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Ana Sayfaya Dön

『 🈚🧠🐶极致脱肛 』 无脑傻逼🐶要双主调教这个牲畜 被伪S控R 祈求主人的圣水恩赐 烂逼被轮番轰炸拳交到极致脱肛 🎬完整版:支付宝&银联⬇️ ✅𝑭𝒂𝒏𝒔𝑶𝒏𝒆: Telegram✈️会员⬇️ 🔗

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Benzer Videolar

樊登:我所学的心理学知识里,哪一个最有用?我就认为是认知失调 认知失调是费斯汀格发现的,这是哈佛大学一位传奇式的心理学家。什么叫认知失调呢,伊索寓言里面讲,狐狸吃不到葡萄说葡萄酸,这就是最典型的关于认知失调的隐喻,因为我们的内心无法接受失调,我想吃葡萄,但是我吃不到,我很难受,这就叫失调了。 失调了以后,我怎么解决这个认知失调呢,有一种办法是我去努力的吃到这个葡萄,但是这很难,所以更简单办法是,我说它是酸的,这就是解决认知失调。 认知失调最有名的一个实验是费斯汀格做的,他卧底在一个邪教组织里,那个邪教组织宣称,新年的这一天,地球要毁灭了,外星人会来拯救他们整个教派,让所有人把财产全捐了,捐完了以后,因为地球要毁灭了,大家都在祈祷,等着这个外星人来拯救,所以费斯汀格也坐在里面等。等到午夜过后,地球也没有毁灭,他觉得很尴尬,他觉得这个教主就要完蛋了,教主应该出来跟大家道歉,结果没想到,所有的这些被骗的受众依然拥戴教主,他们说,因为教主跟外星人做了沟通,现在外星人放过了整个地球,这就是解决认知失调,因为他已经相信了这个教主是一个神人,所以维护自己以往投资在这个教主身上的信任,他会编出另外一个理由,来证明这个教主没错。 你们有没有见过很多老年人被骗,被骗了很多钱以后,坚定的相信他没有被骗,就是子女再怎么劝他,说那是骗子,你不要再给他钱,老人就不信,他会想尽一切办法告诉孩子,那个人是个好人,这就是认知失调,因为他更不愿意接受自己被骗这个事情。 所以人为了解决认知失调会付出巨大的代价,那你说这个东西有多大的意义呢,这个意义实在是太大了,你就比如说,我为什么告诉大家你不要逼着孩子学习,当你逼着孩子学习的时候,孩子永远没有机会认识到他是爱学习的,而只有你不管他,他还能拿起了书本去读,拿起了作业去写,他才知道自己是爱学习的,这就是认知失调在积极正面事情上的应用。 比如说,王阳明、曾国藩他们为什么能够做事做的很好呢,叫“制心一处”,“制心一处”什么意思,就是我不花力气去解决我的认知失调,而是把关注点放在当下,努力做我此刻所能做的事。所以我基本做事的方法就是永远做可以改变的东西,而不是去让自己的内心平衡,这就是认知失调在生活中的应用。

喂马劈柴

15,283 görüntüleme • 3 ay önce

刘军宁谈集体主义/中国人是世界上最喜欢滥用“我们”的。凡是该说“我”的地方,中国人从来都说“我们”;凡是不敢说“我”的地方,也都说“我们”;甚至连许多自己从未参与过的事情,也说是“我们”干的。一切“我”的要求只敢用“我们”的名义来表达。中国人只敢大声说“我们”,从不敢大声说“我”。 在顺民政治文化的阴霾之下,“我”始终无法从“我们”中凸现出来, “我们”是顺民的语法避难所。但是,“我们”代表不了“我”,更埋没不了“我”!深究“我们”的背后,人们不难发现是“集体主义”一直在作祟。 作为与个人主义根本对立的道德学说,集体主义认为:人的本性是由社会决定的,个人隶属于集体,集体高于个人之上,个人的需求和目标应该服从集体的需要,并且个人应随时准备为集体牺牲个人的需要和目标。 集体主义把国家和政权当作个人的主宰,高于并脱离于它的个体成员。集体主义要求个人放弃自己的独立思考,依赖于更高的道德权威;放弃自己的行动自由,听命于更高的政治权威;放弃自己的追求,服从于他人的追求。 集体主义认定,个人是集体的附庸,绝对的道德权威和无限的权力属于集体。个人没有独立于集体之外的任何意义和价值。 在一个典型的集体主义社会,个人的价值和社会地位是由其出身、所属阶级、性别等非个人因素决定的。个人无权对自己的生存负责,国家则声称要承担对个人的全部责任。 法律和社会文化都优先保障集体的权益而非个人的权益。个人被要求去牺牲自身的利益服从集体的利益,只能唯有权势者之命是从;个人不应表达不同于集体的官方观点,否则会受到社会舆论乃至权力的制裁。 在决策方面强调完全一致,集体主义不允许暴露个人之间的纷争,严禁个人出风头;社会风气是强调特权,而非每个人的平等权利。集体主义作为一种道德原则,在处理个人利益与社会整体利益时,主张个人利益首先服从社会整体利益。 集体主义是一种“螺丝钉”哲学。它要求在个人和集体的关系中,把集体的利益摆在第一位,个人的利益服从集体的利益。集体主义不仅是一种道德学说,而且也蕴含着特定的政治和经济主张。 集体主义认为政治的核心是权力,尤其是对权力的争夺,个人主义认为政治应当是关于个人自由与选择的政治;集体主义认为,国家应当垄断一切土地和生产资料,并通过命令组织生产、分配和交换。 计划经济是集体主义的经济体现。集体主义在二十世纪盛行的一个重要“理由”,就是集体主义是一种超越个人私利的后个人主义的一种现代新思想。 然而,集体主义不仅不是现代的、先进的思想,而是一种原始的、落后的、甚至是野蛮的思想。集体主义并不是像通常所认定的那样是对利己主义的否定,它只是对一部分人的自利的否定,同时也是对另一部分人的私利的伸张,即集体的自私的肯定。集体主义并非与自私自利相对立。 在另一方面,一个反集体主义者,即一个个人主义者可以同时是一个利他主义者。在集体主义所蕴藏的政治思维和实践中,集体的决策将被大大简化。这时,集体变成了一个人格,一个是所有人化身的超级个人。 个人被认为没有认清自身利益的能力和特权,个人不明白自身的最大利益所在。只有那些扮演家长角色的统治者,才有高见之明,知道什么样的行动抉择和制度安排最有利于芸芸众生的最大利益。芸芸众生都是短视无知的,常常铸成错误。 因此,不能让他们为自己作“正确的”抉择,不能把他们的命运交给他们自己。如果说家长制是集体主义的传统形式的话,那么,极权主义则是集体主义的现代形式。这种现代的集体主义往往喜用“科学”来论证其自身的正当性。 它断定,个人的利益不是由个人的自由选择来确定的,而是由“科学的”、“客观的”(不以人们的意志为转移的)历史规律决定的,而且这种规律只被少数导师和领袖所掌握。计算利益的单位是抽象的“全人类”,而不是具体存在的个人。具体的个人是否有能力认识这种客观规律并不重要,只要肯听从导师们的“科学”教导就足矣。 同样,社会选择的不是依据个人的价值和逻辑,而是由少数导师和领袖们所揭示的“客观历史规律”。在二十世纪,集体主义成了极权主义最有蛊惑力的道德和政治工具。在二十世纪复活的集体主义,绝不是对个人主义的超越,而是对专制主义的回归,对极权主义的追求。 集体主义的最高形式,便是国家主义。国家的利益高于一切,国家(或者说统治者)的财产高于人民的生命。集体主义是“人民”的主义,个人主义才是“公民”的主义。 公民时代是大写的“我”从混沌的“我们”中凸现出来的时代。是多说“我”,少说“我们”的时代!

David Tsai/蔡慎坤

32,218 görüntüleme • 6 ay önce

美国中央银行的全称叫:美国联邦储备委员会,简称美联储 世界上绝大多数的国家中央银行是国家所有的银行,是政府机构之一,而美联储虽然是美国的中央银行,但它却是完全由私人控制和拥有的银行 其他国家的央行的名称一般就叫中央银行,为什么美国央行叫联邦储备委员会?因为历史上,由于西方国家的银行都是私人银行。为了银行自己的私有利益,银行经常策划很多阴谋活动,他们操纵金融市场和经济领域,甚至干涉和操纵政治,参与很多不光彩的事情,干了不少坏事,搞的名声狼藉,为了避免社会对中央银行的不必要的误会和联想,美联储的老板们和设计者想出一个既与银行名称有别,又必须与银行业务有关的机构名字,故而把名称叫做联邦储备委员会。 美联储的老板们是些什么人? 他们之中有花旗银行(其前身是纽约第一国家城市银行)、纽约银行、第一国家银行、纽约国家商业银行、汉诺威银行、摩根大通银行(前身是大通银行)、汉华银行、大通曼哈顿银行、摩根信托公司、银行家信托公司…, 还有相当大的一部分股份是个人持有者如洛克菲勒家族、摩根家族、罗斯柴尔德家族、哈里曼家族、希夫家族、贝克家族、斯蒂尔曼家族、斯特郎家族、希尔家族、沃博格家族…! 虽然有些银行挂着国家银行的名头,其实,都是私人银行。有些银行就是上述这些家族控制的银行。 例如纽约第一国家城市银行绝对控股股东是洛克菲勒家族,第一国家银行的绝对控股股东是摩根家族,纽约国家商业银行的绝对控股股东是沃博格家族 虽然美联储主席现在是由总统任命,他们的一些机构的组成人员必须国会通过。其实真正决定美联储主席人选和及其他主要机构人选的是美联储的老板们,总统任命和国会通过只不过是形式而已。 美国第28届总统伍德罗·威尔逊说:美国"这个国家的发展和我们所有的经济活动完全掌握在少数人手中。我们已经陷入最糟糕的统治之下,一种世界上最完全最彻底的控制。政府不再有自由的意见,不再拥有司法定罪权,不再是那个多数选民选择的政府,而是在极少数拥有支配权的人的意见和强迫之下的政府。 因为是他亲自签署了《美联储法案》,后来临终前悔恨地承认:"我在无意之中摧毁了我的国家",他说自己受到了"欺骗"! 此后的议员和总统以及总统候选人在提出质疑之后还没有在揭开其内幕的行动之前就会受到沉重打击,有的在竞选活动过程中就被淘汰,有的还为之付出血和生命的代价。 这就是地球老大:美联储 其实是个私人银行合作社

宇宙智慧

162,237 görüntüleme • 2 yıl önce

有一位博主给了一个 OpenCoaw 50 美元,并下达了生存指令:要么赚到足够的钱支付自己的 API 运行费,要么余额归零彻底“死亡”。 结果这只 OpenClaw 在 48 小时内,将 50 美元滚到了 2980 美元。 这个 OpenClaw 的逻辑非常清晰。它每 10 分钟就会扫描 Polymarket 上近千个预测市场,利用 Claude API 进行逻辑推理,并对比外部真实数据(如 NOAA 天气数据、体育伤病报告、加密货币链上情绪等)来寻找定价偏差。 一旦发现超过 8% 的溢价空间,它会根据凯利准则(Kelly Criterion)计算出最优仓位,严格控制在总资金 6% 以内,然后迅速执行交易。 结果这个OpenClaw不仅赚到了自己的API 支出费用,还实现了惊人的收益率。 这种高频捕捉套利机会的能力,以前是顶级银行和量化机构的专利。他们靠的是昂贵的服务器硬件和信息不对称形成的垄断。 但 AI 的出现正在缩减这种差距。现在个人开发者只需租用一个月费 4.5 美元的 VPS,接入成熟的语言模型,就能构建出一个逻辑严密、执行力极强的交易代理。这种“技术不对称”的红线正在被迅速拉低。 不过,这种红利期可能非常短暂。随着 AI 工具的普及,人人都能拥有自己的交易代理。 当无数个 AI 同时在市场上寻找同一个套利缝隙时,任何能够被算法识别的套利机会都会在毫秒级内被填平。这种消失的速度会远超人类想象,甚至快到 AI 自身都难以捕捉。所以这种基于AI自动交易套利的人刚开始会有,但是随着AI技术的普及,这种套利赚快钱的机会会越来越少。 此外,普通人利用 AI 进行自动交易,受限于 API 调用成本和延迟,交易频率永远无法达到专业机构的水平。这种基于底层硬件和资本支撑的技术鸿沟,依然是难以逾越的障碍。 靠技术来交易,个人散户在机构面前永远是韭菜。

纽约博叔

542,260 görüntüleme • 5 ay önce

转发:来自China Aid的最新消息——秋雨圣约教会李英强长老夫妇双双被捕,被捕前为孩子留下的视频 (四川成都-2026 年 1 月 8 日)2026年1月8日,一段视频在网络上流传。视频中,成都秋雨圣约教会李英强长老与妻子张新月,提前为他们的两个孩子录下了一段话。他们对孩子说: “卡尔松、小弟,如果有一天你们看不到爸爸妈妈了,就记得今天我们一起唱的这首诗歌。” 他们随后唱起诗歌《众山怎样围绕耶路撒冷》,歌词是:“众山怎样围绕耶路撒冷,神也怎样围绕祂的百姓。” 视频中流露出的,是这对夫妇为可能失去自由、甚至与孩子分离所做的预备。 就在两天前,成都警方针对秋雨圣约教会展开新一轮大规模抓捕行动,李英强长老和张新月姐妹双双被捕,他们的两个孩子——14岁的姐姐卡尔松和11岁的弟弟——也被一同带至派出所,姐弟俩依偎着在派出所坐了一整夜。 同日,该教会多名核心人员一度被带走,目前,仍有数位人员被扣押。这是自2018年12月9日针对该教会的大抓捕行动以来,时隔七年的又一次大规模抓捕。 七年前的“12·9”大抓捕 2018年12月10日下午,包括王怡牧师在内的教会长老、同工及上百位基督徒被警方同时控制、失联。整个秋雨圣约教会五百多名会友,几乎每一户家门口都被部署了大量警力。 按既定安排,李英强长老当时暂时躲藏。12月10日下午5点,在逃亡途中,他通过脸书向全体会友发布了一封公开信,呼吁大家为即将到来的逼迫做好准备。他在信中写道: “感谢主!祂使我们在2018年即将结束的时候,得到这次12.9的大逼迫作为赏赐。” 他代表教会再次重申信仰立场的底线:秋雨圣约教会不会向宗教局登记,也不会加入“三自”;即便只能在户外,也要坚持公开敬拜,除非教会所有成员都失去自由。 他嘱咐尚在自由中的长老,承担起牧养全教会的责任,并强调: “小组聚会是教会最后的底线。如果还有任何一点可能让全教会一起敬拜,我们绝不退回到小组。如果连在小组、在基督徒个人家庭中的敬拜也要受到干扰,我们愿意付出更大的代价……即便有两百人、三百人、五百人被抓、被关,让全世界知道,我们是为信仰甘心乐意承受这样的逼迫。” 被捕、羁押与持续逼迫 2018年12月11日凌晨2点,李英强长老在成都被警方抓捕,以“涉嫌寻衅滋事”被刑事拘留,关押于成都市看守所。 在刑拘期限即将届满之际,当局又以“涉嫌非法经营”为由将其正式逮捕。 2019年8月16日,因“羁押期限届满,案件尚未办结”,李英强被取保候审,并于当天被遣送回湖北老家。 2020年8月14日,取保候审期限届满,解除取保后,李英强夫妇不顾可能面临的持续逼迫,立即返回成都继续服侍教会。此后,他们不断遭遇警方传唤、威胁、断水断电断气、强迫搬家、拘留,甚至被警方开车强行送离成都。 再次分离的家庭 在七年前“12·9”大抓捕前夕,李英强长老也曾提前为孩子们录制视频,告诉他们:“上帝可能要派爸爸出一趟远门,你们要听妈妈的话。” 那时,卡尔松7岁,小弟才4岁。那一次,李英强被关押八个月,母亲始终陪伴在孩子们身边。 而这一次,夫妻二人同时被捕,两个孩子失去了父母的陪伴,目前由姥姥照顾。外界担心,张新月姐妹长期患有抑郁症,在警方疲劳式、轰炸式的审讯和威胁之下,其身心状况令人深切忧虑。

德潤傳媒

16,628 görüntüleme • 6 ay önce

一位被失踪的教会执事 贾学伟,成都秋雨圣约教会副执事。 他曾任中新社记者,外派欧洲工作,也曾担任作家并出版过书籍。因当时女友从北京来到成都,他随女友来到成都,并委身于成都秋雨圣约教会。 不久后,发生了震惊世界的秋雨2018年1209教案。当时接近一千人的教会被中国政府强制解散,会堂被强占,所有教会物品被没收,教会牧师全家被捕,住所被换锁查封,其他核心同工均被抓捕,其他教会会友一百多人被关押至所谓“法制教育中心”。这次教案至今已七年有余,教会牧师王怡还在监狱服刑,他的妻子蒋蓉仍长期被软禁,外界无法得知她的具体情况,也无法与她取得联系。 贾学伟当时目睹了教案发生的全过程。初来教会时,大多数人不认识他,但很快大家通过他的文章认识了他。他凭借写作才华和多年记者经验,记录了教案发生的经过,这些文章后来被收录在《沉默如雪崩而来》一书中(网上可搜索到这本书的电子书)。 在教案发生后,教会许多人被逼迁,连夫妇均是盲人的教会会友也不放过,他见此情此景,便主动在教会中帮助弟兄姊妹搬家、探访有需要的人,将自己力所能及的帮助提供给教会成员。这些行为使他从当局之前未关注的人,变成当局极为不满的对象。当局开始逼迫他的房东解除租房合同,停水、停电、停气,并堵锁眼,他无家可归,有时夜宿书店、快餐店,甚至只因有租房的教会会友仅提供卫生间供他洗澡而被株连搬家。在他几次租房均遭此对待后,他被迫成为流浪者,将家中物品寄放在教会弟兄姊妹家,只携带几件换洗衣物,住在价格低廉的青年旅社中。住旅社需要登记身份证,通常不久后警察就会找到他,要求旅社店主赶他走,他只能换另一家旅社,这种生活持续至少一年以上。 即便如此,他仍对教会弟兄姊妹说:“有事让他来扛,他没有妻儿需要照顾,你们都有妻儿要照顾。”后来,他被选为教会副执事,不再从事记者工作。他带领小组查经,注重让弟兄姊妹多说、自己少说,将人引向福音本身。他特别喜欢孩子,给孩子讲故事,孩子们很喜欢他,亲切的称呼他为“贾叔叔”。 他在教会服事期间,多次被当局行政拘留。因未婚且父母已去世,只有弟弟和妹妹在外地且尚未信主,他拘留时没有家属关注。有一次,他在大街上被警察突然按倒,戴上黑头套直接押走,被拘留几天后才有人知晓他失踪了。 2026年1月6日,当局再次迫害秋雨圣约教会,这是秋雨圣经教会的二次教案。贾学伟再次失踪,他的手机无法联系,出租屋无人。教会弟兄姊妹经过多方打听,才知道他被刑拘于四川省德阳市看守所。他的弟弟妹妹至今未收到任何关于他被刑拘的法律文书。 现他已不在看守所,被指定居所监视居住。指定监视居住是一种完全游离于法律监管之外的刑事强制措施,家属不知道其具体关押地点。关押环境为全软包小房间,24小时专人看守,无人讲话并有高频次的提审,被指定监视居住的人可能会随时被剥夺睡眠,被烤、饿、晒、冻等变相酷刑而不被监督,当局不允许律师提供任何法律服务,被指定监视居住的人唯一可以讲话的人就是提审他的警察和国保,长时间在这种环境中正常人也会精神崩溃。据曾经历过指定监视居住的人表示,与看守所相比,即使中国的看守所环境非常恶劣,但与指定监视居住相比简直是天堂了。 我们有合理的理由相信,秋雨圣经教会被指定监视居住的贾学伟与另一位教案被指定监视居住的叶丰华正在遭受这种酷刑。

土豆妈(方鸿)

12,197 görüntüleme • 2 ay önce

中国当局对家庭教会展开大规模抓捕行动。2025年10月9日起,中国多地警方对著名家庭教会,锡安教会(Zion Church)展开大规模突袭抓捕行动。此次抓捕覆盖北京、上海、浙江、山东、广东、广西、福建、海南等多个省市,至少三十余名牧师、传道人及信徒被带走或失联。 10月9日,锡安教会长三角牧区负责人王林牧师在深圳宝安机场被警方带走。翌日,主任牧师金明日与尹会彬牧师在广西北海被拘禁,其家属与外界均无法取得联系。北京、上海、嘉兴、福州、青岛等地的牧者和信徒随后也被带走,个人电脑、手机等设备遭到没收。多名家属证实,执法人员自称来自广西北海银海区派出所,并持有9月26日签发的拘捕令与搜查令。据悉,被捕者可能面临“非法互联网信息宗教传播罪”指控。目前,部分牧师被押往北海第二看守所,外界无法确认其具体情况。教会人士称,此次行动“协调性极高,显然来自中央层面的统一部署”。 锡安教会于10月12日发布《紧急声明》,呼吁:当局立即停止针对家庭教会的抓捕与威胁;立即无条件释放所有被拘押或失联的牧师与信徒;保障中国公民依法行使宗教信仰自由的权利;呼吁国际社会、人权机构及宗教组织关注此事并发声问责。声明写道:“信仰无罪,敬拜无罪,祷告无罪。教会属于上帝,不属于任何政权。愿公义如江河滚滚,真理如洪水滔滔。” 锡安教会的历史与困境 锡安教会成立于2007年,由金明日牧师在北京创立。作为中国最具影响力的城市家庭教会之一,曾拥有约1500名会友。 2018年9月9日,锡安教会被北京市当局强制取缔、教产没收,上百名信徒遭警察威胁。自那以后,金明日牧师被限制出境七年,无法与在美家人团聚。即便在被迫转入地下的状态下,锡安教会仍通过线上线下结合的方式,在全国约40个城市建立超过100个分会。2025年以来,当局的打压愈演愈烈,超过150名信徒被警方传唤或拘押,至少11名教牧人员被行政拘留,数十个聚会点被查封或干扰。教会认为,这一轮大规模抓捕“是过去七年最严重的宗教迫害事件”。 官方罪名与法律争议 根据此前类似案例,当局可能援引"非法利用信息网络罪"或"非法从事互联网宗教信息服务"等罪名作为抓捕依据。这些指控往往与宗教信仰表达、线上布道、网络聚会或转发圣经内容等活动相关。 然而,这类指控本身就违背中国当前的法律。《中华人民共和国宪法》第36条明确规定:"中华人民共和国公民有宗教信仰自由"。这类突袭抓捕不仅是违反宪法对宗教信仰自由的保护,也违背了中国签署的《世界人权宣言》和《公民权利与政治权利国际公约》所确立的基本人权准则。 中共对"非法"的界定标准极为模糊。什么是"正常"的宗教活动?什么样的网络行为构成"非法利用信息网络"?这些都缺乏清晰的法律定义,这就意味着,要中共认可的宗教组织才可以开展活动,而未经当局批准的"家庭教会"或个人信仰表达则随时被定性为"非法"。中共选择性执法的背后,是对公民基本权利的肆意侵犯。 尽管中国宪法形式上是保障宗教信仰自由,但所有宗教必须是在中共领导下信仰,所有活动需在党的指示下行动,2018年修订的《宗教事务条例》明确要求宗教团体"坚持中国化方向",践行社会主义核心价值观,服从党的领导。宗教信仰自由的边界并非由宪法权利决定,而是由党的政治需要界定,天主教徒必须加入官方的"中国天主教爱国会",而非效忠梵蒂冈;基督教信徒只能参加"三自爱国教会",而非独立的家庭教会;佛教和道教寺庙需接受政府指派的管理人员。任何拒绝党的领导、坚持独立信仰的宗教活动,都被定性为"非法"或"邪教"。 近年来当局还要求宗教场所悬挂国旗、张贴领导人画像,甚至在教堂内播放"红色歌曲"。在新疆,清真寺被要求升国旗、学习习近平讲话;在西藏,寺庙僧侣必须参加"爱国主义教育",公开批判达赖喇嘛。中国没有宗教自由,唯一的宗教信仰就是中国共产党。因此,当局以"非法"为名抓捕家庭教会成员,本质上并不是执行法律,而是在维护意识形态控制。 更多有关锡安的案件介绍、代祷信、媒体报道、相关背景知识等,可以点击施明磊 制作的链接查看:

中国人权-Human Rights in China

67,877 görüntüleme • 9 ay önce

2025.09.21 #一人一推 第157周 汇报人刘玉全 2001年8月8号,49岁的龚圣亮,在湖北荆门市一个农村信徒的家里,和二十几个基督徒一起聚会。结果,这场聚会被公安盯上了,他当场就被抓走了。 和他一起被抓的信徒曹红梅,后来回忆说:那天晚上八点左右,她到了荆门。出发前,她还特地打了个电话问一句:“环境好吗?”——其实这个电话早就被公安监听了。接待家庭的人回答说:“可以。”她就放心过来了。没多久,大家说“老师来了。”在华南教会,大家都叫龚圣亮为“老师”。 见面的时候,龚圣亮对她说:“我这次来荆门,是冒着极大的危险,是有事相托,要在两个交通会讲一些福音的真理。”结果话没说几句,前面突然冲出一群人,把他们团团围住。有人直接上来掐住曹红梅的脖子,她吓得大喊:“你要干什么!”那人吼回去:“我是公安局的,不许动!” 回头一看,龚圣亮已经被按在地上:一个人跪压他的腿,另一个死死摁住他的头,甚至还有人用皮带把他的手脚捆起来。那一晚,还有信徒李奉捐和屋里的几十个人也一并被抓走。 龚圣亮是谁? 他是1952年出生的,今年已经73岁。家里本来就是基督徒,他17岁就开始传道,21岁跟同是基督徒的胡桂芳结婚,育有两个女儿。 早期,他在徐永泽的“全范围教会”里传道。那个时候,全范围教会在国内影响力很大。徐永泽负责北方,龚圣亮负责南方。1990年,他脱离全范围教会,自立门户,创立了“华南教会”。他还办了神学院、培训传道人,成立了“华南福音使团”,出版《华南专刊》,印刷圣经和福音资料。虽然那时候政府对家庭教会打压非常厉害,但华南教会发展得很快,最多时有五万信徒。 长期打压 华南教会从一开始就不断受到打击。很多信徒坐牢、劳改,甚至被酷刑逼迫,但出来以后,还是回到教会继续传福音。政府很快就把矛头对准了龚圣亮。 他被捕以后,最初判的是死刑,上诉后改判无期徒刑。刑期总计21年9个月,到2024年10月才刑满释放。可即便这样,他并没有真正自由,而是被秘密关押在湖北枣阳市一个政府租来的农家小屋里。 各种罪名 给他扣的罪名有四个:邪教罪、强奸罪、故意伤害罪、毁坏财物罪。 所谓的“邪教罪”,在中国你只要不是三自教会、不接受政府管控,就随时能被扣上“邪教”的帽子。龚圣亮出版《华南专刊》,又被指和“呼喊派”“全范围教会”有关,所以最后就被定为邪教。 “强奸罪”,才是对他最严重的指控。2001年5月,信徒余中菊在探访姐妹马玉琴时,被公安抓走。关押期间,公安天天刑讯逼供,逼她承认和龚圣亮有关系。她不肯作伪证,就被打了一个多月。7月18日,她在押解过程中突然倒地,抢救无效死亡。官方说是“心源性猝死”,给家属赔了6万多块钱,让他们签字不许上访。余中菊去世时年仅30岁,留下丈夫和一个6岁的孩子。 后来,曹红梅、孟喜存、刘先枝、李应平、李琼、向凤平、孙明华等很多女信徒,也都被逼迫签下伪证。有人被打得不省人事,再被强行摁着手指按手印。 **“故意伤害”和“毁坏财物”**就更不用说了,都是附加的罪名,靠伪证拼凑出来的。 酷刑和信仰 这些女信徒几乎都遭受过残酷的殴打和侮辱。有的被扒光衣服,被羞辱、被打晕。余中菊直接死在看守所,这就是最惨烈的例子。 说到底,再坚强的人,在这样的酷刑下也很难完全抗得住。刘少奇当年被批斗时他的老婆王光美就说过,她想把最小的孩子带进监狱,这样还能有父母照顾。但他苦笑着说:“那是在国民党的监狱才有可能,在共产党的监狱,不可能。”这是多么的讽刺啊,龚圣亮和他的信徒们,正是这种处境下。 以上就是这个案件的简单情况,接下来是我的一点看法。 龚圣亮的案件,不只是一个人或者一个家庭教会的遭遇。它其实揭开了中共几十年来对家庭教会、对信仰的系统性迫害。 在中国,只要你不愿意加入三自教会,不愿意接受政府的控制,你的教会随时就能被打成“邪教”,随时可能有人被抓、被判刑。更可怕的是,他们不光是抓人,还会通过刑讯逼供、做伪证,甚至制造死亡来栽赃。像余中菊,她只是不肯撒谎,就被活活打死。 共产党打压家庭教会,说白了,就是怕真理、怕信仰。因为在他们眼里,只有党才是唯一的“真理”,任何独立于党的信仰,都是威胁。 但是,这样的逼迫换来的是什么呢?信徒们虽然受尽酷刑、坐牢、被侮辱,但出来以后,他们还是继续聚会、继续传福音。信仰反而在逼迫中更加坚定。就是在这样的逼迫中,中国家庭教会的基督徒的数量却是一直增加的。 所以说,龚圣亮的故事,不只是悲剧,也是见证。他见证了共产党残酷打压宗教自由的真相,也见证了信仰在高压之下依然不灭的力量。 刘玉全(洛杉矶) 推特X号:刘玉全 2025年9月21日

中国大陆良心犯资料库

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《一位衡水女学生长达30分钟的自述视频》 她描述了衡水学校高度压缩的作息制度: 7 分钟起床整理内务、几乎没有洗漱时间;早饭与洗漱只能二选一;全天候监控与量化考核与班主任收入直接挂钩,导致学生被迫牺牲基本生活需求以避免“迟到”和扣分。早读要求站在桌椅上大声朗读,冬季为防止犯困被要求开窗上课,寒冷却不允许增减衣物。 她还详细列举了学校极其细碎的违纪条款,从坐姿、喝水、递笔,到午休与晚修期间上厕所,几乎任何日常行为都可能被认定违纪。违纪会被公开点名、罚站、罚跑,羞辱成为管理手段的一部分。 她提到,这种环境下,自残与心理问题并不少见,自己曾亲眼目睹一名患抑郁症的同学在课堂上自残。 在跑操、请假和放假制度上,她同样表达了不理解:高密度跑操导致频繁踩鞋,却由个体承担集体责任;请假被视为“羞耻”,回校后课桌被调到角落、被迫站立听课;高三阶段假期被压缩至 23 小时,外地学生几乎无法回家,只能在学校附近过夜,寒暑假仍需线上上课。 衡水式教育确实能提高成绩,却以牺牲学生的身心健康为代价。教育的目的不应是把学生训练成“听话的工具”,而应是因材施教、尊重差异。 不是每个孩子都必须成为参天大树,让花成花,让树成树,每个人都有自己的路。

李老师不是你老师

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