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柴静专访柴静访“六四告密案”当事人茅盾文学奖得主熊召政：“为什么您没有入罪，而野夫负了牢狱之灾？” 柴静采访熊召政，是因为作家野夫指证熊召政是六四案件出卖他的告密者。（详情见柴静访谈野夫“六四告密案”：“为恶者不付出代价，接下来历代的人还会继续为恶” 柴静打通了熊先生电话，说”以野夫这段陈述，您不予以回应或者是反驳的话，那么呈现出来的个人形象就有可能会是一个告密者，甚至是陷害者。我不认为这是一个人或者一个知识分子希望留在历史上的形象，所以我希望给您机会表达。” 为使熊召政先生有足够的时间和机会回应疑问，并确保信息准确完整，柴静对这次15分钟通话未做任何剪辑，包括她采访生涯中听到的最漫长的沉默。

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王志安今天评论八九民运的学生代表是吃人血馒头是废柴。以下是学运总指挥学生代表柴玲接受记者采访的对话。这是八九的另一面。柴玲明确表示，她最终的目标就是要流血牺牲，用学生的鲜血来换取人民的觉醒，但她没有办法直接向其他学生说。记者问：你会坚守吗？柴玲回答：不会。因为她想求生。

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人工智能之父辛顿对他的杰作发出了令人不寒而栗的警告… 采访者：人类知道自己在做什么吗？ Hinton：嗯，我认为我们正在进入一个时期，在这个时期，我们可能第一次拥有比我们更智能的东西。采访者：你相信它们能理解吗？ Hinton：是的。采访者：你相信它们是智能的吗？ Hinton：是的。采访者：你相信这些系统有自己的经历吗？ Hinton：是的。采访者：并且能基于那些经历做出决定吗？ Hinton：在与人类相同的意义上，是的。采访者：它们有意识吗？ Hinton：我认为它们目前可能没有多少自我意识。所以从这个意义上说，我不认为它们有意识。采访者：它们会有自我意识吗？ Hinton：哦，是的。采访者：是吗？ Hinton：哦，是的。所以想想看。这样一来，人类将成为地球上第二智能的生物。 Hinton：我们对它大致在做什么有一个很好的了解。但一旦它变得真正复杂，我们就不再真正知道发生了什么，就像我们不知道你大脑里发生了什么一样。采访者：你说什么意思，我们不知道它到底是怎么工作的？它是由人设计的。 Hinton：不，不是的。我们所做的是设计学习算法。这有点像设计进化的原理。但当这个学习算法与数据互动时，它会产生复杂的神经网络，这些网络擅长做某些事情，但我们并不真正理解它们到底是如何做到的。

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柴静的名人访谈节目，有些是心向往之得偿所愿，比如访韩秀、访苏晓康，有些是天涯老友久别重逢，比如访野夫。柴静对野夫的认可乃至钦慕，是沉溺式的。从她写的《野哥带我看江湖》略摘一二，就可以看得很清楚：（野夫）很快又转行当编辑，再做书商，做的很得意。我问他为什么不干下去，他说受不了向人催帐的生活，“人到四十，还为一万块钱天天打电话，象黑社会一样——败坏人的心情。” 他把人家欠的一百多万一笔勾掉，离京南下。我不喝酒，但有他在座，就陪他一杯，朋友间说起如果遇到事有谁可以相托，推举的数人里，多有野夫。他点一枝烟靠椅微笑，有猜到他的，他就一副老警察面目，为之分析案情，一一拆挡，全身而退，瞒过众人，最后一轮他胜出时翻开红心杀手牌，姑娘们还惊呼不信。人到壮年，再想改变自己性情已不可能，也无必要。情之所钟，正在我辈。只要有笔墨在，还能言说，《诗经》以来“吊民伐罪”的传统，总能在此中存续。我在微博上只看不说，野夫并不知我存在，在那样的夜里，我每默默注视屏幕，算是对他的一会儿陪伴。

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最近新中国联邦曝出了很多8964时期的鲜为人知的真相，其中包括赵紫阳当时为了争夺权力在学生运动中后期利用他们对付邓家的历史。就在最近网上流传出了赵紫阳1987年与美国记者的专访，这个之前徐勤先的军事法庭录像一样，现在流出来肯定是有目的的采访中赵紫阳贯彻着中共的话一切都要反着听的道理，说了不少“实话”。最真实的就是当记者问到他关于政治生涯的时候他说“其实我不愿意当总书记”。大家听完这段采访有何感想？

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周二MSNBC记者在佛罗里达采访特朗普选民，他们因油价上涨和伊朗战争表达不满，一位受访者说他开始怀念拜登了。记者：特朗普在上一次选举中承诺要把物价降下来。你怎么看这个竞选承诺？受访者：他根本没兑现。他说汽油会降到每加仑3美元以下，现在已经接近5美元了。说实话，这承诺就像是他从哪里抄来的口号。现在呢？每加仑5美元。他还说什么为了安全——国家安全、我们的安全。意思是只要你不去招惹别人，别人也不会来找你麻烦。记者：你现在觉得这个国家更安全吗？汽油这么贵值得吗？这种安全值得这个价格吗？受访者：他说只是小幅上涨，但其实已经涨了一美元多。以前差不多是2美元多一点一加仑。他前几天在新闻里还在吹，说是1.90或者2.90美元。现在是5.50美元一加仑。我们的希望和梦想都快没了。至于安全，现在这个时候谁都可能做出任何事。所以说到安全，他对我的安全一点帮助都没有。记者：关于汽油价格或者生活成本，你还有什么想说的吗？你现在的生活经历是什么样的？受访者：我只是希望他能兑现竞选时说的话。他说会把油价降到3美元以下，还说会很快结束那场战争。可现在呢？都过去五年了。他只是帮自己的朋友赚更多钱，而我们美国人却要为燃料付越来越多的钱——那些油还是从委内瑞拉偷来的。记者：你现在后悔当初投票给他了吗？受访者：在他和她之间，当时我觉得他是更好的选择。但说实话，我现在挺想念Uncle Joe（乔叔叔，指拜登）记者：为什么这么说？受访者：因为那时候虽然也有很多乱七八糟的事情，但整体比现在平静得多。那时候这些事不会影响我的日常生活。我只是个普通人，日子过得挺安稳。现在呢？我甚至拿不出5美元现金给你看。整个国家现在就像是在衰退里。我不知道别人有没有感觉到，但我确实是亲身感受到了。

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总有人问，你在网络为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会真的有贡献吗？”每次听到这个问题，我都会沉默几秒。因为提出这个问题的人，往往认为真正的贡献应该是看得见、摸得着的：修建一座桥梁，发明一种技术，创造一家企业，或者直接帮助某一个人。而在网络上发声，在他们看来，不过是敲敲键盘、发表观点，既改变不了现实，也解决不了问题。可我始终认为，一个社会的进步，从来不只是靠建设者，也同样需要记录者、观察者、质疑者和发声者。因为很多时候，真正可怕的不是不公本身，而是所有人都开始对不公习以为常。回顾历史，我们会发现，许多推动社会进步的力量，最开始都只是一个人的一句话、一篇文章，甚至一次微弱的呐喊。在很多重大变革发生之前，总会有人先站出来指出问题的存在。也许他们无法立刻改变现实，甚至会遭遇误解、嘲笑和打压，但正是因为有人不断发问、不断追问、不断记录，后来的人才有机会看见问题、理解问题，并最终推动问题的解决。有人说：“网上发声有什么用？该发生的还是会发生。”但事实上，如果没有人关注，没有人传播，没有人讨论，那么许多问题甚至不会进入公众视野。一个人的声音可能很小，一万个人的声音可能也未必能立刻改变现实，但如果所有人都选择沉默，那么现实永远不会改变。网络时代最大的意义之一，就是让普通人第一次拥有了发声的机会。过去，只有少数人能够掌握话语权，而今天，一个普通人拿起手机，就可能让一件原本无人知晓的事情被全世界看见。这种力量，既伟大，也危险。伟大在于，它给了弱者表达的机会；危险在于，它也可能被情绪、谣言和偏见所裹挟。因此，真正有价值的发声，不是为了发泄情绪，不是为了博取流量，更不是为了站队和攻击，而是为了接近事实、守护公平。很多人喜欢嘲笑“键盘侠”，认为网络发声都是毫无意义的空谈。但他们忽略了一个事实：任何现实行动，都必须先有思想上的觉醒。一个人之所以愿意去帮助别人，是因为他先意识到了别人的困境；一个社会之所以会推动改革，是因为越来越多的人开始意识到问题的存在。意识的形成，需要传播；传播的开始，往往来自于发声。当然，我也承认，网络上的很多发声并没有产生实际效果。有些热点事件，热闹几天之后就被遗忘；有些不公现象，即使引发巨大关注，也未必能够得到彻底解决。面对这样的现实，很多人开始怀疑：既然结果不会改变，那发声还有意义吗？我的答案依然是：有。因为发声的价值，并不仅仅在于立刻改变结果。有时候，它的意义在于记录。有时候，它的意义在于陪伴。有时候，它的意义在于告诉那些身处困境的人：你不是一个人，你的遭遇没有被整个世界遗忘。历史上有太多曾经被忽视、被掩盖、被否认的事情，正是因为有人坚持记录，才最终被世人所知。如果所有人都选择沉默，那么真相往往会比谎言消失得更快。一个社会最危险的状态，不是存在问题，而是再也没有人愿意讨论问题；不是没有不公，而是所有人都默认不公是正常的。更重要的是，发声本身，也是在塑造我们自己。当一个人看到不公时选择沉默，第一次可能只是因为害怕，第二次可能是因为无奈，第三次可能就变成了习惯。久而久之，我们失去的，不只是表达的勇气，更是判断是非的能力。因为沉默是会让人麻木的，而麻木，才是一个社会最可怕的疾病。当然，发声并不意味着自己永远正确。任何观点都可能存在局限，任何人都可能犯错。因此，真正负责任的发声，应该建立在事实、理性和同理心的基础之上。它不是情绪的宣泄，不是谣言的传播，不是为了赢得掌声，而是为了追求真相。我们可以愤怒，但不能被愤怒支配；我们可以质疑，但不能放弃求证；我们可以表达立场，但不能拒绝倾听。总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？” 也许，我的一篇文章、一条评论、一段视频，确实无法改变整个世界；也许，很多时候我的声音微不足道，甚至不会被人记住。但我仍然愿意发声。因为我相信，一个社会之所以能够不断向前，不是因为所有人都保持沉默，而是因为总有人愿意站出来说一句：“这件事不应该这样。” 如果有一天，我们面对不公不再愤怒，面对谎言不再追问，面对苦难不再关注，那么失去的将不仅仅是表达的权利，更是一个社会继续进步的希望。所以，发声到底有没有贡献？也许答案不在于它改变了多少现实，而在于它让这个世界知道，仍然有人在乎公平，仍然有人追寻真相，仍然有人拒绝成为沉默的大多数。 💥辣么，你认为，在一个信息高度发达的时代，民众的发声究竟应该以“改变现实”为目标，还是仅仅以“拒绝沉默”为价值？

总有人问，你在网络为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会真的有贡献吗？”每次听到这个问题，我都会沉默几秒。因为提出这个问题的人，往往认为真正的贡献应该是看得见、摸得着的：修建一座桥梁，发明一种技术，创造一家企业，或者直接帮助某一个人。而在网络上发声，在他们看来，不过是敲敲键盘、发表观点，既改变不了现实，也解决不了问题。可我始终认为，一个社会的进步，从来不只是靠建设者，也同样需要记录者、观察者、质疑者和发声者。因为很多时候，真正可怕的不是不公本身，而是所有人都开始对不公习以为常。回顾历史，我们会发现，许多推动社会进步的力量，最开始都只是一个人的一句话、一篇文章，甚至一次微弱的呐喊。在很多重大变革发生之前，总会有人先站出来指出问题的存在。也许他们无法立刻改变现实，甚至会遭遇误解、嘲笑和打压，但正是因为有人不断发问、不断追问、不断记录，后来的人才有机会看见问题、理解问题，并最终推动问题的解决。有人说：“网上发声有什么用？该发生的还是会发生。”但事实上，如果没有人关注，没有人传播，没有人讨论，那么许多问题甚至不会进入公众视野。一个人的声音可能很小，一万个人的声音可能也未必能立刻改变现实，但如果所有人都选择沉默，那么现实永远不会改变。网络时代最大的意义之一，就是让普通人第一次拥有了发声的机会。过去，只有少数人能够掌握话语权，而今天，一个普通人拿起手机，就可能让一件原本无人知晓的事情被全世界看见。这种力量，既伟大，也危险。伟大在于，它给了弱者表达的机会；危险在于，它也可能被情绪、谣言和偏见所裹挟。因此，真正有价值的发声，不是为了发泄情绪，不是为了博取流量，更不是为了站队和攻击，而是为了接近事实、守护公平。很多人喜欢嘲笑“键盘侠”，认为网络发声都是毫无意义的空谈。但他们忽略了一个事实：任何现实行动，都必须先有思想上的觉醒。一个人之所以愿意去帮助别人，是因为他先意识到了别人的困境；一个社会之所以会推动改革，是因为越来越多的人开始意识到问题的存在。意识的形成，需要传播；传播的开始，往往来自于发声。当然，我也承认，网络上的很多发声并没有产生实际效果。有些热点事件，热闹几天之后就被遗忘；有些不公现象，即使引发巨大关注，也未必能够得到彻底解决。面对这样的现实，很多人开始怀疑：既然结果不会改变，那发声还有意义吗？我的答案依然是：有。因为发声的价值，并不仅仅在于立刻改变结果。有时候，它的意义在于记录。有时候，它的意义在于陪伴。有时候，它的意义在于告诉那些身处困境的人：你不是一个人，你的遭遇没有被整个世界遗忘。历史上有太多曾经被忽视、被掩盖、被否认的事情，正是因为有人坚持记录，才最终被世人所知。如果所有人都选择沉默，那么真相往往会比谎言消失得更快。一个社会最危险的状态，不是存在问题，而是再也没有人愿意讨论问题；不是没有不公，而是所有人都默认不公是正常的。更重要的是，发声本身，也是在塑造我们自己。当一个人看到不公时选择沉默，第一次可能只是因为害怕，第二次可能是因为无奈，第三次可能就变成了习惯。久而久之，我们失去的，不只是表达的勇气，更是判断是非的能力。因为沉默是会让人麻木的，而麻木，才是一个社会最可怕的疾病。当然，发声并不意味着自己永远正确。任何观点都可能存在局限，任何人都可能犯错。因此，真正负责任的发声，应该建立在事实、理性和同理心的基础之上。它不是情绪的宣泄，不是谣言的传播，不是为了赢得掌声，而是为了追求真相。我们可以愤怒，但不能被愤怒支配；我们可以质疑，但不能放弃求证；我们可以表达立场，但不能拒绝倾听。总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？” 也许，我的一篇文章、一条评论、一段视频，确实无法改变整个世界；也许，很多时候我的声音微不足道，甚至不会被人记住。但我仍然愿意发声。因为我相信，一个社会之所以能够不断向前，不是因为所有人都保持沉默，而是因为总有人愿意站出来说一句：“这件事不应该这样。” 如果有一天，我们面对不公不再愤怒，面对谎言不再追问，面对苦难不再关注，那么失去的将不仅仅是表达的权利，更是一个社会继续进步的希望。所以，发声到底有没有贡献？也许答案不在于它改变了多少现实，而在于它让这个世界知道，仍然有人在乎公平，仍然有人追寻真相，仍然有人拒绝成为沉默的大多数。 💥辣么，你认为，在一个信息高度发达的时代，民众的发声究竟应该以“改变现实”为目标，还是仅仅以“拒绝沉默”为价值？

罗翔～破幕推墙

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每个中国人的心里，都住着一个柴玲，而刘晓波却只有一个。柴玲这样的畜生之所以能成为广场总指挥，不是胡平，不是侯德健，也不是刘晓波，就因为所有人都觉得只有畜生能代表他们。同时我坚决反对女权主义，柴玲就是女权主义的具像化，女权主义只讲政治正确，是将感性极化的一种主义，没有理性。所以最近蹦出来指责我最多的，是不少号称自己是川粉的女人，给我整乐了，她们的口头禅是无容置疑，恐怕刘晓波要是活着，她们也能蹦起来抽他两个耳光，谁让你和中共谈判的，你这个中共的走狗，活脱脱的红卫兵女将，许多人反独裁是因为反别人独裁，自己独裁就没有问题。只要死的不是自己，她们比谁都勇敢，就像柴玲，柴玲希望的就是学生们都死，所以无数次的会议后，柴玲都不允许学生撤退，因为她早就要跑了，民主党的车会一路把她从北京接到香港，两千多公里啊，死道友不死贫道，她只希望中共的坦克能把那些把她当偶像的学生们碾成肉糜，希望血流成河是我听过的最冷酷无情的语言，记住了，这就是女权主义的可怕。也正因为柴玲和她的老公封从德跑了，侯德健，刘晓波，周舵这些人才能说得上话，他们立刻去和中共解放军谈判，让中共同意了和平撤退的请求，8964的天安门才没有死人。我想问一下，这些拯救了几千名学生的刘晓波四君子，是好人还是坏人？无辜学生们的生命重要，还是你的政治地位更重要？柴玲就是中国共产党的具像化，为了政治利益不惜一切代价，而拯救犹太人的纳粹党人辛德勒，是人性的善的体现。也因此侯德健，刘晓波被民运们骂了很多年，他们恨这些人阻止了血流成河，刘晓波被这些左逼们说成了从美国回来的特务，侯德健被说成了台湾特务，只要救人，他们就有错，三十多年过去了，我也没有看到有多少天安门学生感谢救了他们的侯德健和刘晓波。这些所谓幸存者为了获得政治庇护以及受害者标签，将天安门说成到处是血，坦克碾来碾去，死难者无数，因为血太多洗了三天三夜，我看屎和尿，以及可口可乐瓶子确实不少。侯德健之后有句话，难道我们需要用谎言来打败说谎的敌人吗？那你和你要打败的敌人又有什么不同？没有人会为拯救生命的四君子立碑塑像，因为他们政治不正确，学生们就该死，你是不是也这样想？甚至于连他们救下的学生也继续说谎，一切只为了利益。你想想，这些都是为了自己利益的人，一遇到危险就跑路的人，能作为你的代表行使国家权力吗？这恐怕又是一个民主党，而且贪污都会合法化，政治献金嘛，签名合影费嘛，顾问费嘛。徐裤子说的这些都是在野共，一点都没有错。我们需要的是美国的国父先贤们，而不是擅长表演的南希佩洛西。最后我想学一下米莱，去他妈的政治正确，去他妈的无容置疑，自由万岁。

每个中国人的心里，都住着一个柴玲，而刘晓波却只有一个。柴玲这样的畜生之所以能成为广场总指挥，不是胡平，不是侯德健，也不是刘晓波，就因为所有人都觉得只有畜生能代表他们。同时我坚决反对女权主义，柴玲就是女权主义的具像化，女权主义只讲政治正确，是将感性极化的一种主义，没有理性。所以最近蹦出来指责我最多的，是不少号称自己是川粉的女人，给我整乐了，她们的口头禅是无容置疑，恐怕刘晓波要是活着，她们也能蹦起来抽他两个耳光，谁让你和中共谈判的，你这个中共的走狗，活脱脱的红卫兵女将，许多人反独裁是因为反别人独裁，自己独裁就没有问题。只要死的不是自己，她们比谁都勇敢，就像柴玲，柴玲希望的就是学生们都死，所以无数次的会议后，柴玲都不允许学生撤退，因为她早就要跑了，民主党的车会一路把她从北京接到香港，两千多公里啊，死道友不死贫道，她只希望中共的坦克能把那些把她当偶像的学生们碾成肉糜，希望血流成河是我听过的最冷酷无情的语言，记住了，这就是女权主义的可怕。也正因为柴玲和她的老公封从德跑了，侯德健，刘晓波，周舵这些人才能说得上话，他们立刻去和中共解放军谈判，让中共同意了和平撤退的请求，8964的天安门才没有死人。我想问一下，这些拯救了几千名学生的刘晓波四君子，是好人还是坏人？无辜学生们的生命重要，还是你的政治地位更重要？柴玲就是中国共产党的具像化，为了政治利益不惜一切代价，而拯救犹太人的纳粹党人辛德勒，是人性的善的体现。也因此侯德健，刘晓波被民运们骂了很多年，他们恨这些人阻止了血流成河，刘晓波被这些左逼们说成了从美国回来的特务，侯德健被说成了台湾特务，只要救人，他们就有错，三十多年过去了，我也没有看到有多少天安门学生感谢救了他们的侯德健和刘晓波。这些所谓幸存者为了获得政治庇护以及受害者标签，将天安门说成到处是血，坦克碾来碾去，死难者无数，因为血太多洗了三天三夜，我看屎和尿，以及可口可乐瓶子确实不少。侯德健之后有句话，难道我们需要用谎言来打败说谎的敌人吗？那你和你要打败的敌人又有什么不同？没有人会为拯救生命的四君子立碑塑像，因为他们政治不正确，学生们就该死，你是不是也这样想？甚至于连他们救下的学生也继续说谎，一切只为了利益。你想想，这些都是为了自己利益的人，一遇到危险就跑路的人，能作为你的代表行使国家权力吗？这恐怕又是一个民主党，而且贪污都会合法化，政治献金嘛，签名合影费嘛，顾问费嘛。徐裤子说的这些都是在野共，一点都没有错。我们需要的是美国的国父先贤们，而不是擅长表演的南希佩洛西。最后我想学一下米莱，去他妈的政治正确，去他妈的无容置疑，自由万岁。

加州大富翁

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今天是王清鹏女士倡议发起的 #一人一推一周年。本来有个网络聚会集体釆访的，但是因为一些原因取消了。清鹏一直在努力不计回报地为公义事业付出，我希望她能够渡过家庭危机，也希望一人一推能够坚持下去。我在发起人王清鹏女士在推上公开她的关注政治犯的一人一推倡议后，我是在阳光先生之后的第二位响应报名者，并要求主推我一直关注的编程随想，作为八九政治犯余志坚先生的遗孀，我一直在推上关注政治犯。我当然会报名了。这项活动扩大和坚持的意义是巨大的，我们要知道中国政治犯们为自由民主公义的付出和贡献是超出常人的，他们的对抗和遭遇提醒世人，中共独裁者不容异见的残暴统治。我总是会想起一段对话来。廖亦武：你最大的恐惧是什么？余志坚：是未来。我看不出这个民族，这个社会，还有什么未来。我们付出的代价，我们的一腔热血，是不是会变得很轻，很可笑。我们努力让后人记住，是不是有些一厢情愿。最终我们的存在，是不是会让体面的人，成功的人，什么时代都通吃的人，觉得不自在。为众人抱薪者，不可使其冻毙于风寒。我们首先要为政治犯做到一点的，是拒绝遗忘他们，我们需要在这个物欲横流的时代，反复地提到他们的名字和事迹，去扩张这个时空。一人一推，要坚持下去。中共应释放所有在押政治犯。用选票颠覆国家当权执政者，是民主国家人民的正当合法权利。期待有一天，中国土地上不再有颠覆或煽颠国家政权罪这类荒谬政治罪名的存在。请大家给予他们更多的关注，在我而言，他们在某个层面上，比许多政客更值得我们的关注。巨浪滔天。我们跟在国内勇士们身后，在相对安全之地，有志者们努力寻找可以开拓的任何空间。关注政治犯，推倒中共“柏林墙”，对作恶者们留下记录档案，实施公民社会的公平正义的独立审判⋯⋯为后世，凿下有力的探路先行和警醒。致敬所有为中国自由宪政民主事业而努力的人们。

今天是王清鹏女士倡议发起的 #一人一推一周年。本来有个网络聚会集体釆访的，但是因为一些原因取消了。清鹏一直在努力不计回报地为公义事业付出，我希望她能够渡过家庭危机，也希望一人一推能够坚持下去。我在发起人王清鹏女士在推上公开她的关注政治犯的一人一推倡议后，我是在阳光先生之后的第二位响应报名者，并要求主推我一直关注的编程随想，作为八九政治犯余志坚先生的遗孀，我一直在推上关注政治犯。我当然会报名了。这项活动扩大和坚持的意义是巨大的，我们要知道中国政治犯们为自由民主公义的付出和贡献是超出常人的，他们的对抗和遭遇提醒世人，中共独裁者不容异见的残暴统治。我总是会想起一段对话来。廖亦武：你最大的恐惧是什么？余志坚：是未来。我看不出这个民族，这个社会，还有什么未来。我们付出的代价，我们的一腔热血，是不是会变得很轻，很可笑。我们努力让后人记住，是不是有些一厢情愿。最终我们的存在，是不是会让体面的人，成功的人，什么时代都通吃的人，觉得不自在。为众人抱薪者，不可使其冻毙于风寒。我们首先要为政治犯做到一点的，是拒绝遗忘他们，我们需要在这个物欲横流的时代，反复地提到他们的名字和事迹，去扩张这个时空。一人一推，要坚持下去。中共应释放所有在押政治犯。用选票颠覆国家当权执政者，是民主国家人民的正当合法权利。期待有一天，中国土地上不再有颠覆或煽颠国家政权罪这类荒谬政治罪名的存在。请大家给予他们更多的关注，在我而言，他们在某个层面上，比许多政客更值得我们的关注。巨浪滔天。我们跟在国内勇士们身后，在相对安全之地，有志者们努力寻找可以开拓的任何空间。关注政治犯，推倒中共“柏林墙”，对作恶者们留下记录档案，实施公民社会的公平正义的独立审判⋯⋯为后世，凿下有力的探路先行和警醒。致敬所有为中国自由宪政民主事业而努力的人们。

鲜于桂娥（备用号）

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这就是他们干掉查理·柯克的原因…… 听听柯克的这段访谈政治激进主义从不源于幸福它不会出现在安定和富足中不会出现在工资上涨、家庭稳定、教堂人满为患的时代快乐的人、感恩的人不会支持列宁更不会追随查韦斯或卡斯特罗那谁会？是那些一无所有的人是那些眼看着手里的资产一天比一天贬值的人是那些感觉自己被抛弃、没有未来的人当生活失控、货币贬值、机会消失人们就会开始寻找“另一个答案” 所以对于保守派来说真正的政治任务，不是打嘴仗，不是选票游戏而是如何在接下来的几年里为这个国家“去激进化” 这是我最关心的一件事其他的争论、热点、噪音我不碰因为我知道接下来，会发生什么

这就是他们干掉查理·柯克的原因…… 听听柯克的这段访谈政治激进主义从不源于幸福它不会出现在安定和富足中不会出现在工资上涨、家庭稳定、教堂人满为患的时代快乐的人、感恩的人不会支持列宁更不会追随查韦斯或卡斯特罗那谁会？是那些一无所有的人是那些眼看着手里的资产一天比一天贬值的人是那些感觉自己被抛弃、没有未来的人当生活失控、货币贬值、机会消失人们就会开始寻找“另一个答案” 所以对于保守派来说真正的政治任务，不是打嘴仗，不是选票游戏而是如何在接下来的几年里为这个国家“去激进化” 这是我最关心的一件事其他的争论、热点、噪音我不碰因为我知道接下来，会发生什么

墓碑科技

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关于昨天的审批传言今天打了一个电话给特斯拉，已经被否认说话人1：正在为您转接人工服务对接，请您稍等。说话人1：为了保证服务质量，您的通话可能会被录音。说话人2：我想问一下，那个，什么时候我的车才能用 FSD 呢？说话人3：我看一下您车辆，是一个。说话人3：白色的 Model Y，王先生对吧？说话人2：对。说话人3：王先生，您好。说话人3：目前来说的话，您的这个车型还确实现在没办法用。说话人3：然后我们相关的团队的话，正在做这个准备工作。说话人3：所以这边的话，您可能还是得等一下审批的一个进度。说话人2：审批的进度，那就是说现在还在审批是吗？说话人3：对。说话人3：然后现在是在做相关的这个落地准备工作。说话人2：哎。说话人2：不，落地和审批是一回事吗？说话人2：你给我说清楚。说话人3：对，是，他还是在审批的阶段当中。说话人2：哦，行，我知道。说话人2：那没有个时间的说法吗？说话人3：对，先生，这个时间的话其实我们也挺着急的，相关团队一直在跟，但是的话这个状况目前还确实没有一个特别详细的时间。说话人3：还是在等。说话人2：行，知道了，好。说话人2：好的。说话人3：再见，不打扰您了。拜拜。拜拜。

关于昨天的审批传言今天打了一个电话给特斯拉，已经被否认说话人1：正在为您转接人工服务对接，请您稍等。说话人1：为了保证服务质量，您的通话可能会被录音。说话人2：我想问一下，那个，什么时候我的车才能用 FSD 呢？说话人3：我看一下您车辆，是一个。说话人3：白色的 Model Y，王先生对吧？说话人2：对。说话人3：王先生，您好。说话人3：目前来说的话，您的这个车型还确实现在没办法用。说话人3：然后我们相关的团队的话，正在做这个准备工作。说话人3：所以这边的话，您可能还是得等一下审批的一个进度。说话人2：审批的进度，那就是说现在还在审批是吗？说话人3：对。说话人3：然后现在是在做相关的这个落地准备工作。说话人2：哎。说话人2：不，落地和审批是一回事吗？说话人2：你给我说清楚。说话人3：对，是，他还是在审批的阶段当中。说话人2：哦，行，我知道。说话人2：那没有个时间的说法吗？说话人3：对，先生，这个时间的话其实我们也挺着急的，相关团队一直在跟，但是的话这个状况目前还确实没有一个特别详细的时间。说话人3：还是在等。说话人2：行，知道了，好。说话人2：好的。说话人3：再见，不打扰您了。拜拜。拜拜。

𝐶ℎ𝑎𝑟𝑙𝑒𝑠

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金明日牧师女儿Grace听闻川普要向习近平提到她的父亲，非常感恩🙏“（川普）总统先生，谢谢您。当我听到您同意在即将于北京举行的峰会中，向习近平主席提出我父亲的案件时……我哭了。我的父亲已经被关押近七个月了，他所做的，不过是带领他的教会信靠信仰。知道美国总统将亲自向习近平提出这个案件，这给了我们全家极大的希望 - 这是我们几个月来感受到的最大希望。一个又一个家庭得以团聚，因为您拒绝把受迫害者和弱势者抛在身后。作为一名美国人，我感到无比荣幸和蒙福，能成为这样一个关心弱者和受压迫者的国家的一员。我们希望，像我家这样的成功故事，将进一步巩固您的历史遗产。在您下周前往峰会的时候，我们会为您和您的家人祷告。愿上帝祝福您、我的家人，也愿上帝祝福美利坚合众国。谢谢您。”

金明日牧师女儿Grace听闻川普要向习近平提到她的父亲，非常感恩🙏“（川普）总统先生，谢谢您。当我听到您同意在即将于北京举行的峰会中，向习近平主席提出我父亲的案件时……我哭了。我的父亲已经被关押近七个月了，他所做的，不过是带领他的教会信靠信仰。知道美国总统将亲自向习近平提出这个案件，这给了我们全家极大的希望 - 这是我们几个月来感受到的最大希望。一个又一个家庭得以团聚，因为您拒绝把受迫害者和弱势者抛在身后。作为一名美国人，我感到无比荣幸和蒙福，能成为这样一个关心弱者和受压迫者的国家的一员。我们希望，像我家这样的成功故事，将进一步巩固您的历史遗产。在您下周前往峰会的时候，我们会为您和您的家人祷告。愿上帝祝福您、我的家人，也愿上帝祝福美利坚合众国。谢谢您。”

David Tsai/蔡慎坤

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查理柯克纪念大会，塔克卡尔森从癫狂到虔诚的演讲全文：看到那个让我很感动。苏西·威尔斯眼含泪水，这在政治中不常见，但这是真实的。这是我见过的最难以置信的事情。无论美国接下来发生什么，我希望是朝着这个方向，因为上帝在这里，你能感觉得到。查理会喜欢这个的，不只是因为他喜欢人多的聚会，更因为他终究是一位基督教福音传道者。这实际上让我想起了我最喜欢的一个故事。大约2000年前在耶路撒冷，耶稣出现了，他开始谈论当权者，他开始做你能做的最糟糕的事，那就是说出关于人们的真相。他们讨厌这样，他们简直要疯了。他们变得执着于让他闭嘴。“这家伙必须停止说话。我们必须让这家伙闭嘴。” 我能想象在一个灯火通明的房间里，一群人围坐着吃鹰嘴豆泥，思考着我们该如何对付这个说出我们真相的家伙？“我们必须让他停止说话！”总会有一个人有好主意，我仿佛能听到他说：“我有个主意，我们为什么不直接杀了他？那样就能让他闭嘴了。那样就能解决问题了。” 但事情不是那样的。一切都是颠倒的，《登山宝训》我认为说得最清楚。一切都和你想象的相反。“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”这是真的，你在这里能感觉得到。关于查理的信息，我思考了很多，我努力不让自己情绪化，因为除了其他一切，他还是一个了不起的人，一个正派的人，是那种你遇到的罕见的人，你和他的谈话非常投契，进行着那些你无法停止思考的非常深入的对话，这就是我与他的经历。但关于查理和他的信息，最主要的是，他正在把福音带给这个国家。他正在做当权者最讨厌的事情，那就是呼吁他们悔改。那么查理的信息有何不同呢？查理是一个政治人物，他对建立联盟和让合适的人上台深感兴趣，因为他知道在政治上取得巨大进步是可能的。但他也知道，政治不是最终的答案，它实际上无法回答最深层的问题。唯一真正的解决办法是耶稣。原因其实很简单。政治的核心是批评他人并让他们改变的过程。而基督教、福音信息、耶稣的信息，始于悔改。基督教呼吁你做出改变。耶稣教给我们的核心祷告——主祷文，要求我们原谅他人，但在此之前是请求我们自己的宽恕。换句话说，宽恕我们的罪，反思我们做错了什么，我们如何做得不够好，然后才有可能原谅他人。那是来自耶稣的呼召，要我们改变内心，那是唯一的前进之路。在这个国家，对于我们都知道我们将要走向何方，那是唯一的解决方案。查理知道没有那个我们会走向何方。那不是呼吁在政治上消极被动，当然不是。我曾和查理在许多舞台上呼吁选举各种人，特别是唐纳德·特朗普，我为此感到自豪。这只是承认查理真正想说的是，改变始于唯一重要的改变，那就是当我们悔改我们的罪时。是我们，是我，认识到真正的问题是我自己，以及我有多堕落。这就是查理在任何时候都无所畏惧的原因，真正的无所畏惧。直到他生命的最后一刻，他都毫不畏惧，他从不为自己辩解，他心中没有仇恨。我知道这一点，因为我的心里有一个小小的仇恨隔间，我常常向查理表达对某些人的这种情绪，而他总是会说：“那是个可悲的人。那是个破碎的人。那是个需要帮助的人。那是个需要耶稣的人。”他在私下里这么说，因为他就是这么想的。所以我想我只想说，这次聚会和上帝的同在，上帝在这个房间里非常明显的存在，耶稣的存在提醒我们2000年来所知道的——那就是任何试图熄灭光明的企图，都会使它每一次都燃烧得更亮。所以当我们进入接下来无论发生什么事的时候——而且显然有事要发生——请记住这一刻。记住在一个有圣灵像音叉一样嗡嗡作响的房间里。就是这条路。就在这里，就是这条路。这就是查理·柯克在一切背后所说的。谢谢，上帝保佑。

查理柯克纪念大会，塔克卡尔森从癫狂到虔诚的演讲全文：看到那个让我很感动。苏西·威尔斯眼含泪水，这在政治中不常见，但这是真实的。这是我见过的最难以置信的事情。无论美国接下来发生什么，我希望是朝着这个方向，因为上帝在这里，你能感觉得到。查理会喜欢这个的，不只是因为他喜欢人多的聚会，更因为他终究是一位基督教福音传道者。这实际上让我想起了我最喜欢的一个故事。大约2000年前在耶路撒冷，耶稣出现了，他开始谈论当权者，他开始做你能做的最糟糕的事，那就是说出关于人们的真相。他们讨厌这样，他们简直要疯了。他们变得执着于让他闭嘴。“这家伙必须停止说话。我们必须让这家伙闭嘴。” 我能想象在一个灯火通明的房间里，一群人围坐着吃鹰嘴豆泥，思考着我们该如何对付这个说出我们真相的家伙？“我们必须让他停止说话！”总会有一个人有好主意，我仿佛能听到他说：“我有个主意，我们为什么不直接杀了他？那样就能让他闭嘴了。那样就能解决问题了。” 但事情不是那样的。一切都是颠倒的，《登山宝训》我认为说得最清楚。一切都和你想象的相反。“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”这是真的，你在这里能感觉得到。关于查理的信息，我思考了很多，我努力不让自己情绪化，因为除了其他一切，他还是一个了不起的人，一个正派的人，是那种你遇到的罕见的人，你和他的谈话非常投契，进行着那些你无法停止思考的非常深入的对话，这就是我与他的经历。但关于查理和他的信息，最主要的是，他正在把福音带给这个国家。他正在做当权者最讨厌的事情，那就是呼吁他们悔改。那么查理的信息有何不同呢？查理是一个政治人物，他对建立联盟和让合适的人上台深感兴趣，因为他知道在政治上取得巨大进步是可能的。但他也知道，政治不是最终的答案，它实际上无法回答最深层的问题。唯一真正的解决办法是耶稣。原因其实很简单。政治的核心是批评他人并让他们改变的过程。而基督教、福音信息、耶稣的信息，始于悔改。基督教呼吁你做出改变。耶稣教给我们的核心祷告——主祷文，要求我们原谅他人，但在此之前是请求我们自己的宽恕。换句话说，宽恕我们的罪，反思我们做错了什么，我们如何做得不够好，然后才有可能原谅他人。那是来自耶稣的呼召，要我们改变内心，那是唯一的前进之路。在这个国家，对于我们都知道我们将要走向何方，那是唯一的解决方案。查理知道没有那个我们会走向何方。那不是呼吁在政治上消极被动，当然不是。我曾和查理在许多舞台上呼吁选举各种人，特别是唐纳德·特朗普，我为此感到自豪。这只是承认查理真正想说的是，改变始于唯一重要的改变，那就是当我们悔改我们的罪时。是我们，是我，认识到真正的问题是我自己，以及我有多堕落。这就是查理在任何时候都无所畏惧的原因，真正的无所畏惧。直到他生命的最后一刻，他都毫不畏惧，他从不为自己辩解，他心中没有仇恨。我知道这一点，因为我的心里有一个小小的仇恨隔间，我常常向查理表达对某些人的这种情绪，而他总是会说：“那是个可悲的人。那是个破碎的人。那是个需要帮助的人。那是个需要耶稣的人。”他在私下里这么说，因为他就是这么想的。所以我想我只想说，这次聚会和上帝的同在，上帝在这个房间里非常明显的存在，耶稣的存在提醒我们2000年来所知道的——那就是任何试图熄灭光明的企图，都会使它每一次都燃烧得更亮。所以当我们进入接下来无论发生什么事的时候——而且显然有事要发生——请记住这一刻。记住在一个有圣灵像音叉一样嗡嗡作响的房间里。就是这条路。就在这里，就是这条路。这就是查理·柯克在一切背后所说的。谢谢，上帝保佑。

老猿说OldApe

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