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Ana Sayfaya Dön

#癌治療 #偽ユダヤ #悪魔教徒「『国立がん研究センター』は人間の命を救うところか、それとも大勢の人の命を奪う、現代のアウシュヴィッツなのか？」「日本人にホロコーストは行われているのか？」厳しい問いかけであることは重々、承知しておりますが、どうか、その答えをお出しください。貴方のために、日本のために、世界のために。また、もし本動画がキッカケで、地球の真実に気がつかれたのならば、ぜひ、リツイートしている動画も、ご覧ください。

与国秀行

28,067 subscribers

89,411 görüntüleme • 2 yıl önce •via X (Twitter)

Sağlık & İyilik Haberler & Politika #癌治療 #偽ユダヤ #悪魔教徒

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

2 Yorum

ノリタマ団子 profil fotoğrafı

ノリタマ団子2 yıl önce

大半の日本人は未だ眠ったままです。どんなに成功しても癌になって三代療法を行い免疫力を落とし、結局は癌以外の病気で8割方の方々が亡くなっている。もっと人間が持つ免疫力の力を信じて生きていくべきだと思います。安保徹先生、宗像久男先生に心から感謝、御礼を申し上げます。🙏

忽雷架 WITH SAVIOR エル・カンターレ profil fotoğrafı

忽雷架 WITH SAVIOR エル・カンターレ2 yıl önce

御意❗️

Benzer Videolar

『がん治療の真実』 #癌 #抗がん剤 #放射線今日、ある親戚の方の癌が再発し、そして偶然にも同じ日に、友から「父が癌と診断された」と連絡がありました。癌によって、日本人は年間に約40万人、一日に約千人が亡くなっておりますが、しかし実はこの問題は、高度に政治的な問題であると同時に、高度な宗教的な問題でもあります。ですから、自分の命を守るために、愛する誰かの命を守るために、本投稿の約30分の動画をご覧になり、癌について少しは知ってください。地球の闇に気づく登竜門にしてください。そして「あれ？何か癌治療っておかしいな！？」と気づかれたのならば、地球人類のために、リツイートしている動画をご覧になり、さらに地球の悪に気がついてください。３時間は長い、しかし人類のためなら短いです。

『がん治療の真実』 #癌 #抗がん剤 #放射線今日、ある親戚の方の癌が再発し、そして偶然にも同じ日に、友から「父が癌と診断された」と連絡がありました。癌によって、日本人は年間に約40万人、一日に約千人が亡くなっておりますが、しかし実はこの問題は、高度に政治的な問題であると同時に、高度な宗教的な問題でもあります。ですから、自分の命を守るために、愛する誰かの命を守るために、本投稿の約30分の動画をご覧になり、癌について少しは知ってください。地球の闇に気づく登竜門にしてください。そして「あれ？何か癌治療っておかしいな！？」と気づかれたのならば、地球人類のために、リツイートしている動画をご覧になり、さらに地球の悪に気がついてください。３時間は長い、しかし人類のためなら短いです。

与国秀行

64,606 görüntüleme • 1 ay önce

悪魔崇拝者ビヨンセ #イルミナティ #武士道ビヨンセの正体に、いい加減、人類は気がつかなければなりません。そして彼女が身につけているダイヤモンドの真実にも、一刻も早く気がつくべきなのです。小さな子どもたちの命が奪われ続けているのですから・・・。さらには、ブリトニー・スピアーズの悲しみにも、目を向けるべきです。本動画を通じて、いかに人類が「美しい」と感じてるものが、単なるまやかしであったのか、その事実に少しでも気がついて欲しいと思います。そして「かなり世界は邪悪だった」ということに、気がつかれたのならば、ぜひリポストしているレディ・ガガのドレスの真実も知り、そしてその真実も拡散してください。子どもたちのために、地球のために、そして正義の樹立のために、どうか真実を世の中に知らしめてください。

悪魔崇拝者ビヨンセ #イルミナティ #武士道ビヨンセの正体に、いい加減、人類は気がつかなければなりません。そして彼女が身につけているダイヤモンドの真実にも、一刻も早く気がつくべきなのです。小さな子どもたちの命が奪われ続けているのですから・・・。さらには、ブリトニー・スピアーズの悲しみにも、目を向けるべきです。本動画を通じて、いかに人類が「美しい」と感じてるものが、単なるまやかしであったのか、その事実に少しでも気がついて欲しいと思います。そして「かなり世界は邪悪だった」ということに、気がつかれたのならば、ぜひリポストしているレディ・ガガのドレスの真実も知り、そしてその真実も拡散してください。子どもたちのために、地球のために、そして正義の樹立のために、どうか真実を世の中に知らしめてください。

与国秀行

209,382 görüntüleme • 2 ay önce

#神仏VS悪魔 #天国と地獄どうか、お願いです。子どもたちの悲鳴に耳を傾けてください。『涙の地球～届かない子どもたちの悲鳴～』という動画を製作しました。２時間とかなり長い動画ですが、しかし、この地球の真実を知るためのドキュメンタリー映画だと思って、どうかご覧ください。どんなホラー映画よりも、どんなオカルト映画よりも、私たちが住むこの星の醜くて、悲しくて、そしてとても恐ろしい現実がココにあります。「世界は醜い、しかし美しくできる」、それが地球の真実です。心を静かにして平安にすると、世界を美しく見ることもできます。しかし現実は、世界はかなり醜いものです。「怖いのはヤダ！聞きたくない！」、そう思うことが、実は子どもたちを見捨ててしまっているのです。お願いです。子どもたちを、どうか見捨てないでください。虐待され、殺され、食べられる子どもを救わねばなりません。私たち一人一人が、真実を知り、意識を高めることによって、子どもたちは救われていくのです。

#神仏VS悪魔 #天国と地獄どうか、お願いです。子どもたちの悲鳴に耳を傾けてください。『涙の地球～届かない子どもたちの悲鳴～』という動画を製作しました。２時間とかなり長い動画ですが、しかし、この地球の真実を知るためのドキュメンタリー映画だと思って、どうかご覧ください。どんなホラー映画よりも、どんなオカルト映画よりも、私たちが住むこの星の醜くて、悲しくて、そしてとても恐ろしい現実がココにあります。「世界は醜い、しかし美しくできる」、それが地球の真実です。心を静かにして平安にすると、世界を美しく見ることもできます。しかし現実は、世界はかなり醜いものです。「怖いのはヤダ！聞きたくない！」、そう思うことが、実は子どもたちを見捨ててしまっているのです。お願いです。子どもたちを、どうか見捨てないでください。虐待され、殺され、食べられる子どもを救わねばなりません。私たち一人一人が、真実を知り、意識を高めることによって、子どもたちは救われていくのです。

与国秀行

3,470,735 görüntüleme • 2 yıl önce

なぜ日本人は「牙」を抜かれたのか？ GHQが仕掛けた80年解けない心理の檻。マッカーサーは、日本という器を壊しませんでした。教育というシステムはそのまま残し、その「中身」だけを、静かに、そして完璧に入れ替えたのです。しかも恐ろしいのは、それが洗脳だと気づかれないように設計されていたこと。私たちは今この瞬間も、檻の中にいることにすら気づいていないのかもしれません・・・。さらに衝撃的なのは、日本人を縛り上げたのがGHQの命令だけではなかったという事実です。当時の日本側が、命じられてもいないのに自ら文化を封印していった。そんな「自己規制」の歴史も存在します。なぜ日本は「用心棒」に守られることを選び、その代償として何を失ったのか？そして今、私たちのすぐそばに残る「真空地帯」の正体とは何なのか？洗脳されたままの奴隷の檻から抜け出すためにしっかり学び続けましょう。

なぜ日本人は「牙」を抜かれたのか？ GHQが仕掛けた80年解けない心理の檻。マッカーサーは、日本という器を壊しませんでした。教育というシステムはそのまま残し、その「中身」だけを、静かに、そして完璧に入れ替えたのです。しかも恐ろしいのは、それが洗脳だと気づかれないように設計されていたこと。私たちは今この瞬間も、檻の中にいることにすら気づいていないのかもしれません・・・。さらに衝撃的なのは、日本人を縛り上げたのがGHQの命令だけではなかったという事実です。当時の日本側が、命じられてもいないのに自ら文化を封印していった。そんな「自己規制」の歴史も存在します。なぜ日本は「用心棒」に守られることを選び、その代償として何を失ったのか？そして今、私たちのすぐそばに残る「真空地帯」の正体とは何なのか？洗脳されたままの奴隷の檻から抜け出すためにしっかり学び続けましょう。

🌸上城孝嗣

59,988 görüntüleme • 3 ay önce

『日本はたった５人を隔たて出来ている』 #イルミナティ #悪魔教徒 #武士道私はこの『X』において、政治系の動画を投稿し続けていますが、おそらく他の政治系の投稿者と少し違うところがあります。それは、かなりハリウッドに巣くう悪魔教徒、そして日本の芸能界の闇にもかなり踏み込んでいる、ということです。その理由は実は簡単で、おそらく現代日本人の多くの方が、友人と居酒屋に行ったり、友だちとカフェに出かけても、なかなか話題が「政治」にならないからです。「本当は政治の話がしたい」と思っていても、しかし政治の話をすると、「つまらない奴」と思われたり、「固い話はよせ」と言われてしまうのが現代の日本の風潮です。残念ながら戦後の日本では、政治の話をするのが御法度（ごはっと）の空気が、築き上げられてしまったのです。しかし芸能系の話ならできます。「この前のあの映画見た？」、「やっぱりキムタクっていつになってもカッコいいよね」という話ならば、誰だって出来ます。私は男ですが、それでも木村拓哉はカッコいいと思います。しかしその続きとして、「でも、ジャニー喜多川は狂っているよね～」という話ならできます。そこからハリウッドの狂気に触れることならできます。ハリウッドにおけるレイプ、そして悪魔的な生贄、人食、さらには子どもたちの肉でドレスを作り、子どものたちの遺骨からはダイヤモンドを作ってドレスにする・・・。「ハリウッドの狂気を見ると、ジャニー喜多川の狂気がかすんで見える」という話へと続けられるわけです。そしてハリウッドの問題は、強度に政治が絡んでおります。なぜなら「エプスタイン問題」と関係しているからです。米下院議員ティム・バーチェットは、こう言い切っています。「エプスタイン関連の写真やファイルは、見たあと頭から離れなくなる。悪魔的であり、地獄の底から来たものだ」「（エプスタイン文書の）悪魔崇拝に関する報告書が世界を震撼させる」残念ながら世界には悪魔崇拝者がいて、彼らはハリウッドに根深く入り込み、そして女性や子どもたちをレイプし、生贄にし、喰らい、肉や遺骨でドレスを作っており、そしてそのドレスを私たちに見せびらかせています。しかし私たちは、その事実を何も知らずに、「キャーキャー」、「ワーワー」言って喜んでいるのです。本当にマヌケを通り越して、もはや愚かです。そうです。私たちは皆、騙されて、愚かだったのです。だから真実を知り、真実を語る必要があるのです。「虚偽がまかり通る時代に、真実を語ることは革命的行為である」こうした言葉がありますが、１人の人間が勇気をもって、たったの２人に真実を語るだけでも、それは日本の夜明けに繋がっていきます。なぜなら本動画をご覧になれば分かりますが、日本は、たったの５人を隔てて出来上がっているからです。「ウソだぁ～」と思う人は、どうか本動画をご覧ください。

『日本はたった５人を隔たて出来ている』 #イルミナティ #悪魔教徒 #武士道私はこの『X』において、政治系の動画を投稿し続けていますが、おそらく他の政治系の投稿者と少し違うところがあります。それは、かなりハリウッドに巣くう悪魔教徒、そして日本の芸能界の闇にもかなり踏み込んでいる、ということです。その理由は実は簡単で、おそらく現代日本人の多くの方が、友人と居酒屋に行ったり、友だちとカフェに出かけても、なかなか話題が「政治」にならないからです。「本当は政治の話がしたい」と思っていても、しかし政治の話をすると、「つまらない奴」と思われたり、「固い話はよせ」と言われてしまうのが現代の日本の風潮です。残念ながら戦後の日本では、政治の話をするのが御法度（ごはっと）の空気が、築き上げられてしまったのです。しかし芸能系の話ならできます。「この前のあの映画見た？」、「やっぱりキムタクっていつになってもカッコいいよね」という話ならば、誰だって出来ます。私は男ですが、それでも木村拓哉はカッコいいと思います。しかしその続きとして、「でも、ジャニー喜多川は狂っているよね～」という話ならできます。そこからハリウッドの狂気に触れることならできます。ハリウッドにおけるレイプ、そして悪魔的な生贄、人食、さらには子どもたちの肉でドレスを作り、子どものたちの遺骨からはダイヤモンドを作ってドレスにする・・・。「ハリウッドの狂気を見ると、ジャニー喜多川の狂気がかすんで見える」という話へと続けられるわけです。そしてハリウッドの問題は、強度に政治が絡んでおります。なぜなら「エプスタイン問題」と関係しているからです。米下院議員ティム・バーチェットは、こう言い切っています。「エプスタイン関連の写真やファイルは、見たあと頭から離れなくなる。悪魔的であり、地獄の底から来たものだ」「（エプスタイン文書の）悪魔崇拝に関する報告書が世界を震撼させる」残念ながら世界には悪魔崇拝者がいて、彼らはハリウッドに根深く入り込み、そして女性や子どもたちをレイプし、生贄にし、喰らい、肉や遺骨でドレスを作っており、そしてそのドレスを私たちに見せびらかせています。しかし私たちは、その事実を何も知らずに、「キャーキャー」、「ワーワー」言って喜んでいるのです。本当にマヌケを通り越して、もはや愚かです。そうです。私たちは皆、騙されて、愚かだったのです。だから真実を知り、真実を語る必要があるのです。「虚偽がまかり通る時代に、真実を語ることは革命的行為である」こうした言葉がありますが、１人の人間が勇気をもって、たったの２人に真実を語るだけでも、それは日本の夜明けに繋がっていきます。なぜなら本動画をご覧になれば分かりますが、日本は、たったの５人を隔てて出来上がっているからです。「ウソだぁ～」と思う人は、どうか本動画をご覧ください。

与国秀行

11,773 görüntüleme • 2 ay önce

僕は今回読んでもらうためではなく、読んでくれた人の人生を動かすために「命の燃やし方」を執筆しました。不自由ではないのにどこか満たされないやりたいことがあるのに行動を起こすことができない惰性でやりたくもないことを続けてしまっているそれと同時にそんな自分を変えたい、変えなければいけないと思っている人の人生を動かすために「命の燃やし方」を執筆しました。必ずあなたの人生を動かすきっかけになると約束します。 #命の燃やし方

僕は今回読んでもらうためではなく、読んでくれた人の人生を動かすために「命の燃やし方」を執筆しました。不自由ではないのにどこか満たされないやりたいことがあるのに行動を起こすことができない惰性でやりたくもないことを続けてしまっているそれと同時にそんな自分を変えたい、変えなければいけないと思っている人の人生を動かすために「命の燃やし方」を執筆しました。必ずあなたの人生を動かすきっかけになると約束します。 #命の燃やし方

コムドットやまと

331,464 görüntüleme • 1 yıl önce

『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

100,858 görüntüleme • 2 ay önce

ジョンウ YouTube LIVE 🐺🎥▶️ ．ライブを残せたら良いと思って、プラチャは消えちゃうからねまずは今日はみなさんに感謝を伝えたくてライブをつけました本当にありがとうございますこれが当たり前のことではないじゃないてすか？当たり前じゃないのに、&♥たちが「どうにかしてでも１位をあげたい！」「私がこの子たちを１位にしてあげたい！」という思いで投票をしてくださったので.... 僕たち“投票”というものに縁があるチームだから、投票というのはとても怖いものというイメージがあったんですでも&♥が幸せな経験をたくさんくれたから、おかげで幸せなものだって思えるようになりましただから本当にありがとうございます &♥が僕たちにたくさんのことをしてくださるじゃないですか、時間・お金・体力だったり、血汗涙全部注いでくださるので、その期待に応えるために僕も努力しますが、一方では現実的に難しいことも多いんですだから悲しい思いもたくさんあります今日がまさにその日ですよねそれでも&♥のみなさんに本当にすごいです、本当に感謝しています本当に本当に幸せな経験でしただからなんか、僕はアーティストの立場として、ファンのみなさんの気持ち...？僕がTだからなんだけど、ファンのみなさんの気持ちを全部理解することは出来ないけど、それでも知ろうと努力していますだけど、誰かのために、他人のためにたくさんのことをするということが僕には本当にすごいことだと思うんですみなさんが僕たちを愛してくださる気持ちが本当にすごいと思いますだから本当にありがたいんですこのありがたい気持ちを覚えておきたくて、消えないラバン(YouTube)をしています全世界の&♥の皆さん本当に愛しています🫶🏻 ． #ONEPACT #원팩트 #종우

ジョンウ YouTube LIVE 🐺🎥▶️ ．ライブを残せたら良いと思って、プラチャは消えちゃうからねまずは今日はみなさんに感謝を伝えたくてライブをつけました本当にありがとうございますこれが当たり前のことではないじゃないてすか？当たり前じゃないのに、&♥たちが「どうにかしてでも１位をあげたい！」「私がこの子たちを１位にしてあげたい！」という思いで投票をしてくださったので.... 僕たち“投票”というものに縁があるチームだから、投票というのはとても怖いものというイメージがあったんですでも&♥が幸せな経験をたくさんくれたから、おかげで幸せなものだって思えるようになりましただから本当にありがとうございます &♥が僕たちにたくさんのことをしてくださるじゃないですか、時間・お金・体力だったり、血汗涙全部注いでくださるので、その期待に応えるために僕も努力しますが、一方では現実的に難しいことも多いんですだから悲しい思いもたくさんあります今日がまさにその日ですよねそれでも&♥のみなさんに本当にすごいです、本当に感謝しています本当に本当に幸せな経験でしただからなんか、僕はアーティストの立場として、ファンのみなさんの気持ち...？僕がTだからなんだけど、ファンのみなさんの気持ちを全部理解することは出来ないけど、それでも知ろうと努力していますだけど、誰かのために、他人のためにたくさんのことをするということが僕には本当にすごいことだと思うんですみなさんが僕たちを愛してくださる気持ちが本当にすごいと思いますだから本当にありがたいんですこのありがたい気持ちを覚えておきたくて、消えないラバン(YouTube)をしています全世界の&♥の皆さん本当に愛しています🫶🏻 ． #ONEPACT #원팩트 #종우

ふぁる

15,624 görüntüleme • 3 ay önce

ゴダール「この映画（パラジャーノフ『ざくろの色』⇩）は私自身にも多くの信仰を与えてくれた。というのも、あの映画は、『パッション』の技術面での私のアイディアに確信を与えてくれたからだ。私はこの映画のすべての台詞を映像からある程度ずらしてしまうということに関しては、いくらかためらっていた。それにまた、うまくいかないところがみつかったいくつかのシーンでは、音をつかってなにかをしなければならないだろうということもわかっていた。そして、人々はいずれにしても、耳でしゃべったり、口で見たり、それにまた、フランス語で言われるように、〈目で食べたり〉(ふつうは「食い入るように見つめる」の意味で使われる)することができるはずだと考えたりしていた。『ざくろの色』は私に、映画全体をそうしたやり方でつくることができるという信仰を与えてくれたのだ」（1982年カンヌ国際映画祭における記者会見での発言から、翻訳：奥村昭夫）

ゴダール「この映画（パラジャーノフ『ざくろの色』⇩）は私自身にも多くの信仰を与えてくれた。というのも、あの映画は、『パッション』の技術面での私のアイディアに確信を与えてくれたからだ。私はこの映画のすべての台詞を映像からある程度ずらしてしまうということに関しては、いくらかためらっていた。それにまた、うまくいかないところがみつかったいくつかのシーンでは、音をつかってなにかをしなければならないだろうということもわかっていた。そして、人々はいずれにしても、耳でしゃべったり、口で見たり、それにまた、フランス語で言われるように、〈目で食べたり〉(ふつうは「食い入るように見つめる」の意味で使われる)することができるはずだと考えたりしていた。『ざくろの色』は私に、映画全体をそうしたやり方でつくることができるという信仰を与えてくれたのだ」（1982年カンヌ国際映画祭における記者会見での発言から、翻訳：奥村昭夫）

nave

40,986 görüntüleme • 10 ay önce

この度3月1日をもって今シーズンはシーズンアウトする運びとなりましたのでご報告致します。本当に多くの方々からねぎらいと励ましのお言葉を頂いており、ありがとうございます。一つ一つにお返ししたいところですが、これからロングドライブが控えているので勝手ながら、この場を借りてまとめて感謝申し上げます。さて、「お前しでかしたん？」と、気になって夜しか眠れないそこのあなたのために、例の瞬間を動画でご覧ください🎥 ここまで鮮明に受傷の瞬間が写したものもなかなか珍しいのでは？こうやるとこういう怪我するよ！っていうことで皆さん僕を反面教師にしてくださいね！それでは、、アディオス！！！

この度3月1日をもって今シーズンはシーズンアウトする運びとなりましたのでご報告致します。本当に多くの方々からねぎらいと励ましのお言葉を頂いており、ありがとうございます。一つ一つにお返ししたいところですが、これからロングドライブが控えているので勝手ながら、この場を借りてまとめて感謝申し上げます。さて、「お前しでかしたん？」と、気になって夜しか眠れないそこのあなたのために、例の瞬間を動画でご覧ください🎥 ここまで鮮明に受傷の瞬間が写したものもなかなか珍しいのでは？こうやるとこういう怪我するよ！っていうことで皆さん僕を反面教師にしてくださいね！それでは、、アディオス！！！

ごえ

487,411 görüntüleme • 2 yıl önce

AIは人類に破滅をもたらすのか、それとも慈悲深い神のような存在になるのか。そういう話をすると、未だ「SFの読みすぎだ」と冷笑する人々がいる。だが、元OpenAI研究者のスコット・アーロンソン氏は、僕たちはまさにそのSFの世界に生きているのだという。破滅も救済も現実の可能性なのだ。スコット・アーロンソン「「AIなんて全部詐欺だ。確率的オウムにすぎない。全部偽物だ」と言う人たちを信じないでください。そういう見方は、あまりにも冷笑的すぎると思います。現在のAIの問題は、機能しないことではありません。実際に機能していることが問題なのです。今のAIがやっていることを20年、30年前の人々に見せたら、誰もが「これは知能だ」と認めたはずです。今では私たちがAIに慣れてしまったからこそ、そもそもこれを知能と呼べるのか、という議論が起きているのです。そして、新しい形態の知能をこの世界に誕生させることは、本質的に安全なことではありません。私たち親にとっては、子供を育てることだって安全なことばかりではありませんよね（笑）。しかも、子供の場合は私たちと生物学的に多くの共通点があります。ところが、今回私たちが生み出したのは、地球の歴史上、これまでに類を見ない知能なのです。もしかすると、すべてがうまくいくかもしれません。私たちはAIを人類の繁栄に役立つ存在にできるかもしれません。そしてAIは、私たちが助けを求めたときに現れてくれなかった、あの慈悲深い神のような存在になるかもしれません。今度こそ、その神が本当に現れてくれるのです。そうなれば、私たちは一種の救世主の時代を実現できるかもしれません。もちろん、まったく逆の、壊滅的なシナリオも同じように想像できます。ただ、以前はこういう話をすると、「SFの読みすぎだ」と片付けられていましたよね。でも、こんな言葉があります。「SFについて語ることに慣れた方がいいでしょう。なぜなら、私たちは今、そのSFの世界に生きているのですから」」

AIは人類に破滅をもたらすのか、それとも慈悲深い神のような存在になるのか。そういう話をすると、未だ「SFの読みすぎだ」と冷笑する人々がいる。だが、元OpenAI研究者のスコット・アーロンソン氏は、僕たちはまさにそのSFの世界に生きているのだという。破滅も救済も現実の可能性なのだ。スコット・アーロンソン「「AIなんて全部詐欺だ。確率的オウムにすぎない。全部偽物だ」と言う人たちを信じないでください。そういう見方は、あまりにも冷笑的すぎると思います。現在のAIの問題は、機能しないことではありません。実際に機能していることが問題なのです。今のAIがやっていることを20年、30年前の人々に見せたら、誰もが「これは知能だ」と認めたはずです。今では私たちがAIに慣れてしまったからこそ、そもそもこれを知能と呼べるのか、という議論が起きているのです。そして、新しい形態の知能をこの世界に誕生させることは、本質的に安全なことではありません。私たち親にとっては、子供を育てることだって安全なことばかりではありませんよね（笑）。しかも、子供の場合は私たちと生物学的に多くの共通点があります。ところが、今回私たちが生み出したのは、地球の歴史上、これまでに類を見ない知能なのです。もしかすると、すべてがうまくいくかもしれません。私たちはAIを人類の繁栄に役立つ存在にできるかもしれません。そしてAIは、私たちが助けを求めたときに現れてくれなかった、あの慈悲深い神のような存在になるかもしれません。今度こそ、その神が本当に現れてくれるのです。そうなれば、私たちは一種の救世主の時代を実現できるかもしれません。もちろん、まったく逆の、壊滅的なシナリオも同じように想像できます。ただ、以前はこういう話をすると、「SFの読みすぎだ」と片付けられていましたよね。でも、こんな言葉があります。「SFについて語ることに慣れた方がいいでしょう。なぜなら、私たちは今、そのSFの世界に生きているのですから」」

Tsubame

11,696 görüntüleme • 18 gün önce

NYの9月11日テロから25年。いつもは個人的なこと書かないけど、今日は私の人生にとって大切な日なので、書きます。#9月11日実は私はその頃NYに住んだばかりで、あの日をある程度体験したヒトなのです。 World Trade Centerからは少し離れた場所だけど、朝、バイト先に着いてしばらくして、ニュースで、NYだけでなくペンタゴンもやられたと知った。外に出ると危ないと残る子たちもいたが、私はやはり自宅へ帰ろうと思った。もうその時点で外に出ると、ダウンタウンのほうにWTCが破壊された原爆のそれのように大きなきのこ雲が見えていた。（添付した写真が私が見たのに近い）歩道にはダウンタウンのほうから灰を体中にかぶった灰色の人たちが、あの現場から上のほうへ上のほうへと歩いてきていた。ゾンビに見えた。皆、口をハンカチや手などで覆い、下のほうへ向かって歩く人は一人もいなかった。なんとか地下鉄駅にたどり着いたら「閉鎖しているのでバスで行け」というので、バス停へ。来たバスは満員だけど運よく乗れた。ところが、バスがミッドタウンのEmpire State Buildingに近づいてくると、バスの中では「今度はここに飛行機が突っ込む」というデマが湧き、人々が狂ったように他人を押しのけはじめた。彼らは走っているバスから無理やり降りようとし、人々が雪崩のように出口のほうに殺到する阿鼻叫喚の事態に。私も一瞬「もはやこれまでか」と思ったが、あるひとつのことに救われた。後部座席のほうの黒人女性たちが、なんとその狂乱のさなかに「神はあなたとともにいる」とゴスペルを歌いだしたのだ。最初は一人、そしてまた一人・・と次々に歌声が増えた。その歌はなによりも力強く、凛々しく、私はバスを降りるよりなぜかこの女性たちと一緒にいたい、と思った。心の表面は不安でいてもたってもたまらないのに、私の魂は、子供の頃にやさしく自分の眠りを包んだタオルケットのような彼女たちの歌にくるまれてしずかに呼吸していた。守られていた。そして、人々が次々に降り、彼女たちと私とごく少数の人を載せたバスは、Grand Central Stationに到着。ここからはもうバスも電車も機能しなくなっていたので、そこから家まで歩き。 40ブロック位、セントラルパークの中も通って自宅のあるアッパーウエストまで歩いたが、あの、インディアンサマーの、心に突き刺さるほどの雲一つない澄んだ青空を、私は一生忘れない。人生で最も美しい青空、と思った。そしてNYでは数日ほど、道を歩く見知らぬ人々と「お互い生き延びているので、がんばろう」みたいなアイコンタクトが多かった。彼ら彼女らの視線は、恐怖と愛と連帯に満ちていた。知らない人たちなのに、みんながつながっている感じだった。 World Trade Centerで亡くなった人々の中には日本人も 24名いた。今私が住んでいるビルに住んでいた日本人の方もお亡くなりになってます。皆さん、どうか、どうか、一日一日を大切に生きてください。生きてる間にできる限り愛の言葉や優しい言葉を伝えてください。もしかしたらその人は突然明日いなくなるかもしれない、それか、あなた自身がいなくなるかもしれない、ので。追記：NYで多くの消防士、警察官などの人々が、帰ってこれない可能性を知りながら崩れ落ちるビルの中に救命のために入り、命を落としました。世界は、人間はまだまだ捨てたもんじゃない、です。

NYの9月11日テロから25年。いつもは個人的なこと書かないけど、今日は私の人生にとって大切な日なので、書きます。#9月11日実は私はその頃NYに住んだばかりで、あの日をある程度体験したヒトなのです。 World Trade Centerからは少し離れた場所だけど、朝、バイト先に着いてしばらくして、ニュースで、NYだけでなくペンタゴンもやられたと知った。外に出ると危ないと残る子たちもいたが、私はやはり自宅へ帰ろうと思った。もうその時点で外に出ると、ダウンタウンのほうにWTCが破壊された原爆のそれのように大きなきのこ雲が見えていた。（添付した写真が私が見たのに近い）歩道にはダウンタウンのほうから灰を体中にかぶった灰色の人たちが、あの現場から上のほうへ上のほうへと歩いてきていた。ゾンビに見えた。皆、口をハンカチや手などで覆い、下のほうへ向かって歩く人は一人もいなかった。なんとか地下鉄駅にたどり着いたら「閉鎖しているのでバスで行け」というので、バス停へ。来たバスは満員だけど運よく乗れた。ところが、バスがミッドタウンのEmpire State Buildingに近づいてくると、バスの中では「今度はここに飛行機が突っ込む」というデマが湧き、人々が狂ったように他人を押しのけはじめた。彼らは走っているバスから無理やり降りようとし、人々が雪崩のように出口のほうに殺到する阿鼻叫喚の事態に。私も一瞬「もはやこれまでか」と思ったが、あるひとつのことに救われた。後部座席のほうの黒人女性たちが、なんとその狂乱のさなかに「神はあなたとともにいる」とゴスペルを歌いだしたのだ。最初は一人、そしてまた一人・・と次々に歌声が増えた。その歌はなによりも力強く、凛々しく、私はバスを降りるよりなぜかこの女性たちと一緒にいたい、と思った。心の表面は不安でいてもたってもたまらないのに、私の魂は、子供の頃にやさしく自分の眠りを包んだタオルケットのような彼女たちの歌にくるまれてしずかに呼吸していた。守られていた。そして、人々が次々に降り、彼女たちと私とごく少数の人を載せたバスは、Grand Central Stationに到着。ここからはもうバスも電車も機能しなくなっていたので、そこから家まで歩き。 40ブロック位、セントラルパークの中も通って自宅のあるアッパーウエストまで歩いたが、あの、インディアンサマーの、心に突き刺さるほどの雲一つない澄んだ青空を、私は一生忘れない。人生で最も美しい青空、と思った。そしてNYでは数日ほど、道を歩く見知らぬ人々と「お互い生き延びているので、がんばろう」みたいなアイコンタクトが多かった。彼ら彼女らの視線は、恐怖と愛と連帯に満ちていた。知らない人たちなのに、みんながつながっている感じだった。 World Trade Centerで亡くなった人々の中には日本人も 24名いた。今私が住んでいるビルに住んでいた日本人の方もお亡くなりになってます。皆さん、どうか、どうか、一日一日を大切に生きてください。生きてる間にできる限り愛の言葉や優しい言葉を伝えてください。もしかしたらその人は突然明日いなくなるかもしれない、それか、あなた自身がいなくなるかもしれない、ので。追記：NYで多くの消防士、警察官などの人々が、帰ってこれない可能性を知りながら崩れ落ちるビルの中に救命のために入り、命を落としました。世界は、人間はまだまだ捨てたもんじゃない、です。

Mimi Yamazaki

31,383 görüntüleme • 2 ay önce

【警察の腐敗とパチンコの癒着、そしてカジノ・・・】おそらく多くの日本人が、警察がどれだけ腐敗しているかを知れば、驚くことでしょう。そして警察という組織が、所轄からキャリアまで、どれだけパチンコ利権と結びついているかを知れば、嘆き悲しみたくなるでしょう。しかもそのパチンコが、どれだけ非生産的であって、多くの人々の人生を破壊しているかを知れば、悲しみに怒りさえ混じることでしょう。そしてカジノ合法化の流れ・・・。警察官の中にも、良い人は大勢おられますし、正義感で警察官になった人ばかりだと思います。ですから、「警察の腐敗」について、批判のための批判するのではなく、この国には今、根本からの立て直しが必要なのです。それが、現代に求められし「日本の洗濯」。日本を今一度、洗濯いたし申候。事にいたすべくとの神願にて候。

【警察の腐敗とパチンコの癒着、そしてカジノ・・・】おそらく多くの日本人が、警察がどれだけ腐敗しているかを知れば、驚くことでしょう。そして警察という組織が、所轄からキャリアまで、どれだけパチンコ利権と結びついているかを知れば、嘆き悲しみたくなるでしょう。しかもそのパチンコが、どれだけ非生産的であって、多くの人々の人生を破壊しているかを知れば、悲しみに怒りさえ混じることでしょう。そしてカジノ合法化の流れ・・・。警察官の中にも、良い人は大勢おられますし、正義感で警察官になった人ばかりだと思います。ですから、「警察の腐敗」について、批判のための批判するのではなく、この国には今、根本からの立て直しが必要なのです。それが、現代に求められし「日本の洗濯」。日本を今一度、洗濯いたし申候。事にいたすべくとの神願にて候。

与国秀行

848,555 görüntüleme • 3 yıl önce

“同じ地球に住んでるのに、見えてるお金の桁が別世界だった。” 苫米地さんの話でいちばんゾッとするのは、「お金持ちの世界って、僕らが思ってるよりずっと遠い場所にある」とハッキリ言っているところです。ふつうの人は、お金持ちっていっても「会社が大きい人」「高い家に住んでる人」くらいを想像しますよね。でも苫米地さんの話では、その上にまだ別の階層がある。しかもそこでは、個人でとんでもない額のお金を持っている人たちがいて、そのお金を「どう使えば世界に影響を出せるか」を考えていると言うんです。たとえるなら、町内会の貯金箱の話をしていたら、急に“国をいくつも動かせる財布”の話が始まる感じです。同じ「お金」の話なのに、スケールが違いすぎる。さらに苫米地さんは、日本は今かなり貧乏だとはっきり言っています。ここでいう貧乏は、「今日のごはんがない」という意味だけではありません。国として余裕がなくて、だから税金を強く取ろうとしたり、国民の負担がどんどん重くなったりしている、という話です。つまり、見えにくいけれど、国の体力そのものが落ちている、ということです。これも中学生向けに言うと、クラスで見た目は普通にしてるのに、実は財布の中がずっとカツカツで、何かあるたびにみんなから細かく集金しないと回らない状態に近いです。しかも苫米地さんが怖いのは、日本の「ふつう」と、世界の超富裕層の「ふつう」は、もう同じものさしでは測れないと言っているところです。僕らは日本の中だけを見て「これが当たり前」と思いがちです。でもその外には、戦争や国の対立よりもっと高い場所で、お金も人脈も動かしている人たちがいる。しかもその人たちは、国どうしがケンカしていても、その上から全体を見ていることがある。ここがちょっと不気味です。なぜなら、ニュースでは国と国がぶつかっているように見えるのに、もっと上では「両方とつながっている人たち」がいるかもしれないからです。つまり苫米地さんの話は、ただの金持ち自慢ではありません。本当に怖いのは、自分たちが見ている世界地図の上に、さらに“見えない地図”がもう1枚あるかもしれない、と感じさせるところです。国のルール。税金。戦争。社会貢献。お金持ち。これらがバラバラじゃなくて、実はもっと大きなひとつの盤面で動いているかもしれない。そう思うと、急に世の中の見え方が変わってきます。苫米地さんの話をひとことで言うと、「日本の常識だけで世界を見ていると、本当の大きさを見失う」ということなのかもしれません。あなたはこの話を聞いて、「そんな別世界が本当にある」と思いますか？それとも「話を盛っているだけ」に聞こえますか？気になったら保存して、あとでもう一度ゆっくり読み返してください。あなたの考えをコメントでぜひ聞かせてください。

“同じ地球に住んでるのに、見えてるお金の桁が別世界だった。” 苫米地さんの話でいちばんゾッとするのは、「お金持ちの世界って、僕らが思ってるよりずっと遠い場所にある」とハッキリ言っているところです。ふつうの人は、お金持ちっていっても「会社が大きい人」「高い家に住んでる人」くらいを想像しますよね。でも苫米地さんの話では、その上にまだ別の階層がある。しかもそこでは、個人でとんでもない額のお金を持っている人たちがいて、そのお金を「どう使えば世界に影響を出せるか」を考えていると言うんです。たとえるなら、町内会の貯金箱の話をしていたら、急に“国をいくつも動かせる財布”の話が始まる感じです。同じ「お金」の話なのに、スケールが違いすぎる。さらに苫米地さんは、日本は今かなり貧乏だとはっきり言っています。ここでいう貧乏は、「今日のごはんがない」という意味だけではありません。国として余裕がなくて、だから税金を強く取ろうとしたり、国民の負担がどんどん重くなったりしている、という話です。つまり、見えにくいけれど、国の体力そのものが落ちている、ということです。これも中学生向けに言うと、クラスで見た目は普通にしてるのに、実は財布の中がずっとカツカツで、何かあるたびにみんなから細かく集金しないと回らない状態に近いです。しかも苫米地さんが怖いのは、日本の「ふつう」と、世界の超富裕層の「ふつう」は、もう同じものさしでは測れないと言っているところです。僕らは日本の中だけを見て「これが当たり前」と思いがちです。でもその外には、戦争や国の対立よりもっと高い場所で、お金も人脈も動かしている人たちがいる。しかもその人たちは、国どうしがケンカしていても、その上から全体を見ていることがある。ここがちょっと不気味です。なぜなら、ニュースでは国と国がぶつかっているように見えるのに、もっと上では「両方とつながっている人たち」がいるかもしれないからです。つまり苫米地さんの話は、ただの金持ち自慢ではありません。本当に怖いのは、自分たちが見ている世界地図の上に、さらに“見えない地図”がもう1枚あるかもしれない、と感じさせるところです。国のルール。税金。戦争。社会貢献。お金持ち。これらがバラバラじゃなくて、実はもっと大きなひとつの盤面で動いているかもしれない。そう思うと、急に世の中の見え方が変わってきます。苫米地さんの話をひとことで言うと、「日本の常識だけで世界を見ていると、本当の大きさを見失う」ということなのかもしれません。あなたはこの話を聞いて、「そんな別世界が本当にある」と思いますか？それとも「話を盛っているだけ」に聞こえますか？気になったら保存して、あとでもう一度ゆっくり読み返してください。あなたの考えをコメントでぜひ聞かせてください。

角由紀子のヤバイ帝国

349,168 görüntüleme • 7 ay önce

在日ベトナム人「日本人は、おばあさんを救出したベトナム人に『ありがとう』の一言を言うのがそんなに難しいのか？我々を認めるのが、そんなに難しいか？この記事は日本のメディアのだが、地震で老婆を救出したベトナム人達を称賛してるだけどコメント欄では誰も認めてない『このベトナム人達はほんの少し手助けしただけで、大半は日本人達が救出した』というコメントばかり『助けたのは1人だけで、あとは外で動画を撮っていただけ』とかねそれに『泥棒でもしに行ったついでに助けただけなんじゃないか』なんてコメントまである本当に不快だよ俺達ベトナム人は腕をまくって助けに入ったんだ『ありがとう』の一言を言うのがそんなに惜しいのか、日本人よ？よくもまあそんな胸糞悪い言葉ばかり吐けるもんだよな？」

在日ベトナム人「日本人は、おばあさんを救出したベトナム人に『ありがとう』の一言を言うのがそんなに難しいのか？我々を認めるのが、そんなに難しいか？この記事は日本のメディアのだが、地震で老婆を救出したベトナム人達を称賛してるだけどコメント欄では誰も認めてない『このベトナム人達はほんの少し手助けしただけで、大半は日本人達が救出した』というコメントばかり『助けたのは1人だけで、あとは外で動画を撮っていただけ』とかねそれに『泥棒でもしに行ったついでに助けただけなんじゃないか』なんてコメントまである本当に不快だよ俺達ベトナム人は腕をまくって助けに入ったんだ『ありがとう』の一言を言うのがそんなに惜しいのか、日本人よ？よくもまあそんな胸糞悪い言葉ばかり吐けるもんだよな？」

ロアネア@最多情報源バズニュース

79,727 görüntüleme • 2 ay önce

こういう行為を非難する日本人お前らは一度でもなぜ中国人がこういう行動に出るのかまじめに考えたことはあるのだろうか？歴史的事実を踏まえればこんな事されても当然だそれだけのことを日本はしてきた

こういう行為を非難する日本人お前らは一度でもなぜ中国人がこういう行動に出るのかまじめに考えたことはあるのだろうか？歴史的事実を踏まえればこんな事されても当然だそれだけのことを日本はしてきた

海外脱出ネオニート / Tomo-Taro

85,007 görüntüleme • 1 yıl önce

【ファン必読】あなたは今のままで十分に素晴らしい #ハリー・スタイルズ、ステージでの言葉「前回のツアーが終わってから少しお休みをして、自分自身の人生に向き合うような時間を過ごしていました。色々なことがあって、本当に素晴らしいこともあれば、辛いこともありました。この数年の間に何人かの友人を亡くしたりもして、本当にさまざまなことがありました。僕にとって人生におけるそういった大きな出来事をただ受け入れ、心に落とし込むための時間を持てたこと、そしてここ数年で、人生がどれほど儚くて、美しくて、素晴らしくて、同時に過酷で、残酷で、そしてインスピレーションを与えてくれるものなのか、人生が持つありとあらゆる側面を身をもって実感しました。今夜、この会場で皆さんと一緒に、皆さんが作り出すこのエネルギーを感じながら、どうか皆さんもこのエネルギーを感じて、その小さな欠片を外の世界へと持ち帰ってほしい。そして外の世界でも自分がなりたいと願うどんな自分にでもなれるんだと信じてください。あなたの人生をあなたの好きなように生きてください。人生はあなたのものです。あなたは、今のままで十分に素晴らしい。愛され、尊重される価値があります。そして見知らぬ誰かもまた、あなたの愛と敬意を受けるに値する存在です。友達を気にかけてあげてください。見知らぬ人にも気を配って、人々に手を差し伸べてください。人生は美しく、そして儚いものです。僕が一つだけ確実に分かっていることは、今夜、僕たちにはお互いがいるということ。僕らにはお互いがいるんです。本当にありがとう。」 (via strettyend)

【ファン必読】あなたは今のままで十分に素晴らしい #ハリー・スタイルズ、ステージでの言葉「前回のツアーが終わってから少しお休みをして、自分自身の人生に向き合うような時間を過ごしていました。色々なことがあって、本当に素晴らしいこともあれば、辛いこともありました。この数年の間に何人かの友人を亡くしたりもして、本当にさまざまなことがありました。僕にとって人生におけるそういった大きな出来事をただ受け入れ、心に落とし込むための時間を持てたこと、そしてここ数年で、人生がどれほど儚くて、美しくて、素晴らしくて、同時に過酷で、残酷で、そしてインスピレーションを与えてくれるものなのか、人生が持つありとあらゆる側面を身をもって実感しました。今夜、この会場で皆さんと一緒に、皆さんが作り出すこのエネルギーを感じながら、どうか皆さんもこのエネルギーを感じて、その小さな欠片を外の世界へと持ち帰ってほしい。そして外の世界でも自分がなりたいと願うどんな自分にでもなれるんだと信じてください。あなたの人生をあなたの好きなように生きてください。人生はあなたのものです。あなたは、今のままで十分に素晴らしい。愛され、尊重される価値があります。そして見知らぬ誰かもまた、あなたの愛と敬意を受けるに値する存在です。友達を気にかけてあげてください。見知らぬ人にも気を配って、人々に手を差し伸べてください。人生は美しく、そして儚いものです。僕が一つだけ確実に分かっていることは、今夜、僕たちにはお互いがいるということ。僕らにはお互いがいるんです。本当にありがとう。」 (via strettyend)

Harry Updates Japan

128,889 görüntüleme • 5 ay önce

#ディープステート #悪魔崇拝 #武士道この動画『日本航空１２３便墜落の本質』を見ること、そして拡散することは、日本の未来に大きく関わります。ですからぜひ、ご自身がご覧になるだけではなくて、一人でも多くの方に、この動画をお勧めしてください。日本航空１２３便の墜落では、５２０名の尊い命が失われましたが、その方々のためにも、真実を直視することが、私たち日本人には今、大切です。なお、この『１２３便』の動画をご覧になった後には、下記にある『９．１１テロ』、『３．１１地震』の真実を伝えている動画も、どうかご覧になってください。 ①『９．１１テロ』 ②『３．１１地震』「事実は小説より奇なり」と言いますが、「本当の政治というものは、映画や小説より奇妙奇天烈である」、この恐ろしい現実と日本人は向き合うべきなのです。

#ディープステート #悪魔崇拝 #武士道この動画『日本航空１２３便墜落の本質』を見ること、そして拡散することは、日本の未来に大きく関わります。ですからぜひ、ご自身がご覧になるだけではなくて、一人でも多くの方に、この動画をお勧めしてください。日本航空１２３便の墜落では、５２０名の尊い命が失われましたが、その方々のためにも、真実を直視することが、私たち日本人には今、大切です。なお、この『１２３便』の動画をご覧になった後には、下記にある『９．１１テロ』、『３．１１地震』の真実を伝えている動画も、どうかご覧になってください。 ①『９．１１テロ』 ②『３．１１地震』「事実は小説より奇なり」と言いますが、「本当の政治というものは、映画や小説より奇妙奇天烈である」、この恐ろしい現実と日本人は向き合うべきなのです。

与国秀行

53,240 görüntüleme • 6 ay önce

「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」その正体は、辞職したことそのものではないと思う。問題は、「命を優先する」と言って去ったことだ。最初に断っておきたい。命を守ることが悪いのではない。本当に身の危険があるなら、逃げればいい。議員を辞めてもいい。家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。しかし、だからこそ私は思う。政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。隠すな。公開しろ。説明しろ。おかしいものには声を上げろ。東京都にも、既存政治にも遠慮しない。普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。だから、多くの人が期待した。この人なら逃げない。この人なら最後まで戦う。そう思った人も少なくなかったはずだ。ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、「今後の人生に大きく関わる事情」「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」そして最後に、「命を優先する」と語った。ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。「命を優先します」これは、非常に強い言葉だ。強すぎると言ってもいい。なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。「それでも議員を続けろ」とは言えない。「命より議席を優先しろ」などと言えるはずもない。つまり、この一言が出た瞬間に、なぜ辞めるのか。何が起きたのか。なぜ休養では駄目なのか。なぜ議員を辞める必要があるのか。辞めれば何が解決するのか。という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。命を説明したのではない。結果として、「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。そう見えてしまうからだ。もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。外部の人間には分からない。第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。しかし、「全部話せない」と「何も説明できない」は全く違う。たとえば、「安全上の重大な事情が生じた」「第三者保護のため詳細は明らかにできない」「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」「必要な相談や安全確保の手続は取っている」「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」それくらいは説明できる。そうすれば、少なくとも、安全のために退くことと政治的に敗北して退くことを切り分けられる。しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。そして命を守るために退いた。本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。どう受け取られるかまで含めて政治である。そして、ここからがもっと重要だ。これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。怖いものは怖い。危険なら撤退する。場合によっては、逃げる判断だって必要だ。しかしリーダーには、その次の仕事がある。自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。そして仲間には、「何が起きているのか」「何を守るのか」「何を撤回しないのか」「これからどう進むのか」を示す。リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。不安だった。「命を優先する」と言われれば、支持者は当然考える。そんなに危険なのか。何があったんだ。誰かに何かされたのか。これまで応援してきた活動は危険なのか。東京都を追及すると、こんなことになるのか。やちよの会はどうなるのか。これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。憶測が始まる。噂が始まる。陰謀論まで生まれる。つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。私は、ここが今回もっともまずいと思う。自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。リーダーなら、本来は逆である。仮に自分が去らなければならなくなったとしても、「私はここで離れる」「しかし、この問題提起は間違っていない」「ここまでは達成した」「ここから先はこう引き継ぐ」「皆さんが恐れる必要はない」「私が去っても、この活動の意味は消えない」と残す。これが、リーダーの撤退だ。戦い続けることだけが勇気ではない。撤退することだってある。しかし、仲間が前を向ける形にして撤退する。そこまでがリーダーの責任なのである。政治家には支持者がいる。もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。票を投じた人。寄附した人。ポスターを貼った人。ポスティングした人。 SNSで応援した人。家族や知人に投票を頼んだ人。時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。リーダーは、その人たちを動かしてきた。ならば、自分が突然去るときに、「私は自分の命を優先します」だけでは足りない。自分の人生を守る権利はもちろんある。しかし同時に、自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。そこにも責任がある。今回の違和感は、おそらくここにある。本人にとっては、「自分の人生を守るための決断」だったのかもしれない。しかし支持者から見れば、「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」という話でもある。リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。強い言葉を使う。権力に食ってかかる。既得権益を恐れない。隠されたものを公開させる。そういう姿勢を見せ続けてきた。だからこそ、「命は一つしかない」という言葉の破壊力が大きかった。本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。しかし、支持者側には、「最後は怖くなって退いたのか」という印象が残り得る。事実がそうだった、と言っているのではない。そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。それが問題なのだ。そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。「圧力をかければ、この人は退く」という印象を残すことだ。仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。リーダーが退くときに、「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」「主張は撤回しない」「記録は残す」「問題提起は引き継ぐ」と明確にしなければならない。そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、「押された結果、退いた」という印象が残る。これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。結局、今回の件で問われているのは、「辞めるのは弱いのか」ではない。そんな単純な話ではない。問われているのは、「リーダーとは何か」ということだ。リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。一番勇ましい言葉を使う人でもない。敵を一番激しく批判する人でもない。本当にリーダーの資質が問われるのは、自分自身が追い詰められたとき。自分自身が説明を求められたとき。自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。そのときに、自分の不安を周囲にばら撒くのか。それとも、自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。ここに決定的な違いがある。だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。そして、強い人であることと、リーダーであることも違う。リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。退かなければならないときでさえ、残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。今回の辞職表明には、それが見えなかった。むしろ残されたのは、「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」という巨大な不安と、「でも詳しいことは分からない」という空白だった。これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。命を守ることは間違っていない。逃げることも、必ずしも間違いではない。辞めることだってある。しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。自分が何を守るために退くのか。何については一歩も退いていないのか。そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。それを示すことだ。だから私は、「命を優先する」という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。命を軽く扱ったからではない。逆だ。あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。命を盾にすれば、誰も反論できない。しかし、誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。そして最後に残る問いは、これだ。リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。今回、多くの人が感じている違和感。その正体は、辞職への失望だけではない。「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」という疑問なのだと思う。

「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」その正体は、辞職したことそのものではないと思う。問題は、「命を優先する」と言って去ったことだ。最初に断っておきたい。命を守ることが悪いのではない。本当に身の危険があるなら、逃げればいい。議員を辞めてもいい。家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。しかし、だからこそ私は思う。政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。隠すな。公開しろ。説明しろ。おかしいものには声を上げろ。東京都にも、既存政治にも遠慮しない。普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。だから、多くの人が期待した。この人なら逃げない。この人なら最後まで戦う。そう思った人も少なくなかったはずだ。ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、「今後の人生に大きく関わる事情」「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」そして最後に、「命を優先する」と語った。ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。「命を優先します」これは、非常に強い言葉だ。強すぎると言ってもいい。なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。「それでも議員を続けろ」とは言えない。「命より議席を優先しろ」などと言えるはずもない。つまり、この一言が出た瞬間に、なぜ辞めるのか。何が起きたのか。なぜ休養では駄目なのか。なぜ議員を辞める必要があるのか。辞めれば何が解決するのか。という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。命を説明したのではない。結果として、「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。そう見えてしまうからだ。もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。外部の人間には分からない。第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。しかし、「全部話せない」と「何も説明できない」は全く違う。たとえば、「安全上の重大な事情が生じた」「第三者保護のため詳細は明らかにできない」「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」「必要な相談や安全確保の手続は取っている」「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」それくらいは説明できる。そうすれば、少なくとも、安全のために退くことと政治的に敗北して退くことを切り分けられる。しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。そして命を守るために退いた。本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。どう受け取られるかまで含めて政治である。そして、ここからがもっと重要だ。これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。怖いものは怖い。危険なら撤退する。場合によっては、逃げる判断だって必要だ。しかしリーダーには、その次の仕事がある。自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。そして仲間には、「何が起きているのか」「何を守るのか」「何を撤回しないのか」「これからどう進むのか」を示す。リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。不安だった。「命を優先する」と言われれば、支持者は当然考える。そんなに危険なのか。何があったんだ。誰かに何かされたのか。これまで応援してきた活動は危険なのか。東京都を追及すると、こんなことになるのか。やちよの会はどうなるのか。これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。憶測が始まる。噂が始まる。陰謀論まで生まれる。つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。私は、ここが今回もっともまずいと思う。自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。リーダーなら、本来は逆である。仮に自分が去らなければならなくなったとしても、「私はここで離れる」「しかし、この問題提起は間違っていない」「ここまでは達成した」「ここから先はこう引き継ぐ」「皆さんが恐れる必要はない」「私が去っても、この活動の意味は消えない」と残す。これが、リーダーの撤退だ。戦い続けることだけが勇気ではない。撤退することだってある。しかし、仲間が前を向ける形にして撤退する。そこまでがリーダーの責任なのである。政治家には支持者がいる。もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。票を投じた人。寄附した人。ポスターを貼った人。ポスティングした人。 SNSで応援した人。家族や知人に投票を頼んだ人。時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。リーダーは、その人たちを動かしてきた。ならば、自分が突然去るときに、「私は自分の命を優先します」だけでは足りない。自分の人生を守る権利はもちろんある。しかし同時に、自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。そこにも責任がある。今回の違和感は、おそらくここにある。本人にとっては、「自分の人生を守るための決断」だったのかもしれない。しかし支持者から見れば、「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」という話でもある。リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。強い言葉を使う。権力に食ってかかる。既得権益を恐れない。隠されたものを公開させる。そういう姿勢を見せ続けてきた。だからこそ、「命は一つしかない」という言葉の破壊力が大きかった。本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。しかし、支持者側には、「最後は怖くなって退いたのか」という印象が残り得る。事実がそうだった、と言っているのではない。そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。それが問題なのだ。そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。「圧力をかければ、この人は退く」という印象を残すことだ。仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。リーダーが退くときに、「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」「主張は撤回しない」「記録は残す」「問題提起は引き継ぐ」と明確にしなければならない。そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、「押された結果、退いた」という印象が残る。これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。結局、今回の件で問われているのは、「辞めるのは弱いのか」ではない。そんな単純な話ではない。問われているのは、「リーダーとは何か」ということだ。リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。一番勇ましい言葉を使う人でもない。敵を一番激しく批判する人でもない。本当にリーダーの資質が問われるのは、自分自身が追い詰められたとき。自分自身が説明を求められたとき。自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。そのときに、自分の不安を周囲にばら撒くのか。それとも、自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。ここに決定的な違いがある。だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。そして、強い人であることと、リーダーであることも違う。リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。退かなければならないときでさえ、残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。今回の辞職表明には、それが見えなかった。むしろ残されたのは、「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」という巨大な不安と、「でも詳しいことは分からない」という空白だった。これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。命を守ることは間違っていない。逃げることも、必ずしも間違いではない。辞めることだってある。しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。自分が何を守るために退くのか。何については一歩も退いていないのか。そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。それを示すことだ。だから私は、「命を優先する」という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。命を軽く扱ったからではない。逆だ。あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。命を盾にすれば、誰も反論できない。しかし、誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。そして最後に残る問いは、これだ。リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。今回、多くの人が感じている違和感。その正体は、辞職への失望だけではない。「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」という疑問なのだと思う。

PTA適正化推進委員会佐藤

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