偶然だったはずはありません。女系天皇誕生を回避するための不分立が存在したと考えるべきでしょう。今日この場におられる皆さんの中には皇室が未来永劫変わらず日本と共にあってほしいと考えておられる人がいるなら、今からでも遅くはない。この女性皇族の身分保持案に疑義を唱えてください。将来、本当の意味での皇統の危機が訪れたとき、私たちは厳しい歴史の審判を受けることになります。令和8年の皇室典範改正こそが過ちの端所であったと断罪される恐れがあるのです。皆さんにはその覚悟が悪なのでしょうか？私は70歳です。おそらく寿命はあと10年ちょっとでしょう。別に死ぬのは怖かないです。しかし私の死後、作家でもあった百田直樹は、なぜあの法案を止められなかったのかと言われるぐらい嫌なことはありません。ただ残念ながら私は弱小政党の代表に過ぎず、この間違った流れを止める力はありません。もし私が総理大臣なら政治生命をかけてでも止めるところです。神武天皇から126代、全ての天皇は男系でつながってきました。例外はありません。しかしもし将来、皇統と男系でつながらない方が皇位継承者となれば皇統断絶のリスクは極限まで増大し、万が一にも女系天皇が誕生すれば、日本の皇統の終焉が訪れます。皆さんに申し上げたい。ここにいる皆さんは全員70年後にはこの世にいません。しかし日本はその後もずっと続くのです。私たちは悠久の歴史の中のほんの僅かな時代を生きるだけの存在であるという自覚を持つべきなのではないでしょうか。その我々が国体を触ることへの恐れも忘れてはなりません。これで私の意見を終わります。ありがとうございました。」百田さん、ありがとうございました。

百田氏が、静まりかえった国会の委員会で諭した言葉は、2000年以上の歴史を、たった一人で背負ったものだった。自民党は、自分たちがかつてない大罪を犯したことに、いまだ気づいてもいない。結局、自民党は変わらなかったのだ。それどころか、多くの議席を得て、むしろ調子に乗り、事態は悪化していったのかもしれない。後世の歴史家は、この映像を見て「ここが日本の分岐点だった」と言うのだろうか。こんな日本になったのは、政治家たちがクズなのか、それとも俺たち自身が不甲斐ないだけだったのか。不甲斐ない俺は、せめて、この映像に字幕を付け、彼の言葉を、このXのポストに書き、皆さんに託したい。百田氏は語った。「日本保守党の百田直樹です。私は皇室全体会議におきまして毎回発言の冒頭、同じことを申し上げてきましたが、今日もまた同じことを言わせていただきます。日本の歴史とともにあられ、約2000年の伝統を有する世界最古の皇室に対し2026年の今日、たまたま選挙に通っただけの一介の国会議員に過ぎない者が意見をするなど誠に恐れ多いことだと言わざるを得ません。しかしながら、あえて一言申し上げます。今日は質問ではなく私の意見を申し上げます。日本保守党の意見は一貫して変わりません。今、考えるべきは将来の皇統の安定継承を可能とする手立てであり、そのための最小限の法改正です。皇統とは男系男子による継承です。このことは現在の皇室典範でも第一条に謳われていますが、この原則が悠仁親王殿下の後の代にも揺らぐことのないように、これだけを私たちは考えるべきなのです。その有効な策である養子案、旧宮家から男系男子の御子孫を養子に迎えられる案に保守党は賛成すると一貫して主張してまいりました。ところが今般の皇室典範の改正にはもう一つの論点があります。皇族女性が御婚姻後も皇族として残るという案です。これは私は賛成で聞かれると繰り返し申し上げてきました。その理由は将来いわゆる女系天皇の誕生へとつながるリスクを内包しているからです。女性天皇が一般男性と結婚され、お子様を設けられた時、必ずやお子様に皇族の身分を与えるべきだという意見が出てくるでしょう。必ず将来私は断言します。絶対にそうした世論を形成しようと図る人、組織団体が現れます。いわく、母とこの身分が違うのは人権問題だ、いわく、母親が皇族であるのに、お子様が、それを継げないのは人道上おかしい、いわく、これは一種の女性差別である等々、理由はいくらでも付けられるでしょう。その世論に負ければ二千年の歴史に例のなかったことが起きる恐れがあるのです。皇族の血統にない男性が皇族になる、これは長い日本の歴史上一例もないことです。そのお子様が皇位継承者となり、万が一皇位を継けばいわゆる女系天皇が誕生するわけですが、この瞬間、万世一系の皇統は途絶えます。王朝が変わることを意味します。いいですか、皆さん、戦後の誤った教育のせいで、多くの日本人が我が国の国体である天皇、また皇統の何たるかを知らずにいます。そういう中で2000年の歴史を安易に変えていいのでしょうか？ 80年前、11宮家を臣籍降下させたのはアメリカを中心とした占領軍の圧力です。宮家をなくせば、いずれ皇統が絶える可能性が高まると彼らは考えたからですが、まさに今その狙い通りの危機にあります。一方、現在の我が国には皇室の破壊を目論む団体メディア、あるいは外国勢力がいくつも存在します。長年、天皇制廃止を党是の一つとして訴えてきた政党もあります。そうした人々が声高に唱えているのが女性天皇及び女系天皇の誕生です。彼らは男女同権を金貨玉上のごとく振りかざし、女性天皇女慶天皇誕生を主張します。しかし、もし将来、女系天皇が誕生したならば、そのとき彼らは一転して皇統の正当性が失われたといい、皇室の終わりを主張するに違いありません。今回の女性皇族の身分保持案はこのようなリスクを将来に残すということなのです。ここで今一度、女性天皇の歴史に触れます。歴代126代の天皇のうち女性天皇は8人おられました。その8人は天皇に即位された時点で全員が独身です。 4人は配偶者を亡くした未亡人、残りの4人は未婚です。そしてこの8人はいずれもその後、結婚されず、 1人のお子様も得られませんでした。これは偶然でしょうか？8人もの女性天皇皆様が即位後に独身を通されたことが偶然だったはずはありません。女系天皇誕生を回避するための不分立が存在したと考えるべきでしょう。今日この場におられる皆さんの中には皇室が未来永劫変わらず日本と共にあってほしいと考えておられる人がいるなら、今からでも遅くはない。この女性皇族の身分保持案に疑義を唱えてください。将来、本当の意味での皇統の危機が訪れたとき、私たちは厳しい歴史の審判を受けることになります。令和8年の皇室典範改正こそが過ちの端所であったと断罪される恐れがあるのです。皆さんにはその覚悟が悪なのでしょうか？私は70歳です。おそらく寿命はあと10年ちょっとでしょう。別に死ぬのは怖かないです。しかし私の死後、作家でもあった百田直樹は、なぜあの法案を止められなかったのかと言われるぐらい嫌なことはありません。ただ残念ながら私は弱小政党の代表に過ぎず、この間違った流れを止める力はありません。もし私が総理大臣なら政治生命をかけてでも止めるところです。神武天皇から126代、全ての天皇は男系でつながってきました。例外はありません。しかしもし将来、皇統と男系でつながらない方が皇位継承者となれば皇統断絶のリスクは極限まで増大し、万が一にも女系天皇が誕生すれば、日本の皇統の終焉が訪れます。皆さんに申し上げたい。ここにいる皆さんは全員70年後にはこの世にいません。しかし日本はその後もずっと続くのです。私たちは悠久の歴史の中のほんの僅かな時代を生きるだけの存在であるという自覚を持つべきなのではないでしょうか。その我々が国体を触ることへの恐れも忘れてはなりません。これで私の意見を終わります。ありがとうございました。」百田さん、ありがとうございました。

髙安カミユ（ミジンコまさ）

391,487 次观看 • 2 个月前

皇室典範改正松原耕二さん ⇒旧宮家養子案は、昨日まで一般人と暮らしていた人が、いきなり明日から皇族になると。これ国民が受け入れるだろうか。天皇が「国民の理解が得られるように」とわざわざ踏み込まれたのは、それを危惧していたと思う。＃サンデーモーニング

皇室典範改正松原耕二さん ⇒旧宮家養子案は、昨日まで一般人と暮らしていた人が、いきなり明日から皇族になると。これ国民が受け入れるだろうか。天皇が「国民の理解が得られるように」とわざわざ踏み込まれたのは、それを危惧していたと思う。＃サンデーモーニング

あらかわ

23,666 次观看 • 3 个月前

皇室典範改正法案可決後のぶら下がり会見です。女系・女性天皇を認めないことと、養子縁組については国民の支持を得られない。実際に世論調査を見ればわかる。この２年間の全体会議で、女系・女性天皇を認めることは論点にすらならなかった。しかし小泉総理の時代にまとめた報告書などでは、それらを議論すべきだとされていた。皇室典範は日本国憲法よりも、女性差別撤廃条約よりも下位にある。その皇室典範がどちらに対しても反する状態になるなんて、良いはずがない。 #福島みずほ #社民党 #皇室典範

皇室典範改正法案可決後のぶら下がり会見です。女系・女性天皇を認めないことと、養子縁組については国民の支持を得られない。実際に世論調査を見ればわかる。この２年間の全体会議で、女系・女性天皇を認めることは論点にすらならなかった。しかし小泉総理の時代にまとめた報告書などでは、それらを議論すべきだとされていた。皇室典範は日本国憲法よりも、女性差別撤廃条約よりも下位にある。その皇室典範がどちらに対しても反する状態になるなんて、良いはずがない。 #福島みずほ #社民党 #皇室典範

福島みずほ　参議院議員　社民党党首

41,492 次观看 • 2 个月前

愛子様天皇派にこそ知っておいてほしいこと・今回の改正で「愛子さまが天皇になれなくなった」わけではない・もともと「愛子さまが天皇になる」道は今までの皇室典範でもなかった・今回の改正はそれとは関係ない・じゃあ愛子さまを天皇にするには？・皇室典範の第一条と第二条を改正すればいい・でも今の野党でそれ言ってる党はない・つまり野党も愛子さまを本気で天皇にしようとしてない・野党も愛子さま人気を利用してるだけ・今回の皇室典範改正案は2年間与野党で協議した結果・高市さんの案ではない・高市さんが愛子さまを天皇にしないためにやってると言うことはない・しかも衆参正副議長で取りまとめた「立法府の総意」に基づく・衆院副議長は中道、参院副議長は立憲民主党・「立法府の総意」は中道、立憲も参加して作られてる・実はすでに次の天皇は秋篠宮文仁さま、次の次は悠仁さまで決まっている・これは2020年に今上天皇陛下が立皇嗣の礼を行なって内外に示された・そして文仁さま、悠仁さままでの流れは「ゆるがせにしない」と、自民、公明、維新、国民民主、中道改革連合まで合意をしている（立民もこれには反対していない）・今回の皇室典範改正で「養子の子」が皇位継承権を得ると言われているが、それは悠仁さまの後の話。数十年後のこと・つまり「養子の子」が愛子さまのライバルになることはない（ここよく混同してる報道があるから気を付けて）・もう一度言うが、今回の法改正が「愛子さまが天皇になる道を閉ざした」ということは「ない」・そういうメディアや野党がいたら嘘つきだから信用しないで・愛子さまが天皇になるには（１）皇室典範第1条、第2条の改正（２）文仁さま、悠仁さままでの決定を撤回するという作業が必要になる。これをやろうと言っている野党は今はいない・もし本当に愛子さまを天皇にするなら、（１）（２）をどこかの政党に働き掛けないといけない・ちなみに、天皇になるということはかなりの激務を伴う・しかも女性であると、今上天皇陛下、皇后陛下お二人分の負担がのしかかる・天皇になると思っていなかった愛子さまにとっては大変な人生の転換・愛子さまがそれを望むかどうかわからない …という点も考慮に入れた方がいいと思う最後にもう一度言うが、皇室典範1条2条の改正を言わないで愛子さま天皇論をいう野党は絶対に噓吐きだからね。愛子さま天皇派の味方ではない。そこは騙されないで

愛子様天皇派にこそ知っておいてほしいこと・今回の改正で「愛子さまが天皇になれなくなった」わけではない・もともと「愛子さまが天皇になる」道は今までの皇室典範でもなかった・今回の改正はそれとは関係ない・じゃあ愛子さまを天皇にするには？・皇室典範の第一条と第二条を改正すればいい・でも今の野党でそれ言ってる党はない・つまり野党も愛子さまを本気で天皇にしようとしてない・野党も愛子さま人気を利用してるだけ・今回の皇室典範改正案は2年間与野党で協議した結果・高市さんの案ではない・高市さんが愛子さまを天皇にしないためにやってると言うことはない・しかも衆参正副議長で取りまとめた「立法府の総意」に基づく・衆院副議長は中道、参院副議長は立憲民主党・「立法府の総意」は中道、立憲も参加して作られてる・実はすでに次の天皇は秋篠宮文仁さま、次の次は悠仁さまで決まっている・これは2020年に今上天皇陛下が立皇嗣の礼を行なって内外に示された・そして文仁さま、悠仁さままでの流れは「ゆるがせにしない」と、自民、公明、維新、国民民主、中道改革連合まで合意をしている（立民もこれには反対していない）・今回の皇室典範改正で「養子の子」が皇位継承権を得ると言われているが、それは悠仁さまの後の話。数十年後のこと・つまり「養子の子」が愛子さまのライバルになることはない（ここよく混同してる報道があるから気を付けて）・もう一度言うが、今回の法改正が「愛子さまが天皇になる道を閉ざした」ということは「ない」・そういうメディアや野党がいたら嘘つきだから信用しないで・愛子さまが天皇になるには（１）皇室典範第1条、第2条の改正（２）文仁さま、悠仁さままでの決定を撤回するという作業が必要になる。これをやろうと言っている野党は今はいない・もし本当に愛子さまを天皇にするなら、（１）（２）をどこかの政党に働き掛けないといけない・ちなみに、天皇になるということはかなりの激務を伴う・しかも女性であると、今上天皇陛下、皇后陛下お二人分の負担がのしかかる・天皇になると思っていなかった愛子さまにとっては大変な人生の転換・愛子さまがそれを望むかどうかわからない …という点も考慮に入れた方がいいと思う最後にもう一度言うが、皇室典範1条2条の改正を言わないで愛子さま天皇論をいう野党は絶対に噓吐きだからね。愛子さま天皇派の味方ではない。そこは騙されないで

椎井蹴人

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みんながいいねが消えるというので置いておきます。（皇室典範改正について）「皇室のあり方や活動の基本は、国民の幸福を常に願い、国民と苦楽をともにすることだと考えており、こうした皇族数の確保のあり方についての議論においても、国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります」

みんながいいねが消えるというので置いておきます。（皇室典範改正について）「皇室のあり方や活動の基本は、国民の幸福を常に願い、国民と苦楽をともにすることだと考えており、こうした皇族数の確保のあり方についての議論においても、国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります」

藤井セイラ

650,085 次观看 • 2 个月前

この方が天皇で良かった庶民の感覚をお持ちで国民に寄り添われる天皇諸外国からも人気があり皇族としての責務を果たされてますいつも素晴らしい外交力脱帽しております天皇皇后様の長子の愛子さまが天皇におなりになる事が多くの国民の望み願いです

この方が天皇で良かった庶民の感覚をお持ちで国民に寄り添われる天皇諸外国からも人気があり皇族としての責務を果たされてますいつも素晴らしい外交力脱帽しております天皇皇后様の長子の愛子さまが天皇におなりになる事が多くの国民の望み願いです

裕子

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【陛下「国民の理解得られるものを」皇族数の確保めぐり…】｜天皇陛下「制度にかかわる事項については私から言及することは控えたいと思いますが、皇室のあり方や活動の基本は国民の幸福を常に願い、国民と苦楽をともにすることだと考えており、皇族数の確保のあり方についての議論においても、国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでいます」皇族数確保のための『立法府の総意』は宮内庁長官を通じて天皇陛下にも報告された『立法府の総意』には女性皇族が結婚後も皇族の身分を保持できるようにする案と、旧宮家の男系男子を養子として皇族に迎える案が盛り込まれる ▼高市総理は男系男子を養子に迎える案を『第一優先』と位置付け報道ステーションが実施した世論調査(5月) 『旧宮家の養子案』賛成：45% 反対：39％『女性天皇』賛成：85% 反対：11% 天皇陛下「昨年愛子がラオスを訪問し多くの方々と交流の機会を得られたことは本人にとっても大変貴重な経験になったのではないかと思います」「愛子を含む若い世代の皇族それぞれがさまざまな経験を重ねながら自らの務めについて理解を深めていくことを願っています」政府は『立法府の総意』に基づく形で、今国会中に皇室典範を改正することを目指す

【陛下「国民の理解得られるものを」皇族数の確保めぐり…】｜天皇陛下「制度にかかわる事項については私から言及することは控えたいと思いますが、皇室のあり方や活動の基本は国民の幸福を常に願い、国民と苦楽をともにすることだと考えており、皇族数の確保のあり方についての議論においても、国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでいます」皇族数確保のための『立法府の総意』は宮内庁長官を通じて天皇陛下にも報告された『立法府の総意』には女性皇族が結婚後も皇族の身分を保持できるようにする案と、旧宮家の男系男子を養子として皇族に迎える案が盛り込まれる ▼高市総理は男系男子を養子に迎える案を『第一優先』と位置付け報道ステーションが実施した世論調査(5月) 『旧宮家の養子案』賛成：45% 反対：39％『女性天皇』賛成：85% 反対：11% 天皇陛下「昨年愛子がラオスを訪問し多くの方々と交流の機会を得られたことは本人にとっても大変貴重な経験になったのではないかと思います」「愛子を含む若い世代の皇族それぞれがさまざまな経験を重ねながら自らの務めについて理解を深めていくことを願っています」政府は『立法府の総意』に基づく形で、今国会中に皇室典範を改正することを目指す

報道ステーション＋サタステ

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7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その1）「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

7月7日に放送された「#報道1930」でノンフィクション作家の保阪正康氏が示唆に富む発言をされていたので共有させていただきます。（その1）「皇室典範の意思決定の進め方というのは、この法律だけの問題ではないと思うんです。国旗損壊罪や情報公開をめぐる問題、憲法改正など、そういった一連の政策と一体化しているのではないかと懸念しています。 4月29日の昭和の日の式典でも、天皇陛下に発言をさせない方向に持っていっているのではないか、と感じる場面がありました。昭和時代の歌を歌わせたり、当時の映像を流したりはするけれども、今の天皇陛下ご自身には発言をさせない。また、高市総理大臣が天皇陛下のもとへ、ほとんど内奏にも行っていないという話も聞いています。逆に言えば、天皇を昭和10年代のような存在にしておこうとする、そういう発想があるのではないか。そして、それがさまざまな政策と連動しているのではないか、と私は感じています。政治的な見方が過ぎると言われるかもしれませんが、そういう懸念を持っています。もう一つは、象徴天皇制そのものが、これによって壊れていくのではないかということです。象徴天皇制というのは、戦後の歴史の中で、天皇ご自身も努力を重ね、国民もそれを受け止めながら、「国民統合の象徴」としての新しい天皇像を、ともにつくり上げてきたものです。その積み重ねを、今、壊そうとしているのではないか。もっと簡単に言えば、近代日本をきちんと学んでいない人たちの天皇観、その怖さというものを、私はひしひしと感じています。

hideko Wada

300,557 次观看 • 2 个月前

陛下『こうした皇族数の確保の在り方についての議論においても国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります』河西教授『象徴天皇というのは日本国憲法に書いてあるように国民の総意に基づく。国民に全然開かれてないままになし崩し的に議論が進んでいる』それな‼️ #報道特集ありがとう

陛下『こうした皇族数の確保の在り方についての議論においても国民の皆さんの理解が得られるものとなることを望んでおります』河西教授『象徴天皇というのは日本国憲法に書いてあるように国民の総意に基づく。国民に全然開かれてないままになし崩し的に議論が進んでいる』それな‼️ #報道特集ありがとう

アルテミス🌙

15,812 次观看 • 3 个月前

皇位継承資格はなし、つまり結婚後も皇族だが、女性天皇にはならないということ。これで国民の総意とは言えない。憲法第一章の第一条を「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」国の形研究会の勉強会でも取り上げて頂いた。まだ、チャンスはあると信じている。

皇位継承資格はなし、つまり結婚後も皇族だが、女性天皇にはならないということ。これで国民の総意とは言えない。憲法第一章の第一条を「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」国の形研究会の勉強会でも取り上げて頂いた。まだ、チャンスはあると信じている。

吉田はるみ 🕊 前衆議院議員　東京8区　杉並区

82,715 次观看 • 4 个月前

モーニングショー・玉川徹氏：『皇室典範の改正案は、一般国民の一部を皇族扱いとし、門地差別を禁じる憲法に抵触する恐れがある。政府がこれを強行するのは愛子さまを天皇にしたくないためであり、国民の総意からかけ離れている。』もう悠仁さままで決まってます😩 なぜ愛子さまを天皇にしたいの⁉️

モーニングショー・玉川徹氏：『皇室典範の改正案は、一般国民の一部を皇族扱いとし、門地差別を禁じる憲法に抵触する恐れがある。政府がこれを強行するのは愛子さまを天皇にしたくないためであり、国民の総意からかけ離れている。』もう悠仁さままで決まってます😩 なぜ愛子さまを天皇にしたいの⁉️

ami

374,552 次观看 • 3 个月前

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

私達が「あの人が天皇陛下だ。日本の象徴だ」と認めているのは「過去から続くルールに則って選ばれた人だから」です。それが日本の場合は「男系継承」ということ。初代の方まで突き詰めてさかのぼっても、「当該天皇の父系先祖は神武天皇の男系男子だった」という点に、その天皇の正統性があります。もし「時代に合わせて天皇の選び方をどんどん変えていきましょう！」、「女系天皇を認めないのは差別だから男系を止めよう」みたいなことを気軽に始めたら、いつかどこかで「あれっ？なんであの人が天皇なんだっけ？なんであの人にあんな特権を与えないといけないの？」って話になりますよね。つまり、存在の正統性が完全に失われてしまう。だから男系絶対なんです。

空

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