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#白纸运动记录 2 2022年11月27日晚，北京京城大厦一位女士发表演讲：我们自己的国民和公民死于一场人祸，我们的报道有吗？没有。全都是谎言，全都是沉默，所以我们自己发起了白纸运动...所有的控诉和悼念都在心里..要听见民众的呼声，要悼念我们的国民。

汪江徽

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Arts News & Politics #白纸运动记录

Anya Rossi• Live Now

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【白纸运动三周年｜加州圣荷西】🕯 张勇是当年成都白纸运动的组织者之一，并负责现场分发白纸。白纸运动一周后，他被捕。去年9月，因为另一件事暴露，在被抓捕之前，他离开了成都，辗转来到美国。 📌 “乌鲁木齐大火之后，我们整个群都炸了，我们都无法理解。这是一个什么样的国家？！一个什么样的政党？！二十多条人命啊，在他们面前算什么？这样的党和这样的国家，值得我们去热爱吗？ 📌 为什么会有新疆大火？为什么会有贵州的大巴？为什么会有今天香港的大火？其实这是一个系统性的灾害。中国共产党它就是一个世界的毒瘤，只要有它在，它不可能不带来灾害！ 📌 大家仔细想一想，非战争时期全世界发生的系统性的人死亡，系统性的灾害，是哪个地方的？只有共产主义才会出现这种情况。 📌 所以我希望大家，我们一定要发出我们自己的声音。我们一定要记住我们曾经的苦难。如果我们大家都忘记了白纸运动，如果我们大家都忘记了六四，如果我们都忘记了新疆那些几十条人命，我们中国将永远没有希望！💔” #白纸运动 #白纸革命 #白纸三周年 #圣荷西 #张勇

【白纸运动三周年｜加州圣荷西】🕯 张勇是当年成都白纸运动的组织者之一，并负责现场分发白纸。白纸运动一周后，他被捕。去年9月，因为另一件事暴露，在被抓捕之前，他离开了成都，辗转来到美国。 📌 “乌鲁木齐大火之后，我们整个群都炸了，我们都无法理解。这是一个什么样的国家？！一个什么样的政党？！二十多条人命啊，在他们面前算什么？这样的党和这样的国家，值得我们去热爱吗？ 📌 为什么会有新疆大火？为什么会有贵州的大巴？为什么会有今天香港的大火？其实这是一个系统性的灾害。中国共产党它就是一个世界的毒瘤，只要有它在，它不可能不带来灾害！ 📌 大家仔细想一想，非战争时期全世界发生的系统性的人死亡，系统性的灾害，是哪个地方的？只有共产主义才会出现这种情况。 📌 所以我希望大家，我们一定要发出我们自己的声音。我们一定要记住我们曾经的苦难。如果我们大家都忘记了白纸运动，如果我们大家都忘记了六四，如果我们都忘记了新疆那些几十条人命，我们中国将永远没有希望！💔” #白纸运动 #白纸革命 #白纸三周年 #圣荷西 #张勇

希望之聲灣區廣播電台

51,153 views • 8 months ago

一张白纸：代表着人民的无奈，代表着人民连说话的权利都被夺走。但我们绝不能忘记中共用谎言、封控和极端管制迫害无数普通人的事实。白纸不是沉默，白纸是控诉、是勇气、是自由的呼喊。

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刘敏

25,239 views • 8 months ago

2022年11月27日深夜，当人们聚集在北京亮马河畔悼念新疆火灾的逝者，并且高呼“解封”、“不要封控要自由”等口号时，施颖就在现场。“我们参加白纸运动也好，对于我们未来的这个国家的改变，做一些尽自己所能的一些事情也好，我觉得核心就是It's my duty，就是你永远你不可能放弃你的责任，”她说。

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美国之音中文网

131,799 views • 2 years ago

2022年11月末白纸运动 “我刚刚收到消息，大家要注意，在我们中有境外反华势力”。没有！你妈个屁！我们都是爱国者！我们都是中国人！你说的境外势力是马克思、恩克斯吗？我们连网都上不到国外的！哪来的外国势力？！

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盘古千寻

40,608 views • 2 years ago

转）张鸣：全世界都不要共产主义，我们要；全世界都要民主宪政，我们不要；全世界官员都没有享受特供，我们心安理得的享受；全世界都支持反独裁者的民众运动，我们不支持；全世界人民都享受免费医疗，我们不能享受。全世界的人民都站起来了，我们却跪下了... 中国为什么偏要与全世界不一样？

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未央

152,032 views • 2 years ago

中国民主党员程丝雨：今天怀着沉重的心情在洛杉矶中共领事馆声援7位中国民主党人在北京被中共非法判刑。民主人士敢于抗战，敢于推动中国的政治，法治，社会进步，他们是国家的脊梁，是人民的英雄，是黑暗里的一束光。自由民主是现代人类文明，也是基本人权，人人都应该享有，独裁暴政是整个国家和人民的敌人，也是全世界的敌人。民主人士用自己的良知和正义在为所有人争取公民权益，我们向他们致敬，他们不是罪犯，他们是我们心中的英雄，中共必须放人。

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YiFeng Su

326,701 views • 3 months ago

今天来到联合国总部前，悼念抗议中国侵占西藏而自焚的藏人。相比之下我们来自中国大陆的民运人士和藏人比起来自惭形愧。我们有些民运人士只会为了钱和权还有女人在那里勾心斗角，坑害同胞。

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桂云才

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共产党下台，审判习近平！今天是2025年11月26日，今天我们站在纽约时代广场，是为了纪念三年前的今天，在中国爆发的白纸革命运动，我们向那些敢于向中共暴政反抗的勇士致敬，同时也向那些被中共欺压和迫害的中国人发声，我们要让中共知道我们不是羔羊，我们敢于反抗独裁暴政，今天不是白纸运动的结束，而是开始，是延续，我们中国民主党会托起未来中国民主自由的太阳，请举起你们手中的白纸，打倒中国共产党，审判习近平，结束独裁专制，停止人权迫害！

共产党下台，审判习近平！今天是2025年11月26日，今天我们站在纽约时代广场，是为了纪念三年前的今天，在中国爆发的白纸革命运动，我们向那些敢于向中共暴政反抗的勇士致敬，同时也向那些被中共欺压和迫害的中国人发声，我们要让中共知道我们不是羔羊，我们敢于反抗独裁暴政，今天不是白纸运动的结束，而是开始，是延续，我们中国民主党会托起未来中国民主自由的太阳，请举起你们手中的白纸，打倒中国共产党，审判习近平，结束独裁专制，停止人权迫害！

Liang

30,205 views • 8 months ago

台湾的民主制度，不仅仅是因为有一个蒋经国，更重要的是他们的思想，他们梦想要有一个民主的社会，要有自己的权利。所以，他们鼓动所有人承担你们的社会责任，把你面前的墙推倒。在中国的现状情况下，我们唯一的社会责任就是在坐的各位你们努力的站起来，把我们面前的墙推倒，建立我们社会民主制度👍❤️

台湾的民主制度，不仅仅是因为有一个蒋经国，更重要的是他们的思想，他们梦想要有一个民主的社会，要有自己的权利。所以，他们鼓动所有人承担你们的社会责任，把你面前的墙推倒。在中国的现状情况下，我们唯一的社会责任就是在坐的各位你们努力的站起来，把我们面前的墙推倒，建立我们社会民主制度👍❤️

菲菲4.0

32,386 views • 1 year ago

这个视频非常精彩，他告诉了我美国参众两院的来历以及所代表的含义和民主的内涵。要让我们的明天更美好，首先我们自己要做一个有信仰，有信心，有爱的人，阿门。

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Daniel Fang

142,933 views • 2 years ago

【六四35周年】#中国女权运动者和 #白纸运动亲历者夏巢川女士，应邀为巴黎纪念六四35周年录制视频阐述关于六四的记忆和关于中国社会运动的理解。她说：“他们如此害怕我们的记忆，以至于哀悼都成了一种罪行，以至于两年前刚刚发生的历史都不能再去谈论！这就是为什么我觉得我们应该不停地悼念六四，一方面是对共同的哀伤和痛苦的不断练习，另一方面也是我们共同书写的记忆历史，用这种方式完成对公权力的反抗。我相信，在未来的一天，不仅六四会被写进教科书，我们自己在夹缝中不断纪念历史的经历也会成为历史中重要的一部分。”（视频由夏巢川女士授权发布）#六四 #白纸运动

【六四35周年】#中国女权运动者和 #白纸运动亲历者夏巢川女士，应邀为巴黎纪念六四35周年录制视频阐述关于六四的记忆和关于中国社会运动的理解。她说：“他们如此害怕我们的记忆，以至于哀悼都成了一种罪行，以至于两年前刚刚发生的历史都不能再去谈论！这就是为什么我觉得我们应该不停地悼念六四，一方面是对共同的哀伤和痛苦的不断练习，另一方面也是我们共同书写的记忆历史，用这种方式完成对公权力的反抗。我相信，在未来的一天，不仅六四会被写进教科书，我们自己在夹缝中不断纪念历史的经历也会成为历史中重要的一部分。”（视频由夏巢川女士授权发布）#六四 #白纸运动

RFI 华语 - 法国国际广播电台

48,529 views • 2 years ago

#白纸运动 #白纸运动2周年 #帕萨迪纳 #Pasadena 2022年白纸运动两周年纪念活动，我们在帕萨迪纳街头游行，永远不要忘记那些勇敢发声的年轻人们。

#白纸运动 #白纸运动2周年 #帕萨迪纳 #Pasadena 2022年白纸运动两周年纪念活动，我们在帕萨迪纳街头游行，永远不要忘记那些勇敢发声的年轻人们。

郑敏

12,872 views • 1 year ago

中国民主党人郭斌；我翻墙过来的（走线润美），我觉得我不丢人，是共产党才让人丢脸。你们自己的同胞，自己的老百姓，吃不饱、穿不暖、受迫害跑了，就像一个女人被家暴一样，所以跑了，这肯定是男人的不对，不然她不可能平白无故的跑了，所以说是共产党丢脸。我们完全有理由，有自信让共产党听到我的声音，我们要人权，我们要民主，我们要自由……

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YiFeng Su

241,073 views • 10 months ago

【遗嘱翻译】自焚者 Lobga Rangzen 于行动前，在自家车库留下遗嘱，并在自己的脸书上发表。 Rangzen 是他自己选的名字，是藏语「独立」「自由」之意。以下为其遗嘱内容整理 (听译)：我们在国外举办任何活动，都是为了抗议中共对境内藏地的高压政策，反抗中国对藏地藏人的统治。今天，我想说几句话。对图伯特境内的藏人，我没有什么可以多说的。因为他们一直冒着生命危险，以最大的勇气，为拯救图伯特的语言、文化与尊严，不断努力。因此，我没有什么资格再对他们说什么。我今天主要是想对流亡藏人说四点：第一，流亡藏人不能忘记自己的责任。我们在流亡当中，享受着自由民主的生活。这样的自由民主，是尊者达赖喇嘛给予我们的。尊者让我们拥有自由，并不是要让我们自己内耗，也不是要让我们用民主自由之名，在内部彼此斗争。我们每一个人都应该为图伯特的自由发声，为图伯特的未来想办法。尊者达赖喇嘛曾经说过，生活在国外的藏人，不要因为自己有了房子、有了车子，就感到满足，因为图伯特境内的藏人仍然生活在苦难之中。第二，我们要明白，藏人的苦难，是因为我们失去了自己的国家。尊者达赖喇嘛是世界的和平导师，他为所有众生的和平与幸福奔波，所以他不会把话说得太多、太重。但是我们自己要明白：为什么图伯特境内的藏人没有任何自由？为什么我们的民族面临被消灭的危机？为什么我们连供奉尊者达赖喇嘛法相的权利都没有？这都是因为我们失去了自己的国家，失去了自己的自由。很多人说我们没有国家。不是的，我们有国家；只是我们的国家被中国占领了。第三，流亡藏人不要再分地域、教派，而要真正团结起来。中共打压藏人时，并不会区分你是康巴人、安多人，还是卫藏人；也不会区分你属于哪一个教派。他们同样打压所有藏人，也同样破坏所有宗教。所以，我们在外的藏人，真的不应该再分什么康巴、安多、卫藏，也不应该再分各个教派。我们每一个人都应该团结起来，为恢复藏人的自由、为藏民族的独立，做出更多努力。第四，不要因为我的行动而停止应该去做的事；真正的哀悼，是继续为图伯特奋斗。如果这一次我要做一个大的行动、一个引起轰动的行动，我双手合十请求大家：不要因为这件事，而停止我们现在正在做的事情。我们现在做的，是为了保存自己的语言与文化。所以，该跳舞的还是要跳舞，该唱歌的还是要唱歌。因为这些都是为了让年轻一代的藏人，能够接受并传承自己的语言与文化。特别是现在，我们即将迎来尊者达赖喇嘛九十一岁华诞。我希望全球各地的藏人，都要盛大举办尊者的祝寿活动。这些都非常重要。我们不要因为一个人的行动，就只停留在悲哀或默哀之中。我们真正需要悲哀、需要默哀的，是我们失去了自己的国家。我们每一个人都应该为此发起更大的行动。我今天要做这个行动，不是因为我缺乏衣食住行，不是因为我没有吃的、没有穿的、没有住的，也不是为了我个人的生活问题。这一切，是为了图伯特的独立，为了图伯特的抗争。因此，我双手合十请求大家：如果你们真的要哀悼我，请按照我在这里所说的愿望去做。希望每一个人都为图伯特的事情继续努力，继续奋斗。最后，我想说：图伯特民族的独立万岁！博嘉洛！（图伯特必胜！！！！）

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华语青年挺藏会 Lhasa Spring

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我记得我以前在中国大陆的时候，我身边的同事和朋友几乎没有一个爱好自由民主的，我曾苦口婆心的劝过他们，但是他们还是无动于衷。是不是中国老百姓真的只要有吃的，民主自由无所谓，如果真是这样，那么中国人真的要世世代代为奴了。台湾总统大选马上就要投票了，难道中国人就不动心吗？

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桂云才

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面对警察，这个江油小伙儿深情呼吁：“不要去攻击人民警察，他们是听命令的，人民警察为的是人民，我相信他们是有良心的，我们要的是对话”。然后..就没有然后了。真把自己当公民了…

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Xiang Yang 向阳

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你们封禁一个户晨风，会有千百万个户晨风站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的！

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秦悦乐

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【#全民反抗运动宣言全球发布仪式一：#纽约】（报道5）周锋锁演讲（中国人权执行主任、人道中国主席）周锋锁 Fengsuo Zhou 《社会各界共同行动，争取自由民主》这是第一次在这里（刘晓波纪念长椅前）有一个以行动为主旨的集会，以前都是纪念的集会。《全民抵抗运动宣言》中提到，当一个专制的中国全世界面前的时候，它是全世界的威胁，也是华人的耻辱。不管在什么地方，我们是不可能摆脱专制的中共统治的中国给强加给我们的耻辱阴影和恐惧。推翻中共的专制统治，建立一个民主的制度是我们共同的责任。一个自由民主的中国对于全世界的华人都是福音。 36年前，刘晓波先生是哥伦比亚大学的访问学者。听到北京天安门广场学生聚集的时候，他抑制不住自己的激动，毅然回到中国投身到学生民主运动中。他在秦城监狱，我们是狱友。他还有机会离开中国，最后一天他被释放。实际上他有出国，但最后他坚持回到中国，坚持到他人生的最后一息，把他的生命献给了中国自由民主的理想。为什么是这样？那是因为他在天安门广场上感受到的力量，那是几百万中国人聚集起来，第一次向世界展示中国人热爱民主自由，而且可以通过和平的方式达到民主自由的理想。在天安门民主运动之后的36年里，中国人从来没有停止过和平、非暴力的反抗。其中最重要的一个标志就是2008年刘晓波先生领衔的零八宪章运动。这是第一个得到广泛的认同的宪法的蓝本。在1989年表达了要求民主的一个蓝图，但它缺少一个具体的文本，零八宪章就提供了一个可以行动起来的蓝本。刘晓波先生也因此入狱，他担当了在中国建立宪政民主的责任，也因此获得诺贝尔奖，被全世界认识。公民行动在过去的几年也推动过几个类似的活动，非常好。有人问：为什么我们没有一个宪章？其实我们有过各种各样关于未来宪法的努力，其实都有的。前几年也都充分讨论过，其实在以前也有各种各样的文本，这些都是必须解决的问题。怎么样推翻专制，我们也有做过征文活动，人们也有各种各样的想法。这些都非常好。今天我们在这里吹响行动的号角，希望更多的人建立起行动的理念和信心，行动起来。过去的许多年，我们有很多英雄、很多人仁人志士，缺少的是广泛的响应和强大的组织。如果未来我们成功，这是必须要做到的。人有捍卫自己尊严的能力，这是人和动物的区别。在必死的前提下，人为什么不行动起来？为什么不争取自己的权利？在中国，现在自以为富裕的这些人必须警醒起来，在没有生命财产保护、在没有一个民主的政府的时候，你们跟其他人没有任何区别。今天在这里，我们呼吁社会各界都能行动起来，特别是在中国这个专制制度下，以前自以为是既得利益者的人能够行动起来，建立一个民主自由的社会。

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China Action

106,227 views • 11 months ago

各位朋友，各位同道，各位为中国自由而不懈奋斗的人们：大家好！我是周云龙。今天，我们站在民主运动先驱墙前，看着墙上这些闪着光的名字，刘晓波许志永丁家喜黎智英张展高智晟周松林金明日 “天安门母亲”群体他们代表了代表了我们共同的价值观，自由与民主，法治与人权，信仰与良知，他们像是一粒种子种到了我们中国人的文化基因里，种到了我们每个人的心里，种到了自由雕塑公园。自由雕塑公园成为了我们民运人的根，是所有民运组织共同的精神家园。目前，民运力量处于分散的状态，要沟通，协商，整合。我们现在推动的中国议会就是这样一个沟通协商的平台，我们要整合所有的民运力量，把民主先驱墙上的人未尽的事业推进下去，共同完成我们的目标：推翻中共独裁，建立民主中国终结一党专制，保障人权自由 Freedom freedom freedom

各位朋友，各位同道，各位为中国自由而不懈奋斗的人们：大家好！我是周云龙。今天，我们站在民主运动先驱墙前，看着墙上这些闪着光的名字，刘晓波许志永丁家喜黎智英张展高智晟周松林金明日 “天安门母亲”群体他们代表了代表了我们共同的价值观，自由与民主，法治与人权，信仰与良知，他们像是一粒种子种到了我们中国人的文化基因里，种到了我们每个人的心里，种到了自由雕塑公园。自由雕塑公园成为了我们民运人的根，是所有民运组织共同的精神家园。目前，民运力量处于分散的状态，要沟通，协商，整合。我们现在推动的中国议会就是这样一个沟通协商的平台，我们要整合所有的民运力量，把民主先驱墙上的人未尽的事业推进下去，共同完成我们的目标：推翻中共独裁，建立民主中国终结一党专制，保障人权自由 Freedom freedom freedom

Logan Zhou

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【#全民反抗运动宣言全球发布仪式一：#纽约】（报道4）胡平演讲（北京之春荣誉主编）《要抗争不要等待，要抗争不要放弃》今天，我们在这里集会，举行《全民反抗运动宣言》发布式。我们选在纽约中央公园李文亮纪念长椅和刘晓波纪念长椅前，格外有意义。李文亮给我们留下了一句至理名言："一个健康的社会不应该只有一种声音。"刘晓波纪念长椅上写着他《最后的陈述》里的一句话：“表达自由，人权之基，人性之本，真理之母。”刘晓波给我们留下的政治遗言是，把争取言论自由当作争取自由民主的突破口。这几天，我们看到江油事件，四川江油校园霸凌事件引发大规模抗议，警方强力镇压，有抗议者喊出“还我民主”的响亮口号。从白纸行动到江油事件都表明，在中国，民众对中共专制的不满是普遍的，对自由民主的追求是强烈的。难就难在怎样把这些不满和追求转变成大规模的公开抗争。《全民反抗运动宣言》就是呼吁公开抗争的宣言，就是呼吁大家行动起来，终结中共专制，开创自由民主新纪元。《全民反抗运动宣言》其中有两点，我认为非常重要。一是坚定非暴力抗争的信心，二是提升非暴力抗争的战略策略和方式技巧。不少人基于过去非暴力抗争失败的经验，从消极的方面吸取教训得出结论，认为对于中共这样的政权，非暴力抗争是没有用的。问题在于，当人们认为非暴力抗争没有用的时候，他们并不会像很多人想象的那样转而进行暴力的抗争。因为在今天中国的这种现实条件下，由一般的民众进行暴力抗争是缺少现实可行性的，因此当他们失去了对非暴力抗争的信心，从而放弃了非暴力抗争，他们也就是放弃了抗争本身。我们并不是笼统的否定暴力抗争。我们认为，暴力反抗暴政，在道义上是正当的。问题是在今天的中国，对民众来说，从事暴力抗争不具有现实可行性。一位名叫倪明的湖南农民维权领袖说：“目前农民没有走向暴力反抗，并不是他们没有这样做的思想基础和情绪准备，而是因为大刀长矛的时代已经过去。”“揭竿不可以为旗，斩木不可以为兵”。倪明说，以今日中国官民矛盾之尖锐，要是大刀长矛就派得上用场，民间的暴力抗争早就不知发生过多少次了。主张暴力抗争的人常常举杨佳、胡文海的例子。杨佳、胡文海都属于《全民反抗运动宣言》里提到的“孤勇者”。我们说的暴力抗争非暴力抗争指的是社会运动，指的是集体行动，不是指个体行为。水浒传里，很有几个好汉，如李逵、武松、鲁达、林冲，或出于个人复仇，或路见不平，杀过地方恶霸、官府的爪牙，但只有当他们奔上梁山入伙，打出替天行道的大旗之后，才算走上了暴力抗争之路，才算是参与了造反的社会运动。再有，为什么没有一个民运人士、异议人士当胡文海、当杨佳呢？是民运人士、异议人士“更无一人是男儿”吗？当然不是。民运人士也有不怕牺牲的勇士，他们之所以没有选择当胡文海当杨佳，是因为他们清楚的知道，暴政是来自高层的统治者，不是下面的小爪牙，他们争取的是改变制度，和几个无名小卒同归于尽没有什么意义。《全民反抗运动宣言》提到，要提升反抗运动的战略策略、方式和技巧。这一点也非常重要。世界各国的经验告诉我们，非暴力抗争不是一次就可以成功的。以前我们遭到的失败，并不都是必然的，那也和我们自己做的不高明有关。所以我们必须不断地提升我们的抗争水平。波兰团结工会的领袖瓦文萨在讲到，为什么偏偏是波兰，在共产国家中最早取得了自由民主的突破时说：因为我们比所有人更高明。瓦文萨说，我每次遭到失败我就想，一定是我做的不高明，我必须改变战术，如果又失败了，那说明我还没学乖，还没选对反抗的方式和技巧。相比之下，我们就是缺少这种不断反思、不断自我提升的精神。八九民运遭到严重的挫败，许多人只是一味地去怪中共——不是我们没做好，而是中共太坏了；要么就是去怪党内改革派软弱，怪知识分子怪老百姓的劣根性。就算这些责怪全部正确，那又怎么样呢？既然我们的对手和我们的民众都是给定的事实，我们的使命正是在这样的现实条件下，而不是在另外的假想的条件下，推进自由民主。因此，我们必须改进和提升自己，我们也只能改进和提升自己。两年前，《中国行动》发起征文，征集全民非暴力不合作行动方案，还出了文集。现在，我们就要把《全民反抗运动宣言》、把非暴力抗争的基本理念、战略策略、方式技巧和行动方案努力传播和推广，进而推动非暴力抗争行动，争取自由民主的胜利

【#全民反抗运动宣言全球发布仪式一：#纽约】（报道4）胡平演讲（北京之春荣誉主编）《要抗争不要等待，要抗争不要放弃》今天，我们在这里集会，举行《全民反抗运动宣言》发布式。我们选在纽约中央公园李文亮纪念长椅和刘晓波纪念长椅前，格外有意义。李文亮给我们留下了一句至理名言："一个健康的社会不应该只有一种声音。"刘晓波纪念长椅上写着他《最后的陈述》里的一句话：“表达自由，人权之基，人性之本，真理之母。”刘晓波给我们留下的政治遗言是，把争取言论自由当作争取自由民主的突破口。这几天，我们看到江油事件，四川江油校园霸凌事件引发大规模抗议，警方强力镇压，有抗议者喊出“还我民主”的响亮口号。从白纸行动到江油事件都表明，在中国，民众对中共专制的不满是普遍的，对自由民主的追求是强烈的。难就难在怎样把这些不满和追求转变成大规模的公开抗争。《全民反抗运动宣言》就是呼吁公开抗争的宣言，就是呼吁大家行动起来，终结中共专制，开创自由民主新纪元。《全民反抗运动宣言》其中有两点，我认为非常重要。一是坚定非暴力抗争的信心，二是提升非暴力抗争的战略策略和方式技巧。不少人基于过去非暴力抗争失败的经验，从消极的方面吸取教训得出结论，认为对于中共这样的政权，非暴力抗争是没有用的。问题在于，当人们认为非暴力抗争没有用的时候，他们并不会像很多人想象的那样转而进行暴力的抗争。因为在今天中国的这种现实条件下，由一般的民众进行暴力抗争是缺少现实可行性的，因此当他们失去了对非暴力抗争的信心，从而放弃了非暴力抗争，他们也就是放弃了抗争本身。我们并不是笼统的否定暴力抗争。我们认为，暴力反抗暴政，在道义上是正当的。问题是在今天的中国，对民众来说，从事暴力抗争不具有现实可行性。一位名叫倪明的湖南农民维权领袖说：“目前农民没有走向暴力反抗，并不是他们没有这样做的思想基础和情绪准备，而是因为大刀长矛的时代已经过去。”“揭竿不可以为旗，斩木不可以为兵”。倪明说，以今日中国官民矛盾之尖锐，要是大刀长矛就派得上用场，民间的暴力抗争早就不知发生过多少次了。主张暴力抗争的人常常举杨佳、胡文海的例子。杨佳、胡文海都属于《全民反抗运动宣言》里提到的“孤勇者”。我们说的暴力抗争非暴力抗争指的是社会运动，指的是集体行动，不是指个体行为。水浒传里，很有几个好汉，如李逵、武松、鲁达、林冲，或出于个人复仇，或路见不平，杀过地方恶霸、官府的爪牙，但只有当他们奔上梁山入伙，打出替天行道的大旗之后，才算走上了暴力抗争之路，才算是参与了造反的社会运动。再有，为什么没有一个民运人士、异议人士当胡文海、当杨佳呢？是民运人士、异议人士“更无一人是男儿”吗？当然不是。民运人士也有不怕牺牲的勇士，他们之所以没有选择当胡文海当杨佳，是因为他们清楚的知道，暴政是来自高层的统治者，不是下面的小爪牙，他们争取的是改变制度，和几个无名小卒同归于尽没有什么意义。《全民反抗运动宣言》提到，要提升反抗运动的战略策略、方式和技巧。这一点也非常重要。世界各国的经验告诉我们，非暴力抗争不是一次就可以成功的。以前我们遭到的失败，并不都是必然的，那也和我们自己做的不高明有关。所以我们必须不断地提升我们的抗争水平。波兰团结工会的领袖瓦文萨在讲到，为什么偏偏是波兰，在共产国家中最早取得了自由民主的突破时说：因为我们比所有人更高明。瓦文萨说，我每次遭到失败我就想，一定是我做的不高明，我必须改变战术，如果又失败了，那说明我还没学乖，还没选对反抗的方式和技巧。相比之下，我们就是缺少这种不断反思、不断自我提升的精神。八九民运遭到严重的挫败，许多人只是一味地去怪中共——不是我们没做好，而是中共太坏了；要么就是去怪党内改革派软弱，怪知识分子怪老百姓的劣根性。就算这些责怪全部正确，那又怎么样呢？既然我们的对手和我们的民众都是给定的事实，我们的使命正是在这样的现实条件下，而不是在另外的假想的条件下，推进自由民主。因此，我们必须改进和提升自己，我们也只能改进和提升自己。两年前，《中国行动》发起征文，征集全民非暴力不合作行动方案，还出了文集。现在，我们就要把《全民反抗运动宣言》、把非暴力抗争的基本理念、战略策略、方式技巧和行动方案努力传播和推广，进而推动非暴力抗争行动，争取自由民主的胜利

China Action

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