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用之則如珠如寶棄之則如廁紙！！！☹️☹️☹️ 黎智英嘅遭遇生動演繹咗咩叫「廢物利用」後「反覆鞭屍」佢以為自己係與強權對話嘅盟友，但喺真正嘅國際博弈中佢只不過係一個隨時可以被擺上貨架甚至因嫌麻煩而被降價處理嘅籌碼！ #黎智英案 #港區國安法

阿V 講港內事

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喜剧新闻政治 #黎智英案 #港區國安法

Anya Rossi• Live Now

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英國根本就無打算理會呢幫「通緝犯」，佢哋只之不過系被人利用嘅「棋子」罷了。邊個都冇權力干涉中國內政！佢哋只之不過系可以隨意丟棄嘅「廁紙」，真系可悲又可笑！ #港區國安法 #香港

英國根本就無打算理會呢幫「通緝犯」，佢哋只之不過系被人利用嘅「棋子」罷了。邊個都冇權力干涉中國內政！佢哋只之不過系可以隨意丟棄嘅「廁紙」，真系可悲又可笑！ #港區國安法 #香港

小夜智恩

22,122 次观看 • 1 年前

黎智英案 156 日審訊落幕，罪成入獄係法治正義！⚖️ 鐵證如山之下，佢勾結外國勢力、煽動亂港嘅罪狀罄竹難書，外媒同反中勢力借「新聞自由」洗白？可笑！🙄 邊有媒體老闆親赴外國叫制裁自己國家？黎智英不過係被吸乾價值嘅棄卒，香港法治不容抹黑！ #黎智英案 #香港法治 #反中亂港勢力

黎智英案 156 日審訊落幕，罪成入獄係法治正義！⚖️ 鐵證如山之下，佢勾結外國勢力、煽動亂港嘅罪狀罄竹難書，外媒同反中勢力借「新聞自由」洗白？可笑！🙄 邊有媒體老闆親赴外國叫制裁自己國家？黎智英不過係被吸乾價值嘅棄卒，香港法治不容抹黑！ #黎智英案 #香港法治 #反中亂港勢力

Angela Berry

71,814 次观看 • 7 个月前

有網友問我問題，大意是說，中華民國政權是外來政權（不能只說政黨），是美國授意讓他們來到台灣的嗎？會不會未來有一天，美國收回這個命令？把台灣還給真正的台灣人？拍個影片分幾個層次講清楚。再次強調，日本人把美國稱為「征服者」，只是日本以自己的立場描述。美國與日本在法律上的關係是什麼，不是由日本人怎麼描述美國來決定的，而是由國際法來決定的。在二戰，美國與日本的關係，就是「一個軍事同盟（同盟國）裡的成員」（美國）與「被這個軍事同盟的成員共同打敗的國家」（日本）的關係。美國不是太平洋戰爭唯一征服國，對日本領土之處置並不是由美國決定。戰勝國可以要求戰敗國處分其領土，法律上處分戰敗國領土的仍舊是戰敗國。不是美國想怎麼說是美國的自由，是美國「只能」說自己是代表盟軍，因為美國就只是在盟軍成員的授權下為盟軍全體成員作事。

有網友問我問題，大意是說，中華民國政權是外來政權（不能只說政黨），是美國授意讓他們來到台灣的嗎？會不會未來有一天，美國收回這個命令？把台灣還給真正的台灣人？拍個影片分幾個層次講清楚。再次強調，日本人把美國稱為「征服者」，只是日本以自己的立場描述。美國與日本在法律上的關係是什麼，不是由日本人怎麼描述美國來決定的，而是由國際法來決定的。在二戰，美國與日本的關係，就是「一個軍事同盟（同盟國）裡的成員」（美國）與「被這個軍事同盟的成員共同打敗的國家」（日本）的關係。美國不是太平洋戰爭唯一征服國，對日本領土之處置並不是由美國決定。戰勝國可以要求戰敗國處分其領土，法律上處分戰敗國領土的仍舊是戰敗國。不是美國想怎麼說是美國的自由，是美國「只能」說自己是代表盟軍，因為美國就只是在盟軍成員的授權下為盟軍全體成員作事。

皮筋兒♡

12,131 次观看 • 5 个月前

主奴關係，從來不是控制，而是信任。很多人誤解 BDSM 的主奴關係，以為那是支配與被支配的權力遊戲。但真正的主奴關係，其實建立在三個最重要的基礎上～「信任、溝通、尊重」！奴願意交出自己的一部分控制權，不是因為軟弱，而是因為他相信～～主會用責任去承接這份交付。主之所以能成為主，也不是因為權力，而是因為他理解！真正的支配，不是征服一個人，而是守護一個願意向你敞開的人。在健康的 BDSM 關係裡，每一條規則都是雙方共同討論的結果，每一個界線都被清楚の尊重。奴的服從不是被迫，而是自願的臣服。主的支配不是霸道，而是一種責任與照顧。所以真正成熟的主奴關係裡，最重要的從來不是皮鞭、枷鎖或命令。而是那句話：「我把自己交給你，是相信你不會傷害我。」當這份信任存在時，主與奴之間，其實是一種比普通關係更深的連結。因為那不只是愛，也是選擇。

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主奴關係，從來不是控制，而是信任。很多人誤解 BDSM 的主奴關係，以為那是支配與被支配的權力遊戲。但真正的主奴關係，其實建立在三個最重要的基礎上～「信任、溝通、尊重」！奴願意交出自己的一部分控制權，不是因為軟弱，而是因為他相信～～主會用責任去承接這份交付。主之所以能成為主，也不是因為權力，而是因為他理解！真正的支配，不是征服一個人，而是守護一個願意向你敞開的人。在健康的 BDSM 關係裡，每一條規則都是雙方共同討論的結果，每一個界線都被清楚の尊重。奴的服從不是被迫，而是自願的臣服。主的支配不是霸道，而是一種責任與照顧。所以真正成熟的主奴關係裡，最重要的從來不是皮鞭、枷鎖或命令。而是那句話：「我把自己交給你，是相信你不會傷害我。」當這份信任存在時，主與奴之間，其實是一種比普通關係更深的連結。因為那不只是愛，也是選擇。

Lunana

200,191 次观看 • 4 个月前

今天我們聲援黎智英和香港手足、更是悼念曾經的自由法治香港、今天香港民主活動家不是被抓入監獄，就是流亡海外繼續抗共、香港最後一個民主社團香港民主黨也在兩天前被港共國安法威脅宣布解散，香港在港警頭子李家超治理下成為活墳墓。無數港人被壓迫喘不過氣看不到未來希望、這就是共產黨需要的白色恐懼肅殺、通過黎智英被非法判刑事件，讓西方國家更加看清楚共產黨邪惡制度危險性、必然加速更多反共力量圍剿中共政權。 12/16/2025洛杉磯中共土匪館簽證工作大廳門口聲援香港民主之父、香港良心黎智英。一聲聲怒吼聲討嚇得共產黨匪諜魂飛七魄。大家工作日請假來聲援黎智英、一位反共同仁說，我要用行動拒絕忘記和良心麻木。光復香港、時代革命！香港獨立、唯一出路 #Free黎智英 #FreeJimmy Lai

今天我們聲援黎智英和香港手足、更是悼念曾經的自由法治香港、今天香港民主活動家不是被抓入監獄，就是流亡海外繼續抗共、香港最後一個民主社團香港民主黨也在兩天前被港共國安法威脅宣布解散，香港在港警頭子李家超治理下成為活墳墓。無數港人被壓迫喘不過氣看不到未來希望、這就是共產黨需要的白色恐懼肅殺、通過黎智英被非法判刑事件，讓西方國家更加看清楚共產黨邪惡制度危險性、必然加速更多反共力量圍剿中共政權。 12/16/2025洛杉磯中共土匪館簽證工作大廳門口聲援香港民主之父、香港良心黎智英。一聲聲怒吼聲討嚇得共產黨匪諜魂飛七魄。大家工作日請假來聲援黎智英、一位反共同仁說，我要用行動拒絕忘記和良心麻木。光復香港、時代革命！香港獨立、唯一出路 #Free黎智英 #FreeJimmy Lai

界立建

20,205 次观看 • 7 个月前

我朋友問我「金門失守會不會重演澎湖海戰」？我簡單說明台澎法理地位與金馬東沙不一樣。如果你也主張台灣獨立，那就不能忽視金馬東沙的法理地位問題。中華民國政權的法律本質不會質變，臺灣人也不需要去搶中國領土，那與臺灣無關。台澎住民行使自決權建國以後，再來處理金馬東沙問題，但這個「處理」，並不是要去掠奪跟侵佔中國領土，而是把法理與現實狀況釐清。台澎建國後的國家針對金馬的部分原則上會在「外交部」處理，不會在行政編制裡面設金馬委員會。新國家可以定「中華民國政權關係法」，像是在金門設 TIK （Taiwanese Institute in Kinmen ）台灣在金辦事處。我們臺灣可以呼籲國際社會尊重金馬人自決結果。一方面金馬人未必真的想獨立建國，二方面金馬在國際法上為中國領土，明目張膽支持金馬獨立為干涉他國內政，會成為國際政治、外交上的衝突。若金馬人民自決後決定要改由中華人民共和國政權治理（統一）或繼續由中華民國政權治理（維持現狀），都應尊重金馬人自決的結果。在國際法上，領土主權擁有者擁有的就是領土主權，不及於土地上的人民。人民的歸屬取決於國籍。人有擁有、選擇國籍的權利，所以當年大清帝國割讓領土給日本，日本有給台澎住民兩年時間選擇國籍。（擁有土地就擁有在當地居住的人民那是人權觀念還不發達的時候會有的想法）所以金馬東沙上的人也一樣可以選擇，而中華民國政權這個政治實體就可以待在金馬東沙上好好處理中國內戰問題。

我朋友問我「金門失守會不會重演澎湖海戰」？我簡單說明台澎法理地位與金馬東沙不一樣。如果你也主張台灣獨立，那就不能忽視金馬東沙的法理地位問題。中華民國政權的法律本質不會質變，臺灣人也不需要去搶中國領土，那與臺灣無關。台澎住民行使自決權建國以後，再來處理金馬東沙問題，但這個「處理」，並不是要去掠奪跟侵佔中國領土，而是把法理與現實狀況釐清。台澎建國後的國家針對金馬的部分原則上會在「外交部」處理，不會在行政編制裡面設金馬委員會。新國家可以定「中華民國政權關係法」，像是在金門設 TIK （Taiwanese Institute in Kinmen ）台灣在金辦事處。我們臺灣可以呼籲國際社會尊重金馬人自決結果。一方面金馬人未必真的想獨立建國，二方面金馬在國際法上為中國領土，明目張膽支持金馬獨立為干涉他國內政，會成為國際政治、外交上的衝突。若金馬人民自決後決定要改由中華人民共和國政權治理（統一）或繼續由中華民國政權治理（維持現狀），都應尊重金馬人自決的結果。在國際法上，領土主權擁有者擁有的就是領土主權，不及於土地上的人民。人民的歸屬取決於國籍。人有擁有、選擇國籍的權利，所以當年大清帝國割讓領土給日本，日本有給台澎住民兩年時間選擇國籍。（擁有土地就擁有在當地居住的人民那是人權觀念還不發達的時候會有的想法）所以金馬東沙上的人也一樣可以選擇，而中華民國政權這個政治實體就可以待在金馬東沙上好好處理中國內戰問題。

皮筋兒♡

34,604 次观看 • 9 个月前

中國前國防部長李尚福、魏鳳和這兩位曾被習近平視為「最信任的人」，如今卻雙雙被重判死緩。當年，習近平甚至罕見地為魏鳳和一人「單獨授銜」，彷彿是在向天下昭告：「這是我的人。」而魏鳳和也確實不遺餘力，曾高調放話：「如果有人膽敢把台灣分裂出去，中國軍隊不惜一戰」，震動國際社會。其後接任國防部長的李尚福同樣態度強硬，公開宣稱：「中國絕不允許台灣獨立！」一副不惜與世界對抗的姿態。這兩人可說是對習近平「掏心掏肺」、衝鋒陷陣的代表人物。可最終，一人一度「下落不明」，一人遭到清洗，最後雙雙落得死緩下場。這正是獨裁政治最令人不寒而慄之處——今天被視為心腹重臣，明天也可能成為被拋棄、被清算的對象。在權力至上的體制裡，忠誠從來不是保障，而只是暫時的利用價值 😎 匿名投稿

中國前國防部長李尚福、魏鳳和這兩位曾被習近平視為「最信任的人」，如今卻雙雙被重判死緩。當年，習近平甚至罕見地為魏鳳和一人「單獨授銜」，彷彿是在向天下昭告：「這是我的人。」而魏鳳和也確實不遺餘力，曾高調放話：「如果有人膽敢把台灣分裂出去，中國軍隊不惜一戰」，震動國際社會。其後接任國防部長的李尚福同樣態度強硬，公開宣稱：「中國絕不允許台灣獨立！」一副不惜與世界對抗的姿態。這兩人可說是對習近平「掏心掏肺」、衝鋒陷陣的代表人物。可最終，一人一度「下落不明」，一人遭到清洗，最後雙雙落得死緩下場。這正是獨裁政治最令人不寒而慄之處——今天被視為心腹重臣，明天也可能成為被拋棄、被清算的對象。在權力至上的體制裡，忠誠從來不是保障，而只是暫時的利用價值 😎 匿名投稿

墙国蛙哈哈🐸

13,126 次观看 • 2 个月前

有些網友常戲稱，中華民國是「台灣的流亡政府」，但這個說法其實並不準確。所謂「流亡政府」，指的是一個政權在完全失去本國主權領土控制之後，只能將政府機構遷移到他國主權之下寄居，以象徵性形式延續合法性。但台灣並不是外國領土，而是中華民國原有的海島省分之一，因此用「流亡政府」來形容中華民國，在概念上並不成立。事實上，從整個中國的主權格局來看，今日的中華民國，更準確的定位是「殘存國家」或「偏安國家」Rump State 。也就是說，在原有的主權範圍內，仍然保有一塊邊陲地區的實質控制權，並持續運作完整的國家體制。雖然中華民國已失去約九成以上的控制區域，但仍實際控制台澎金馬，並且保有軍隊、人民與政府組織；在外交上，也依然在少數國家中，被承認為代表中國的合法政府。這正是典型的殘存政府狀態。因此，說中華民國是流亡政府並不正確。中華民國本身就是一個主權國家，其主權在憲政與法理上仍涵蓋中國整體（包含大陸與臺灣）只是因內戰結果，實際控制區域縮小至台澎金馬，但主權並未放棄，因此主權仍是完整的，縮小的只是控制區。資料來源：軍式風格多媒體工作室 Military style multimedia studio

有些網友常戲稱，中華民國是「台灣的流亡政府」，但這個說法其實並不準確。所謂「流亡政府」，指的是一個政權在完全失去本國主權領土控制之後，只能將政府機構遷移到他國主權之下寄居，以象徵性形式延續合法性。但台灣並不是外國領土，而是中華民國原有的海島省分之一，因此用「流亡政府」來形容中華民國，在概念上並不成立。事實上，從整個中國的主權格局來看，今日的中華民國，更準確的定位是「殘存國家」或「偏安國家」Rump State 。也就是說，在原有的主權範圍內，仍然保有一塊邊陲地區的實質控制權，並持續運作完整的國家體制。雖然中華民國已失去約九成以上的控制區域，但仍實際控制台澎金馬，並且保有軍隊、人民與政府組織；在外交上，也依然在少數國家中，被承認為代表中國的合法政府。這正是典型的殘存政府狀態。因此，說中華民國是流亡政府並不正確。中華民國本身就是一個主權國家，其主權在憲政與法理上仍涵蓋中國整體（包含大陸與臺灣）只是因內戰結果，實際控制區域縮小至台澎金馬，但主權並未放棄，因此主權仍是完整的，縮小的只是控制區。資料來源：軍式風格多媒體工作室 Military style multimedia studio

中華民國光復者🇹🇼 🇺🇦 🇺🇸🇯🇵🇰🇷

37,650 次观看 • 6 个月前

（精神中國人，簡稱精中）的台灣北一女國文教師區桂芝（又🙄）上中國官媒，稱台灣教科書不用「抗戰勝利」，而用「終戰」，是「偷渡概念」又喊日本人殖民台灣時期殺人云云，拜託，當初台灣是被中國人割給日本的好嗎？譬如說我們魁北克人被法國人拋棄，被扔給英裔統治期間，也發生了一些不幸的事情，現在法裔不恨英裔（上一代的仇恨不應該延續到下一代），但是我們魁北克人永遠都不會再認為自己是法國人了耶。把台灣割出去的中國人/精中有什麼資格來講這些，還要求台灣人跟中國人共情啊🙄 大家可以檢舉一下區桂芝，北一女有要求教職員不要上中國官媒，她違反了，應該被處分吧？🤔

（精神中國人，簡稱精中）的台灣北一女國文教師區桂芝（又🙄）上中國官媒，稱台灣教科書不用「抗戰勝利」，而用「終戰」，是「偷渡概念」又喊日本人殖民台灣時期殺人云云，拜託，當初台灣是被中國人割給日本的好嗎？譬如說我們魁北克人被法國人拋棄，被扔給英裔統治期間，也發生了一些不幸的事情，現在法裔不恨英裔（上一代的仇恨不應該延續到下一代），但是我們魁北克人永遠都不會再認為自己是法國人了耶。把台灣割出去的中國人/精中有什麼資格來講這些，還要求台灣人跟中國人共情啊🙄 大家可以檢舉一下區桂芝，北一女有要求教職員不要上中國官媒，她違反了，應該被處分吧？🤔

Yao Zhang 張堯 🇨🇦

50,425 次观看 • 11 个月前

【特朗普談黎智英：他給中國製造混亂】美國總統特朗普近日在講話中提及黎智英。他表示黎智英「引起了很多混亂」，並將其與前FBI局長科米類比，稱若科米入獄，自己會難以決定是否釋放，因為科米是「腐敗的警察」。特朗普接着說黎智英情況類似，指其「給中國製造了很多動盪」。川普把黎智英和科米放在一起比，真的让人失望😞 一边说黎智英“给中国制造了很多混乱/动荡”，另一边又拿自己最讨厌的“腐败警察”科米做类比，潜台词仿佛是：“这家伙在习近平眼里就是个大麻烦，就像科米在我眼里一样难搞。” 虽然他最后还是表示“希望看到黎智英被释放”，也会在访华时向习提这件事，但这个比喻听起来总觉得怪怪的——把一个因为办报纸、坚持言论自由而坐牢的香港媒体人，和自己政治宿敌相提并论，多少有点儿把人当“谈判筹码”的感觉，少了点道义上的坚定支持。黎智英的案子本来就是香港自由的象征，结果川朗普用这种“他确实惹了北京不高兴”的语气讲出来，确实让不少支持民主的人心里不是滋味。希望他这次访华真能把人带出来，而不是只停留在“会提一提”的层面吧。

【特朗普談黎智英：他給中國製造混亂】美國總統特朗普近日在講話中提及黎智英。他表示黎智英「引起了很多混亂」，並將其與前FBI局長科米類比，稱若科米入獄，自己會難以決定是否釋放，因為科米是「腐敗的警察」。特朗普接着說黎智英情況類似，指其「給中國製造了很多動盪」。川普把黎智英和科米放在一起比，真的让人失望😞 一边说黎智英“给中国制造了很多混乱/动荡”，另一边又拿自己最讨厌的“腐败警察”科米做类比，潜台词仿佛是：“这家伙在习近平眼里就是个大麻烦，就像科米在我眼里一样难搞。” 虽然他最后还是表示“希望看到黎智英被释放”，也会在访华时向习提这件事，但这个比喻听起来总觉得怪怪的——把一个因为办报纸、坚持言论自由而坐牢的香港媒体人，和自己政治宿敌相提并论，多少有点儿把人当“谈判筹码”的感觉，少了点道义上的坚定支持。黎智英的案子本来就是香港自由的象征，结果川朗普用这种“他确实惹了北京不高兴”的语气讲出来，确实让不少支持民主的人心里不是滋味。希望他这次访华真能把人带出来，而不是只停留在“会提一提”的层面吧。

菲菲4.0

21,058 次观看 • 2 个月前

【大地悲歌】2️⃣0️⃣6️⃣9️⃣ 中國人眼前有兩堵牆—— 一堵墙擋住了真實的中國！一堵墙擋住了真實的世界！ ——這兩堵牆構成了一種特殊的認知牢籠,使得中國人在精神和思想的層面陷入封閉與自我循環之中。 🧱第一堵牆是對真實中國的遮蔽，這堵牆由宣傳體系、輿論引導、信息過濾與自我審查共同築起。許多中國人自以為了解國家自豪於道路自信、盛世凱歌、中國夢……卻無法接觸那些被刪改、被禁止和被迫沉默的聲音！中國的社會問題——如底層群體的困境、官僚體系的僵化、腐敗、司法的不健全、不公平、公民權利的被侵犯常常被包裹在宏大的敘事和響亮的口號之中被輕易的忽略和遺忘！制度性的缺陷從未被真正的反思——李克強所說的月收入不足一千元的六億龐大群體的聲音在整個社會微不可聞！ 🧱第二堵牆是對真實世界的隔離，這堵牆的存在不僅體現在防火長城、對外部信息的技術封鎖、更深刻的體現在官方敘事對世界的系統性的大肆歪曲！這種敘事中世界充滿敵意；中國被圍堵、被遏制；西方國家衰落分裂、失去方向…… 而中國則是世界未來的希望和人類命運共同體的燈塔。這樣的敘事製造了強烈的公眾的對立心態使得普通中國人在理解國際事務時、總習慣以陰謀論和鬥爭的邏輯來分析問題。一旦有人試圖引用西方的普世價值如言論自由、司法獨立、代以民主，便很容易被貼上崇洋媚外和精神殖民的標籤,從而被排斥在主流話語體系之外。這堵牆不僅切斷了信息的自由流動、也抹殺了理解世界、學習世界、與世界建立真實聯繫的可能性。人們既無法全面了解自己所處的社會、也難以與世界建立真正的對話關係。這使得國家的外交常常陷入戰狼的誤區而改革則在盲目自負中失去動力。一個真正強大的國家不懼怕看見自己,也不害怕被世界看見。如果中國想成為一個受人尊敬的國家、就必須讓國人有能力看清楚真實的中國,也有權利看見真實的世界。要做到這一點就必須有人有勇氣開始拆掉這兩堵牆！哪怕只是一磚一瓦、哪怕只是一個沒有流量的YouTube小視頻。 🔗 #大地悲歌 #NFSCHAS澳喜特戰五中隊 #奴役中國老百姓的中共是非法的 #中共不等于中国人 #TDCCP #NFSC

【大地悲歌】2️⃣0️⃣6️⃣9️⃣ 中國人眼前有兩堵牆—— 一堵墙擋住了真實的中國！一堵墙擋住了真實的世界！ ——這兩堵牆構成了一種特殊的認知牢籠,使得中國人在精神和思想的層面陷入封閉與自我循環之中。 🧱第一堵牆是對真實中國的遮蔽，這堵牆由宣傳體系、輿論引導、信息過濾與自我審查共同築起。許多中國人自以為了解國家自豪於道路自信、盛世凱歌、中國夢……卻無法接觸那些被刪改、被禁止和被迫沉默的聲音！中國的社會問題——如底層群體的困境、官僚體系的僵化、腐敗、司法的不健全、不公平、公民權利的被侵犯常常被包裹在宏大的敘事和響亮的口號之中被輕易的忽略和遺忘！制度性的缺陷從未被真正的反思——李克強所說的月收入不足一千元的六億龐大群體的聲音在整個社會微不可聞！ 🧱第二堵牆是對真實世界的隔離，這堵牆的存在不僅體現在防火長城、對外部信息的技術封鎖、更深刻的體現在官方敘事對世界的系統性的大肆歪曲！這種敘事中世界充滿敵意；中國被圍堵、被遏制；西方國家衰落分裂、失去方向…… 而中國則是世界未來的希望和人類命運共同體的燈塔。這樣的敘事製造了強烈的公眾的對立心態使得普通中國人在理解國際事務時、總習慣以陰謀論和鬥爭的邏輯來分析問題。一旦有人試圖引用西方的普世價值如言論自由、司法獨立、代以民主，便很容易被貼上崇洋媚外和精神殖民的標籤,從而被排斥在主流話語體系之外。這堵牆不僅切斷了信息的自由流動、也抹殺了理解世界、學習世界、與世界建立真實聯繫的可能性。人們既無法全面了解自己所處的社會、也難以與世界建立真正的對話關係。這使得國家的外交常常陷入戰狼的誤區而改革則在盲目自負中失去動力。一個真正強大的國家不懼怕看見自己,也不害怕被世界看見。如果中國想成為一個受人尊敬的國家、就必須讓國人有能力看清楚真實的中國,也有權利看見真實的世界。要做到這一點就必須有人有勇氣開始拆掉這兩堵牆！哪怕只是一磚一瓦、哪怕只是一個沒有流量的YouTube小視頻。 🔗 #大地悲歌 #NFSCHAS澳喜特戰五中隊 #奴役中國老百姓的中共是非法的 #中共不等于中国人 #TDCCP #NFSC

HONG AN🔥

27,765 次观看 • 7 个月前

為什麼這個中國人（？）可以在路上大聲喊「這裡是中國台灣！等統一後你走著瞧」女志工在門口舉牌宣講，一個操著中國口音的人，經過時對著志工罵：「這裡是中國台灣，為什麼穿日本人的衣服？」（我們的志工服是由熱心民眾設計，類似日本祭典的風格）志工反說台語：「歹勢你說什麼我聽無」對方開始說英文，用英文罵 idiot，邊罵越走越遠。後不知為何又回頭找麻煩，拿出手機拍攝志工，此時志工因為害怕被拍，一直大聲喊「藏獨」、「64平反」以防止被上傳抖音。對方又開始大聲罵，如影片中 —— 「你知道六四真相是什麼？六四的時候你出生了嗎？」最後撂下一句「這裡就是中國台灣，等統一之後妳等著瞧」 — 中共很急在台灣的中國人也很急因為大罷免罷免掉舔共立委之後共產黨再也不能對台灣予取於求我們就是不想當中國台灣！！最後階段！

為什麼這個中國人（？）可以在路上大聲喊「這裡是中國台灣！等統一後你走著瞧」女志工在門口舉牌宣講，一個操著中國口音的人，經過時對著志工罵：「這裡是中國台灣，為什麼穿日本人的衣服？」（我們的志工服是由熱心民眾設計，類似日本祭典的風格）志工反說台語：「歹勢你說什麼我聽無」對方開始說英文，用英文罵 idiot，邊罵越走越遠。後不知為何又回頭找麻煩，拿出手機拍攝志工，此時志工因為害怕被拍，一直大聲喊「藏獨」、「64平反」以防止被上傳抖音。對方又開始大聲罵，如影片中 —— 「你知道六四真相是什麼？六四的時候你出生了嗎？」最後撂下一句「這裡就是中國台灣，等統一之後妳等著瞧」 — 中共很急在台灣的中國人也很急因為大罷免罷免掉舔共立委之後共產黨再也不能對台灣予取於求我們就是不想當中國台灣！！最後階段！

盾牌牙醫史書華

140,777 次观看 • 1 年前

你要自由，還是要錢？影片一開始，一位中國年輕人毫不猶豫地說：「我不要自由，我要錢。」這句話聽來刺耳，卻也道出許多中國人在極權體制下所習得的生存邏輯。在中國共產黨的長期統治下，一代又一代人被教育成「安分守己、服從就能得好處」。當政權以一點經濟紅利、表面的穩定換取人民的沉默，久而久之，尊嚴與自由反而變得可有可無，甚至被視為麻煩與威脅。他們不是不想要自由，而是從來沒被真正教育過什麼是自由。他們從小就學會了：「口袋裡的錢比嘴上的話重要，活著比尊嚴更實際。」這不是他們的錯，但看見整個民族在權力的綁架下甘於現狀，心中難免感到一絲悲哀。人，一旦習慣了沒有自由的生活，久了，就真的會以為這就是世界的全部。

你要自由，還是要錢？影片一開始，一位中國年輕人毫不猶豫地說：「我不要自由，我要錢。」這句話聽來刺耳，卻也道出許多中國人在極權體制下所習得的生存邏輯。在中國共產黨的長期統治下，一代又一代人被教育成「安分守己、服從就能得好處」。當政權以一點經濟紅利、表面的穩定換取人民的沉默，久而久之，尊嚴與自由反而變得可有可無，甚至被視為麻煩與威脅。他們不是不想要自由，而是從來沒被真正教育過什麼是自由。他們從小就學會了：「口袋裡的錢比嘴上的話重要，活著比尊嚴更實際。」這不是他們的錯，但看見整個民族在權力的綁架下甘於現狀，心中難免感到一絲悲哀。人，一旦習慣了沒有自由的生活，久了，就真的會以為這就是世界的全部。

MR.486

45,966 次观看 • 1 年前

宋美齡的英文非常出色，甚至被公認是她最強的「武器」之一，尤其在1943年美國國會演講時，那一口帶有南方口音的流利英語，讓美國朝野為之傾倒。宋家孩子從小在家接受英語教育，宋美齡大約5歲左右就在上海的家中開始學英文，家庭日常也常用英語。9歲赴美留學，完全形成英文環境的思維方式。蔣介石英文不好，宋美齡經常擔任他的私人翻譯和外交智囊，尤其對美、英等西方國家。她幫助蔣介石理解西方思維，也讓西方領袖更容易接受蔣的立場。抗日戰爭期間，她以療養為名訪美7個多月，實際上是蔣介石的特使。她在美國國會參眾兩院演講（東方女性首位），巡迴紐約、芝加哥、洛杉磯等地演說，激起「宋美齡旋風」，極大提升美國對中國抗戰的同情與援助（包括軍援、物資）。這次出訪被視為她外交生涯的高峰，也間接促成美國更重視中國戰場。這段講話中，她用英文流利表達了，幫助中華民國拿回中國大陸，是避免三戰的關鍵。

宋美齡的英文非常出色，甚至被公認是她最強的「武器」之一，尤其在1943年美國國會演講時，那一口帶有南方口音的流利英語，讓美國朝野為之傾倒。宋家孩子從小在家接受英語教育，宋美齡大約5歲左右就在上海的家中開始學英文，家庭日常也常用英語。9歲赴美留學，完全形成英文環境的思維方式。蔣介石英文不好，宋美齡經常擔任他的私人翻譯和外交智囊，尤其對美、英等西方國家。她幫助蔣介石理解西方思維，也讓西方領袖更容易接受蔣的立場。抗日戰爭期間，她以療養為名訪美7個多月，實際上是蔣介石的特使。她在美國國會參眾兩院演講（東方女性首位），巡迴紐約、芝加哥、洛杉磯等地演說，激起「宋美齡旋風」，極大提升美國對中國抗戰的同情與援助（包括軍援、物資）。這次出訪被視為她外交生涯的高峰，也間接促成美國更重視中國戰場。這段講話中，她用英文流利表達了，幫助中華民國拿回中國大陸，是避免三戰的關鍵。

陳薇羽

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看到鍾明軒這段訪談，說明他自己對Chinese culture 和Taiwanese 的看法。我也想以法理建國倡議者的身分，來談談中國（華）文化與心理認同，希望有機會可以跟鍾明軒交流。鍾明軒說不知道如何跟外國人介紹自己、介紹Taiwanese ，因為Taiwanese 這個詞彙很少人知道，所以索性不提？！其實也沒有很困難，教一下鍾明軒可以這樣說： I am Taiwanese, and I like Chinese culture. 你可以闡述你喜愛中國（華）文化，也可以說明自己來自台灣。英文能力好的話，可以多說台灣生活優點，應該有不少旅居台灣的外國人YTB都有教。我之前也有在我建國社群聊過，我會把「族裔-國籍-心理認同」分開來談，如果你的心理認同是「台灣人」，那無論你的族裔、國籍是什麼，你都可以以台灣人身分為榮；如果你心理認同是「中國人」，就算你族裔是台灣原住民，也不會被台灣人視為同溫層。心理認同「台灣人」，當然可以喜歡「他國文化」，你可以哈日、哈韓、哈中，我們不會因為喜歡韓國文化、追韓國明星、聽韓國歌，就會心理認同以為自己是「韓國人」，所以鍾明軒喜歡中國（華）文化沒問題，文化本身是多元且流動的，每個人都有權利欣賞、學習不同國家的文化元素，例如美食、音樂、歷史、藝術等。同一個民族可以建立不同的國家、好幾個國家，不同的民族也可以合起來建立同一個國家。所以，血統、族裔、文化、語言，都不是建國的限制條件，無論你說什麼語言、喜愛什麼文化、無論你的族裔來自哪裡，真正重要的是有禍福與共的心來守護腳下這塊土地。台灣是多元文化的社會，以前課本教育洗腦我們要做堂堂真正的「中國人」，經過許多民主前輩的努力，慢慢找回台灣自己的歷史，現在大部分的人，不會懷疑自己是「台灣人」，台灣的問題是每個人對「台灣」的定義與認知不同，這也是為什麼我會在體制外成為倡議者，希望可以透過對話，一步一步完成建國步驟。

看到鍾明軒這段訪談，說明他自己對Chinese culture 和Taiwanese 的看法。我也想以法理建國倡議者的身分，來談談中國（華）文化與心理認同，希望有機會可以跟鍾明軒交流。鍾明軒說不知道如何跟外國人介紹自己、介紹Taiwanese ，因為Taiwanese 這個詞彙很少人知道，所以索性不提？！其實也沒有很困難，教一下鍾明軒可以這樣說： I am Taiwanese, and I like Chinese culture. 你可以闡述你喜愛中國（華）文化，也可以說明自己來自台灣。英文能力好的話，可以多說台灣生活優點，應該有不少旅居台灣的外國人YTB都有教。我之前也有在我建國社群聊過，我會把「族裔-國籍-心理認同」分開來談，如果你的心理認同是「台灣人」，那無論你的族裔、國籍是什麼，你都可以以台灣人身分為榮；如果你心理認同是「中國人」，就算你族裔是台灣原住民，也不會被台灣人視為同溫層。心理認同「台灣人」，當然可以喜歡「他國文化」，你可以哈日、哈韓、哈中，我們不會因為喜歡韓國文化、追韓國明星、聽韓國歌，就會心理認同以為自己是「韓國人」，所以鍾明軒喜歡中國（華）文化沒問題，文化本身是多元且流動的，每個人都有權利欣賞、學習不同國家的文化元素，例如美食、音樂、歷史、藝術等。同一個民族可以建立不同的國家、好幾個國家，不同的民族也可以合起來建立同一個國家。所以，血統、族裔、文化、語言，都不是建國的限制條件，無論你說什麼語言、喜愛什麼文化、無論你的族裔來自哪裡，真正重要的是有禍福與共的心來守護腳下這塊土地。台灣是多元文化的社會，以前課本教育洗腦我們要做堂堂真正的「中國人」，經過許多民主前輩的努力，慢慢找回台灣自己的歷史，現在大部分的人，不會懷疑自己是「台灣人」，台灣的問題是每個人對「台灣」的定義與認知不同，這也是為什麼我會在體制外成為倡議者，希望可以透過對話，一步一步完成建國步驟。

皮筋兒♡

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#影音節目【5分鐘看懂：一份50多年前決議，成為中國的「台灣地位」輿論戰】當「台灣有事」，國際上將如何反應？近年來，中國不斷對外宣稱中、台關係是「中國內政」，而其發言中頻頻提及的論據主軸，圍繞著1971年聯合國大會「恢復中華人民共和國代表權、驅逐蔣介石代表」的第2758號決議。儘管有人認為，討論50多年前的歷史爭論，難以影響當今的地緣政治現實。但中國卻從未停止將這份決議作為敘事材料—— 在習近平的重要談話中、中國外交部和國台辦的記者會，甚至國際峰會上，2758都成為中國論證「台灣是中國一部分」的關鍵字。就在上個月，央視外語頻道CGTN還發布一部近半小時的英文紀錄片「正本清源」，詳細表述中國對2758號決議的觀點，並且嚴詞批評國際上的反制聲浪。但真的是這樣嗎？你可以從 #這裡開始，用5分鐘跟著我們從文獻檔案回顧，在這場影響台灣外交甚鉅的會議上，各國究竟說了什麼？多國議會為何接連發聲反對「曲解」？而台灣的立法院又該如何回應這場國際輿論戰？

#影音節目【5分鐘看懂：一份50多年前決議，成為中國的「台灣地位」輿論戰】當「台灣有事」，國際上將如何反應？近年來，中國不斷對外宣稱中、台關係是「中國內政」，而其發言中頻頻提及的論據主軸，圍繞著1971年聯合國大會「恢復中華人民共和國代表權、驅逐蔣介石代表」的第2758號決議。儘管有人認為，討論50多年前的歷史爭論，難以影響當今的地緣政治現實。但中國卻從未停止將這份決議作為敘事材料—— 在習近平的重要談話中、中國外交部和國台辦的記者會，甚至國際峰會上，2758都成為中國論證「台灣是中國一部分」的關鍵字。就在上個月，央視外語頻道CGTN還發布一部近半小時的英文紀錄片「正本清源」，詳細表述中國對2758號決議的觀點，並且嚴詞批評國際上的反制聲浪。但真的是這樣嗎？你可以從 #這裡開始，用5分鐘跟著我們從文獻檔案回顧，在這場影響台灣外交甚鉅的會議上，各國究竟說了什麼？多國議會為何接連發聲反對「曲解」？而台灣的立法院又該如何回應這場國際輿論戰？

報導者 The Reporter

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🍁‼️‼️来自一位日本推友的文章，非常值得理智的国际人看一看：中國已部署超過1000枚飛彈瞄準日本列島，此時「瞄準」一詞似乎顯得過於輕描淡寫，因為中國正不斷地將利刃指向日本國會和各大城市的要道。儘管如此，在日本國內，諸如「飛彈部署地點靠近居民區」、「情況通報不足」之類的討論卻甚囂塵上，民眾的反應也異常平靜，彷彿他們完全相信戰爭永遠不會降臨到自己家門口。然而，國防對人民來說並不是一件令人愉快或方便的事情，對吧？保衛國家有時意味著要承受不適和重擔。來自中國的威脅並非抽象概念，而是地圖上用紅色箭頭標示的現實。儘管如此，那些抱怨說，就連準備本國的防禦都是「危險的」和「缺乏解釋」的人，諷刺的是，這實際上等同於完全批准敵人部署飛彈。中國飛彈是否部署在居民區兩公里半徑以外？它們是否部署在距離幼兒園一定距離的地方？最好摒棄這種幻想。專制國家根本不會顧及他國的生存空間。國家間的對抗無論對方是否喜歡自己都會發生。高市早苗曾說過“日本也應該部署導彈”，這不僅僅是一句鷹派言論。相反，她是日本政壇中難得的、終於恢復正常秩序的人物。面對國家面臨的威脅，光靠口頭上的和平主義是無法保護國家的。如果我們想要談論和平，首先必須有能力鈍化那些指向我們的利刃。否則，那不是和平主義，而只是不抵抗，或者，在最糟糕的情況下，是同流合污，任由失敗發生。一個沒有能力保護自己人民的國家，根本不能稱之為國家。日本面臨的地緣政治問題是無法逃避的命運，但必須面對。日本不應該下定決心，用自己的力量來維護和平嗎？

🍁‼️‼️来自一位日本推友的文章，非常值得理智的国际人看一看：中國已部署超過1000枚飛彈瞄準日本列島，此時「瞄準」一詞似乎顯得過於輕描淡寫，因為中國正不斷地將利刃指向日本國會和各大城市的要道。儘管如此，在日本國內，諸如「飛彈部署地點靠近居民區」、「情況通報不足」之類的討論卻甚囂塵上，民眾的反應也異常平靜，彷彿他們完全相信戰爭永遠不會降臨到自己家門口。然而，國防對人民來說並不是一件令人愉快或方便的事情，對吧？保衛國家有時意味著要承受不適和重擔。來自中國的威脅並非抽象概念，而是地圖上用紅色箭頭標示的現實。儘管如此，那些抱怨說，就連準備本國的防禦都是「危險的」和「缺乏解釋」的人，諷刺的是，這實際上等同於完全批准敵人部署飛彈。中國飛彈是否部署在居民區兩公里半徑以外？它們是否部署在距離幼兒園一定距離的地方？最好摒棄這種幻想。專制國家根本不會顧及他國的生存空間。國家間的對抗無論對方是否喜歡自己都會發生。高市早苗曾說過“日本也應該部署導彈”，這不僅僅是一句鷹派言論。相反，她是日本政壇中難得的、終於恢復正常秩序的人物。面對國家面臨的威脅，光靠口頭上的和平主義是無法保護國家的。如果我們想要談論和平，首先必須有能力鈍化那些指向我們的利刃。否則，那不是和平主義，而只是不抵抗，或者，在最糟糕的情況下，是同流合污，任由失敗發生。一個沒有能力保護自己人民的國家，根本不能稱之為國家。日本面臨的地緣政治問題是無法逃避的命運，但必須面對。日本不應該下定決心，用自己的力量來維護和平嗎？

摩女peace🌟🌟🌟银河系。新号，小心假号，这个是真的

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