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Ana Sayfaya Dön

長きにわたり #ハロウィーン は異世界の生き物たちと関連づけられ、その日の夜に外に出ると、妖精に連れ去られてしまうと語り継がれてきました。今回は、差し迫る死を案じて泣き叫ぶ「バンシー」をご紹介。身震いする声にご注意を😱 📹: dúchas.ie #ハロウィーン発祥の地

10,577 görüntüleme • 11 gün önce •via X (Twitter)

3 Yorum

猫 profil fotoğrafı
猫11 gün önce

@duchas_ie この、身の毛がよだつようなバンシーの泣き声はどうやって?と、気になりました💦 まさか、 「本物を録音しました!」なんて…👻

Y8M子ども達を返し て profil fotoğrafı
Y8M子ども達を返し て11 gün önce

@duchas_ie

Y8M子ども達を返し て profil fotoğrafı
Y8M子ども達を返し て10 gün önce

@duchas_ie

Benzer Videolar

「死があるから人生に意味がある」という言葉は、進歩が止まった世界の慰めにすぎない。真の問いは別にある。——もし明日も愛する人と過ごせ、創造を続けられるなら、なぜ生を終える必要があるのか? 技術がその可能性を示すとき、僕たちは答えを迫られる。 カーツワイル「私は多くの人が死を恐れていると思います。私自身もそうです。死は非常に孤独な概念であり、愛する人が亡くなることは悲劇です。彼らが亡くなってから20年、30年、40年経っても、私たちはなお彼らを取り戻したいと願います。 死は祝うべきものではありませんが、私たちはそれを受け入れる世界で生きてきました。『人生は短い』『精一杯生きろ』とよく耳にします。100歳以上生きたくないという人もいますが、実際に100歳になったときに同じことを言えるでしょうか。私たちは『死は良いものだ』『死が人生に意味を与える』と自分を納得させてきましたが、実際に命に関わる病気に直面すると、必死に治療法を求めます。 選択を迫られれば、人は生を選ぶのです。耐えがたい肉体的・精神的・霊的な苦痛にある場合のみ、人は死を選びます。私たちは生物学を超える種です。そうでなければ、寿命はいまだに千年前と同じ20年のままでしょう。生物学的限界を克服するという物語は、新しいことではありません。 私が無期限に生きたい理由は、結局のところ『一日一日を生きたい』からです。明日を迎えたいのは、愛する人に会いたいからであり、自分の創造的なプロジェクトを続けたいからです。その気持ちを失う時が来るとは思えません」

Tsubame

51,402 görüntüleme • 1 yıl önce

私は家庭連合の二世として歩んでいます。私の両親が伝道され、その二世である私が今、家庭連合の教えを引き継いで歩んでいます。その二世として歩む中で、いろいろな葛藤がたくさんありました。信仰を持っている親のもとに生まれながらも神様を不信してしまったり、「なぜ毎週、毎日のように教会に行くのだろう」と批判的なイメージを持つこともありました。 それでも私が家庭連合に通い続けた理由は、ここにいる一世の皆さん、そして二世の皆さんがいたからです。二世として生活しながら、この教会に対して恥ずかしさやマイナスなイメージを持っていましたし、自信もなく、それを人に言うことも嫌でした。ですが、そんな自信のない私に対して、この教会の人たちはいつも温かく、優しく接してくれました。 まず「あなたがいてくれてありがとう」と言ってくれ、私の良いところをたくさん言葉でも実体でも表現してくれました。その実体が本当に嬉しくて、私自身もこの教会で歩んでいることに感謝するようになりました。一世の方も二世の方も、「自分より他の人のために生きる」という教えを持ち、それを生活の中で実践しているのだと感じました。 自信をなくし「このまま生きていて良いのか」と落ち込んだ時も、「生きてくれてありがとう」「生まれてくれてありがとう」と会うたびに言ってくれました。それが、この教会はなくてはならない存在だと感じさせてくれました。 また、両親も家で「為に生きる」を実践しており、その姿を見ながら「本当にこの人たちは愛を持って、信仰を持って幸せに生きているんだな」と感じました。そして私自身も、このたっぷり受けた愛を今度は他の人に与えていきたいと思い、今こうして歩んでいます。信仰がなくても、もちろん愛を返せるし生きていけます。ですがこの信仰によって私の人生はさらにキラキラと輝きました。 #NABI #家庭連合 #統一教会

東北N.A.B.I🦋

12,697 görüntüleme • 11 ay önce

動物業界の方と話していると、よく聞かれます。「タヌキが懐いてるらしいね?」「結構馴れるの?」と。そんなとき、私は決まってこう答えるんです。「簡単に言えば、アライグマと一緒です。」するとたいていの方が「あ〜ぁ」と納得したように笑います。アライグマの豹変ぶりや扱いの難しさは、業界でも特に古くから動物を扱ってきた方々のあいだではよく知られていて、“野性を完全には失わない動物”ということをすぐに理解してもらえるからです。 タヌキもそれに似ています。発情期や強いストレスのかかる時期には、いわゆる“狂暴化”と呼ばれる行動を見せることがあります。ただし、その理由はアライグマとは少し違います。アライグマは性成熟を迎える頃になると、急に支配的な衝動が表に出やすくなります。それまで穏やかだった個体が、ある日を境に噛みついたり威嚇したり――それは「主導権を握りたい」という本能の表れです。一方でタヌキはもっと防衛的で、牙を見せるのは攻撃したいからではなく、怖くて逃げ場を失ったとき。つまり、恐怖が限界を超えたときに起こる“防衛反応”なのです。本当は関わりたくないけれど、退くこともできない。そんなとき、初めて牙が出ます。 アライグマは支配の本能、タヌキは防衛の本能――どちらも野性を完全に失わないという点では共通していますが、その生き方は本来、私たちの世界とは違う場所にあります。人がどれだけ手を差し伸べても、野生で生きることこそが彼らにとって自然で、尊い営みなのです。だからこそ、「懐く」「馴れる」といった言葉の奥に、私たちはいつも“線”を意識しておくべきだと思います。 その線を越えたとき、何が失われ、何が残るのか―― その答えを知っているのは、きっと彼らのほうなのかもしれません。

SCIENCE FACTORY ltd.

1,660,341 görüntüleme • 1 yıl önce