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《鬼話成真》1992 The True Ghost 上映年份：1992 導演：王建歡編劇：諸喬尼主要演員：孫華、李治高劇情大綱故事圍繞著女主角小雲展開。小雲原本是一個完全不相信鬼神之說的人。某天，她與戀人一同前往一處荒廢的舊屋探險。 [1, 2] 在廢墟中，他們遇到了一名神祕的少女，並從她口中聽到了關於這棟房子過去所發生的一連串奇怪、恐怖的往事。隨後，小雲和戀人開始接二連三地遭遇無法用科學解釋的靈異事件，而那些原本聽起來像胡言亂語的「鬼話」，似乎正在一步步變成現實，迫使他們去解開這棟建築物背後隱藏的超常現象之謎。 Release Year: 1992 Director: Wang Jianhuan (王建歡) Screenwriter: Zhu Qiaoni (諸喬尼) Main Cast: Sun Hua (孫華), Li Zhigao (李治高) Plot Summary / 劇情大綱 The story revolves around the female protagonist, Xiao Yun, who... initially does not believe in ghosts or the supernatural. One day, she and her lover explore a deserted, old house. Inside the ruins, they encounter a mysterious young girl who tells them a series of strange and terrifying stories about the house's past. Soon after, Xiao Yun and her lover experience a succession of paranormal events that science cannot explain. The absurd "ghost stories" they heard begin to manifest in reality, forcing them to unravel the supernatural mysteries hidden within the building. #香港三級片 #AVLegends #AdultCinema #FilmScenes #18Plusshow more

🎬 AV Legends｜來刀來鳥

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Anya Rossi• Live Now

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最近真的一堆瓜在飛。今天一顆、明天一顆，你還在消化上一個，新的又蓋過來了。說真的，有些瓜精彩到像連續劇，但更多時候，我其實連主角是誰都不認識🙂 關於「聯誼」這件事，其實本質很單純。不就是圖個開心、放鬆、交朋友？裡面的組合大家也心知肚明 ✔ 真夫妻、真情侶（正常副本） ✔ 人妻+老王、人夫+小三（高風險副本） ✔ 小三+老王（直接地獄模式）但問題從來不在「怎麼組」，而在「你知不知道自己在玩什麼局」。聯誼本來就不是身分查核中心，沒人會一開始拿戶口名簿、感情狀態逐條核對。你選擇相信、選擇參與，那本來就包含了一定程度的風險。可偏偏很多人是進場的時候當遊戲，出事的時候當受害者。這才是最矛盾的地方。更妙的是後續的「爆瓜文化」。當事人都還沒講清楚，旁邊的觀眾早就開始寫長文分析、還原、帶風向。碼一半、講一半，說沒有指名道姓，但細節精準到圈內人一看就知道在講誰。這到底是吃瓜，還是變相參與劇情？我其實比較認同一件事：有些事情，本來就該回到當事人身上處理。也不是每一段關係，都需要「旁白」來解說。更不是每一個瓜，都值得被放大成公審。因為你以為你在看戲，其實你也正在成為別人眼中的素材。說到底，聯誼沒有錯，開心也沒有錯。但如果一開始就帶著混亂的關係進場，那結局變成災難，其實也不意外。只是希望大家在吃瓜的同時，也記得一件事 👉 有些瓜，看完就好。 👉 有些故事，不是你的，就別搶著寫續集。 #不要說找不到砲打了 #你看小妹妹都失戀了

最近真的一堆瓜在飛。今天一顆、明天一顆，你還在消化上一個，新的又蓋過來了。說真的，有些瓜精彩到像連續劇，但更多時候，我其實連主角是誰都不認識🙂 關於「聯誼」這件事，其實本質很單純。不就是圖個開心、放鬆、交朋友？裡面的組合大家也心知肚明 ✔ 真夫妻、真情侶（正常副本） ✔ 人妻+老王、人夫+小三（高風險副本） ✔ 小三+老王（直接地獄模式）但問題從來不在「怎麼組」，而在「你知不知道自己在玩什麼局」。聯誼本來就不是身分查核中心，沒人會一開始拿戶口名簿、感情狀態逐條核對。你選擇相信、選擇參與，那本來就包含了一定程度的風險。可偏偏很多人是進場的時候當遊戲，出事的時候當受害者。這才是最矛盾的地方。更妙的是後續的「爆瓜文化」。當事人都還沒講清楚，旁邊的觀眾早就開始寫長文分析、還原、帶風向。碼一半、講一半，說沒有指名道姓，但細節精準到圈內人一看就知道在講誰。這到底是吃瓜，還是變相參與劇情？我其實比較認同一件事：有些事情，本來就該回到當事人身上處理。也不是每一段關係，都需要「旁白」來解說。更不是每一個瓜，都值得被放大成公審。因為你以為你在看戲，其實你也正在成為別人眼中的素材。說到底，聯誼沒有錯，開心也沒有錯。但如果一開始就帶著混亂的關係進場，那結局變成災難，其實也不意外。只是希望大家在吃瓜的同時，也記得一件事 👉 有些瓜，看完就好。 👉 有些故事，不是你的，就別搶著寫續集。 #不要說找不到砲打了 #你看小妹妹都失戀了

查某

16,058 views • 6 months ago

🙀這個聽起來很「驚悚」啊！這位聽口音顯然是臺灣人的播主「蔣公道話」說，目前正在控告神韻「虐童」的前飛天學生孫贊原來在臺灣有「性騷擾」案底！「蔣公道話」說，孫贊於2015年8月與一位年僅14歲的臺灣國二女生接觸，提出要去高雄找這個女生開房過夜，並說如果他自己一時剋制不住，要這位14歲的女生負責拒絕…… 該女生家長將這些對話截圖舉報到教育署後（立案號1042303198），孫贊嚇得於2015年8月23日逃離臺灣。「蔣公道話」還說了一件耐人尋味的事，即有一個美國大型紀錄片團隊找他做與神韻訴訟案相關的案子，當他關於法輪功學員的回答不符合紀錄片團隊的預期時，他們立刻「臉直接臭掉」，對他的答案「不滿意」。而且，當「蔣公道話」主動說有關於此案原告孫贊的重要線索，並告知他們以上情況後，紀錄片團隊居然說不感興趣，似乎他們“根本就是先射箭再畫，根本不在乎事實。” 那麼，這個美國大型紀錄片團隊是誰？據此前媒體報導，孫贊來自新西蘭，因違反紀律，與女生不當接觸，已經於2015年被專爲神韻培養人才的飛天學校開除。離開飛天後，孫贊及其太太程清翎剛開始不太好找工作，後來，在2017–2019年期間，他們被一家由新西蘭華人僑領創辦的廣告媒體公司錄用，而這個僑領主持的同鄉會組織與中共駐奧克蘭領館及廣東省江門市外事僑務局有公開往來。孫贊和程清翎兩人在2018—2019年期間至少兩度赴中國大陸，並進入受北京市政府管轄的北京舞蹈學院聽課，2024年8月《紐約時報》一篇攻擊神韻的報導發表後，孫在X平台的一篇貼文中公開提到「中國國內」有「多位協調人」向其反饋訊息。隨著國際社會對中共跨國鎮壓活動的關注升溫，孫已刪除了其LinkedIn帳號，程清翎在華人僑領及中資公司的工作履歷記錄也被刪除。那麼，他們想掩蓋什麼？還有，遠在新西蘭的他們，能到美國來控告一個大型藝術團體，這沒有一定的資金實力，能做到嗎？專程到臺灣爲此拍攝紀錄片的又是誰？所以，目前在背後運作針對神韻的法律戰、媒體戰的幕後黑手到底有多大的勢力？我看是一個國家力量在背後支撐的。按臺灣現行法律，試圖引誘14歲未成年少女開房過夜（尤其若有性行為意圖），屬於嚴重的刑事犯罪，可能觸及多項罪名。如果孫贊真的曾經有過此行爲並已被立案，那麼他的個人品行，將會被大大質疑吧。其實，一個人離開十年才想起來自己「受虐」了，不是「覺悟」得太晚了麼？按他的控告標準，世界上哪所招生藝術或體育學生的學校或團體沒有「虐」過「童」？不讓用手機或社交媒體現在已經是許多學校的標準操作了，多個國家或地區在立法限制或禁止未成年學生使用社交媒體，而在飛天或神韻這裏，不讓用手機或社交媒體，就變成了「人身控制」、「虐童」？不好笑嗎？不奇怪嗎？

🙀這個聽起來很「驚悚」啊！這位聽口音顯然是臺灣人的播主「蔣公道話」說，目前正在控告神韻「虐童」的前飛天學生孫贊原來在臺灣有「性騷擾」案底！「蔣公道話」說，孫贊於2015年8月與一位年僅14歲的臺灣國二女生接觸，提出要去高雄找這個女生開房過夜，並說如果他自己一時剋制不住，要這位14歲的女生負責拒絕…… 該女生家長將這些對話截圖舉報到教育署後（立案號1042303198），孫贊嚇得於2015年8月23日逃離臺灣。「蔣公道話」還說了一件耐人尋味的事，即有一個美國大型紀錄片團隊找他做與神韻訴訟案相關的案子，當他關於法輪功學員的回答不符合紀錄片團隊的預期時，他們立刻「臉直接臭掉」，對他的答案「不滿意」。而且，當「蔣公道話」主動說有關於此案原告孫贊的重要線索，並告知他們以上情況後，紀錄片團隊居然說不感興趣，似乎他們“根本就是先射箭再畫，根本不在乎事實。” 那麼，這個美國大型紀錄片團隊是誰？據此前媒體報導，孫贊來自新西蘭，因違反紀律，與女生不當接觸，已經於2015年被專爲神韻培養人才的飛天學校開除。離開飛天後，孫贊及其太太程清翎剛開始不太好找工作，後來，在2017–2019年期間，他們被一家由新西蘭華人僑領創辦的廣告媒體公司錄用，而這個僑領主持的同鄉會組織與中共駐奧克蘭領館及廣東省江門市外事僑務局有公開往來。孫贊和程清翎兩人在2018—2019年期間至少兩度赴中國大陸，並進入受北京市政府管轄的北京舞蹈學院聽課，2024年8月《紐約時報》一篇攻擊神韻的報導發表後，孫在X平台的一篇貼文中公開提到「中國國內」有「多位協調人」向其反饋訊息。隨著國際社會對中共跨國鎮壓活動的關注升溫，孫已刪除了其LinkedIn帳號，程清翎在華人僑領及中資公司的工作履歷記錄也被刪除。那麼，他們想掩蓋什麼？還有，遠在新西蘭的他們，能到美國來控告一個大型藝術團體，這沒有一定的資金實力，能做到嗎？專程到臺灣爲此拍攝紀錄片的又是誰？所以，目前在背後運作針對神韻的法律戰、媒體戰的幕後黑手到底有多大的勢力？我看是一個國家力量在背後支撐的。按臺灣現行法律，試圖引誘14歲未成年少女開房過夜（尤其若有性行為意圖），屬於嚴重的刑事犯罪，可能觸及多項罪名。如果孫贊真的曾經有過此行爲並已被立案，那麼他的個人品行，將會被大大質疑吧。其實，一個人離開十年才想起來自己「受虐」了，不是「覺悟」得太晚了麼？按他的控告標準，世界上哪所招生藝術或體育學生的學校或團體沒有「虐」過「童」？不讓用手機或社交媒體現在已經是許多學校的標準操作了，多個國家或地區在立法限制或禁止未成年學生使用社交媒體，而在飛天或神韻這裏，不讓用手機或社交媒體，就變成了「人身控制」、「虐童」？不好笑嗎？不奇怪嗎？

曾錚

20,070 views • 2 months ago

大罷免進入三階之後，真的每天都在想，到底還有什麼方法讓更多人知道這件事？文宣、圖卡，這些都是網路擴散的方式，還有什麼呢？宣傳車、看板、電視牆廣告，也都做了，還能做什麼？我們想到影片的傳遞、擴散，我們想再接觸多一點不一樣的人！於是，我們花了幾天的時間快速完成這件事，在日本跟女力護國計畫的夥伴們跨海完成的事情，丹尼爾開車載著我們穿梭在人煙稀少的荒山野嶺，夥伴們擔心我們遇到熊，被熊吃掉，我們一家人在青森奧入瀨溪旁反覆聽著看著廣告畫面怎樣比較順⋯⋯ 這支影片整個概念其實是羅景壬導演2020年的作品，當時確實沒想過我們也就只是多一次連任，就差點忘記這些我們一直在珍惜的，而差點讓敵人拿走我們擁有的這些日常。羅景壬導演一句句的提醒「請再看一眼我們擁有的這些日常」，加入了撲馬那懇切的演講吶喊，「自由不是天上掉下來的，自由是爭取來的！」，成就了女力護國計畫的首支影片《2025 為愛罷免無畏無懼篇》。我在大湯環狀列石博物館用綠瑩石做了一個小擺件，一顆顆綠色的石頭堆疊出我那小小多山的國家，我跟日本人介紹「這是我們很愛很愛很愛的國家喔，他叫台灣！」日本管理員阿姨說：「啊～你們是台灣來的啊，謝謝台灣，你們要加油喔！」這將是全世界再度我們會怎樣大聲表態的一次，我們要跟民主站在一起，我們要跟自由站在一起，我們都該這麼努力地愛著這個國家！歡迎大家一起來分享這90秒的影片，相信自己的影響力，相信自己時時刻刻都有機會影響到身邊的親友！相信我們有能力一起守護這個國家！為愛罷免，無畏無懼！ #大罷免大成功

大罷免進入三階之後，真的每天都在想，到底還有什麼方法讓更多人知道這件事？文宣、圖卡，這些都是網路擴散的方式，還有什麼呢？宣傳車、看板、電視牆廣告，也都做了，還能做什麼？我們想到影片的傳遞、擴散，我們想再接觸多一點不一樣的人！於是，我們花了幾天的時間快速完成這件事，在日本跟女力護國計畫的夥伴們跨海完成的事情，丹尼爾開車載著我們穿梭在人煙稀少的荒山野嶺，夥伴們擔心我們遇到熊，被熊吃掉，我們一家人在青森奧入瀨溪旁反覆聽著看著廣告畫面怎樣比較順⋯⋯ 這支影片整個概念其實是羅景壬導演2020年的作品，當時確實沒想過我們也就只是多一次連任，就差點忘記這些我們一直在珍惜的，而差點讓敵人拿走我們擁有的這些日常。羅景壬導演一句句的提醒「請再看一眼我們擁有的這些日常」，加入了撲馬那懇切的演講吶喊，「自由不是天上掉下來的，自由是爭取來的！」，成就了女力護國計畫的首支影片《2025 為愛罷免無畏無懼篇》。我在大湯環狀列石博物館用綠瑩石做了一個小擺件，一顆顆綠色的石頭堆疊出我那小小多山的國家，我跟日本人介紹「這是我們很愛很愛很愛的國家喔，他叫台灣！」日本管理員阿姨說：「啊～你們是台灣來的啊，謝謝台灣，你們要加油喔！」這將是全世界再度我們會怎樣大聲表態的一次，我們要跟民主站在一起，我們要跟自由站在一起，我們都該這麼努力地愛著這個國家！歡迎大家一起來分享這90秒的影片，相信自己的影響力，相信自己時時刻刻都有機會影響到身邊的親友！相信我們有能力一起守護這個國家！為愛罷免，無畏無懼！ #大罷免大成功

李小克

12,905 views • 1 year ago

別讓大腦只會「複製貼上」，來看看馬斯克如何運用第一性原理，找回你被慣例沒收的自由。我們的大腦，其實是個專業的偷懶者。在日常生活中，我們最常聽到的話是：「因為大家都是這樣做的」、「以前的經驗告訴我...」。這種被 Elon Musk 稱為「類比思維」的模式，雖然讓我們在熟悉的軌道上感到安全，卻也像是一道隱形的圍牆，沒收了我們創造新可能性的權力。 1）質疑，是覺醒的開端影片中，Musk 提出了一個貫穿他所有事業的核心提問：「這件事是真的嗎？」身為心理諮詢師，過去最常在諮商室裡看見被「應該」束縛的靈魂： 📌 「我應該在 30 歲前成功。」 📌 「我應該像別人一樣情緒穩定。」當我們陷入焦慮時，往往是因為我們在類比著別人的生活劇本。但獨立思維的第一步，就是勇於向這些理所當然開出第一槍，去剝離那些社會賦予的標籤，看看最底層的真相是什麼。 —————————————🛰️ 2）回歸「第一性原理」拆解到靈魂深處 Musk 提到的「第一性原理」，原本是一個物理學概念，就是將事物拆解到最基本的真相，再從零開始構建。如果我們把這個邏輯套用在人生： 📌 「你對價值感的最基本定義是什麼？」 📌 「恐懼的底層是缺乏資訊，還是缺乏對自我效能的信任？」當你不再用別人的複製品來定義自己，你才能像 Musk 建造火箭那樣，用最基礎的零件，組裝出屬於你自己的、前所未見的人生引擎。 —————————————🛰️ 3）獨立思考，是一場辛苦卻值得的修行 Elon Musk 在影片最後坦言，這種思考方式非常辛苦。的確，追隨群眾是本能，而獨自推演是挑戰。但請記得，獨立思維不代表你要與世界為敵，而是代表你終於願意對自己負責。當你不再滿足於過去一直都是這樣的答案時，你才真正開始掌握生命的主動權。 —————————————🛰️ 💡 今日思考練習找出一件你最近覺得「理所當然」或是「不得不做」的事情，試著問自己三個問題： 1. 這個想法的基礎是真的嗎？還是只是別人的經驗？ 2. 如果把所有外在評論剝除，這件事最核心的本質是什麼？ 3. 如果從零開始，我會怎麼重新決定？思維的自由，始於你對慣性說不的那一刻，而這就是馬斯克為何能一直在當領先指標。

別讓大腦只會「複製貼上」，來看看馬斯克如何運用第一性原理，找回你被慣例沒收的自由。我們的大腦，其實是個專業的偷懶者。在日常生活中，我們最常聽到的話是：「因為大家都是這樣做的」、「以前的經驗告訴我...」。這種被 Elon Musk 稱為「類比思維」的模式，雖然讓我們在熟悉的軌道上感到安全，卻也像是一道隱形的圍牆，沒收了我們創造新可能性的權力。 1）質疑，是覺醒的開端影片中，Musk 提出了一個貫穿他所有事業的核心提問：「這件事是真的嗎？」身為心理諮詢師，過去最常在諮商室裡看見被「應該」束縛的靈魂： 📌 「我應該在 30 歲前成功。」 📌 「我應該像別人一樣情緒穩定。」當我們陷入焦慮時，往往是因為我們在類比著別人的生活劇本。但獨立思維的第一步，就是勇於向這些理所當然開出第一槍，去剝離那些社會賦予的標籤，看看最底層的真相是什麼。 —————————————🛰️ 2）回歸「第一性原理」拆解到靈魂深處 Musk 提到的「第一性原理」，原本是一個物理學概念，就是將事物拆解到最基本的真相，再從零開始構建。如果我們把這個邏輯套用在人生： 📌 「你對價值感的最基本定義是什麼？」 📌 「恐懼的底層是缺乏資訊，還是缺乏對自我效能的信任？」當你不再用別人的複製品來定義自己，你才能像 Musk 建造火箭那樣，用最基礎的零件，組裝出屬於你自己的、前所未見的人生引擎。 —————————————🛰️ 3）獨立思考，是一場辛苦卻值得的修行 Elon Musk 在影片最後坦言，這種思考方式非常辛苦。的確，追隨群眾是本能，而獨自推演是挑戰。但請記得，獨立思維不代表你要與世界為敵，而是代表你終於願意對自己負責。當你不再滿足於過去一直都是這樣的答案時，你才真正開始掌握生命的主動權。 —————————————🛰️ 💡 今日思考練習找出一件你最近覺得「理所當然」或是「不得不做」的事情，試著問自己三個問題： 1. 這個想法的基礎是真的嗎？還是只是別人的經驗？ 2. 如果把所有外在評論剝除，這件事最核心的本質是什麼？ 3. 如果從零開始，我會怎麼重新決定？思維的自由，始於你對慣性說不的那一刻，而這就是馬斯克為何能一直在當領先指標。

Weigiston.L🐻🔶BNB

15,316 views • 8 months ago

王岐山师从南怀瑾修密宗建立生殖器帝国江湖上大家都知道，有一個叫南懷瑾的密宗大師。密宗大師教了幾個徒弟，最有名啊，其中之一，最厲害的就是反腐運動領袖王岐山，第二個就叫陳峰，第三個就是過去的常委的一個家人，以及n個政治局委員。其中還有一個王岐山的小馬仔，原中國人民銀行副行長，叫蔡鄂生。蔡鍔生離婚以後，娶了個比他小3歲的媳婦，還給他生了個兒子。他家旁邊每天跟著一個西藏的，叫密宗法師，叫仁波切。王岐山是真正的中共當中，最隱黑的力量。他要幹什麼？他就是以生殖器治國，治他的黑暗帝國。他多年來他就布下了天羅地網，從金融系統到廣東，到海南建立了海南的桃花島，由陳峰來當這個島的這個廠子的廠主，把他所有需要的官員拉到他們當地，海南島。咱們老百姓要是幹的事，那叫嫖娼，然後叫強姦，最後還可能叫郭三秒。人家那叫密修，還叫雙修啊，雙休啊那得有對面啊，是吧？不管是啊，手飛手印，還是淫飛哈，就是想象中的飛啊。多個這個雙休目標誰準備？由陳峰王岐山準備。這個準備，最年輕的小孩是8歲到12歲到14歲最好，一定要是處女啊，最好是西藏和雲南，雲南西南部，西藏西部，靠近那曲有長蟲草的地方的少女，皮膚潤滑。這個九寨溝西側有一個鎮子啊，叫什麼華，什麼鎮啊，那個地方美女腰比較細。這些地方啊，首先要把當地的官員給攏在自己手裡，才能從這孩子一出生都得給盯住，就得養好，然後在全國各地選，選最好的。咋辦呢啊？王岐山想抓官員，弄中紀委，中紀委沒調查手段哎，安全部啊，把安全部人都抓了啊，派自己人進去。那還不行，政治保衛，安全保衛怎麼辦呢？把政法委弄個，政法委啊，不聽話的，不跟我一起雙休的，不給我配合雙休的，那就是抓你。誰抓呀？幹部由中紀委抓啊，地方流氓警察跟我搶啊。還有決定誰當仁波切的啊，仁波切上師的啊，那誰呀？孟建柱。孟建柱誰來執行啊？孫力軍。這不成系統啊？弄官員有中紀委啊，抓這個這個，抓人有政法委，判人有法院，有檢察院，有公安啊。那孩子咋來呀？8歲 14歲啊，怎麼來呀？水啊陰啊，叫代表水陰啊，叫什麼呀？就是紅啊，紅就是火呀，黃就是陰啊，是不是？還有這叫智慧女，藍呢？那藍叫啥？大家記住嗎？叫土啊，黃叫土啊，對不對？所以說咱得搞一個叫紅黃藍幼兒園。紅黃藍紅黃藍幹嘛呢？紅黃藍是給他培養，叫智慧女的，搞雙休的，還得有的上市，弄哪上市去啊？美國啊，華爾街啊。親愛的戰友們，現在你們知道為什麼爆料革命，我們要一步一步的，讓大家認識到爆料革命的意義了嗎？紅黃藍幼兒園的事情，是郭文貴能編出來的嗎？紅黃藍的幼兒園的後邊的老闆孟建柱，是我能編出來的嗎？去紅黃藍的這些軍人和高官，是郭文貴能編出來的嗎？能讓紅黃藍幼兒園在美國上市的，誰能做到？只有王岐山吧？誰能讓紅黃藍的孩子，小女孩陰道被人家戳了以後，也就是破了處以後，把火陰土智慧女變成了雙修女之後，還不能有人去碰，不能有人去查？誰敢說話？家人消失，連那公安的孩子啊，都被消失了。孟建柱親自到這個公安局，這個副局長的家裡邊告訴老爸了，孩子不錯吧？我給你按上探頭，看著點，聽說你孩子，你孩子想爆料嘛？這是文貴能編出來的嗎？是我爆料革命能編出來的嗎？戰友們，現在我昨天發了個推出，那女孩演員啊，誰誰誰拆，我會告訴大家那演員多少演員，都是在他16歲以前，都已經是被雙休過了。超過20的你們就不用想了，這些演員有的是被雙休完以後，領導相中了，變成了貓爪，鹿爪啊，還有什麼禿鷲啊，就是年齡大的女人了。20歲以上的那就是給大家分享的，按照密宗佛有種說法，完了以後就大家就輪姦，跟我們今天的司法就叫輪姦。輪姦完了還得喝尿喝屎，還得送給別人。有些明星得到什麼？你當演員的機會，而有些人現在在熒幕上相當火，有些有幾個演員是我太太超級喜歡的，喜歡的不行，我永遠不會告訴她這背後的真相，她受不了。不僅是對女的修，對男的也修，人家這個修的厲害吧？有組織的雙修，王岐山是教宗。人家陳峰，人家在海南有個島，那個島上建了個廠子，海南李嘉誠是王健啊，海南的房地產是人家的，人家有飛機啊，上百架飛機啊，還有私人飛機啊，還有人類第一個787啊。戰友們，當你們把這三年紅黃藍，也就是雙修裡邊的叫智慧女，火土黃陰風，也就是14、16、18的少女啊，不能超18，就16以下少女，叫成紅黃藍，大家想想去吧，紅黃藍裡出了多少這樣的事呢？還有我們的演員，你去查查，有多少演員是從小開始火起來的，莫名其妙火起來，你去查她家歷史去。還有你看我們演員，誰老師在那塊念叨著，就跟王健先生那個手鏈一樣，嗡嗡嗡我被雙休了，我被雙休了，我被念啥，我被雙休了，我被雙休了，就這麼念成當演員了，現在還挺火。啊戰友們，你們去想想，共產黨現在中紀委抓的人，有了新的罪名之後，是誰說的算？是王岐山。為啥你王岐山抓的高官，都有一個淫亂和迷信，搞雙休啊？你咋這麼准，一抓一個透啊？肖建華當年說了句話，統治共產黨，讓共產黨為你辦事，不僅是錢，關鍵是女人。所以肖建華把整個香港，還有中國的夜總會和中國的模特公司，都在背後給大錢，我就要那個視頻。還有肖建華到處有人專門給找什麼？紅啊黃啊藍啊智慧女，這些招，對中國人是99%或100%靈，對外國是200%靈。你見過哪個外國人不搞一下子，被雙休一下子，不說不給，不给修歪歪的啊，不給修聽話的，個個如此。 #郭文贵 #新中国联邦 #王岐山 #王健 #陈峰 #海航 #红黄蓝 #蓝金黄

王岐山师从南怀瑾修密宗建立生殖器帝国江湖上大家都知道，有一個叫南懷瑾的密宗大師。密宗大師教了幾個徒弟，最有名啊，其中之一，最厲害的就是反腐運動領袖王岐山，第二個就叫陳峰，第三個就是過去的常委的一個家人，以及n個政治局委員。其中還有一個王岐山的小馬仔，原中國人民銀行副行長，叫蔡鄂生。蔡鍔生離婚以後，娶了個比他小3歲的媳婦，還給他生了個兒子。他家旁邊每天跟著一個西藏的，叫密宗法師，叫仁波切。王岐山是真正的中共當中，最隱黑的力量。他要幹什麼？他就是以生殖器治國，治他的黑暗帝國。他多年來他就布下了天羅地網，從金融系統到廣東，到海南建立了海南的桃花島，由陳峰來當這個島的這個廠子的廠主，把他所有需要的官員拉到他們當地，海南島。咱們老百姓要是幹的事，那叫嫖娼，然後叫強姦，最後還可能叫郭三秒。人家那叫密修，還叫雙修啊，雙休啊那得有對面啊，是吧？不管是啊，手飛手印，還是淫飛哈，就是想象中的飛啊。多個這個雙休目標誰準備？由陳峰王岐山準備。這個準備，最年輕的小孩是8歲到12歲到14歲最好，一定要是處女啊，最好是西藏和雲南，雲南西南部，西藏西部，靠近那曲有長蟲草的地方的少女，皮膚潤滑。這個九寨溝西側有一個鎮子啊，叫什麼華，什麼鎮啊，那個地方美女腰比較細。這些地方啊，首先要把當地的官員給攏在自己手裡，才能從這孩子一出生都得給盯住，就得養好，然後在全國各地選，選最好的。咋辦呢啊？王岐山想抓官員，弄中紀委，中紀委沒調查手段哎，安全部啊，把安全部人都抓了啊，派自己人進去。那還不行，政治保衛，安全保衛怎麼辦呢？把政法委弄個，政法委啊，不聽話的，不跟我一起雙休的，不給我配合雙休的，那就是抓你。誰抓呀？幹部由中紀委抓啊，地方流氓警察跟我搶啊。還有決定誰當仁波切的啊，仁波切上師的啊，那誰呀？孟建柱。孟建柱誰來執行啊？孫力軍。這不成系統啊？弄官員有中紀委啊，抓這個這個，抓人有政法委，判人有法院，有檢察院，有公安啊。那孩子咋來呀？8歲 14歲啊，怎麼來呀？水啊陰啊，叫代表水陰啊，叫什麼呀？就是紅啊，紅就是火呀，黃就是陰啊，是不是？還有這叫智慧女，藍呢？那藍叫啥？大家記住嗎？叫土啊，黃叫土啊，對不對？所以說咱得搞一個叫紅黃藍幼兒園。紅黃藍紅黃藍幹嘛呢？紅黃藍是給他培養，叫智慧女的，搞雙休的，還得有的上市，弄哪上市去啊？美國啊，華爾街啊。親愛的戰友們，現在你們知道為什麼爆料革命，我們要一步一步的，讓大家認識到爆料革命的意義了嗎？紅黃藍幼兒園的事情，是郭文貴能編出來的嗎？紅黃藍的幼兒園的後邊的老闆孟建柱，是我能編出來的嗎？去紅黃藍的這些軍人和高官，是郭文貴能編出來的嗎？能讓紅黃藍幼兒園在美國上市的，誰能做到？只有王岐山吧？誰能讓紅黃藍的孩子，小女孩陰道被人家戳了以後，也就是破了處以後，把火陰土智慧女變成了雙修女之後，還不能有人去碰，不能有人去查？誰敢說話？家人消失，連那公安的孩子啊，都被消失了。孟建柱親自到這個公安局，這個副局長的家裡邊告訴老爸了，孩子不錯吧？我給你按上探頭，看著點，聽說你孩子，你孩子想爆料嘛？這是文貴能編出來的嗎？是我爆料革命能編出來的嗎？戰友們，現在我昨天發了個推出，那女孩演員啊，誰誰誰拆，我會告訴大家那演員多少演員，都是在他16歲以前，都已經是被雙休過了。超過20的你們就不用想了，這些演員有的是被雙休完以後，領導相中了，變成了貓爪，鹿爪啊，還有什麼禿鷲啊，就是年齡大的女人了。20歲以上的那就是給大家分享的，按照密宗佛有種說法，完了以後就大家就輪姦，跟我們今天的司法就叫輪姦。輪姦完了還得喝尿喝屎，還得送給別人。有些明星得到什麼？你當演員的機會，而有些人現在在熒幕上相當火，有些有幾個演員是我太太超級喜歡的，喜歡的不行，我永遠不會告訴她這背後的真相，她受不了。不僅是對女的修，對男的也修，人家這個修的厲害吧？有組織的雙修，王岐山是教宗。人家陳峰，人家在海南有個島，那個島上建了個廠子，海南李嘉誠是王健啊，海南的房地產是人家的，人家有飛機啊，上百架飛機啊，還有私人飛機啊，還有人類第一個787啊。戰友們，當你們把這三年紅黃藍，也就是雙修裡邊的叫智慧女，火土黃陰風，也就是14、16、18的少女啊，不能超18，就16以下少女，叫成紅黃藍，大家想想去吧，紅黃藍裡出了多少這樣的事呢？還有我們的演員，你去查查，有多少演員是從小開始火起來的，莫名其妙火起來，你去查她家歷史去。還有你看我們演員，誰老師在那塊念叨著，就跟王健先生那個手鏈一樣，嗡嗡嗡我被雙休了，我被雙休了，我被念啥，我被雙休了，我被雙休了，就這麼念成當演員了，現在還挺火。啊戰友們，你們去想想，共產黨現在中紀委抓的人，有了新的罪名之後，是誰說的算？是王岐山。為啥你王岐山抓的高官，都有一個淫亂和迷信，搞雙休啊？你咋這麼准，一抓一個透啊？肖建華當年說了句話，統治共產黨，讓共產黨為你辦事，不僅是錢，關鍵是女人。所以肖建華把整個香港，還有中國的夜總會和中國的模特公司，都在背後給大錢，我就要那個視頻。還有肖建華到處有人專門給找什麼？紅啊黃啊藍啊智慧女，這些招，對中國人是99%或100%靈，對外國是200%靈。你見過哪個外國人不搞一下子，被雙休一下子，不說不給，不给修歪歪的啊，不給修聽話的，個個如此。 #郭文贵 #新中国联邦 #王岐山 #王健 #陈峰 #海航 #红黄蓝 #蓝金黄

喜马拉雅日本勇者村

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X封鎖大批前法輪功學員帳號，是主動還是被騙？《大紀元》利用部分真相，編織更大謊言；對法輪功的思考（九）我再說一遍，這些報導的本質是利用事實來說慌張。它利用了一部分事實，就是共產黨確實有可能在x平台上釋放了水軍和機器人帳戶來傳播《紐約時報》的文章，發布反法輪功的言論。但是《大紀元》真正要打擊的並不是這些機器人帳戶。大紀元真正向x公司投訴的也不是它們，而是前法輪功學員的帳戶。因為那些前法輪功學員所揭示出來的法輪功內部運作的黑幕才是對法輪功殺傷力最強的。例如前明慧網的資深編輯揭露出明慧網主編孟思維親自在明慧編輯部會議上說，當年法輪功把蒐集到的海外學員的護照信息發給了習近平當局，並且鼓勵或者說命令國內法輪功學員用真名起訴習近平的政敵江澤民。孟思維說：我們要為習近平做點事。這些黑幕並不是出於所謂中共特務，這麼多年中共特務也沒有挖到這樣的核心訊息。這些資訊都來自在法輪功組織中勤勤懇懇幹了幾十年，最終醒悟，認識到法輪功不是它所聲稱的宇宙根本大法的老法輪功學員。這些黑幕被揭露出來對法輪功有巨大殺傷力。它不僅可能會讓法輪功在美國聯邦政府那裡遭遇調查，也會在法輪功內部掀起巨大的波動。這是法輪功領導階層，或者說李洪志真正懼怕的。因此，法輪功把這些帳戶一個一個找出來舉報給x公司。我認為他們是先用中共的水軍帳戶做一個鋪墊，說有這樣的現象，然後告訴x平台這些前法輪功學員的帳戶都受中共的控制，是中共在海外迫害法輪功運動的一部分。 x平台有意或無意的聽信了這個報告，而把前法輪功學員的帳戶幾乎一網打盡。如果x平台不知道這個真相，那麼他們就是被法輪功組織利用，在美國境內做了一件壓制言論自由的事。如果x平台知道這個真相，那麼他們就是站了一個立場，有意壓制言論自由。這和馬斯克所宣稱的x平台的宗旨已經背道而馳。還有一點要提出。這些前法輪功學員很多都經歷了共產黨在國內對法輪功的迫害，他們本人也一直持反共的態度。現在法輪功把這些人說成是受中共操縱的水軍，對他們不公平而且傷害極大。總而言之，《大紀元》這篇文章利用一部分事實描繪了一個和真正的真實截然相反的畫面。這種做法欺騙性極強，同時也非常不道德。它甚至比那些從頭到尾說謊的媒體更可惡。那些從頭到尾說謊的媒體起碼不裝了，大家一看就知道它們說謊。而大紀元這樣的媒體，利用部分的真相來說一個巨大的謊言，他們的真實目的是壓制言論自由，讓吹哨人閉嘴，但是卻把自己裝扮成受害者和正義的化身，用反共來為自己做終極的擋箭牌。作為一個新聞媒體，這樣的做法可以說是完全失去了職業操守下面我再來談談這樣的報導對寫報導的記者本人的傷害。這篇報導是一位名叫Petr Svab的法輪功學員寫的。他已經寫了不只一篇這樣用部分事實來說謊的文章。我知道他寫的另一篇文章是關於前神韻演員Eugene liu反水的報導。說Eugene liu接受了《紐約時報》採訪，但是《紐時》的文章出來後，Eugene對大紀元說，認為《紐約時報》的報導嚴重扭曲了他的原意，他在自己的x賬戶上發出了一系列帖子，講述自己在神韻的正面經歷。 Petr Svab大量的引用了Eugene自己發出的帖子，以此來說明《紐約時報》的報導歪曲了事實真相。在這篇報導裡，Petr Svab又利用了一部分事實講述了一個虛假故事。是的，Eugene Liu是在x平台發出了那些帖子。但原因卻不是他認為紐約時報扭曲了他的話。真正的原因是Eugene Liu的媽媽是法輪功學員。她在Eugene Liu接受了《紐約時報》採訪後和Eugene大鬧，要求Eugene挽回局面。 Eugene因為還想和自己的母親維持母子關係，所以就在x發布了正面講述神韻的帖子。他的唯一目的就是為了安撫母親。我不知道Eugene在接受大紀元採訪的時候，是否也處於某種壓力之下，但據Eugene說，Petr利用巧妙的提問和對他的回答斷章取義的節選，寫出了那篇攻擊紐約時報的報導。更重要的是，Petr Svab在整個報導中完全沒有提及Eugene母親和他大鬧，要求他在x上發帖子的事情，而petr是知道這件事的，因為Eugene告訴了他。 Petr沒有提及這個重要事件，他利用Eugene的貼文和話講述了一個《紐約時報》歪曲神韻演員採訪的故事。我之所以說這樣的報導對Petr Svab的傷害很大，是因為我認為svab先生應該認為自己是一位修行者。他追求的是宇宙的最高特性「真，善，忍」。但是他的行為卻是以一種最徹底的方式背離了真善忍。因為偽善比惡更背離善。 ---- 回應法輪功指控：我們不是中共代理人｜對法輪功的思考（五）:

X封鎖大批前法輪功學員帳號，是主動還是被騙？《大紀元》利用部分真相，編織更大謊言；對法輪功的思考（九）我再說一遍，這些報導的本質是利用事實來說慌張。它利用了一部分事實，就是共產黨確實有可能在x平台上釋放了水軍和機器人帳戶來傳播《紐約時報》的文章，發布反法輪功的言論。但是《大紀元》真正要打擊的並不是這些機器人帳戶。大紀元真正向x公司投訴的也不是它們，而是前法輪功學員的帳戶。因為那些前法輪功學員所揭示出來的法輪功內部運作的黑幕才是對法輪功殺傷力最強的。例如前明慧網的資深編輯揭露出明慧網主編孟思維親自在明慧編輯部會議上說，當年法輪功把蒐集到的海外學員的護照信息發給了習近平當局，並且鼓勵或者說命令國內法輪功學員用真名起訴習近平的政敵江澤民。孟思維說：我們要為習近平做點事。這些黑幕並不是出於所謂中共特務，這麼多年中共特務也沒有挖到這樣的核心訊息。這些資訊都來自在法輪功組織中勤勤懇懇幹了幾十年，最終醒悟，認識到法輪功不是它所聲稱的宇宙根本大法的老法輪功學員。這些黑幕被揭露出來對法輪功有巨大殺傷力。它不僅可能會讓法輪功在美國聯邦政府那裡遭遇調查，也會在法輪功內部掀起巨大的波動。這是法輪功領導階層，或者說李洪志真正懼怕的。因此，法輪功把這些帳戶一個一個找出來舉報給x公司。我認為他們是先用中共的水軍帳戶做一個鋪墊，說有這樣的現象，然後告訴x平台這些前法輪功學員的帳戶都受中共的控制，是中共在海外迫害法輪功運動的一部分。 x平台有意或無意的聽信了這個報告，而把前法輪功學員的帳戶幾乎一網打盡。如果x平台不知道這個真相，那麼他們就是被法輪功組織利用，在美國境內做了一件壓制言論自由的事。如果x平台知道這個真相，那麼他們就是站了一個立場，有意壓制言論自由。這和馬斯克所宣稱的x平台的宗旨已經背道而馳。還有一點要提出。這些前法輪功學員很多都經歷了共產黨在國內對法輪功的迫害，他們本人也一直持反共的態度。現在法輪功把這些人說成是受中共操縱的水軍，對他們不公平而且傷害極大。總而言之，《大紀元》這篇文章利用一部分事實描繪了一個和真正的真實截然相反的畫面。這種做法欺騙性極強，同時也非常不道德。它甚至比那些從頭到尾說謊的媒體更可惡。那些從頭到尾說謊的媒體起碼不裝了，大家一看就知道它們說謊。而大紀元這樣的媒體，利用部分的真相來說一個巨大的謊言，他們的真實目的是壓制言論自由，讓吹哨人閉嘴，但是卻把自己裝扮成受害者和正義的化身，用反共來為自己做終極的擋箭牌。作為一個新聞媒體，這樣的做法可以說是完全失去了職業操守下面我再來談談這樣的報導對寫報導的記者本人的傷害。這篇報導是一位名叫Petr Svab的法輪功學員寫的。他已經寫了不只一篇這樣用部分事實來說謊的文章。我知道他寫的另一篇文章是關於前神韻演員Eugene liu反水的報導。說Eugene liu接受了《紐約時報》採訪，但是《紐時》的文章出來後，Eugene對大紀元說，認為《紐約時報》的報導嚴重扭曲了他的原意，他在自己的x賬戶上發出了一系列帖子，講述自己在神韻的正面經歷。 Petr Svab大量的引用了Eugene自己發出的帖子，以此來說明《紐約時報》的報導歪曲了事實真相。在這篇報導裡，Petr Svab又利用了一部分事實講述了一個虛假故事。是的，Eugene Liu是在x平台發出了那些帖子。但原因卻不是他認為紐約時報扭曲了他的話。真正的原因是Eugene Liu的媽媽是法輪功學員。她在Eugene Liu接受了《紐約時報》採訪後和Eugene大鬧，要求Eugene挽回局面。 Eugene因為還想和自己的母親維持母子關係，所以就在x發布了正面講述神韻的帖子。他的唯一目的就是為了安撫母親。我不知道Eugene在接受大紀元採訪的時候，是否也處於某種壓力之下，但據Eugene說，Petr利用巧妙的提問和對他的回答斷章取義的節選，寫出了那篇攻擊紐約時報的報導。更重要的是，Petr Svab在整個報導中完全沒有提及Eugene母親和他大鬧，要求他在x上發帖子的事情，而petr是知道這件事的，因為Eugene告訴了他。 Petr沒有提及這個重要事件，他利用Eugene的貼文和話講述了一個《紐約時報》歪曲神韻演員採訪的故事。我之所以說這樣的報導對Petr Svab的傷害很大，是因為我認為svab先生應該認為自己是一位修行者。他追求的是宇宙的最高特性「真，善，忍」。但是他的行為卻是以一種最徹底的方式背離了真善忍。因為偽善比惡更背離善。 ---- 回應法輪功指控：我們不是中共代理人｜對法輪功的思考（五）:

蕭茗

18,192 views • 1 year ago

OpenAI的鬧劇讓我對其中的主要人物升起了好感。我的一大感想是：只有在美國才會發生這樣的事情。在中國絕無可能。而這正是中國的悲哀。 OpenAI在4天之內換了4個CEO。最後的結果是起初被突然解僱的CEO Sam Altman又被請回來復職。這場鬧劇的核心是為什麼Sam Altman會被解僱，他又為什麼被復職？這裡面有一個重要人物是Ilya Sutskever。他是OpenAI的首席科學家，公司的聯合創始人之一，以及董事會成員。他是參與解僱Sam Altman的重要人物之一。因為就是他通知Altman參加公司會議的人，會上就宣布解僱了Altman。有報導說，他之所以要把Altman搞掉，是因為他和Altman在AI發展理念上出現了巨大分歧。Sutskever非常強調AI的安全性。OpenAI的員工對他的描述是，Sutskever聚焦在兩個問題上。首先，如何讓人工智能可以实现人类水平的思维，也被称为人工通用智能（AGI）。其次，如果AGI和人类价值观發生衝突，那么它们将是危险的。大家覺得他的這兩個聚焦矛盾，是吧？其實一點不矛盾。因為研究AGI是科技的潮流。他不做也會有別人做。與其別人先發展出來，不如他們自己先發展出來。這樣他們還有控制它和塑造它的餘地。《華爾街日報》的一篇報導說，他底下的一位科學家在向Sutskever匯報自己工作進展的時候，Sutskever說，很好，繼續。但是你應該花更多時間來研究如何把人工智能愛人類這件事用程序固定下來。有媒體報導說，他在人工智能的安全性方面和CEO Sam Altman發生了矛盾。他想讓AI變得更安全，而Altman在努力推進AI快速發展，以此為公司帶來更大利益。因為這個矛盾，Sutskever就發起了這次公司“政變”。但事實很可能並非如此。因為在這幾天中，其中一位被短暫任命為CEO的人發推說，她發現董事會解僱Altman的理由根本不是因為AI的安全性問題。因此，她對擔任新CEO這件事沒有興趣。也就是說，她也是在意AI安全性的。她以為Altman被解僱是因為他不顧安全性。但後來她發現不是。所以，她並不想參與這件事。那麼，Altman到底為什麼被解僱呢？有媒體透露，是因為Altman最近非常積極的接觸中東的投資人，要發展一些新的業務。例如，他想讓openAI自己做芯片，這樣就不依賴於NVIDIA。現在高級AI的芯片基本上都是NVIDIA造的。這樣就使openAI的發展受制於NVIDIA。而Altman想讓發展AI和AGI的核心掌握在自己公司手中。但是，他的這些新的做法可能引起了董事會的不滿。他們說他行為不透明。也許是他沒有和董事會溝通好這些事。這是他被解僱的真正原因。那麼，Sutskever為什麼在3天以後突然反悔，又支持Altman重返CEO的職位呢？我猜想是因為他也發現Altman在AI安全上和他並無什麼分歧。事實上openAI最初的創始人就是Altman和Elon Musk。而這間非營利組織的目的就是研究如何讓AI的發展不威脅人類的安全。所以Altman和他是一條心的。大家在下面這個視頻裡面就能看到Altman自己親口說出來的證據。下面我說點感想。這件事總體上讓我感覺不壞。因為如果鬧劇的起因是這些跑在AI發展最前面的科學家，CEO因為擔心AI的安全而做出的有點歇斯底里的舉動的話，我覺得這不是壞事。它讓我對人性更有信心。搞出這種鬧劇，起碼比不問AI對人類的危害，眾志成城的悶聲發大財強。而這種事情，只有在像美國這樣有思想自由的國家才能發生。在中國絕無可能。有人說，如果美國科學家對AI發展限制，而中共不限制，那不是更糟糕嗎？其實不然。中國因為政治體制的原因，對AI發展的限制更多。在發展人工通用智能方面，中共沒有可能超越西方。因為他們從根本上不允許AI自由思考。他們也不允許科學家自由思考。所以他們造不出來。在一些特殊領域，比如圖像識別等方面，中共有一些可能超越其他國家，因為他們收集的數據多。但是，因為AI現在算法的改變，數據量已經不起決定作用了。最後，我想用底下這個片子說明一下我對人工智能是否真能取代人腦，是否會產生真正的創造力的看法。這是我非營利組織西湖製作公司製作的節目：

OpenAI的鬧劇讓我對其中的主要人物升起了好感。我的一大感想是：只有在美國才會發生這樣的事情。在中國絕無可能。而這正是中國的悲哀。 OpenAI在4天之內換了4個CEO。最後的結果是起初被突然解僱的CEO Sam Altman又被請回來復職。這場鬧劇的核心是為什麼Sam Altman會被解僱，他又為什麼被復職？這裡面有一個重要人物是Ilya Sutskever。他是OpenAI的首席科學家，公司的聯合創始人之一，以及董事會成員。他是參與解僱Sam Altman的重要人物之一。因為就是他通知Altman參加公司會議的人，會上就宣布解僱了Altman。有報導說，他之所以要把Altman搞掉，是因為他和Altman在AI發展理念上出現了巨大分歧。Sutskever非常強調AI的安全性。OpenAI的員工對他的描述是，Sutskever聚焦在兩個問題上。首先，如何讓人工智能可以实现人类水平的思维，也被称为人工通用智能（AGI）。其次，如果AGI和人类价值观發生衝突，那么它们将是危险的。大家覺得他的這兩個聚焦矛盾，是吧？其實一點不矛盾。因為研究AGI是科技的潮流。他不做也會有別人做。與其別人先發展出來，不如他們自己先發展出來。這樣他們還有控制它和塑造它的餘地。《華爾街日報》的一篇報導說，他底下的一位科學家在向Sutskever匯報自己工作進展的時候，Sutskever說，很好，繼續。但是你應該花更多時間來研究如何把人工智能愛人類這件事用程序固定下來。有媒體報導說，他在人工智能的安全性方面和CEO Sam Altman發生了矛盾。他想讓AI變得更安全，而Altman在努力推進AI快速發展，以此為公司帶來更大利益。因為這個矛盾，Sutskever就發起了這次公司“政變”。但事實很可能並非如此。因為在這幾天中，其中一位被短暫任命為CEO的人發推說，她發現董事會解僱Altman的理由根本不是因為AI的安全性問題。因此，她對擔任新CEO這件事沒有興趣。也就是說，她也是在意AI安全性的。她以為Altman被解僱是因為他不顧安全性。但後來她發現不是。所以，她並不想參與這件事。那麼，Altman到底為什麼被解僱呢？有媒體透露，是因為Altman最近非常積極的接觸中東的投資人，要發展一些新的業務。例如，他想讓openAI自己做芯片，這樣就不依賴於NVIDIA。現在高級AI的芯片基本上都是NVIDIA造的。這樣就使openAI的發展受制於NVIDIA。而Altman想讓發展AI和AGI的核心掌握在自己公司手中。但是，他的這些新的做法可能引起了董事會的不滿。他們說他行為不透明。也許是他沒有和董事會溝通好這些事。這是他被解僱的真正原因。那麼，Sutskever為什麼在3天以後突然反悔，又支持Altman重返CEO的職位呢？我猜想是因為他也發現Altman在AI安全上和他並無什麼分歧。事實上openAI最初的創始人就是Altman和Elon Musk。而這間非營利組織的目的就是研究如何讓AI的發展不威脅人類的安全。所以Altman和他是一條心的。大家在下面這個視頻裡面就能看到Altman自己親口說出來的證據。下面我說點感想。這件事總體上讓我感覺不壞。因為如果鬧劇的起因是這些跑在AI發展最前面的科學家，CEO因為擔心AI的安全而做出的有點歇斯底里的舉動的話，我覺得這不是壞事。它讓我對人性更有信心。搞出這種鬧劇，起碼比不問AI對人類的危害，眾志成城的悶聲發大財強。而這種事情，只有在像美國這樣有思想自由的國家才能發生。在中國絕無可能。有人說，如果美國科學家對AI發展限制，而中共不限制，那不是更糟糕嗎？其實不然。中國因為政治體制的原因，對AI發展的限制更多。在發展人工通用智能方面，中共沒有可能超越西方。因為他們從根本上不允許AI自由思考。他們也不允許科學家自由思考。所以他們造不出來。在一些特殊領域，比如圖像識別等方面，中共有一些可能超越其他國家，因為他們收集的數據多。但是，因為AI現在算法的改變，數據量已經不起決定作用了。最後，我想用底下這個片子說明一下我對人工智能是否真能取代人腦，是否會產生真正的創造力的看法。這是我非營利組織西湖製作公司製作的節目：

蕭茗

25,985 views • 2 years ago

我今天才用翻譯軟體把這支 Vlog 認真看完。看到他們抵達美國，在機場等行李時發生的這件事，我真的越看越生氣。一開始有位女士想跟他們拍照，Leah 只是很有禮貌地詢問：「可以等我們把行李都拿好、安頓好之後再拍嗎？」沒有拒絕。沒有擺架子。只是希望先讓他們把行李處理好。對方也理解、答應了，後來也有順利拍到照片。所以到底是哪裡有問題？結果一個根本不在這段對話裡的機場工作人員，卻突然介入，不只對 Leah 說「妳很跩／很高傲」，還故意大聲說什麼「都還沒紅就不給拍照」、拿其他藝人跟他們比較…… 甚至後來還直接開視訊，把手機鏡頭湊到 SB19 成員面前。看到這裡我真的很火大😡😡😡😡😡 我想說的甚至不是「因為我是 A’TIN，所以不准你這樣對 SB19」。而是不管今天站在你面前的是 SB19、任何一位藝人，甚至只是一個你完全不認識的普通人，都應該得到最基本的尊重。願意跟你合照，是對方的善意，不是義務。願意對著鏡頭揮手，是他們的親切，不代表你可以在未經同意的情況下，把鏡頭直接貼到別人臉上。更不代表當別人說「請稍等一下」的時候，你就有資格用言語羞辱、嘲諷，甚至拿「紅不紅、夠不夠有名」來衡量一個人值不值得被尊重。尊重一個人，從來不應該取決於他有多紅。而最讓我難過的是，Justin 說他們過去巡演去了那麼多地方，都沒有遇過這樣的事情，結果這一次在異鄉，讓他們感受到這種敵意與不尊重的，竟然還是自己的同胞。看到那裡真的又心疼又生氣。所以這件事情跟你是不是粉絲真的沒有關係。做人最基本的禮貌、尊重與界線感，本來就應該要有。他們是藝人，但在成為「SB19」之前，他們首先是五個值得被好好尊重的人。喜歡他們，請尊重他們。不喜歡他們，也請尊重他們。因為那不是粉絲才需要做到的事，那叫做基本教養！！！ #SB19 #RespectSB19 #ATIN 🎦🔗

我今天才用翻譯軟體把這支 Vlog 認真看完。看到他們抵達美國，在機場等行李時發生的這件事，我真的越看越生氣。一開始有位女士想跟他們拍照，Leah 只是很有禮貌地詢問：「可以等我們把行李都拿好、安頓好之後再拍嗎？」沒有拒絕。沒有擺架子。只是希望先讓他們把行李處理好。對方也理解、答應了，後來也有順利拍到照片。所以到底是哪裡有問題？結果一個根本不在這段對話裡的機場工作人員，卻突然介入，不只對 Leah 說「妳很跩／很高傲」，還故意大聲說什麼「都還沒紅就不給拍照」、拿其他藝人跟他們比較…… 甚至後來還直接開視訊，把手機鏡頭湊到 SB19 成員面前。看到這裡我真的很火大😡😡😡😡😡 我想說的甚至不是「因為我是 A’TIN，所以不准你這樣對 SB19」。而是不管今天站在你面前的是 SB19、任何一位藝人，甚至只是一個你完全不認識的普通人，都應該得到最基本的尊重。願意跟你合照，是對方的善意，不是義務。願意對著鏡頭揮手，是他們的親切，不代表你可以在未經同意的情況下，把鏡頭直接貼到別人臉上。更不代表當別人說「請稍等一下」的時候，你就有資格用言語羞辱、嘲諷，甚至拿「紅不紅、夠不夠有名」來衡量一個人值不值得被尊重。尊重一個人，從來不應該取決於他有多紅。而最讓我難過的是，Justin 說他們過去巡演去了那麼多地方，都沒有遇過這樣的事情，結果這一次在異鄉，讓他們感受到這種敵意與不尊重的，竟然還是自己的同胞。看到那裡真的又心疼又生氣。所以這件事情跟你是不是粉絲真的沒有關係。做人最基本的禮貌、尊重與界線感，本來就應該要有。他們是藝人，但在成為「SB19」之前，他們首先是五個值得被好好尊重的人。喜歡他們，請尊重他們。不喜歡他們，也請尊重他們。因為那不是粉絲才需要做到的事，那叫做基本教養！！！ #SB19 #RespectSB19 #ATIN 🎦🔗

CanCan

16,018 views • 1 month ago

南方澳快速退潮我看你們還在看，還是快離開吧… 日本311大地震、海嘯發生的時候，日本釜石小學的孩子們不等待大人的指令，自己做出判斷儘早去避難，也拉著老人家跟著他們行動，全校184名學生全數生還。採訪釜石小學的孩子們，問他們：「三月十一日那天，在學校所學到的事情中，最有用的是哪件事呢？」最多的答案就是「放學時的海嘯避難訓練」。另一間請戶小學全體師生獲救的關鍵是，平日做好訓練和準備。請戶小學距海岸約200公尺。311當日下午，一年級學童全都下課返家後，第一波高達10公尺的海嘯警報於15點30分響起時，早5分鐘以前已感知地震，學校教務主任緊急呼叫：「大家，往高處逃！」全校74名二年級到六年級的學童和10名教職員，跟隨其後，奔向距離1.5公里的大平山上。師生們魚貫地穿越大平山，狂奔了約2.5公里步下山後，在6號公路遇到一輛大卡車，全體獲救。「奇蹟的小學」之名就此不脛而走。避難訓練的重點有幾項： 1. 「地震發生」的警報器響起，這時並不是馬上逃跑，而是教導孩子「還在搖晃時蹲到地面上保護頭部。 2. 搖晃停止後，朝「較近的高處」避難，而非只是「遠離海岸」「由於海嘯會從河川逆流而上，因此即使遠離海邊也不能安心。前往距離近但高度高的地方避難是比較合適的。」對於老師的解說，教室中一片噓聲，孩子們大喊：「喂，這根本是陷阱題！」但孩子們的筆記上，卻確實寫下了「海嘯時比起逃得遠，不如爬得高」。 3. 製作「我們的安全地圖」孩子們依據不同地區集合，研究危險的地點和避難場所。這是為了讓孩子預先知道，不只自家周邊，去朋友家玩的時候也能知道該往哪裡避難。接著將「危險資訊」及「避難場所」寫在便利貼上，貼在全體學區的巨大地圖上。許多孩子回答：「因為經過實際的逃跑訓練，地震時身體就馬上動了起來」，或許可說是足以證明像這樣實踐型的訓練，在危急時刻能夠發揮強大的效果。

南方澳快速退潮我看你們還在看，還是快離開吧… 日本311大地震、海嘯發生的時候，日本釜石小學的孩子們不等待大人的指令，自己做出判斷儘早去避難，也拉著老人家跟著他們行動，全校184名學生全數生還。採訪釜石小學的孩子們，問他們：「三月十一日那天，在學校所學到的事情中，最有用的是哪件事呢？」最多的答案就是「放學時的海嘯避難訓練」。另一間請戶小學全體師生獲救的關鍵是，平日做好訓練和準備。請戶小學距海岸約200公尺。311當日下午，一年級學童全都下課返家後，第一波高達10公尺的海嘯警報於15點30分響起時，早5分鐘以前已感知地震，學校教務主任緊急呼叫：「大家，往高處逃！」全校74名二年級到六年級的學童和10名教職員，跟隨其後，奔向距離1.5公里的大平山上。師生們魚貫地穿越大平山，狂奔了約2.5公里步下山後，在6號公路遇到一輛大卡車，全體獲救。「奇蹟的小學」之名就此不脛而走。避難訓練的重點有幾項： 1. 「地震發生」的警報器響起，這時並不是馬上逃跑，而是教導孩子「還在搖晃時蹲到地面上保護頭部。 2. 搖晃停止後，朝「較近的高處」避難，而非只是「遠離海岸」「由於海嘯會從河川逆流而上，因此即使遠離海邊也不能安心。前往距離近但高度高的地方避難是比較合適的。」對於老師的解說，教室中一片噓聲，孩子們大喊：「喂，這根本是陷阱題！」但孩子們的筆記上，卻確實寫下了「海嘯時比起逃得遠，不如爬得高」。 3. 製作「我們的安全地圖」孩子們依據不同地區集合，研究危險的地點和避難場所。這是為了讓孩子預先知道，不只自家周邊，去朋友家玩的時候也能知道該往哪裡避難。接著將「危險資訊」及「避難場所」寫在便利貼上，貼在全體學區的巨大地圖上。許多孩子回答：「因為經過實際的逃跑訓練，地震時身體就馬上動了起來」，或許可說是足以證明像這樣實踐型的訓練，在危急時刻能夠發揮強大的效果。

杜承哲

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＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

名為變態的神父

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夫妻／情侶找單男這件事，到底該不該收費？而「收費」這件事，到底是在篩選人，還是在篩掉人？這話題真的很兩極。有些夫妻會認為：「女生有風險、有時間成本、有隱私成本，收費本來就合理。」畢竟：要聊天、要篩人、要見面、要承擔安全風險，甚至還可能遇到情緒管理差、沒禮貌、愛踩界線的人。尤其很多夫妻真的被私訊轟炸到很煩。一句：「約嗎？」一句：「有沒有機會？」甚至連自我介紹都沒有。照片模糊、態度敷衍、聊天像面試官，卻又期待別人要熱情、有情緒價值、還要陪聊。久了之後，很多夫妻會開始覺得：「如果你連一點成本都不願意付出，那我為什麼要花時間在你身上？」所以後來有些人開始設：入場費、車馬費、場地分攤、酒錢、住宿費。有些是為了補貼成本，有些其實只是想設一道門檻。因為他們也怕遇到：臨時消失的、白嫖的、只想打免費炮的、甚至情緒或行為有問題的人。甚至有些人夫還會說：「這不是賣老婆，而是一種心理安慰費。」坦白講，我其實能理解這句話背後的意思。因為很多時候，男人不是不能分享。而是需要一個理由去平衡自己的情緒。有些人透過規則感、有些人透過主導權、有些人透過控制流程。而有些人，則透過「收費」這件事，讓自己心理上比較不失衡。因為當一件事情開始有門檻，男人比較容易說服自己：「不是誰都可以碰我的女人。」但另一方面，我也發現一件很現實的事情。很多真正條件不錯的單男，反而通常不太願意花高額費用去進入這種關係。不是因為沒錢，而是因為感覺不對了。因為很多優質單男其實不缺女生認識，也不缺聊天能力。甚至外表、工作、社交能力都不差。他們想要的通常不是：「我花了多少錢，所以我得到什麼。」而是：「彼此有沒有吸引力？」、「聊天有沒有感覺？」、「相處舒不舒服？」、「有沒有火花？」、「有沒有尊重感？」所以當一段互動還沒開始，就先變成：價格表、門票制、VIP感、甚至像競標一樣時..很多人會瞬間冷掉。因為那種感覺，很容易從「交流」變成「消費」。尤其價格高到一個程度後，很多人心裡其實都會出現同一句話：「我為什麼要花超過幾千甚至上萬，去幹一個人妻？」這句話雖然直接，但其實很現實。因為當一件事情開始像商業行為，人就會開始衡量：值不值得？CP值高不高？有沒有更直接的方法？而一旦開始進入「消費者思維」，其實整個互動氛圍就會開始變質。甚至有些人付了錢之後，就會開始出現：「我都花錢了，你們是不是應該怎樣？」這種心態反而更可怕。因為白嫖的人，頂多只是沒誠意。但有「消費者心態」的人，會開始覺得自己擁有某種權利。而這種權利感，往往才是最危險的東西。所以我後來慢慢覺得：真正的問題，從來不是收不收費。而是：你們到底把彼此當成什麼？是商品？是資源？是獵物？還是？一個值得認識的人？因為有些夫妻不收費，卻把人當工具；有些收費，反而很有禮貌、很尊重人。有些免費，卻高傲得像在施捨；有些付費，反而像是一種雙方都能接受的篩選機制。所以真正決定品質的，從來不是金額。而是人… 我始終覺得，真正優質的人，不管是夫妻、情侶，還是單男。最後都會慢慢遠離那種：過度交易感、過度算計感、過度消費感的關係。因為新鮮感可以靠肉體。但「舒服感」，其實才是最稀缺的東西。真正讓人想留下來的，從來不是因為花了多少錢。而是：你跟這個人相處時，有沒有被尊重、有沒有壓力、能不能做自己、還有那種「自然發生」的感覺。 #鼓起勇氣 #想了很久 #我沒有要批評 #別砲我 #歡迎探討 #個人淺見

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夫妻／情侶找單男這件事，到底該不該收費？而「收費」這件事，到底是在篩選人，還是在篩掉人？這話題真的很兩極。有些夫妻會認為：「女生有風險、有時間成本、有隱私成本，收費本來就合理。」畢竟：要聊天、要篩人、要見面、要承擔安全風險，甚至還可能遇到情緒管理差、沒禮貌、愛踩界線的人。尤其很多夫妻真的被私訊轟炸到很煩。一句：「約嗎？」一句：「有沒有機會？」甚至連自我介紹都沒有。照片模糊、態度敷衍、聊天像面試官，卻又期待別人要熱情、有情緒價值、還要陪聊。久了之後，很多夫妻會開始覺得：「如果你連一點成本都不願意付出，那我為什麼要花時間在你身上？」所以後來有些人開始設：入場費、車馬費、場地分攤、酒錢、住宿費。有些是為了補貼成本，有些其實只是想設一道門檻。因為他們也怕遇到：臨時消失的、白嫖的、只想打免費炮的、甚至情緒或行為有問題的人。甚至有些人夫還會說：「這不是賣老婆，而是一種心理安慰費。」坦白講，我其實能理解這句話背後的意思。因為很多時候，男人不是不能分享。而是需要一個理由去平衡自己的情緒。有些人透過規則感、有些人透過主導權、有些人透過控制流程。而有些人，則透過「收費」這件事，讓自己心理上比較不失衡。因為當一件事情開始有門檻，男人比較容易說服自己：「不是誰都可以碰我的女人。」但另一方面，我也發現一件很現實的事情。很多真正條件不錯的單男，反而通常不太願意花高額費用去進入這種關係。不是因為沒錢，而是因為感覺不對了。因為很多優質單男其實不缺女生認識，也不缺聊天能力。甚至外表、工作、社交能力都不差。他們想要的通常不是：「我花了多少錢，所以我得到什麼。」而是：「彼此有沒有吸引力？」、「聊天有沒有感覺？」、「相處舒不舒服？」、「有沒有火花？」、「有沒有尊重感？」所以當一段互動還沒開始，就先變成：價格表、門票制、VIP感、甚至像競標一樣時..很多人會瞬間冷掉。因為那種感覺，很容易從「交流」變成「消費」。尤其價格高到一個程度後，很多人心裡其實都會出現同一句話：「我為什麼要花超過幾千甚至上萬，去幹一個人妻？」這句話雖然直接，但其實很現實。因為當一件事情開始像商業行為，人就會開始衡量：值不值得？CP值高不高？有沒有更直接的方法？而一旦開始進入「消費者思維」，其實整個互動氛圍就會開始變質。甚至有些人付了錢之後，就會開始出現：「我都花錢了，你們是不是應該怎樣？」這種心態反而更可怕。因為白嫖的人，頂多只是沒誠意。但有「消費者心態」的人，會開始覺得自己擁有某種權利。而這種權利感，往往才是最危險的東西。所以我後來慢慢覺得：真正的問題，從來不是收不收費。而是：你們到底把彼此當成什麼？是商品？是資源？是獵物？還是？一個值得認識的人？因為有些夫妻不收費，卻把人當工具；有些收費，反而很有禮貌、很尊重人。有些免費，卻高傲得像在施捨；有些付費，反而像是一種雙方都能接受的篩選機制。所以真正決定品質的，從來不是金額。而是人… 我始終覺得，真正優質的人，不管是夫妻、情侶，還是單男。最後都會慢慢遠離那種：過度交易感、過度算計感、過度消費感的關係。因為新鮮感可以靠肉體。但「舒服感」，其實才是最稀缺的東西。真正讓人想留下來的，從來不是因為花了多少錢。而是：你跟這個人相處時，有沒有被尊重、有沒有壓力、能不能做自己、還有那種「自然發生」的感覺。 #鼓起勇氣 #想了很久 #我沒有要批評 #別砲我 #歡迎探討 #個人淺見

查某

140,212 views • 4 months ago

4月12日在日本浦安舉辦的楊烈「自由之地」演唱會，至今已經過了一週，但我的訊息匣裡幾乎每天仍會收到來自日本各地的感謝與回饋。這場演出，對很多人來說，不只是一場音樂活動。當天近千名觀眾到場，有日本的友台團體、喜歡台灣的民眾與國會議員，但更多的，則是在異鄉打拚多年的台灣人。有人從山梨縣、大阪、甚至北海道等地專程趕來，只為了這兩個小時，現場聽一聽來自故鄉的歌聲。楊烈年輕時曾在日本生活過十五年，做過各種工作。多年後，以「台灣國寶級藝人」（日本媒體評價）的身份重返日本舉辦個人演唱會，對他而言，是一種回顧，也是一種完成。在台上用日語發言時，他一度哽咽，台下的觀眾也深受觸動。許多人移居日本三、四十年，甚至更久，平日早已習慣日語與當地生活。但那一天，當台語歌響起，情感是直接而明顯的。有人告訴我，這是他在日本第一次真正「聽到家鄉」。過去，曾經有很多日本歌星來台灣辦演唱會。但是，到日本辦單獨演唱會的台灣歌手並不多。當然，有鄧麗君、翁倩玉等歌手在日本被認可的先例，但她們多半唱的是日語歌曲，以適應當地市場。但這一次很不一樣。楊烈大哥站在日本舞台上唱了很多台語歌，呈現的是台灣自身的語言與情感，而日本觀眾願意接受、理解，這背後反映出的，是這幾年台灣在經濟、科技與國際能見度提升後，日本社會對台灣理解方式的改變。文化交流不再是單方向的。在演唱會上，我看到的是一個在國際社會冉冉升起的台灣。我要特別推薦《多桑的笑容》這首新歌。這是由武雄作詞、周韋杰和邵大倫作曲，專門為這次巡演創作的作品，內容很真摯感人。本季還有最後兩場演出：5月10日在台南，5月27日在高雄。門票在四大超商年代售票系統熱賣中。如果時間允許，建議您到現場聽一次。有些感受，只能在現場體會。

4月12日在日本浦安舉辦的楊烈「自由之地」演唱會，至今已經過了一週，但我的訊息匣裡幾乎每天仍會收到來自日本各地的感謝與回饋。這場演出，對很多人來說，不只是一場音樂活動。當天近千名觀眾到場，有日本的友台團體、喜歡台灣的民眾與國會議員，但更多的，則是在異鄉打拚多年的台灣人。有人從山梨縣、大阪、甚至北海道等地專程趕來，只為了這兩個小時，現場聽一聽來自故鄉的歌聲。楊烈年輕時曾在日本生活過十五年，做過各種工作。多年後，以「台灣國寶級藝人」（日本媒體評價）的身份重返日本舉辦個人演唱會，對他而言，是一種回顧，也是一種完成。在台上用日語發言時，他一度哽咽，台下的觀眾也深受觸動。許多人移居日本三、四十年，甚至更久，平日早已習慣日語與當地生活。但那一天，當台語歌響起，情感是直接而明顯的。有人告訴我，這是他在日本第一次真正「聽到家鄉」。過去，曾經有很多日本歌星來台灣辦演唱會。但是，到日本辦單獨演唱會的台灣歌手並不多。當然，有鄧麗君、翁倩玉等歌手在日本被認可的先例，但她們多半唱的是日語歌曲，以適應當地市場。但這一次很不一樣。楊烈大哥站在日本舞台上唱了很多台語歌，呈現的是台灣自身的語言與情感，而日本觀眾願意接受、理解，這背後反映出的，是這幾年台灣在經濟、科技與國際能見度提升後，日本社會對台灣理解方式的改變。文化交流不再是單方向的。在演唱會上，我看到的是一個在國際社會冉冉升起的台灣。我要特別推薦《多桑的笑容》這首新歌。這是由武雄作詞、周韋杰和邵大倫作曲，專門為這次巡演創作的作品，內容很真摯感人。本季還有最後兩場演出：5月10日在台南，5月27日在高雄。門票在四大超商年代售票系統熱賣中。如果時間允許，建議您到現場聽一次。有些感受，只能在現場體會。

矢板明夫

14,793 views • 5 months ago

站在真相一邊，不要站在立場一邊 ------我談王志安事件我在看到王志安的事情出來後，在第一時間就把賀瓏夜夜秀的節目找出來看了。結果我看的版本已經刪除了王志安嘲笑民進黨競選晚會的部分。所以整個看下來，我沒覺得有任何問題。反而我覺得王志安的臨場反應很不錯，還很有幽默感。我比較注意他對台灣民主，台灣的三個政黨，以及兩岸關係的看法。我的印像是，在三個黨中，他比較傾向柯文哲的民眾黨。認為國民黨和民進黨都是一回事，都不怎麼樣。他還說中國的民主最終會實現，但是會花很長時間，可能需要幾個世代。他說他對台灣有一種特殊的感情，因為自從被趕出中國大陸，他就把所有講中文的地方都當作故鄉。他說台灣很特殊，一個是講中文，一個是有他家鄉的小吃，還有華人心目中嚮往的民主制度。另外有一點引起我的注意，在回答問題的時候，他說中國是中華民國。這個表述在民進黨的圈子裡可能激不起多大的反響，甚至不受歡迎，但是對於中共來說，這就是叛國罪了吧。然後，說到台灣的選舉，他說覺得作秀的成分比較高，尤其是民進黨，競選活動搞的像現場音樂會。很會烘托氣氛。這些言論在我這個外人，也就是對台灣的政黨和社會沒有深入的了解，也沒有過多的情感執著的人來看，沒覺得有問題。後來我找到他說陳俊翰律師的部分了。我確實感到不舒服，他做了。我認為他主要想表達的是民進黨利用殘障人士拉選票，為了生動表達這個觀點，他用一種嘲諷的態度模仿了陳律師說話的樣子。雖然他的目的可能不是嘲笑殘障人士，但是他把殘障人士的樣子當成了他達成目的的工具，這依然是不厚道的。他現在對這一行為做了正式的道歉，我認為是對的。如果更早道歉會更好。還有一點，我不知道王志安是不是真的認為一位殘障人士不可能有成就。他們只有被可憐和照顧的份。所以，民進黨不可能真的重視陳律師，而只是在消費他身為殘障人士的身份。否則他們就應該把他放到安全名單，而不是排在第16名。我不知道民進黨的這個排名順序是依據什麼搞的。我想可能是依據候選人在民眾中的聲望和當選的可能性。所以，誰的聲望更高，當選的可能性更大，就自然會排在前面。但這不等於民進黨不能展現別的候選人。其實讓陳律師出場，向大家展示，一位殘障人士也能參選立委，也能取得這樣的成績，是一件挺正面的事。不過，在中國可能確實不是如此，殘障人士真的是被那個社會和政府拋棄的。政府讓他們出來，確實就是為了消費他們的身份，讓人民對政府有個好印象。但實際上，這些人不可能受到人道的對待，更不可能成功，或者說成功的鳳毛麟角。所以，也許王志安把對中共政府的認知套在民進黨身上了。覺得民進黨搞的也是這套。雖然我不認為王志安說民進黨在消費陳律師是對的。但是，在台灣這個自由社會裡，他確實應該有這麼想、這麼說的自由。什麼是自由社會？最重要的就是每個人都有思想和言論的自由，即使這個想法和言論不正確，只要它沒有傷害到其他人的合法權利，你就得允許他說出來，不受懲罰。現在王志安受到了懲罰，五年之內不能進入台灣。理由不是他侮辱了殘障人士，也不是他錯誤的批評了民進黨，而是他持中國大陸護照在台灣非法工作。這個處罰合法嗎？當然合法。因為王志安確實違反了台灣法律。但是，它能讓所有人心服口服嗎？我覺得不能。理由很簡單，王志安上次來台灣也接受了媒體採訪，但就沒事。那麼這次和上次有什麼差別呢？這次他嘲笑了殘障人士，批評了民進黨，引起了台灣輿論的批評。有了這個對比，人們會自然形成一個聯想：他這次受到懲罰的真正原因是因為侮辱了殘障人士和攻擊了民進黨。只要有這個聯想，提出這個疑問，其實對執政黨民進黨以及台灣的民主制度的聲譽就已經是不利的了。因為人們會認為，在台灣，法律有可能被其他動機所利用。因此，一個人受到懲罰的真正原因有可能和他所謂觸犯的法律沒有必然的關係。在這一點上，美國已經做了示範。有多少人相信，川普現在受到的沒完沒了的起訴真的是因為他在那麼多方面都觸犯了法律，而那些起訴他的人真的是為了給自己討回一個公道？我想幾乎沒人這麼想。大家都知道，這些起訴的真正原因是民主黨不想讓川普成為總統候選人。想用法律官司把他的候選人資格打掉。而這樣的做法對美國的民主制度傷害巨大。當法律被政治勢力所利用，成為打人的工具，而不是保護人民正當權利的武器的時候，法律所應該承載的意義在這個社會就開始流失了。有人可能說，但王志安確實侮辱了殘障人士，就根據這一點他也應該受到懲罰啊！這個觀點從這個角度來說有它一定的正義性。但是，如果我們忠實執行這項原則，我們就不得不面對另一個問題。那就是，侮辱殘障人士不應該，那麼侮辱整個一個族群就應該嗎？賀瓏夜夜秀的節目中，把中國大陸人說成是支那人，還做遊戲把支那人說的支言支語挑出來。這對中國大陸人來說是明確的侮辱，但是我看從主持人到觀眾沒有一個人認為這有問題。王志安也順從的參與了做這個遊戲，大家好像玩的都很開心。所以，同樣是侮辱，有一種侮辱要受到全社會的口誅筆伐，被驅逐出境，另一種侮辱卻是全社會的不當回事。這是真正的維護人權嗎？還有一點，據我觀察，雖然現在幾乎全台灣看得見的輿論都在譴責王志安，但是，這未必代表了完整的民意。那些有不同意見的不敢發聲。我認識的台灣人裡面就有人告訴我，這也太小題大做了，但是我不敢說。這麼說會被罵死。你敢為侮辱殘障人士的人說話？你這是道德淪喪。你敢為中共的大外宣說話，你就是中共認知戰的幫兇。但是，雖然大家不敢公開表達不同意見，但有沒有人會認為民進黨比較跋扈呢？可能大選已經結束，民進黨可以不那麼在意民意，但是，千里之行始於足下。四年並不是太遙遠，加上民進黨這次的贏面比上次小。我認為民進黨還是應該從現在就努力爭取中間選民。講到這裡，我就想從政治運作談。王志安這件事讓我想起我最近看到的美國的事。大家知道2024年美國也要進行總統選舉。現在正在進行黨內初選。川普這週贏了新罕布夏州。川普在發表勝利感言的時候說，開票只開了7%的時候，就有人盛裝走上這個主席台發表演說，好像她已經贏了一樣。他說的是另一位共和黨候選人尼吉。黑利。她是一位女性。特朗普又接著說，她穿著高級禮服走上主席台，哦，其實也未必真高級。這是典型的不成熟的，又刻薄的川普話語。他想諷刺黑利，說黑利想穿高級禮服，但她的品味或經濟實力都不足以讓她穿上真正高級的禮服。對一位女性來說，這是明顯的侮辱吧？黑利可以回擊川普，也會得到很多人的支持。因為川普確實做的挺low的。但是，黑利甚麼都沒說。反倒是媒體對這件事寫了一些文章。黑利這樣做，在政治運作上我認為是更聰明的。因為她讓人看到，她關注的不是這些小節。她要和川普在真正關乎國家命運的大事上針鋒相對，而對川普對她不夠富有，品味不高的嘲諷一笑了之。她在眾人面前展現出來的是大度，而川普在這種襯托下就更顯的不紳士。再回到王志安的事件。我認為民進黨更明智的政治操作是這樣。他們可以出一個聲明，對王志安嘲弄模仿陳律師的行為表示批評，並呼籲王志安向陳律師道歉。同時闡述民進黨為什麼請陳律師上台演講的原因，這裡可以把為什麼民進黨認為殘障人士也能為社會作出傑出貢獻的這些好的理念說清楚。最後，希望王志安能更深入的了解民主自由社會尊重每個人的價值的精髓，並歡迎下次王志安再來台灣觀選的時候，能夠提出對台灣民主更有見地的意見。台灣移民署那邊，我覺得給王志安一個警告，而不是直接拒絕入境5年會比較適合。給一個警告，說下次來台不能工作，如果工作就會被驅逐出境。但因為上次王志安入境工作沒有受到懲罰，有可能沒有對這個事情重視，因此再給一次機會。我認為這樣的處理，既維護了民主自由的概念，也體現了民進黨和台灣的寬容大度。這才是對中國大陸人民上最好的一堂民主課。但可惜的是，事情並沒有這樣發生。從王志安的節目最新披露的情況來看，這件事正在繼續升級。有人把王志安的公司，公司法人的地址，以及王志安私人的地址都公佈到網路上了。導致他公司的法人被迫不當法人了，他公司的員工不敢上班了。因為員工拿的是中國大陸的護照，他們在王志安這裡做幕後工作，這樣公佈公司的地址，招致有人到他的公司拍照，對他們是很大的人身安全的威脅。現在王志安的公司被迫搬家，他本人也無法在自己家裡住了。臨時住在朋友家。更嚴重的是，據王志安披露，有兩個網名叫「脫韁野狗」和李小牧的人居然在推特上直播，討論如何僱傭黑幫把王志安做掉。說如果僱用柬埔寨的黑幫，500美元就搞定了。僱用黑幫這件事從不同的管道都顯示出了蛛絲馬跡。起碼是有人在認真考慮這件事。乾淨世界的播主姜光宇在他的節目中也說，他的日本朋友告訴他，日本的黑幫也對王志安看不慣，有可能找他麻煩。我把他這集節目的連結和時間碼貼在下面，大家可以自己去看。脫韁野狗和李小牧在x平台做直播，公開討論僱黑幫殺掉某人。這是極其瘋狂的事情。但是，我相信他們覺得自己做的事情是正義的，是在為民除害，因此就毫無顧忌。也就是他們自認佔據了道德高地，然後就可以以維護正義的名義對對立面任意打擊，甚至殺掉。這和共產黨的邏輯一摸一樣。共產黨是什麼邏輯？就是立場先行，以立場判定對錯，完全無視事實和邏輯。如果黨認定你是反革命。那你一輩子就沒幹過好事。你以前參加革命也是混進來的，別有用心。然後就查你這個反革命的黑歷史，找出你的只言片語，或者是靠勞動人民揭發，以此證明你從頭到尾就是個壞東西，從來沒有真正樹立過共產主義的理想信念，就是個反革命。這種思維用在王志安身上就是：先給王志安扣上一頂中共大外宣的帽子，然後王志安做的所有的事情都是壞的，都是為中共服務的，都是所謂的小罵大幫忙。如何證明這一點呢？那就起底王志安，把王志安的歷史從學生時代參加89民主運動一直到流亡日本後做的節目都以投機分子和大外宣的視角梳理一遍，找出所謂的證據，然後得出結論，他就是個徹頭徹尾的中共特務大外宣，而且道德一貫敗壞。前一陣網上流傳一個總結王志安在評論各種中國社會新聞的過程中為中共洗地的證據的帖子。我出於好奇，看了文中提到的王志安的一些節目。結果我的印象和貼文裡面所說的相差很大。起碼從我看的節目中，我沒覺得他是大外宣。例如鐵鍊女那期節目，他的核心論點是，這起悲劇的最終責任者就是中共政府。因為他們沒有解決中國農村大量精神病患者的生存和福利問題，把這個問題推給了家庭。所以他們就沒有權利去懲罰這些家庭。沒承擔責任就沒權利懲罰。他也說，這些精神病患者的處境無論如何都非常艱難。有時候被拐賣的結果比留在原生家庭好一點。因為原生家庭沒有能力照顧他們。所以很多人就會流落街頭，被強姦，被凌虐致死。他採訪的不少被解救的被拐賣的婦女，並不同意被解救。因為她們被解救後，並不能被妥善的安置，無處可去，不如現在的生活。他說這是一個具有諷刺意味的悲哀的現實。所以他認為，那些不知道中國底層人民生活現實的人為了滿足自己的道德感，而去做一些事情，有可能會更傷害這些民眾。這是他的觀點。雖然他的觀點我不完全同意，例如，鐵鍊女是不是精神病患者，這一點沒有明確的認定。但是，從他已有的觀點中，我沒看出他是為中共說話。我更不能同意的是，那些個起底王志安的貼文裡面把王志安說成大外宣的邏輯鏈。這個邏輯是：王志安居然說鐵鍊女被拐賣到董志民家對她比較好，因此，王志安就是在替中共洗地，他就是大外宣。這是經典的斷章取義，根本沒有完整的反映出王志安這期節目的核心論點。其實這就是先有立場，然後去找能支撐這個立場的只言片語，以此得出結論，成功的給別人扣上大帽子，然後就可以掄起大棒打擊了。這完全是共產黨的思路和做法。但很可悲，反共的人士也沒能跳出這個框架。批評王志安當然可以，但一定要用事實。例如我認為他做的幾期法輪功的節目就有很多可以批評之處。他還說過如果台海打起來，美國不會派兵去支援台灣。而我認為，美國大概率會派兵。這不僅是拜登多次確認的，而且我在採訪前太平洋艦隊情報總監的時候，他也告訴我他們早已有軍事計畫等等。我的觀點也未必對，但是我認為反對一個人，一定要基於真正的事實，而不是精心挑選的，能夠服務於你的立場的所謂證據，然後還要遵循過硬的邏輯。這樣你的反對才能站得住腳。這樣的討論才對社會有意義。如果你不尊重事實，只是為了打擊而打擊，那麼再高大上的旗幟，再多的大V最終也會一敗塗地。最後我想說，立場先行不是一件小事。維護自己的立場，認為自己代表正義和道德，會讓一個人，一群人幹出最殘酷的事而不自知。脫韁野狗僱用黑社會殺人的討論就已經顯示出了這個可怕趨勢的苗頭。所以，站在真理一邊。如果你是法輪功學員，那麼站在真善忍一邊，不要站在維護立場一邊。真理沒有偏向。我們都是渺小的人，不是神。我們都有人的缺點，也會犯錯。誰站在真理這邊，誰最終就會獲得力量。

站在真相一邊，不要站在立場一邊 ------我談王志安事件我在看到王志安的事情出來後，在第一時間就把賀瓏夜夜秀的節目找出來看了。結果我看的版本已經刪除了王志安嘲笑民進黨競選晚會的部分。所以整個看下來，我沒覺得有任何問題。反而我覺得王志安的臨場反應很不錯，還很有幽默感。我比較注意他對台灣民主，台灣的三個政黨，以及兩岸關係的看法。我的印像是，在三個黨中，他比較傾向柯文哲的民眾黨。認為國民黨和民進黨都是一回事，都不怎麼樣。他還說中國的民主最終會實現，但是會花很長時間，可能需要幾個世代。他說他對台灣有一種特殊的感情，因為自從被趕出中國大陸，他就把所有講中文的地方都當作故鄉。他說台灣很特殊，一個是講中文，一個是有他家鄉的小吃，還有華人心目中嚮往的民主制度。另外有一點引起我的注意，在回答問題的時候，他說中國是中華民國。這個表述在民進黨的圈子裡可能激不起多大的反響，甚至不受歡迎，但是對於中共來說，這就是叛國罪了吧。然後，說到台灣的選舉，他說覺得作秀的成分比較高，尤其是民進黨，競選活動搞的像現場音樂會。很會烘托氣氛。這些言論在我這個外人，也就是對台灣的政黨和社會沒有深入的了解，也沒有過多的情感執著的人來看，沒覺得有問題。後來我找到他說陳俊翰律師的部分了。我確實感到不舒服，他做了。我認為他主要想表達的是民進黨利用殘障人士拉選票，為了生動表達這個觀點，他用一種嘲諷的態度模仿了陳律師說話的樣子。雖然他的目的可能不是嘲笑殘障人士，但是他把殘障人士的樣子當成了他達成目的的工具，這依然是不厚道的。他現在對這一行為做了正式的道歉，我認為是對的。如果更早道歉會更好。還有一點，我不知道王志安是不是真的認為一位殘障人士不可能有成就。他們只有被可憐和照顧的份。所以，民進黨不可能真的重視陳律師，而只是在消費他身為殘障人士的身份。否則他們就應該把他放到安全名單，而不是排在第16名。我不知道民進黨的這個排名順序是依據什麼搞的。我想可能是依據候選人在民眾中的聲望和當選的可能性。所以，誰的聲望更高，當選的可能性更大，就自然會排在前面。但這不等於民進黨不能展現別的候選人。其實讓陳律師出場，向大家展示，一位殘障人士也能參選立委，也能取得這樣的成績，是一件挺正面的事。不過，在中國可能確實不是如此，殘障人士真的是被那個社會和政府拋棄的。政府讓他們出來，確實就是為了消費他們的身份，讓人民對政府有個好印象。但實際上，這些人不可能受到人道的對待，更不可能成功，或者說成功的鳳毛麟角。所以，也許王志安把對中共政府的認知套在民進黨身上了。覺得民進黨搞的也是這套。雖然我不認為王志安說民進黨在消費陳律師是對的。但是，在台灣這個自由社會裡，他確實應該有這麼想、這麼說的自由。什麼是自由社會？最重要的就是每個人都有思想和言論的自由，即使這個想法和言論不正確，只要它沒有傷害到其他人的合法權利，你就得允許他說出來，不受懲罰。現在王志安受到了懲罰，五年之內不能進入台灣。理由不是他侮辱了殘障人士，也不是他錯誤的批評了民進黨，而是他持中國大陸護照在台灣非法工作。這個處罰合法嗎？當然合法。因為王志安確實違反了台灣法律。但是，它能讓所有人心服口服嗎？我覺得不能。理由很簡單，王志安上次來台灣也接受了媒體採訪，但就沒事。那麼這次和上次有什麼差別呢？這次他嘲笑了殘障人士，批評了民進黨，引起了台灣輿論的批評。有了這個對比，人們會自然形成一個聯想：他這次受到懲罰的真正原因是因為侮辱了殘障人士和攻擊了民進黨。只要有這個聯想，提出這個疑問，其實對執政黨民進黨以及台灣的民主制度的聲譽就已經是不利的了。因為人們會認為，在台灣，法律有可能被其他動機所利用。因此，一個人受到懲罰的真正原因有可能和他所謂觸犯的法律沒有必然的關係。在這一點上，美國已經做了示範。有多少人相信，川普現在受到的沒完沒了的起訴真的是因為他在那麼多方面都觸犯了法律，而那些起訴他的人真的是為了給自己討回一個公道？我想幾乎沒人這麼想。大家都知道，這些起訴的真正原因是民主黨不想讓川普成為總統候選人。想用法律官司把他的候選人資格打掉。而這樣的做法對美國的民主制度傷害巨大。當法律被政治勢力所利用，成為打人的工具，而不是保護人民正當權利的武器的時候，法律所應該承載的意義在這個社會就開始流失了。有人可能說，但王志安確實侮辱了殘障人士，就根據這一點他也應該受到懲罰啊！這個觀點從這個角度來說有它一定的正義性。但是，如果我們忠實執行這項原則，我們就不得不面對另一個問題。那就是，侮辱殘障人士不應該，那麼侮辱整個一個族群就應該嗎？賀瓏夜夜秀的節目中，把中國大陸人說成是支那人，還做遊戲把支那人說的支言支語挑出來。這對中國大陸人來說是明確的侮辱，但是我看從主持人到觀眾沒有一個人認為這有問題。王志安也順從的參與了做這個遊戲，大家好像玩的都很開心。所以，同樣是侮辱，有一種侮辱要受到全社會的口誅筆伐，被驅逐出境，另一種侮辱卻是全社會的不當回事。這是真正的維護人權嗎？還有一點，據我觀察，雖然現在幾乎全台灣看得見的輿論都在譴責王志安，但是，這未必代表了完整的民意。那些有不同意見的不敢發聲。我認識的台灣人裡面就有人告訴我，這也太小題大做了，但是我不敢說。這麼說會被罵死。你敢為侮辱殘障人士的人說話？你這是道德淪喪。你敢為中共的大外宣說話，你就是中共認知戰的幫兇。但是，雖然大家不敢公開表達不同意見，但有沒有人會認為民進黨比較跋扈呢？可能大選已經結束，民進黨可以不那麼在意民意，但是，千里之行始於足下。四年並不是太遙遠，加上民進黨這次的贏面比上次小。我認為民進黨還是應該從現在就努力爭取中間選民。講到這裡，我就想從政治運作談。王志安這件事讓我想起我最近看到的美國的事。大家知道2024年美國也要進行總統選舉。現在正在進行黨內初選。川普這週贏了新罕布夏州。川普在發表勝利感言的時候說，開票只開了7%的時候，就有人盛裝走上這個主席台發表演說，好像她已經贏了一樣。他說的是另一位共和黨候選人尼吉。黑利。她是一位女性。特朗普又接著說，她穿著高級禮服走上主席台，哦，其實也未必真高級。這是典型的不成熟的，又刻薄的川普話語。他想諷刺黑利，說黑利想穿高級禮服，但她的品味或經濟實力都不足以讓她穿上真正高級的禮服。對一位女性來說，這是明顯的侮辱吧？黑利可以回擊川普，也會得到很多人的支持。因為川普確實做的挺low的。但是，黑利甚麼都沒說。反倒是媒體對這件事寫了一些文章。黑利這樣做，在政治運作上我認為是更聰明的。因為她讓人看到，她關注的不是這些小節。她要和川普在真正關乎國家命運的大事上針鋒相對，而對川普對她不夠富有，品味不高的嘲諷一笑了之。她在眾人面前展現出來的是大度，而川普在這種襯托下就更顯的不紳士。再回到王志安的事件。我認為民進黨更明智的政治操作是這樣。他們可以出一個聲明，對王志安嘲弄模仿陳律師的行為表示批評，並呼籲王志安向陳律師道歉。同時闡述民進黨為什麼請陳律師上台演講的原因，這裡可以把為什麼民進黨認為殘障人士也能為社會作出傑出貢獻的這些好的理念說清楚。最後，希望王志安能更深入的了解民主自由社會尊重每個人的價值的精髓，並歡迎下次王志安再來台灣觀選的時候，能夠提出對台灣民主更有見地的意見。台灣移民署那邊，我覺得給王志安一個警告，而不是直接拒絕入境5年會比較適合。給一個警告，說下次來台不能工作，如果工作就會被驅逐出境。但因為上次王志安入境工作沒有受到懲罰，有可能沒有對這個事情重視，因此再給一次機會。我認為這樣的處理，既維護了民主自由的概念，也體現了民進黨和台灣的寬容大度。這才是對中國大陸人民上最好的一堂民主課。但可惜的是，事情並沒有這樣發生。從王志安的節目最新披露的情況來看，這件事正在繼續升級。有人把王志安的公司，公司法人的地址，以及王志安私人的地址都公佈到網路上了。導致他公司的法人被迫不當法人了，他公司的員工不敢上班了。因為員工拿的是中國大陸的護照，他們在王志安這裡做幕後工作，這樣公佈公司的地址，招致有人到他的公司拍照，對他們是很大的人身安全的威脅。現在王志安的公司被迫搬家，他本人也無法在自己家裡住了。臨時住在朋友家。更嚴重的是，據王志安披露，有兩個網名叫「脫韁野狗」和李小牧的人居然在推特上直播，討論如何僱傭黑幫把王志安做掉。說如果僱用柬埔寨的黑幫，500美元就搞定了。僱用黑幫這件事從不同的管道都顯示出了蛛絲馬跡。起碼是有人在認真考慮這件事。乾淨世界的播主姜光宇在他的節目中也說，他的日本朋友告訴他，日本的黑幫也對王志安看不慣，有可能找他麻煩。我把他這集節目的連結和時間碼貼在下面，大家可以自己去看。脫韁野狗和李小牧在x平台做直播，公開討論僱黑幫殺掉某人。這是極其瘋狂的事情。但是，我相信他們覺得自己做的事情是正義的，是在為民除害，因此就毫無顧忌。也就是他們自認佔據了道德高地，然後就可以以維護正義的名義對對立面任意打擊，甚至殺掉。這和共產黨的邏輯一摸一樣。共產黨是什麼邏輯？就是立場先行，以立場判定對錯，完全無視事實和邏輯。如果黨認定你是反革命。那你一輩子就沒幹過好事。你以前參加革命也是混進來的，別有用心。然後就查你這個反革命的黑歷史，找出你的只言片語，或者是靠勞動人民揭發，以此證明你從頭到尾就是個壞東西，從來沒有真正樹立過共產主義的理想信念，就是個反革命。這種思維用在王志安身上就是：先給王志安扣上一頂中共大外宣的帽子，然後王志安做的所有的事情都是壞的，都是為中共服務的，都是所謂的小罵大幫忙。如何證明這一點呢？那就起底王志安，把王志安的歷史從學生時代參加89民主運動一直到流亡日本後做的節目都以投機分子和大外宣的視角梳理一遍，找出所謂的證據，然後得出結論，他就是個徹頭徹尾的中共特務大外宣，而且道德一貫敗壞。前一陣網上流傳一個總結王志安在評論各種中國社會新聞的過程中為中共洗地的證據的帖子。我出於好奇，看了文中提到的王志安的一些節目。結果我的印象和貼文裡面所說的相差很大。起碼從我看的節目中，我沒覺得他是大外宣。例如鐵鍊女那期節目，他的核心論點是，這起悲劇的最終責任者就是中共政府。因為他們沒有解決中國農村大量精神病患者的生存和福利問題，把這個問題推給了家庭。所以他們就沒有權利去懲罰這些家庭。沒承擔責任就沒權利懲罰。他也說，這些精神病患者的處境無論如何都非常艱難。有時候被拐賣的結果比留在原生家庭好一點。因為原生家庭沒有能力照顧他們。所以很多人就會流落街頭，被強姦，被凌虐致死。他採訪的不少被解救的被拐賣的婦女，並不同意被解救。因為她們被解救後，並不能被妥善的安置，無處可去，不如現在的生活。他說這是一個具有諷刺意味的悲哀的現實。所以他認為，那些不知道中國底層人民生活現實的人為了滿足自己的道德感，而去做一些事情，有可能會更傷害這些民眾。這是他的觀點。雖然他的觀點我不完全同意，例如，鐵鍊女是不是精神病患者，這一點沒有明確的認定。但是，從他已有的觀點中，我沒看出他是為中共說話。我更不能同意的是，那些個起底王志安的貼文裡面把王志安說成大外宣的邏輯鏈。這個邏輯是：王志安居然說鐵鍊女被拐賣到董志民家對她比較好，因此，王志安就是在替中共洗地，他就是大外宣。這是經典的斷章取義，根本沒有完整的反映出王志安這期節目的核心論點。其實這就是先有立場，然後去找能支撐這個立場的只言片語，以此得出結論，成功的給別人扣上大帽子，然後就可以掄起大棒打擊了。這完全是共產黨的思路和做法。但很可悲，反共的人士也沒能跳出這個框架。批評王志安當然可以，但一定要用事實。例如我認為他做的幾期法輪功的節目就有很多可以批評之處。他還說過如果台海打起來，美國不會派兵去支援台灣。而我認為，美國大概率會派兵。這不僅是拜登多次確認的，而且我在採訪前太平洋艦隊情報總監的時候，他也告訴我他們早已有軍事計畫等等。我的觀點也未必對，但是我認為反對一個人，一定要基於真正的事實，而不是精心挑選的，能夠服務於你的立場的所謂證據，然後還要遵循過硬的邏輯。這樣你的反對才能站得住腳。這樣的討論才對社會有意義。如果你不尊重事實，只是為了打擊而打擊，那麼再高大上的旗幟，再多的大V最終也會一敗塗地。最後我想說，立場先行不是一件小事。維護自己的立場，認為自己代表正義和道德，會讓一個人，一群人幹出最殘酷的事而不自知。脫韁野狗僱用黑社會殺人的討論就已經顯示出了這個可怕趨勢的苗頭。所以，站在真理一邊。如果你是法輪功學員，那麼站在真善忍一邊，不要站在維護立場一邊。真理沒有偏向。我們都是渺小的人，不是神。我們都有人的缺點，也會犯錯。誰站在真理這邊，誰最終就會獲得力量。

蕭茗

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Lauren Tan 在 X 上放出一場 38 分鐘的演講，題目是她上個月怎麼把 2,000 個 PR 送上正式環境。這場原本是 Cursor Compile London（9 月 16 日）的講題，她說人在為 Grok Bot Galaxy 直播而缺席，9 月 21 日改免費發在 X。貼文標題寫的是 2,500，演講裡說的是 2,000，兩個數字都是她本人自述，沒有第三方稽核。她現在在 SpaceX AI 做 Grok Bot，之前在 Meta 做 React Compiler，今年 3 月加入 Cursor、8 月隨 Cursor 併入 SpaceX。PR 是一批程式碼變更的合併請求，一個月 2,000 個，她說自己從沒把這個數字當目標，做到這件事，歸結起來是信任。她把使用代理的過程畫成一條曲線，橫軸是代理數量，縱軸是信任。1 到 5 個代理的階段是盯著每一個對話、不停糾正，她說這一段最難離開，因為不清楚怎麼離開，說到底還是沒有信任；沒有信任就開 100 個子代理或雲端代理，只會拿到一堆 slop PR、一堆原本好的功能壞掉、一堆 bug 被送上線。她說程式碼庫很像代理最好的一種記憶，因為代理很愛延伸它看到的既有模式。好的模式會被複製，壞的也會。一個小小的 workaround，或一句解釋 workaround 的註解，幾天或幾週之後就傳遍整個程式碼庫，變得像大家跟著做的做法。她用的比喻是像病毒一樣散開。她舉的最好例子，看起來非常無害，就是代理在程式碼裡留註解。人類留註解是為了記下邊界案例或提醒同事，但她在 Cursor 的程式碼庫裡看到的是，代理拿註解當理由，解釋自己為什麼不去解決真正的問題，然後貼個 OK 繃、用短期方案糊過去。所以在 Dune，也就是驅動 Grok Bot 的內部框架，她的團隊直接禁止註解，免得這個模式被複製出去。她把整套做法排成五層，第一層是程式碼庫和架構，改資料結構或演算法，讓那類錯誤根本不可能發生；第二層是靜態分析，lint、編譯器、CI；第三層是給代理的規則和 Bugbot；第四層是 skills；最後一層才是風格指南，只有人審程式碼時擋得住，PR 量一大就撐不住。每次發現自己在糾正代理，她建議從第一層往下想，最有效的一步在哪裡。她說這沒什麼祕密，就是下很多功夫。你的程式碼庫裡，有哪個壞習慣已經被 AI 傳開了？

Lauren Tan 在 X 上放出一場 38 分鐘的演講，題目是她上個月怎麼把 2,000 個 PR 送上正式環境。這場原本是 Cursor Compile London（9 月 16 日）的講題，她說人在為 Grok Bot Galaxy 直播而缺席，9 月 21 日改免費發在 X。貼文標題寫的是 2,500，演講裡說的是 2,000，兩個數字都是她本人自述，沒有第三方稽核。她現在在 SpaceX AI 做 Grok Bot，之前在 Meta 做 React Compiler，今年 3 月加入 Cursor、8 月隨 Cursor 併入 SpaceX。PR 是一批程式碼變更的合併請求，一個月 2,000 個，她說自己從沒把這個數字當目標，做到這件事，歸結起來是信任。她把使用代理的過程畫成一條曲線，橫軸是代理數量，縱軸是信任。1 到 5 個代理的階段是盯著每一個對話、不停糾正，她說這一段最難離開，因為不清楚怎麼離開，說到底還是沒有信任；沒有信任就開 100 個子代理或雲端代理，只會拿到一堆 slop PR、一堆原本好的功能壞掉、一堆 bug 被送上線。她說程式碼庫很像代理最好的一種記憶，因為代理很愛延伸它看到的既有模式。好的模式會被複製，壞的也會。一個小小的 workaround，或一句解釋 workaround 的註解，幾天或幾週之後就傳遍整個程式碼庫，變得像大家跟著做的做法。她用的比喻是像病毒一樣散開。她舉的最好例子，看起來非常無害，就是代理在程式碼裡留註解。人類留註解是為了記下邊界案例或提醒同事，但她在 Cursor 的程式碼庫裡看到的是，代理拿註解當理由，解釋自己為什麼不去解決真正的問題，然後貼個 OK 繃、用短期方案糊過去。所以在 Dune，也就是驅動 Grok Bot 的內部框架，她的團隊直接禁止註解，免得這個模式被複製出去。她把整套做法排成五層，第一層是程式碼庫和架構，改資料結構或演算法，讓那類錯誤根本不可能發生；第二層是靜態分析，lint、編譯器、CI；第三層是給代理的規則和 Bugbot；第四層是 skills；最後一層才是風格指南，只有人審程式碼時擋得住，PR 量一大就撐不住。每次發現自己在糾正代理，她建議從第一層往下想，最有效的一步在哪裡。她說這沒什麼祕密，就是下很多功夫。你的程式碼庫裡，有哪個壞習慣已經被 AI 傳開了？

fox hsiao

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一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

zhang haitao

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[Vibe Coding 實戰演示] 昨天看到wei神公佈Read only的API就想說來玩一下Vibe Coding，寫出了一個過去wei神的歷史交易數據紀錄平台，平台記錄著wei神過去交易資訊，然後搭配Chart的K棒來做交易Mark參考，記錄一下整個Vibe過程，順便教學一下我都怎麼 Vibe Coding 一些想法。我沒有把平台部屬起來，直接開源放到了Github上面，所有歷史交易數據包含order還有trade還有帳戶history的csv資料也都放到雲端開放大家下載，留言都有連結。整個Vibe過程大概花了半天，中間經歷了使用Gemini 3還有Opus 4.5，大致過程如下: 1⃣一開始使用Antigravity+Gemini3，我直接把wei神的貼文複製貼上去並加了這個prompt "這是一個交易員公開了他的read only api，請幫我分析內文這是哪一家cex的api並且把他過去的歷史交易資訊全部抓下來存成csv" 接著他直接分析內文認為是bitmex的api，但他還是寫了一個script測試是幣安還是bitmex，確認是bitmex後就寫出了一個抓取data的script去把歷史trade的數據給抓了回來。 2⃣資料抓完之後我下了這個prompt "請幫我利用抓取下來的trade history建立一個dashboard，包含了所有資訊，並且加入Chart來顯示交易的紀錄" 然後就一步步生出了一版非常陽春的版本，上面有歷史K棒擠了一大堆的BUY & SELL，然後下面顯示所有的交易Table。這邊提一下，中間會出現一些error，Antigravity很炫，可以在瀏覽器安裝一個extension，他會直接去操作網站並截圖error直接分析debug，但我這邊非常不建議讓他這麼做，精準度太差，建議一律手動複製網站上的error log貼上去當prompt 做debug。 3⃣因為抓下來的Trade log並不是倉位歷史的資訊，基本上只有buy 跟sell，而且同一個order會拆成很多的buy呈現在圖表上整個超亂的，我想做的應該是分析wei神每一個倉位歷史開單邏輯跟關單邏輯，如果不把trade整合成倉位歷史根本沒辦法看，所以我就下了這個prompt。 "有辦法把這csv做成類似倉位歷史嗎? 就是每一個開單還有這個開單pnl多少那種? 還是bitmax可以fetch這種api? 因為目前的trade log是每一次的交易（有可能是同一個order但分不同trade成交），不是同一個order跟position，想要做成那種倉位歷史的概念，請幫我做看看？" 結果他使用了FIFO (先進先出 First In, First Out）的方法來幫我整理CSV並新增了一個Position的Page，但這問題就來了，我看了一下整理出來的倉位歷史一定是錯的而且超亂，之後不論我怎麼問Gemini 3 一直鬼打牆在處理csv，結果也都一直是錯的。 4⃣ 剛好 Claude Opus 4.5 釋出，想說試試看，我就切換到Cursor + Opus 4.5，下了這個prompt (其實就是閒聊) "這是我之前設計的一個平台，有一個很厲害的交易員提供 READ ONLY的API, 讓使用者可以抓他Bitmex這家交易所的歷史交易資訊, 我之前有寫一個script把trade log都抓成 bitmex_trades csv這個檔案不過我發現這是trade log, 每一筆trade都會記錄, 但並不是倉位歷史, bitmex有api抓倉位歷史嗎? 還是說要用這個csv去計算倉位歷史，bitmex 除了trade history以外有沒有什麼api可以抓取更多information讓這個平台更好的? 然後這個平台目前有display 每一筆交易的 chart, 我是希望可以變成倉位歷史, 然後點倉位後就可以顯示那一次的倉位操作來做學習" 神奇的來了，Opus直接去翻bitmex的api doc，抓取了wallet/order/execution history，然後直接把我卡了很久的問題全部解決了，他直接利用了order還有execution算出了比較精確的倉位歷史，甚至還幫我加了首頁的Overview Page。 5⃣ 接下來就是一些前端的修飾，我直接回到Gemini請他幫我調整CSS跟介面讓介面看起來更專業一些，還有更新Chart使用類似TradingView的畫面。最後還是感謝 paulwei 提供實盤紀錄供別人學習，確實是我看過第一個這樣公開敢把實盤 API 直接丟出來，讓大家無死角檢視並學習每一筆進出單細節的交易員。而這就是 Vibe Coding 的魅力，半天時間就能把一個單純的 idea 落地成實用的分析工具，整個過程基本上你也不需要懂程式。最後希望這篇實戰紀錄能給大家一點啟發，都一起 Vibe 起來吧！

[Vibe Coding 實戰演示] 昨天看到wei神公佈Read only的API就想說來玩一下Vibe Coding，寫出了一個過去wei神的歷史交易數據紀錄平台，平台記錄著wei神過去交易資訊，然後搭配Chart的K棒來做交易Mark參考，記錄一下整個Vibe過程，順便教學一下我都怎麼 Vibe Coding 一些想法。我沒有把平台部屬起來，直接開源放到了Github上面，所有歷史交易數據包含order還有trade還有帳戶history的csv資料也都放到雲端開放大家下載，留言都有連結。整個Vibe過程大概花了半天，中間經歷了使用Gemini 3還有Opus 4.5，大致過程如下: 1⃣一開始使用Antigravity+Gemini3，我直接把wei神的貼文複製貼上去並加了這個prompt "這是一個交易員公開了他的read only api，請幫我分析內文這是哪一家cex的api並且把他過去的歷史交易資訊全部抓下來存成csv" 接著他直接分析內文認為是bitmex的api，但他還是寫了一個script測試是幣安還是bitmex，確認是bitmex後就寫出了一個抓取data的script去把歷史trade的數據給抓了回來。 2⃣資料抓完之後我下了這個prompt "請幫我利用抓取下來的trade history建立一個dashboard，包含了所有資訊，並且加入Chart來顯示交易的紀錄" 然後就一步步生出了一版非常陽春的版本，上面有歷史K棒擠了一大堆的BUY & SELL，然後下面顯示所有的交易Table。這邊提一下，中間會出現一些error，Antigravity很炫，可以在瀏覽器安裝一個extension，他會直接去操作網站並截圖error直接分析debug，但我這邊非常不建議讓他這麼做，精準度太差，建議一律手動複製網站上的error log貼上去當prompt 做debug。 3⃣因為抓下來的Trade log並不是倉位歷史的資訊，基本上只有buy 跟sell，而且同一個order會拆成很多的buy呈現在圖表上整個超亂的，我想做的應該是分析wei神每一個倉位歷史開單邏輯跟關單邏輯，如果不把trade整合成倉位歷史根本沒辦法看，所以我就下了這個prompt。 "有辦法把這csv做成類似倉位歷史嗎? 就是每一個開單還有這個開單pnl多少那種? 還是bitmax可以fetch這種api? 因為目前的trade log是每一次的交易（有可能是同一個order但分不同trade成交），不是同一個order跟position，想要做成那種倉位歷史的概念，請幫我做看看？" 結果他使用了FIFO (先進先出 First In, First Out）的方法來幫我整理CSV並新增了一個Position的Page，但這問題就來了，我看了一下整理出來的倉位歷史一定是錯的而且超亂，之後不論我怎麼問Gemini 3 一直鬼打牆在處理csv，結果也都一直是錯的。 4⃣ 剛好 Claude Opus 4.5 釋出，想說試試看，我就切換到Cursor + Opus 4.5，下了這個prompt (其實就是閒聊) "這是我之前設計的一個平台，有一個很厲害的交易員提供 READ ONLY的API, 讓使用者可以抓他Bitmex這家交易所的歷史交易資訊, 我之前有寫一個script把trade log都抓成 bitmex_trades csv這個檔案不過我發現這是trade log, 每一筆trade都會記錄, 但並不是倉位歷史, bitmex有api抓倉位歷史嗎? 還是說要用這個csv去計算倉位歷史，bitmex 除了trade history以外有沒有什麼api可以抓取更多information讓這個平台更好的? 然後這個平台目前有display 每一筆交易的 chart, 我是希望可以變成倉位歷史, 然後點倉位後就可以顯示那一次的倉位操作來做學習" 神奇的來了，Opus直接去翻bitmex的api doc，抓取了wallet/order/execution history，然後直接把我卡了很久的問題全部解決了，他直接利用了order還有execution算出了比較精確的倉位歷史，甚至還幫我加了首頁的Overview Page。 5⃣ 接下來就是一些前端的修飾，我直接回到Gemini請他幫我調整CSS跟介面讓介面看起來更專業一些，還有更新Chart使用類似TradingView的畫面。最後還是感謝 paulwei 提供實盤紀錄供別人學習，確實是我看過第一個這樣公開敢把實盤 API 直接丟出來，讓大家無死角檢視並學習每一筆進出單細節的交易員。而這就是 Vibe Coding 的魅力，半天時間就能把一個單純的 idea 落地成實用的分析工具，整個過程基本上你也不需要懂程式。最後希望這篇實戰紀錄能給大家一點啟發，都一起 Vibe 起來吧！

0xFunky

185,467 views • 10 months ago

剛剛：從一開始，我們的公民就擁有深厚的相互尊重感。「國父班傑明·富蘭克林出版了《孔子語錄》，並在殖民時期的報紙和今日的雕塑中出現。承認那位古代中國聖人驕傲地被雕刻在美國最高法院的正面。」–川普總統在中國國宴上說 ——— 當我們回望 18 世紀的北美殖民地，會驚訝地發現，孔子的思想曾是那群啟蒙運動實踐者心中的「東方光芒」。富蘭克林與《道德》的跨洋遇見班傑明·富蘭克林對孔子的熱愛近乎一種崇拜。1737 年，他在自己創辦的《賓夕法尼亞報》（Pennsylvania Gazette）上，陸續刊登了關於孔子生平與哲學的文章。這在當時並非易事，資訊的傳遞依賴漫長的航程。富蘭克林之所以推崇孔子，核心在於**「實踐倫理」**。對於這群試圖擺脫歐洲君權神授、建立理性社會的開國元勳來說，孔子提倡的「為政以德」與「個人修養」提供了一種不依賴超自然宗教、僅憑理性與道德就能治理國家的範例。富蘭克林曾直言不諱地將孔子視為道德楷模，他甚至在通信中提到，孔子那些關於謙遜、節制的教誨，正是他推動公民美德運動的靈感來源之一。最高法院建築上的文化密碼如果你漫步到華盛頓特區的美國最高法院大樓，抬頭望向東側三角楣飾（East Pediment），你會看見三位歷史人物並列：摩西、孔子與梭倫。這組雕刻由赫蒙·麥克尼爾（Hermon MacNeil）設計，這並非隨意的裝飾，而是象徵著美國法律文明的三大基石： • 摩西：代表宗教與神聖誡律。 • 梭倫：代表希臘的民主法治傳統。 • 孔子：代表東方的道德與哲學思想。這三者的結合，體現了建國者對法治的深刻理解——法律不僅僅是強制的條文，更應該源於全人類共同的智慧與道德自律。這也印證了川普在國宴上提到的「深厚的相互尊重感」，這種尊重不是現代政治的產物，而是建國之初就已經刻在石頭上的共識。牆上的聖賢與未竟的對話除了最高法院，孔子的身影還出現在美國國會圖書館的壁畫中。為什麼這群開拓者對遙遠的東方聖賢如此著迷？或許是因為當時的美國正處於「無中生有」的狀態。他們需要一套能夠支撐共和國運作的哲學。當時歐洲正盛行「中國熱」（Chinoiserie），伏爾泰等啟蒙思想家對儒家的推崇深刻影響了傑佛遜與富蘭克林。他們認為，一個好的政府應該由受過教育、具備道德自覺的「君子」（Gentlemen）組成，而非血統世襲。這段歷史在今日看來更像是一場跨越時空的共鳴。富蘭克林不僅僅是出版了語錄，他是把孔子的「修身、齊家、治國、平天下」轉化成了美式的公共道德實踐。雖然隨後的兩百年間，地緣政治經歷了無數波折，但那座雕像依然立在最高法院之上，提醒著世人：文明的價值往往在於那些共通的真理，無論它是誕生於黃河岸邊，還是成形於費城的議事廳裡。這種文化基因的交匯，正是建國者留給後世的一筆隱形遺產。（石書重博士）

剛剛：從一開始，我們的公民就擁有深厚的相互尊重感。「國父班傑明·富蘭克林出版了《孔子語錄》，並在殖民時期的報紙和今日的雕塑中出現。承認那位古代中國聖人驕傲地被雕刻在美國最高法院的正面。」–川普總統在中國國宴上說 ——— 當我們回望 18 世紀的北美殖民地，會驚訝地發現，孔子的思想曾是那群啟蒙運動實踐者心中的「東方光芒」。富蘭克林與《道德》的跨洋遇見班傑明·富蘭克林對孔子的熱愛近乎一種崇拜。1737 年，他在自己創辦的《賓夕法尼亞報》（Pennsylvania Gazette）上，陸續刊登了關於孔子生平與哲學的文章。這在當時並非易事，資訊的傳遞依賴漫長的航程。富蘭克林之所以推崇孔子，核心在於「實踐倫理」。對於這群試圖擺脫歐洲君權神授、建立理性社會的開國元勳來說，孔子提倡的「為政以德」與「個人修養」提供了一種不依賴超自然宗教、僅憑理性與道德就能治理國家的範例。富蘭克林曾直言不諱地將孔子視為道德楷模，他甚至在通信中提到，孔子那些關於謙遜、節制的教誨，正是他推動公民美德運動的靈感來源之一。最高法院建築上的文化密碼如果你漫步到華盛頓特區的美國最高法院大樓，抬頭望向東側三角楣飾（East Pediment），你會看見三位歷史人物並列：摩西、孔子與梭倫。這組雕刻由赫蒙·麥克尼爾（Hermon MacNeil）設計，這並非隨意的裝飾，而是象徵著美國法律文明的三大基石： • 摩西：代表宗教與神聖誡律。 • 梭倫：代表希臘的民主法治傳統。 • 孔子：代表東方的道德與哲學思想。這三者的結合，體現了建國者對法治的深刻理解——法律不僅僅是強制的條文，更應該源於全人類共同的智慧與道德自律。這也印證了川普在國宴上提到的「深厚的相互尊重感」，這種尊重不是現代政治的產物，而是建國之初就已經刻在石頭上的共識。牆上的聖賢與未竟的對話除了最高法院，孔子的身影還出現在美國國會圖書館的壁畫中。為什麼這群開拓者對遙遠的東方聖賢如此著迷？或許是因為當時的美國正處於「無中生有」的狀態。他們需要一套能夠支撐共和國運作的哲學。當時歐洲正盛行「中國熱」（Chinoiserie），伏爾泰等啟蒙思想家對儒家的推崇深刻影響了傑佛遜與富蘭克林。他們認為，一個好的政府應該由受過教育、具備道德自覺的「君子」（Gentlemen）組成，而非血統世襲。這段歷史在今日看來更像是一場跨越時空的共鳴。富蘭克林不僅僅是出版了語錄，他是把孔子的「修身、齊家、治國、平天下」轉化成了美式的公共道德實踐。雖然隨後的兩百年間，地緣政治經歷了無數波折，但那座雕像依然立在最高法院之上，提醒著世人：文明的價值往往在於那些共通的真理，無論它是誕生於黃河岸邊，還是成形於費城的議事廳裡。這種文化基因的交匯，正是建國者留給後世的一筆隱形遺產。（石書重博士）

何頻

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