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【神戸まつり】活動家 難波文男氏 サングラスで増山県議に暴言吐いてます パレードを楽しんでる周りの迷惑も考えずに💢 「一般人撮るな」と怒鳴りながら自分は撮影してる人もチルドレンワールドという歩道橋デモ活動家です😡 ▼【神戸まつり】 斎藤知事も来場の神戸まつりからLIVE配信!増山誠チャンネル

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みどり姫

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【神戸まつり】斎藤知事がパレードに登場✨しばき隊の妨害が過激 難波文男氏はじめ兵庫県庁前騒音デモ活動家は、神戸まつりの参加者にどれだけ迷惑をかければ気が済むのか💢 酷い暴言にも怯まない斎藤知事の姿に感動しました😭💞 ⚠️【重要】難波文男氏がポストした【知事の服装】とピッタリです💢これで警察か職員の何れかが情報漏洩したと断定できます！妨害を煽動する活動家に重要情報を渡したなら深刻な守秘義務違反であり犯罪です！徹底的に捜査して下さい🚨兵庫県警察 #神戸まつり #斎藤元彦 #情報漏洩 #拡散希望 ▼【神戸まつりパート2】 増山誠チャンネルがライブ配信中!
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みどり姫

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【しばき隊】反さいとう知事による罵声とつきまとい プライベートで神戸まつりに来ていた増山誠議員に対し、反斎藤のしばき隊と思われる男性たちが約13分間にわたりつきまとい 拡声器で大声を上げ続ける異様な光景 配信を見ている私でも恐怖を感じるレベルでした お祭りで子供たちもたくさんいる中でこのような行為をすることが許されるのですか？ 増山議員は他にも反斎藤による度重なる政治活動の妨害を受けていて、身の安全が心配だと私は感じています #増山誠県議がんばれ #増山誠県議応援してます #躍動の会がんばれ #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します #しばき隊 😡
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ももえちゃん( ´っ•ч•ｃ` )💙増山誠県議がんばれ

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サンテレビによる神戸まつりのニュース やはり、呼んでもいないあんな無関係者の兵庫県知事の姿は恥ずかしくて流せる訳がない。 斎藤元彦知事は早く辞めろと言う事 サンテレビ報道部 #神戸まつり
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kokona@AY

49,322 просмотров • 6 месяцев назад

【増山誠県議が警察に相談する予定】 昨日の駅立ちでの出来事について、県民の方から 増山県議へ「あれは何なんですか？」と質問 増山県議が自身の認識を説明したところ、 県民の方から 「色々言う権利はあるけど、あれはもう一つの暴力だよね」 とのご意見がありました 県民の方と増山県議との実際のやり取りを共有します #増山誠県議がんばれ #躍動の会がんばれ #増山誠 #躍動の会 #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します
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【増山誠県議が警察に相談する予定】 昨日の駅立ちでの出来事について、県民の方から 増山県議へ「あれは何なんですか？」と質問 増山県議が自身の認識を説明したところ、 県民の方から 「色々言う権利はあるけど、あれはもう一つの暴力だよね」 とのご意見がありました 県民の方と増山県議との実際のやり取りを共有します #増山誠県議がんばれ #躍動の会がんばれ #増山誠 #躍動の会 #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します

ももえちゃん໒꒱· ﾟ増山誠県議がんばれ

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Rustにて横山緑氏らのせいで、精神が疲れ切ってしまっているアスカタン氏の拠点になりすましカードを使い自分の家の様に出入りする加藤純一氏。 アスカタン氏の挨拶や声掛けをシカトし、物資をあさり拠点の上から他人になりすまし狙撃し去っていくを何度も繰り返し、アスカタンを困惑させまくってしまう。 アスカタン氏「なんでパス知ってるんですか？なんで皆自分の家みたいに入って来るんだ？」 加藤氏「ここもう皆の家にしよう」
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岩盤王子

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2026.5.17神戸まつり 活動家、プロ市民による妨害行為 表現の自由で済まされない この異質な状況に意義を唱えているのは兵庫県議会の中ではこの3人だけ その他は見てみぬふり、もしくは情報を流してる可能性すらある議員達 #躍動の会頑張れ #躍動の会ありがとう #増山誠 #白井たかひろ #岸口みのる
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chi(ちー) #兵庫の躍動を止めない

28,497 просмотров • 6 месяцев назад

【悲報】兵庫県警、増山誠県議が危険を感じていると訴えているのにニコニコ見てるだけ 抗議活動者が至近距離に複数いて議員自ら警察に通報、視聴者からも通報あり 抗議活動者とニコニコ話す警察 危険を感じていると増山県議が訴えても距離を離さずニコニコ見てるだけ 私たちは本気で増山県議を心配してるんです‼️ 笑い事じゃないです‼️ 詳しくは増山誠チャンネルのアーカイブで確認してください😭 #増山誠県議がんばれ #躍動の会がんばれ #増山誠 #躍動の会 #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します
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ももえちゃん໒꒱· ﾟ増山誠県議がんばれ

87,356 просмотров • 2 месяцев назад

昨日、平戸神楽の投稿を たくさんの方に見ていただき 誠に有難うございました🙇‍♂️ 励みになります感謝です🙇‍♂️💦💦 せっかくなので、 当社の例祭のお知らせを致します！ 10月17日、18日、19日 17日18時頃〜小野熊野神社にて 18日18時頃〜飯盛神社にて 平戸神楽が奉納されます。 昔から変わらない笛や太鼓の音✨ 夜の神社で見る神楽は 昼とはまた違った雰囲気があります⛩️ 時代が変わっても、 昔の人たちと同じ場所で、 同じ神楽を見て「変わらない時間」を共有する。それが「めでたい」ことであり、ひとつの「開運」につながるのかもしれません。 よかったら是非ご拝観下さい⛩️ これからも、平戸神楽をはじめ、 いろいろな神社のお祭りや 神楽の情報を発信していきます。 「こういう文化、残ってほしいな」 「神楽をもっと見てみたいな」と思っていただけたら、どうぞフォローで応援してもらえると幸いです👏👏 宜しくお願い申し上げます🙇‍♂️ #神社 #jinja #神楽 #kagura #平戸神楽 #ご飯をもりもり飯盛神社
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昨日、平戸神楽の投稿を たくさんの方に見ていただき 誠に有難うございました🙇‍♂️ 励みになります感謝です🙇‍♂️💦💦 せっかくなので、 当社の例祭のお知らせを致します！ 10月17日、18日、19日 17日18時頃〜小野熊野神社にて 18日18時頃〜飯盛神社にて 平戸神楽が奉納されます。 昔から変わらない笛や太鼓の音✨ 夜の神社で見る神楽は 昼とはまた違った雰囲気があります⛩️ 時代が変わっても、 昔の人たちと同じ場所で、 同じ神楽を見て「変わらない時間」を共有する。それが「めでたい」ことであり、ひとつの「開運」につながるのかもしれません。 よかったら是非ご拝観下さい⛩️ これからも、平戸神楽をはじめ、 いろいろな神社のお祭りや 神楽の情報を発信していきます。 「こういう文化、残ってほしいな」 「神楽をもっと見てみたいな」と思っていただけたら、どうぞフォローで応援してもらえると幸いです👏👏 宜しくお願い申し上げます🙇‍♂️ #神社 #jinja #神楽 #kagura #平戸神楽 #ご飯をもりもり飯盛神社

飯盛神社【公式】長崎県IIMORI-SHRINE

13,198 просмотров • 2 месяцев назад

【悲報】兵庫県警、反さいとう知事とおしゃべりしたあと見てるだけ 朝7時台、増山県議の政治活動中に抗議活動者の方が約22分間にわたり大きな音量で歌を流していました 警察官が数人来ましたが、抗議活動者と話したあと後ろから見ているだけでした 私自身、以前通報した際に 「見ているだけになっちゃうんですけどね〜」 と言われたことがあります 支持者のみんなが本気で心配しています #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します #増山誠県議がんばれ #躍動の会がんばれ #増山誠 #躍動の会
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ももえちゃん( ´っ•ч•ｃ` )増山誠県議がんばれ

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【悲報】兵庫県警、政治活動妨害を受けている 増山議員の配信だけ止めさせてしばき隊の配信は止めない こんなのばっかりで悲しくなります 結局何もしてくれないじゃん #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します #増山誠県議がんばれ #増山誠県議負けるな #躍動の会がんばれ #しばき隊 😡
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ももえちゃん( ᜊ •ᴗ• )ᜊ💛増山誠県議がんばれ

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さいとう知事を守ろう‼️ 躍動の会の討論 大学教授と82人の代理人弁護士がさいとう知事を刑事告発しましたが、本事案について不起訴処分となり 【この大学教授、弁護士らの主張がとんだ言いがかりであったことが明らかになりました】 ーーー いつまでも継続審査と言っているのは 百条委員会で反斎藤と言われていた議員ばかり さいとう県政の足を引っ張るな😡 躍動の会 増山誠県議がんばれ‼️ #さいとう知事がんばれ #さいとう知事を支持します #躍動の会がんばれ #躍動の会を支持します #増山誠県議がんばれ #躍動の会がんばれ
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ももえちゃん( ᜊ •ᴗ• )ᜊ💛増山誠県議がんばれ

26,688 просмотров • 5 месяцев назад

2025.10.10 神戸市議会本会議で 躍動の会 川口まさる市議が ・5月に行われた東遊園地でのデモ ・県庁周りのデモ について、市の対応について厳しく言及 まさに市民の思ってる事を 代弁して下さいました ありがとうございます‼️ 一部切り抜きにはなりますが🎥 #躍動の会頑張れ #川口まさる
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chi(ちー) #兵庫の躍動を止めない

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【悲報】反斎藤の神社前での大声に、 県民から通報が入り警察が来てしまう 表現の自由を盾にすれば、 場所やマナーへの配慮は不要なのでしょうか？ 静かに参拝したい人もいます。 増山さんは、廣田神社で辻立ちをしていただけです😡 #さいとう知事がんばれ #増山誠 #躍動の会がんばれ
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ももえちゃん( ´っ•ч•ｃ` )💕増山誠県議がんばれ💙浜田聡先生がんばれ🌸

509,828 просмотров • 10 месяцев назад

誕生日だぁ 32歳になりましたー🎉 3日前には芸能13周年も！ とりあえず35歳くらいまでは変わらずこのペースで進んでこうと思ってます！ お世話になってる方々いつもありがとうございます🙇 あまりにも自撮りをしないので1人で写ってるのが動画しかありませんでした。笑 32歳も皆様お世話になります！
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阿佐美 貴士

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KAORI🍉channel Telegramより (30日 13:53 Skye Princeからの引用投稿) ※📚normotさんによる翻訳 〈動画訳〉 皆さん、こんにちは 分かりやすい説明で、混乱する点も全くありません メッドベッドには最低周波数が設定されており、魂を売っていない、少しだけ高い波動を持つ人だけが使用できます そうです、これは長年そうでした ずっとそうでした だからこそ、ディープステート、セレブ、アドレノクロムを使用している人たちは、メッドベッドを使用できないのです そうです メッドベッドを分解し、粉々に引き裂き、解体して、それを使って何か別のものを作り出すのです メッドベッドの技術を使って、何か別のものを作り出すのです もしかしたら、空飛ぶ車を作っているのかもしれません ポータルを作っているのかもしれません レプリケーターを作っているのかもしれません レプリケーターは、メッドベッドと同じ技術です あるいは、反重力装置を作っているのかもしれません メッドベッドを分解すると、その最小振動周波数は失われます なぜなら、その周波数はメッドベッド自体に設定されているからです しかし、メッドベッドの部品を取り外し、その技術だけを使って別のものを作ると、最小周波数はなくなります いいですか？洗濯機を例に考えてみましょう 洗濯機のモーターを取り外して、芝刈り機に取り付けることができます これで芝刈り機になります 同じモーター、同じ技術が洗濯機を動かしているのです それが今度は芝刈り機も動かしているのです メッドベッドだけは、最小振動周波数を持っています しかし、メッドベッドからその技術を取り除くと、もはやその最小周波数は存在しなくなります つまり、悪党どもがメッドベッドを手に入れたら、その技術を取り出し、別のものを作り出して悪用できるということです 難しいことではありません ロケット科学のような難解な話でもありません 混乱するようなことでもありません あらゆる技術は、善にも悪にも利用され得るのです 重要なのは、その使い方、つまりリバースエンジニアリングによって別のものを作り出すことです 例えば、メッドベッドの技術についてですが、悪党どもに雇われた科学者がいれば、メッドベッドを分解し、動力源となる技術を取り出して兵器を作り出すことができます 実際に彼らは既にそうしています 秘密宇宙計画の兵器の多くはどこから来ていると思いますか？ 指向性エネルギー兵器はどこから来ていると思いますか？ そうでしょう？ メッドベッドには最低限の振動周波数が設定されていますが、そこから技術を取り出せば、あとは何でもありです いいですか？混乱するようなことでもありません 複雑なことでもありません 偽情報でもありません 何も変わっていません ただ、皆さんがより多くの情報を知るようになっただけです すべてが変わってしまった、すべてが混乱していると思っているかもしれません でも、そうではありません パズルのピースが増え、情報が増えただけです 進化するとはそういうことです 私がこの旅を始めたとき、本当に基本的なことから始めました 何も変わっていません ただ、より多くの情報を提供しているだけです 今、すべてが変わってしまったと思っているかもしれませんが、そうではありません あなたがより多くの情報を受け取る準備ができているからこそ、より多くの情報を受け取っているのです
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KAORI🍉

11,967 просмотров • 5 месяцев назад

【反さいとう知事の実態】 本日の県庁前歩道橋 増山誠議員の政治活動妨害で警察を何度呼んでも繰り返し来ている方(本人は抗議活動と言っている)と 抗議活動前に歩道橋でトラメガを使う方の様子 一般市民の方や子供たちが使う歩道橋です 躍動の会が条例の一部改正を訴えましたが、他の県議会議員たちはこれらを"表現の自由"と言って否決させました こわいです😢 私はさいとう知事を応援します #さいとう知事がんばれ #さいとう知事応援してます #さいとう知事を支持します #増山誠県議がんばれ #白井たかひろ #岸口みのる #躍動の会がんばれ #しばき隊 と言われている方々↓
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ももえちゃん( ´っ•ч•ｃ` )🍑増山誠県議がんばれ

36,368 просмотров • 6 месяцев назад

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」 奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。 保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。 もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。 では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。 三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社 天河神社がまず変わっているのは、その位置です。 公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。 つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。 さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。 「水・音・芸能」を支配する弁財天 天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。 弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。 公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。 水は、姿を変えながら流れます。 音は、目には見えませんが、体を震わせます。 芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。 天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。 保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。 神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い 天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。 中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。 明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。 しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。 普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。 訪れる人によって、音楽の神社にも見える。 修行の神社にも見える。 水や龍神の神社にも見える。 あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。 その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。 なぜ神社の正面に能舞台があるのか 天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。 現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。 芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。 しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。 つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。 静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。 三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」 天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴（いすず）**です。 一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。 「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。 三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。 それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。 保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。 「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体 天河神社には、しばしば、 「神様に呼ばれた人しか行けない」 という言い伝えが語られます。 ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。 それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。 天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。 そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。 すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。 「自分で来た」というより、 「ここへ連れてこられた」 という感覚になるのかもしれません。 保江さんが感じた「違い」とは何だったのか 保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。 実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。 神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。 そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。 歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。 三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。 いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。 だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。 保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？
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保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」 奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。 保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。 もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。 では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。 三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社 天河神社がまず変わっているのは、その位置です。 公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。 つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。 さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。 「水・音・芸能」を支配する弁財天 天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。 弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。 公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。 水は、姿を変えながら流れます。 音は、目には見えませんが、体を震わせます。 芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。 天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。 保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。 神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い 天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。 中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。 明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。 しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。 普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。 訪れる人によって、音楽の神社にも見える。 修行の神社にも見える。 水や龍神の神社にも見える。 あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。 その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。 なぜ神社の正面に能舞台があるのか 天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。 現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。 芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。 しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。 つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。 静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。 三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」 天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴（いすず）**です。 一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。 「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。 三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。 それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。 保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。 「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体 天河神社には、しばしば、 「神様に呼ばれた人しか行けない」 という言い伝えが語られます。 ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。 それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。 天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。 そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。 すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。 「自分で来た」というより、 「ここへ連れてこられた」 という感覚になるのかもしれません。 保江さんが感じた「違い」とは何だったのか 保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。 実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。 神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。 そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。 歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。 三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。 いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。 だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。 保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

角由紀子のヤバイ帝国

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