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校園文藝部眼鏡學妹放課後本性盡露，鎖定大雞巴當專屬肉棒系😱 七人輪番在教室課桌騎乘抽插、站立後入開腿、輪流深喉吞精！剛毛濕穴緊咬不放，淫水四濺嬌喘連連，連續中出精液從裙底溢出，全員百次高潮的禁忌社團秘密🔥陽光學園永遠不知的淫亂樂園‼️ 🔞 HUNTC-516 #高解碼

乐老爺 #JAV

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Anya Rossi• Live Now

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＃神父的鹽【中山女高淪為共產黨外宣】人們興高采烈慶祝台灣隊勝利的時候，不知不覺，紅色勢力已經藉由買辦牽線，悄悄入侵校園．中國桌球選手馬龍由馬英九基金會安排訪台，首站很奇異的選擇了中山女中．馬英九基金會表示，「跟政府部門協調過程中，沒有規劃訪團跟學生接觸，主要是學生要準備期中考，也在上課，就以不打擾學生為主，僅安排校園參訪活動．」然而實際上，馬龍到訪不僅女學生列隊歡迎，還四處入侵女子校舍，與女學生合照，進行近距離接觸，儼然偶像明星，課堂秩序蕩然無存，也不用上課和考試了，完全就是在打擾學生．其中馬龍從電梯裡走出來，畫面頗啟人疑竇，一個疑似是老師或是工作人員的人，領著馬龍從電梯裡走出來，還包括了馬英九基金會執行長，領頭的那人用很曖昧的口吻表示，「來，牌子準備啦」「要問好呀」然後女學生開始殺豬般的尖叫，「好，可以放學了．」馬龍參訪的過程，完全跟政府部門協調的不一樣，甚至疑似有安排學生去進行他們期望的動作．這些畫面，隨後就在抖音和小紅書流傳，營造出馬龍很受歡迎、台灣女學生都很崇拜他的印象，當然，這些未成年學生的臉孔也在對岸曝光，按照現在中國的天網還有人臉辨識系統，以及入侵政府部門盜取個資的現況，女學生們可謂安全堪慮．這活脫脫就是政治入侵校園，統戰涉世未深的少女的寫照．這個活動是誰准許的？為何一般民間團體可以進入女子校園？破壞上課秩序和學校運作？讓女學生如追星一般吹捧一個共產黨人，讓他們的臉孔在對岸流傳？家長知情嗎？段考當中可以這樣搞嗎？學校是否知情並參與這種統戰活動？政府部門往後該如何防堵這種利用校園漏洞的滲透方式？讓未成年的女學生淪為共產黨的外宣？統戰的樣板？馬英九基金會隨後表示：「盼重回馬英九時期榮景」，顯然，是把馬龍當成馬英九，複製過去偶像崇拜的那一套，沒想到的是，對象居然是未成年．這些學生是否知道中國女性被拐賣到農村裡，成為生子機器的現實？是否明白維吾爾女性丈夫、兒子被抓到集中營，連自己也毫無任何理由被拘禁，在獄中看到自己孩子默默死去的悲鳴？知道她們在再教育營裡面被性欽，在營外被絕育、節育和墮胎，陌生的中國幹部闖入家中，被迫同床共枕？知不知道中國女權低落的事實，知不知道中共的種族滅絕的行為，知不知道自己也有可能淪為下一個對象？老師在共產黨員進入校園的時候，有沒有教育她們這些事？馬龍一行人團員清一色都是共產黨黨員或共青團團員，看到女同學興高采烈的樣子，讓人不禁想吐槽，同學，你知道在你面前的是共產黨員嗎？是不是抖音看太多？ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝 #阿不拉 #Seiba #光烈皇后＃台北劉小姐＃灑花國皇后 #林慧齡＃封心之舞ＴＯＭＯＹＯ的贊助【贊助神父的鹽拯救國家未來主人翁】阿不拉：慶祝台灣12強棒球賽奪冠🏆 光烈皇后：願青鳥守護台灣台北劉小姐：謝謝神父關注這些議題，世界因為有你變得更好灑花國皇后：神父真是為誰辛苦為誰忙...為廣大的創意私房受害者發文，也為台灣人發聲

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名為變態的神父

124,892 次观看 • 1 年前

现在全网都在关注李雪宜事件，我也非常想知道，这次会不会又是10亿点击量都救不出一个「铁链女」的结局。不知道有人多少对李雪宜的事情感到「震惊」？我沒有震驚，因爲我在2000年初就見到一個剛剛被關過精神病院的法輪功學員，她告訴我，她被關在瀋陽四平精神病院的時候，醫生強迫她吃藥，她快吃傻了，到後來上完廁所褲子都不知道提就出來了…… 再後來我因修煉法輪功第二次被關到北京崇文區看守所時，有兩個瀋陽警察「不遠千里」看守所裏找到我，向我覈實是誰把沈陽一家精神病院的學員所寫的在裏面受迫害的情況放上網的。我承認是我把傳到我手裏的手寫資料輸入計算機交給另一個學員的，其他就不知道了（我在下面我的自傳《靜水流深》裏提到過這個經歷）。今天我在法輪功的明慧網上用「精神病院」這幾個字搜，一下子出來一萬多條記錄。我再用高級功能從1999年開始搜，發現第一份提到「精神病院」的報導發表於1999年6月25日（鏈接在評論區），是一個女大學生寫的。那時鎮壓還沒有正式開始呢，她從外地到北京去上訪，被警察打了，「他们把我弄到一个客房里，不放我走。我觉得右眼睁不开，上、下嘴唇各肿起了一个大包—把我打肿了……逐渐我心里平静了，我想难道他们要弄死我了或者把我关到精神病院里打针。」我不知道爲何那麼早她就擔心被关到精神病院里打针，想來她聽說過有別人被关到精神病院里打過针。第一份真的被關精神病院的報導發表於1999的8月28日，報導很簡短，全文如下： “〖8月27日消息〗大陆南方某练功点的学员都被逼着先写认识，再写揭批。其中一个学员因为拒绝写认识和揭批，并且坚持练功，被抓进了精神病院。 “把一个正常人关进精神病院，就可以对他随意进行任何折磨了，而且还可以把责任推在法轮功上，难道这就是党的工作方法吗？ ” 裏面說的「揭批」，就是要「揭批」法輪功的意思。所以說，從活摘器官，到關精神病院，很多原來只由法輪功學員「享受」的特殊待遇，現在慢慢的全國人民都快「享受」上了。所以，對李雪宜事件的更深層思考是：下次不要再對任何人，包括法輪功學員所遭受的苦難視而不見，甚至幸災樂禍了。一個人所遭受的不公，就是對所有人的不公。

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曾錚

59,951 次观看 • 1 年前

南方澳快速退潮我看你們還在看，還是快離開吧… 日本311大地震、海嘯發生的時候，日本釜石小學的孩子們不等待大人的指令，自己做出判斷儘早去避難，也拉著老人家跟著他們行動，全校184名學生全數生還。採訪釜石小學的孩子們，問他們：「三月十一日那天，在學校所學到的事情中，最有用的是哪件事呢？」最多的答案就是「放學時的海嘯避難訓練」。另一間請戶小學全體師生獲救的關鍵是，平日做好訓練和準備。請戶小學距海岸約200公尺。311當日下午，一年級學童全都下課返家後，第一波高達10公尺的海嘯警報於15點30分響起時，早5分鐘以前已感知地震，學校教務主任緊急呼叫：「大家，往高處逃！」全校74名二年級到六年級的學童和10名教職員，跟隨其後，奔向距離1.5公里的大平山上。師生們魚貫地穿越大平山，狂奔了約2.5公里步下山後，在6號公路遇到一輛大卡車，全體獲救。「奇蹟的小學」之名就此不脛而走。避難訓練的重點有幾項： 1. 「地震發生」的警報器響起，這時並不是馬上逃跑，而是教導孩子「還在搖晃時蹲到地面上保護頭部。 2. 搖晃停止後，朝「較近的高處」避難，而非只是「遠離海岸」「由於海嘯會從河川逆流而上，因此即使遠離海邊也不能安心。前往距離近但高度高的地方避難是比較合適的。」對於老師的解說，教室中一片噓聲，孩子們大喊：「喂，這根本是陷阱題！」但孩子們的筆記上，卻確實寫下了「海嘯時比起逃得遠，不如爬得高」。 3. 製作「我們的安全地圖」孩子們依據不同地區集合，研究危險的地點和避難場所。這是為了讓孩子預先知道，不只自家周邊，去朋友家玩的時候也能知道該往哪裡避難。接著將「危險資訊」及「避難場所」寫在便利貼上，貼在全體學區的巨大地圖上。許多孩子回答：「因為經過實際的逃跑訓練，地震時身體就馬上動了起來」，或許可說是足以證明像這樣實踐型的訓練，在危急時刻能夠發揮強大的效果。

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杜承哲

218,198 次观看 • 2 年前

The school boy finally decides to pursue the top student... then they discover a monster outside the classroom. 😱🏫 What is it? 👀Want a Part 2? Drop a comment and you decide what happens next! 🎬🔥 (#shortdrama made with WaveSpeedAI Seedance 2.5) prompt below 👇 30秒短劇，9:16，電影感，泰國高中校園偶像劇混恐怖風格，電影級光影。場景：泰國夜晚補習班教室，窗外已是漆黑，螢光燈發出冷白光線。黑板旁牆面。教室角落放著一尊表情詭異的老舊四面佛像。下課鐘聲剛響，同學們匆忙湧出，空氣中殘留著夜讀的疲憊與壓抑。空間真實封閉，前半段甜膩曖昧，後半段突然轉為未知恐懼。角色：霸道校草帥哥：18歲，英俊挺拔、短髮微亂、精緻五官、眼神強勢又帶點少年感，穿整齊校服外套，氣場霸道卻藏著吃醋的脆弱。無辜黑框眼鏡女同學（小美）：18歲，清純乖巧、黑框眼鏡、長黑直髮、抱著一本厚厚的MATH課本，氣質無辜又容易害羞。黑框眼鏡男書呆子：18歲，瘦弱斯文、同樣戴黑框眼鏡、背著厚重書包，表情單純認真。中年男老師：短暫出鏡，嚴肅中年男性。風格：泰國校園偶像劇膠片質感與突兀恐怖氛圍交織，夜晚冷白燈光與窗外漆黑對比，前半段柔焦近距離呼吸感與曖昧張力，後半段燈光閃爍與血漬帶來的冰冷恐懼，重點仍放在校草的挑逗與靠近，最後急轉直下。分鏡（0-30秒）： 0-3s：夜晚補習班教室(黑板上寫著泰文"คณิตศาสตร์"以及一些數學算式)，下課鐘聲響，嚴肅中年男老師站在講台前淡淡說中文：「下課！」同學們立刻一湧而出教室，嘈雜腳步聲遠去。 3-6s：女同學抱著MATH課本，正準備低頭離開。校草突然從側方走近，一手撐在她耳側的黑板上，將她壁咚在黑板旁的牆壁上。 6-10s：校草微微低頭，眼神又妒又委屈地靠近她，低聲抱怨中文：「為什麼每次約你……你都不答應？你是不是故意躲我？」 10-13s：女同學被壁咚得微微縮肩，推了推黑框眼鏡，小聲辯解中文：「我……我已經約好一個同學一起念書了。」 13-17s：校草聽到後眼神一暗，身體更靠近，鼻尖幾乎碰到她的鼻尖，聲音低沉又曖昧中文：「哪個同學？書呆子嗎？」一邊說一邊慢慢傾身，眼看就要吻下去。 17-20s：身後突然傳來書呆子的聲音，他從教室門口探進半個身子，推了推眼鏡，單純地問中文：「小美，要不要一起去圖書館念書？」 20-22s：女同學瞬間愣住，苦笑著對書呆子點頭說中文：「好啊！」同時用手輕輕推校草胸口，想掙扎離開壁咚。校草眼神瞬間更霸道，另一隻手輕輕攔住她的去路，低頭貼近她耳邊，聲音又低又強勢中文：「不准去。」 22-25s：話音剛落，三人突然同時聽到教室門外傳來低沉恐怖的怪獸怒吼聲，以及同學們驚恐的尖叫與奔跑聲。 25-27s：教室內電燈開始劇烈閃爍，明暗交替間氣氛瞬間凝固。教室角落的四面佛像突然眼睛僵硬地轉動看往教室出口的方向且露出詭異的僵硬微笑。 27-29s：教室出口門板上鑲嵌的長方形玻璃窗突然緩緩浮現一灘鮮紅血漬，血慢慢往下流動。 29-30s：三人無助地彼此面面相覷，眼神充滿恐懼與茫然，畫面定格，fade into black。 #minidrama #shortdrama #AIHorror #AIFilm #AIDrama #AIMovie #AIVideo #AI短劇

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The Anxious Mind

15,876 次观看 • 1 个月前

當你看到美國左膠把少不更事的小學生與中學生也拉出來舉牌示威時，你就知道他們玩的就是文革的伎倆文革時期，學校成為政治灌輸的戰場，兒童被從小訓練成「革命小將」，被迫背誦毛語錄、參與批鬥老師和家長，甚至毆打「反動派」在美國，極左派通過教育系統滲透，將幼稚園、大中小學全變成意識形態的訓練營，讓這些還不懂事理的孩子成為反對執法、推廣開放邊境的工具這不是教育，而是洗腦——效仿文革的思想改造，剝奪兒童的純真，讓他們在不知情下成為政治棋子民主黨為了話語權正試圖清洗和重新設定美國的核心價值：個人自由和兒童保護。文革導致一代人精神扭曲，社會分裂；而美國極左派則將政治滲透到教育中，製造出新一代的「文化戰士」，他們從小被訓練成不容異見的極端分子，同樣也是精神扭曲的一代等到這些孩子有了投票權後，就是民主黨長期執政的日子的開端。這也是為何Charlie Kirk必須得死的主要原因也許，以後再也不會有保守派/右翼，因為全部將會被標籤為極右翼/納粹，然後被這些智障左膠圍攻。現在已在發生了，不是嗎？

當你看到美國左膠把少不更事的小學生與中學生也拉出來舉牌示威時，你就知道他們玩的就是文革的伎倆文革時期，學校成為政治灌輸的戰場，兒童被從小訓練成「革命小將」，被迫背誦毛語錄、參與批鬥老師和家長，甚至毆打「反動派」在美國，極左派通過教育系統滲透，將幼稚園、大中小學全變成意識形態的訓練營，讓這些還不懂事理的孩子成為反對執法、推廣開放邊境的工具這不是教育，而是洗腦——效仿文革的思想改造，剝奪兒童的純真，讓他們在不知情下成為政治棋子民主黨為了話語權正試圖清洗和重新設定美國的核心價值：個人自由和兒童保護。文革導致一代人精神扭曲，社會分裂；而美國極左派則將政治滲透到教育中，製造出新一代的「文化戰士」，他們從小被訓練成不容異見的極端分子，同樣也是精神扭曲的一代等到這些孩子有了投票權後，就是民主黨長期執政的日子的開端。這也是為何Charlie Kirk必須得死的主要原因也許，以後再也不會有保守派/右翼，因為全部將會被標籤為極右翼/納粹，然後被這些智障左膠圍攻。現在已在發生了，不是嗎？

歪。講堂 Y.Talkroom

13,920 次观看 • 8 个月前

剛好十二年前的這個凌晨。 318學運，也就是後來大家稱為的太陽花學運。那一晚，大約凌晨五點左右，警察幾波的攻堅都被學生們擋了下來。現場很多學生與警察都受了傷，衝突與拉扯持續了一整夜。隔天，太陽花醫療團成立。在接下來的二十四天裡，超過四千人次的醫護人員投入支援。二十四小時輪班待命，在現場為所有需要的人提供醫療協助。不分你我，不問立場。只希望有人受傷時，可以有人幫忙。太陽花醫療團也陪著整個運動走過許多關鍵時刻。經歷了323行政院衝突的整個血腥夜晚，也經歷了330凱道50萬人走上街頭的那一天。在那些混亂與緊張的時刻裡，醫護人員始終守在現場，為受傷的人提供協助。一直到運動結束的最後時刻，醫療團仍然留在議場內待命。等到最後一批學生安全離開，醫療團才跟著撤出議場。很多人默默做完該做的事，就離開了。太陽花學運到底是一場成功的運動，還是一場失敗的運動，或許還要留給歷史去評價。它確實在當時擋下了黑箱服貿，也讓很多原本不關心政治的人開始思考公共事務，開始關心這個社會、這個國家。但歷史從來不會只有一個結果。一場社會運動帶來的能量，也可能被不同的人以不同方式接住。有些人真的想改變社會，也有人看見了政治的機會。後來出現的柯文哲、黃國昌，某種程度上也是那個時代氛圍下的產物。社會運動喚醒了很多人，同時也讓一些人找到新的政治舞台。這就是民主社會的複雜之處。理想與現實，往往同時存在。十二年過去了。我們只希望大家都好，台灣更好。也希望每一個曾經站出來關心這塊土地的人，無論當年是在街頭、在醫療站、還是在螢幕前關注，都能好好地生活。天色慢慢變亮。黑夜終究會過去。望你順遂。台灣。

剛好十二年前的這個凌晨。 318學運，也就是後來大家稱為的太陽花學運。那一晚，大約凌晨五點左右，警察幾波的攻堅都被學生們擋了下來。現場很多學生與警察都受了傷，衝突與拉扯持續了一整夜。隔天，太陽花醫療團成立。在接下來的二十四天裡，超過四千人次的醫護人員投入支援。二十四小時輪班待命，在現場為所有需要的人提供醫療協助。不分你我，不問立場。只希望有人受傷時，可以有人幫忙。太陽花醫療團也陪著整個運動走過許多關鍵時刻。經歷了323行政院衝突的整個血腥夜晚，也經歷了330凱道50萬人走上街頭的那一天。在那些混亂與緊張的時刻裡，醫護人員始終守在現場，為受傷的人提供協助。一直到運動結束的最後時刻，醫療團仍然留在議場內待命。等到最後一批學生安全離開，醫療團才跟著撤出議場。很多人默默做完該做的事，就離開了。太陽花學運到底是一場成功的運動，還是一場失敗的運動，或許還要留給歷史去評價。它確實在當時擋下了黑箱服貿，也讓很多原本不關心政治的人開始思考公共事務，開始關心這個社會、這個國家。但歷史從來不會只有一個結果。一場社會運動帶來的能量，也可能被不同的人以不同方式接住。有些人真的想改變社會，也有人看見了政治的機會。後來出現的柯文哲、黃國昌，某種程度上也是那個時代氛圍下的產物。社會運動喚醒了很多人，同時也讓一些人找到新的政治舞台。這就是民主社會的複雜之處。理想與現實，往往同時存在。十二年過去了。我們只希望大家都好，台灣更好。也希望每一個曾經站出來關心這塊土地的人，無論當年是在街頭、在醫療站、還是在螢幕前關注，都能好好地生活。天色慢慢變亮。黑夜終究會過去。望你順遂。台灣。

盾牌牙醫史書華

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一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

zhang haitao

68,701 次观看 • 3 个月前

最近真的一堆瓜在飛。今天一顆、明天一顆，你還在消化上一個，新的又蓋過來了。說真的，有些瓜精彩到像連續劇，但更多時候，我其實連主角是誰都不認識🙂 關於「聯誼」這件事，其實本質很單純。不就是圖個開心、放鬆、交朋友？裡面的組合大家也心知肚明 ✔ 真夫妻、真情侶（正常副本） ✔ 人妻+老王、人夫+小三（高風險副本） ✔ 小三+老王（直接地獄模式）但問題從來不在「怎麼組」，而在「你知不知道自己在玩什麼局」。聯誼本來就不是身分查核中心，沒人會一開始拿戶口名簿、感情狀態逐條核對。你選擇相信、選擇參與，那本來就包含了一定程度的風險。可偏偏很多人是進場的時候當遊戲，出事的時候當受害者。這才是最矛盾的地方。更妙的是後續的「爆瓜文化」。當事人都還沒講清楚，旁邊的觀眾早就開始寫長文分析、還原、帶風向。碼一半、講一半，說沒有指名道姓，但細節精準到圈內人一看就知道在講誰。這到底是吃瓜，還是變相參與劇情？我其實比較認同一件事：有些事情，本來就該回到當事人身上處理。也不是每一段關係，都需要「旁白」來解說。更不是每一個瓜，都值得被放大成公審。因為你以為你在看戲，其實你也正在成為別人眼中的素材。說到底，聯誼沒有錯，開心也沒有錯。但如果一開始就帶著混亂的關係進場，那結局變成災難，其實也不意外。只是希望大家在吃瓜的同時，也記得一件事 👉 有些瓜，看完就好。 👉 有些故事，不是你的，就別搶著寫續集。 #不要說找不到砲打了 #你看小妹妹都失戀了

最近真的一堆瓜在飛。今天一顆、明天一顆，你還在消化上一個，新的又蓋過來了。說真的，有些瓜精彩到像連續劇，但更多時候，我其實連主角是誰都不認識🙂 關於「聯誼」這件事，其實本質很單純。不就是圖個開心、放鬆、交朋友？裡面的組合大家也心知肚明 ✔ 真夫妻、真情侶（正常副本） ✔ 人妻+老王、人夫+小三（高風險副本） ✔ 小三+老王（直接地獄模式）但問題從來不在「怎麼組」，而在「你知不知道自己在玩什麼局」。聯誼本來就不是身分查核中心，沒人會一開始拿戶口名簿、感情狀態逐條核對。你選擇相信、選擇參與，那本來就包含了一定程度的風險。可偏偏很多人是進場的時候當遊戲，出事的時候當受害者。這才是最矛盾的地方。更妙的是後續的「爆瓜文化」。當事人都還沒講清楚，旁邊的觀眾早就開始寫長文分析、還原、帶風向。碼一半、講一半，說沒有指名道姓，但細節精準到圈內人一看就知道在講誰。這到底是吃瓜，還是變相參與劇情？我其實比較認同一件事：有些事情，本來就該回到當事人身上處理。也不是每一段關係，都需要「旁白」來解說。更不是每一個瓜，都值得被放大成公審。因為你以為你在看戲，其實你也正在成為別人眼中的素材。說到底，聯誼沒有錯，開心也沒有錯。但如果一開始就帶著混亂的關係進場，那結局變成災難，其實也不意外。只是希望大家在吃瓜的同時，也記得一件事 👉 有些瓜，看完就好。 👉 有些故事，不是你的，就別搶著寫續集。 #不要說找不到砲打了 #你看小妹妹都失戀了

查某

16,058 次观看 • 6 个月前

X封鎖大批前法輪功學員帳號，是主動還是被騙？《大紀元》利用部分真相，編織更大謊言；對法輪功的思考（九）我再說一遍，這些報導的本質是利用事實來說慌張。它利用了一部分事實，就是共產黨確實有可能在x平台上釋放了水軍和機器人帳戶來傳播《紐約時報》的文章，發布反法輪功的言論。但是《大紀元》真正要打擊的並不是這些機器人帳戶。大紀元真正向x公司投訴的也不是它們，而是前法輪功學員的帳戶。因為那些前法輪功學員所揭示出來的法輪功內部運作的黑幕才是對法輪功殺傷力最強的。例如前明慧網的資深編輯揭露出明慧網主編孟思維親自在明慧編輯部會議上說，當年法輪功把蒐集到的海外學員的護照信息發給了習近平當局，並且鼓勵或者說命令國內法輪功學員用真名起訴習近平的政敵江澤民。孟思維說：我們要為習近平做點事。這些黑幕並不是出於所謂中共特務，這麼多年中共特務也沒有挖到這樣的核心訊息。這些資訊都來自在法輪功組織中勤勤懇懇幹了幾十年，最終醒悟，認識到法輪功不是它所聲稱的宇宙根本大法的老法輪功學員。這些黑幕被揭露出來對法輪功有巨大殺傷力。它不僅可能會讓法輪功在美國聯邦政府那裡遭遇調查，也會在法輪功內部掀起巨大的波動。這是法輪功領導階層，或者說李洪志真正懼怕的。因此，法輪功把這些帳戶一個一個找出來舉報給x公司。我認為他們是先用中共的水軍帳戶做一個鋪墊，說有這樣的現象，然後告訴x平台這些前法輪功學員的帳戶都受中共的控制，是中共在海外迫害法輪功運動的一部分。 x平台有意或無意的聽信了這個報告，而把前法輪功學員的帳戶幾乎一網打盡。如果x平台不知道這個真相，那麼他們就是被法輪功組織利用，在美國境內做了一件壓制言論自由的事。如果x平台知道這個真相，那麼他們就是站了一個立場，有意壓制言論自由。這和馬斯克所宣稱的x平台的宗旨已經背道而馳。還有一點要提出。這些前法輪功學員很多都經歷了共產黨在國內對法輪功的迫害，他們本人也一直持反共的態度。現在法輪功把這些人說成是受中共操縱的水軍，對他們不公平而且傷害極大。總而言之，《大紀元》這篇文章利用一部分事實描繪了一個和真正的真實截然相反的畫面。這種做法欺騙性極強，同時也非常不道德。它甚至比那些從頭到尾說謊的媒體更可惡。那些從頭到尾說謊的媒體起碼不裝了，大家一看就知道它們說謊。而大紀元這樣的媒體，利用部分的真相來說一個巨大的謊言，他們的真實目的是壓制言論自由，讓吹哨人閉嘴，但是卻把自己裝扮成受害者和正義的化身，用反共來為自己做終極的擋箭牌。作為一個新聞媒體，這樣的做法可以說是完全失去了職業操守下面我再來談談這樣的報導對寫報導的記者本人的傷害。這篇報導是一位名叫Petr Svab的法輪功學員寫的。他已經寫了不只一篇這樣用部分事實來說謊的文章。我知道他寫的另一篇文章是關於前神韻演員Eugene liu反水的報導。說Eugene liu接受了《紐約時報》採訪，但是《紐時》的文章出來後，Eugene對大紀元說，認為《紐約時報》的報導嚴重扭曲了他的原意，他在自己的x賬戶上發出了一系列帖子，講述自己在神韻的正面經歷。 Petr Svab大量的引用了Eugene自己發出的帖子，以此來說明《紐約時報》的報導歪曲了事實真相。在這篇報導裡，Petr Svab又利用了一部分事實講述了一個虛假故事。是的，Eugene Liu是在x平台發出了那些帖子。但原因卻不是他認為紐約時報扭曲了他的話。真正的原因是Eugene Liu的媽媽是法輪功學員。她在Eugene Liu接受了《紐約時報》採訪後和Eugene大鬧，要求Eugene挽回局面。 Eugene因為還想和自己的母親維持母子關係，所以就在x發布了正面講述神韻的帖子。他的唯一目的就是為了安撫母親。我不知道Eugene在接受大紀元採訪的時候，是否也處於某種壓力之下，但據Eugene說，Petr利用巧妙的提問和對他的回答斷章取義的節選，寫出了那篇攻擊紐約時報的報導。更重要的是，Petr Svab在整個報導中完全沒有提及Eugene母親和他大鬧，要求他在x上發帖子的事情，而petr是知道這件事的，因為Eugene告訴了他。 Petr沒有提及這個重要事件，他利用Eugene的貼文和話講述了一個《紐約時報》歪曲神韻演員採訪的故事。我之所以說這樣的報導對Petr Svab的傷害很大，是因為我認為svab先生應該認為自己是一位修行者。他追求的是宇宙的最高特性「真，善，忍」。但是他的行為卻是以一種最徹底的方式背離了真善忍。因為偽善比惡更背離善。 ---- 回應法輪功指控：我們不是中共代理人｜對法輪功的思考（五）:

X封鎖大批前法輪功學員帳號，是主動還是被騙？《大紀元》利用部分真相，編織更大謊言；對法輪功的思考（九）我再說一遍，這些報導的本質是利用事實來說慌張。它利用了一部分事實，就是共產黨確實有可能在x平台上釋放了水軍和機器人帳戶來傳播《紐約時報》的文章，發布反法輪功的言論。但是《大紀元》真正要打擊的並不是這些機器人帳戶。大紀元真正向x公司投訴的也不是它們，而是前法輪功學員的帳戶。因為那些前法輪功學員所揭示出來的法輪功內部運作的黑幕才是對法輪功殺傷力最強的。例如前明慧網的資深編輯揭露出明慧網主編孟思維親自在明慧編輯部會議上說，當年法輪功把蒐集到的海外學員的護照信息發給了習近平當局，並且鼓勵或者說命令國內法輪功學員用真名起訴習近平的政敵江澤民。孟思維說：我們要為習近平做點事。這些黑幕並不是出於所謂中共特務，這麼多年中共特務也沒有挖到這樣的核心訊息。這些資訊都來自在法輪功組織中勤勤懇懇幹了幾十年，最終醒悟，認識到法輪功不是它所聲稱的宇宙根本大法的老法輪功學員。這些黑幕被揭露出來對法輪功有巨大殺傷力。它不僅可能會讓法輪功在美國聯邦政府那裡遭遇調查，也會在法輪功內部掀起巨大的波動。這是法輪功領導階層，或者說李洪志真正懼怕的。因此，法輪功把這些帳戶一個一個找出來舉報給x公司。我認為他們是先用中共的水軍帳戶做一個鋪墊，說有這樣的現象，然後告訴x平台這些前法輪功學員的帳戶都受中共的控制，是中共在海外迫害法輪功運動的一部分。 x平台有意或無意的聽信了這個報告，而把前法輪功學員的帳戶幾乎一網打盡。如果x平台不知道這個真相，那麼他們就是被法輪功組織利用，在美國境內做了一件壓制言論自由的事。如果x平台知道這個真相，那麼他們就是站了一個立場，有意壓制言論自由。這和馬斯克所宣稱的x平台的宗旨已經背道而馳。還有一點要提出。這些前法輪功學員很多都經歷了共產黨在國內對法輪功的迫害，他們本人也一直持反共的態度。現在法輪功把這些人說成是受中共操縱的水軍，對他們不公平而且傷害極大。總而言之，《大紀元》這篇文章利用一部分事實描繪了一個和真正的真實截然相反的畫面。這種做法欺騙性極強，同時也非常不道德。它甚至比那些從頭到尾說謊的媒體更可惡。那些從頭到尾說謊的媒體起碼不裝了，大家一看就知道它們說謊。而大紀元這樣的媒體，利用部分的真相來說一個巨大的謊言，他們的真實目的是壓制言論自由，讓吹哨人閉嘴，但是卻把自己裝扮成受害者和正義的化身，用反共來為自己做終極的擋箭牌。作為一個新聞媒體，這樣的做法可以說是完全失去了職業操守下面我再來談談這樣的報導對寫報導的記者本人的傷害。這篇報導是一位名叫Petr Svab的法輪功學員寫的。他已經寫了不只一篇這樣用部分事實來說謊的文章。我知道他寫的另一篇文章是關於前神韻演員Eugene liu反水的報導。說Eugene liu接受了《紐約時報》採訪，但是《紐時》的文章出來後，Eugene對大紀元說，認為《紐約時報》的報導嚴重扭曲了他的原意，他在自己的x賬戶上發出了一系列帖子，講述自己在神韻的正面經歷。 Petr Svab大量的引用了Eugene自己發出的帖子，以此來說明《紐約時報》的報導歪曲了事實真相。在這篇報導裡，Petr Svab又利用了一部分事實講述了一個虛假故事。是的，Eugene Liu是在x平台發出了那些帖子。但原因卻不是他認為紐約時報扭曲了他的話。真正的原因是Eugene Liu的媽媽是法輪功學員。她在Eugene Liu接受了《紐約時報》採訪後和Eugene大鬧，要求Eugene挽回局面。 Eugene因為還想和自己的母親維持母子關係，所以就在x發布了正面講述神韻的帖子。他的唯一目的就是為了安撫母親。我不知道Eugene在接受大紀元採訪的時候，是否也處於某種壓力之下，但據Eugene說，Petr利用巧妙的提問和對他的回答斷章取義的節選，寫出了那篇攻擊紐約時報的報導。更重要的是，Petr Svab在整個報導中完全沒有提及Eugene母親和他大鬧，要求他在x上發帖子的事情，而petr是知道這件事的，因為Eugene告訴了他。 Petr沒有提及這個重要事件，他利用Eugene的貼文和話講述了一個《紐約時報》歪曲神韻演員採訪的故事。我之所以說這樣的報導對Petr Svab的傷害很大，是因為我認為svab先生應該認為自己是一位修行者。他追求的是宇宙的最高特性「真，善，忍」。但是他的行為卻是以一種最徹底的方式背離了真善忍。因為偽善比惡更背離善。 ---- 回應法輪功指控：我們不是中共代理人｜對法輪功的思考（五）:

蕭茗

18,192 次观看 • 1 年前

🙀這個聽起來很「驚悚」啊！這位聽口音顯然是臺灣人的播主「蔣公道話」說，目前正在控告神韻「虐童」的前飛天學生孫贊原來在臺灣有「性騷擾」案底！「蔣公道話」說，孫贊於2015年8月與一位年僅14歲的臺灣國二女生接觸，提出要去高雄找這個女生開房過夜，並說如果他自己一時剋制不住，要這位14歲的女生負責拒絕…… 該女生家長將這些對話截圖舉報到教育署後（立案號1042303198），孫贊嚇得於2015年8月23日逃離臺灣。「蔣公道話」還說了一件耐人尋味的事，即有一個美國大型紀錄片團隊找他做與神韻訴訟案相關的案子，當他關於法輪功學員的回答不符合紀錄片團隊的預期時，他們立刻「臉直接臭掉」，對他的答案「不滿意」。而且，當「蔣公道話」主動說有關於此案原告孫贊的重要線索，並告知他們以上情況後，紀錄片團隊居然說不感興趣，似乎他們“根本就是先射箭再畫，根本不在乎事實。” 那麼，這個美國大型紀錄片團隊是誰？據此前媒體報導，孫贊來自新西蘭，因違反紀律，與女生不當接觸，已經於2015年被專爲神韻培養人才的飛天學校開除。離開飛天後，孫贊及其太太程清翎剛開始不太好找工作，後來，在2017–2019年期間，他們被一家由新西蘭華人僑領創辦的廣告媒體公司錄用，而這個僑領主持的同鄉會組織與中共駐奧克蘭領館及廣東省江門市外事僑務局有公開往來。孫贊和程清翎兩人在2018—2019年期間至少兩度赴中國大陸，並進入受北京市政府管轄的北京舞蹈學院聽課，2024年8月《紐約時報》一篇攻擊神韻的報導發表後，孫在X平台的一篇貼文中公開提到「中國國內」有「多位協調人」向其反饋訊息。隨著國際社會對中共跨國鎮壓活動的關注升溫，孫已刪除了其LinkedIn帳號，程清翎在華人僑領及中資公司的工作履歷記錄也被刪除。那麼，他們想掩蓋什麼？還有，遠在新西蘭的他們，能到美國來控告一個大型藝術團體，這沒有一定的資金實力，能做到嗎？專程到臺灣爲此拍攝紀錄片的又是誰？所以，目前在背後運作針對神韻的法律戰、媒體戰的幕後黑手到底有多大的勢力？我看是一個國家力量在背後支撐的。按臺灣現行法律，試圖引誘14歲未成年少女開房過夜（尤其若有性行為意圖），屬於嚴重的刑事犯罪，可能觸及多項罪名。如果孫贊真的曾經有過此行爲並已被立案，那麼他的個人品行，將會被大大質疑吧。其實，一個人離開十年才想起來自己「受虐」了，不是「覺悟」得太晚了麼？按他的控告標準，世界上哪所招生藝術或體育學生的學校或團體沒有「虐」過「童」？不讓用手機或社交媒體現在已經是許多學校的標準操作了，多個國家或地區在立法限制或禁止未成年學生使用社交媒體，而在飛天或神韻這裏，不讓用手機或社交媒體，就變成了「人身控制」、「虐童」？不好笑嗎？不奇怪嗎？

🙀這個聽起來很「驚悚」啊！這位聽口音顯然是臺灣人的播主「蔣公道話」說，目前正在控告神韻「虐童」的前飛天學生孫贊原來在臺灣有「性騷擾」案底！「蔣公道話」說，孫贊於2015年8月與一位年僅14歲的臺灣國二女生接觸，提出要去高雄找這個女生開房過夜，並說如果他自己一時剋制不住，要這位14歲的女生負責拒絕…… 該女生家長將這些對話截圖舉報到教育署後（立案號1042303198），孫贊嚇得於2015年8月23日逃離臺灣。「蔣公道話」還說了一件耐人尋味的事，即有一個美國大型紀錄片團隊找他做與神韻訴訟案相關的案子，當他關於法輪功學員的回答不符合紀錄片團隊的預期時，他們立刻「臉直接臭掉」，對他的答案「不滿意」。而且，當「蔣公道話」主動說有關於此案原告孫贊的重要線索，並告知他們以上情況後，紀錄片團隊居然說不感興趣，似乎他們“根本就是先射箭再畫，根本不在乎事實。” 那麼，這個美國大型紀錄片團隊是誰？據此前媒體報導，孫贊來自新西蘭，因違反紀律，與女生不當接觸，已經於2015年被專爲神韻培養人才的飛天學校開除。離開飛天後，孫贊及其太太程清翎剛開始不太好找工作，後來，在2017–2019年期間，他們被一家由新西蘭華人僑領創辦的廣告媒體公司錄用，而這個僑領主持的同鄉會組織與中共駐奧克蘭領館及廣東省江門市外事僑務局有公開往來。孫贊和程清翎兩人在2018—2019年期間至少兩度赴中國大陸，並進入受北京市政府管轄的北京舞蹈學院聽課，2024年8月《紐約時報》一篇攻擊神韻的報導發表後，孫在X平台的一篇貼文中公開提到「中國國內」有「多位協調人」向其反饋訊息。隨著國際社會對中共跨國鎮壓活動的關注升溫，孫已刪除了其LinkedIn帳號，程清翎在華人僑領及中資公司的工作履歷記錄也被刪除。那麼，他們想掩蓋什麼？還有，遠在新西蘭的他們，能到美國來控告一個大型藝術團體，這沒有一定的資金實力，能做到嗎？專程到臺灣爲此拍攝紀錄片的又是誰？所以，目前在背後運作針對神韻的法律戰、媒體戰的幕後黑手到底有多大的勢力？我看是一個國家力量在背後支撐的。按臺灣現行法律，試圖引誘14歲未成年少女開房過夜（尤其若有性行為意圖），屬於嚴重的刑事犯罪，可能觸及多項罪名。如果孫贊真的曾經有過此行爲並已被立案，那麼他的個人品行，將會被大大質疑吧。其實，一個人離開十年才想起來自己「受虐」了，不是「覺悟」得太晚了麼？按他的控告標準，世界上哪所招生藝術或體育學生的學校或團體沒有「虐」過「童」？不讓用手機或社交媒體現在已經是許多學校的標準操作了，多個國家或地區在立法限制或禁止未成年學生使用社交媒體，而在飛天或神韻這裏，不讓用手機或社交媒體，就變成了「人身控制」、「虐童」？不好笑嗎？不奇怪嗎？

曾錚

20,070 次观看 • 2 个月前

Wait... is her identity finally revealed, or does the CEO just have way too many secretaries?👔😱♥️ (made with NemoVideo Seedance 2.5) prompt below 🤫👇 30秒垂直短劇，16:9，電影感，高級奢華風，電影級光影。場景：頂級五星飯店或總裁套房的奢華浴室，大理石洗手台、大鏡子、暖金色燈光與柔和霧氣，氛圍私密又高級。角色：霸總 >> ：30多歲，高大英俊，氣場強大，穿深色西裝外套、白色襯衫、領帶。女秘書：20多歲，年輕漂亮，身材姣好，穿職業套裝（白襯衫+窄裙），氣質倔強。風格：電影級打光，淺景深，高級時尚質感，暖金與冷白對比，極致細節，強烈拉扯與曖昧張力。分鏡： 0-2s：奢華浴室洗手台前，霸總突然將女秘書壓在大理石台邊，強勢低頭熱吻。 2-4s：女秘書雙手推拒他的胸口，身體掙扎，呼吸急促。 4-6s：霸總不給她反抗機會，直接公主抱將她抬起，穩穩放在洗手台上。 6-8s：繼續深吻，女秘書急忙伸手從台面抓起金色香水瓶（瓶身有黑馬圖案）。 8-10s：她將噴嘴朝霸總臉部與胸口用力噴去，香水瞬間打濕他的襯衫與身體。 10-12s：霸總微微後退，低頭看著被打濕的襯衫，嘴角勾起玩味的笑。 12-15s：他帥氣地脫下西裝外套，外套滑落後，露出被水浸濕的白色襯衫。 15-17s：霸總將西裝外套隨手放下，再次靠近女秘書，兩人臉幾乎貼在一起。 17-19s：他低聲說：「噴完了？現在輪到我了。」 19-21s：女秘書呼吸微亂，卻仍直視他的眼睛，輕聲回：「總裁，你到底想怎麼樣？」 21-23s：霸總伸手輕抬她的下巴，兩人眼神交纏得更深。 23-25s：霸總突然強吻女秘書。女秘書終於放軟，撇開臉，忍不住笑出來，貼近霸總耳邊低語：「老公繼續演，不要停。」 25-30s：兩人額頭相貼，呼吸交錯，女秘書用力環抱霸總的腰，然後對爸總熱情狂吻，鏡頭緩慢拉近側臉與濕透的襯衫，曖昧張力拉到最高，畫面定格。 #sd #sd25 #seedance25 #seedance #AIDrama #AIFilm #AIMovie #AIVideo #AI短劇 #霸總

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Wait... is her identity finally revealed, or does the CEO just have way too many secretaries?👔😱♥️ (made with NemoVideo Seedance 2.5) prompt below 🤫👇 30秒垂直短劇，16:9，電影感，高級奢華風，電影級光影。場景：頂級五星飯店或總裁套房的奢華浴室，大理石洗手台、大鏡子、暖金色燈光與柔和霧氣，氛圍私密又高級。角色：霸總 >> ：30多歲，高大英俊，氣場強大，穿深色西裝外套、白色襯衫、領帶。女秘書：20多歲，年輕漂亮，身材姣好，穿職業套裝（白襯衫+窄裙），氣質倔強。風格：電影級打光，淺景深，高級時尚質感，暖金與冷白對比，極致細節，強烈拉扯與曖昧張力。分鏡： 0-2s：奢華浴室洗手台前，霸總突然將女秘書壓在大理石台邊，強勢低頭熱吻。 2-4s：女秘書雙手推拒他的胸口，身體掙扎，呼吸急促。 4-6s：霸總不給她反抗機會，直接公主抱將她抬起，穩穩放在洗手台上。 6-8s：繼續深吻，女秘書急忙伸手從台面抓起金色香水瓶（瓶身有黑馬圖案）。 8-10s：她將噴嘴朝霸總臉部與胸口用力噴去，香水瞬間打濕他的襯衫與身體。 10-12s：霸總微微後退，低頭看著被打濕的襯衫，嘴角勾起玩味的笑。 12-15s：他帥氣地脫下西裝外套，外套滑落後，露出被水浸濕的白色襯衫。 15-17s：霸總將西裝外套隨手放下，再次靠近女秘書，兩人臉幾乎貼在一起。 17-19s：他低聲說：「噴完了？現在輪到我了。」 19-21s：女秘書呼吸微亂，卻仍直視他的眼睛，輕聲回：「總裁，你到底想怎麼樣？」 21-23s：霸總伸手輕抬她的下巴，兩人眼神交纏得更深。 23-25s：霸總突然強吻女秘書。女秘書終於放軟，撇開臉，忍不住笑出來，貼近霸總耳邊低語：「老公繼續演，不要停。」 25-30s：兩人額頭相貼，呼吸交錯，女秘書用力環抱霸總的腰，然後對爸總熱情狂吻，鏡頭緩慢拉近側臉與濕透的襯衫，曖昧張力拉到最高，畫面定格。 #sd #sd25 #seedance25 #seedance #AIDrama #AIFilm #AIMovie #AIVideo #AI短劇 #霸總

The Anxious Mind

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＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

名為變態的神父

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《Freedom of Money Art》動畫版｜第八集謹獻給 CZ 🔶 BNB Yi He 那一年，九月的風裹著寒意，從黃浦江畔一路吹向東京灣。一個剛誕生不到三個月的平台，一群在深夜辦公室裡啃著泡麵敲代碼的年輕人，在監管的鐵幕降下之前，完成了三次「被迫撤離」。第一次是監管風聲下的伺服器遷移，第二次是核心團隊連夜分散出海，第三次是整個團隊搬離中國。 CZ折返上海辦公室的那個深夜，樓道裡空無一人，只有他自己腳步的回響。何一在機場拔掉SIM卡的那一刻，她抬頭看了眼航站樓的穹頂，心裡想的是家中尾椎骨摔傷、獨自留在上海的母親，還有那句來不及說出口的「媽，對不起」。東京地鐵上，CZ戴著耳機開完那場決定六百萬美金命運的會議。車廂在搖晃，他望著玻璃上映出的自己，想的是那些把全部學費投進ICO的孩子，那些因為信任才把錢包地址填成幣安的用戶。法律並沒有要求他做什麼，但他知道，如果今天他選擇沉默，那「保護用戶」這四個字就永遠只是一句漂亮的文案。目黑區的辦公室裡，設備還沒到位，來訪的客人坐在地上圍成一圈聊天。沒有前台，沒有茶水間，只有散落一地的電腦充電線和彼此眼中的光。CZ騎著他那輛普通自行車穿過東京街頭，單程八分鐘，車籃裡放著裝筆記型電腦的雙肩包。他不覺得CEO應該是什麼樣子，他只知道自己還是一年前那個在出租屋裡寫代碼的人——世界變了，初心沒變。 BNB第一次季度銷毀，七百萬美金，那是公司全部融資金額的一半。CZ反覆核對三遍地址，在點擊確認按鈕之前，他的手懸停了整整五秒。那一刻他想的不是市值不是排名，而是所有BNB的持有人，是不是真的相信他所說的那個關於貨幣自由的未來。八年來，即使面對所有人的勸說與質疑，CZ也始終沒有動搖。後來，幣安登頂了全球第一。那個中午，CZ看著滿屏的祝賀訊息，第一反應不是開心，而是慌——他慌的是伺服器會不會崩，慌的是用戶的錢安不安全。他發給技術團隊的第一句話是：「伺服器夠嗎？」 2017年，比特幣衝上兩萬美金，幣安成為全球第一。可當你剝去這些光鮮的數字，看見的是Roger滴進乾澀眼睛裡的一滴又一滴眼藥水，是與Heina一樣為了公司的發展與成功做出巨大個人犧牲、共同承擔壓力的幣安團隊裡的每一個人和他們的家人，是一個學生找回學費後傳來的「謝謝」，是非洲用戶透過幣安獲得了以前接觸不到的金融服務從而改變了生活，是一位心急如焚的兒子靠BNB湊齊了母親急需的手術費，是CZ在地鐵上拍板那六百萬美元時兌現了自己「保護用戶」的初心與承諾。保護用戶，從來不是一句口號，是真金白銀的行動。面對用戶，永遠選擇做正確的事，而不是做容易的事 —— 保護用戶，就是保護未來。「我們不是在創辦一家公司，我們是在創造歷史。」這也不只是一句豪言，是無數次在深夜加班之後、抬起頭看見窗外天光微亮時，心裡仍有的那份「值得」。他們當初沒有想過要贏。他們只是想，如何為別人創造價值。如果把一件事做到極致，是不是就能讓這個世界，哪怕只往前挪動一點點。後來世界往前挪動了。千萬人記住了「幣安」這個名字。那些深夜辦公室的燈，終於成了照亮整個行業的光。

《Freedom of Money Art》動畫版｜第八集謹獻給 CZ 🔶 BNB Yi He 那一年，九月的風裹著寒意，從黃浦江畔一路吹向東京灣。一個剛誕生不到三個月的平台，一群在深夜辦公室裡啃著泡麵敲代碼的年輕人，在監管的鐵幕降下之前，完成了三次「被迫撤離」。第一次是監管風聲下的伺服器遷移，第二次是核心團隊連夜分散出海，第三次是整個團隊搬離中國。 CZ折返上海辦公室的那個深夜，樓道裡空無一人，只有他自己腳步的回響。何一在機場拔掉SIM卡的那一刻，她抬頭看了眼航站樓的穹頂，心裡想的是家中尾椎骨摔傷、獨自留在上海的母親，還有那句來不及說出口的「媽，對不起」。東京地鐵上，CZ戴著耳機開完那場決定六百萬美金命運的會議。車廂在搖晃，他望著玻璃上映出的自己，想的是那些把全部學費投進ICO的孩子，那些因為信任才把錢包地址填成幣安的用戶。法律並沒有要求他做什麼，但他知道，如果今天他選擇沉默，那「保護用戶」這四個字就永遠只是一句漂亮的文案。目黑區的辦公室裡，設備還沒到位，來訪的客人坐在地上圍成一圈聊天。沒有前台，沒有茶水間，只有散落一地的電腦充電線和彼此眼中的光。CZ騎著他那輛普通自行車穿過東京街頭，單程八分鐘，車籃裡放著裝筆記型電腦的雙肩包。他不覺得CEO應該是什麼樣子，他只知道自己還是一年前那個在出租屋裡寫代碼的人——世界變了，初心沒變。 BNB第一次季度銷毀，七百萬美金，那是公司全部融資金額的一半。CZ反覆核對三遍地址，在點擊確認按鈕之前，他的手懸停了整整五秒。那一刻他想的不是市值不是排名，而是所有BNB的持有人，是不是真的相信他所說的那個關於貨幣自由的未來。八年來，即使面對所有人的勸說與質疑，CZ也始終沒有動搖。後來，幣安登頂了全球第一。那個中午，CZ看著滿屏的祝賀訊息，第一反應不是開心，而是慌——他慌的是伺服器會不會崩，慌的是用戶的錢安不安全。他發給技術團隊的第一句話是：「伺服器夠嗎？」 2017年，比特幣衝上兩萬美金，幣安成為全球第一。可當你剝去這些光鮮的數字，看見的是Roger滴進乾澀眼睛裡的一滴又一滴眼藥水，是與Heina一樣為了公司的發展與成功做出巨大個人犧牲、共同承擔壓力的幣安團隊裡的每一個人和他們的家人，是一個學生找回學費後傳來的「謝謝」，是非洲用戶透過幣安獲得了以前接觸不到的金融服務從而改變了生活，是一位心急如焚的兒子靠BNB湊齊了母親急需的手術費，是CZ在地鐵上拍板那六百萬美元時兌現了自己「保護用戶」的初心與承諾。保護用戶，從來不是一句口號，是真金白銀的行動。面對用戶，永遠選擇做正確的事，而不是做容易的事 —— 保護用戶，就是保護未來。「我們不是在創辦一家公司，我們是在創造歷史。」這也不只是一句豪言，是無數次在深夜加班之後、抬起頭看見窗外天光微亮時，心裡仍有的那份「值得」。他們當初沒有想過要贏。他們只是想，如何為別人創造價值。如果把一件事做到極致，是不是就能讓這個世界，哪怕只往前挪動一點點。後來世界往前挪動了。千萬人記住了「幣安」這個名字。那些深夜辦公室的燈，終於成了照亮整個行業的光。

Freedom of Money Art

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