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火宝荐书0⃣0⃣3⃣ 今日读物:《追捕》 (全文阅读耗时3分钟,带上耳机效果更佳哦) “故事主角在拒绝不公的规则与束缚,加密货币与其相似的是,以其去中心化的特性,颠覆了传统的金融体系,为人们提供了一种自主的、无需依赖权威的价值交换方式。” 正文开始 🧵 《追捕》————正义的疾风,和那亘古不断的追逐 西村寿行的《追捕》以其血脉贲张又无与伦比的紧张感,加之扣人心弦的剧情,将我们带入一场正义与阴谋的殊死较量。 故事的主角杜丘,一位正直的检察官,被无端诬陷为抢劫和强奸犯,面对不公的指控,他选择了一条由危险铺就的逃亡之路——一边躲避着警方的追捕,一边追查真相,誓要洗清自己的冤屈。 在西村寿行的笔下,情节推进如疾风骤雨,森林里的棕熊和病态的精神病院都令人汗毛直竖,但又无法释卷,直至最后一刻真相终于大白方才得以喘息。这不仅是一部小说,更是一场情感与智力的双重狂飙,展现了人在绝境中不屈的灵魂。 高仓健主演的《追捕》:中国银幕上的文化风暴 1978年,由传奇演员高仓健主演的同名电影《追捕》在中国上映,成为文革后首批引进的外国影片之一,掀起了一场席卷全国的观影热潮。高仓健饰演的杜丘,以其沉默寡言却坚韧不拔的形象,瞬间成为一代中国观众心中的偶像。他那标志性的立领风衣造型,更是在当时引领了一股时尚潮流.影片中,杜丘对正义的执着追求和对命运的抗争,与当时中国社会渴望变革与公正的氛围产生了强烈共鸣。这部电影不仅是一部娱乐作品,更是一种文化现象,它标志着一个新时代的开端,其影响力深远,更堪称中国外语影史上的经典传奇。 火宝锐评: 从《追捕》到加密货币——挑战体制的共鸣 在今天这个数字时代,《追捕》的主题似乎在加密货币的世界中获得了奇妙的回响。杜丘在故事中不断挑战腐败的体制,拒绝被不公的规则所束缚,寻求属于自己的真相与自由。同样,加密货币以其去中心化的特性,颠覆了传统的金融体系,为人们提供了一种自主的、无需依赖权威的价值交换方式。无论是杜丘的逃亡之旅,还是加密货币的崛起,二者都在某种程度上象征着对既有规则的勇敢反抗,以及对自由与真相的不懈追求。 小结:永不落幕的传奇 《追捕》不仅仅是一部惊险小说或一部经典电影,它更是一面镜子,映照出人类在逆境中的坚韧与勇气。无论是杜丘的正义之旅,还是加密货币的创新浪潮,《追捕》都在提醒我们:挑战不公、追求真相的火焰,永远不会熄灭。 (音乐是同名电影主题曲哦!)

11,262 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

10 Kommentare

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飛行隨筆vor 1 Jahr

杜丘的抗争太震撼了

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Jeanne Rolandvor 1 Jahr

Journeys: The Archers of Saint Sebastian is #FREE to read on #KindleUnlimited & just $2.99 #ebook ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ "Let the mystery and shenanigans begin!" 💘 100% Unique & Original 💘 Old-school romantic 💘 A Murder, A Vow — Humor! 💘 Classic coming-of-age, girl-disguised-as-a-boy adventure 🏹12 handsome Journeyman archers👀 🏹6 elimination competitions 🌺1 girl in disguise in the elite, all-male archers’ guild in 14th-century Belgium Twists & turns, plot galore, larger-than-life characters, angst, longing, & a training school setting Slowest of slow-burns, poppies, paintings, hawks, & gorgeous boy shenanigans👀 #ActionAndAdventure #HistoricalFantasy #HistoricalFiction #yalit #yaromance #HistoryWriters #SundayVibes #BookBoost #SundayFunday #Historical #RomanceNovels #BookReview #KU #5Stars #Fantasy #Renaissance #medieval #archery #BookBoyfriends #literary #fiction #epic #slowburn #foundfamily

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随便看看vor 1 Jahr

看完只想重温电影 🎬

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党春哲vor 1 Jahr

加密货币竟然能联系上?有点意思

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BY BUCKvor 1 Jahr

sound like another gripping tale, must investigate further!

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谢臣泉vor 1 Jahr

这书必须读 📖

Profilbild von (megabit)92返佣,交易所非小号排名13
(megabit)92返佣,交易所非小号排名13vor 1 Jahr

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于无声处vor 1 Jahr

经典永不过时🔥

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瑞丽 华vor 1 Jahr

电影和小说都封神了

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Yajairavor 1 Jahr

Subverting norms always brings excitement. Makes me think of past epic battles..

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刘军宁谈集体主义/中国人是世界上最喜欢滥用“我们”的。凡是该说“我”的地方,中国人从来都说“我们”;凡是不敢说“我”的地方,也都说“我们”;甚至连许多自己从未参与过的事情,也说是“我们”干的。一切“我”的要求只敢用“我们”的名义来表达。中国人只敢大声说“我们”,从不敢大声说“我”。 在顺民政治文化的阴霾之下,“我”始终无法从“我们”中凸现出来, “我们”是顺民的语法避难所。但是,“我们”代表不了“我”,更埋没不了“我”!深究“我们”的背后,人们不难发现是“集体主义”一直在作祟。 作为与个人主义根本对立的道德学说,集体主义认为:人的本性是由社会决定的,个人隶属于集体,集体高于个人之上,个人的需求和目标应该服从集体的需要,并且个人应随时准备为集体牺牲个人的需要和目标。 集体主义把国家和政权当作个人的主宰,高于并脱离于它的个体成员。集体主义要求个人放弃自己的独立思考,依赖于更高的道德权威;放弃自己的行动自由,听命于更高的政治权威;放弃自己的追求,服从于他人的追求。 集体主义认定,个人是集体的附庸,绝对的道德权威和无限的权力属于集体。个人没有独立于集体之外的任何意义和价值。 在一个典型的集体主义社会,个人的价值和社会地位是由其出身、所属阶级、性别等非个人因素决定的。个人无权对自己的生存负责,国家则声称要承担对个人的全部责任。 法律和社会文化都优先保障集体的权益而非个人的权益。个人被要求去牺牲自身的利益服从集体的利益,只能唯有权势者之命是从;个人不应表达不同于集体的官方观点,否则会受到社会舆论乃至权力的制裁。 在决策方面强调完全一致,集体主义不允许暴露个人之间的纷争,严禁个人出风头;社会风气是强调特权,而非每个人的平等权利。集体主义作为一种道德原则,在处理个人利益与社会整体利益时,主张个人利益首先服从社会整体利益。 集体主义是一种“螺丝钉”哲学。它要求在个人和集体的关系中,把集体的利益摆在第一位,个人的利益服从集体的利益。集体主义不仅是一种道德学说,而且也蕴含着特定的政治和经济主张。 集体主义认为政治的核心是权力,尤其是对权力的争夺,个人主义认为政治应当是关于个人自由与选择的政治;集体主义认为,国家应当垄断一切土地和生产资料,并通过命令组织生产、分配和交换。 计划经济是集体主义的经济体现。集体主义在二十世纪盛行的一个重要“理由”,就是集体主义是一种超越个人私利的后个人主义的一种现代新思想。 然而,集体主义不仅不是现代的、先进的思想,而是一种原始的、落后的、甚至是野蛮的思想。集体主义并不是像通常所认定的那样是对利己主义的否定,它只是对一部分人的自利的否定,同时也是对另一部分人的私利的伸张,即集体的自私的肯定。集体主义并非与自私自利相对立。 在另一方面,一个反集体主义者,即一个个人主义者可以同时是一个利他主义者。在集体主义所蕴藏的政治思维和实践中,集体的决策将被大大简化。这时,集体变成了一个人格,一个是所有人化身的超级个人。 个人被认为没有认清自身利益的能力和特权,个人不明白自身的最大利益所在。只有那些扮演家长角色的统治者,才有高见之明,知道什么样的行动抉择和制度安排最有利于芸芸众生的最大利益。芸芸众生都是短视无知的,常常铸成错误。 因此,不能让他们为自己作“正确的”抉择,不能把他们的命运交给他们自己。如果说家长制是集体主义的传统形式的话,那么,极权主义则是集体主义的现代形式。这种现代的集体主义往往喜用“科学”来论证其自身的正当性。 它断定,个人的利益不是由个人的自由选择来确定的,而是由“科学的”、“客观的”(不以人们的意志为转移的)历史规律决定的,而且这种规律只被少数导师和领袖所掌握。计算利益的单位是抽象的“全人类”,而不是具体存在的个人。具体的个人是否有能力认识这种客观规律并不重要,只要肯听从导师们的“科学”教导就足矣。 同样,社会选择的不是依据个人的价值和逻辑,而是由少数导师和领袖们所揭示的“客观历史规律”。在二十世纪,集体主义成了极权主义最有蛊惑力的道德和政治工具。在二十世纪复活的集体主义,绝不是对个人主义的超越,而是对专制主义的回归,对极权主义的追求。 集体主义的最高形式,便是国家主义。国家的利益高于一切,国家(或者说统治者)的财产高于人民的生命。集体主义是“人民”的主义,个人主义才是“公民”的主义。 公民时代是大写的“我”从混沌的“我们”中凸现出来的时代。是多说“我”,少说“我们”的时代!

David Tsai/蔡慎坤

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2024.10.06 #一人一推 第107周 汇报人程军 在“一人一推关注良心犯”的第107周,徐秦与陈树庆的故事彰显了中国民主抗争的艰辛。徐秦健康恶化仍被判刑,陈树庆则已在狱中度过十年。他们的坚持象征着对自由与正义的不屈追求。 #一人一推 #良心犯 #徐秦 #陈树庆 #民主抗争 #人权 ------------------------------------------------- 各位推友大家好,我是今日质疑网的编辑程军,今天是2024年10月6日,也是海外推友一人一推关注良心犯的第107周,这一周,我们要聚焦的,是那些为追求自由与正义而付出沉重代价的勇敢者。虽然,中共的高墙关住了他们的身体,但是,却无法束缚他们对真理的坚守。 徐秦和陈树庆,这两个名字背后,是中国民主抗争者的苦难缩影。每一份监禁,都是对公民自由的粗暴践踏;每一次审判,都是中共权力机器对正义的无情碾压。2024年9月30日,徐秦的律师终于见到了她。她的身体情况已经到了无法忽视的地步:脑梗症状加重,心率过快,血压飙升,甚至还感冒咳嗽。长期的拘押让她的健康持续恶化,而看守所的条件更是无法提供任何有效的医疗支持。徐秦她曾说过,她身体状况已经岌岌可危。同时,她也感激大家的关心,但背后的现实却让我们愤怒,她的案件经过12次的审理延期,她依然被判刑四年,理由竟是“煽动颠覆国家政权”。一旦二审维持原判,她将直到2025年7月11日才有望出狱。目前,她被关押在江苏省扬州市看守所,那里生活与医疗的条件,根本不适合她这种严重的病患。但徐秦不是一个普通的“犯人”,她是一个人权捍卫者。她曾与秦永敏共同创建“中国人权观察”,为无数维权者发声。她的坚持,让她一次次被中共盯上。2018年她因为“寻衅滋事罪”被捕,罪名荒谬至极。她的唯一“罪行”就是站在弱者一边,关注人权、发声抵抗。甚至在被捕前,她刚做完心脏搭桥手术,身体本就虚弱,结果在狱中被折磨得更为不堪。中共政权对她的延审和判刑,已经不只是对她个人的迫害,而是对整个中国人权运动的打压。通过拖延与酷刑,他们想让所有的抗争者感到绝望,但徐秦的坚持告诉我们,真正的力量来自不屈的信念。 接下来要讲的是另一位民主斗士,陈树庆。他的名字同样是中国民主抗争史上的重要一页。自1980年开始,陈树庆就参与了浙江学生运动和1989年的天安门民主运动,之后更是成为中国民主党的创始成员之一。这位自由撰稿人和人权活动家,曾为了推动中国的民主进程付出了巨大的努力。然而,正是因为这些努力,2014年,陈树庆被以“颠覆国家政权罪”判刑10年6个月。如今,陈树庆已经在狱中度过了超过10年的光阴。今年9月26日,是他在狱中度过的第59个生日。十多年被中共囚禁的岁月,可能足以摧毁一个人的精神和意志,但陈树庆却仍然坚持。他曾是中国民主党全国筹委会的重要负责人之一,他的存在本身就对独裁政权构成威胁,因为他象征着坚持不懈的自由抗争。 徐秦和陈树庆,一个在中国人权的道路上坚守,一个在推动民主的过程中奋战。他们的身体可能因为长期的压迫与监禁而日渐虚弱,但他们的信念却从未动摇。他们所代表的,不仅仅是他们个人的抗争,更是无数像他们一样为中国的自由与公正努力的人们的缩影。中共可以滥用法律,可以以“煽动颠覆国家政权”的荒诞指控将他们关押,但却无法封住真相。每一个审判,都是对民主和人权的践踏;每一个关押,都是独裁政权的丑恶暴露。请不要忘记这些为我们所有人的自由抗争的人。关注他们,关注中国的民主与人权,因为他们的故事不只是他们自己的,也是我们每一个渴望公正和自由的人的故事。感谢您的关注。我们下周再见。

中国大陆良心犯资料库

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2025.09.07 #一人一推 第155周 汇报人杨晓 各位推友网友好!我是来自洛杉矶的杨晓 今天是2025年9月7日,本周是呼吁海外推友一人一推关注良心犯”的第155周。 黄之锋是香港一位年轻的民主运动领袖。早在中学时期,他就创立了“学民思潮”,反对中共在香港推行“洗脑教育”。 2014年,他成为“雨伞运动”的核心人物,和成千上万的香港市民一道走上街头,要求真正的普选。 他年纪轻轻,却勇敢无畏,把自己的青春和前途,都献给了香港的民主自由。 正因为他的勇敢,黄之锋成为中共当局最害怕的青年声音之一。 过去十年里,他一次又一次被逮捕、一次又一次被判刑。 2019年香港反送中运动爆发,他再次走到最前线,呼吁香港人不要放弃捍卫自由的权利。 但随之而来的,是港府和中共的疯狂镇压。 他被判刑、入狱,失去了自由;他的同伴们,有的流亡海外,有的被噤声,有的正在牢狱中煎熬。 而所谓的“国家安全法”,更是彻底摧毁了香港的言论和集会自由,让整个城市笼罩在恐惧之下。 黄之锋的遭遇,不只是他个人的命运。 他代表的是香港这一代青年的抗争,是全体中国追求民主自由的人民的缩影。 他告诉我们:民主不是天上掉下来的礼物,而是需要无数人用牺牲去争取的权利。 他的坚持,提醒我们不能沉默,提醒我们自由和公义的价值。 我在这里,呼吁国际社会持续关注黄之锋和所有在押的香港民主人士。 不要忘记他们的名字,不要让他们在黑暗中孤立无援。 我也呼吁更多的华人同胞,不论你身在何处,都能勇敢发声。哪怕只是转发一个消息,哪怕只是录下一分钟视频,也是在告诉世界:我们没有忘记。 中共的高墙再厚,也阻挡不了人们对自由的向往。 黑夜再长,也终将迎来黎明。

中国大陆良心犯资料库

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《神韵》的救世神迹 —— 摘自古鏡“大法神跡在人間” 一百多年过去,2007年伊始,在世界音乐的舞台上,忽然刮起了一股神奇的《神韵》旋 风,把人类的音乐推向了一个辉煌的极致,欣赏《神韵》几成了西方主流社会的一大盛事、雅事,人们奔走相告、口耳相传,惊叹于《神韵》带来的瑰丽神奇。有道 是风水轮流转,创造这次辉煌舞台音乐的主要是一群来自东方的华人群体,这一次音乐的主题又回到了东方:古老中国的五千年神传文化。这个由众多大法弟子组成 的艺术团体,在短短七年的时间里,创下了不可思议之音乐演出奇迹: 《神韵》能在世界经济低迷的大环境下逆流而上,在世界范围内创造异常火爆 的票房奇 迹。《 神韵》能赢得国际主流社会的普遍赞誉,而且吸引了各国的科技界、工商 界、政界、金融界、文艺界的共同瞩目。《神韵》这部反映东方文化主题的音乐 晚会,能在艺术 欣赏水平很高的西方社会赢得如此普遍的共鸣。《神韵》巡演所 到之处,能获得那么多当地政要的贺电、褒奖与祝献。《神韵》能如此震撼观众 的视听,震撼人们的心灵 ,更强力震撼了人们的灵魂,使许多人流下热泪,使 许多人激动不已,还有许多的人无法用语言来表达自己的感动。这些与其说是 奇迹,不如说是神话。 相对于《神韵》的创作,从来也没有哪一个 艺术团体能有如此惊人的创作力,七年之内,七部完全不同的剧目;从作曲、编舞、服饰、舞台设计、天幕等等如此 庞大的制 作都宛如神工,每一个环节都是美到极致。从来没有哪一台音乐晚会 能把东西方的乐器如此完美的结合在一起,如天衣无缝、行云流水。从来没有哪一台音乐剧能把人类精神中的诸多正向价值集中表达出来:正义、宽容、忍 辱、精进、优雅、高贵、不屈 、忠孝、博爱、慈悲、济世……。另外需要说明的是,也从来没有哪一部音乐晚会能 引起中共这个魔鬼政权的极度恐慌,它对《神 韵》演出下三滥式的干扰捣乱,也成了一个绝妙的反向衬托。 自近代以来,在西方文化向全世界的高歌猛进中,东方文化出现了历史性的溃败。而 在中国,中共的篡政,更使中华文化遭到了灭绝性的打击。在当代大部份中国人的意识里,中华的传统文化就是封建、愚昧、落后、专制的代名词,文化的神圣意味 荡然无存。而在众多西方人的眼里,中华文化早已被中共党文化所替换,成了一堆低下、烂俗的文艺垃圾。《神韵》复活了中华的神传文化,在全世界面前给中华文 化作了一次最佳的正名,让全世界看到了真正的中华文化,看到了一个诗意的、梦幻般的中国 ,更让人们看到了中华文化崇高的价值追求与天赋的拯救意识。无怪乎现场观众就 感慨:所有人都应感佩中国文化、中华文化是人类的瑰宝。 《神 韵》不仅是视听盛宴,更是一席精神盛宴,人们在这场演出中获得的是生命价值的美好启迪。在当今这样一个物欲泛滥的世界,《神韵》让人们看到了天堂, 看到了神佛,精神受到强烈的震撼。很多人觉得舞台上仿佛真的是一群天使在 歌舞,对《神韵》发生了由衷的赞叹:“神韵演出充满正的能量”、“神韵为人类指出了方向”、 “感到自己能回到真正的家园”、“体会到被唤醒的感觉”、“没有演出能和神韵相比”、“神韵绝对是来自天外的艺术”、“神韵让大家一窥天堂的美 好”、“神韵是人类的文艺复兴”……伟大、神圣、超凡、唤醒、辉煌、壮丽、久违、幸运、恩泽、 敬仰、完美,人们不吝用最美的词句赞扬《神韵》,《神韵》引领人类将重新回归神 的怀抱。 短短两个多小时的一台晚会,竟然浓缩了五千年的神 传文化,中华文化的精髓尽 在一群修炼人的妙舞浩歌中展现无遗。从开始到结束,伴随着《神韵》的节拍,人们不止是在中国的历史中穿越,而是穿越了人类文明从创世到终局的整个过程,这 是一种何 等震撼的精神旅程!这实在是人类艺术的奇迹。许多人从中好像找到了自己,找到了人生的真谛。《神韵》带来了人类千百年来一直在追寻的 终极真相:我们从哪里来, 将到哪里去?在当下这个人类文明巨变的前夕,在正与邪的交织中,这样的神启是最为珍贵的。在此《神韵》早已超越了一般艺术的范畴,更像是创世主向众生说 法,历 史、现实、时空、未来、天国、下世、 使命等等宇宙生命的真相,都交织在尺方的舞台之上,也连着台下的无数观众。 以艺术的形式来宣 谕佛法、救度众生,开启沉睡在人们心中亿万年的记忆,《神韵》 把人类艺术推到了一个新的高度。人们在无上的审美愉悦中,获得了神性的 开启、精 神的升华。从散场后无数观众脸上洋溢的笑容就知道,他们是多么的 开心、喜悦,他们听到了来自于心灵故乡的永恒呼唤,感受到了创世主的无量 慈悲。人们沐浴在《神 韵》从天堂打下来的神圣光明之中,也感受到了《神韵》传 递出的强大能量,许多人 由此健康得以恢复,事业从此得到意想不到的进展, 生命翻开了崭新的一页,这都是《神韵》带来的神迹。

德潤傳媒

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班农谈64天安门 西方与中共的交易 那一年,不只是天安门在反抗。 是整个中国,在反抗中共。 1989年,中国不是一座城在动。是整个国家,在沸腾。 从广州到成都,从西安到哈尔滨,所有主要城市,都站了起来。 不是为了饭碗,是为了自由。 但北京,是不能动的。 因为那里有紫禁城。那里是中共的“皇宫”,是他们的权力象征。 而学生们把“自由女神”立在了那里,立在他们最怕的地方。 那一幕,是对专制的正面宣战。 这不仅是中国的事——那一刻,全世界都看着。 自由女神像矗立在广场正中,回应的是美国革命、法国革命,是人类共同的自由理想。 中共高层当时怎么想? 他们明白,这不是一场游行,这是一次挑战制度的革命。 他们怕的不是人多,而是理念开始外溢。 他们要做一件事:杀人。 而且,要在全球镜头前杀。 不是偷偷杀,是公开杀,是“必须杀给你看”。 因为他们知道,只有用血,才能堵住所有口。 接下来发生的,是一场有计划的屠杀。 坦克不是迷路了,是命令下达了。 他们杀的,不只是人,而是希望。 但是西方世界呢?愤怒了吗?没有。 没有制裁,没有拒绝,只有交易。 美国总统布什41号,30天后派了国家安全顾问斯考克罗夫特秘密飞往北京。 不是质问,而是安抚。 不是声讨,而是建议:“别太高调,不要再用坦克了,我们帮你搞定。” 搞定什么? 搞定“清场”后的中国,怎么重新融入世界。 90年代,中国加入世贸,获得最惠国待遇。 不是因为它改变了制度,而是因为西方选择了视而不见。 他们说,给它市场,它会变自由。 结果呢? 经济是开放了,但政治更封闭。 是命令式资本主义,是权贵与权力的融合。 这不是误判,这是交易。 全球精英不是被骗了,是主动参与。 最残酷的,是他们对美国人民说的谎: “这是为了帮助中国人民。” 但事实是,他们帮的是中共,牺牲的是中国的年轻人,和美国的工人。 现在三十多年过去了,代价清晰可见。 美国制造业空心化,中共政权更强硬,全球自由退潮。 而64,不只是广场上的一夜, 是一次全民族的呐喊, 是一次全人类的沉默。 也是一次精英背叛普通人的开始。 这,就是事实。

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《现在全世界最抢眼的新闻就是:中国144小时过境免签旅游,甚至China Travel的话题已经超过10亿搜索量》 随着中国对外国人144小时过境签政策的实施,越来越多的外国人来到中国旅游。这些外国人随手在网上发布的记录中国正面形象的视频,现在打开外网比比皆是,他们宣传的最多的两个方面,一个是安全,一个是美食,其他比如基建,城市规划等等也很多,但是安全和美食是描述最多的,因为外国最缺的就是这两样,尤其是安全问题,已经成了西方国家的通病。 外国人来了中国,发现他们看到的中国,也就是实际上的中国和西方媒体描述得完全不一样,甚是感慨,于是从下飞机进入机场的那一刻起,他们当中的很多人就已经开始记录了。 于是,中国的正面形象(日常形象)呼啦啦在外网铺开了。 如此通过外国人的视频,没完没了地宣传中国的正面消息,西方国家肯定是不舒服的,所以,才会有美国要禁tiktok一说(当然美国要禁tiktok也有其他方面的原因),甚至想强买强卖,到手之后再按照他们之前惯用的伎俩强加到tiktok上,于是tiktok还会成为西方抹黑中国的枪杆子。 但是,在tiktok还没被抢走之前,这里依旧是宣传中国正面形象的工具,而且是外国人自己做的宣传大使,这一点尤其让西方恼火,因为如果再这样发展下去的话,说明他们这之前几十年上百年的洗脑,几乎是白洗了,全废了。 从西方的角度想,这该如何应对呢? 既然你们宣传top1是中国安全,那么就从中国安全问题入手呗~我不让你安全就是了。 所以接下来的问题是如何在我们原有的安全的基础上,不给恶人以可乘之机,但是说实话,这个问题比较严峻,操作起来有一定的难度。 拉拢一些人冒着坐牢的风险故意袭击外国人,是一种策略,但也不是长久之计,只能先买通个把亡命徒,抓住他们的短处,让他们先制造一拨儿混乱,然后疯狂造势,搞媒体轰炸,也不失为一记良策。 #China

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