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江珊现在最大的“罪”,大概就是59岁了,“居然”敢长成59岁的样子! #金豆人物故事 7月31日晚,石家庄大剧院门口,她演完《德龄与慈禧》出来,荧光绿短袖、满头白发,走得有点慢,几次把手放在胸前,工作人员一直陪着。视频刚传开,评论区没几个人关心她刚演完什么,先有人隔着屏幕给她称体重:160斤。接着又有人诊断心肌炎,说她没单位、没退休金,只能拖着身体出来挣钱。 一部偷拍视频,体重、病历、养老账户,全给安排明白了。问题是,这些都没有本人确认。 真正能确认的是,这场戏将近三个小时。江珊从2019年开始演慈禧,内地版80场,她出演了其中76场;今年4月,她还凭这个角色拿下第34届上海白玉兰戏剧奖主角奖。领奖时她说,想一直演到70岁! 这才是故事。一个女演员老了、胖了、头发白了,但仍然能站在舞台中央,把台词一字一句送到最后一排。 至于“没有单位就没有退休金”,更是瞎扯!自由职业者只要依法参保,同样可以领取养老金。没有编制,不等于晚年没饭吃。 我们总夸老戏骨,可一旦他们真的露出老态,又立刻嫌人家难看。说到底,大家爱的不是老演员,是一个永远不会衰老的假人! 衰老从来不是塌房。把衰老当成新闻,才是!

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《70多岁老人倒在花生地里:120元养老金背后的晚年》 2026年9月26日,河北任丘青塔乡,一名70多岁的老人来到收割后的花生地里,捡拾遗落的花生。谁也没想到,这竟成了他最后一次劳作。老人倒在田间,救护车赶到后,最终没能抢救过来。更令人难受的是,据现场情况,老人去世时,手里还攥着一把刚捡来的花生。那把花生并不值多少钱,却像是他生命最后留下的痕迹:直到最后一刻,他仍在为生活弯腰、劳作、坚持。 现场另一个令人心寒的细节是,老人倒下后,周围仍有人继续捡花生,仿佛什么都没有发生。我们无法知道他们当时究竟看到了什么,也不能仅凭片段判断所有人的想法,但一个生命倒在众人身边,却没有立刻得到应有关注,这样的画面本身就足够刺痛人心。它刺痛的,不只是老人孤独地倒下,更是旁观者对生命的漠然。 很多人看到这样的消息,第一反应可能是惋惜:老人年纪这么大了,为什么还要下地?可真正值得追问的,恰恰是这个“为什么”。他不是去承包土地,也不是为了扩大收益,只是捡拾收割后遗留的花生。对有些人来说,几颗花生不值多少钱;可对一个晚年生活并不宽裕的老人来说,能捡一点是一点,能省一点是一点。最终,他却倒在了这片土地上,手里还攥着那一把来不及带回家的花生。 而这件事里,最刺眼的两个字,就是“120元”。如果老人每月领取的养老金确实只有120元,那么这笔钱究竟意味着什么?平均到每天只有4元左右,买一瓶水、吃一顿简单的饭,都可能超过这个数字。可对一些农村老人来说,这可能就是每月能够领取的基本养老待遇。于是,一个70多岁的老人出现在收割后的花生地里,就不再只是“老人勤劳”的故事,而应该让我们看到生活保障背后的压力。老人可能确实闲不住,但我们不能用一句“闲不住”,解释一个70多岁老人仍要弯腰捡拾花生的全部原因。劳动可以是一种选择,但如果劳动背后站着的是基本生活压力,这种选择就值得审视。 养老金从来不只是一个数字,它背后对应的是一个人的晚年尊严。年轻时,人可以靠体力挣钱;可到了70多岁,社会不应该仍然只要求老人“继续干”。真正有安全感的养老保障,应该让老人知道,即使自己干不动了,也不会因为少干一天活就吃不上饭,不会因为身体不好就不敢去医院,更不会因为生活拮据而冒险下地。老人当然可以劳动,但劳动应该是为了充实生活,而不是填补基本保障的缺口。 我们常讲“尊老”“孝老”“老有所养”,但养老不是一句口号,而是每月真正拿到手的钱,是生病后敢不敢去医院,是孩子不在身边时能不能独立生活。对收入较高的人来说,120元可能只是一次普通消费;可对养老金只有120元的老人来说,它关系到一个月的生活底气。数字本身没有感情,但落到具体的人身上,就会变得沉重。现实中或许还有更多老人继续弯腰劳作,而我们却习惯把这种现象解释成“农村老人勤劳”“老人闲不住”。如果连老人倒在身边都可以被忽视,那么需要反思的,就不只是老人的个人选择,还有我们对弱者处境的敏感是否正在消失。 当然,我们不能仅凭一起悲剧,就断定老人倒地一定是因为养老金低,也不能简单认为养老金提高后,他就一定不会下地。人的选择还受到身体状况、家庭关系和生活习惯等因素影响。可是,正因为我们无法知道老人当时究竟在想什么,才更应该关注那个刺眼的数字:120元的养老保障,能不能让一个70多岁的老人拥有基本的生活尊严?如果答案是否定的,那么我们真正需要讨论的,就不是老人为什么还在干活,而是养老保障的底线究竟应该设在哪里。 老人最终倒在了田里,花生还留在那里,而他手里攥着的那一把花生,也成了这场悲剧最令人心酸的细节。我们纪念一个老人的离去,不应该只停留在一句“太可怜了”,更应该问一问:怎样的养老保障,才能让老人真正敢于停下来、慢下来,安心地老去?当一个生命倒在我们身边时,我们又是否还保有停下脚步、伸手相助的本能?120元究竟只是一笔养老金,还是一个老人晚年尊严的现实重量?这,或许才是这起悲剧留给我们最值得追问的问题。

红拂

42,904 Aufrufe • vor 6 Tagen

网友投稿: 2026年8月17日,吉林长春南关,养老金120元的老人忍不住病痛折磨又无钱医治,自我了断余生! 😡楼主点评:独裁的双轨制之下,没有任何人是幸福安全的。 看到这样的投稿,心里真的不是滋味。一个老人辛辛苦苦活了一辈子,到了晚年,本应该是享受天伦、安安心心养老的年纪,可如果每个月只有区区120元养老金,真遇到疾病的时候,连最基本的治疗费用都承担不起,那晚年生活还有多少尊严可言? 这个故事真正值得我们讨论的,并不是某一个人的悲剧,而是一个更现实的问题:一个社会究竟应该怎样保障那些没有能力继续劳动、又没有足够积蓄的老人?人老了以后,最大的恐惧其实不是吃得差一点、穿得旧一点,而是突然生病。 年轻的时候,没钱还可以出去打工,可以加班,可以想办法挣钱。可是老人不一样,身体垮了,挣钱能力也就没有了。一场大病,可能让一个普通家庭几十年的积蓄瞬间见底。对于没有积蓄、没有稳定家庭支持、养老金又非常低的老人来说,这种压力更是难以想象。所以,一个真正成熟的社会,不能把养老问题简单理解成“老人自己有没有存够钱”。因为今天的年轻人,也终究会老。 你现在觉得养老金离自己很远,觉得自己身体还好、还能赚钱,等几十年以后呢?如果那时候你没有足够的积蓄,没有子女可以依靠,又恰好遇上一场需要长期治疗的疾病,你希望面对的是怎样的制度?这也是我一直想说的一句话:社会保障不是给“别人”的福利,而是每一个普通人未来可能需要的安全网。 至于所谓“双轨制”,真正让老百姓产生不满的,也不只是数字上的差距,而是公平感。如果同样都是劳动者,同样为社会工作了一辈子,退休之后的保障却存在巨大差异,普通人自然会问:为什么有人晚年可以从容养老,有人却连看病都要反复计算? 这种差距一旦长期存在,影响的就不仅仅是养老金本身,而是社会对公平的信任。一个社会当然可以存在收入差距,也很难做到绝对平均,但最基本的底线应该是——无论一个人年轻的时候从事什么职业、生活在什么地方、收入高低如何,老了以后至少应该能够有基本的生活保障,有病能够获得基本医疗,有困难能够找到救助渠道。这才叫社会保障。 更重要的是,养老不能只看“发了多少钱”,还应该看老人真正能不能活得下去。120元到底够不够?不同地区、不同养老体系、不同补贴政策肯定存在差异,具体数字需要核实。但如果一个老人面对疾病时,因为经济困难产生绝望情绪,那就说明除了养老金之外,医疗保障、困难救助、基层养老服务、心理关怀等环节可能同样需要关注。 尤其是农村老人和没有稳定收入来源的老人,他们往往是最容易被忽视的一群人。很多老人年轻的时候没有条件缴纳足够的养老保险,也没有稳定的退休收入。年轻的时候为家庭操劳,年纪大了以后,却反过来成为家庭的负担。这其实是一种非常残酷的循环。子女经济压力大,老人不愿意拖累孩子;老人自己没有钱,又不敢去医院;病情越来越严重,最后可能把一个家庭逼到崩溃边缘。 所以我觉得,真正值得我们讨论的不是“老人为什么想不开”,更不能简单用一句“要珍惜生命”就结束。一个人走到绝望的时候,往往不是突然发生的,而是长期贫困、疾病、孤独、无助等问题一点一点叠加起来的结果。 我们当然应该珍惜生命,也应该劝老人不要放弃。但与此同时,更应该问一句:是什么让一个活了大半辈子的人,最后觉得活着都成为一种负担?如果一个老人因为没有钱看病而绝望,我们应该帮助他;如果因为长期孤独而绝望,我们应该陪伴他;如果因为养老保障不足而绝望,我们就应该完善制度。这才是真正解决问题。 因为衡量一个社会是否有温度,看的从来不是最富裕的人过得有多舒服,而是一个普通人在最困难的时候,还有没有地方可以求助。今天可能是一个老人,明天可能就是另一个家庭;今天可能是疾病,明天可能是失业;今天可能觉得自己还年轻,几十年后,我们每个人都有可能坐在养老院、医院或者自己家里的那张床上,等待社会给自己最后一点保障。所以,养老不是老人的问题,而是全社会的问题。 我们应该追问:养老金制度是否公平?医疗保障能不能真正覆盖困难老人?低收入老人有没有足够的救助渠道?基层有没有真正做到主动发现、主动帮助?当老人陷入绝境的时候,有没有人能够及时伸手拉他一把?这些问题,比单纯骂一句“制度不好”更加重要。 一个社会真正的文明,不是看它有多少高楼、多少豪车、多少GDP,而是看一个普通老人老了以后,能不能有尊严地活着。如果一个人年轻的时候为家庭、为社会辛苦了一辈子,那么到了生命最后阶段,社会至少应该给他一份基本的安全感。这不是施舍,这是一个现代社会最基本的责任。是在一个人跌倒、患病、年老、失去劳动能力的时候,还有一张能够接住他的网。否则,年轻的时候再风光,老了也可能害怕。 因为没有人能够保证自己永远健康,也没有人能够保证自己永远有钱。 😡那么问题来了:你认为社会应该如何建立一套真正能够托住他们晚年生活的保障体系?

橙子🍊

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看完有点恶心:这个女人太作了,一定不会幸福 开场第一句:“我真得不能理解,做人怎么能这么恶毒” 听得猫神一愣,还以为发生了什么大事,老公欺负她了。 结果仔细听完,都是鸡毛蒜皮的事: 她带孩子去游戏城玩水,孩子脚扭了,十点半才回家 脚扭了又没送医院,说明并不严重,或者说只是晚回家借口 回家做饭、吃饭,已经很晚了,估计12点多了 老公想亲热,还把孩子哄到阳台 说明家里条件一般,房子不大,孩子和她一起睡 她嘴上说“不想扫他兴”,转头就让他等一下 然后直接开审:“结婚这么多年,你是怎么做到每次发生事情的时候,都能置身事外,跟你没关系一样?” 大家可以脑补一下,你正在兴头上,被老婆这么一问,你还有兴趣吗? 什么叫“置身事外”?和今天的事有关系吗? 她全程没具体说,就扣了顶大帽子,说明这是她的口头禅 而且她说不想扫他兴,最后还是拒绝了,你什么感觉? 拒绝亲热之后,一点多了,还在和孩子闹。 老公终于生气了😡 抱怨老公置身事外,抱怨老公开空洞,抱怨老公抽烟 从头到尾,没有一句体谅老公的话 她没有说自己工作忙,只说带孩子累,估计是全职带孩子的 却只字不提老公明天也要上班、也要休息 你特么都一点多了还在吵,换谁不烦? 视频里没看出老公有多恶毒,更像是一个值得同情的丈夫 倒是她自己太自私恶毒了~~
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看完有点恶心:这个女人太作了,一定不会幸福 开场第一句:“我真得不能理解,做人怎么能这么恶毒” 听得猫神一愣,还以为发生了什么大事,老公欺负她了。 结果仔细听完,都是鸡毛蒜皮的事: 她带孩子去游戏城玩水,孩子脚扭了,十点半才回家 脚扭了又没送医院,说明并不严重,或者说只是晚回家借口 回家做饭、吃饭,已经很晚了,估计12点多了 老公想亲热,还把孩子哄到阳台 说明家里条件一般,房子不大,孩子和她一起睡 她嘴上说“不想扫他兴”,转头就让他等一下 然后直接开审:“结婚这么多年,你是怎么做到每次发生事情的时候,都能置身事外,跟你没关系一样?” 大家可以脑补一下,你正在兴头上,被老婆这么一问,你还有兴趣吗? 什么叫“置身事外”?和今天的事有关系吗? 她全程没具体说,就扣了顶大帽子,说明这是她的口头禅 而且她说不想扫他兴,最后还是拒绝了,你什么感觉? 拒绝亲热之后,一点多了,还在和孩子闹。 老公终于生气了😡 抱怨老公置身事外,抱怨老公开空洞,抱怨老公抽烟 从头到尾,没有一句体谅老公的话 她没有说自己工作忙,只说带孩子累,估计是全职带孩子的 却只字不提老公明天也要上班、也要休息 你特么都一点多了还在吵,换谁不烦? 视频里没看出老公有多恶毒,更像是一个值得同情的丈夫 倒是她自己太自私恶毒了~~

猫神

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他从伊拉克的路边炸弹里活了下来,整个小队都没了。 身体40%烧伤。 脸烧到露出颅骨。 失去一条手臂。 做了几十次手术。 后来,他成了脱口秀演员。 把别人一辈子都扛不住的痛,拿到台上讲成笑话。 7月11日早上,他在路易维尔机场等飞机。 前一晚刚演完一场,只睡了大概三小时,还要飞去洛杉矶。 他靠墙站着,什么也没做,只是在等登机。 三个十一二三岁的小女孩走过去,看见他,吓了一下,指了指。 这个他能理解。 长得和别人不一样,被人多看一眼,他早就习惯了。 问题是,她们又回来了。 还带了更多朋友。 五六个人停在他面前,近到他一伸手就能碰到。 她们小声说:他在哪? 在那里。 就是他。 旁边的人也看出来了。 这不是普通好奇。 这是把一个活人当展品看。 然后她们偷拍。 表面像是在自拍,实际是把他放进背景里。 拍完还一边走一边给同伴看,像完成了一次猎奇打卡。 他当时太累了。 没过去质问,也没当场发火。 他后来讲这件事时,最重的一句话反而是:幸好那个人是我。 因为他已经能接受自己的样子。 因为他知道有人会被他的外貌吓到。 因为他有足够强的内核,把这种目光扛过去。 可如果站在那里的人不是他呢? 如果是一个还没走出创伤的人,一个刚开始面对残疾的人,一个小孩,一个不够自信的人呢? 同样的偷拍、围观、窃笑,可能就是压垮人的那一下。 他没有把重点放在羞辱几个孩子上。 他只是说,把孩子教好。 也许父母教过,只是她们没听进去。 那就继续教。 最有意思的是,他讲着讲着还开了个玩笑:把她们几个父亲加起来,我可能都比他们好看。 这就是脱口秀演员的本能。 你拿他的伤口取乐,他把你的冒犯拆成包袱。 但后面他把话收回到正题。 如果遇到毁容、残疾、和普通人外表不一样的人,不要围观,不要偷拍,不要把人当怪物。 可以说话。 可以问候。 可以把对方当成一个完整的人。 想合影也不是不行。 但理由不该是“快看这个怪人”。 理由应该是:我想记住,一个人经历了这么多以后,仍然站在这里,仍然能笑,仍然能把日子过下去。 体面不是长相给的。 体面是一个人被世界盯着伤疤看时,还能反过来教别人怎么做人。

墓碑科技

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#今日瓜田 我最近经常刷到某些新闻 属实是有点让我生理性厌恶。 经常看我帖子的人都知道 我在某些人眼里 是属于“厌男”的, 虽然我自己并不这么认为。 我经常说 我其实既不是厌男, 也不是厌女 我是厌“蠢且坏”的! 我这辈子做的最多的是跟妇科有关的 我接触到的客人也大部分都是女性 所以我经常跟我的病人说 有一些病是属于药能医的 但是更多的病 尤其是妇科疾病 其实是“药石罔效” 是属于“心病还需心药医”的。 网上有人说了一句话 我觉得挺有意思的。 有人问 为什么大多数人的婚姻都是痛苦居多的? 回答是 其实 大部分人的人生以及成长本身就是痛苦的 只不过这部分的人生恰好被装进了一个叫“婚姻”的容器里 所以才给了你“婚姻会带来痛苦”的假象。 我觉得这话说得很对啊! 我见过很多女生 迫不及待地从原生家庭跳出来 然后以迅雷不及掩耳盗铃之势就跳进婚姻里 在她们的认知里 女人是不能没有“家”的 或者再直白一点说 女人是不能没有“男人”的。 这个男人要么是她爸爸 要么是她老公。 她对爸爸不满意 于是逃去老公身边; 哪天要是对老公不满意 要么逃回爸爸身边 要么逃到下一个男人身边。 总之 你要让她一个人过 或者哪怕是一个人过一段时间 她也做不到。 问 就是女人得有一个“家”。 我一直觉得 一个人要是过不好一个人的生活 TA也很大概率过不好两个人的生活。 但是往往很多人 这里不分性别 ta们总觉得 一个人过不好 是因为少了一个人 只要找到另外一个人 自己的问题就能有人帮忙解决了。 往往世界就是这么喜欢恶作剧 这样想的人 经常凑到一起就是一对卧龙凤雏 两个都过不好自己人生的人 两个都期望对方来帮自己解决问题的人 嘿 就是很容易凑成一对! 说实话 这样的新闻看多了 我不太相信这种关系里的一对男女 会有一个人是白璧无瑕的。 我更相信 只要是不分手不离婚的一对男女 哪怕打得再厉害 闹得再厉害 一定是有一个隐藏得很深的利益点 只不过当事人通常都不会说。 最近房主任的新闻闹得很大 她一直说 她为这个家操持了三十年 老公什么也不做 家里地里的活儿都是她的 全家七口人都靠她养 就这样 老公还要家暴她 我当时就觉得 真的么? 你是美人鱼么? 还是改革的春风没有吹到你们那个屯儿? 腿长在你自己身上 你不会走? 你不会逃? 还是你出门要路条? 一个人劳动养七口人 你们家恩格尔系数可以啊!!! 所以最近被爆出来 其实老公是一直在摆摊做生意 因为男人体型瘦小做不了地里的活 她人高马大 所以地里的活做得多一些 但是家里赚钱的大头还是靠男人的摆摊。 这样就比较合情合理了! 真正经济窘迫靠天吃饭的人 早些年 早就出门打工了。 当然我不是说房主任就该留在家里 她觉得在家待着不舒服 跟那个男人过不下去 她当然可以离婚 这是毋庸置疑的。 我举她这个例子 无非是想说明 很多不分手的情侣不离婚的夫妻 其实都是有不足向外人道的利益点的。 所谓“为了孩子为了名声为了什么什么” 其实不过是利弊权衡以后的取舍。 于是顺理成章的 就会很容易得出一个结论 你说那些打都打不跑的女人 她们的取舍是什么呢?

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