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男性的自尊心会阻碍你成为一个submissive man,并在女主人的指导和控制下获得永恒的幸福。 只有通过彻底抛弃男性自尊,完全臣服于自己身体的欲望、内心的思想和灵魂,你才会发现自己更加快乐,并最终找到男人活着的意义:为优越的女人和母系主导社会服务。 #Gynarchy #femunity #Herciety #matriarchy

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刘军宁谈集体主义/中国人是世界上最喜欢滥用“我们”的。凡是该说“我”的地方,中国人从来都说“我们”;凡是不敢说“我”的地方,也都说“我们”;甚至连许多自己从未参与过的事情,也说是“我们”干的。一切“我”的要求只敢用“我们”的名义来表达。中国人只敢大声说“我们”,从不敢大声说“我”。 在顺民政治文化的阴霾之下,“我”始终无法从“我们”中凸现出来, “我们”是顺民的语法避难所。但是,“我们”代表不了“我”,更埋没不了“我”!深究“我们”的背后,人们不难发现是“集体主义”一直在作祟。 作为与个人主义根本对立的道德学说,集体主义认为:人的本性是由社会决定的,个人隶属于集体,集体高于个人之上,个人的需求和目标应该服从集体的需要,并且个人应随时准备为集体牺牲个人的需要和目标。 集体主义把国家和政权当作个人的主宰,高于并脱离于它的个体成员。集体主义要求个人放弃自己的独立思考,依赖于更高的道德权威;放弃自己的行动自由,听命于更高的政治权威;放弃自己的追求,服从于他人的追求。 集体主义认定,个人是集体的附庸,绝对的道德权威和无限的权力属于集体。个人没有独立于集体之外的任何意义和价值。 在一个典型的集体主义社会,个人的价值和社会地位是由其出身、所属阶级、性别等非个人因素决定的。个人无权对自己的生存负责,国家则声称要承担对个人的全部责任。 法律和社会文化都优先保障集体的权益而非个人的权益。个人被要求去牺牲自身的利益服从集体的利益,只能唯有权势者之命是从;个人不应表达不同于集体的官方观点,否则会受到社会舆论乃至权力的制裁。 在决策方面强调完全一致,集体主义不允许暴露个人之间的纷争,严禁个人出风头;社会风气是强调特权,而非每个人的平等权利。集体主义作为一种道德原则,在处理个人利益与社会整体利益时,主张个人利益首先服从社会整体利益。 集体主义是一种“螺丝钉”哲学。它要求在个人和集体的关系中,把集体的利益摆在第一位,个人的利益服从集体的利益。集体主义不仅是一种道德学说,而且也蕴含着特定的政治和经济主张。 集体主义认为政治的核心是权力,尤其是对权力的争夺,个人主义认为政治应当是关于个人自由与选择的政治;集体主义认为,国家应当垄断一切土地和生产资料,并通过命令组织生产、分配和交换。 计划经济是集体主义的经济体现。集体主义在二十世纪盛行的一个重要“理由”,就是集体主义是一种超越个人私利的后个人主义的一种现代新思想。 然而,集体主义不仅不是现代的、先进的思想,而是一种原始的、落后的、甚至是野蛮的思想。集体主义并不是像通常所认定的那样是对利己主义的否定,它只是对一部分人的自利的否定,同时也是对另一部分人的私利的伸张,即集体的自私的肯定。集体主义并非与自私自利相对立。 在另一方面,一个反集体主义者,即一个个人主义者可以同时是一个利他主义者。在集体主义所蕴藏的政治思维和实践中,集体的决策将被大大简化。这时,集体变成了一个人格,一个是所有人化身的超级个人。 个人被认为没有认清自身利益的能力和特权,个人不明白自身的最大利益所在。只有那些扮演家长角色的统治者,才有高见之明,知道什么样的行动抉择和制度安排最有利于芸芸众生的最大利益。芸芸众生都是短视无知的,常常铸成错误。 因此,不能让他们为自己作“正确的”抉择,不能把他们的命运交给他们自己。如果说家长制是集体主义的传统形式的话,那么,极权主义则是集体主义的现代形式。这种现代的集体主义往往喜用“科学”来论证其自身的正当性。 它断定,个人的利益不是由个人的自由选择来确定的,而是由“科学的”、“客观的”(不以人们的意志为转移的)历史规律决定的,而且这种规律只被少数导师和领袖所掌握。计算利益的单位是抽象的“全人类”,而不是具体存在的个人。具体的个人是否有能力认识这种客观规律并不重要,只要肯听从导师们的“科学”教导就足矣。 同样,社会选择的不是依据个人的价值和逻辑,而是由少数导师和领袖们所揭示的“客观历史规律”。在二十世纪,集体主义成了极权主义最有蛊惑力的道德和政治工具。在二十世纪复活的集体主义,绝不是对个人主义的超越,而是对专制主义的回归,对极权主义的追求。 集体主义的最高形式,便是国家主义。国家的利益高于一切,国家(或者说统治者)的财产高于人民的生命。集体主义是“人民”的主义,个人主义才是“公民”的主义。 公民时代是大写的“我”从混沌的“我们”中凸现出来的时代。是多说“我”,少说“我们”的时代!

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心理学家指出:“过于较真,操心太多,其实是一种心理缺陷,这类人通常都爱追求完美,性格上比较敏感急躁,总是纠结过去,担忧未来。他们还不允许,身边出现不顺从自己意愿,跟自己价值观相冲突的人和事。"这类人并非与他人过不去,而是与自己的标准过不去。 他们以自己的标准衡量一切,导致内心冲突不断,积压大量负面情绪和消极想法。这使他们活得特别累,焦虑和抑郁的风险也相应增加。长时间过度操心对身心健康造成严重影响,也让周围的人感到困扰。 这类人内心缺乏安全感,常常杞人忧天患得患失。他们努力想要掌控一切,以此找到存在感,非常在意别人的评价,却很少真正为自己而活。 他们渴望得到别人的关爱,但往往忽视了身边人的感受。遇事怀疑他人并责备通常是一种简单粗暴的方法,试图证明自己是对的,让某人为某事负责任,甚至将自已视作受害者,然而,有时候这样做并不能很好地解决问题当你太敏感的时候,你可能会觉得其他人都在针对你,这可能是因为自尊心不足,导致你觉得你必须不断防守和承认自己的倾向。 不要沉溺于自我怀疑和自我保护,而是要集中精力于喜欢自己的那些部分一旦你对自己有了健康的认知,你就能够摆脱对他人评价的依赖也许你是出于对现实的实际看法而持悲观态度,但有时候放松一下,找寻快乐也是很重要的特别是在面对问题时,要关注解决方案而不是问题本身,这样你就不会沉溺于糟糕的事情中人生在世,Zui大的幸福莫过于无事一身轻。 以下这4件事,你完全没有必要管: 一、已发生的事,过去的事情已成定局。过度操心只会增加痛苦和烦恼,珍惜当下才是人生真谛。 二、未来的事,只要做好规划,脚踏实地努力,成功自然会到来。 三、无法改变的事,有些事情超出了我们的控制范围,如天气的变化、他人的生死离别等。与其纠结不如接受并尽力而为。 四、他人的是非,不要过多参与他人的纷争,未知全貌,不予置评每个人都是Du立的个体,把心思放在自己身上,去爱自己。 人生短暂,我们不应把时间浪费在与人斤斤计较上,也不应对自己过于苛求。尽力而为,顺其自然,无愧于心才是人生的真谛。

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